我最喜爱的历史人物
我最喜爱的历史人物我最喜欢的历史人物我最喜欢的历史人物乃是施耐庵笔下那个黑毛汉子——李逵，号称“黑旋风”。乍读见他的人，一定都会认为他是粗莽的人，冲动的人，其实不尽然——接母上山享福?杀虎为母报仇?孝话说李逵自打上了梁山，并没有忘记自己的生母，他特意跑回去接母亲上山享福。怕母亲担心，又怕母亲不依，他便撒谎说自己当了官。当寻水回来发现母亲被老虎吃了时，他怒火中烧，一时间杀了母子四虎，神勇无人能敌。后来葬母时大哭了一场，这都体现了李逵的真性情。他的孝顺令人为之动容。饶恕了假李逵?赠其银子改业?善在接母之前，李逵因贪路近，走了小路，遇见了用自己名目剪径的李鬼，可是他突然听李鬼说他还有个母亲，想起了自己的母亲，便打消了杀李鬼的念头，还送给他十两银子改业。从这件事中可以看出他的善良。这是从他打仗、杀人的勇猛中看不出来的。当然，他的顽劣还是占了主要地位——假扮县官?顽劣一次，李逵手持双斧到寿张，穿上县官的公袍假装县官判案。他聚集了那些官吏人，又找了两个牢子装厮打的来告状，放县门外百姓来看。一般来说，一定判打人的有罪，可李逵偏和别人不一样，他放了那个打人的说是“好汉”，骂那个被打的人“不长进”，，罚其枷了在门口示众。扯诏谤徽宗?忠但凡好汉，一定会十分忠心，李逵也不例外，对宋江十分忠诚。宋徽宗来梁山泊招安，李逵将诏书撕得粉碎，说宋江也姓宋为什么宋江做不得皇帝？从这可以看出李逵强烈的造反精神，但这都不是为了宋江？“忠”字在他身上体现的淋漓尽致。李逵就是这样一个人，善良，孝顺，顽皮，可爱，衷心耿耿，性格直率。我从他身上看到了真性情，而我也将这真性情放到了自己身上，是自己为人爽直，成为一个“李逵”式的人。
我最喜欢的历史人物作文600字
我最喜欢的历史人物作文600字 【第1篇】 中华民族五千年的文明，涌现出一个个人们所熟知的历史人物，他们都曾为我们的民族做出过不可磨灭的贡献。在众多的历史人物中，我最喜欢的是汉代的太史公司马迁。 司马迁，字字长。生活在西汉景帝、武帝时期。他从小就聪慧过人，加之出生在世代为官的家庭里，自小就受到文学的熏陶，为以后写出鸿篇巨著奠定了基础。 青年时期的司马迁，曾经离开家乡到各地游历。他的足迹几乎踏遍了大半个中国，一路上的见闻深深地印在了他的脑海里。游历回来的他原本很高兴，可不幸的是他的父亲生病了，生命危在旦夕，父亲临终前的遗愿成了司马迁毕生的努力和追求。 为了能尽快完成父亲的遗愿，他天天埋头写作，几乎到了废寝忘食的地步。就在他全身心地投入到《史记》的写作时，飞来的横祸改
变了他的命运。“李陵事件”的几句耿直之言尽成了他最痛苦的记忆，并受尽身体和精神的双重摧残。在多少个日日夜夜，绝望充斥着他的生活，伤心欲绝的他甚至有过一死了之的念头，可一想到父亲的遗愿，他潸然泪下，怎能带着遗憾去见九泉之下的父亲呢？就这样他凭借着惊人的毅力，忍受着常人难以忍受的痛苦，炼狱般艰难地写出了令世人惊叹的千古绝唱《史记》。人生的苦难成就了他辉煌的人生。此生已无怨无悔。 虽然司马迁生活的时代已离我们极其久远，但他人生的印记却还是那样地清晰可见，尤其是他那在绝境中顽强奋斗的精神早已穿越了时光的隧道，成为人们在逆境中的指路明灯。永远为后人所传颂。 斯人已逝，但他永远活在我的心中，不曾离开过。相信他的精神将会伴随我直到永远。 【第2篇】 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。 “亦余心之所善兮，虽九死而犹未悔”。
高考作文历史人物素材 孔子
高考作文历史人物素材孔子 优秀的作文离不开好的素材的支撑，占有大量新鲜而独特的作文素材，在文章中恰到好处地运用这些素材以表达我们的意图，是作文素材收集运用的最终目的。有道是“问渠那得清如许，为有源头活水来。” 一、人物简介 孔子（前551－前479），名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。 （一）人物事略 尽善尽美孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。” 安贫乐道孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 发愤忘食，乐以忘忧孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 君子固穷孔子到达陈国，寄居在司城贞子（陈国大夫）家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围困，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎？”孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。 逝者如斯夫孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子·知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”喻时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。 苛政猛于虎孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！” 待价而沽孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。 （二）名家点评 孟子（战国）：孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也：玉振之也者，终条理也。 司马迁（汉）：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则己焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ 唐玄宗（唐）：夫子何为者，栖栖一代中。地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。今看两槛奠，当与梦时同。《经鲁祭孔子而叹之》 朱嘉（明）：天不生仲尼，万古长如夜。 顾炎武（明、清）：道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。车服先公志，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。俎豆传千叶，章逢被九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。老侩当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。《谒夫子庙》 钱穆（现）：孔子为中国历史上第一大圣人。 （三）素材运用 话题1：山的沉稳水的灵动 材料加工： 孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高
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用科学的方法评价历史人物
用科学的方法评价历史人物 李紫琦商英1106班20110602594 唯物史观解决了谁是历史的创造者的问题，肯定了人民群众的历史作用，明确指出人民群众是历史的创造者，这是由三个方面决定的：人民群众的社会物质财富的创造者；是社会精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。 在马克思主义哲学产生之前，占统治地位的历史观是唯心史观。唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，这样的观点被称为英雄史观。 有这样一句话：“英雄造时势。”古今中外，凡历史大事件或者转折点，必有一代表人物，比如说：民国的缔造时期的孙中山先生，英国革命的克伦威尔，法国革命的拿破仑等等，这些人物都在各自的时代立下了丰功伟绩，而且一般人的心目中，英雄不仅只是创造生活、创造历史而已，他本身已经被创造成为神化的对象。这样的想法普遍存在于各个时代，所以人类在研究自己历史的最初阶段，往往就是先找出英雄人物，强调某个人立下了什么丰功伟绩。例如：成吉思汗征服了大半个世界。但是，成吉思汗一个人有多大的能耐可以征服世界？他带领了多少人与他一同打拼天下？鲁迅先生说：“有一回拿破仑等上了阿尔卑斯山，说‘我比阿尔卑斯山还要高。’这何等英伟，但不要忘记他后面跟着许多兵。”因此，过分强调英雄主义是错误的。 那么英雄史观带来的负面影响有哪些呢？我认为最典型的莫过于是个人崇拜。二战时期是个人崇拜滋生的年代。二战后深化，如斯大林、毛泽东、蒋介石等。这些个人崇拜曾在战争中及战后起到过一定的积极作用。但由于其带来的负面影响更为深远，所以受到了当今社会的普遍抵制。最著名的个人崇拜事例是发生在苏联的对斯大林的个人崇拜，它导致了悲剧性的后果。从其形式、规模和后果上来说，纳粹德国对希特勒的崇拜、法西斯意大利对墨索里尼的崇拜、大日本帝国对天皇的崇拜，中国共产党对毛泽东的个人崇拜以及台湾在国民党统治前期对蒋介石的崇拜，也与苏联的个人崇拜类似。朝鲜对金日成和金正日的个人崇拜将个人崇拜这种形式演化为登峰造极的神化运动，这和文化大革命中红卫兵同样将毛泽东视为神的情况类似。我们可以看出，对历史人物的认识不正确极易带来个人崇拜主义，从而造成社会的不安定。 那么如何正确评价历史人物，避免类似的问题发生呢？在这里，我想结合当今伊拉克的萨达姆和利比亚的卡扎菲等实际人物来谈谈。首先我们要充分认识历史人物。历史人物有些起推动历史前进的进步作用，有些起阻碍历史前进的反动作用，但是，必须明确，不管什么样的历史人物，在历史上发挥什么样的作用，都要受到社会发展客观规律制约，而不能决定和改变历史发展的总进程和总方向。 唯物史观主张评价历史人物时，应该坚持历史分析方法和阶级分析方法。 一、要尊重历史事实，如实反映历史人物与当时社会历史条件的关系，如实反映历史人物的历史作用和历史地位。比如说：在20世纪80年代初期，萨达姆完全有理由被称为发展中国家的优秀领导人。伊拉克未成为现代国家前，原为奥斯曼帝国的一省，内地种族、宗教及经济差异极其分离：什叶派与逊尼派的交恶，阿拉伯人与库尔德人的积怨、部族首领与城市新兴商人阶级的斗争，一直困扰伊拉克国境。萨达姆上台后，将石油企业收归国有后，当时伊拉克的人均GDP达到2800美元以上；伊拉克从长期的债务国，变成纯粹的债权国；全国建立了高速公路网；农村建立了灌溉系统，最偏僻的地方也通了电；在当时的西方社会看来，萨达姆绝不是一个宗教狂热分子，虽然萨达姆有很强烈的民族主义精神，但是，西方把他评价为阿拉伯世界的“开明”领导人。但当今世界，特别以美国为代表，大力渲染其独裁强权主义，而掩盖其在伊拉克历史上有过的功绩。
我敬佩的一位历史人物——雷锋_1500字
我敬佩的一位历史人物——雷锋_1500字 他，是一位英雄，更是一位忠孝祖国的共产党员，他的英雄事迹源远流长。他就是雷锋。雷锋原名叫雷正兴，1958年到鞍山钢铁厂工作前改名叫雷锋，1940年出生在湖南省望城县一个贫苦农家。他父亲在湖南农□动中当过农民自卫队长，后来，遭遇国民党反动派和日寇毒打致死。母亲在受到地主的凌辱后，于1947年中秋之夜悬梁自尽。还不满7周岁的雷锋成了孤儿，被好心的六叔奶奶收养，一起过着饥寒交迫的生活。幼小的雷锋上附近蛇形山砍柴时，被地主婆用刀在左手背上连砍了三刀。 雷锋从小对旧社会充满了仇恨。1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长不同意，把一支钢笔送给了他，鼓励他要好好学习。新中国于1949 年成立后，雷锋受到共产党组织和人民政府的亲切关怀，1950年夏天被送进学校读书，并加入了少先队，1956年他高小毕业后，在乡人民政府和中共望城县委机关当通迅员和公务员，被评为模范工作者，并于1957年2月加入了中国共产主义青年团。雷锋叔叔积极投身于社会主义经济建设的热潮之中，参加了根治沩水的工程。1958年春天，他到了团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机，这年9月，雷锋又响应支援东北“鞍山钢铁厂”建设的号召，到鞍山当
了一名推土机手。 第二年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领工友们冒雨奋战，保住了7200袋水泥免受损失。。在鞍山和焦化厂工作期间，雷锋被评为先进工作者3次，被评为标兵5次，被评为红旗手18次，并获得“青年社会主义建设积极分子”光荣称号。1960年初夏的一个星期日，雷锋的腹部忽然感到疼，在床上趴卧了好一阵子，想硬挺过去，竟是越来越疼了。他想，这样下去可不行，夜里还要出车呢！一翻身爬起来，整整军容，走出了营房，来到团部卫生连。值班军医诊了病，开了药，交代说：“是夜里着了凉。回去用热水袋暖暖肚子，好好休息一天就会好的。手捂着仍在作痛的腹部往回走，到了望花公园围墙外的马路上时，看到眼前一个建筑工地上的工人们，正在热火朝天地大干；在《社会主义好》这首歌的播音中，有的推车，有的挑担，你来我往，呼号喊叫，好热闹。这种热气腾腾的劳动场面立即吸引了雷锋，他近前去看，一个木牌上写着：抚顺市第二建筑公司本溪路小学建筑工地。他在心里赞叹：真了不起呀！不久前还是一片炉渣地，一转眼就要为学校建起高楼了！ 心里这样想着，就听见广播喇叭传来一个女同志焦急的呼声：运砖的同志请注意！砌砖组的同志大显身手，今天能不能超过定额，就看你们的了！听着这样的呼声，只见运砖
高考作文历史人物素材之孔子
高考作文历史人物素材之孔子 优秀的作文离不开好的素材的支撑，占有大量新鲜而独特的作文素材，在文章中恰到好处地运用这些素材以表达我们的意图，是作文素材收集运用的最终目的。有道是“问渠那得清如许，为有源头活水来。” 一、人物简介 孔子（前551－前479），名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。 （一）人物事略 孔子对音乐的内容与形式是非常重视的，它赞美古代乐舞《韶》及《九辩》完善的艺术形式。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。而对周朝乐舞《大武》的艺术表现形式给以高度赞扬外，对其表现周武王伐纣灭商的战争功绩的内容却给予批评：“《大武》，尽美未尽善也。” 安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 发愤忘食，乐以忘忧 孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 君子固穷孔子到达陈国，寄居在司城贞子（陈国大夫）家，居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民社方圆七百里之地封给孔子。孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徙被围困，没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍“讲诵弦歌不绝”（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎？”孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。 逝者如斯夫 孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子·知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”喻时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。 苛政猛于虎 孔子路过泰山，见有一位妇女在坟莹旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！” 待价而沽
我最喜欢的一位历史人物_四年级作文
我最喜欢的一位历史人物 周恩来是我最崇拜、最喜欢的历史人物。他不像别的学生说：“为吃饭而读书，”“为做官而读书。”而周恩来立志坚定的说：“为中华之倔起而读书。”从那时起，周恩来已经下定决 心要打击侵略者，保护中华，周恩来真伟大啊！他说到做到了，做到令人敬仰的周总理。 周恩来小时候，为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练100个大字。有一天周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、哈欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过，劝道：“明天在写吧”“不，妈妈，当天的事当天干了！”周恩来说服了陈妈妈，连忙把头埋在一盆凉水里，一下把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。一百个大字刚写完。陈妈妈一把夺过恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉！”“不！”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真说：“陈妈妈，你看这两个字歪了。”说着，周恩来白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意为止。 周总理不仅写字认真，而且还冒险。1946年2月10日，重庆市各界群众，为庆祝政治协商会的成功，在校场口举行庆祝大会。国民党为了破坏这次大会，在会场的周围埋伏下特务。当会议一开始，特务们大吵大嚷地冲上主席台，大打出手，当场打伤了60多位民主人 1 / 2——来源网络整理，仅供学习参考
士。 事情过后，周恩来收到了一份恐吓信，信里面还装了一颗子弹。但是周恩来毅然去找了蒋介石，当面向蒋介石提出了严正的抗议，保证人民自由与民主。周总理，您那认真中包含着仔细、平和以及温暖，如春风佛面。 2 / 2——来源网络整理，仅供学习参考
历史人物素材1
历史人物素材 孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。 相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。 政治思想核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。 教育思想孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。 美学思想孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。 评价 孔子所处的东周王朝春秋时代，西周社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的汉民族共同体正在形成。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先河。 孔子是一位伟大的教育家。他创办私学，提出…有教无类?的口号，在古代率先打破…学在官府?的贵族垄断文化格局，提倡在平民阶层中普及文化教育，而且身体力行。孔门师生在社会上产生很大影响，一时成为显学，形成了中国古代的第一个学派的…儒家?。儒家思想经历朝历代演变，对中国人的价值观、人生观产生了极为深远的影响。 在长期的教学实践活动中，孔子积累和总结了很多教学经验。他主张因材施教，根据学生的不同特点分别指导。他提出…不愤不启，不悱不发?的启发式教学方法，就是说不到学生百思不得其解的时候，不要轻易告诉他现成的答案。他还提出了许多至今仍有价值的教学箴言：如…学而时习之，不亦说乎?，强调温习的重要性；…学而不思则罔，思而不学则殆?，强调学思结合；…知之为知之，不知为不知，是知也?，强调端正学习态度；…三人行，必有我师焉，择其善者而从之；其不善者而改之?，主张不耻下问，善于向别人学习。
我喜欢的历史人物
我最喜欢的历史人物——诸葛亮 在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有孟子、李白、杜甫、林则徐..... 如果有人问我最喜欢哪位历史人物，我会告诉你我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮，字孔明。三国时候蜀国的政治家和军事家，他知天文.地理.思考问题清晰.明确。下面我给大家简单的讲述一下《草船借箭》的故事。 东汉末年，曹操.刘备.孙权个据一方，相互讨伐。当时曹操刚刚打败刘备，又派兵进攻孙权。于是刘备孙权联合起来抵抗曹操。刘备派诸葛亮到孙权那里帮助作战。孙权手下的大将周喻，嫉妒诸葛亮的才能，想陷害他。有一次，周喻让他在10天之内造好10万只箭。诸葛亮对周喻说，3天内就造好10只箭，第3天让周喻派500个士兵来到江边搬箭。诸葛亮叫来鲁肃来帮忙，拨来20条快船，每船30个士兵，船用青布幔子和草把子盖好，不让鲁肃告诉周喻，第1天和第2天，诸葛亮没有动静，第3天4更时，诸葛亮秘密的把鲁肃接到船里，船用绳索连着。江面上雾很大，船到了曹寨对面不到20里的地方，诸葛亮下令士兵一边擂鼓，一边大声呐喊，曹操见雾大，只叫弓箭手射箭，等到船上都叉满了箭后，诸葛亮让大家说“谢谢曹丞相的箭”，一会船顺风顺水的划走了。 这个故事大致看完了，你可能在想，为什么诸葛亮要选择四更时去借箭，我想可能有4个原因，1.江面上雾非常大。2.天黑。3.周喻这时在休息。4.天黑，雾大，曹操不敢轻易出兵。这个故事看完后，我觉得诸葛亮非常的会谋划，他的大脑中充满了智慧，我们要学习诸葛亮，遇到难事要自己多动脑子，不能全靠别人来帮助你，我们要让脑筋多转，让我们更聪明。 磨杵成针 李白从小就是一个非常聪明的孩子。还在他5岁的时候，小小李白就坐在窗前开始摇头晃脑地大声背诵前人有名的文章了。只消两三遍，他就可以毫不费力地把书上的内容背锝滚瓜烂熟。由于李白总是把功课作得很好，所以老师非常喜欢李白，经常在小朋友们面前夸奖他。可是，李白当时也是一个贪玩的小孩子，也和其他小朋友一样，身上难免有一些缺点。有一天，老师还在讲课呢，他却听着听着就走神了，一双大眼睛盯着窗外，脑子里竟然想起了昨天晚上妈妈给他讲的金色鲤鱼的故事。李白想：“那些小鱼穿着金色的鳞片衣服，在阳光的照耀下闪闪发光，真是太好看了。可是，它们的美丽会不会引来坏人呢？要是被人抓住了，就不能自由自在地游泳了呀，多可怜。”瞧，李白开始陷入他自己编织的幻想的世界里。老师看见李白愣愣的模样，知道他没有认真听课，就停下课来，很生气的说：“李白，你站起来重复一遍我刚才讲的话。”李白一下子清醒了，慌忙站起来，却一句话也说不出。“同学们都在笑话我吧！”李白的脸刷的红了，他感到难为情极了。放学回家的路上，李白还在生自己的气呢。忽然，他发现一条清澈的小溪边，一位白发苍苍的老婆婆正在磨一根很粗的铁棒。老婆婆磨得很认真很卖力，大滴大滴的汗珠从老婆婆的额头上滚下，可是老婆婆只是抬起手用衣袖擦了擦汗，又接着继续磨那根大铁棒了。李白看见老婆婆这么辛苦地磨铁棒，觉得非常好奇。于是他跑上前去，来到老婆婆的身旁，一边轻轻地拉着老婆婆的衣角，一边很有礼貌地说：“婆婆，您好。请问您磨这根大铁棒干什么呢？”老婆婆继续专心地磨着她的铁棒，头
经典历史人物素材(庄子)
2009高考作文专题复习：经典历史人物素材（庄子） 庄子简介 庄子（约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。 人物事略 1、濠梁之辩 庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。庄子说："倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。"惠子说："子非鱼，安知鱼之乐？"庄子说："子非我，安知我不知鱼之乐？"惠子说："我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。"庄子说："请循其本。子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。"《秋水》 2、鸱得腐鼠 惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。有人对惠子说："庄子来，欲代子相。"于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子去看他，对他说："南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？" 3、材与非材 庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。
喜欢的历史人物600字作文_初中作文精选5篇
喜欢的历史人物600字作文_初中作 文精选5篇 中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如。如果有人问我我喜欢哪个历史人物，我一定会滔滔不绝的说出一大堆。下面给大家带来几篇关于我最喜欢的历史人物作文，欢迎大家参考借鉴。 第1篇：我最喜欢的历史人物 吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原一带。有的以游牧为业，有的以农耕为生。他们的纺织业和治涛业平也很高。 吐蕃人饲养牛，马和单锋驼等，种植青稞，小麦和荞麦。吐蕃人已会制造金属器血和铠甲，兵器。将士的铠甲精良，用劲弓利刀都很难穿破。全副铠甲的士兵，全身只露两个眼窝。吐蕃习俗以战死为荣，一家几代人连续战死，被看做荣誉甲门。 7世纪前期，吐蕃杰出的赞普松赞干布统一青藏高原，定都逻些。松赞干布仰慕中原文明，几次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关系。
松赞干布少年时，父亲遇害，贵族举兵叛乱，他在动乱中继位。年少的赞普，骁勇而有谋略。他依靠叔父和亲信大臣，团结各方力量，很快平息叛逆，稳定了局势。 而我所喜欢的文成公主可是个才女!文成公主自幼熟读诗书，是个有才识的女子。她出嫁吐蕃，带去许多书籍和谷物，蔬菜种子，还带去大批手业大臣。从此，吐蕃人学会了平整土地，种植蔬菜，学会了养蚕剿丝，防治刺绣，等等。 文成公主的进入，使吐蕃有了新的开始，我们应该永远记住文成公主一样的历史人物。 第2篇：古人不远，我最喜欢的历史人物 光阴倒转，恍惚之间我来到了那一天。莽莽乌江因着如血的残阳，如同你身上底下的铮铮铁水，哪里拔山河的气魄随激流滚滚而去。 你是一个令我心痛的悲剧，虽然不似梁山伯与祝英台的凄美，却是独具一格的悲壮，天与山之间的好不苍凉，千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇，如果你肯听到那一句“至今思项羽，不肯过江东。”那么你会惭愧吗? 你是一代英才，但却不愿从头再来，你以为大丈夫就要无敌于天下，永立于不败之地，你以为东山再起会让你无颜面对江东父老乡亲，你错了，错的很离谱，离谱到根本不配做一个统领
变通运用经典历史人物素材(苏轼)
高考作文：变通运用经典历史人物素材（轼） 轼其人其事 概述 神宗用王安石变法，轼的改革思想与王安石的变法主有许多不同。上书反对变法，由于意见未被采纳，请求外调，他先后被派往、密州、、等地任地方官。在这期间，他曾经惩办悍吏，灭蝗救灾，抗洪保堤，对邑政进行了某些改革，收到了"因法便民"之效。 轼不满意变法，尤其当看到新法推行中的流弊时，"不敢默视",时时"缘诗人之义,托事以讽"。王安石罢相后，何正臣等新进官僚却从轼诗文中搜纳,罗织罪状,弹劾轼"指斥乘舆"、"包藏祸心"，因于元丰二年(1079)把他从逮捕，投入监狱,勘问他诽谤朝廷的罪行,这就酿成北宋有名的文字狱"乌台诗案"。经过几个月的折磨，轼侥幸被释，谪贬。在元丰时期的贬斥生活中，他虽被迫表示要闭门思过，但并未缄口搁笔，他仍然关心现实，同情人民，写了不少有价值的作品。元丰七年，轼改贬汝州，离北上时，路经金陵，曾拜会退休宰相王安石。两人政治见解虽有分歧，但还保持了私交，共游山，互相唱和。 绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元丰旧臣，轼又成为这些新贵打击的对象,被一贬再贬,由英州（今英德）、，一直远放到(今儋县)。尽管当时"饮食不具，药石无有"，条件极为艰苦，轼却能"食芋饮水，著书以为乐"。并对百姓和黎族人民流露了深厚的同情。直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年(1101)七月死于。 在为人上，轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，轼坚持为官一地，造福一方，防汛，筑堤，授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求…… 近代国学大师王国维推崇轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、渊明、杜甫、轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。 轼扩大了词反映社会生活的功能，轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境,前人有"无意不可入，无事不可言"之评。 分点评述 一、轼的逆境人生 轼生活在北宋中期，当时社会矛盾日益尖锐，国家积贫积弱，忧外患。为了富国强兵，宋神宗任用王安石进行变法。但是新法的实行抑制了一部分人的特权，损害了他们的利益，因此遭到了强烈反对。朝野之中，一时分成两派：一派是以王安石为首的改革派，一派是以司马光为首的守旧派。轼既反对因循守旧，又不支持王安石激进的改革措施。但是并不是说在这场党派之争中，轼是个折中主义者，或者说他毫无主见；实际上，他一向立场鲜明，敢于坚持自己的主。
我最喜欢的历史人物作文1000字
我最喜欢的历史人物作文1000字 篇一：作文我最喜欢的一个历史人物 我最喜欢的一个历史人物 周祥 袅袅檀香，一杯清茗，一轮婵娟，一捧盛菊，手边是虚掩的书卷，读完李白的作，我不禁为他扼腕叹息。本有天生之才，却无奈仕途坎坷；本有豪情壮志，却怎敌官场黑暗。我为他遗憾，为他不平，我想他一定是不快乐的吧。 恍惚中，他向我走来。一路高歌，一路豪饮，放浪不羁。这就是你，唐诗上的不朽传奇，诗仙李白。 你不是没有“小时不识月，呼作白玉盘”的少不更事，不是没有“举杯邀明月，对影成三人”的积极乐观，不是没有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的昂扬自信，不是没有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的豪情壮志，然而最后，你却也发出了“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的感叹，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的黯然，“不知明镜里，何处得秋霜”的沧桑，和“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的坎坷。 你我伴灯而坐，相对无言。你默默饮酒，我在旁静静思索。我敬佩你的才华，也为你最后的离开而惋惜。你是这样一个有浪漫主义色彩的人，却难踏仕途，平步青云；你是这样一个才华横溢的人，却难入官场，最后抽身而退。你心中的苦涩想必如同那难以斩断的流水，滔滔不绝?? 然而你却笑着摇头，缓缓道出你鲜为人知的内心世界。原来我一直都错了。 你是一位诗人，却也是一位卫士。你用笔书写自己的伤春悲秋，你用文字捍卫自己的高尚尊严。或许在你离开时，心里的确会有苦涩与酸楚，然而在你的眼中，官位名利比不上自由对你的吸引，黯然的离开却让你拥有了最高洁的自我。在别人看来，追名逐利似乎已是社会大流，你却以牺牲前途为代价，宁可相忘于江湖，忘情于山水，也绝不与那些你不喜欢的官僚同流合污。原本以为你是无奈的，却没想到其实你很快乐。你为坚守
医生,我最崇拜的人
医生，我最崇拜的人 我的偶像和别人的不一样。他们的偶像可能是歌星，也可 能是历史名人。但是我，我的偶像是医生。他们是最不起眼的，可是在我的心中他们往往就是我们最需要的。 当我们生病时他们是我们的救星，当我们不舒服时他们会及时找出我们的病因并且及时治好我们，但是我们却往往不懂得去感激。我的偶像就是他们。姐姐要去当护士，我很羡慕，因为我的偶像是医生。 记得有一次，我放假了，在街上闲逛。我看见一位老爷爷被车撞倒了，看起来他已经危在旦夕了。撞了老爷爷的那辆车很快开走了。有人打了电话叫了救护车，我在那没待多久，正准备走，可是救护车“呜儿啦，呜儿啦”地来了。这声音使我觉得医生并不像人们说的那样，我觉得他们是负责任。离这里最近的医院怎么说也要走很久呀！可是不到一分钟的时间他们的车就来了。接着随着一阵阵微风，车开走了。我正好也要去医院看看我的姐姐，我就搭了个出租车去了。到了医院，那位老爷爷被抬上了急救室的病床，医生和护士们都在为老爷爷忙碌。我找到了姐姐，我跟着她一步一步地走向急救室门口。在外面我看到了在床上正躺着的老爷爷，医生们不断地努力救治。有一位医生叫来了这位老爷爷的家属，并且好声劝慰他们别着急。一分钟，两分钟……当主刀医生出来告诉他们手术成功了时，老爷爷的家属一下子含着感激的泪水紧紧握住主刀医生的手连声道谢，但是一句淡淡的“这
是我们应该做的。”当做了回答。我的偶像就是他们——医生，他们是我从以前到现在最崇拜的人，从来也没有改变过，也从来没有什么变化。 到最后，天快黑了，我望着我最崇拜的人走出了医院。我心里有一种志向那就是长大了以后要当一名出色的女医生，我要当我最崇拜的人。不管受到别人再大的误解，结果就只有一个，只管尽力做好自己的事。医生，我最崇拜的人。他们为人们鞠躬尽瘁，这样的人才是真正值得我们尊敬的，这就是我的偶像。
我最敬佩的红色人物
我最敬佩的红色经典人物——雷锋 90年的风雨路上是谁与你同抗风雨，90年的崛起路上是谁与你共同崛起？回首90年来，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。 现在我们的幸福生活来之不易，这里凝聚着无数英雄的血与生命。这是他们为了扞卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 跨越半个世纪，我们却不曾忘记他，他永远都活在我们人民的心中——雷锋。 因为雷锋他是一个英雄。他一生勤学苦练，不为自己，只为大众，七岁时父母就被日本鬼子和反动派杀死，成了一个可怜的孤儿，只得给地主家放牛，吃不饱，穿不暖，还经常挨打挨骂，过着牛马一样的生活。 但雷锋的意志非常坚强。在他十几岁时，他身高1.54米，体重还不足55公斤，连个手榴弹都扔不远，但他每天都会直奔操场，像一只勇敢的老虎，在操场上奔来奔去，终于取得了不错的成绩。 雷锋之所以这样勤奋练习，是因为他一遇到困难就会想：当兵是为了有效打击敌人，保卫好祖国，连这点小事都做不好，真上了战场上该怎么办？ 他就是一直怀着这样坚定的信念。 我们应该像雷锋那样，要怀着坚定的信念，不向困难低头，我们应该以雷锋为榜样，学习他那高尚的品质。我们应该学习雷锋乐于助人、积极上进的品格。雷锋的一生虽短暂却很光荣。我们应该大力弘扬雷锋精神，把它持续不断地学下去。我们要牢牢记住，雷锋叔叔的精神是高不可攀的，众人难以达到的。在现代社会上，你扶老人或盲人过马路，坐公交车给老人让座，献一份爱心，或是做一个无名小英雄……这些都是学雷锋的表现，
所以我们都要从小事做起，做好了小事，长大后才能做大事。雷锋叔叔的英雄形象和榜样时刻铭记在我们心中。 祖国 曹孝茹 不能忘记鸦片打开国门， 不能忘记八国联军攻入北京， 不能忘记圆明园的焚毁。 我们要团结一致抗外敌！ 五十六个民族， 五十六枝花朵， 九百六十万平方公里， 是我永久的爱。 南有长江水的波澜壮阔， 北有黄河浪的气壮山河。 五千年的风雨， 五千年的洗刷， 造就了中华儿女的家。 香港的回归， 澳门的回家， 没有比自认更国重要， 没有比团结更为重要。 神舟复兴使我们开拓更遥远的向往， 祖国，你养育了伟大的民族！ 祖国，你创造了辉煌的历史！ 我们爱你啊，祖国！ 我读《七律长征》
高考作文：经典历史人物素材(苏轼)
高考作文：经典历史人物素材（苏轼） 苏轼其人其事 神宗用王安石变法，苏轼的改革思想与王安石的变法主张有许多不同。上书反对变法。由于意见未被采纳，请求外调，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。在这期间，他曾经惩办悍吏，灭蝗救灾，抗洪保堤，对邑政进行了某些改革，收到了"因法便民"之效。 苏轼不满意变法，尤其当看到新法推行中的流弊时，"不敢默视",时时"缘诗人之义,托事以讽"。王安石罢相后，何正臣等新进官僚却从苏轼诗文中搜纳,罗织罪状,弹劾苏轼"指斥乘舆"、"包藏祸心"，因于元丰二年(1079)把他从湖州逮捕，投入监狱,勘问他诽谤朝廷的罪行,这就酿成北宋有名的文字狱"乌台诗案"。经过几个月的折磨，苏轼侥幸被释，谪贬黄州。在元丰时期的贬斥生活中，他虽被迫表示要闭门思过，但并未缄口搁笔，他仍然关心现实，同情人民，写了不少有价值的作品。元丰七年，苏轼改贬汝州，离黄州北上时，路经金陵，曾拜会退休宰相王安石。两人政治见解虽有分歧，但还保持了私交，共游蒋山，互相唱和。 绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元□旧臣，苏轼又成为这些新贵打击的对象,被一贬再贬,由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋州(今海南儋县)。尽管当时"饮食不具，药石无有"，条件极为艰苦，苏轼却能" 食芋饮水，著书以为乐"。并对惠州百姓和黎族人民流露了深厚的同情。直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年(1101)七月死于常州。 在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求…… 近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。 苏轼扩大了词反映社会生活的功能，苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境,前人有"无意不可入，无事不可言"之评。 分点评述 一、苏轼的逆境人生 苏轼生活在北宋中期，当时社会矛盾日益尖锐，国家积贫积弱，内忧外患。为了富国强兵，宋神宗任用王安石进行变法。但是新法的实行抑制了一部分人的特权，损害了他们的利益，因此遭到了强烈反对。朝野之中，一时分成两派：一派是以王安石为首的改革派，一派是以司马光为首的守旧派。苏轼既反对因循守旧，又不支持王安石激进的改革措施。但是并不是说在这场党派之争中，苏轼是个折中主义者，或者说他毫无主见；实际上，他一向立场鲜明，敢于坚持自己的主张。 当王安石在神宗的支持下大刀阔斧的进行变法时，他不顾自身安危，屡次上书，反对骤变，认为欲速则不达，尤其当看到新法推行中的流弊时。将耳闻目睹的民生疾苦反映出来，直言无讳地指斥政治弊端，抨击了不合理的社会现象。然而这一切却遭来了新进官僚的攻击和诬谄，苏轼以诽谤朝廷的罪名被投进了监狱。在这场牢狱之灾中，苏轼九死一生，历经磨难，经过四个月的审讯和折磨后，侥幸获释，谪贬黄州。这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。一腔忠君爱国之心，却被见疑流放。在黄州的这段时间，是苏轼最失意的日子，也是一段生活上穷困潦倒的时光。但是，黄州时期作为他政治生涯中的一个低潮，同时却是他文学创作的一个高峰期。虽然处在恶劣的环境中，他却保持着旷达的心胸，傲岸的心性，从容面对，淡然处之。正像他在黄州所写的《定风波》那样：谁怕，一蓑烟雨任平生。 政治上的风雨也往往是变化无常的。元佑年间，旧党得势，朝廷起用司马光执政，苏轼被调回京都，委以重任。但是苏轼在地方官任上，发现王安石的新法有一部分是行之有效的，他没有顾虑自己的名望和地位而隐瞒自己的看法，而是承认新法中的可取之处，不同意一概废除，这就引起了旧派疑忌，受到他们的排挤。在绍圣年间，哲宗亲政，重新起用新党，屡受旧党排斥的苏轼被作为旧党要员受到二度迫害，流放到时为瘴疠之地的岭南，三年后，再贬到荒僻异常的海南。直到65岁才遇赦北归，此时的苏轼已经是饱经忧患的垂暮之年，长期的流放生涯，恶劣的生存环境，使苏轼在一年后就病逝了。 作为一个正直的文人士大夫，他始终保持着自己坚定的政治操守，不受现实因素的干扰，独立不倚，正直不屈。
我最喜欢的历史人物作文
我最喜欢的历史人物作文 时间：2017-06-24 09:44:28 | 作者：学霸 【篇一：我最喜欢的历史人物作文】 穿过千年的历史长廊，来到能人辈出的三国时期，不得不提及那位被无数学者称为“乱世之能臣，乱世之奸雄的曹操。” 说起曹操这个人，真可谓是无人不知，无人不晓了。姑且不说曹操的为人如何，但是他却有一项过人之处——绝对的“借”的高手。曹操的一生中最成功、最伟大的“借”无非是借名了——借“天子之命”。其代表当力推“发矫诏诸镇应曹兵”。封建社会，影响力最大的最数皇帝了。果然，几天之内，应募者如雨骈聚，像潮水般涌来，也使自己成了历史风云人物的代表。 在曹操身上体现的“借”真是有如艺术一般，让后人为之惊叹，曹操把“借”体现的那么恰到好处，真是淋漓尽致呀！其实大家心知肚明，曹操就是在靠汉献帝的名义来壮大自己的实力，但又都不敢不服从。可见，这个“伪名”的威力有多大呀！ 曹操，这个治世之臣，不光治国好，更让我佩服的是他的写诗的才能。从《观沧海》的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”中，我体会到了曹操那奇特而又丰富的想象。仿佛此刻的我就站在那碣石山上，赏那足可吞吐日月，包蕴星辰的茫茫沧海；从《短歌行》的“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”中，我感受到了曹操对人生短促的感慨和那积极上进的精神；从《龟虽寿》的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”中，我读懂了他那永不消沉的勃勃雄心，永不停息的对宏伟理想的追求。在《世说新语》中曾记载：晋朝王敦每次在酒后吟咏《龟虽寿》的“老骥伏枥”四个字，便情不自禁的用铁如意敲击壶为节拍，以致壶边尽缺，难道这种种的一切，不都体现了曹操诗的巨大魅力了吗？ 曹操，无论在政治、军事或是文学上，都有独到的超乎寻常之处。他的出现，给战火纷飞的三国平添一份精彩；他那大气超然的气势，统一天下的雄心，永不服输的精神真乃人间奇迹！无疑，这位三国中的治世能臣，是三千年历史长卷中最为璀璨耀眼的明珠！ 【篇二：我最喜欢的历史人物作文】 “李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这首诗将李白狂傲不羁的性格尽收眼底。这豪迈的性格让我钦佩。 “天生我才必有用，千金散尽还复来。”李白是如此的自信，如此的乐观。在他一次一次的受挫折后，他找到了情感的发泄之处——诗赋，他毕生创作九百九十多首诗歌，是当之无愧的诗仙，他的自信让我为之钦佩，那份坦荡的心胸