望夫石的传说故事

望夫石的传说故事
望夫石的传说故事

望夫石的传说故事

历史传说故事相传在4000多年前,我国黄河流域连续发生特大洪水。黄河改道南流,夺取了淮河中下游河道,黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中。这时候,尧主持召开部落联盟会议,研究水患问题。人们一致推荐有治水传统的夏族首领鲧也就是禹的父亲主持治水。鲧采用堙障的办法,修筑堤坝围堵洪水。但是洪水如此凶猛,所修筑的堤坝频繁地被大水冲垮。鲧因为治水不利而被处死。禹继承父志,决心根治水患,造福黎民,为了找到治水的良方,他不辞千里跋涉,从黄河流域来到了淮河边上的涂山。最终禹凭借一片坚贞,从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的《水经图》,同时赢得了蒙之爱女的芳心。蒙之爱女也就是司马迁在《史记夏本纪》中所记载的夏后帝启,禹之子。其母涂山氏之女也。禹娶了涂山氏女,婚后不久便离家治水去了,一别十三年不回家园。禹采用疏导的方法治水,他开渠排水、疏通河道,把洪水一路引向了黄海。为了疏通淮河,禹劈开荆、涂二山,从此这两座山便夹淮河而对立了。而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹从门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。三过家门而不入的千古佳话就此流传。涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺,但望穿秋水,也不见禹的归来。她朝思暮想,最终精诚所至,化作一块望夫石,端坐在涂山的东端,后人把它叫做启母石。而涂山氏女这一望,就望了4000多年。四个民间传说故事版本一望夫石矗立在香港沙田西南面的小丘之上。这块大石约有十五米高,外形仿似一个背着小孩的妇人。有关望夫石的悲惨故

黄河的历史典故

黄河的历史典故 导读:1、望洋兴叹 相传很久以前,黄河里有一位河神,人称河伯。 他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。 我就是最大的水神!” 有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。” 河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”河伯始终不信。 那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。” 河伯来到黄河的.入海口,眼前一亮,海神微笑地欢迎他,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。 今天要不是我亲眼见到这北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话。” 2、鲁班修造将军柱 桑园峡内黄河水流湍急,就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹

立的大石。百姓称之为将军柱。 传说这个将军柱是鲁班修建的。 当年鲁班周游列国时,来到桑园峡边上,为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此,鲁班早出晚归,负责施工,,半年过去了,桥墩在渐渐长高。 有一天,鲁班的妻子送饭到岸边,等了一阵不见鲁班,便到岸边看个究竟,谁知她在岸边看见一个巨人站在河中,一手拿着巨石,一个手拿着铁锤在干活,他的妻子哎呀一声惊叫。 鲁班一慌,一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上,桥也就没有建成。 至今在将军柱上有一个十分光滑的石头,好像是整个人的脊背印了下去,中间则是脊柱,把石头一分为二,好像是长期靠着休息时留下的。 传说这就是鲁班造桥时所留。 【关于黄河的历史典故】 1.关于黄河的传说历史典故 2.关于黄河的民间典故 3.关于项羽历史典故 4.关于“笔”的历史典故 5.关于酒的历史典故 6.关于茶的历史典故

杭州西湖断桥的传说故事_杭州西湖的传说

杭州西湖断桥的传说故事_杭州西湖的传说 西湖断桥,最早叫段家桥。很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一 座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。两人心 地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。 一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来, 身无分文,要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西 湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒 在床上,呼呼入睡。第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有 酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。 段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气 袭人。从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了 茅舍,盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。 岁月流逝,一晃三年。这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一 见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时,段家夫 妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧”说罢,便踏雪向小桥走去。段家夫妇 站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断了,老人也跌进了湖里。夫妇 俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。 段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来 的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。从此,游西湖的人, 再不怕路滑桥断了。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。后来,因为“段”、“断”同音,便被称为断桥。 使西湖最声名远扬的大概就属许仙和白娘子动人的爱情故事了,白娘子原本是山野中 修炼的一条小白蛇,有一天,小白蛇被一个捕蛇老人抓住了,差一点遭遇杀身之祸,幸亏 被一个小牧童所救。 经过一千七百年的修炼,白娘子终于化做人形,经观音大士指点,来到杭州西湖寻找 前世救命恩人小牧童… 清明佳节,烟雨蒙蒙,观音大士说“有缘千里来相会,须往西湖高处寻”。在杭州西 湖的断桥上,白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙,以身相许,结为夫妻。在经历水漫

姑嫂塔的传说故事

姑嫂塔的传说故事 导读:相传,八百多年前,有一条身长八十华里的水龙王,横卧安东,头在西南,尾在东北。这是一条懒龙,每年只伸一次腰,翻一次身,就作一次怪。每作一次怪,就要吐上七七四十九天恶水,使这里方圆百里变成一片汪洋。那时候,人们常常担心,生怕迟早有一日,安东老百姓的生命财产会被这条水龙吞没。 有一天夜里,人们正在睡梦中,忽然听得有人叫喊:造塔压龙镇水!起初,人们并不在意,哪知一连三个夜晚,都有人这样叫喊,有人出于好奇,跑出去看看,可是什么也没看见。后来,人们一见面就谈起夜里有人叫喊造塔压龙镇水的事,大家也都觉得要除水患,必须先压住水龙王,不让它伸腰、翻身、吐恶水才行。就这样,造塔一事就算定下来了。风声一传开,城里的、乡下的'石工、木工、泥瓦工都来了。一下子聚集了几百人,大家商量如何造塔。为难之际,南边来了姑嫂两人,她们说也是来造塔的。大家商量了一个意见:要想除掉水患,必须造两座塔,压住这条兴妖作怪的懒龙的头和尾,不让它翻身才行。姑嫂二人听了大家的意见后说道:好!就这么办,你们都回去吧,这事我们姑嫂包了。话音刚落,姑嫂二人就不见了。 第二天早晨,大家起来一看,大吃一惊,在安东城西门,一座非常漂亮的七层宝塔造好了。大伙儿登上塔顶,向东北方一望,更是惊讶,那里的宝塔也造好了,上面好像还放着一把瓦刀和一只灰桶呢。 原来,这姑嫂二人并非凡人,而是神仙。她们答应造塔之后,就

分了工,姑娘负责造安东城西门的妙通塔,压住龙头;嫂子负责造安东城东北唐集的月塔,压住龙尾。二人约定:星齐动工,鸡鸣为号。就这样,两人就分头各自造塔了。到了半夜时光,姑娘的妙通塔先造好了,因为嫂子要给孩子喂奶,误了点时辰,还剩下塔顶未造好。姑娘看着自己造的塔,十分满意,一时高兴,就捏着鼻子学了一声鸡叫,这一叫不要紧,可慌了嫂子,赶忙收工。因此,一直到今天,东北唐集的月塔塔顶还有一角未砌好,远远望去,上面放着的几块乱砖很像是一只灰桶和一把瓦刀。 【姑嫂塔的传说故事】 1.狗的传说故事 2.兔的传说故事 3.泰山的传说故事 4.小满的传说故事 5.尧的传说故事 6.清明的传说故事 7.黄帝的传说故事 8.“年”的传说故事 上文是关于姑嫂塔的传说故事,感谢您的阅读,希望对您有帮助,谢谢

201X学年五年级语文上册第五单元14武夷山和阿里山的传说教案鄂教版

14、武夷山和阿里山的传说 教学目的: 1.学会8个生字. 2.能正确、流利、有感情地朗读课文。感受民间传说的通俗易懂,感情的丰富,学会复述课文。 3.了解花珊与妖怪做斗争的过程,感受花珊英勇顽强,保卫家乡的斗争精神。 4.体会大陆和台湾血肉相连,两岸人民盼望祖国早日统一的强烈愿望。 教学重难点: 1. 学会复述课文。感受民间传说通俗易懂,感情丰富的特点。 2. 了解花珊与妖怪做斗争的过程,感受花珊英勇顽强,保卫家乡的斗争精神。 教学时数:2课时 第一课时 教学过程: 一、导入新课 1.出示课题,请学生结合自己查阅的资料简要介绍“武夷山”和“阿里山”的地理位置。 2.教师介绍,在很久很久以前,武夷山和阿里山是连在一起的,后来发生了怎样的故事?今天,我们来学习一个动人的传说。 二、整体感知,读通课文。 1.自由地小声朗读课文,要求: (1)读准课后生字词的字音,读通句子。 (2)课文讲了一个什么故事?主要人物是谁? 他是怎样想的?怎样做的?结果怎样呢? 2.反馈学生学习情况。 分角色朗读全文,纠正字音. (由于五年级学生已经具有一定的识字能力,而本课生字教学字音可能会出现问题的字是:蹦、轰。教学中还要注重几个难写的字形的区别:陷、瀑等。) 3.结合质疑,默读课文,在书上作相关批注; 三、深入学习第1——4自然段 4.找出有关句子、小声与同桌交流。 5.交流找出的有关句子、小节。 (1)那时,漫山遍野的果树上挂满了果子,山下是肥沃的土地。 (我从“漫山遍野、肥沃”感受到这是一个美丽富饶的地方。那里的人们过着丰衣足食的生活,一定很快乐。) (2)从此,山上的树木死了,小溪没水了,肥沃的土地也干裂了。引导学生通过对比朗读,初步感受花珊为民除妖的品质。 (同一个地方,环境完全不同,老百姓的日子过得也不一样,都是妖怪做的坏事,你们有什么想说的?)引出第三句。 (3)花珊看到人们被妖怪害得生活不下去,心里很难过。 (4)于是,她开始苦练本领,经过九九八十一天,终于练就了高超的射箭本领和一手好刀法。引导学生交流对文字的品读: “九九八十一天”说明了时间长。 “终于”表示苦练本领经过了很多磨难,最后成功。

关于黄河的传说故事

鲤鱼跳龙门的传说 龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端。龙门之南,就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生很大变化。龙门的形成,是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠拢,形成一个只有100米宽的狭窄的口门,好像巨钳,束缚着河水,形成湍急的水流。每当洪水季节,由于峡口中的水位壅高,而出了峡谷后,河谷突然变宽,水位则骤然下降,于是在龙门形成明显的水位差,故有“龙门三跌水”之说。 沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事,就是指跳跃此处的跌水。 该故事说的是小鲤鱼不畏险阻,纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关,能跃过去者,便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼,最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏,奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成,感到不可思议,便想象为大禹所凿开的一条峡口,因而龙门又被称为“禹门口”。 冯夷当河伯的故事 古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水

仙花。 冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。 冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿。成为一名河伯。

【民间传说(三)】西湖金牛西湖从天降

西湖金牛 从前,这湖里是一片白茫茫的大水,沿着湖岸是黑油油的肥沃田地。周围的老百姓都在地里种着庄稼,用湖水来灌溉。稻穗儿长得沉,谷粒儿长得圆,象一串一串的珍珠,真叫人喜欢。农闲了,大家就到湖上打鱼捞虾。人们和睦相亲,过着安乐的日子。 在这湖底,住着一头金牛。只要天晴久了,湖水慢慢浅下去,湖里的金牛就会出现了:老远老远的就能看见它那金晃晃的背脊,昂起的牛头和翘起的双角,它嘴里吐出一口口清水,这样,湖水立刻又涨得满满的了。 有一年夏天,算起来已经九九八十一天没有下雨啦,直旱得湖底朝天,四周的田地都硬得象石头,缝裂得有几寸宽,嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴得眼睛凹进去,浑身没劲。他们天天盼望有金牛出现。 这天早晨,大家正在湖边盼望,突然传来“哞”的一声,哈,果然看见金牛从湖底破水而出。它摇摇头,摆摆尾,大口吐水,霎时间湖水又涨满起来。 老百姓见了,个个喜得拍手叫好,流出了泪水,感激金牛。又见那头金牛抬起头,闪着亮晶晶的眼睛,“哞”的一声,慢慢地,又没入湖中去了。 这样的情景,很快就传开了。钱塘县官听到后,捧着肚子笑呵呵地说:“这真是件活宝贝呵,要是把它拿来献给皇帝,一定能升官发财!”当下就吩咐手下人,赶紧去把金牛捉来。 那些衙役、地保一个个都急匆匆地跑到湖边,抬头望望,眼前却是一片白茫茫的湖水,哪儿还有金牛呵?问问附近百姓,大家见是衙门里的人,不是说没见着,就是悄悄地避开啦。 衙役们只得回报了县官。县官心里生气,拈着八字胡须,想啊想的,想出了一条绝办法。他对手下的人说:“既然金牛不见了,沉入湖底,那你们就把老百姓都叫去,把湖水车干。谁不去,就斩谁!” 住在湖边的老百姓,男的、女的、老的、少的,都被赶到湖边。 他们在县官的威逼下,只得架起水车车湖水。 车啊车的,一连车了九九八十一天,累得大家精疲力竭,到了最后那一天,终于把湖水车干了。果然,金牛卧在湖底,它那身上的金光照得天明地亮。 县官走去看看,也被金光照得连眼睛都张不开,但他还吆喝着衙役们赶快下湖去抢金牛。说也奇怪,那金牛好象生了根似的,掀也掀不起,抬也抬不动。老百姓都暗暗打从心里高兴。 县官一看搬不动,就对百姓说:“谁能抬起金牛,赏白银三百两!” 可是,老百姓都站着不动,气呼呼地不睬他。 县官见老百姓不理,就大声怒吼道:“今天若不把金牛抬起,就将你们统统杀头!” 这县官的话刚说完,只听那头金牛大叫了一声,真象晴天炸了个霹雳。但见飞沙走石,地动山摇,那县官吓得面如土色,双腿发软,心想逃走,可是一步也挪不动。 这时,那金牛转着圆溜溜的眼睛,站了起来,又仰天长叫了一声,从口中吐出一股白花花的大水,直冲县官、衙役,一下把他们全都卷入巨浪中去啦。立刻,湖水又满了起来。 从此以后,湖中的金牛不再出现了,湖水再也没干过。人们忘不了金牛,就在湖的旁边城墙上筑起了一座高高的城楼,天天爬上城楼去盼望金牛。这座城楼,就是后来的“涌金门”。 相关整本阅读https://www.360docs.net/doc/9d15144741.html,/ebook/099266f20c22590102029dc1.html 西湖从天降 很古很古的时候,在天河东边的石窟里,住着一条雪白闪亮的玉龙;在天河西边的大树

泰山故事导游词

泰山是一座名山,不仅以其雄伟壮美的自然景色闻名,而县以其灿烂的丰富的历史文化著称于世,被命名为世界自然与文化遗产。泰山的历史文化是与中华民族的传统文化联系在一起的,它经过2000余年的积累与沉淀,无论是身为人主的帝王,还是命在朝廷的达官,无论是放浪山水的文人,还是云游四方的僧道,更甚至面朝黄土背朝天的百姓众生,他们的政治思想、道德观念、憧憬与希望,都在泰山以不同的形式,不同的载体有所体现,被誉为中国传统文化的局部缩影,泰山的典故与传说,就是这个缩影的一个重要组成部分。东岳为首,泰山可依,泰山梁木泰山不让土壤等等,许许多多典故与传说,反映了自强不息,奋发向上的民族精神,反映了不屈不挠,磊落光明的传统美德,表现了人们对邪恶势力的仇视,对美好幸福生活的向往与追求,这些典故与传说,不仅有很强的趣味性和可读性,而且有着广博而精深的文化内涵。 所有这些神话传说,象这儿的每一座山、每一条河一样古老、美丽、动人,祖祖辈辈流传着。?五大夫松 五大夫松斜依拦住山,背靠五松亭,在这里可遥望十八盘,南天门,只见两山对峙,万仞中鸟道百折,云蒸霞蔚,迷离耳目衣袂之间,松涛阵阵,传千谷万壑不绝。在这里还可以下望云步桥,只见水流潺潺,陡然入涧,瀑水悬流,溅花泻珠,风响水鸣,万籁俱寂,风景之秀丽之清幽以言表。 据说,秦始皇做皇帝时,发现东南有天子气,唯恐别人夺了他的皇帝宝座,就带了大队人马,从京都咸阳出发,浩浩荡荡来到泰山封禅,一是想借此报天地之功,更重要是向天下人炫耀一下他的威风,以便慑服天下。登山的这一天,正值艳阳高照,晴空万里,始皇爬到半山腰,虽骑马乘轿,却也早已累得汗流满面。忽然,天气骤变,乌云从山头滚下,顿时天昏地暗,风雨雷电一齐袭来。始皇措手不及,见前面有一棵松树,高达数丈,枝叶繁茂,树冠如棚,风雨不透,便急忙躲到树下避雨,随行人员早乱了套,钻洞的钻洞,爬崖的爬崖。不一会儿,风飘云散,雨过天晴,始皇因在树下,未遭风雨侵袭,为赏松树遮雨之功,始皇当即封它为“五大夫”。圣旨刚下,就听到树上有人言曰:“天下一统,你不以社稷为重,大兴土木,修阿房宫,筑骊山墓,大增赋税,乱派徭役,无德无仁无礼,妄受帝命,凭什么乱封左右”始皇闻听此言,又想起刚才忽遇大雨,感到实在晦气,很不高兴,封禅弄了个不了了之。始皇圣旨已下,把大树封为“五大夫”,以后人们便将此树称之为“五大夫松”,再后来错传成了五棵松树。据说,在万历三十年,由于泰山蛟龙腾起,山洪瀑发,秦松被水冲走,我们今天看到的不是秦松,而是清代康熙时补载的。 ?望人松 五大夫松以上的山坡上,还有一棵袅袅亭亭的松树,一枝长长的树干斜向下伸展着,好像

武夷山和阿里山的传说读后感三篇

武夷山和阿里山的传说读后感三篇 武夷山和阿里山的传说读后感(一) 今天,我读了一篇《阿里山和武夷山的传说》的文章。在这篇短文中,写了一个叫花珊的年青女孩,辛苦九九八十一天练成了一身好功夫,为当地人民除妖的事情。 事情是这样的,在以前的东南沿海一带,武夷山和阿里山是连在一起的。山下有一个美丽的村庄,生活着许多幸福的人们。但被一个非常凶狠的妖怪霸占了。十九岁的花珊看到了零乱不堪的村庄和流离失所的乡亲,发誓要为民除害。经过九九八十一天,她练成了一身好本事。辞别母亲,勇战妖怪。可是山开了(就成了现在的阿里山和武夷山),水来了(现在的台湾海峡),花珊和母亲却永远不能相见,分别化成了岩石和树木隔海相望。读了这一课,我不明白,老天为什么要让花珊看不到妈妈,妈妈看不到自己的女儿呢?山为什么要分成两半呢?为什么?是妖怪!是妖怪破坏了人们的幸福生活,是妖怪剥夺了花珊美好的青春,是妖怪抢走了妈妈心头的宝贝。我恨死了那妖怪。我想:如果让我见到那妖怪,我早就打110了,可那时候没有电话。可是,我也为花珊的善良、勇敢、无畏所佩服。一个十九岁的女孩,为了妈妈,为了乡亲的幸福生活而不辞辛苦苦练奔本领,为民除害,这是一种多么无私、高尚的品质啊!愿天下所有人都不要再有、离别,永远平安、快乐、幸福。 武夷山和阿里山的传说读后感(二)

四年级下半年我学了《武夷山和阿里山的传说》,我很喜欢这篇课文。 这篇文章为我们讲了一个故事。在很久以前,东南沿海的武夷山和台湾的阿里山是连在一起的,后来,来了一个妖怪危害人间,美丽、聪明又勇敢的花珊苦练本领,决心除掉妖怪。就在妖怪被铲除时,武夷山断为两半,中间的沟形成了台湾海峡。花珊的妈妈盼望女儿回家,变成了武夷山上的一块岩石,而花珊因思念母亲变成了阿里山的红桧树。日月潭水就是花珊思念母亲时留下的眼泪。 读了这篇课文,我不得不敬佩花珊的勇气与孝心,她竟然敢一个人去除掉妖怪。要是让我去除掉妖怪,可能还没遇上妖怪,就已经一溜烟的跑掉了,所以我不得不敬佩花珊的勇气,而且,我以后也要像她一样,有勇气,遇到困难不退缩。 现在武夷山在福建,阿里山在台湾,这说明福建人与台湾人是血浓于水。我们流着同样的血液,我们永远都是炎黄子孙! 虽然这篇文章不引人注目,但在我心中,这是我们大陆人与台湾人和平相处的证据,证明了我们永远都是一家人。 武夷山和阿里山的传说读后感(三) 很久以前,武夷山和阿里山是连在一起的,山上的人们过着幸福的生活。可是,后来山里来了一个妖怪,把人们赖以生存的大山给毁了。原来肥沃的土地干裂了,原来茂盛的树木枯萎了,原来美丽的小溪也干了,人们只好拖儿带女地离开了大山。

与黄河有关的民间故事

黄河是仅次于长江的中国第二长河。在中国历史上,黄河给人类文明带来了巨大的影响,是中华文明最主要的发源地,中国人称其为“母亲河”。千百年母亲河滚滚东流,留下了很多动人的传说和故事。 与黄河有关的故事和传说,流传最广的当属《大禹治水》、《鲤鱼跳龙门》、《关于黄河的传说》、《李闯王渡黄河》、《望洋兴叹》、《鲁班造将军柱》、《河伯授图》 至于与黄河相关的历史人物,更是数不胜数。除了上述传说中的人物大禹、冯夷、李自成、鲁班;燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业;黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域;黄河还孕育了尧、舜、禹、秦皇、汉武、唐宗、宋祖等无数风流人物;著名理财家刘晏;改革家王安石;民族英雄岳父;文人欧阳修、司马光、苏辙、王之涣等;近代《黄河颂》词作者光未然、曲作者冼星海;提出“一定要把黄河治好”一代伟人毛泽东等。 鲤鱼跳龙门 龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端。龙门之南,就是开阔平坦的关中平原。黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生很大变化。龙门的形成,是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠拢,形成一个只有100米宽的狭窄的口门,好像巨钳,束缚着河水,形成湍急的水流。每当洪水季节,由于峡口中的水位壅高,而出了峡谷后,河谷突然变宽,水位则骤然下降,于是在龙门形成明显的水位差,故有“龙门三跌水”之说。沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事,就是指跳跃此处的跌水。该故事说的是小鲤鱼不畏险阻,纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关,能跃过去者,便能成龙。只有那些百折不挠的小鲤鱼,最终才能成龙。这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏,奋斗不息。古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成,感到不可思议,便

西湖民间故事(阅读检测题)

班级姓名成绩 一、选择题: 1.读了《明珠》这个故事,我知道是哪两座山守护着西湖?( a ) a.玉龙山和凤凰山 b.玉龙山和飞来峰 c.金凤山和石人岭 2、东坡肉这个民间故事是为了纪念谁?( c ) a.苏洵 b.苏辙 c.苏轼 3.白娘子在断桥旁边遇到( a ) a.许仙 b小青 c老仙翁 4、八卦田是( c )年间开辟的“籍田”。 a.唐朝 b 宋朝 c 南宋 5、有一年夏天,金牛湖( b )天没下雨了,老百姓们天天盼望有金牛出现。

a.七七四十九天 b.九九八十一天 c.八八六十四天 6、龙井村里的老大妈家里的宝贝是什么? ( b ) a.一个破石臼 b.石臼里的陈年垃圾 c.两条旧板凳 7、是谁在断桥边卖汤圆( a ) a.吕洞宾 b.白娘子 8、小青是白娘子的( a ) a、妹妹 b、姐姐 9、蟠桃会上,仙女们捧上许多红艳艳的( b ) a、苹果 b、蟠桃 10、飞来峰上有个小孔叫( b ) a、一线光 b、一线天 11 法海被白娘子打败后躲到了( b )动物里面。 a乌龟 b螃蟹 c青螺 12( d )是钱塘江潮水最大的日子。 a三月初八 b 三月十八 c 八月初八 d 八月十八

13、飞来峰永远留在( a )前面? a.灵隐寺 b.净慈寺 14、太平军攻打杭州时,有一回蒸葱花肉馒头吃,( b )。 a.将士们把馒头吃个精光,个个吃饱了肚皮 b.将士们省下馒头,给饿着肚子的敌人吃 15、《西湖民间故事》中白娘子压在什么地方?( b ) a保俶塔 b 雷峰塔 16、《西湖民间故事》西湖是由什么变的?( a ) a明珠 b石头《西湖民间故事》阅读竞赛 17、为灵隐寺题匾“雲林禅寺”的是( a )。 a、康熙 b、老和尚 c、杭州知府 18、济癫和尚为了救大家的生命,背起了( c )就往村外跑。

中秋节的趣味故事

中秋节的趣味故事 导读:中秋节就要到了,平时忙碌的我们都要在这一天停下来与家人团聚。对着天上又圆又亮的月亮,孩子们是不是都很好奇呢?在那样一个静谧又美好的夜晚,不妨将那些流传已久的小故事,讲给孩子听…… 故事一:月饼的传说 相传,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她备感孤寂之心情的写照。 后来,嫦娥向丈夫倾诉懊悔说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。 三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。 故事二:朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。 军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在

八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。 很快,起义军攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。 此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 故事三:月亮为什么这么亮 每年八月十五的晚上,月光照亮了村前山后,阿美人的姑娘们就聚集在一块杵米磨谷,歌唱丰收。传说很久很久以前,阿里山和月亮之间有一拱美丽的虹桥相连,从地面走向月亮并不困难,特别是八月十五满月那一夜,阿里山上就有许多身穿五彩达戈纹衣裳的姑娘,背着装满谷子的藤篓,一个接一个地攀上虹桥,登上月亮。 月亮上有棵桂花树,每到月圆的时候,它会在微风中轻轻摇曳,满枝繁花飘散出清甜的香味。姑娘们听老人说:“若采得八月十五的桂花,和进新谷一起杵磨,吃了可以消灾祛病,青春不老。” 那时的月亮不象如今这么亮,颜色一片昏黄。姑娘们登上月宫,摘下桂花掺进谷子里,你一杵我一杵,舂得一颗颗大米白白的,映得月儿透亮透亮。 一天,部落里有个姑娘想登虹桥上月宫,采一枝桂花舂米给久病的妈妈熬稀饭。她背上沉沉的藤篓攀上虹桥,没想到刚走进月亮,虹

中国儿童民间故事-黄河的故事

中国儿童民间故事:黄河的故事 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 篇一:关于黄河的民间故事关于黄河的民间故事从前,有一个小伙子叫黄河,长得一表人才,骑得烈马,拉得硬弓,百步穿杨。每天早晨,黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来,他又经过那花园,看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。黄河跳下马,拾起手镯,以为刚才碰到的是仙女。从此,每次经过那个花园他总要抬头张望。可是,墙头上除了花枝,再也见不到那个姑娘。半个月后的一天,黄河打猎回来晚了。快到花园那里,忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘,高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲

跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。第二天到了约会的时间,那姑娘没来。一连十多天,黄河再也没见到那姑娘。一打听,原来是那员外知道了此事,把他女儿关了起来。黄河听说后发誓:“就是天翻地覆,也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河,便出了个难题,让人们在门前搭起架子,上面吊一个铜钱,并四处张贴告示:谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里,就把女儿嫁给他。消息传出,应示人纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。黄河走了出来,挽弓射箭,不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出,黄河也办到了。员外再出难题,要黄河百步之外不但射下铜钱,还要将钱接住,不许铜钱落地。这时,连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心,“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武,头一偏躲过那箭,并喊手下人去把黄河抓起来是怕员外来抓他,黄河逃脱。他决心在

杭州传说故事集锦

杭州传说故事集锦 每一个神奇的地方总有一段神奇的神话或者传说故事,那么,杭州西湖有着什么样的传说故事呢?以下是为你整理的杭州传说故事集 锦,欢迎大家阅读。 关于西湖有许多美丽的传说。像“断桥残雪”中的断桥,就是中国家喻户晓的民间传说《白蛇传》中,白娘子和许仙邂逅之处。 传说,有一条白蛇修炼了一千年,终于修成人形,化为美丽端庄的白娘子,另一条青蛇修炼了五百年,也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩,当她们来到断桥时,白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生,心中暗生情意。小青便悄悄地作法,降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船,正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈,许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨,自己却躲得很远,任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆,心里更喜欢了,许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下,许仙和白娘子成了亲,并且在西湖边上开了一家药店,治病救人,乡亲们都很喜欢他们。 但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精,会祸害民间。他悄悄地告诉许仙,白娘子是白蛇化身而成,还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了,老百姓都喝雄黄酒避邪,许仙按照法海教的办法,逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕,她推却不了许仙,喝了酒后,马上现出蛇的原形,许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙,不顾自己怀孕,千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝

草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战,护卫被白娘子感动了,将灵芝赠给她。许仙被救活以后,知道白娘子真心爱自己,夫妻更加恩爱。 可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺,强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒,率领水族士兵攻打金山寺,想救出许仙。她们不断作法,引发洪水,金山寺被洪水包围,这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力,白娘子因为临产,打不过法海,只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时,正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难,又在初逢的断桥相见,百感交集,不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子,法海就赶来了,他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下,诅咒说,除非西湖水干,雷峰塔倒掉,否则白娘子永远也不能再回到人间。 多年后,小青修炼得道,重回西湖,她打败了法海,将西湖水吸干,将雷峰塔掀倒,终于救出了白娘子。 杭州传说故事篇二有一年,山东巧匠鲁班,带着他的小妹,到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面,挂出“山东鲁氏,铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出,上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣,把一百八十个心灵手巧的年轻后生,收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了,真是鬼斧神工:凿成的石狗会管门,雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点,个个都成了高手。 一天,鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活,忽然一阵黑风刮过,顿时天上乌云乱翻,原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦,黑鱼精一头钻

三年级神话故事精选五篇-神话故事大全

三年级神话故事精选五篇-神话故事大全 神话故事中渗透着孩子探索认识世界的方式,能很好地满足孩子的需求。下面就是小编给大家带来的经典神话故事,希望能帮助到大家!经典神话故事1有一天,八仙向西王母拜寿回来,腾云驾雾从东海上空经过,只见海上波涛汹涌,白浪滔天,煞是壮观。于是,八仙决定到海面上玩一玩。吕洞宾说:“大家把自己的宝物扔到海面上,借着它渡过大海,比一比谁更有神通,怎么样?”铁拐李首先对这一建议表示欢迎,他兴致昂扬地说:“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中,拐杖像一条小船漂浮在水面,铁拐李一个筋斗,翻立在拐杖上。接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上,跳下去站在上面。接着,其他几位仙人也各显神通,张果老倒骑着毛驴,吕洞宾踏着雌雄宝剑,韩湘子坐着萧,何仙姑乘着花篮,蓝采和站在拍板上,曹国舅踩着玉版,都在海面上漂浮了起来。八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去,这与腾云驾雾感觉大不相同,别有一番新的刺激和情调,大家玩得好不快意。这时,曹国舅突然用手指向右边,并高声喊道:“大家看啊!那里有座海市蜃楼!”大家转头一看,只见一座仙山渐渐地从海里升起,山上有树木,有楼房,一会儿就升到半空中,慢慢地变成天边的浮云,一转眼,那浮云又被风吹散了。韩湘子说:“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体,百年难得一见啊!”突然,蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望,一边找一边喊,可就是不见蓝采和的踪迹,张果老猜说:“可能是东海龙王作怪,他不欢迎我们在他的海上大显神通,把蓝采和抓到龙宫去了,走我们一起到龙宫要人去!”大家来到龙宫,婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理,不但不肯,还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器,抵抗虾兵蟹将,经过一场激烈的战斗之后,龙王的两个太子被八仙杀死了。龙王一听,自己的两个儿子被八仙杀了,真是悲愤至极,商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶,把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光,其余几位仙人将泰山搬了过来,往东海一扔,东海立刻变成了一座高。双方打得天昏地暗,日月无光,把太上老君、如来佛和观世音也惊动了,他们全都赶来调解。调解的结果是,由蓝采和送东海龙王两片玉版,作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。因为这一场纠纷,八仙被玉皇大帝降级一等。从此,八仙再也不敢到外面惹是生非了。经典神话故事2据说,这是李老君八、九岁时发生的事。那时,太清宫南面的一座大山上,突然出现一群怪物。这怪物猛看象大象,没有象鼻子长,啼子碗口大,两角头上长,两眼似铜铃,一叫惊虎狼。人们称它为神牛,这神牛凶猛得很,见物咬物,见人吃人,连狮子老虎都没地方藏。不长时间,山附近被它们得几乎路断人绝。一天,李老君和本村的孩子二子瞒过大人,一起南山下割草。不一会,他俩把篮子割满了,看看天还早,俩人就做起游戏。二子把镰刀插在地上,李老君和二子站在远处,用李老君的乾坤圈(他给他的手镯起的美名)套镰把。套中为赢,套不中为输。谁输了,谁围着镰把爬三圈。他俩正玩得起劲,突然哞的一声叫,从山上冲下一头神牛,直朝他们扑来,李老看见那牛,气得他火冒三丈,心想:这畜牲自从出现就不干好事,扰闹乡邻,伤害百姓,今天非给他点厉害看看不可。他对二子大喊一声:“走,捉住它。”他说着就拿起了镰刀向那牛迎去。二子也不是个软包,听老君过么一喊,也捡起镰刀,跟着跑去。那头牛平日里碰到的东西,只要是活的,都是没命地逃。今它见两个小孩看见它不但不跑,反而举着镰刀向它跑来,就觉得事情有点不妙。但到嘴的肥肉不能不吃,它两眼一瞪,跑得更凶。那牛连窜带跳,来到近前,把头一底。一个猛窜,就想把他俩抵死,老君二人忙把身子一蹲,那牛正从他俩头上窜过去。老君见那牛气势,心想:先给他点厉害,杀杀它的威风。随即猛地站起身,举起镰刀,朝那牛屁股上狠劲砍去。只见那牛痛得一蹦老高,它好屁股上只露了个镰把。那牛顾不得吃他俩了,撒开蹄子就往山上跑。俩人一见那牛跑了,更来劲了,喊着叫着,跟着那牛追上山去。那牛一口气跑到半山坡,钻进一个很大的洞里。李老君和二子正准备到洞里捉个稳的,突然的一声吼叫,震得山坡直打颤颤,随着叫声一头青牛从洞里窜出来。乖乖,只见它比刚才那牛大一半,大头大嘴大蹄盘,肚子里象揣着个老虎,头上那两只角向

抗日英雄范苑声家的动人故事

抗日英雄范苑声家的动人故事 爱国父母子范苑声李国彝范光陵 在安徽省安庆市潜山名校野寨中学的一角,坐落着钟灵毓秀的”范园“”。学校创办人、民国元老范苑声及夫人世界桂冠诗人李国彝长眠于此。他们早年或从政为官,或治学育人,曾飘泊台湾和天涯海角,但最终魂归故里,融入家乡热土,实现叶落归根之夙愿。 范氏在潜山是著名家族,是北宋政治家、文学家, ”先天下之忧而忧“的范仲淹后代。范苑声夫妇是爱国怀乡、抗日英雄,诗书传家的典范,子女均培养成才,一女两男范一陵,范光陵,范又陵为博士,另三男范晋,范融,范诚是硕士及专家。范苑声先生曾当选台湾“模范父亲”世界诗人大会World Congress of Poets 桂冠文学家Laureate of Letter 及国际书法家金奖. 美国名誉经济学博士. 他大半生从政,但要求子女从事科学,学术及文化,尤其是孝经及孔子哲思. 他多年來先後携長子范光陵与胡適先生,国学大师钱穆,五四运动大师及两岸名人张大千,白崇禧,苏雪林,林语堂,张道藩,严家凎,徐悲鸿,孙多慈,孙立人,于右任,何应欽,陈诚,作家无名氏,李品仙省主席,176师先後任谭何易师长及李本一师长等相见. 并共同推动抗日,振兴中华文化,东方文艺复兴,孔子孝经及四书五经等. 当年176师两位师长及官兵都很喜欢那时的小朋友范光陵. 范光陵在重庆南温泉小学时飽受日本轟炸之苦,范光陵在安庆保卫战抗日时,跟随父亲多次为176师官兵及社会唱义勇军进行曲,大刀进行曲,演讲及朗诵孝经,中庸或论语之名句。 李国彝先生1993年获美国“世界模范母亲”奖,美国名誉哲学博士. 蒋介石之次子蒋纬国上将,馬英九主席和美国名人陈香梅称“范伯母”,执礼甚恭,国民党蒋宋孔陈四大家族之陈立夫称赞“一家模范,万世光荣”。她又与巴金同当选世界七大百岁作家.。她多次配合蒋宋美龄为抗日呼吁及募捐,为176师的抗日而致敬。 1988年6月他长子范光陵准备带海峡两岸四十年來第一个团从台湾來大陆时,压力很大,有些人要殺他. 母亲对儿子范光陵说: ”儿子,我爱你胜过我的生命,但为了民族大义,死,你也要去!” 一九八八年六月十八日范光陵冒死带两岸破冰第一团回到了祖国,受到盛大热烈欢迎. 那时大陆仍然贫穷,教育文化尚未起飞,不像今天努力成为世界GDP第二之大国。 野寨中学背倚天柱,面临潜河,依山就势,曲径通幽,风景如画。秋风时节,行走范园,但见繁华摇落,清风阵阵,雀鸟飞鸣,更显出肃穆宁静。耳边回响起他们的长子,中国首次世界诗人大会主席,中国电脑之父,世界文艺复兴人,两岸破冰之旅领头人范光陵院士Dr. Fan kuanling吟其所创新古体诗:

三年级童话故事:黄河的神话传说

三年级童话故事:黄河的神话传说 1、望洋兴叹 相传很久以前,黄河里有一位河神,人称河伯。 他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。 我就是的水神!” 有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。” 河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”河伯始终不信。 那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口,眼前一亮,海神微笑地欢迎他,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。 今天要不是我亲眼见到这北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑话。” 2、鲁班修造将军柱 桑园峡内黄河水流湍急,就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。 传说这个将军柱是鲁班修建的。

当年鲁班周游列国时,来到桑园峡边上,为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此,鲁班早出晚归, 负责施工,,半年过去了,桥墩在逐步长高。 有一天,鲁班的妻子送饭到岸边,等了一阵不见鲁班,便到岸边 看个究竟,谁知她在岸边看见一个巨人站在河中,一手拿着巨石,一 个手拿着铁锤在干活,他的妻子哎呀一声惊叫。 鲁班一慌,一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上,桥也就没有建成。 至今在将军柱上有一个十分光滑的石头,好像是整个人的脊背印 了下去,中间则是脊柱,把石头一分为二,好像是长期靠着休息时留 下的。 传说这就是鲁班造桥时所留。

西湖民间故事二则

课时教学计划 课题:西湖民间故事——钱王射潮课时 1 编写/执教者:时间:总第课时 教学目标:1、培养学员阅读民间故事的兴趣。 2、对钱鏐人物形象的感知,理解人们对英雄任务的赞美之情;对美好事 物(西湖)的喜爱和赞美之情;对美好爱情的歌颂。 3、学会初步欣赏民间文学,感受民间文学深厚的文化底蕴及其散发出的 无穷魅力。 教学重点目标2 教学难点:感受民间故事深厚的文化底蕴及其散发出的无穷魅力。教学方法:讲授法、阅读法、讨论法、多媒体教学、影视欣赏等 教学流程一、新课引入: 各位学员大家好!我们大部分学员都是临安本地人,或是在临安生活了有一段时间了吧,想必很多人都去过钱王陵园吧?有关钱王钱鏐,流传下来很多民间故事,我们今天就一起来看看其中的一个民间故事——钱王射潮。 二、讲解新课: 1、民间故事:民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称,有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。 2、字词: 冲坍辰光钱鏐千里驹蹬开巡视雄赳赳叱道告诫倾覆跺脚霎时 3、整体感知:快速默读文章,简单地用几句话概括故事情节。 唐末五代时候,勇猛无比的吴越王钱鏐指挥将士射退潮神,筑起“钱王堤”的故事。 4、研读赏析:民间故事是民间文学的一种,由民间创作并传播。它具 有虚构的成分,既充满幻想,又表现出民间的生活和智慧。在历史文化底蕴深厚的土地上,民间故事往往流传得更加久远,散发出无穷的魅力。钱王射潮的故事已经过去了1000多年,为什么还能流传至今呢? (1)这个故事能流传至今的原因?

泰山经典神话传说故事民间故事

泰山经典神话传说故事民间故事 五大夫松斜依拦住山,背靠五松亭,在这里可遥望十八盘,南天门,只见两山对峙, 万仞中鸟道百折,云蒸霞蔚,迷离耳目衣袂之间,松涛阵阵,传千谷万壑不绝。在这里还 可以下望云步桥,只见水流潺潺,陡然入涧,瀑水悬流,溅花泻珠,风响水鸣,万籁俱寂,风景之秀丽之清幽以言表。 据说,秦始皇做皇帝时,发现东南有天子气,唯恐别人夺了他的皇帝宝座,就带了大 队人马,从京都咸阳出发,浩浩荡荡来到泰山封禅,一是想借此报天地之功,更重要是向 天下人炫耀一下他的威风,以便慑服天下。登山的这一天,正值艳阳高照,晴空万里,始 皇爬到半山腰,虽骑马乘轿,却也早已累得汗流满面。忽然,天气骤变,乌云从山头滚下,顿时天昏地暗,风雨雷电一齐袭来。始皇措手不及,见前面有一棵松树,高达数丈,枝叶 繁茂,树冠如棚,风雨不透,便急忙躲到树下避雨,随行人员早乱了套,钻洞的钻洞,爬 崖的爬崖。不一会儿,风飘云散,雨过天晴,始皇因在树下,未遭风雨侵袭,为赏松树遮 雨之功,始皇当即封它为“五大夫”。圣旨刚下,就听到树上有人言曰:“天下一统,你 不以社稷为重,大兴土木,修阿房宫,筑骊山墓,大增赋税,乱派徭役,无德无仁无礼, 妄受帝命,凭什么乱封左右”始皇闻听此言,又想起刚才忽遇大雨,感到实在晦气,很不 高兴,封禅弄了个不了了之。始皇圣旨已下,把大树封为“五大夫”,以后人们便将此树 称之为“五大夫松”,再后来错传成了五棵松树。据说,在万历三十年,由于泰山蛟龙腾起,山洪瀑发,秦松被水冲走,我们今天看到的不是秦松,而是清代康熙时补载的。 五大夫松以上的山坡上,还有一棵袅袅亭亭的松树,一枝长长的树干斜向下伸展着, 好像殷殷热情的泰山在企盼着海内外宾朋的到来,许多年轻的情侣,更是将她作为忠贞不 渝的爱情象征,在树下留影,因为她向上凝聚着一个动人的爱情故事。 传说,很久很久以前,在朝阳洞附近住着一对年轻的夫妻,他们日出而作,日落而息,相亲相爱,乐善好施。一天,一位外地的花匠到泰山采集花草,不慎失足掉下山崖,被丈 夫救回家中,二人悉心照料,花匠很快恢复了健康。花匠为了感谢他们的救命之恩,拿出 许多奇花异草的种子相赠,说是撒在山间,来年泰山将会漫山花香,分外妖娆。他们照做了,第二年泰山果然花繁草茂,十分美丽,又一次,一位石匠来他们家避雨,他们倾其所有,热情款待,石匠为了感谢他们的盛情,一夜之间凿通了上山下山的所有盘道,引来了 大批的游人,使他们夫妻大开眼界,后来,丈夫为了把泰山打扮得更美丽,决心出到外面 学习技艺。然而丈夫走了一年,两年,三年,却迟迟不闻归期,从春到夏,从秋到冬,年 轻的妻子站在山坡上焦急的望着,执蓍地期待着,漫天的大雪掩没了她的身体,来年春天,冰雪消融了,年轻的妻子却不见了,在她站过的地方长出一棵亭亭玉立的松树,像那少妇 首望远方,企盼着丈夫的归来。有一天, 她的丈夫终于回来了,见妻子变成了一棵松树,悲痛异常,于是在树下筑了一间石屋,日夜守护着他的妻子,把对妻子满腔的爱,都献给了泰山,为妆扮泰山,建设泰山, 为来泰山的游玩的客人,做了许多的好事。

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