靳埭强平面设计中的审美意识
靳埭强设计思想与风格研究
靳埭强设计思想与风格研究
靳埭强是一位中国著名的建筑师和设计师,其设计作品涵盖了建筑、室内设计、景观设计等领域。
其设计作品以简洁、现代、功能性强、材料运用精细等特点而著称。
以下是靳埭强的设计思想和风格研究:
1. 简约化
靳埭强的设计风格十分简约化,避免了浮华和过度装饰。
他认为建筑的本质就是为人类生活创造一个舒适、方便、实用、美观的空间,因此在设计中尽可能地减少人为干预,使设计呈现自然、简单和不经修饰的朴实感。
2. 流线和几何线条
靳埭强的设计富有流线和几何线条。
他的设计注重线条和比例的和谐,强调构成要素的组合和排列,体现了设计的整体性和程式化。
3. 对材料的运用精细
靳埭强注重对材料的选择和运用,尤其是对现代建筑界的材料运用进行了深入研究,以达到最好的效果。
他善于利用色彩、材质、质感、透光性等特性,创造出令人印象深刻的建筑形象。
4. 功能性强
靳埭强的设计强调功能性,注重人们在使用空间所需的舒适性、便利性和实用性。
他的设计隐藏了很多功能性元素,使建筑内部具有更多的可操作性和可适应性。
5. 其他特点
靳埭强的建筑作品还有很多其他特点,比如极简、现代化、注重自然光线和环境的利用、对城市化和环境污染的关注等等。
无论是建筑还是室内设计,都能够从靳埭强的设计风格中看到他对细节、对人性、对材料的极致追求。
靳埭强设计风格
对靳埭强设计风格的理解靳埭强先生于60年代开始习画,直至70年代他开始发展自己的设计符号时,也积极的参加了各类国画艺术团体,很有可能是应为这一段经历造成他独特的设计风格,毕竟要深刻的体验并灵活的运用某重艺术形式的核心元素,并不是简单的模仿或是套用可以达到的效果。
在注重民族文化底蕴的发掘和确立本土意识的同时,靳埭强还十分重视将这种古典情愫与现代设计理念进行融合,他博采众长,广泛滠取欧美、日本的先进经验,以实验性的态度积极发展演化自己的设计风格,80年代末至90年代,他完善了自己的典型风格:构图稳健,画面清丽,色泽时而欢悦,时而雅致,立意隽永而弥满禅机。
作品中不时可见中国传统文人智慧与现代商业文明的和谐对话靳埭强先生的设计风格以及惯用元素,他的作品有着非常明确的风格以及惯用的逻辑,从画面的构成来说,除了利用中式的符号、道具、色彩、底纹外,也可以看到大量的水墨风格;单以绘画手法来说,我国的水墨画和西方绘画最大的不同在于留白的概念、透视的选择以及对于墨色的掌握,靳埭强对于这几个要素可说是发挥的淋漓尽致。
平面设计的创始可以说是可说是需要糊口的画家,许多画家(例如:达利、慕夏...等)都有替商家绘制海报的经验,一方面他们的绘画技术无可挑剔,另一方面他们对视觉、艺术、哲学的理解让他们的商业作品也具备一定的深度,可见得设计和艺术有着深刻的关联性,就好像靳埭强先生在自己作品中的实践。
靳埭强认为风格这种东西,不是你说有它就有,他觉得最重要的是做设计的态度,要让每个个案都有自己的风格,让它本身具备与时代吻合的元素。
他的风格是多元化的,也可以说,他的风格就是“没有风格”,但他是中国设计师,服务中国,把国人的生活态度、民族思想融入设计中才是作品的立足之基。
97香港回归期间,他设计了一个银器《手相牵》,以儒家哲学表现母子亲情,一大一小两只手,母亲以温和慈爱迎接孩子的久别归来,造型参考了佛手,既能做为纪念品同时也兼具实用性,现在已经成为了博物馆收藏品。
浅谈靳埭强的海报设计——中国元素及美学思想的应用
[学术探索]175浅谈靳埭强的海报设计—中国元素及美学思想的应用曹春艳(宁夏大学美术学院,宁夏银川750021)摘要:靳埭强先生是成功运用中国元素的典范,是集艺术与设汁的大成者,他对中国传统元素的匠心独运,以及与现代 构成艺术巧妙的结合使得自己的作品在现代设计界独树一帜。
本文以阐述靳埭强先生海报设计作品为着手点,通过分析靳埭强 的海报艺术创作中的中国元素的体现,探寻其作品特点和中国美学思想的应用,分析其作品成功的魅力所在。
也呼吁现代设计 中运用“中国元素”在传承文化的同时创造出具有中国特色、中国精神的设计作品,以此给当代平面设计实践者们带来启发、和借鉴。
关键词:靳埭强;设计理念;审美;中国元素;美学思想;一、中国元素概述1. 中国元素的定义及构成中国元素已成为一个“热词”流行于设计界。
究竟什么 是中国元素?学术界对此还没有一个公认的定义。
郭有献、郝栋恒在《中国元素与广告创意》一书中对“中国元素”的解释为:中国元素是广告创意的源泉。
是指在中华民族融合、演变与发展过程中逐渐形成的,由中国人创造、传承、反映 中国人文精神和民俗心理,具有中国特质的文化成果,包括 有形的物质实体和无形的精神内容,即物质文化元素和精神 文化元素。
在上述观点的基础上看,“中国元素”兼具两面性,它涵盖了物质和精神两个层面,是中华民族传统文化的精髓,彰显着中华民族独有的精神特质,既有形而下的具体物质,也有形而上的意识形态,起到传承民族文化的作用^2. 中国元素的精神内涵“中国元素”所蕴含和传递的精神内涵丰富、形式多样,是一种具有传承性的传统文化的象征。
“中国元素”涵盖的 精神内容主要分为三个部分。
第一部分是以“天人合一”为中心的自然精神。
早在道 家经典《老子》中提出的“道法自然”,即人应客观的认识、改造世界,在此过程中不附加个人的主观想象,人依从于自 然获得生活物资而生活时,人们从自然世界中获取美感,升 华为具有审美性的艺术。
第二部分是以人为主体地位的人文 精神。
灵韵水墨知心见性--平面设计大师靳埭强海报作品探析
灵韵水墨知心见性--平面设计大师靳埭强海报作品探析
彭一清
【期刊名称】《艺术科技》
【年(卷),期】2014(0)5
【摘要】裁缝出身的靳埭强先生坦言自己“并不是很聪明”,创作灵感主要来自平常生活中的发现,主张把中国传统文化的精髓融入西方现代设计的理念中去。
这种相融并不是简单相加,而是对中国文化深刻理解上的融合。
靳埭强先生说:“我不是天生的设计师,只是自然地从生活中培养潜能,热爱生活使我领悟宝贵的人生观,同时给予我神妙的创作动力。
”
【总页数】2页(P285-286)
【作者】彭一清
【作者单位】广东纺织职业技术学院艺术设计系,广东佛山 528041
【正文语种】中文
【相关文献】
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以靳埭强作品为例解读平面设计作品中传统元素的现代化表现
以靳埭强作品为例解读平面设计作品中传统元素的现代化表现作者:黄颖茜来源:《现代装饰·理论》2013年第06期靳埭强先生的平面设计作品风格独树一帜,在国内外设计界享有很高的赞誉,他运用水墨与书法的特质进行表现,将中国传统文化蕴含与意境融入到设计中,形成了独特的个人设计风格。
回顾之前对靳埭强作品与风格的研究,也大多从传统元素与文化运用角度进行探讨,其研究成果也已经较为深入与成功。
但少见从平面设计本身角度的探索,然西方现代设计中形式法则对作品审美价值的影响不容小觑,因此希望通过靳埭强先生的一些经典作品,与一些文献资料,试图从元素、图形、构图三个方面的运用来对其作品进行深入的探究,分析其在平面设计中对于元素的现代形式的审美意象的加工。
世界杰出华人设计师靳埭强先生1967年开始从事设计工作,他的作品突出特点是传统与现代感相结合,以传统观念为主导,将本土传统文化思想融入现代设计中突显民族个性,在注重民族文化底蕴的发掘和确立本土意识的同时,他也广泛摄取欧美、日本的先进经验,以实验性的态度积极发展及完善自己的设计特征。
靳埭强先生的作品,前人也做过一些研究评价,但就作品而言,关于内在形式方面的论述较少。
本篇论文通过书籍和网络查询等方式搜集与课题相关的图像资料,同时阅读相关著作和文献,选择与主题最为相关的典型作品来评析,对所掌握的资料进行深层次的分析与探究。
在对作品的解读过程中,在综合他人的评价进行客观和理性分析的同时,从点、线、面的重构、视觉平衡、及空间感与现代感这三个角度出发对靳埭强作品的形式与审美进行较为深入的阐述。
元素方面:点、线、面的重构图1 靳与刘设计顾问公司标志系列点、线、面是平面空间构成的三大基本元素,视觉设计中各式的形态,无论自然形态或几何形态,无论抽象造型还是具象造型,都是由点、线、面等要素构成的。
一个图形的审美价值除了表现在整体外观上,还可通过其内部元素表现出来。
图形内部的视觉美感,其大小、疏密、对比、参差、运动、变幻,都“依赖于对艺术单个的精神考察,这种元素分析师通向作品内在律动的桥梁。
【诗意设计――浅析靳埭强招贴设计】靳埭强招贴设计
【诗意设计――浅析靳埭强招贴设计】靳埭强招贴设计“诗意地栖居在大地上”,不止是对物而言,更是对于整个人类而讲的。
这美丽的语句出自德国诗人荷尔德林之手,诗意地栖居是一个美好的愿望,是一缕理想的光辉,一汪人类渴求的泉水,是生命最自由的歌唱。
靳埭强,一个世界著名的中国平面设计师,一个善于运用中国传统元素――水墨,做现代设计的人,一个把古典与时尚、东方与西方完美结合而又不失个性,让诗意情趣湛然纸张,如溪水一样在世界上随意流动的人,其作品柔和而含蓄地冲击着观者的视觉,震撼了一个又一个的心灵。
一设计就是生活1 水墨之缘靳埭强,自幼受祖父耀生熏陶,爱好绘画,曾投身为学徒,满师后当裁缝师。
如此10年之久,1964年开始随伯父靳微天学习素描及水彩画,其后在香港中文大学校外进修部攻读由吕寿琨教授的水墨画课程及王无邪主持的设计课程,1967年开始从事设计工作至今,屡屡获奖,享负盛名。
他钟情于齐白石老人的画、石鲁的书写印章,经过对水墨画的长期潜心研究,很自然地把中国画的意境糅合到自己的设计思想之中。
靳埭强曾说:“若问我为什么选择水墨素材,我不知是否可说是血缘的关系。
我用中国纸笔墨作画,感到一份亲切感,再试想是童年祖父的影响?是师友的影响?是潮流的影响?是容易收藏搬运?是市场的影响?……这不是重要的问题吧!”的确,应该是血缘的关系,每个中国人的内心都深藏着一股无法解开的水墨情节,中国古人水墨画所描绘的家园,无不是宁静、飘渺,如梦如幻且充满诗意的天人合一,祖先的浪漫主义情结由来久远。
2 水墨融入设计之中如果直接从字面意思上来阐释的话,现代设计是坚硬的,富有时代性,它要求设计者不断创新。
而靳埭强把极富有诗意的中国传统水墨自然随意地流进了现代设计之中,不言不语的诗意水墨极其柔和而含蓄地在现代设计中缓缓随意飘洒着,甘露一般滋润着极刚硬的现代设计,并渗透其中,这是“寻根”的设计,是靳埭强的自我回归。
在继承之中求创新,情趣诗意地栖居人间,去奢从俭,弃繁华而近朴素,以柔克刚,力量含蓄,悲喜有度,洒脱飘逸,高雅,衔古接今的水墨之媒介,融合了东方与西方的现代设计思潮。
晦意厚境古为今用:中国传统元素在靳埭强设计中的运用研究
晦意厚境古为今用:中国传统元素在靳埭强设计中的运用研究靳埭强,香港平面设计大师,同时也是享誉国际的著名的平面设计大师,是平面设计界中名副其实的大师级人物,对待传统文化扬弃、继承,古为今用;对待外来文化吸收、更新,西为中用,形成独具特色的现代设计风格,其艺术作品常展出于海外各地,多次举办个人主题展览,名声享誉艺术届。
本文通过对靳埭强大师创作作品进行分析,剖析其设计风格,找寻其设计作品中对传统元素的运用并选择典型案例加以阐释,了解靳埭强设计作品中独特的审美表现方式与表现技法,以此探究靳埭强的设计风格及其如何使用中国传统元素来加强其对中国平面设计的影响。
标签:靳埭强;中国传统元素;现代平面设计中国传统元素历经千百年的文化积淀,形成了特色的文化符号或风俗习惯,是人类生产生活必不可少的重要组成部分。
中国传统艺术元素精妙绝伦,是中国独树一帜的文化遗产,彰显着华夏民族的特色,精神文化元素和物质文化元素并存,其中传统图案、语言、艺术、绘画、宗教哲学、琴棋书画、戏剧、民间艺术、地域文化等都属于中国传统元素。
靳埭强先生将自己的设计作品与中国传统元素融汇贯通,其设计理念值得我们研究和借鉴。
希望通过本文的写作,了解传统艺术元素,学习靳埭强大师将传统元素应用到现代平面设计当中的设计方法与特征。
1.靳埭强设计作品中传统元素的应用典范1.1中国传统图案中国传统元素独具特色且经典,其中以中国传统图案为例,经历历朝历代沿传下来的独具民族特色的艺术风格。
例如原始彩陶简洁质朴、商代青铜器威严耸立、汉代兵马俑形态各异、唐代织锦及宋代瓷器上数不清的独具民族特色经典纹样,形成了得天独厚的美学风格和图案类型。
靳埭强先生在设计实践中借鉴传统图案艺术,提炼净化,经传统文化作为设计的视觉元素以寻求新的形式表现出来。
他为自己公司设计的标志就将传统图案运用的淋漓尽致,“靳埭强设计有限公司”的标志,一方面传达给大众传统文化,另一方面希望公司以现代设计为背景,因此靳先生采用方胜纹,方勝纹是中国传统吉祥图案符号,有着美好的寓意。
[靳埭强]靳埭强优秀作品分析
[靳埭强]靳埭强优秀作品分析篇一: 靳埭强优秀作品分析靳埭强设计奖2004全国大学生平面设计比赛获奖作品13:28:0靳埭强设计奖2004\未来设计师大奖《颠覆传统》——汕头大学长江艺术与设计学院/赵丽媚天之道,人之道老子道德经、佛教般若心经层层翻阅中传达大自然中骚动着的天籁之声,祈盼着返朴归真的东方文化索求。
书分二层关系:前半部注入变幻无穷的云纹、雷纹,透吸着上天的气动,后半部各类传说人物的陆续登场,表达了人间的喜乐哀悲的人生剧场,传统符号运用的反向思考,延展出现代人审美表现。
传统经折装准确体现主题的形态,细节中重新编织古籍元素。
折口处注入精心经营的字迹纹样。
随着书的翻动展现了具有节奏感的戏剧化时空流动,从中感受东方书籍阅读的愉悦感。
靳埭强设计奖2004\金奖《平面设计在中国——苹果电脑标志》龙凤呈祥,二只灵兽舞动的姿态呈现在中国青花瓷盘之中,一个别具一格的苹果电脑标志。
龙象征着巡游于天地之间,变幻于河川湖泊之中,掌控着云、雾、闪电、彩虹的超凡能力,其象征能倾听天籁之声之力量的男性。
凤,趋风行云,鸣唱五彩之声,象征着涅槃再生之鸟的女性。
龙与凤交织流动形成太极的漩涡。
作者以东方的创造森罗万象的龙凤瑞祥图案与推动现代高度生产力发展的电脑相结合的奇思构想,创作具有东方韵味的苹果电脑新标志,引发对于东西文化互动交融的耐人寻味的思考。
靳埭强设计奖2004\金奖《温故系列-梅兰竹菊》犹如置身於微风徐徐,书香飘逸,古琴、洞箫悠扬声声的书斋之中。
清新高幽的中国传统图型呈现在造型独特奇异的四个容器表面。
高雅、绚丽的色彩特征,简约、缜密的对比手法。
平面与空间的二重构造,写意与工笔的巧妙融合。
出乎寻常的视觉错位,引发联想并表达出宁静而致远的语境。
作品透着女性洒脱的姿态和逸秀的气质。
靳埭强设计奖2004\银奖《乐山,乐水》《乐山、乐水》华艳的莲华,投射着高贵莲华的光彩,书籍中透出崇尚中华文化高贵的心理,每页中演绎着各种传统纹样,融入东方文化的主题,渗透进以经折装形态的页页之中。
笔墨氤氲_中西合璧——靳埭强的平面设计与书画线条
10笔墨氤氲 中西合璧——靳埭强的平面设计与书画线条◆任晓明 郑梦(湖北 三峡大学)靳埭强是我国极具有代表性的一位设计师,他的作品中常常融合中国古典水墨、书法元素以及现代设计思想,中国文化特色与西方时尚简约之美兼具,并能以古话今,在宏观的意象中寻找诉说空间,其作品个人风格突出。
作为为数不多的能受到行业与商业双重肯定的设计师,靳埭强入行以来斩获了数百奖项,作品被多个国家和地区收藏。
1993年,靳埭强被《IDEA》杂志评选为“世界平面设计百杰”之一,在1995年更是成为首位名列“世界平面设计师名人录”的华人,为中国现代设计教育也做出了杰出贡献。
一、靳埭强的生平与设计思想构成1942年,靳埭强出生于广东番禺,在农村跟着身为灰塑工艺师的爷爷生活了11年,从小受到中国古典工艺和文化的熏陶,习得中国古典书画艺术。
1957年移居香港,先学艺,后做了十余年的裁缝师,曾在香港中文大学校外进修部攻读设计课程,师从王无邪。
1967年开始进入设计行业,并在1976年创办了自己的设计公司。
靳埭强所接受的中式绘画教育以及西方现代设计教育,决定了其设计风格必然具有融合性,他的设计思想主要包含三个方面:一是极具东方意蕴的儒道释精神,这些内在的精神赋予了作品更为广阔的升华空间。
在他的作品中,经常使用大量的留白与带有个人主观色彩的红点,以及水墨气韵浓厚的书法线条,使得画面含蓄儒美,格调高雅,处处具有意象之境,阐释了虚无与动静结合后的中国哲学与文化思想。
二是受到包豪斯现代设计思想影响后,对于设计的理解纯粹而深刻。
包豪斯摈弃了工艺美术时期的浪漫与表现主义,取之以理性的、客观的、功能化设计理念,这在靳埭强的设计中,主要可表现为简洁而有力的画面语言,以及对“人”的作用的重视,强调受众的参与感。
靳埭强数十年的商业经历,使得其作品常常能在表达自身诉求的同时,又能拔高商业价值,兼顾市场与文化。
三是重视内在的探索,秉承“师自我”的心境。
从靳埭强的访问中可以了解,他为人谦逊好学,对于艺术有着执着的追求。
[感悟平面设计大师靳埭强作品的中国传统文化意韵]中国传统文化平面设计
[感悟平面设计大师靳埭强作品的中国传统文化意韵]中国传统文化平面设计摘要:享誉中外的平面设计大师靳埭强,将水墨意境、吉祥纹样、民俗元素及东方哲学等巧思创新,运用于平面设计作品之中,无处不体现着中国传统文化的意韵。
感悟大师设计、解读大师意念、归纳大师特色,旨在共享大师作品同时,探讨其富有生命力的视觉语言以及中国传统文化的设计美。
关键词:靳埭强中国传统文化水墨靳埭强,世界杰出华人设计师,国际平面设计联盟AGI会员。
其作品在香港及海外设计竞赛中荣获三百多个设计类奖项,被德国、丹麦、法国、日本、香港等多个国家和地区的美术博物馆收藏。
因对设计界的杰出贡献,1999年被授予香港特首铜紫荆勋章。
靳埭强的平面设计作品,创意多来自于生活,成功之处是将中国传统文化蕴含的艺术规律以及承载的意境特质用多元化的设计手段表现出来,形成独特的东方美,并将“天人合一”的设计审美推向一个极致。
感悟大师作品,走入他富有中国传统文化意韵的设计世界,有助于平面设计实践对中国传统文化的灵活运用。
一、水墨意境靳埭强称他起初的设计风格走的是全盘西化的路线,就像我们日常接受的平面设计也都是来源于西方的设计理论与思想。
如何做出自己的特色,如何体现本土化的品质,是包括靳埭强在内的所有平面设计师一直在探寻的。
中国文化自古以来就与水墨非常亲近,靳埭强虽是香港人,却也与水墨结下不解之缘。
他做设计几年之后师承水墨画家吕寿琨,接受了老师的点评:“要师古人,学习历史和画理都很主要。
”①从此开始研究水墨,并把对中国传统文化的思考融入设计。
日本设计师田中一光评价:“那静悄的画面上,又常有墨迹留痕。
……那些由黑色到灰色以至呈现奇妙的浓淡度,使人感到是东方心跳的跃动……”②《汉字》系列海报“山―水―风―云”(见图1-4),以水墨结合器物的形式,分别展示出“字与笔,恩重如山”、“字与纸,如鱼得水”、“字与砚,如沐清风”、“字与墨,闲逸如云”的主题。
海报版面主体物一实一虚,实为象征中国传统文化的“文房四宝”即笔、墨、纸、砚,虚为书法挥洒出的文字。
物我融情天人合一靳埭强海报艺术分析
物我融情天人合一靳埭强海报艺术分析1.和谐之美庄子《齐物论》有云“天地与我并生,万物与我为一”之句,强调个人内心与天地和谐,以期达到一种高度的和谐之美,即“天人合一”的艺术境界。
而“天人合一”是“天和”、“人和”、“心和”的总合。
我认为;靳埭强先生的海报作品亦强调“天和”、“人和”与“心和”的和谐关系,并将它赋予审美的内涵,达到了一种高度的艺术心灵涵养所至的艺术境界。
“天和”,意即“与天和”,指人与人之间的交流沟通、和睦相处。
靳先生在其参加大陆、台湾、香港和澳门四地设计师“沟通”海报邀请展作品——《沟通》系列海报中,用石砚、小石山、试金石等不同的石块和形状来表现四地的地理特征及同源同宗同胞的血脉亲情,表达了靳先生促进四地文化艺术的沟通与交流,服务于民族的“天和”与“人和”精神。
靳先生在进行艺术创作的同时亦致力于社会文化的交流与发展,关注和推动祖国的设计事业与设计教育的发展,他说:“设计师是社会的一份子,是地球的一份子,因此,我的工作是有利于人群,亦常不计利益地做一些关心社会、关心地球和推动文化艺术的设计。
”“心和”,即心灵的和谐,是心与心,心与物,心与道之间的和谐与交融。
靳先生在为国际舞蹈学院舞蹈节(1989)所做的海报中,亦蝶亦舞者的图形,是庄周梦蝶,还是我舞蝶?这其实是靳先生心中的蝶舞,是他自身的心境写照,是心灵与艺术的和谐。
而《自在》系列花纹纸海报不仅表现了纸与人与自然的和谐,亦表现了心与心、心与自然的和谐,草鞋、山石、落叶、睡莲……惧为其心的关照,无拘无束,自由自在,是自然之中的我心?还是我心中的自在,亦是亦非,心若行云流水、空灵明觉,表现了靳先生心灵修养的至美境界。
三和实乃宽大心胸所产生的“广大的和谐”。
靳先生作品的和谐之美,是靳先生以中国人文精神观照宇宙,获得“人与自然在精神上同享生命无穷的喜悦与美妙。
”(方师东美《中国人生哲学》)其墨与色、黑与白、拙与巧、实与虚等的交融与和谐,使观者感受到靳先生艺术精神与心灵的浸润。
靳埭强平面设计作品水墨意境美赏析
靳埭强平面设计作品水墨意境美赏析摘要:靳埭强先生是平面设计界的大师级人物,在平面设计方面取得了优异的成绩,有很多优秀的平面设计作品,曾经获得过多个国际一流的平面设计奖项。
靳埭强主张在平面设计中把西方现代设计理念和中国传统文化的精髓相结合,他在自己的平面设计作品中并不是把这两者进行简单的相加,而是对中国文化进行了广泛的了解,在作品中加入了自己的深刻理解。
靳埭强善于把中国传统的水墨元素加入到自己的平面设计作品中,形成了独树一帜的水墨意境美,本文对靳埭强平面设计作品中的水墨意境美进行了分析赏析。
关键词:平面设计作品;传统文化;水墨元素;意境美0 引言靳埭强先生是一位中国平面设计的大师,拥有着艺术家和平面设计师两种身份,在自己很多的平面设计作品中都融入了中国传统文化,其中水墨元素占有重要的比例。
靳埭强在自己的许多优秀作品中使用了水墨元素,用朴素的黑白形象和简单的形式语言向人们展示了简约、诗意盎然、隽永纯美、意味悠长的东方传统意境美。
在平面设计作品中使用水墨元素,不仅仅是对产品的宣传,而且是一种意境美的享受,本文对靳埭强平面设计作品中的水墨意境美进行了分析赏析。
1 靳埭强的基本情况靳埭强先生于1942年出生在广东省番禺,曾就读于中央美术学院设计系。
1957年奔赴香港,在一家裁缝店当学徒,艺成出师后当了一名裁缝师,长达十年之久。
之后,靳埭强在香港中文大学部攻读设计课程,在1967年后开始从事设计工作,他的平面设计作品在香港屡获奖项,名噪一时。
他在1967年创办了一家设计工资,其设计作品获得外界很高的评价,成了一名享誉世界的平面设计师。
靳埭强的平面设计作品具有很高的质量,曾经在各种平面设计大赛中获奖数百项,有许多是国际平面设计界的一流大奖,其中有数十个平面设计作品荣获纽约创作历年展优异奖。
靳埭强在1979年成为香港第一位入选香港十大杰出青年的设计师,更是在1984年成为了唯一的颁赠市政局设计大奖的设计师,在1991年荣获香港艺术家年奖之设计师年奖,在1992年成为了“90年代风云男士”之一,在1998年获得了香港杰出成就奖,在1999年因为对平面设计界做出了巨大的贡献而被授予了香港紫金勋章。
靳埭强设计作品分析
梅、兰、竹、菊、四君子,千百年来以其清雅淡泊 的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化 象征,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻高风亮节。
纵观“梅兰竹菊”四君子,与中国的古老文化有着密 切相关的联系,与我们今天的生活也密切相关。如果每 个人都能把“梅兰竹菊”四君子的高贵品质学好,再合 理的运用到正常的生活和工作中,那么,这个纷乱的红 尘,将会少了许多的烦恼,多了许多从未有过的清新。
靳埭强设计作品分析
靳埭强主张把中国传统文化的精 髓,融入西方现代设计的理念中去。 靳埭强强调这种相融并不是简单相 加,而是在对中国文化深刻理解上 的融合。
中国银行的标志,整体简洁流畅,极富时代感, 标志内又包含了中国古钱,暗合天圆地方之意。中 间一个巧妙的" 中"字凸现中国银行的招牌。这个标 志可谓是靳埭强融贯东西方理念的经典之作。
白色通常是靳先生海报的底色,不但充满了诗 意,而且凸显了主题,充盈着一种独特的艺术魅力。 大量的留白使观者产生一种沉静空灵之感,以凸显 主题之凝重强烈,使之产生出一种对比与和谐。
这四幅作品是靳先生在台湾应邀参加的海报展 中的作品《汉字》 山、水、风、云 磅礴大气,让 人心仪。山的伟岸博大、风的骤动无影、云的飘逸 非凡、水的灵动悠远。有种天人合一的阴阳脉动, 给人强烈的视觉冲击感。
随着都市文明的快速发展,久居都市的人们,在急剧 变化的现代生活中,身心时时处于紧张得疲惫的状态, 于是每一颗徘徊的心灵,都渴望远离尘世的纷扰,找一 个静寂的远离喧嚣的闹市,寻找一份属于自己的清静之 地。
靳埭强因为自幼受到工艺师祖父的熏陶,爱 上了水墨如书法、绘画等,到了后来读设计时, 依然以水墨为创作媒体。靳埭强近期的作品,是 结合文字的实用性和艺术性,并参考了行草书法 的结体,一些作品化成七或九屏跃动 的云山及 流水,将设计和艺术、山水与书法融合。远看, 是气势磅礴的行草,近观,是峰回路转的山水。
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靳埭强平面设计中的审美意识内容摘要:靳埭强在平面设计界是当之无愧的大师级人物。
他特别强调设计师的专业精神,他认为漂亮的设计并不一定是好的设计,最好的设计是那些适合企业、适合产品的设计。
靳埭强主张把中国传统文化的精髓,融入西方现代设计的理念中去。
靳强调这种相融并不是简单相加,而是在对中国文化深刻理解上的融合。
本文从靳埭强平面设计中的一些设计元素出发,探讨水墨艺术在平面设计中的应用。
关键词:形式美、本土化、融合、意蕴、水墨元素在全球化的影响下,中国现代视觉设计中充满了受西方影响的视觉语言,“国际化”视觉符号的泛滥与“本土化”视觉语言“失语”现象非常突出。
世界设计的大同之日就是它的末日到来之时。
当设计失去了民族个性时,不仅达到“世界水平”的目标无法实现,实际上也正在迈向衰败的道路。
真正的“中国设计”应该是试图去发现一种既根植于我们民族的本土性又对整个当代设计语言有意义的东西。
一个好的海报应该是在寻找表现某种可以识别、分析、解读我们的传统艺术中渗透的我们民族的智慧、意境、精神的“中国特性”。
我们要为“中国设计”寻觅正确的方向,也为世界平面艺术设计的丰富性提供来自我们本土的智慧和想象力。
靳埭强在平面设计界是当之无愧的大师级人物。
他曾获得过300多个设计类的奖项,其中很多是国际平面设计界一流的大奖。
1999年靳埭强因为对设计界的杰出贡献,被授予香港紫荆勋章。
靳埭强特别强调设计师的专业精神,他认为漂亮的设计并不一定是好的设计,最好的设计是那些适合企业、适合产品的设计。
靳埭强是靳与刘设计顾问公司创作总监,靳与刘设计顾问公司是香港一流的设计公司,为无数企业进行过包装设计。
靳在80年代初设计的中国银行的行徽至今仍然被视为典范。
靳埭强说:做裁缝是注重为他人度身订做一套衣服,是要别人穿起来舒适,看起来美观,又合他的心意。
这套观念是一个设计师亦须要有的。
你要为别人--消费者或者委托人去创作一件设计品,是要满足他,而不是为了自己而做。
正如裁缝做的衣裳须要适合别人的身材,不是做来自己穿。
我很容易明白这套观念,我不会好似一个艺术家只是自持有艺术气质而去设计,我会为委托人度身订做一件适身合体的设计。
靳埭强设计的猛龙牛仔就是这一宗旨下的传神之作。
"因为美国以出产优质的牛仔裤而闻名,所以我们在设计的过程中为猛龙牛仔的形象增加了美国色彩。
同时在其外包装上增加了充满节日气氛朱古力形象,使得这个包装有了浓郁的人情味。
"新的包装推出来后,猛龙牛仔的市场迅速打开,现在猛龙牛仔已是香港人过节送礼的佳品。
设计无非有两类,当与现存作品关联,成为改良性设计;当与幻想、未来关联,即成为创造性设计。
无论前者还是后者,设计总是离不开生活的积累,它是理性与感性的交融体。
不能否认优秀的设计作品源于设计师具有“良好的心态+优越的生活+冷静的思考+绝对的自信+深厚的文化”。
传统水墨画历史悠久,经过长期的发展已经形成了自己独特的绘画艺术语言。
并且深刻影响了中国当代设计师的创作思维,靳埭强通过自己对水墨画的审美特点与艺术语言的深刻理解,创作出了一批具有中国特色的优秀平面作品。
提到水墨艺术就不能不说中国的传统文化,而“和”是中国传统文化的最高境界。
“和”所强调的是一种个人与外界的和谐统一,决定了中国人空间意识的形成,即认为宇宙无限,人与自然并非对立,而是与自然融为一体,从而达到“天人合一”的境界。
人以“俯仰自得”的精神来欣赏自然,在自然中“游心太虚”,融入无限的宇宙,在其间往返遨游。
如《易经》中所说的:“无往不复,天地际也”。
因此中国水墨画以其独特的绘画艺术语言,引起了现代设计师们的高度重视。
曾经在包豪斯执教的瑞士设计师约翰.伊顿(Johannes Itten),就认真研究过中国北宋时期山水画的绘画理论,并要求他的学生学习中国山水画。
韩国著名设计师安尚秀在接受媒体访问时谈起他的设计理念,引用了中国传统绘画艺术理论中的两个术语:“计白当黑”和“虚实相生”,肯定了在他的极具现代感的设计中,有着中国古典绘画艺术以及中国哲学的影响。
内地设计师王序认为水墨画对他最大的启发,在于画家处理空间与处于空间之中的物体的相互之间的关系。
他说:“我很欣赏古人在水墨画中处理鱼和水的关系,没有画水,但是人们仍然能理解鱼在水中游。
我想这些对我来说应该是很有启发和借鉴的。
”从以上设计大师谈及他们的设计与中国水墨画的渊源关系时,尽管表述的角度、着重点不完全一样,但有一点是相同的,即一种挥之不去的水墨“情结”,影响着他们的设计理念和实践。
毫无疑问,中国现代平面设计是可以从中国水墨画中得到许多有益的启发和借鉴,并使平面设计既具有强烈的现代性,又具有鲜明的民族特色。
以靳埭强先生的海报《自在》系列为例,行云流水般的水墨元素与表达主题的物体共同出现在画面中,其画面元素安排风格各异,或行云流水,或憨态可掬,或自由自在,或木讷若拙,无不契合“行”、“坐”、“睡”、“吃”、“玩”等生命之真谛,给人以气韵生动之感。
靳埭强先生一直在自己的设计中探索中国水墨画语言与设计语言的交融,追求构图的简略与传达的丰富性的融合。
中国的平面设计要以本民族的审美心理为支点,寻求襟抱器识、浑厚华滋的笔墨水韵,为本土招贴注入一股激流,让它真正地鼓荡起千层的涟渏、谱写出自然的诗文和弹奏出宇宙的乐章。
现代平面设计中大量运用水墨艺术元素符号大体有以下两种原因:一方面设计师追求艺术表现的自由创新;另一方面是一些有责任的艺术家对传统文化存有深厚感情,对传统文化的传承具有的一种责任。
这就需要现代设计师立足传统,挥运水墨,加之于西方设计理念的借用,把水墨元素的传统性与时代性,个性与共性整合为一个富于生机的新图式,抒写出富有中国气派的设计理念。
在传统文化传承方面卓有成绩的是著名设计师靳埭强先生,靳先生作品的和谐之美,是他以中国人文精神观照宇宙,获得“人与自然在精神上同享生命无穷的喜悦与美妙。
其墨与色、黑与白、拙与巧、实与虚等的交融与和谐,使观者感受到他艺术精神与心灵的浸润。
看靳先生之海报作品,往往夺目而来的是那气贯长虹的灵韵水墨,或如蛟龙,破纸欲出,或如处子,意守静笃。
笔和墨描画出来的不是甚么绘画,也不一定是字,只不过是饱蘸墨液的毛笔在运走时表现出的优美轨迹,那些由黑色到灰色以至呈现奇妙的浓淡度,使人感到东方心魂的跃动,靳先生那简洁的画幅,以蜿蜒游动的造型设计成的海报,虽并不奇拔,却有一种魂萦梦绕,需要发倍投问的依依之感。
水墨艺术元素已成为他海报创作的最为重要的表现形式和文化内涵。
平面设计艺术是作为一种极富弹性的大众媒体,是由审美与非审美交融渗透构成的,它由审美动机与非审美动机所引起,并由审美能力与非审美能力所实现。
平面设计处在纯粹艺术和应用设计的交叉点上,兼有绘画和设计的特点,具有高度的象征性、浓缩性和自然性,是最能透射出深厚民族文化底蕴的视觉广告。
因此,讨论其形式构造与空间意识的物象表现,显示地域性、民族性的语汇传达,现已成为平面设计乃至其它领域需要认真面对的重要课题。
平面设计通过与传统水墨艺术元素相结合,能够形成简约之美、空间之美、意境之美等审美特征,但因为平面设计艺术是由商业功利动机驱动、为了满足商业传达需要,以实现传播信息为目的,具有很强的功利性。
而中国传统书画艺术的形式美感却仅仅表达作者当时的审美意念。
审美与非审美在艺术活动中呈现隐显不同,比重也多少不同。
在不同的设计作品中,这种融合比重可能会存在某种倾斜,比如公益海报,审美价值层面可能浓重突出,非审美价值层面可能淡化减弱;而商业礼品包装、日用工艺品的平面设计,非审美价值层面就浓重突出,审美价值层面就相对减弱。
因此,在设计艺术作品中那些非审美价值因素,如科学知识、经济利益、生活欲求等,都融解于审美层面之中,那些纯理性说教和纯感性欲求在艺术品中都得通过设计的“过滤”,从而使理性的东西富有情感魅力,使感性欲求为理性所引导而走向文化。
随时代、社会文化形态的不断丰富,经济活动方式的不断改善,科学技术的迅猛发展,大众传媒的日益增多,我们必须在全球意识和人类文明体系的大前提下汲取、吸收异质文明构成的良性基因,以敏锐、超前、延伸、综合的理念与世界的视觉语言相接轨,在注重客观、尊重自然的条件下,借物咏怀,把人们迷恋水墨造型的“意”发挥到极致,于平淡中开拓本土文化的进程,最终建立起以民族性优良“道器”文脉为基础的“有机设计”体系。
总之,无论是对传统的继承还是对外国文化的借鉴,都要重视做好创造性转换工作,做到“古为今用,洋为中用”。
继承传统,不是食古不化;讲设计的民族特色、中国气派,决不是要将中国符号生搬硬套到现代设计作品中。
正如靳埭强先生所说的,“中国设计师偏好用中国的形式符号,这本身没有问题,也是很自然的事情……但我希望这不应是一种表面上的搬用与模仿,而是要有真正的思考。
这些元素应该在你的思考之下有所变化,变成你自己的语言。
”著名设计师陈绍华也说过:“什么是中国平面设计的传统?我想它不仅是指几千年流传下来的中国纹样和图形,而且主要是指体现在平面设计中的中华民族性,亦即中国人的思维方式和文化心理积淀”。
只有当设计师在设计过程中不满足于照搬符号,以及形式上的简单摹仿,而是着力于对民族的审美意识和审美心理的把握,站在时代的高度进行综合创造,这样设计出来的作品才能自然而不做作的流露出东方文化气韵,从而既是民族的,又是世界的。
1.从艺术手法方面借鉴。
中国五千年文明的发展,无论是宫廷美术还是民间美术,无论是文人画还是宗教画,经过历代的画家、艺人、工匠的创作实践,积累了大量丰富多样的艺术表现手法和表现形式。
从新石器时代的彩陶到殷商时期的青铜,从战国时期的器皿、帛画到汉代的雕塑画像石,从唐宋的绘画到明清的瓷器,以及民间广为流传的剪纸、木版年画、建筑、纹饰、戏装、面具等等,充分体现了或恢弘灵巧,或简约或精致,或工整或粗放或热烈或娟秀,或质朴或奢华等多种手法。
无论是逸笔草草的国画笔墨还是板刻结圆的装饰图案;无论是造型夸张的民间剪纸还是色彩强烈的木版年画,这一切无不为现在海报设计提供着丰富的表现形式和图式语言。
靳埭强为日本“自在”纸坊创作的一种具有中国文化特色的海报,在纸纹上运用了传统手造纸的毛边,宣纸竹纹变化构成中国山水自然绘画意境疏散的意象,表现了中国人文性情无束,悠然自得的生活态度,整幅海报制作结合中国传统艺术表现手法,把作品风格淋漓尽致突显。
对于今天机械工具,电脑技术带来的表现手法单调划一的理性倾向,传统民族艺术表现手法对于现代手段与智灵手法的协调,发挥重要的平衡作用。
2.从图像元素方面借鉴。
中华民族文化艺术在经过漫长的历史凝炼后,逐步形成各具典型文化内涵的图形和纹饰。
他们包括人物、植物、动物、图腾、几何符号等形式在内的图像,以及一些流传广泛的典故、成语、传说中的人物、景物,一些约定俗成的事物及组合。