白杨礼赞
《白杨礼赞》课文赏析
《白杨礼赞》课文赏析《白杨礼赞》是茅盾先生于1941年创作的一篇散文，通过对白杨树的赞美，歌颂了坚韧不拔、积极向上的北方抗日军民。
这篇文章以其独特的结构、深刻的主题、丰富的表达手法和独特的语言特点，成为现代文学史上的经典之作。
下面从结构分析、主题解读、表达手法、语言特点、象征意义、情感抒发、艺术手法、社会意义和读者感受等方面进行赏析。
一、结构分析《白杨礼赞》的结构清晰明了，作者按照“总－分－总”的结构方式展开全文。
首先，作者开门见山地提出了文章的主旨，即赞美白杨树的不平凡；然后，作者从形貌、气质和品格等方面具体描绘了白杨树的形象，深入地展现了其不平凡的特点；最后，作者再次强调文章的主旨，并号召人们向白杨树学习。
这种结构方式使得文章条理清晰，逻辑严密。
二、主题解读《白杨礼赞》的主题深刻而鲜明，作者通过赞美白杨树的不平凡，表达了对坚韧不拔、积极向上的精神和品格的崇尚。
同时，作者也借此表达了对抗日军民的敬意和赞美。
这种主题的解读不仅具有深刻的思想内涵，也具有强烈的社会意义和现实意义。
三、表达手法《白杨礼赞》的表达手法丰富多样，其中最突出的是象征手法的运用。
作者通过描绘白杨树的高大挺拔、不畏严寒等形象，赋予其象征意义，使得文章具有更强的艺术感染力。
此外，作者还运用了对比、排比等修辞手法，使得文章更加生动有力。
四、语言特点《白杨礼赞》的语言质朴自然，又不失高雅庄重。
作者运用了生动的形容词和形象的描绘，使得文章的语言生动而具有表现力。
同时，作者在文章中运用了丰富的词汇和修辞手法，使得文章的语言具有深厚的文化底蕴和艺术修养。
五、象征意义《白杨礼赞》中的白杨树不仅仅是一种树，更是一种象征。
它象征着坚韧不拔、积极向上的精神和品格，也象征着抗日军民的英勇无畏和顽强奋斗。
这种象征意义的赋予使得文章的主题更加鲜明，也使得读者能够更深刻地理解作者的意图和情感。
六、情感抒发《白杨礼赞》的情感抒发真挚而强烈。
作者通过对白杨树的赞美，表达了对坚韧不拔、积极向上的精神和品格的崇尚，同时也表达了对抗日军民的敬意和赞美。
茅盾的白杨礼赞原文
茅盾的白杨礼赞原文白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字麦浪，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是雄壮，也许是伟大，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的雄壮或伟大闭了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——单调！可不是，单调，有一点儿罢？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！那就是杨树，西北地区很常见的树，但真的不是普通的树！是一种力争上游的树，茎直枝直。
它的茎通常很高，像是人工的，十尺之内没有侧枝；它的所有分枝都是向上的，而且靠得很近，像是人造的，形成一束，没有侧身逃跑的可能；它的阔叶也是一片一片向上，几乎没有斜叶，更不用说倒挂了；它的皮肤光滑而有银晕，略带淡蓝色。
这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树！哪怕只有碗口那么粗，也努力向上发展，达到20尺的高度，巍峨不屈，迎着西北风。
这就是白杨树，一种在西北很常见的树，但绝不是普通的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指婆娑或横斜逸出之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
《白杨礼赞》PPT优质课件
茅盾
-.
揭示课题
本文的题目《白杨礼赞》， “礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美， 题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
写作背景
《白杨礼赞》写于1941年3月。在此之前，作 者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。 当时，是抗日战争相持阶段，国民党反动派消极 抗日，积极反共，北方军民在共产党的领导下同 心同德、团结抗战多次粉碎了敌伪的疯狂“扫 荡”，作者从解放区的人民身上看到了民族解放 的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢 的散文，借白杨树这一形象热烈的歌颂他们。
那就是白杨树，西北极普通 的一种树，然而实在是不平凡的 一种树！
这就是白杨树，西北极普通的 一种树，然而决不是平凡的树！
白杨不是平凡的树。 我要高声赞美白杨树！
发现章法美
从哪些方面礼赞 反复礼赞白杨的句子
点评式背读
发现章法美
开门见山，总领全文，赞美之情倾腔而出 乍见白杨，惊讶感叹脱口而出 再次过渡，反复强化激情喷薄 照应开头，再次疾呼，赞美之情难以抵挡
（学生）当___________走过，看见_______白杨树，难道
_________？难道你就不想到它_______，至少也象征了______？ 难道你竟一点也不联想到，_________，就像这白杨树一样 ________？难道你又不更远一点想到，这样___________白杨树， 宛然象征了_________？
难道/你竟一点-也不-联想到，在敌后的广大土地上，到 处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立/的守卫他们家乡 的哨-兵？
难道/你又不更远-一点想到，这样枝-枝-叶-叶-靠紧团 结，力求上进的白杨树，宛然-象征了今天/在华北平原纵横 决荡，用血写出新中国历史的/那种精神和意志？
白杨礼赞
3.准确、凝练、变化多姿的语言
如用“无边无垠”写高原之“大”，用 “坦荡如砥”写高原之“平”，用“黄绿 错综”写高原之“色”，非常准确贴切。 再如“扑”“涌”“泛”，都是经过锤炼 的词语。从句式看，也是活泼多姿，富于 变化。 如四个赞美白杨树“不平凡”的句子，同 中有异，将情感步步推向高潮。第2段描 写高原景色的句子，长短相间，交互运用， 错落有致。第7段的四个反问句，形成排 比，而句子由短而长，内涵渐次丰富，境
2.象征手法的成功运用
《白杨礼赞》借物咏人，托物言志，借 物抒情，并成功运用了象征手法。一事 一物总关情。借物象征就是指在写作过 程中借助于某一个“物”来表达一种特 殊意义的技法。本文中的白杨树，就是 作者寄托感情、表现感情内涵的象征物。 它既是黄土高原上傲然挺立的白杨树， 又是民族精神的化身。作者由对白杨树 的品格，通过联想，过渡到对人的礼赞 上来。这里，白杨树是人格化了的树， 是民族精神的象征。（【思考与练习一 · 3 】）
1、作者为什么礼赞白杨树？本文以什么 为线索？
生长环境
白 杨 树
不平凡
外部形态 内在气质
白杨树的生长环境是怎样的不平凡？
生 黄绿错综色 长 无边无垠大 环 坦荡如砥平 境
雄 壮 伟 大
单 调
不平凡
黄土高原“________”， “_____________________”，它 “____”而“____”，这是从__面为白杨 树的“不平凡”的形象涂上底色。
第4段是____段，与 第1段相比，加上了 “______”三个字， 突出了白杨树的 “____”而又 “______”，为下文 歌颂北方普通军民预 作____。
第5段，作者用工笔细描的方法，具写白 杨树之“__”。“________”，是用 人格化的语言概括白杨树的基本特征。 然后，从“__”、“__”、“__”三方 面写白杨树的____，突出白杨树的 ____、____、________，赞美 白杨树的“______”。 第6段是____段，与第4段相比，由远 指（“那”）到____（“__”），由 “实在是”变为“______”，白杨树 的外形和神韵愈加清晰，作者的感情也 愈加强烈。
《白杨礼赞》
由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由， 不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思 想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英 勇不屈的斗争精神。
小结：象征手法的作用：使文章显得含蓄隽永，与当时
的写作背景有关。
27
象征
通过某一特定的具体形象来暗示另一事物 或某种较为普遍的意义，这种手法叫象征。 象征体和本体之间存在着某种相似的特点， 可以借助读者的想象和联想把它们联系起 来。
找出有关的语句。
“那是力争上游的一种树”。 （树本无所谓力争上游，可见是在写人。） “难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的 那种精神和意志？”（写人）
2 第一个反问句改成陈述句怎么改？
“你不应该觉得他只是树。”
24
树
朴质、严肃
——人
北方的农民
坚强不屈
坚强不屈
——哨兵
团结、力求上进——精神和意志
小结：作者为什么礼赞白杨树？本文以什么 为线索？
生长环境 白 杨 树 外部形态 不平凡 （线索）
内在气质
13
互动交流二
阅读第2、3两段，完成下列问题 1 作者笔下的壮美的黄土高原有怎样的特点？作者感受又 如何？ 特点：“黄绿错综”；“无边无垠”；坦荡如砥”。 作者感受：雄壮、伟大；单调 2 作者为什么不直接写白杨树而是从从黄土高原写起？ ① 展现了白杨树不寻常的生长环境，衬托出它傲然挺立 的形象。 ② 暗写陕甘宁边区抗日根据地，揭示了象征意义，表达 主题思想，为全文作铺垫。
白杨礼赞
（茅盾）
1
2
题白杨图 茅盾 北方有佳树，挺立如长矛。 叶叶皆团结，枝枝争上游。
羞与楠枋fāng伍，甘居榆枣俦chóu。
白杨礼赞原文
白杨礼赞原文白杨礼赞原文白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。
它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美。
如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。
白杨礼赞课文原文【3篇】
白杨礼赞课文原文【3篇】《白杨礼赞》原文：篇一白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的`一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道就觉得它只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
中学课文白杨礼赞原文
中学课文白杨礼赞原文
原文如下：青山怀古——白杨礼赞白杨树，洁白如雪，不畏严寒不知霜雪凋落何时。
白杨林，开阔无边，绿叶如茵，繁花似锦。
知音何处寻，何日再相会。
中学课文《白杨礼赞》的原文如上所示。
解释此为原文，其中描写了白杨树和白杨林之美，以及诗人对知音的思念和期盼。
《白杨礼赞》是一首脍炙人口的诗歌，既有对自然的赞美，也有表达情感的意蕴。
它不仅能够让人领略到白杨之美，还能引导人们珍惜友情、感恩人生。
中学课文白杨礼赞原文
中学课文《白杨礼赞》的原文是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有牧童遥指杏花村。
这首诗是唐代诗人白居易所作，描写了清明时节的阴雨天气和行人的凄凉情绪，以及牧童指路的情景。
通过诗人的笔触和语言，读者可以感受到幽静、忧伤的情感氛围。
中学课文白杨礼赞原文
《白杨礼赞》是中国现代作家丁玲所写的中学课文之一，其原文如下：山东的乡村，到处都是白杨。
它没有花儿，也没有果实，它有的只是一双双长长的臂膀。
秋天，它把树叶变成了金子，整个村庄闪闪发光。
冬天，它的手臂像许多银棒。
春天又是一年新绿新芽，叶子很快又变绿了，像一个倒过来的碗。
白杨是一个勤劳美丽的形象，穿梭于四季之间。
它是地球上的一颗明珠，熠熠生辉。
白杨礼赞课文原文
白杨礼赞课文原文白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子;黄的是土,未开垦的荒土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田;和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华;黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的,你会忘记了汽车是在高原上行驶;这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”;可不是单调,有一点儿吧然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何我那时是惊奇地叫了一声的;那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树;那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝;它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了；它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色;这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树;哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风;这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志;白杨不是平凡的树;它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似；它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似;我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神;让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木那也是直干秀颀的,去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树。
白杨礼赞 白杨礼赞原文
白杨礼赞白杨礼赞原文白杨树，又称青杨、黑杨、柳杨，是中国北方地区的一种重要树种。
白杨树高大挺拔，树干笔直，象征着中国的力量和稳定。
在中国的四大名著中，白杨树都是经常被提及的，其代表了不同的含义，在《红楼梦》中代表着清秀高洁、清装素服的作风，而在《西游记》中则代表了长存不灭的精神力量。
在中国各地，有许多白杨名胜，以表达对白杨的崇敬之情，其中最著名的就是位于北京的白杨观音。
白杨树被誉为“植物中的国宝”，有着悠久的历史和深远的文化内涵。
中国古代文学中，白杨树是一种经常用来喻指忠诚、坚贞的形象。
很多文人学士都曾把白杨树作为自己的诗歌象征，如唐代诗人杜甫就曾在《白水示戍》诗中写道：“白杨何处最相思，他日并上青云去。
”意思是说白杨树多么思念自己，期望自己能够有一天和他一起飞到蓝天上。
白杨树还被赋予了许多神话色彩，在《山海经》中记载了白杨树是大禹所种，而大禹又是中国历史上最伟大的治水工程师和君王，所以白杨树也被视为中国的民族英雄。
白杨树的生命力极为顽强，即使在恶劣的环境中也能够生长茁壮。
在自然灾害、战争、火灾等环境中毁灭性的破坏中，白杨树的幸存率是很高的。
因此，白杨树在中国传统文化中被赋予了吉祥如意的寓意。
同时，白杨树的使用价值也极高，其木材质地坚硬、不易腐烂，因此成为很多艺术品、工艺品的重要材料。
总之，自古以来，白杨树一直被尊为人民的精神支柱，象征了中国的无敌，代表了中国人民的坚韧和意志。
人们对白杨树的崇敬之情是无比真挚和朴素的，这种感情也从未随着时间而消失。
因此，无论是从历史、文学、文化的角度来看，还是从美学、科学、生态的角度来看，白杨树都是异常珍贵的资源，值得我们一直保护和珍爱。
以下是白杨礼赞的原文：北风吹起了白杨树，它们在微微颤动的树林里矗立了起来。
那些高耸的树干，笔直、有力，好像是中国文化精神力量的象征。
它们在凄冷的北风中孤独地站着，彷佛在注视着我们，在漫长而久远的历史中一直默默地守护着这块土地。
白杨树的优美和繁荣，是中国坚韧的民族精神所体现的最好象征。
白杨礼赞 白杨礼赞原文
白杨礼赞白杨礼赞原文白杨礼赞白杨礼赞原文白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!当汽车在盼没边际的高原上宝马，chose你的视野的，就是黄绿错综的一条小毯子;徐的，那就是土，粘姓的处女土，几百万年前由了不起的自然力所沉积顺利的黄土高原的外壳;蓝的呢，就是人类劳力战胜自然的成果，就是麦田，和风吹拂，扬起了一轮一轮的绿波——这时你可以真心钦佩昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确就是经过磨练的语言的精华。
黄与绿支配着，无边无垠，大度如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰告诫了你(这些山峰凭你的肉眼去推论，就晓得就是在你脚底下的)，你可以忘掉了汽车就是在高原上高速行驶，这时你坑口出来的观后感也许就是“豪迈”，也许就是“了不起”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许真的有点烦躁，你对当前的“豪迈”或“了不起”闭合了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是，单调，存有一点儿辞?然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!那就是白杨树，西北极普通的一种一棵，然而真的不是理想的一种一棵!那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种一棵，然而决不就是理想的树!它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
第15课《白杨礼赞》课件(共37张PPT)部编版语文八年级上册
4.那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是 不平凡的一种树！
6.这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是 平凡的树！
8.我赞美白杨树…… 9.……我要高声赞美白杨树！
1.白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
4.那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是 不平凡的一种树！
这时你涌起来的感想也许是" 雄壮"，也许是"伟大"，诸如此类 的形容词；然而同时你的眼睛也 许觉得有点倦怠，你对当前的"雄 壮"或"伟大"闭了眼，而另一种的 味儿在你心头潜滋暗长了——"单 调"。可不是？单调，有一点儿吧？
惊奇
此处的环境描写有何 作用？
环境描写作用
用烘托的手法，交代白杨树 的生存环境，烘托出一种“不平 凡”的环境氛围，为白杨树出场 铺垫、蓄势。
Image 立的守卫他们家乡的哨兵？ 难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧 团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华 北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精 神和意志？
背景链接
本文写于1941年3月，是他根据自己1940年从新疆归来， 赴延安途中的见闻和感受所写的一篇散文。当时，抗日战争处 于相持阶段，日本帝国主义加紧对国民党的诱降，国民党反动 派制造了“皖南事变”并侵犯我方根据地，日寇更是对我方的 抗日根据地进行疯狂扫荡。但是，中国共产党在毛泽东同志的 领导下，坚持抗战。茅盾欣喜地看到了广大北方军民团结一致， 进行艰苦卓绝的斗争，他从当地人民的身上看到了中华民族的 希望，于是用笔表达了对根据地军民的赞美。因当时作者生活 在国民党统治区，没有言论自由，不能直接抒情，便用象征手 法，热情地歌颂了抗日根据地军民，歌颂了中华民族英勇不屈 的斗争精神。
白杨礼赞 原文
白杨礼赞○1茅盾预习◎这篇文章特别适合朗读。
不妨先默读一遍，了解大意，边读边做一些朗读标记，然后大声朗读，读出文中的激情与豪气。
◎本文写于1941年抗日战争相持阶段，作者曾说：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃是西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。
”课外查找资料，了解当时的社会背景，思考作者礼赞白杨树的意图。
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。
黄的是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得○2，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥○3，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟-------------------------○1选自《茅盾全集》第十二卷（人民文学出版社1986年版）。
有改动。
茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名。
代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。
○2〔妙手偶得〕语出陆游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。
”指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。
○3〔坦荡如砥（dǐ）〕宽广平坦得像磨刀石。
砥，质地较细的磨刀石。
大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长○1了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹○2欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
《白杨礼赞》赏析
《白杨礼赞》赏析下面是查字典语文网小编为大家整理发布的《白杨礼赞》赏析，希望能够大家更好的学些这篇课文。
原文：白杨礼赞，是中国现代作家茅盾的一篇著名散文。
写于1941年3月，通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民，及其所代表的我们民族的质朴、坚强、力求上进的精神白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子;黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了------“单调”。
可不是，单调，有一点儿吧?然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树!那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
《白杨礼赞》课文
白杨礼赞白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥②，这时如果不是宛若⑦并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长④了——“单调”。
可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹⑤欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出⑥。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈⑦，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑⑧的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝⑨，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡⑩用血写出新中国历史的那种精神和意志。
茅盾《白杨礼赞》原文
茅盾《⽩杨礼赞》原⽂茅盾《⽩杨礼赞》原⽂ 茅盾原名沈德鸿，是我国著名作家、⽂学评论家、社会活动家，代表作品有《⼦夜》、《⽩杨礼赞》等。
下⾯⼩编给⼤家整理了茅盾《⽩杨礼赞》原⽂，⼀起来看看吧！《⽩杨礼赞》原⽂： 《⽩杨礼赞》原⽂： ⽩杨树实在不是平凡的，我赞美⽩杨树！ 汽车在望不到边际的⾼原上奔驰，扑⼊你的视野的，是黄绿错综的⼀条⼤毡⼦。
黄的是⼟，未开垦的处⼥⼟，⼏⼗万年前由伟⼤的⾃然⼒堆积成功的黄⼟⾼原的外壳；绿的呢，是⼈类劳⼒战胜⾃然的成果，是麦⽥。
和风吹送，翻起了⼀轮⼀轮的绿波——这时你会真⼼佩服昔⼈所造的两个字“麦浪”，若不是妙⼿偶得，便确是经过锤炼的语⾔的精华。
黄与绿主宰着，⽆边⽆垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远⼭的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在⾼原上⾏驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟⼤”，诸如此类的形容词；然⽽同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟⼤”闭了眼，⽽另⼀种的味⼉在你⼼头潜滋暗长了——“单调”。
可不是？单调，有⼀点⼉吧？ 然⽽刹那间，要是你猛抬眼看见了前⾯远远有⼀排——不，或者甚⾄只是三五株，⼀株，傲然地耸⽴，像哨兵似的树⽊的话，那你的恹恹欲睡的情绪⼜将如何？我那时是惊奇地叫了⼀声的。
那就是⽩杨树，西北极普通的⼀种树，然⽽实在不是平凡的`⼀种树。
那是⼒争上游的⼀种树，笔直的⼲，笔直的枝。
它的⼲呢，通常是丈把⾼，像是加以⼈⼯似的，⼀丈以内绝⽆旁枝。
它所有的丫枝呢，⼀律向上，⽽且紧紧靠拢，也像是加以⼈⼯似的，成为⼀束，绝⽆横斜逸出。
它的宽⼤的叶⼦也是⽚⽚向上，⼏乎没有斜⽣的，更不⽤说倒垂了；它的⽪，光滑⽽有银⾊的晕圈，微微泛出淡青⾊。
这是虽在北⽅的风雪的压迫下却保持着倔强挺⽴的⼀种树。
哪怕只有碗来粗细罢，它却努⼒向上发展，⾼到丈许，⼆丈，参天耸⽴，不折不挠，对抗着西北风。
这就是⽩杨树，西北极普通的⼀种树，然⽽决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类⽽⾔，那么⽩杨树算不得树中的好⼥⼦；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不⽤提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的⾼原上⾛过，看见平坦的⼤地上傲然挺⽴这么⼀株或⼀排⽩杨树，难道就觉得它只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，⾄少也象征了北⽅的农民；难道你竟⼀点也不联想到，在敌后的⼴⼤⼟地上，到处有坚强不屈，就像这⽩杨树⼀样傲然挺⽴的守卫他们家乡的哨兵！难道你⼜不更远⼀点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，⼒求上进的⽩杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡⽤⾎写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨礼赞
⒋从表达方式看，将该段分为两层， 并归纳层意。 ……淡青色。‖这是…… ①描写白杨树的外形，赞美 它的外形不平凡。 ②揭示白杨树的内在气质不 平凡。
⒌前半部分表达方式是 描写 ， 后半部分是 议论 。 ⒍这段文字的中心句是 第一句 。 ⒎这一段文字的描写顺序是 由 外表 ，到 本质 。 ⒏这段文字中，运用的修辞手法 有 拟人 。
题白杨图
茅盾
北方有佳树，挺立如长矛。
叶叶皆团结，枝枝争上游。
羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。
丹青标风骨，愿与子同仇。
题目解说
• “白杨礼赞”是倒装的动宾短语，是 为了突出“白杨”二字。 • “礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美， “礼赞的含义是崇敬而赞美。 • 题目的含义是以高度的敬意赞美白杨 树。
作者简介
• 特点：是黄绿错综的一条大毡子，无 边无垠，坦荡如砥。 • 感觉：雄伟，伟大，单调。 • 情绪：恹恹欲睡，惊奇地叫了一声。
读一读文中描写西北高原景色的语段 ，说一说高原与白杨树有何内在联系？
生长环境：
黄绿错综 无边无垠 (色彩)
坦荡如砥
(幅员) (地势)
借 景 抒 情
烘托白杨树的不平凡。
描写高原的目的是什么？
白杨特写图
外部 形象
白杨树 不平凡
生长 环境
高原风景图
内在 气质
物人联想图
②作者为什么要“礼赞”白杨树？白杨树到底有 哪些地方“不平凡”？ 黄绿错综
生长环境 白 杨 树 不 平 凡
外形特征
无边无垠 景美 坦荡如砥 干：笔直 枝：向上靠拢 形美 叶：片片向上 皮：光滑 倔强挺立 努力向上 不折不挠
领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
诵读：“难道你就觉得他只是树？……用血写 出新中国历史的那种精神和意志？” 连用了四个反问句组成了一组排比句，节奏一句 比一句强烈，联想一句比一句扩展，内容一句 比一句深刻，由浅入深、又含蓄到明朗的揭示 了白杨树的象征意义。 树 层 朴质,严肃,坚强不屈 层 深 坚强不屈，傲然挺立
白杨礼赞简介
《白杨礼赞》简介《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。
作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
一、文章的写作背景《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。
当时，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对华北的进攻，而国民党反动派则消极抗日，积极反共，妥协投降，导致华北大部分地区沦陷。
在这种情况下，茅盾写下了这篇赞美白杨树，歌颂北方农民的散文，以此来表达他对抗日军民不屈不挠、力求上进精神的崇敬和赞美。
二、文章的主题思想《白杨礼赞》的主题思想是赞美白杨树和北方农民的精神。
作者通过描写白杨树的生长环境、形态特点和精神内涵，将其与北方农民的品质和精神联系在一起，表达了对他们坚韧不拔、勤劳朴实、力求上进的崇敬和赞美。
同时，作者也借此讽刺了那些忽视民众力量、顽固倒退的人们。
三、文章的艺术特色象征手法的运用：作者通过白杨树来象征北方农民的精神。
白杨树在恶劣的环境下生长，却依然能够保持坚韧不拔的品质，这与北方农民在民族解放斗争中展现出的朴实、坚强和力求上进的精神是相似的。
这种象征手法的运用使得文章更加生动形象，更具感染力。
形象鲜明的描绘：作者通过细腻的描绘，将白杨树的形象生动地呈现在读者面前。
从它的生长环境到它的形态特点，再到它的精神内涵，作者都进行了深入细致的描述。
这种描绘不仅增强了文章的艺术感染力，也使得读者更容易理解和感受到作者所要表达的思想和情感。
结构严谨：文章的结构非常严谨，从开头到结尾都紧密相扣。
作者在描述白杨树的过程中，逐渐引出了对北方农民的赞美和对顽固倒退者的讽刺。
这种结构安排使得文章的主题更加突出，也更容易让读者理解和接受。
语言简练明快：茅盾的语言风格向来以简练明快著称，《白杨礼赞》也不例外。
1.白杨礼赞
茅盾
题白杨图
茅盾 北方有佳树，挺立如长矛。 叶叶皆团结，枝枝争上游。 羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。 丹青标风骨，愿与子同仇。
何为礼赞？
—— 表示崇敬和赞美。
为什么白杨树值得崇敬和赞美？
因为白杨树不平凡。
“礼赞”是崇敬地赞美的意思。 “白杨礼赞”是倒装的动宾短语。
一、认识作者
茅盾（1896—1981）作家，社会 活动家。原名沈德鸿，字雁冰。创作 了大量的文学作品，有很高的艺术成 就。主要作品有：长篇小说《蚀 》三 部曲（《幻灭》《动摇》《追求》）、 《子夜》、短篇小说《春蚕》、《秋 收》、《残冬》、《林家铺子》等。 其代表作《子夜》，是中国现代现实 主义文学发展的里程碑，显示了现代 文学在长篇小说创作方面的实绩。
“涌” 说明感想很多，瞬间形成，有 的也许还未经过仔细考虑，就不由自主的喷 涌而出。
3.它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡 青色。
“泛” 富有动感，生动地表现了白杨树 旺盛的生命力。
九、写法特点总结
1.表现手法： 象征、对比、衬托、欲扬先抑 2.修辞方法： 排比、反问、拟人 3.语言： 准确、凝练、变化多姿
1.找出直接赞美白杨树的语句
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树! 第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然 而实在是不平凡的一种树。 第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然 而决不是平凡的树。 第8段：白杨树实在是不平凡的， ……我赞美白 杨树，就因为…… 第9段：……我要高声赞美白杨树!
生长环境不平凡(2-4) 外部形态不平凡(5) 内在性格不平凡(6)
三、揭示白杨树的象征意义，点明主题。（7-8） 四、以楠木对比，反衬白杨树不平凡，表达对 白杨树的赞美之情。（9）
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 1 2 3 4 从表达方式上来看· · ·· ·· 从在文中结构上起的作用来看· · · · ·· 从句式上来看· · · · ·· 怎样理解“普通”和“不 平凡”？ 矛盾吗？
“普通”的是什么？“不平凡”的又是什么？
题白杨图
茅盾
北方有佳树， 挺立如长矛。 叶叶皆团结， 枝枝争上游。 羞与楠枋伍， 甘居榆枣俦。 丹青标风骨， 愿与子同仇。
歌曲欣赏《小白杨》
白杨（poplar）
这篇文章对白杨树充满什么感情？
“礼赞”是什么意思？
崇敬和赞美
赞美（admire）
请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。
礼赞白杨
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是 不平凡的一种树！ 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是 平凡的树！ 白杨是不平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视， 就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压 迫不倒，也跟北方的农民相似。 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民， 尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质， 坚强，以及力求上进的精神。 我要高声赞美白杨树！
白杨树的象征意义是什么？
农民
哨兵
精神意志
相同的地域，相同的品质
作者为什么不直接赞美北方农民呢？
补充课文的背景： 《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处 于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反 动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到 了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结 一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇 的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者 从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精 神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由 于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不 能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己 的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我 们民族英勇不屈的斗争精神。
试给文章划分段落层次：
一、白杨树不平凡，赞美白杨树。
白 杨 礼 赞
二、具体描写 白杨树不平凡
生长环境不平凡 外部形态不平凡 内在气质不平凡
三、以楠木对比，反衬白杨树不平 凡，表达对白杨树的赞美之情。
散文的写作特点
结 内 构 容
中 主 心 题
茅盾原名沈德 现代化的上海，又 鸿，字雁冰，１８ 是人文荟萃的地方， ９６年７月４日生 这造成了茅盾勇于 于浙江桐乡县乌镇。 面向世界的开放的 这个太湖南部的鱼 文化心态，以及精 致入微的笔风。 米之乡，是近代以 来中国农业最为发 茅盾是我国现 1896—1981 达之区，它紧邻着 代进步文化的先驱 者，伟大的革命文学家和中国共产党最早的党员之一。中华人 民共和国成立后，他担任第一任文化部长，还担任过作家协会 主席、全国文联名誉主席等职务。茅盾一生写了大量的文学作 品，主要有《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《林家铺 子》、《霜叶红似二月花》等。
“不平凡”三字，是作者用来结构文章的线索。
从“那”到“这”，从第1段的“赞美 ”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
说明对白杨树的观察是从远到近，感情 是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅 是赞美，还有崇敬的感情。
找出描写白杨树外部形态的句子，概括其外形特点。 找出描写白杨树内在气质的句子，用几个词语来概括。
1、刚才我们讨论的都是写白杨树的，但文章的 第二段似乎不是写白杨树的，这一段写什么呢？ 它与白杨树有关系吗？
这一段是描绘西北高原的壮美景色，它是白杨树的 生长环境。 衬托出白杨树傲然挺立的形象。
2、作者最后为什么又写楠木，目的何在？
茅盾同志说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我 写此散文是这样想的。” 结尾写楠木，一是把以楠木的 “贵族化”和白杨树的“极普通”形成鲜明对比，反衬白 杨树的不平凡。二是引出赞美楠木的“看不起民众、贱视 民众、顽固的倒退的人们”，表明自己对共产党所领导的 北方抗日军民的热爱。因此写楠木深化了中心，并不偏离 题意。
பைடு நூலகம்
复习
1.思考下列形象可以象征什么？ 水滴
风筝
手套
太阳
小闹钟 电线杆 大海
弹簧
一、预习《马说》： 1、将注释上的字音搬到原文中，不会读的字查 字典，然后读课文三遍，请家长签字。 2、对照注释，借助工具书理解课文内容，试着 翻译课文。把不会解释的词圈起来，不会翻译的 句子标出来。 二、背诵课文第七段。 三、《课课练》第二课。
总的形象 干 外 部 形 态 枝 叶 皮
力争上游
笔直，绝无旁枝 一律向上，紧紧靠拢
正直 团结 进取 质朴
片片向上 光滑淡青色 努力向上
内 在 气 质
倔强挺立
参天耸立 不折不挠
研读四个反问句
1、将它们改为陈述句，看看表达效果有什么不同。 2、四个反问句的问法有什么变化，意思是怎样不 断加深的。 这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？ 你怎么知道的？请找出有关的语句。