“普度”――泉州地区特有的民俗节日

“普度”――泉州地区特有的民俗节日

“普度”一词由佛教语“普度众生”演化而来，指普遍引渡所有的亡魂，使他们脱离苦海，登上彼岸。在古代社会，人们认为外氏族成员及本氏族成员非正常死亡者的亡魂，会成为祟祸，危及人间，故崇拜鬼魂。泉州民间鬼魂崇拜的习俗中，比较典型的当为敬祭亡魂的“普度”，它是糅合农

历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日，由祭祀祖先演变为普度众生。人们把七月的普度称为“正普”，从七月初一起，各铺境乡村轮流做普度，直至七月三

十日才结束。而泉州城内有38个铺，因此各铺轮流举行普

度的时间又有所伸延，自农历六月二十九日至八月初二。

普度当天，祭祀和宴席家家户户可见。普度客常常吃了这家又赶往那家，忙得不亦乐乎。不拘城乡，热闹的“吃普度”成为泉州地区普度全过程的一个高峰，更是泉州地区特有的热闹景象。

闽南的普度节主要有以下几层意义。

1.彰显地方特色，丰富日常生活

普度节在闽南地区被公认为“第二春节”，节日中民众

所耗费的心思完全不亚于春节。节日所体现的闽南地方特色、风俗文化淋漓尽致，在正确的引导下，普度节亦能成为泉州

地区的地方特色，成为泉州文化产业的又一朵奇葩。

普度节生命如此顽强，很大缘由是它对于民众实际的社会功能，如丰富乡村民众休闲娱乐方式，增添生活情趣；促进亲朋好友的交流与走动，增近人与人之间的联系。

2.传扬普度观念，构建和谐社会

在传统社会类型里，宗教的优势权威地位为每一个阶层提供了各自的精神水平线，安抚那些贫者接受他们既有的命运，而训诲富者要负责照料不如他们幸运的人，它提供了道德上稳固的一致性。基于这些学说，普度节站在“构建和谐社会”这一高度上，有更充分的理由延续下去。

在急剧的社会转型期，社会更加需要一种调节人们心理、缓解人们压力的有效机制。首先，社会转型产生更多的信仰需求；其次，社会问题导致更多的信仰期盼。然而目前国家并没有来得及建立起一种有效的社会调节机制。在这种情况下，民间信仰自然地成为人们的精神依托，在一定程度上有利于和谐社会的构建。

3.传承民间文化，促进行业经济

中国饮食的诸多文化，在老百姓的日常生活中未曾出现，而节庆祭典和民间自发的娱乐活动中则能够更好地、更全面地展现。普度节是一个特制的舞台，众多民间佳肴在此汇聚一堂。

闽南地区演戏庆贺神诞极为盛行。伴随着普度节，几乎

村村演戏，演戏之多为全国所仅见。为了适应民间节日活动的需要，福建各地区兴办戏班。除此之外，闽南戏曲自创戏种，最典型的例子是闽南的打城戏，吸收了梨园戏、高甲戏、木偶戏的某些表演形式，成为闽南戏曲特色。

此外，操办节日的各种需求，如食品及其制作材料、剧团、电影放映队、流动“厨子”、金纸和银纸产业等，都带动了相关行业的发展。

三

1.普度节衰弱的成因分析

自2009年泉州市政府明令禁止各乡镇操办普度节，许多地区已相继废止了这一活动，现今只能在少数乡镇上见到形式简化、内容单一空洞的普度节了。

一是地方政府明令禁止与严厉打击。2009年8月3日，泉州市各县市人民政府相继下达了关于禁止操办普度节的

通告，并采取相应的打击措施，成效明显。政府禁止操办普度节的理由有三：扫除封建迷信、减少铺张浪费和消除安全隐患。

二是民众观念的更新。人们的鬼神信仰淡化，不愿再费钱费力去祭奉鬼神祈求安定。

三是丰富物质生活的充斥。传统而精致的食物、玩物、工艺品被“快餐式”物品取代，渐渐退出现代市场。

四是节日文化主旨的扭曲。普度日请客多多益善，成为

摆阔气、竞豪奢的机会，是“面子问题”“形象工程”。它的文化主旨已然严重扭曲，“普度众生”的博爱思想渐行渐远。

五是“那一代”人的逝去。随着20世纪40年代前出生的祖辈们的相继离世，普度节核心内容也随之埋葬在泥土下。

2.推进普度再发展的思路构想

（1）政府引导，统一规范，推进发展

在政府和社会的积极引导下，建立具有统一规范的泉州普度节。就像中秋节吃月饼、元宵节逛花灯一样，未来的普度节也可以制定出一系列的活动章程，将各项仪式活动规范化、统一化。借助一年一度的“海峡两岸闽南文化节”这个平台来举行普度节，以此为契机将泉州普度节推广出去，并以此维系海峡两岸亲情和友情，让它成为闽南民俗文化的一个亮点，为闽南文化增添特殊的韵味，使之成为泉州对外的新名片。

（2）摒弃陋习，保留传统，赋予新义

民众应当简化祭祀仪式，删繁就简，摆脱迷信愚昧观念，着力加强精神文明建设。民众能在过节中感受到泉州的传统戏剧等闽南独特的文化瑰宝。在商业价值的开发下，政府可以赋予普度新的内容，如：组织普度戏剧表演大赛、举办泉州美食文化节、举行泉州民俗文化知识竞赛、举行普度节踩街活动，形式可以像“中秋博饼”、端午节“抓鸭”那样。

（3）以小见大，加强舆论，全民协力

普度节应该是对外的，具有很强的对外包容性。政府通过媒体或者其他平台剖析普度节的利弊，让社会各界了解其中的利害，共同为普度节的发展献谋划策；企业要做好对外来务工人员的文化宣传，组织员工深入了解泉州本地文化，带动他们加入泉州民俗文化活动，让他们喜欢上甚至爱上泉州的民俗文化。村镇居民也要以友好互助的态度与外来人员进行交流探讨，消除隔阂，相互尊重，帮助他们加快入乡随俗。

今日泉州的普度节，作为一个文化元素存在积极意义，不应全盘否定。在中国大跨步地走向世界的今天，它亦是唤起人们深处最原始的质朴和对大自然的敬畏。然而，在如火如荼的农村城市化进程中，普度节进一步被掩埋在瓦砾中。闽南的普度节能否在行将绝迹之前获得重生的契机，并成为闽南文化的一个光点，为闽南文化增添特殊的韵味，值得人们思考。