婚姻爱情幸福
罗素发现一个奇怪的结论：愈文明的人，似乎愈不能和一个伴侣有永久的幸福。除非主张婚姻不可解除，从而消除了婚姻之外的一切极具诱惑的想象，或者，社会上少有未婚的女子，并且丈夫少有会见体面女子的机会。
在制度与人性的龃龉间，柏拉图与苏格拉底之间这场著名的对话或许能为在婚姻中寻找幸福的人们以启发：
柏拉图有一天问老师苏格拉底：什么是爱情？苏格拉底叫他到麦田走一次，不许回头。
在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图原以为很容易，但最后，他垂头丧气地空手而归，原因是：看到了很不错的，却不知是不是最好的，就没有摘，当继续往前走的时候，又发觉总不及之前见到的好。原来麦田里最大最好的麦穗，早就错过了。于是，什么也摘不到。苏格拉底告诉他：这就是爱情。
之后又有一天，柏拉图问老师苏格拉底：什么是婚姻？苏格拉底叫他到树林走一次，不许回头，然后，在途中取一棵最好用的树材，而且只可以取一次。柏拉图于是又照着老师的话去做。半天之后，他拖了一棵不算最好也不算太差的树回来。苏格拉底问：“这就是最好的树材吗？” 柏拉图回答：因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的，又发现时间、体力已经快不够用了，而且害怕空手而归，因此也不管是不是最好的，就拿回来了。苏格拉底说：这就是婚姻。
还有一次，柏拉图问苏格拉底：什么是幸福？苏格拉底让他穿越一片田野，去摘一朵最美丽的花，仍然是不能走回头路，而且你只能摘一次。许久之后，柏拉图捧回一朵比较美丽的花，苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？柏拉图说：我摘下了它时，认定了它是最美丽的，虽然，之后我又看见了很多很美丽的花，但我依然坚持我摘的这朵是最美的。苏格拉底最后对他说：这就是幸福。
50句话悟透爱情婚姻的本质经典语录
50句话悟透爱情婚姻的本质经典语录 引导语：爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。下面是我总结的50条悟透爱情婚姻的本质；经典哦！ 1.什么样的夫妻最幸福？一句话，知道自已幸福的夫妻最幸福--身在福中而知福。最大的不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人，在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他不知福，也就永远不幸福，至少不是最幸福；而最大的幸福是身在福中而知福，因为知福才能享福，知福才是有福人。所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，做身在福中而知福的人。 2.婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自已在改变自已，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自已。 3.婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。 4.结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。 5.没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自已。 6.爱情不能勉强,婚姻也无须强求,无论男人女人,对待爱情与婚姻都应慎重,情感婚姻都不能是随意的行为。 7.面对不幸的婚姻，我们首先要做的事是放弃战争，当然也不奢求马上回归甜蜜，而是要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动，也就不可能找到解决具体问题的钥匙，因为自已想要的东西和婚姻的细节永远只有自已最清楚，解决问题的钥匙最终是握在自已手中。 8.沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一，沟通可以解决大多数婚姻问题。 9.忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能会打翻婚姻这条船，伤着爱人，伤着儿
婚姻和爱情的关系
编者按：作者关于爱情的论述自有他自己的观点。恋爱阶段有没有爱情，婚后的爱情是否转换成了亲情，这些都可继续认知。 爱情与婚姻的关系，可以数学地描述：婚姻是函数，爱情是该函数的极限值。有的函数是间断函数，在定义域内没有极限，但在特定的区间是存在极值的。函数值只能无限趋近极值或极限值，永远不可能相等。婚姻与爱情的关系与函数和极限值的关系类似。没有婚姻的爱情不是爱情，是种错觉。这种错觉迷惑了不少人，包括一些智者。你永远不要希望在婚姻外能找到爱情，那是铁定的徒劳！爱情的基础是婚姻，没有婚姻，爱情就是无源之水，无本之木。婚姻和爱情不是同时到达的，爱情总是在婚姻历经磨难后姗姗来迟。婚姻使我们有了共同的子女，共同的财富，共同的生活苦难，在这“三共同”基础上才能生发爱情。没有这三共同，任何爱情都是“豆腐渣工程”。爱情是持久的深沉的。没有经过婚姻的滚打摸爬，没有历经婚姻的纠结和缠斗，不劳而获地得到爱情，是种幼稚的爱情观。任何爱情都不是绝对意义上是爱情，而是一种近似的爱情，就象函数值永远无法等于极限值一样。绝对的爱情是理想主义的爱情。正如并非每个函数都存在极限值一样，有了婚姻不一定就能获取爱情。婚姻是爱情的必要条件，不是充分条件。没有爱情，我们丝毫不感到悲怜，因为我们还有夫妻感情，还有亲情.我们没有生活在共产主义社会里，在社会主义社会仍然可以生活得有滋有味. 没有正确的爱情观势必影响我们的生活态度，势必影响家庭的稳定和社会的稳定。对于文学爱好者，明白这些道理是非常重要的。琼瑶是作家，她大概就没有明白这个道理。她的作品恶劣地影响了一代人。（此文是即兴给耒阳原创文学版块网友的回帖，未加修润.）
古诗词中描写爱情、婚姻、家庭诗句整理合集
古诗词中描写爱情、婚姻、家庭诗句整理合集 经典名句： 愿得一心人，白头不相离。汉；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻〈长安古意〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ --唐；白居易〈长恨歌〉 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。曹雪芹《红楼梦》 各类诗词： 1、彼采葛兮，一日不见，如三日兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 ————《诗经王风。采葛》 2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ————李清照《一剪梅》 3、问世间，情是何物？直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语。渺万里层云，千山暮几景只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 ————元好问《摸鱼儿》 4、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱江水为之竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 ———— 5、东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻她千百度，眸然回首，那人却在，灯火栏删处。 ————宋辛弃疾《青玉案》（元夕） 6、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？ ————柳永《雨淋铃》 7、君知妾有夫,,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连天起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫逝拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 ———— 8、春宵一刻值千金，花有清香月有荫。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。 ————苏轼《春宵》 9、别音容两渺茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 ————苏轼《江城子》 10、妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未曾开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望父台。十六君远
陪伴是最深情的告白 悟透爱情婚姻本质的48个段子
陪伴是最深情的告白悟透爱情婚姻本质的48个 段子 引导语：婚姻有多长？长不过两位数。如果有一天它真的要离去，我们是否还来得及去珍惜！原来，我们挥霍婚姻，只是因为我们认定它会永恒，请不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，让你的婚姻充满幸福！ 1、什么样的夫妻最幸福？一句话，知道自己幸福的夫妻最幸福—身在福中而知福。最大的不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人，在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他不知福，也就永远不幸福，至少不是最幸福；而最大的幸福是身在福中而知福，因为知福才能享福，知福才是有福人。所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，做身在福中而知福的人。 2、婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自己在改变自己，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自己。
3、婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。 4、结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自己所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。 5、没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自己。 6、爱情不能勉强，婚姻也无须强求，无论男人女人，对待爱情与婚姻都应慎重，情感婚姻都不能是随意的行为。 7、面对不幸的婚姻，我们首先要做的事是放弃战争，当然也不奢求马上回归甜蜜，而是要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动，也就不可能找到解决具体问题的钥匙，因为自己想要的东西和婚姻的细节永远只有自己最清楚，解决问题的钥匙最终是握在自己手中。 8、沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一，沟通可以解决大多数婚姻问题。 9、婚姻是夫妻一辈子的事业，要付出努力去经营，婚姻正是在夫妻携手跨越一次又一次的难坎之后才越发丰富有内涵，才越发显现白头到老的弥足珍贵，婚姻也才散发出她真正的魅力。 10、幸福的前提与基础当然是爱与忠诚，而最终能否真正获得幸福则取决于夫妻之间良好的情感习惯。所以说，好习惯成就幸福婚姻。 11、走过爱情，走过激情，走进婚姻，走进平淡，经过七年之痒，迈过十年之坎，婚姻之路是进入死胡同还是越走越宽，全靠我们如何去呵护、如何去经营。 12、相爱是一门艺术，爱是两个人一起成长，这就必须得有交流，有交流才有
婚姻爱情经典句子说说心情短语
婚姻爱情经典句子说说心情短语 1、爱情是两个人的天荒地老，不是一个人的一厢情愿。 2、你有没有非常的，特别的，认真的爱过我？ 3、人生就是这样，开始和末尾，都注定了结局，写满了苍凉！ 4、恋爱是租一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是暖一个人的心。 5、不懂得爱自己的人，是没有能力去爱别人的。 6、预见你，欲见你，遇见你，然后，我们就此别离。 7、试着习惯孤独，到时你就会懂得，以前急切需要的都不太想要了。 8、与其努力去把一个错的人爱对，不如多花一点时间去找对的人。 9、互道晚安后，你开始入睡，我开始想你。 10、喜欢你，大概就是在心里放弃了一千次，只要你回头一次，我就会燃起重新爱你。 11、你说的每句话我都会当真，不是我太天真，而是我对你真的真的很认真。
12、愿你在听见我的名字时，眉眼带笑。愿你在见到我时，不管不顾给我个拥抱。 13、不是你的就不是你的，不管你如何努力，它迟早会离你而去。 14、走，还是要走的，留下来的不过是一副躯壳，留，还是要留的，我的心就在次生根了。 15、爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。 16、没有你的日子里，我一样会开心，只是少了从前的自信。 17、真正喜欢的东西，你很少考虑性价比，就像真正喜欢的人，合不合适当时真的不太在意。 18、如果回到从前，我会选择不去认识你，不是后悔，而是不能接受没有你的结局。 19、其实真正幸福的标准，无需理由很简单，只要笑容比眼泪多，你就算找对人了。 20、不要那么相信自己的回忆，里面那个人，不—定同样想念你。 21、其实每个嘴上说不找对象的人，心中都装了一个不可能的人。 22、幸福不是得到你想要的一切，而是享受你所拥有的一切。 23、我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一
爱情婚姻家庭需要2个人相互努力,共同成长
爱情婚姻家庭需要2个人相互努力，共同成长 我和汪某人认识快10年，恋爱7年，婚龄2年，目前育有一女。 我俩婚前吵架比较多，很多时候感觉根本沟通不了，最后一次吵得特别厉害。当时我就知道这一架吵完要么分手要么结婚了！ 最后的结果当然是结婚了，而且婚前我们基本把婚后可能要吵的架吵的差不多了，婚后也吵不起来了！其实回头想想有的时候真的没有必要吵，但是年少轻狂啊！我们最后能走到一起我觉得有以下几个方面原因： 1.兴趣爱好 汪某人喜欢踢足球看足球，我呢，在他去踢球的时候只要有空就陪他去，在现场看着他踢球，老实说其实我也看不懂，哈哈哈……不过我可以戴上耳机听音乐放松自己，可以静静想事情；他如果看球赛呢，我就会做下功课，比如哪个队和哪个对比赛，然后有时间就和他一起看，没时间就会问他比赛结婚如何，谁进的球等等。 我呢比较喜欢去‘附庸风雅’的地方玩耍，汪某人基本都是很支持而且每次把我送过去。我爱看电影，每次有什么好看的电影只要他时间安排的过来他都会约我去看。 2.工作方面 我俩从刚开始工作，创业，遇到各种挫折，相互指责（其实大部分都是我在指责他），到相互认可，相互鼓励，到并肩同行，一路走来，回头看看对于我们来说真的很不易。 3.生活方面 我喜欢吃汪某人烧的菜，他只要公司不忙都会去我公司接我然后买菜做饭（我工作6年多，汪某人上下班接送我6年多，默默点个赞）。 他不喜欢拣菜洗菜这些琐事，而我就喜欢做这些。所以我们家基本上都是我拣菜洗菜切菜配菜，然后喊他烧一下。打扫卫生我们也是一起做，他干重的，我做轻的。其实我挺享受这样的过程的，我觉得夫妻就应该一起做饭，一起打扫卫生，一起散步……这样多幸福啊！ 我们结婚时间并不长久，所以目前也没有太多好的经验可分享，我真心希望，若干年后，我和汪某人耄耋之年，我还有机会把我们的故事分享给后代…… 愿天下有情人都能在一起长长久久……
爱情与婚姻的经典散文
爱情与婚姻的经典散文 爱情与婚姻的经典散文篇一：爱情与婚姻作为一位名副其实的大龄剩女，我不是恨嫁，是非常恨嫁。 其实，我爸妈比我更着急，我妈隔三差五就会给我物色一个，在我一年内相了10次亲的男人中，我总结了一下，我一共遇到了四种类型的男人。 有才华横溢清高型，才大气粗富贵型，内相踏实可靠型和经济适用平凡型。 可最后，我选择了第五种男人，这男人最大的特点就是我不爱他，他叫小王。 我们很快就到了结婚论嫁的地步了，我只留给他和我妈一句话：“你们看着伴吧，我都配合你们。 可在内心深处，我却在挣扎，到底要不要结婚。 那时，正是我对爱情最迷茫的时候。 19岁那年我遇到了我时至今日来说我最爱的那个男人，我想和他过一辈子，他也承诺会给我一辈子，可后来，他移情别恋了。 他耗光了我一生中所有的天真。 从那以后，我看清了一个事实，男人在爱你的时候，他也可以同时爱很多人，这就是人性。 天长地久不可得，珍惜瞬间即永恒。 但在我内心最深处，我渴望杨绛和钱钟书那样的爱情。
钱钟书曾经对杨绛说过：“在遇到你之前，我没有想到过结婚，和你结婚后，我没有后悔过，也没有想过和其它人结婚。 可我生命中的这个人还没来到，我可能也等不下去了。 临近拿结婚证的那几天，我的内心在反复挣扎。 终于在拿证的头一天晚上，我对他和我妈说我要好好考虑一下，不想这么急，他们也同意了我的想法。 这时恰巧遇到公司派我出差，我也借这个机会出去散散心。 我是到上海出差。 来接我的是一位谈吐风趣，穿着考究，风度翩翩的30岁的中年男人。 他是我出差这家公司的上司。 他对我体贴照顾，关爱有加。 在他身上，我第一次有了家的感觉。 通过和他一个月的相处，我发现，我们都喜欢文学，喜欢诗歌，喜欢音乐。 我们聊萨特，聊存在主义，我发觉我们的步伐一致，和拍完美。 在我回来的那天晚上，在灯火摇曳的餐厅里，他说：“你知道我为什么这么大年纪你还没结婚吗?是因为我在找一个人，我想，这个人可能出现了。 我也告诉他，“我也在等一个人，这个人，可能也出现了。 回来后，我就把这事告诉了小王和我妈，他们也没太为难我们，
周国平谈婚姻-周国平-人生与哲学
周国平谈婚姻-周国平-人生与哲学 主讲人简介：周国平：中国社会科学院哲学研究所研究员，哲学博士。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采于形而上学》，随感集《人于永恒》，散文集《只有一个人生》、《今天我活着》、《迷者的悟》、《守望的距离》、《各自的朝圣路》，纪世作品《妞妞：一个父亲的札记》等，1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》等。 内容简介：我们经常听到一句话，说婚姻是爱情的坟墓，那么婚姻到底是不是爱情的坟墓，我们能不能避免让婚姻成为爱情的坟墓？ 婚姻确是个难题。性别是大自然的一个最巧妙的发明，但是，婚姻是人类的一个最笨拙的发明，自从发明了婚姻这部机器以后，它老是出毛病，我们为调试它，修理它，伤透了脑筋，但是我们到目前为止，还不足于发明一部更高明的机器，能够足以应付得了大自然那个最巧妙的发明。 西方有一句谚语说，我们因为不了解而结婚，因为了解而分离。我们结婚的时候太不了解了，一了解就分离了。什么时候结婚合适呢？有人就说年纪轻的时
候还不到时候，年纪大了就过了时候。没有一个时候是合适的。英国的剧作家小说家箫伯纳，有人问他对婚姻有什么看法？他说，太太没有死的时候，对这个问题不能说话。看来要说的就是不能说老实话，对这个问题不能说老实话。德国的哲学家尼采说过一句话，他说过有一些男人悲叹自己的妻子被人拐走了，大多数男人悲叹自己的妻子没有人肯拐走。总之，嘲笑婚姻的话很多，婚姻也确实是老是出毛病，那么到底婚姻难在什么地方呢，为什么会老出问题呢？ 两性关系由三个因素组成，一个是性，一个是爱情，一个是婚姻。性追求的是快乐，爱情追求的是理想，婚姻又讲的是现实，所以这三个东西实际上老是发生冲突。婚姻的困难就在于要把这三个不同的东西把它统一起来，确实是挺难的事情。婚姻本来是一种社会制度，它的主要的功能，从历史上来看一个是经济，早期是作为一个生产的单位，后来现在起码还作为消费的单位，另外还是一个生产和教育后一代的单位，主要是这么两个功能，但是现在我们在这些功能之外，还要加上性的功能，性的快乐主要在婚姻内部解决，还要加上爱情的功能，要很理想。有的人就说了，说这个是不是对婚姻要求太高了，对家庭的要求太高了，它的负荷太重了。
婚姻爱情幸福
罗素发现一个奇怪的结论：愈文明的人，似乎愈不能和一个伴侣有永久的幸福。除非主张婚姻不可解除，从而消除了婚姻之外的一切极具诱惑的想象，或者，社会上少有未婚的女子，并且丈夫少有会见体面女子的机会。 在制度与人性的龃龉间，柏拉图与苏格拉底之间这场著名的对话或许能为在婚姻中寻找幸福的人们以启发： 柏拉图有一天问老师苏格拉底：什么是爱情？苏格拉底叫他到麦田走一次，不许回头。 在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。柏拉图原以为很容易，但最后，他垂头丧气地空手而归，原因是：看到了很不错的，却不知是不是最好的，就没有摘，当继续往前走的时候，又发觉总不及之前见到的好。原来麦田里最大最好的麦穗，早就错过了。于是，什么也摘不到。苏格拉底告诉他：这就是爱情。 之后又有一天，柏拉图问老师苏格拉底：什么是婚姻？苏格拉底叫他到树林走一次，不许回头，然后，在途中取一棵最好用的树材，而且只可以取一次。柏拉图于是又照着老师的话去做。半天之后，他拖了一棵不算最好也不算太差的树回来。苏格拉底问：“这就是最好的树材吗？” 柏拉图回答：因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的，又发现时间、体力已经快不够用了，而且害怕空手而归，因此也不管是不是最好的，就拿回来了。苏格拉底说：这就是婚姻。 还有一次，柏拉图问苏格拉底：什么是幸福？苏格拉底让他穿越一片田野，去摘一朵最美丽的花，仍然是不能走回头路，而且你只能摘一次。许久之后，柏拉图捧回一朵比较美丽的花，苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？柏拉图说：我摘下了它时，认定了它是最美丽的，虽然，之后我又看见了很多很美丽的花，但我依然坚持我摘的这朵是最美的。苏格拉底最后对他说：这就是幸福。
对爱情和婚姻的看法
对爱情和婚姻的看法 首先必须强调一点的是，我没有过爱情，没经历过婚姻，现在要谈对爱情和婚姻的看法，实在是有点勉强。因为在我们这个年龄段，对爱情和婚姻的理解毕竟是粗浅的，没有过经历，就不会有深刻，没有过过程，就不会有深入。我们对爱情和婚姻的看法大多是从小说，影视作品中而来，是通过对别人的感情经历，从别人的爱情故事或婚姻家庭中以此来充实自己对这些方面的认识。所以，我们组不敢大谈阔论的去做一些形形色色的东西，只想通过文字这种最直接最浅显的方式，通过穿插一些或悲或喜的爱情故事，来表达一下自己的思想。 首先先讲一个大家耳熟能详的王实甫的《西厢记》里崔莺莺与张生之间的爱情故事: 崔莺莺，是封建社会的相国小姐，她深沉，含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感，她不由自主的对张生一见倾心，她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事
度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对异性的渴望。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。这首诗很出名，甚至后来成为初恋双方互相吐露心声的代表作,诗的内容是这样的：待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。大概说的意思是：锁于深闺的我站在西厢之下，默默地等待着月儿升空。这时，风儿轻轻地将门吹开，只见映于墙壁上的花影在来回摇动着。这难道是我那昼夜思念的情郎在向我招手吗？由此可以看出此时的崔莺莺已经陷入情网之中不能自拔了，正在饱尝着相思的痛苦。同时这短短二十个字，标志着崔莺莺毅然决然的走上了叛逆的道路。故事的后来两个人约定终生，但是因为张生要进京赶考，只好与崔莺莺忍痛分手，约定考取功名后再回来成亲，此时的崔莺莺内心深处却又备受煎熬，她一方面担心张生考取了功名之后会变心，另就高门，自己被抛弃，更担心的是张生考试落第，他们的婚事终成泡影。所以，在张生不在的日子里她每时每刻都承受着精神上的重压。故事的结果是在爱情的考验下，他们俩最终有情人终成眷属，成就了一段幸福美好的婚姻。 通过崔莺莺与张生之间的爱情故事，我们可以从中得到或多
爱情婚姻哲理句子大全
爱情婚姻哲理句子大全 爱情婚姻哲理句子大全 1. 夫妻吵架后切忌长时光负气坚持沉默和冷漠。有两句话可以概括缄默和冷淡的杀伤力沉默是无形的伤害;最大的损害莫过于冷漠。 2. 猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起尽力去奇妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜疑的一方要多些信任与释然，相互懂得，互相信任，相互忠实，减少曲解，增强沟通，防止因为猜忌毁掉美妙的感情和幸福的婚姻。 3. 毕生不知要捱多少批斗争先恐后是不自量力，精打细算变为太工心计，维护本身等于损人利己，几乎做什么错什么，被欺负得退往墙角，不过是因为无人撑腰。 4. 很多人并不相爱，却能够相处一辈子，爱是十分轻易令人厌倦的。 5. 夫妻是否具备健康的心理状态夫妻双方性情是否般配是否理解有方式的经营婚姻，这些是决议婚姻幸福圆满与否的三大要害因素，缺一不可。 6. 夫妻感情要长久，除了彼此虔诚与真心这个条件外，更要牢记住两句话恋爱可以短暂俏丽如电光一闪，婚姻却必需切实平庸似细水长流。简单是最成熟的漂亮，单纯是最丰盛的文雅。稀释成两个字就是简略。 7. 夫妻吵架后切忌长时光负气坚持沉默和冷漠。有两句话可
以概括缄默和冷淡的杀伤力沉默是无形的伤害;最大的损害莫过于冷漠。 8. 猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起尽力去奇妙化解，被猜忌的一方要做好自已，猜疑的一方要多些信任与释然，相互懂得，互相信任，相互忠实，减少曲解，增强沟通，防止因为猜忌毁掉美妙的感情和幸福的婚姻。 9. 毕生不知要捱多少批斗争先恐后是不自量力，精打细算变为太工心计，维护本身等于损人利己，几乎做什么错什么，被欺负得退往墙角，不过是因为无人撑腰。 10. 借口少一点，胸怀大一点，嘴巴甜一点，火气小一点，行动快一点，效率高一点，烦恼少一点，微笑多一点，勤奋多一点，成功近一点。 11. 人的烦恼就个字放不下，想不开，看不透，忘不了。带着简单的心情，看复杂的人生，走坎坷的路。人生，简单就快乐，生活，开心就好! 12. 聪明和智慧是两回事。聪明是一种生存的能力;而智慧则是生存的一种境界。世界上聪明人不多，估计十中有一;而智者就更罕见，估计百里无一。现实生活中，不吃亏的是聪明人;而能吃亏的是智者。聪明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。 13. 生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于您怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第
《三言》的婚姻爱情观
中央广播电视大学 毕业设计（论文）评审表题目《三言》的婚姻爱情观 姓名教育层次 学号省级电大 专业分校 指导教师教学点
目录 论文摘要：........................................... - 2 - 关键词：............................................. - 2 - 正文：............................................... - 2 - 一．女性意识的觉醒——爱情的自由，人格的平等 ...... - 2 - 二．由“理”向“情”的萌芽——“贞节观”的淡化 .... - 3 - 三．女性依附论——封建思想的藩篱.................. - 4 - 参考文献：........................................... - 5 -
《三言》的婚姻爱情观 年级专业姓名 论文摘要： 冯梦龙“三言”作为中国古代短篇小说的优秀代表，其中婚姻爱情题材的作品占很大的比重，其内容或喜或悲，或缠绵或慷慨，表现出女性敢于冲破封建礼教的束缚，大胆地追求自由平等的爱情，昭示了一种新的爱情观和婚姻观。并且作者在作品中对封建社会的“贞节观”有了进步的认识，这些在程朱理学占主导地位社会里具有积极的意义，对封建伦理道德起到了或多或少的冲击。 关键词： 婚姻爱情自由平等贞节观封建伦理 正文： 一．女性意识的觉醒——爱情的自由，人格的平等 “三言”中所反映的爱情婚姻的价值标准已经改变，不再以“父母之命，媒妁之言”为婚姻基础，取而代之以个人意愿和个人自由为前提，敢于打破封建传统婚姻中“思无邪”，“耻于言情”的观念束缚，大胆地讴歌对自由爱情的追求。一些作品还显示了一定女性意识的觉醒，作品的言辞之间充满了对女性的赞扬之情，男女平等的意识有了鲜明的体现。在当时社会里这种思想显得尤其可贵。 人格平等、爱情自由的思想在《卖油郎独占花魁》里体现的淋漓尽致。穷困的卖油郎秦重通过自己的努力终于赢得了貌美如花的莘瑶琴的爱情。那么，卖油郎是这样做到这一点的呢？金钱吗？他一贫如洗，靠卖油维持生计；相貌吗？比他风流潇洒的王孙贵族多如牛毛；才华吗？他只是一个普普通通的市民。细细品读全篇，我们就知道他靠的是对莘瑶琴的尊重、同情、体贴和真挚而热烈的爱。“他对莘瑶琴的追求不是一个嫖客对妓女的肉欲的追逐，而是一个纯朴的男青年对所恋女子的爱情的追求。由于秦重真心的爱花魁娘子，把她当作一个和自己具有一样平等人格的女性来尊重，这就使她长期以来被侮辱被损害的心得到温暖，使她长期以来渴望爱情的心得到复活。”①秦重对莘瑶琴的爱情虽然质朴，但是一种新型的，以自等自主和相互尊重为基础的恋爱，表现了对人的价值的新发现和尊重。在他们的爱情中是一种平等的，相互尊重的关系，体现的是人格的平等，强调的是情感。使作品中具有浓厚的人文主义色彩，这是以前才子佳人式的小说中所没有的。 《杜十娘怒沉百宝箱》的故事广为人知，身为娼妓的杜十娘深知自己为人所不齿的社会地位，所以积攒下价值连城的百宝箱，希望以此证明自己的价值和赢得一个好归宿。十娘“久有从良之志，又见李公子忠厚志诚，甚有心与他。”从十娘希望从良一事，可以看出她并非自甘堕落，而想走出烟花柳巷、走出摆脱被人玩弄、被人役使的命运，过上正常人的生活，从这一点来讲她是在追求人格的独立与完善。虽然烟花场中许多年，“不知历过多少公子王孙，一个个情迷意荡，
鲁迅的婚姻与爱情
试析鲁迅的婚姻与爱情 摘要：爱情，是一个永恒的，历久弥新的话题，它纵横人类的整个发展。不管你是亿万富翁，还是街边乞丐；也不论你是文人墨客，还是市井小瘪，爱情或多或少， 或迟或早都在你身边出现过，有那么一瞬间，世界会因为某个人而发光，心会 因为某个人而颤抖，呼吸也会变得不一样，这就是爱情。有人说，爱情是俗气 的，就像金钱一样，但高雅的人能逃离金钱的诱惑，却逃不开爱情的俗气，就 连鲁迅，这一位革命斗士，一位深不可测的高人，也难免落入俗套。对鲁迅有 所了解人都知道，鲁迅的生命中有两个重要的女人：一个是有名无实的朱安女 士，另一个是有实无名的许广平女士。鲁迅生于1881年，1906年25岁时由母 亲一手操办与朱安女士结婚。因此，他一直把朱安只是当作母亲送给他的“礼 物”而“好好地供养”起来。然而，尽管心里不满，鲁迅还是无可奈何地接受 了母亲给他的这件“礼物”。正因为如此，五四前夕，一位素不相识的少年寄给 鲁迅的诗《爱情》引起了他深深的心底共鸣。正因为如此，鲁迅在《补天》等 作品中肯定了性爱的崇高，描写出人的由情欲而引发出的创造的冲动以及女娲 创造生命、修补苍天的伟力。 关键字：鲁迅爱情婚姻 爱情，是一个永恒的，历久弥新的话题，它纵横人类的整个发展。不管你是亿万富翁，还是街边乞丐；也不论你是文人墨客，还是市井小瘪，爱情或多或少，或迟或早都在你身边出现过，有那么一瞬间，世界会因为某个人而发光，心会因为某个人而颤抖，呼吸也会变得不一样，这就是爱情。有人说，爱情是俗气的，就像金钱一样，但高雅的人能逃离金钱的诱惑，却逃不开爱情的俗气，就连鲁迅，这一位革命斗士，一位深不可测的高人，也难免落入俗套。 对鲁迅有所了解人都知道，鲁迅的生命中有两个重要的女人：一个是有名无实的朱安女士，另一个是有实无名的许广平女士。鲁迅生于1881年，1906年25岁时由母亲一手操办与朱安女士结婚。但是，这个婚姻只是名义上的，也就是说鲁迅仅仅在名分上是朱安的丈夫，因为事实上鲁迅对朱安十分冷淡，平时连话都很少说，更不用说过夫妻生活。直到1925年，
我的婚姻爱情观
我的婚姻爱情观 摘要：每个人关于爱情都有不同的想法。爱情与婚姻又是紧密相关的。怎样的爱情才算是完美的，每个人都有自己的看法。我的婚姻爱情观主要从以下几个方面来阐述。首先，我们为什么需要爱情，需要恋爱的经历。其次，明白自己到底要去爱怎样一个人，在不断的尝试中建立起正确并且适合自己的爱情观、择偶观。然后，我们又该怎样去爱自己的爱人呢？爱一个人也是一种学问，从中我们可以学到很多，慢慢成长。最后，爱情与婚姻存在着怎样的关系，婚姻是否是爱情的坟墓，还是天堂。 关键词：爱情婚姻家庭男人女人 正文：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”李商隐的一首《红豆》表露了心思细腻的少女内心对心上人的万千愁思。可见，从古至今，爱情一直是为人们所传颂的崇高感情，而且还将绵延不绝。 爱情是人的情感之一，她可以由友情发展而来，最后变成亲情。爱情是人生中最动人的一首华尔兹，世界因爱情而美好！有些人注定是要等待另一方，有些人则注定是被等待的。爱一个人与被爱都是人的情感需要。但正是因为爱情是如此的重要，如此的伟大，如此的奇妙，爱情也变成了一门学问，一门永无止境的学问。 有人为了爱情而不顾一切，牺牲自我，以换取爱人的生命。也有人因为一次失败的爱情，而对爱情却歩，认为看破红尘，从此不再识人间烟火。不管有什么样的经历我们都需要有爱与被爱的经历。首先，爱情是人的自然感情，是非常美妙、自然的。青春期的少男少女心中的爱情以悄悄开始萌芽，不必害怕不用克制，自然地表现出来就好。压抑情感也不利于自己的身心健康发展。其次，爱一个人的过程也是人格发展和完善的过程。在爱一个人时，你也在学习怎样表达，怎样去了解一个人。这些都是成长中比必不可少的宝贵经验。当爱情不可抵挡得来临时，不妨尝试一番，只要掌握好度。在爱的旅途上，既会收获许多的玫瑰，也会碰到难以避免的荆棘。体验过后，即使会后悔，也不要留有遗憾。我比较倾向于国外家长对自己孩子早恋的态度。许多早恋最终以悲剧收场，我觉得罪魁祸首是长辈们，他们应当给孩子正确的爱情引导。一个人如果到了结婚的年龄采取考虑自己的另一半，那注定是需要花费更多的青春来换取美满的婚姻。所以，年轻时应主动去经历爱情，在实践中培养自己的爱情观、择偶观。这也是为将来的幸福婚姻奠定基础。 明白为什么爱一个人，在爱情的尝试中渐渐建立起自己的爱情观、择偶观。那么，你是否问过自己，你要爱的、陪你走过下半生的是怎样一个人？就个人而
爱情,婚姻,家庭论文
试论婚约解除后财物纠纷的处理——谈我国婚姻自由原则的多角度完善 摘要：我国现行婚姻法没有对婚约做出明确的定性，正是由于立法的空白给司法实践带来了诸多困难。然而，由于婚姻解除而引发的财物纠纷时有发生。如果这些纠纷没有得到公正、合理的处理，必将引发更多的矛盾，这不仅无法保障法律所强调的婚姻自由原则，甚至还可能使人们的价值观念发生改变。我们应当在民法基本原则的指引下，在婚姻法中对婚约做出明确的规定，以指导婚姻解除后财物纠纷的处理，建立和谐的社会。 关键词：婚约赠与不当得利婚姻自由 婚约在我国可谓源远流长,自西周王朝创立“六礼”的婚娶制度至今已有3000余年的历史。然至今日，民间的婚约依然大量普遍的存在，而我国婚姻法却对此未做规定。婚姻法第2条规定:“实行婚姻自由……的婚姻制度。”民法通则第103条规定:“公民享有婚姻自主权,禁止买卖、包办婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。”但是，婚约解除后大量财产纠纷的出现严重冲击了当事人的婚姻自主权利，在实务中法院陷入了两难境地。因此,将婚约纳入法律调整的轨道首先是依法治国和严格保障当事人婚姻自由的要求。 一、婚约概述 婚约（Marriage contract），是指“男女双方以结婚为目的而作的事先约定”。[1]婚约的成立即订婚。婚约制度渊源于古代社会的买卖婚姻，当男方向女方支付了一定的金钱或实物以后，女方便负有在一定期间内与男方结婚的义务，婚约问题由此而生。 婚约在历史上大致经历了早期型婚约与晚期型婚约两个发展阶段。[2]在古代社会的早期型婚约中，订婚是结婚的必经程序，婚约被赋予强大的法律效力，无故毁约将受到法律制裁。在我国古代礼制中，“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳征都与婚约有关。古巴比伦王国的《汉穆拉比法典》中也有“倘自由民娶妻而未订立契约，则此妇非其妻”的规定。 晚期型婚约指近、现代社会的婚约，随着资本主义制度的建立和“自由”、“民主”、“平等”的思想渗透到婚姻家庭领域，婚约的订立不再是结婚的必经程序,而成为一种习惯程序，婚约的效力也大大减弱，毁约也不再承担法律责任。如《墨西哥民法典》第142条规定，“不能对婚约中不遵守约定的行为规定任何处罚措施。”[3] 二、我国现行婚姻法对婚约的态度及评析 （一）从我国现代婚姻法律的有关规定可以看出，目前我国立法对婚约采取了以下的态 度: 1．法律对婚约“既不禁止，也不提倡”,婚约没有法律上的约束力。男女双方在结婚前是否订婚，完全由男女双方自愿决定。男女双方没有婚约，可以依法直接结婚。男女双方订有婚约，也无必须结婚的义务，任何一方可以随时向对方提出解除婚约。 2．婚约订立者应达到一定的年龄。[4]虽然订婚并不产生法律上的权利义务关系，但订立婚约之目的是为了将来结婚，所以婚约的订立者必须具有一定民事行为能力，能够认识到婚约的法律意义，并自愿做出是否订立婚约的决定。
爱情与婚姻英文演讲稿LOVE and MARRIGE
LOVE and MARRIAGE Hello everybody, maybe it is too early for us to talk about marriage, but we still have the right to put up our opinions about love and marriage. People often say that there is no reason to love someone，but I want to ask all of you a question: except the love of parents for child, everyone here, who can love a person for nothing? Or are you willing to love someone even if you will get nothing? Of cause you won’t. So the love is conditioned，maybe you don’t want to get anything from the person you love, but you desire his or her love, do you think so? So this is the premise of love. So all of us are being loved purposefully by others and loving others purposefully. Since there is no or less love without purpose, we can’t expect there will be anyone to love us for nothing. But we can make ourselves possession the advantages if we want to be loved by the other or if we want to love others better. And also at the same time, if you love someone, just forget some of your purpose. Good love likes the feeling of walking in grassland; it makes your world so wild and so bright. Bad love like a well, it can only make your world more and narrower. Good love is that you can see the world through someone; bad love is that you will miss the world for one person. The true love is that no matter how much difference you have and no matter how many tempt around you and no matter how the world outside changes, you just keep going with the person you love and you will never think of breaking up with each other and you will become braver and stronger with him or her. Have you ever experienced one’s promising and did the promise come true? There are so many things we thought we would love them forever, but the forever promise was made at the time when you have the strongest hope to hold them. So we should learn to take promise as a little part of love. If you get it or if it come true, you will be happy, and if you lost it or if it failed, you will be sad and then you will learn something from it, just don’t try to ask the reason why the promise did broken. So maybe marriage is the best kind of form of promise for women, but most of men think that marriage is the tomb of love and marriage has no relationship with love , but in my opinion, if there is no marriage, love is just a lonely and wandering ghost，and it has no place to burry itself. Love is the premise of marriage and marriage is the sublimate of love. For most of people, love is sweet and romantic, but marriage is realistic. According to statistics, the divorce rate in China is keep rising nowadays, the affection between husband and wife is waking and going bad in gradually, the family broken up and left all pains and bad influences to children, perhaps this is a social phenomenon, we can’t realize it or change it. In fact, marriage is something that you find someone who will never leave you alone and you will company each other to through the rest of life, it’s the best happiness in this world. I don’t know why some people just take marriage as a burden or treat it as a joke. Marriage is holy and it matters the happiness of two people, you should make sure that the one is whom you want in the vast world at the second you are ready to build a family with. In my growing years, I have learned from my parents that their love had being washed by time and common life all the time, but it had never vanished. On contrary, they care more about each other in health and mood and in many other aspects. Maybe they had complained, but they had never suspected their marriage and their own choices, they had never suspected their love. Their marriage had become not only something about moral and duty but also a kind of deepest