钱钟书围城的讽刺艺术

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浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术
《围城》是钱钟书先生的代表作之一,通过对中国传统文化、社会风气以及人性的讽刺揭示,展现了当时社会的种种荒诞与虚伪。

本文将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。

小说运用对传统文化进行讽刺的手法。

小说中描绘了一个传统封建社会的背景,通过对这一背景的描写,作者对封建家庭、宗族关系、婚姻意识等传统观念进行了讽刺。

例如小说中的罗老师就是一个身世卑微、在社会上地位较低的人,但他却通过与嫂子的婚外情获得了高人一等的地位,这种颠倒的伦理观念与社会道德引发了读者对传统观念的反思。

小说通过对社会风气的讽刺,展现出了社会的种种荒诞与虚伪。

小说中的主人公方鸿渐既不甘于当赤脚医生,也不甘于与现实妥协,但他又无力改变现实,最终迷失在荒诞的社会中。

小说通过对方鸿渐的描写,讽刺了当时社会人们只顾个人利益,缺乏责任感、道德底线,以及对真实的逃避和迷茫。

小说通过对人性的讽刺,揭示出了人们虚伪的本性。

小说中的各个人物都有着自私的一面,为了自己的利益不惜背叛亲人、朋友甚至国家。

例如陈清扬为了追求自己的幸福选择了离家出走,父亲为了个人的面子而不肯讨债,这些都体现了人性的丑陋一面。

小说中的许多人物都是虚伪的,比如方鸿渐的姑姑王夫人,她对方鸿渐表面上关心爱护,实际上却只是为了控制方鸿渐,让他按照她的意愿去行动。

《围城》通过讽刺的手法,以小说的形式向读者揭示了当时社会的荒诞与虚伪。

通过对传统文化、社会风气以及人性的讽刺,作者剖析了社会的种种弊端,并对人们进行了思考和警示。

这种讽刺艺术的运用不仅使小说更加深入人心,也使读者在娱乐的同时获得了对社会现象和人性的思考。

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是鲁迅文学奖得主钱钟书的代表作品,该小说以讽刺的手法揭示了当时社会上的种种荒谬和愚昧。

小说以直白的文字、深刻的思想和幽默的笔调揭示了人性的荒谬和自私,对社会进行了尖锐的批判和讽刺。

本文将从小说的情节、人物形象和社会背景三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。

《围城》通过对情节的讽刺展现出了小说的讽刺艺术。

小说讲述了一个家庭的故事,以及家庭成员间的矛盾和冲突。

主人公方鸿渐是一个文弱书生,他与表妹婉秋之间的暧昧关系成了小说的主要情节之一。

他一直被婉秋迷住,而婉秋亦被方鸿渐的学识所吸引。

两人均由于自私的心理和软弱的性格而无法达成真正的彼此理解和爱情。

在小说中,钱钟书采用了轻松幽默的笔调,表现了方鸿渐和婉秋之间的荒诞情感,以此揭示了现实生活中存在的缺乏真诚和信任的荒谬。

这种荒谬不仅体现在方鸿渐和婉秋之间的情感上,还反映了整个社会的道德缺失和人性扭曲,正是通过这种对情感的讽刺,小说以幽默的笔调揭示了现实生活中的荒谬和愚昧。

《围城》通过对人物形象的讽刺呈现了小说的讽刺艺术。

小说中的人物形象丰富多彩,每一个人物都具有鲜明的个性和鲜活的形象。

方鸿渐是一个软弱而自私的文弱书生,他一直在对婉秋的感情和对事业的追求上犹豫不决,表现出了自私和软弱的一面。

而婉秋则是一个看似温柔却实际上极端自私的女子,她一直对方鸿渐抱有幻想,同时又感到自己的空虚和无助,她的自私和软弱也正是导致了她与方鸿渐之间无法真正在一起的原因。

小说中还有方鸿渐的妻子溥仪,她是一个聪明而机智的女性,却在婚姻中始终无法摆脱丈夫的阴影,她对方鸿渐的爱情一直都是一种逆来顺受的态度。

通过对这些人物形象的描绘,小说着重揭示了人性的自私和软弱,以及人们在现实生活中所表现出来的种种荒谬行为,通过人物的讽刺,小说将现实生活中的种种悲哀和愚昧表现得淋漓尽致。

《围城》通过对社会背景的讽刺揭示了小说的讽刺艺术。

小说的背景是中国初期改革开放时期的社会,时代背景中的政治、经济和文化都影响着人们的生活和行为。

论《围城》的讽刺艺术

论《围城》的讽刺艺术

论《围城》的讽刺艺术引言《围城》是当代作家钱钟书的代表作之一,该小说以讽刺艺术为主线,通过对人物形象、社会风貌、道德观念等方面的讽刺,揭示了当时社会的种种荒诞和人性的种种弱点。

本文将从小说中几个典型人物形象入手,分析《围城》中的讽刺艺术手法以及其所揭示的社会现象和道德观念。

第一章讽刺与现实1.1 讽刺与小说钱钟书是一位既擅长文学叙事又擅长文学批评的作家,他通过小说中细腻而犀利的讽刺手法,将现实社会中荒诞和荒唐之处展现得淋漓尽致。

《围城》是他对当时社会风貌进行批判性反思和揭示性披露的重要作品。

1.2 讽刺与人物形象在《围城》中,钱钟书通过对几个典型人物形象进行深入剖析和细腻描绘,展示了他独特而尖锐的讽刺眼光。

例如,主人公方鸿渐虽然是一个有才华的年轻人,却因为追求舒适和安逸而选择了婚姻,最终陷入了围城之中。

这种讽刺手法既揭示了方鸿渐个人的软弱和媚俗,也反映了当时社会对功利和安逸的追求。

第二章人物形象的讽刺2.1 方鸿渐与围城方鸿渐是《围城》中最具代表性的一个形象,他既是小说中最具才华和悲剧性命运的人物之一,也是小说中最充满讽刺意味的形象之一。

他通过选择婚姻而陷入围城之中,这种选择既反映了他个人软弱和对舒适生活的追求,也揭示了当时社会对功利主义和安逸生活态度。

2.2 方鸿渐与现实社会方鸿渐这一形象不仅仅是一个个体命运的写照,更体现出当时整个社会对于功利主义、物质追求以及对于自由、理想等价值观念忽视与削弱。

方鸿渐的选择代表着一种普遍的现象,即人们为了追求舒适和安逸而选择婚姻,最终被困于围城之中。

第三章社会风貌的讽刺3.1 小城市的封闭性《围城》中的小城市是一个封闭而狭隘的社会空间,人们之间互相了解和互相指责。

这种封闭性不仅仅是地理上的,更是思想观念上的。

小说中许多人物都被这种封闭性束缚住了,无法追求自己真正想要的自由和理想。

3.2 社会伪善与虚伪《围城》中还揭示了当时社会伪善与虚伪现象。

小说中许多人物都表现出一副正经而虚伪的面孔,在表面上维护着道德和传统观念,实际上却追求着个人利益和私欲满足。

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生的代表作之一,被誉为中国现代文学史上的经典之一。

小说描绘了一个城市里的人们以及他们的生活、感情和思想。

小说中钱钟书运用了讽刺的手法,揭示了当时中国社会的种种矛盾和弊端。

以下是本文对《围城》的讽刺艺术的浅析。

一、对知识分子的讽刺在小说中,通过对方鸿渐这个知识分子的刻画,钱钟书对当时的知识分子进行了深刻的讽刺。

方鸿渐是一个装模作样的文化人,他将自己的身份视为一种优越的地位,用高人一等的眼光看待周围的人。

但是,方鸿渐并没有真正的学问和修养,他经常出现种种荒唐和可笑的行为。

如在小说中,他去敬献神明,在庙前拜祭时,竟不知道应该来回拜三次,而是躬着身在那里转悠,弄得众人哄笑不已。

二、对女性地位的讽刺小说中的女性形象是一个不可忽视的讽刺对象。

作者通过对王夫人、甄淑容等女性形象的塑造,揭示了当时女性地位的卑微和他们对权利和地位所做出的让步。

其中最典型的就是王夫人,她是一个丑陋而贪财的女人,为了谋取自己的利益,不惜伤害自己的尊严和家庭的和睦。

而甄淑容也是一个不可自主的女人,她被男人们当成是一件物品来使用,最终被父亲卖掉。

三、对社会风气的讽刺小说中还对当时社会的种种病态进行了讽刺。

作者通过对各种名流、官员和商人的描绘,揭示了当时社会风气上的问题。

其中最为典型的是各种虚伪的言谈和行为,如让礼金代替真情,过分重视面子,宁可瞒而不报,等等。

综上所述,钱钟书的《围城》是一部极富讽刺意识的文学作品,他以冷静而深刻的视角,严厉地批判了当时中国社会的种种病态和弊端。

尽管这部小说最终没有给出解决之道,但是它为我们提供了一面非常深刻的镜子,使我们能够痛切地认识到中国社会的困境,进而更加自觉地去面对自己身上的问题。

钱钟书《围城》的讽刺艺术

钱钟书《围城》的讽刺艺术

浅论钱钟书《围城》的讽刺艺术————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:2浅论钱钟书《围城》的讽刺艺术摘要《围城》是现代文学史上的一部风格独特的长篇小说。

作者钱钟书在他所熟悉的生活环境里, 以其生动细腻的笔触表达了他独特的生活感受, 是五四以后新文学中的一部批判现实主义的杰作。

小说着力于描写"现代中国的某一部分社会, 某一类人物", 即主要由三、四十年代一部分欧美留学生和大学教授组成的知识社会、知识阶层人物, 从剖析他们个性、道德上的弱点入手, 揭示其精神上所处的重重困境, 由此而反映出半封建半殖民地中国社会的腐朽和没落。

从而表述了作者——一个爱国的、信仰科学和民主的知识分子对于旧时代生活的深刻讽刺和感伤。

小说广泛全面深刻地揭露了知识分子的灰色人生, 在这个意义上, 它的确是一部新的《儒林外史》。

在小说的表现手法上, 显示了作者高超的讽刺艺术, 作者既能有声有色地绘出人为的可笑可卑的行为, 以透视其五脏六腑, 又能以自己的博识, 设计精巧、超拔的比喻, 对人物作愚弄嘲讽, 笔酣墨饱, 无不淋漓尽致。

本文试从以下四个方面对《围城》的讽刺艺术的手法和方法加以论述。

一、通过巧妙的结构安排, 以点带面的描写, 达到讽刺的目的小说的结构非常的精致, 它以方鸿渐为中心人物, 通过他的生活经历以点带面地描绘了半封建半殖民地的中国社会所特有的部分上层知识分子的生动群像, 深刻剖析了他们空疏、虚伪、卑琐的灵魂。

3首先, 表现在社会对主人公方鸿渐生活遭际与个性弱点的描述。

方鸿渐留学英、法、德国, 归国途中与一些留学生"谈起外患内乱的祖国, 都恨不得立刻就回去为它服务"。

可是, 他一旦回归封建家庭与资产阶级社会的生活圈中, 便只能为个人的谋职与恋爱婚姻浑浑噩噩地忙碌。

又由于他为人比较善良、软弱, 故在名利场与情场上屡屡败北, 最终不能不陷入精神上麻木困顿的绝境, 小说由解剖他的个性弱点与精神困境入手, 巧妙地讽刺、揭露了畸形的世态人情。

钱钟书《围城》的讽刺艺术

钱钟书《围城》的讽刺艺术

钱钟书《围城》的讽刺艺术《围城》是一部以“尖刻”闻名的讽刺小说,它的讽刺有其独到之处。

既不像鲁迅那样辛辣幽默,也不像老舍那样深切温婉,也有别于沙汀的沉郁浑厚,张天翼的冷峭尖刻。

钱钟书出身于江南书香门第,家学渊源,又受到现代教育,有着丰富的学历,并长期从事高级研究生活。

他创作《围城》的时候,已经在生活上有了长期的积累与准备。

他是一位造诣高深的学问家,对教育界、知识界的情形又十分熟悉,因而他对自己所表现的这一人生领域,有着透彻的观察和认识,并将自己观察和认识的结果,锤炼成为格言警句式的词语,使之在作品中焕发光彩。

《围城》中这种讽刺艺术主要表现如下: 精雕的细节自然流露出讽刺意味《围城》通过书中人物可笑嘴脸的惟妙惟肖的勾画,形象地暴露人物卑下的灵魂,使作品收到良好的喜剧效果。

书中描写方鸿渐留洋归来大出洋相的一段,就很有讽刺意味。

方鸿渐留学西欧,花钱买得一张假博士文凭“衣锦还乡”,他应邀回母校作报告,说什么“古代诗人向酒里找灵感,近代欧美诗人都从鸦片里得灵感”。

还说什么“梅毒在遗传上产生白痴、疯狂和残疾,但据说也能刺激天才”。

方博士的一番宏论,使一个不学无术、满口荒唐的形象跃然纸上,使人感到滑稽可笑。

作家就是这样通过方鸿渐荒唐可笑的宏论,尖刻而犀利地讽刺了所谓的“西洋文明”,即资产阶级宣扬的“文明”无非是些鸦片、梅毒之类罢了。

钱钟书还善于抓住具讽刺意味的细节描写。

如写三闾大学校长高松年先聘方鸿渐当教授,后又食言,但不肯承担责任,撒谎说他先已给方鸿渐写信讲明白了这件事情。

高松年出尔反尔,以政治手腕耍弄教授,大胆撒谎,并配之以“三百瓦特的眼光”射向对方,倒反使方鸿渐惶遽起来,反而觉得都是自己的错。

食言者变成了办事认真、只讲真才实学,善于体恤人的正人君子;而作为受害者的方鸿渐却羞愧异常,除了睁大眼晴之外,别无他话可讲,而当面撒谎者却气壮如牛。

对于双方的这一心理过程,作者用了如下一些直观性极强的描写来加以揭示:作者特别写了从高松年那“心灵的窗户”里直射出来的老辣的目光,“一般人撒谎,嘴跟眼晴不能合作,嘴尽管雄赳赳地胡说,眼晴懦怯不敢平视对方”。

钱 钟书《围城》中的讽刺艺术探究

钱 钟书《围城》中的讽刺艺术探究

钱钟书《围城》中的讽刺艺术探究《围城》是钱钟书先生的经典之作,以其深刻的思想内涵和独特的艺术魅力备受赞誉。

其中,讽刺艺术的运用更是达到了炉火纯青的境界,使这部作品成为中国现代文学史上的璀璨明珠。

一、人物形象塑造中的讽刺在《围城》中,钱钟书通过对人物形象的精心刻画,展现了深刻的讽刺意味。

方鸿渐是小说的主人公,他是一个充满矛盾和弱点的人物。

他游学欧洲,却没有取得正经的学位,买了个假文凭回国。

这种虚荣和欺骗的行为,从一开始就揭示了他性格中的虚伪。

比如,在回国的船上,方鸿渐周旋于鲍小姐和苏文纨之间,表现出他在感情上的优柔寡断和不坚定。

他既想享受鲍小姐带来的短暂激情,又想攀附苏文纨的家世和地位。

这种在感情中的摇摆不定,反映了他内心的空虚和迷茫。

而苏文纨这个人物,自视甚高,自以为才情出众,却在爱情中表现出了强烈的占有欲和虚荣心。

她对方鸿渐的追求,更多的是出于一种征服的欲望,而不是真正的爱情。

当她发现方鸿渐喜欢的是唐晓芙时,便毫不留情地进行报复,展现出了她狭隘和自私的一面。

李梅亭是另一个令人印象深刻的人物,他的吝啬和自私被钱钟书刻画得淋漓尽致。

在旅途中,他为了省钱,想尽各种办法占小便宜,甚至不惜与同行的人发生冲突。

他随身携带的大铁箱,里面装满了药品和零食,却从不与人分享,这种行为充分暴露了他的自私自利。

这些人物形象的塑造,并非简单的黑白分明,而是充满了复杂的人性弱点和矛盾。

钱钟书通过对他们的细致描写,让读者在感受到可笑的同时,也能深刻地反思人性的种种弊病。

二、语言表达中的讽刺钱钟书的语言幽默诙谐,充满了讽刺的意味。

他善于运用比喻、夸张、反讽等修辞手法,使语言更具表现力和感染力。

比喻的运用在小说中随处可见。

例如,“忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的痛。

”将忠厚老实人的恶毒比作饭里的沙砾和鱼里的刺,生动形象地表现了这种恶毒的隐蔽性和伤害性。

夸张的手法也被运用得恰到好处。

如描写李梅亭的眼睛“像两颗黑弹丸”,形象地突出了他的凶狠和丑陋。

从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术

从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术

从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术【摘要】在《围城》这部经典之作中,钱钟书运用幽默讽刺的笔调描绘了人性的种种荒诞。

在小说中,人物形象的塑造和社会讽刺密不可分,通过对权贵阶层和知识分子的讽刺,钱钟书展现了对现实的批判和调侃。

他巧妙地运用讽刺和反讽刺的手法,引人深思。

透过细节揭示的社会矛盾更是让人震撼。

通过《围城》,钱钟书展现了深厚的讽刺艺术,其独特的幽默和讽刺风格不仅揭示了人性的荒诞,也反映了社会的真实。

这部作品以其独特的视角和深刻的揭示,引起了读者对人性和社会的思考。

【关键词】《围城》、钱钟书、文学、讽刺、艺术、人性、社会、塑造、权贵、知识分子、细节、矛盾、幽默、反讽、真实、荒诞、作品、经典、特点、风格、揭示、阶层、深刻。

1. 引言1.1 《围城》作为中国文学的经典之作《围城》作为中国文学的经典之作,是钱钟书先生的代表作之一,也是中国现代文学中一部具有里程碑意义的小说。

这部小说不仅在文学上具有极高的艺术价值,更在思想与人性描写上展现出深刻的洞察力和反思力。

通过对当时社会风气、人性弱点和普遍心理的讽刺与揭示,钱钟书以其独特的幽默和细腻的笔法赢得了读者的喜爱与赞誉。

《围城》不仅展现出了作者对中国传统文化与现代社会的深刻思考,也在文学表现和人物塑造上呈现出独特的魅力与风格。

这部小说以其独特的文学形式和深刻的内涵,成为中国文学史上一颗璀璨的明珠,为后人留下了宝贵的思想遗产和文学财富。

《围城》不仅是中国文学的经典之作,更是中国文学史上一座永恒的丰碑,将继续为后人所敬仰与传承。

1.2 钱钟书以幽默讽刺描绘人性钱钟书以幽默讽刺描绘人性的特点,体现在他对不同人物的精彩塑造上。

他通过讽刺的笔法,揭露了人性的种种荒诞与真实。

在《围城》中,每个角色都是生动的,既有个性又具有普遍性,让读者们在娱乐的同时思考人性的种种复杂面貌。

钱钟书借助幽默的笔触,刻画了各色人物的贪婪、虚荣、自私等负面特质,将他们置于荒谬的环境中,浮躁、虚伪、迷失在现实与理想的夹缝之间。

《围城》讽刺艺术的成就

《围城》讽刺艺术的成就

《围城》讽刺艺术的成就如下是有关《围城》讽刺艺术的成就:钱钟书的小说《围城》具有极高的讽刺艺术,取得了巨大的艺术成就,具体表现在:(1)主题的讽刺意蕴“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。

”这是杨绛先生对《围城》的注解,相信大家都不陌生。

作为最了解钱钟书,也最有资格给《围城》作注释的杨先生来说,她的话恰巧精辟地阐述出了小说《围城》的主题,即人生万事,莫若“围城”,爱情也好,婚姻也好,生活也好,事业也好,无非是进了出,出了进,没有了局。

然而正是这短短几句,带给人们的却是对人生的重新审视。

作者为了说清这个主题,为读者刻画了一个个“高等人”的人生轨迹,正如作者在《围城》序言中所说,“写这类人,我没有忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。

(2)语言的幽默趣味《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说,但又充满浓郁的喜剧色彩,小说的语言相当的幽默和俏皮,有很强烈的讽刺性,让人在掩卷大笑之余,又陷入了无尽的沉思之中。

在语言艺术上,《围城》堪称中国现代小说史上的典范之作。

(3)讽刺手法灵活多样大量妙趣横生的新鲜比喻的创造和运用是《围城》成功的一大亮点。

钱钟书的比喻别出心裁,并且超出常人的想象。

他利用喻体和本体的强烈反差达到对对象的嘲讽贬抑,在风马牛不相及的事物中,找到别人难以发现的想不到的相同点,将两者联在一起,产生一种似曾相识的陌生感,使作品显得更加机智、诙谐、幽默。

蕴含深意的象征是《围城》的又一亮点。

其中《围城》的题目本身就富有象征意义。

人生处处是围城,这就是小说的主题。

(4)通过细节描写进行讽刺《围城》中的人物都是高级知识分子,大体上属于一个社会阶层,但钱钟书能写出各种不同的人物性格特点,主要是善于抓住讽刺意味的细节描写来实现的。

这种细节描写主要体现在:①画龙点睛式的动作细节描写。

钱钟书在继承《儒林外史》的传统基础上汲取了西方小说的表现手法,主要采用精彩准确的动作细节描写塑造人物的性格特点。

论钱钟书《围城》的讽刺艺术

论钱钟书《围城》的讽刺艺术

论钱钟书《围城》的讽刺艺术《围城》对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺,钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界、和工商界的丑陋,还描写了寓公们的可笑可鄙生活。

作品也涉及了江南小县和由浙江到湖南一路上的污泥臭水,又表现了旅途的艰难,抗战中的混乱,各种感人心的暴露,小说又揭露了所谓自由区国立大学内的种种黑幕,学校条件差,教学质量低,学生意识落后,教育界的败类、投机政客、伪君子充斥了校园,写出了"为人师表"们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮脏行径与灵魂,"学校的图书馆倒像个惜字的老式慈善机关","馆里通共不上一千本书,老的、糟的、破旧的中文教科书居其大半,都是因战事而停办的学校的"遗产"。

所有这些反映的社会生活是相当广阔的。

钱钟书更站在哲理的高度讽刺这些社会现象,他的讽刺早已远远超出那个社会,超越了那个时代。

一、钱钟书《围城》产生的社会背景和条件《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年,正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。

但要理解《围城》,必须追溯到近代特别是鸦片战争以来,中国在帝国主义列强大炮军舰之下,被迫地、却历史性地开始了与世界的接触,中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。

这种文化现象在一大批留学生——钱钟书正是他们中的一员,因而具有值得解剖的典型意义。

钱钟书选《围城》作小说的题目,源于法国一句古语:“爱情、婚姻之事好比一座被围困的城堡,已婚的人处于被围之城里,极力要冲出城去,而未婚的则如攻城的勇士,拼命想冲进城。

”爱情、婚姻是这样,事业困境也是如此,“被围困的城堡”象征着人生无常之困境。

“围城”还有一层隐喻,影射了当时中国社会文化的“围城性”,即任何外来的东西都在它的围困中变质走样。

“围城”的影响在今天似乎并未消失,而且有增无减,这是值得今天的人们去思考的。

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术
《围城》是中国现代作家钱钟书创作的一部小说,被誉为中国现代文学的经典之作。

小说通过讽刺的手法,揭示了封建社会的虚伪和腐朽,暴露了人性的丑陋和善变,表达了
对人们盲目追求现实利益而忽略内心真正需求的深切关注。

《围城》通过对人性的讽刺,揭示了人们的丑陋和善变。

小说中的人物形象丰富多样,他们在面临生活困境时展现了各自的丑陋和善变。

方鸿渐的妻子杨露蝉为了追求物质利益,不顾道义和婚姻忠诚,与一个有钱人私奔。

而方鸿渐的情人梅冰也是一个善变的人物,她
一直对方鸿渐保持着矜持和拒绝,直到方鸿渐离婚后才回心转意。

这些人物的丑陋和善变
讽刺了人性的多变和贪婪,让人们反思自己在现实利益面前的行为。

《围城》通过对社会现象的讽刺,表达了对人们盲目追求现实利益而忽略内心真正需
求的关注。

小说中,许多人物都追求着物质和虚荣,他们视金钱和地位为人生的唯一追求。

他们却因此失去了内心的满足和真正的幸福。

作者通过对人物命运的描写以及方鸿渐对物
质追求的认识和反思,表达了对现实社会的批判和对人们内心真正需求的呼唤。

小说的结尾,方鸿渐看到了城墙之外的美好,代表了他的觉醒和对内心世界的重视。

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生的代表作之一,它在中国现代文学史上享有很高的地位。

小说以中国近代社会的封闭与僵化为背景,通过对人物形象和情节的讽刺,展现了作者对现实社会的非议和思考。

本文将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。

《围城》通过对主人公方鸿渐、李秀才等人物形象的讽刺,揭示了他们的麻木和无知。

方鸿渐是小说中的主人公,他原本有机会改变命运,但因自甘堕落、追求安逸而放弃了机会,最终沦为一个庸俗的小人物。

小说中的李秀才也是一个荒唐可笑的形象,他常常以严肃的口吻教训别人,而实际上自己却是个无知愚昧的人。

这些形象的讽刺揭示了他们的愚蠢和麻木,象征了当时社会上普遍存在的封建思想和思维定势。

小说通过情节的讽刺,暴露了封建社会的假面和虚伪。

小说中的围城暗喻了封建社会对外界的封闭和对个人的限制。

城外的人想进城,城内的人却想出去,形成了一种荒谬的现象。

小说通过这种情节安排,讽刺了封建社会的虚伪和假面。

《围城》对社会现象的讽刺,揭示了当时社会的不正常和不健康。

小说中描写了一系列社会现象,如官场腐败、围棋比赛中的勾心斗角以及媒体的虚假宣传等,这些现象百千年来固化成一种成规。

通过对这些现象的讽刺,小说作者揭示了当时社会的不正常和不健康,呼吁社会要清醒认识现实,展示作者对现实的不满和思考。

《围城》通过对人物形象和情节的讽刺,展现了作者对现实社会的非议和思考,不但深入分析人物内心,揭示现实的荒谬与假面;而且凭借细腻,符合人性的刻画,凸现文人内心的脆弱和相对的坚强,都堪称传世之作。

这种讽刺艺术既让读者感受到小说的幽默和娱乐,又引发了对社会现象的思考和反思,使《围城》成为中国现代文学的经典之作。

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书创作的一部长篇小说,通过讽刺的艺术手法,揭示了当时社会上普遍存在的人性弱点和社会弊端。

以下将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。

《围城》通过对人性的讽刺揭示了人们普遍存在的虚荣心和功利心。

小说中的主人公方鸿渐是一个墨守成规,追求名利的典型代表。

他在争宠于权贵之间,为了自己的前途,使尽一切手段,对朋友不忠诚,甚至出卖自己的妻子;而他的妻子白楚天则是一个妄想进入上流社会的女人,她不断追求物质和地位,最终却在虚荣心的驱使下,倒向了弥勒先生。

这两个人物形象的刻画,揭示了现实社会中许多人被功利和虚荣绑架的悲剧。

《围城》通过对社会规范的讽刺,揭示了社会中普遍存在的虚伪和偏见。

小说中的小张就是一个典型的例子,他满嘴胡话,自命清高,实际却是个没有主见的软弱之人;而小秦则是一个怀疑论者,他质疑社会价值观,但最终也沦为了围城的一员。

这两个人物形象的塑造,讽刺了许多虚伪的人,也揭示了社会中普遍存在的偏见和僵化的观念。

《围城》通过讽刺对知识分子的批判,展示了知识分子在社会中的无奈和困惑。

小说中的方鸿渐和孙小姐都是知识分子,他们一方面嘲笑社会风俗和人们的愚昧,另一方面却又终身难逃社会的困扰和束缚。

这种讽刺揭示了知识分子在当时社会中的尴尬和困境,以及思想和行动上的冲突。

《围城》通过讽刺的艺术手法揭示了人性弱点、社会弊端和知识分子的困境。

这部作品不仅在揭示社会问题的也引发了对人生、人性和社会现象的深度思考。

它以幽默和讽刺的笔调为读者打开了一扇了解人性和社会的窗口,成为了中国现代文学中的经典之作。

说《围城》的讽刺特色

说《围城》的讽刺特色

说《围城》的讽刺特色《围城》是钱钟书先生创作的唯一一部长篇小说,从它的艺术价值看,是中国现代文学少数可以传世的佳作。

它的创作基调是讽刺,其语言的独特性在于强烈的讽刺性,他崭新的创造在于通篇作品中没有用说教来揭露他所看到的社会弊病,而是活用讽刺来展示各个侧面的丑恶。

一、讽刺手法在《围城》中灵活多样《围城》中的语言独具特色,无处不闪烁着幽默、讽刺、智慧的火花,《围城》中活用讽刺恰到好处,可谓新奇巧妙,充分体现了作者驾驭语言的高超技术。

一是善于运用文言文语句进行讽刺。

钱钟书先生接受过良好的中国古典文学的熏陶,在《围城》中,钱钟书灵活地运用了文言词语对人物进行刻画与讽刺,收到了良好的效果。

如写到方遁翁时,就有如下描述:“女人留洋得了博士,只要洋人娶要她,否则男人至少是双料博士,鸿渐,我这话没说错罢?这跟‘嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家’,一个道理。

”这里的“嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家”是一句文言文,作者通过这一句话,讽刺了方遁翁的男尊女卑的思想,也讽刺了他卖弄学问的本质。

还有点金银行周经理的这样一段话:“贤婿才高学富,名满五洲,本不须以博士为夸耀。

然令尊大人乃前清孝廉公,贤婿似宜举洋进士,遮几克绍箕裘,后来居上,愚亦有荣焉。

”这段话整段都是文言文,作者就利用文言文的作用让读者与自己产生共鸣,讽刺周经理的虚伪、虚荣、市侩的嘴脸。

二是借用英文进行讽刺。

一般来说,行文中,现代汉语能表达清楚的,就不需再借用外来词语了,胡乱地使用会有反效果。

然而,钱钟书先生在小说中运用了英文,却是达到了讽刺人物的效果。

如:张吉民接待方鸿渐时所说的一段话“Hello! Doctor方,好久不见!”“Sure!have a look see!”“Sure!值不少钱呢,Pleny of dough。

并且这些东西不比书画。

买书画买了假的,一文不值,只等于Waste paper。

磁器假的,至少还可以盛菜盛饭。

我有时请外国Friends吃饭,那就用那个康熙窑‘油底蓝五彩’大盘做Salad dish,他们都觉得古色古香,菜的味道也有点Old-time。

谈《围城》的讽刺艺术

谈《围城》的讽刺艺术

谈《围城》的讽刺艺术
《围城》是当代中国作家钱锺书先生的代表作之一,也是中国现代文学史上的经典之作。

小说以嘲讽和讽刺手法描写了从上世纪20年代末至30年代初的中国社会风貌,揭示了当时社会的种种问题和现象。

本文从小说的讽刺艺术入手,分析小说的讽刺手法和表现手段。

1. 讽刺手法
小说以幽默的口吻,犀利的笔触,讽刺了中国传统文化、现代文明以及政治体制等多个方面。

小说中的讽刺手法有以下几种:
(1)对比手法
小说通过对比的手法,突出了人物形象的喜剧性鲜明的特点。

比如在《围城》中,周骏生和方鸿渐是两个比较突出的形象。

周骏生是一个才华横溢的文化人,身材高大,相貌堂堂,聪明伶俐,学识渊博。

而方鸿渐则是一个平凡无奇的小人物,外表平庸,民间传说中称为“屌丝”,沉迷于赌博,没有什么文化底蕴。

两人形成了鲜明的对比。

小说反复地使用对比手法,将这些形象放在异质的文化、生活环境中进行比较,突显出其矛盾性和深刻的讽刺意味。

(2)夸张手法
小说通过夸张手法,将人物和事件塑造得更加具有喜剧性。

比如,方鸿渐赌输了一万元钱,只好拿出破旧的乌纱帽换钱。

这个情节就使用了夸张手法,将方鸿渐在社交场合中的尴尬和悲惨的情境表现得更加夸张和滑稽。

(3)反话手法
反话是小说刻画人物形象的重要手法之一。

小说常常运用反话表现出人物的内心活动和情感状态。

比如,方鸿渐对朱…
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谈《围城》的讽刺艺术

谈《围城》的讽刺艺术

谈《围城》的讽刺艺术《围城》是中国现代文学的代表作之一,由钱钟书所著,讲述了一个普通家庭里的儿女们的故事。

小说以朱先生和奚秀才两位男主角为中心,以他们在情感生活中的态度和行为,反映中国现代社会中的种种错综复杂的问题,是一部具有深刻思想内容的讽刺小说。

突出现代社会的问题在小说中,作者通过对朱先生和奚秀才的讽刺,在反映中国现代社会中存在的问题。

朱先生这个角色,为人处世极其佛系,在日复一日的生活中想要获得一种都不愿意放弃:完美。

这个完美的追逐,最终却导致了他的迷茫。

而奚秀才这个角色则因为自己的优越感和自大心理而在行为上表现出对社会的讽刺。

作者再现了现代社会的状况,从朱先生的生活态度和奚秀才的行为,以一种讽刺的方式,展现出了现代社会存在的种种问题。

揭示心理障碍除了讽刺社会中存在的问题,小说还同样揭示了人类内在的心理障碍。

朱先生虽然外表上表现出了向往自由,追求热情洋溢的生活,内心却又渴望得到外界的认可和赞许。

他对自己的心灵状态欺骗在自己的混淆思维中得以发扬光大。

而奚秀才则在优越感的包裹下贩卖自己的人格,最终让仰慕自己的人欣赏了他的虚假形象,而忽略了他内在的真正自我状态。

通过对主要人物的反复心理描写,作者将人类内在的癖好、自身局限,以一种直观、真实的方式呈现出来。

揭示任性带来的悲哀奚秀才在小说中表现出的一些事情,揭示了任性和自负带给人的悲哀。

他总是生活在一种虚幻的环境中,自认为拥有权利和地位,盛气凌人,跌入了自己的欺骗之中。

自负和自我陶醉,造成了他失去人情深度、自由和内心幸福这样的根本价值。

相反,朱先生的内向和沉静,造就了他更为深刻的生命体验,而最终被他看到真实的人性,得到了极大的自由与幸福,同时也让自己更为深刻地理解了社会和人类价值的本质。

总结钱钟书在《围城》中运用巧妙的讽刺手法,揭示人们的真实内在状态。

主人公朱先生和奚秀才所表现出来的种种错误、矛盾和思想混乱,在反映中国现代社会中存在的困境和问题的同时,带给读者强烈的情感体验和深刻的思考。

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术

浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生以妙语连珠、精妙绝伦的笔触创作的一部文学作品,以犀利的讽刺手法揭示了封建社会的种种荒谬与愚昧。

在小说中,钱钟书通过细致入微的描写和夸张的对比,将人物的思想和行为暴露在阳光下,以达到讽刺的目的。

《围城》的讽刺艺术表现在对封建社会的嘲笑和批判上。

小说中的崔家和卓家是两个典型的封建家庭,他们追求名利、势力和权力,将婚姻视为一种交易工具,漠视人性和感情的本质。

崔嵬为了娶漂亮的李夫人,不惜迎娶孤儿胡姐,将其当作家仆使唤,可见封建家庭的虚伪和冷酷。

钱钟书通过这些细节展现了封建社会的虚伪和荒谬,以嘲笑和批判人们追求虚荣与名利的愚昧行为。

小说通过描写人物的心理变化和内心挣扎,讽刺了人们对婚姻的不切实际和荒谬的追求。

主人公方鸿渐因为害怕婚姻的束缚,一再推迟婚期,并逃避与任何女性建立深入的关系。

他对婚姻的畏惧以及对自己感情的纠结,揭示了封建社会婚姻观念的狭隘和压抑。

小说中还有许多荒谬的婚姻场景,如李夫人与卓文君,崔鸣泉与顾尔谦等人,他们的婚姻都是基于地位和金钱的交换,缺乏真情实感。

作者通过描写这些婚姻的荒谬之处,暗示了现实社会中婚姻观念的脱离人性和真情的可笑。

小说通过对人物的对话和行为的描写,讽刺了封建社会人们的小团体意识和自私自利的行为。

小说中的职员俱乐部以及京都俱乐部都是限制人们自由和思想的组织,它们通过排斥和歧视,加剧了人与人之间的冷漠。

小说描述了京都俱乐部成员对于外人、异己的嘲笑和排斥,以及对不同文化背景的人的偏见和歧视。

作者通过详细描写这些小团体的行为,批判了封建社会中的群体意识和偏见,暗示了人们应以宽容和理解的态度来对待他人。

《围城》以细腻的语言和犀利的笔触展现了封建社会的荒诞和愚昧,通过讽刺的手法揭示了人性的丑陋和虚伪。

这种讽刺艺术不仅让读者发笑,更使人们深思社会存在的问题。

而这也是钱钟书先生在小说中表达他对封建社会的不满和思考,并为现代社会提出一种理性和解放的价值观。

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广东省电白县环城中学黄兆科作者2005-1-15 11:12:47【内容提要】本文拟从讽刺艺术的角度分析《围城》的语言艺术。

钱钟书先生独树一帜,活用讽刺恰到好处,可谓新奇巧妙,充分体现了作者驾驭语言的高超技术,不愧是一位“语言魔术大师”。

本论就对作品中的讽刺艺术作以下四方面的研究:一、运用比喻进行讽刺;二、运用活用词语进行讽刺;三、运用英文词语进行讽刺;四、运用文言文词语进行讽刺。

【论文内容】在致老友郑朝宗教授的信中,钱钟书先生恳切地说:“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。

”面对“钱学”高涨的局面,钱钟书先生就是这样保持一个真正学者的谦虚谨慎的态度的。

钱钟书先生的为人、为文都如此可贵。

《围城》是钱钟书的第一部也是唯一一部长篇小说。

作品以留法回国的青年方鸿渐为中心,描绘了一群留学生和大学教授的生活、工作、婚姻恋爱等方面所遇到的矛盾和纠葛,以及由此表现出来的猥琐灵魂与灰色人生,色彩生动地描绘了中国病态社会中学术圈子里伪文化人的真实故事。

《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说,但又充满浓郁的喜剧色彩。

作品思想沉潜,寄慨深远,理胜于情,是小说中的宋诗。

钱先生的创作基调是讽刺。

《围城》语言的独特性在于强烈的讽刺性。

社会、人生、心理、道德的病态都逃不出作者敏锐的观察力。

钱先生在通篇作品中没有用说教来揭露他所看到的社会弊病,而是用讽刺。

由于钱先生这位语言的魔术大师在小说中运用了妥贴而出人意表的比喻,辛辣冷峭的讽刺,机智的幽默以及洞悉入微的心理分析,作品深深地吸引着广大读者。

小说一经载,便风行一时,更一版再版,引发了一股《围城》热潮,甚至被译成英、俄、法、德等十多种语言在国外发行,被认为是中国现代文学史上最优秀的作品之一,堪与矛盾的《子夜》媲美。

小说之所以能取得如此成就,不能不归功于钱钟书那非同一般的语言技巧。

值得一提的是《围城》中高明的讽刺艺术。

《围城》的讽刺不像同时期“左联”作家那样的长枪大戟,勇猛直前地同恶势力作战。

在《围城》中钱钟书先生是冷眼旁观,忽而冷嘲,忽而热讽,出尽了那些庸俗知识分子的洋相。

读《围城》,必然是一次轻松舒适的经历,小说对人物稍纵即逝的细微心理变化的把握,对人情世态的精确入微的描写,均堪称独到。

他的讲述,处处流露出俏皮、诡异、聪明的评论者本色,而幽默之中又可让人体会到潜藏于后的悲剧意味。

钱钟书在《<围城>序》中说:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。

写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。

”也就是说钱钟书是着眼于整个人类的。

这种忽略阶层和时代的描写手法,也许是《围城》在刚面世时不如《家》、《春》、《秋》那样受欢迎的原因,但也使《围城》的魅力长存——我们每个人都可以从这里窥见自己的影子。

一、运用比喻进行讽刺《围城》的成功离不开大量妙趣横生、联篇缤至的新鲜比喻的创造和运用。

他在比喻的创辟运用及建设独具风姿的批评语体上开了一代之风气。

《围城》用喻之繁富令人叹为观止,随手拈来即妙语成珠,益人神智。

在《围城》的讽刺语言中,给人印象最深刻的就是比喻。

据有人粗略统计,书中的比喻多达七百余条。

钱钟书的比喻别出心裁,超出常人的想象。

他利用喻体和本体在价值等级上的强烈反差逻辑性,达到对对象的嘲讽贬抑,使作品显得更加机智、诙谐、幽默。

他的比喻之所以取得特别强烈的讽刺效果,关键在于他所用的喻体。

书中的喻体既丰富又新奇,实在令人叹服。

如对沈太太的描写:“她眼睛下两个黑袋,像圆壳行军热水瓶,想是储蓄着多情的热泪,嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴,把黯黄崎岖的牙齿染道红痕,血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。

”——连用几个想象奇特的比喻来铺陈渲染,读之令人忍俊不禁而又厌恶至极。

又如:说“鲍小姐那类女人” 是不“伤春”的,“一切衣服在她身上像只软木塞之于酒瓶口,不需要酒的时候才需要瓶塞”,一个生动的比喻就能使读者对鲍小姐的生活作风了然于胸。

还有方鸿渐在本县省立中学作报告时大谈鸦片、梅毒,“令那记录的女生涨红了脸停笔不写,仿佛听了方鸿渐最后的一句,处女的耳朵已经当众失去了贞操”,形象而又俏皮,耐人寻味。

《围城》丰富的比喻,风趣幽默,大大增强了作品的讽刺艺术效果。

比如作者在嘲讽李梅亭时说他“脸上少了那副黑眼镜,两只大眼睛像剥开壳的煮熟鸡蛋”。

又挖苦他“本来像冬蛰的冷血动物,给顾先生当众恭维得春气入耳,蠕蠕欲活”。

暴露出李梅亭贪图虚荣,一顶“高帽”就使其飘飘然。

在描写以嫖娼与赚“外快”为其能事的“侯营长”的长相时则形容他“有个桔皮鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应尽应有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓。

”尖酸刻薄地讽刺侯营长那丑陋的嘴脸……诸如此类显示出作者丰沛的联想力。

巧妙而生动的比喻,仿佛一枚枚辣味十足的野山椒、俯拾即是地散布在作品的情节、肖像、人物心理、细节、性格以及自然景物等各类描写中,令人目不暇接。

既大大地提高了作品的讽喻性,又增强了读者的阅读趣味,对于绘声绘色地刻画人情物态,常能收到画龙点睛之效。

《围城》有如此众多的妙喻,这与作者对比喻有深入的研究有关。

钱钟书在他的学术名著《宋诗选注》和《管锥编》等著作中强调“广譬喻”。

在《旧文四篇》里又提出:“比喻正是文学语言的根本”、“比喻包括相辅相成的两个因素,所在的事物有相同之处……又有不同之处……不同之处愈多愈大,则相同之处愈烘托,分得愈开,则合得愈出意外,比喻就愈新奇,效果就愈高。

”对比喻艺术的精深研究,加上高超的分类取譬能力,使他能够在小说中把各种新鲜奇妙、生动形象的比喻散布在各方面的描写中,使《围城》的讽刺语言更机智幽默。

可以说,在《围城》里的“芸芸众生”中,几乎每个人物(唐晓芙例外)出场时作者都对其肖像进行了一番讽刺性描绘。

常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法,令其形神毕露。

例如,那位出场一次的“哲学家”,他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取来的。

当他沾沾自喜吹嘘他同罗素会面的对话时,其实是在揭露自己的空虚和无聊。

再如三闾大学校长高松年,自称是一位研究生物的老科学家,人们却看不到他的科学家风范。

其实是一位心术不正,好色贪杯玩弄权术的学界官僚,他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身。

在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称“才貌双全”的“女诗人”,但她的“得意之作”竟是抄袭的一首德国民歌。

自称是“诗人”的曹元朗,其“杰作”《拼盘姘伴》,令人发噱作呕。

这两个最后却结成秦晋,确是“珠联璧合”。

还有,韩学愈从美国的爱尔兰骗子那里买了子虚乌有的“克莱登大学”博士文凭,骗取了大学教授的头衔,还让他的白俄妻子冒充美国国籍,以便到英文系任英语教授。

为了灭迹消踪,杜绝后患,他勾结陆子潇,教唆学生蓄意搞垮方鸿渐,勾勒出了一个厚颜无耻、奸险残毒之徒……像这样的例子,在《围城》中随处可见。

每一个人物,在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画。

读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。

钱钟书的作品文笔犀利,奇想联翩,语言中常有一些神来之笔,使作品顿增了幽默的效果。

《围城》的比喻中,也不时流露出幽默讽刺的风格,给作品的语言增添了无穷的美感,“桌子就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸,刮得下半斤猪油”,写的是乡村小旅馆里肮脏的桌子;“侍者上了鸡,碟子里一块像礼拜堂定风针上铁公鸡施舍下来的肉”,写的是西贡酒家里坚韧异常的“佳肴”;“这不是煮过鸡的汤,只像是在里面洗过一次澡”,写的堂堂的三闾大学系主任宴请宾客的清淡如水的鸡汤;“鱼像海军陆战队,已经登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒无一不酸”。

这一串不相宜的事物写是方鲍二人一整天“什么都别扭”的倒霉相,作家撷取人生中富有讽刺喜剧色彩的片断,调色画像,渲染加工而进行的轻松的幽默,那么下面各例侧是作家刻意用他那支战斗的笔,对当时社会上的政治群丑、无聊文人的丑态所制作的活画像:“可是方鸿渐也许像这几天报上战事消息所说的‘保持实力,人造战略上的撤退’”。

借方鸿渐的表现批判了国民党投降卖国的政策。

又如把方鸿渐一行人在泥泞路上鞋底上沾满的泥巴比作“抵得贪官刮的地皮”,把店里长久销售不掉的半生不熟的肥肉的颜色比作“像红人倒运,又冷又黑”,锋利而贴切,逗人发噱。

这些脱口而出的比喻,看似漫不经心,实质包含着作家对那些食人者无情的鞭笞和批判。

对书中刻画的那些道貌岸然、整日挂着牛津、剑桥的幌子标榜自己,招摇过市,实则不学无术的无聊文人,作家同样地用他那支辛辣的笔触,借用讽刺性的比喻,将他们的面纱揭去,还之以本来面目。

“据说曹元朗在十五岁时早下决心不结婚,一见了苏小姐,十五年来的人生观像大地震时的日本房屋”。

标榜为“全是天性”的褚哲学家“害馋痨地看着苏小姐,大眼睛仿佛哲学家谢林的‘绝对观念’,‘像手枪里弹出的子弹’。

险些突破眼眶,迸碎眼镜。

”生动地勾勒出褚慎明卑鄙下流的丑相,揭示出其腌臜的灵魂。

微妙的比喻,勾出群丑的嘴脸。

品味之余,我们会从钱先生的幽默讽刺的比喻中,增加对人生社会的领悟和认识。

二、运用活用词语进行讽刺运用词语进行讽刺,这在《围城》中大胆运用,使到语言有别样的异味,给人一种新的感觉。

例:(1)后来跟中国“并肩作战”的英美两国,那时候只想保守中立,中既不中,立也根本立不住。

结果这“中立”变成只求在中国有个立足之地,此外全让给日本人。

“中立”作者在这里分拆开来变成“中不中”“立也不立”“在中国有个立足之地”这几种思想,滑稽地嘲讽了英美两国的无能。

其中“并肩作战”也属于词语的超常用法中的变异方式。

作者常用半是讽刺半是悲怜的口吻调侃“芸芸众生”,他是饶舌的、俏皮的、促狭的,联想特别活泼、思维敏捷,下笔不能自休。

他总是尽情地挥洒着那种博引经传,融贯中西,联类无穷的超越具体描写对象驰向更广阔思维空间的讽刺幽默笔画,能造出一种由博识、睿智、谐趣构成的有智性之类的审美世界和巧喻迭出、纵横恣意的独特文体。

在调侃方鸿渐购买假文凭时,作者引用《圣经》里的故事作比:“这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑,”在嘲讽他的自我解嘲时,又拉来了中西古代哲人柏拉图和孔子作陪衬:“撒谎欺骗有时并非不道德,柏拉图《理想国》里就说士兵对敌人,医生对病人,官吏对民众都应该哄骗。

圣如孔子,还假装生病,哄走了儒悲。

孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。

父亲和丈人望自己是个博士,做儿子女婿的好意思教他们失望么?买张文凭去哄他们,好比前清时代花钱捐个官或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个爵士头衔,光耀门楣,也是孝子贤婿应有的承欢养志,反正自己将来找事时,履历是决不开这个学位。

”如此调侃,活画出主人公自欺欺人的阿Q相。

正如作者所说“小小一方纸能把一个人的空虚,寡陋,愚笨都掩盖起来。

”在谈到方老爷给孙儿取名“阿丑”时,作者也要引经据典戏谑一番:“人家小儿要易长育,每以贱名为小名,如犬羊狗马之类,又知道司马相如小字犬子,桓熙小字石头,范晔小字砖儿,慕容农小字恶奴,元叉小字夜叉,更有什么斑兽、秃头龟儿、獾朗等等,才知道儿子叫‘阿丑’还算有体面的。

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