青少年孝道教育——家庭教育之基
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(合肥工业大学人文经济学院 , 安徽 合肥 230009)
摘 要 : 教育是立国之本 , 而作为教育源头的家庭教育更是教育中的重要环节 , 不容忽视 。笔者认为 , 家庭教育应从孝道 教育抓起 , 把加强青少年孝道教育作为提高家庭教育工作成效的一个基础 。本文通过分析孝道教育与家庭教育的涵义及关系 , 阐述了在家庭教育中进行孝道教育的优势 , 并提出了在家庭教育中如何加强青少年孝道教育 , 最后阐述了加强青少年孝道教育 的重要性 。
(3) 培养孩子动手能力 (4) 培养孩子审美与健体的能力 (5) 培养孩子健康的心理 (6) 培养孩子的社交能力 二 、孝道教育与家庭教育的关系 “孝 , 善事父母者 , 从子 。子 , 承老也”。⑤“孝”字由 “老”字头 , “子”字底构成 , 其字意体现了父子关系 , 父在 上 , 子在下 , 父亲要抚育 、关照儿子 ; 儿子要尊重 、孝敬 父亲 。而 “教”字 是 由 左 “孝”右 “文”组 成 , 其 予 寓 意 “教育”之道就是 “文”之以 “ 孝”。教育就是通过文字 、 文章 、文艺 、文化来传播孝道 , 古人把宣传 、弘扬孝道作 为教育的主要内容 。由此可见 , 孝道教育在我国的家庭教 育中地位是何等的重要 。 1 、孝道教育与家庭教育的关系 家庭教育与孝道教育是包含与被包含的关系 , 家庭教 育内容中的一些培养孩子良好品德的教育 , 实际上是包括 孝道教育中的对孩子实施尊亲 、悦亲和养亲的人文素质教 育的 ; 而孝道教育的好坏反过来又决定着家庭教育是否到 位 , 是衡量家庭教育是否成功的一条准则 。 2 、孝道教育在家庭教育中的地位 孝道教育是家庭教育的基础 。正所谓 “孝为入德之门 , 德为成事之本”。人的优良品德由孝产生 , 一个要成就大事 的人必须具备良好的道德修养 , 良好的道德修养由孝道教 化来培养 。不教孝道 , 其他的品德便无从教起 。因此 , 家 庭教育应该包括孝道教育 , 应该将孝道教育作为家庭教育 的起点和基础 , 作为个人道德修养的起点 ; 而孝道教育的 好坏反过来又决定着家庭教育是否到位 , 是衡量家庭教育 是否成功的一条准则 。孝道教育就像家庭教育的钥匙 , 实 践现代孝道 , 把家庭的孝悌扩展为对全社会的友爱 , 把家 庭的和谐扩展为全社会的和谐 。
关键词 : 孝道教育 ; 家庭教育 ; 青少年 ; 优势 ; 重要性 中图分类号 : G417 文献标识码 : A 文章编号 : 1008 - 7508 (2010) 05 - 0098 - 03
孝道教育应从家庭教育抓起 。这是因为 : 首先 , 家庭 作为老年人生活的第一场所 , 那也就是孝道得以践行的最 佳场所 , 同时 , 也 是 父 母 们 言 传 身 教 的 最 好 时 机 ; 其 次 , 现代孝道首先是作为家庭美德存在的 , 而家庭美德是社会 道德体系的枢纽 , 是社会道德信仰重建的起点 ; 因此 , 孝 道教育应从家庭抓起 。以孝道教育作为家庭教育的一个重 要切入点和出发点 , 在家庭教育中加强孝道教育 , 不仅关 系到青少年自身的健康成长和良好的思想道德素质的养成 , 更关系到祖国的繁荣 , 民族的昌盛 。
收稿日期 : 2010 - 03 - 30 作者简介 : 郭学渊 (1984～) , 女 , 山西阳泉人 , 合肥工业大学人文经济学院业硕士研究生 , 主要研究方向 : 社会主义和谐社会构建中的思
想政治教育与管理 。
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郭学渊 青少年孝道教育 ———家庭教育之基
褒奖 , 就是道德行为 ; 坏的行为受到谴责 、贬低 , 就是不 道德行为 。对孩子进行直接的说服教育有一定的呆板性 , 有时候他们不愿意听 , 但是在加强孝道教育方面还是有一 定积极作用的 , 总比家长无论孩子做什么 、怎么做都不管 不顾的好 。
2 、重视情感教育 情感的存在是人与人之间关系 、行为的纽带 。情感破 裂 , 关系 、行为僵化 ; 情感加深 , 关系 、行为密切 。加强 孝道教育最有效的办法当是加强情感教育 , 采取以情动情 , 以情喻理 , 以情导行的方法 , 使子女在 “情”, 在良心的唤 起之下潜移默化地接受影响 。父母可以用真挚的情感去感 染 、激发孩子的情感 , 寻找情感的共鸣点 , 实现双方的情 感沟通 。例如 , 可以给孩子讲一些家喻户晓的古人尽孝的 故事 , 当今社会发生的一些尽孝的事例 , 或者亲戚朋友 、 街坊邻居等子女尽孝的事情 , 引起他们的共鸣 , 激发他们 的情感 , 从而转化为实际行动 。 3 、重视榜样教育 在家庭教育中 , 父母本人要做孝敬长辈的楷模 。孩子 对待父母的态度 , 直接受父母对待长辈态度的影响 。父母 不仅要管好自己的小家庭 , 还要时刻不忘照顾年迈的父母 亲 , 决不能添了孩子忘了父母 。如果说平时因居住地较远 , 工作较忙不能和老人朝夕相处 , 那么在休假日要尽量抽时 间带上孩子去看望老人 , 帮老人做些家务 , 同老人共聚同 乐 , 尽一份子女应尽的责任和义务 。如此日长时久 , 孩子 耳濡目染 , 潜移默化 , 也会逐步养成尊敬长辈 、孝敬父母 的好习惯 。 4 、重视实践教育 家庭是青少年践行孝道的最好场所 , 他们可以通过做 一些力所能及的事来践行孝道 。如 : 在家要听从父母的正 确教导 、不顶嘴 、不耍脾气 、与父母说话要和声细语 ; 在 家要帮父母做力所能及的家务活 , 在生活上要节俭 , 不挑 吃穿 、不乱花钱 、节省的零花钱 , 待父母生日 、过父亲节 、 母亲节时 , 为父母买点礼品 ; 要让孩子养成习惯 , 从小事 做起 , 从点滴做起 。 5 、重视感恩教育 每个人都应该孝敬父母 , 而不应该忘恩负义 。尽管我 国自古以来就有 “施恩不图报”的美德 , 但也有 “知恩不 报非君子”、“滴水之恩 , 应当涌泉相报”的古训 。不懂感 恩父母或者不愿意感恩父母 , 既是缺乏修养的表现 , 也是 情感冷漠 、缺少人情味的反映 。感恩是一种最基本的道德 , 也是做人最基本的要求 。当每个人都怀着感恩的心去面对 生活 , 从尊重长辈 、孝敬父母做起 , 那么 , 社会风气定会 得到和谐的发展 。 五 、加强青少年孝道教育的重要性 1 、加强孝道教育 , 有利于培养青少年的基本道德素养 孝为入德之门 , 德为成事之本 。人的优良品德由孝产 生 , 一个要成就大事的人必须具备良好的道德修养 , 良好 的道德修养由孝道教化来培养 。不教孝道 , 其他的品德便 无从教起 。因此 , 在青少年中进行和加强孝道教育 , 对他 们的健康成长和人格的自我完善无疑是十分必要的 。从某 种意义上讲 , 孝敬父母在整个道德体系中居于重要地位 , 孝是一切道德的根本 , 一切道德都源于对他人的关怀和爱 。 因此 , 孝道教育应是家庭教育的一个很好的切入点 , 对养 成青少年的爱心和责任心 , 提高他们的思想道德素质具有
改革பைடு நூலகம்探索
三 、在家庭教育中加强孝道教育的优势 1 、潜移默化性 家庭是孩子的第一所学校 , 父母是孩子的第一任老师 。 父母的言行举止容易在孩子的心灵打上深刻的烙印 , 在日 后的成长中以此为基础作为判断的参照物 , 因此 , 父母的 一言一行对孩子来说有潜移默化的作用 。中央电视台近三 年每天都在热播一则公益广告 , 广告讲的是一位年轻母亲 在给自己的儿子讲小鸭子的故事 , 讲完后 , 母亲去给孩子 的奶奶端洗脚水洗脚 , 那个年幼的孩子见了 , 便跑到卫生 间 ……当妈妈给孩子的奶奶洗完脚 , 回到自己的房间里时 , 发现儿子不见了 , 回头一看 , 只见她的儿子正吃力地端着 满满的一盆水 , 蹒跚地走过来童声童气地说 : “妈妈洗脚 。” 妈妈欣慰地笑了 。随后电视画面上跳出了一行字 “其实 , 父母是孩子最好的老师”。这则广告就能很好地说明父母的 言行举止对孩子的影响是多么的重要 。 2 、情感性 父母子女之间的血缘关系形成了亲子之间的强烈的情 感性 。由于血缘关系 , 父母对子女的爱表现出一种无私的 奉献精神 , 不求索取 , 只愿付出 。从孩子呱呱落地 , 到呀 呀学语 , 蹒跚学步 , 直至长大成人 , 走向社会 , 二十多年 的时间里 , 子女的每一点进步都凝结着父母的心血和辛劳 。 对孩子来说 , 父母不仅给予了他生命 , 给予了他赖以生存 的物质条件 , 更是孩子精神的支柱和人生的向导 。正是父 母的这些凝结着爱的艰辛和劳累 , 才使他们认识到父爱如 山 、母爱如海 , 才能让他们知道孝敬父母的重要性 , 才能 使他们受到感染 , 把父母的爱内化为自己良好的孝德意识 , 从而外化为实践 , 更好地践行孝道 , 回报父母 。 3 、灵活性 在家庭生活中 , 无论是日常的学习 、生活 , 还是闲暇 的劳动 、娱乐 , 父母可以随时随地对孩子进行孝道教育 , 具有一定的灵活性 , 往往是见到什么就教育什么 , 有什么 条件就利用什么条件 。例如 : 在一起吃饭的时候 , 就可以 教育孩子要先让长辈入座 , 要给长辈夹菜等 ; 在一起看电 视的时候 , 父母可以对电视里面关于孝道的剧情进行评论 , 并且告诫孩子什么是对的 , 什么是不对 ; 在外出逛街或旅 行时 , 看到有悖于孝道的事情时 , 父母可以随时告诫孩子 , 哪些是好的 , 哪些是不好的 。因此 , 家庭孝道教育具有灵 活性 。 4 、实践性 在家庭日常生活中 , 孩子可以有机会实际体验孝敬父 母的点滴行动 。如 : 在家要帮父母做力所能及的家务活 , 如洗衣服 、刷碗 、扫地等 ; 如果父母生病了 , 要为父母端 水 、送药 、做饭 ; 父母工作一天劳累了 , 晚上为父母洗脚 、 捶背 、揉肩 ……, 并且要让他们付诸实践 , 养成习惯 , 从 小事做起 , 从点滴做起 , 让这些良好的孝行成为一种习惯 , 因为让他们强硬记忆的东西可能会随着时间的流逝而被遗 忘 , 只有亲身体验过的事情才能在他们的记忆中长久留存 , 并不时地对他们产生影响 , 成为一种自我意识 。 四 、家庭教育如何加强孝道教育 1 、重视说服教育 对青少年进行说服教育是加强孝道教育最基本的方法 。 例如 : 父母可以告诉孩子 , 怎样做是对长辈的孝敬与尊重 , 怎样做是相反的 , 怎样做是好的行为 , 怎样做是不好的行 为 , 怎样做是对的 , 怎样做是不对的 , 好的行为受到赞扬 、
改革与探索
Journal of Jilin Radio and TV University No. 5 , 2010 ( Total No. 101) 《吉林广播电视大学学报》 2010 年第 5 期 (总第 101 期)
青少年孝道教育 ———家庭教育之基
郭学渊
一 、孝道教育与家庭教育的涵义 1 、孝道教育 , 指的是教育者应用一定的教育方法和手 段 , 对受教育者实施尊亲 、悦亲和养亲为内容的人文素质 教育 。主要包括 : 第一 , 尊亲 ①: 即尊重父母 , 在态度上尊重父母 。不能 跟父母大声讲话 , 不能向父母发脾气 , 不能给父母脸色看 , 更不能虐待父母等 。 第二 , 养亲 ②: 即赡养父母 , 这里指的赡养父母不单单是 指对父母物质上的供养 , 而且还包括对父母精神上的尊重、体 贴和爱戴 , 包括对父母、老人的精神、心理、感情等方面的需 要、关心和满足 , 才能真正反映和体现孝的本质。 第三 , 悦亲 ③: 即顺从父母 , 对于父母 , 除了尽心奉 养 , 给予精神上的关心和敬重外 , 还要顺从他们的意愿 。 第四 , 注重自身的立身之道 ④: 主要指不能使父母蒙 羞 , 不能损坏父母名声 , 不能使父母伤心等 。如 : 不能做 违法乱纪的事 , 要建功立业 , 光宗耀祖等 。 2 、家庭教育 , 指的是家长 (其中首先是父母) 在家庭 内自觉地有意识地对年轻一代进行德 、智 、体 、美 、劳各 方面的培养活动 。主要包括 : (1) 培养孩子良好的品德 (2) 培养孩子良好的学习品质
摘 要 : 教育是立国之本 , 而作为教育源头的家庭教育更是教育中的重要环节 , 不容忽视 。笔者认为 , 家庭教育应从孝道 教育抓起 , 把加强青少年孝道教育作为提高家庭教育工作成效的一个基础 。本文通过分析孝道教育与家庭教育的涵义及关系 , 阐述了在家庭教育中进行孝道教育的优势 , 并提出了在家庭教育中如何加强青少年孝道教育 , 最后阐述了加强青少年孝道教育 的重要性 。
(3) 培养孩子动手能力 (4) 培养孩子审美与健体的能力 (5) 培养孩子健康的心理 (6) 培养孩子的社交能力 二 、孝道教育与家庭教育的关系 “孝 , 善事父母者 , 从子 。子 , 承老也”。⑤“孝”字由 “老”字头 , “子”字底构成 , 其字意体现了父子关系 , 父在 上 , 子在下 , 父亲要抚育 、关照儿子 ; 儿子要尊重 、孝敬 父亲 。而 “教”字 是 由 左 “孝”右 “文”组 成 , 其 予 寓 意 “教育”之道就是 “文”之以 “ 孝”。教育就是通过文字 、 文章 、文艺 、文化来传播孝道 , 古人把宣传 、弘扬孝道作 为教育的主要内容 。由此可见 , 孝道教育在我国的家庭教 育中地位是何等的重要 。 1 、孝道教育与家庭教育的关系 家庭教育与孝道教育是包含与被包含的关系 , 家庭教 育内容中的一些培养孩子良好品德的教育 , 实际上是包括 孝道教育中的对孩子实施尊亲 、悦亲和养亲的人文素质教 育的 ; 而孝道教育的好坏反过来又决定着家庭教育是否到 位 , 是衡量家庭教育是否成功的一条准则 。 2 、孝道教育在家庭教育中的地位 孝道教育是家庭教育的基础 。正所谓 “孝为入德之门 , 德为成事之本”。人的优良品德由孝产生 , 一个要成就大事 的人必须具备良好的道德修养 , 良好的道德修养由孝道教 化来培养 。不教孝道 , 其他的品德便无从教起 。因此 , 家 庭教育应该包括孝道教育 , 应该将孝道教育作为家庭教育 的起点和基础 , 作为个人道德修养的起点 ; 而孝道教育的 好坏反过来又决定着家庭教育是否到位 , 是衡量家庭教育 是否成功的一条准则 。孝道教育就像家庭教育的钥匙 , 实 践现代孝道 , 把家庭的孝悌扩展为对全社会的友爱 , 把家 庭的和谐扩展为全社会的和谐 。
关键词 : 孝道教育 ; 家庭教育 ; 青少年 ; 优势 ; 重要性 中图分类号 : G417 文献标识码 : A 文章编号 : 1008 - 7508 (2010) 05 - 0098 - 03
孝道教育应从家庭教育抓起 。这是因为 : 首先 , 家庭 作为老年人生活的第一场所 , 那也就是孝道得以践行的最 佳场所 , 同时 , 也 是 父 母 们 言 传 身 教 的 最 好 时 机 ; 其 次 , 现代孝道首先是作为家庭美德存在的 , 而家庭美德是社会 道德体系的枢纽 , 是社会道德信仰重建的起点 ; 因此 , 孝 道教育应从家庭抓起 。以孝道教育作为家庭教育的一个重 要切入点和出发点 , 在家庭教育中加强孝道教育 , 不仅关 系到青少年自身的健康成长和良好的思想道德素质的养成 , 更关系到祖国的繁荣 , 民族的昌盛 。
收稿日期 : 2010 - 03 - 30 作者简介 : 郭学渊 (1984～) , 女 , 山西阳泉人 , 合肥工业大学人文经济学院业硕士研究生 , 主要研究方向 : 社会主义和谐社会构建中的思
想政治教育与管理 。
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郭学渊 青少年孝道教育 ———家庭教育之基
褒奖 , 就是道德行为 ; 坏的行为受到谴责 、贬低 , 就是不 道德行为 。对孩子进行直接的说服教育有一定的呆板性 , 有时候他们不愿意听 , 但是在加强孝道教育方面还是有一 定积极作用的 , 总比家长无论孩子做什么 、怎么做都不管 不顾的好 。
2 、重视情感教育 情感的存在是人与人之间关系 、行为的纽带 。情感破 裂 , 关系 、行为僵化 ; 情感加深 , 关系 、行为密切 。加强 孝道教育最有效的办法当是加强情感教育 , 采取以情动情 , 以情喻理 , 以情导行的方法 , 使子女在 “情”, 在良心的唤 起之下潜移默化地接受影响 。父母可以用真挚的情感去感 染 、激发孩子的情感 , 寻找情感的共鸣点 , 实现双方的情 感沟通 。例如 , 可以给孩子讲一些家喻户晓的古人尽孝的 故事 , 当今社会发生的一些尽孝的事例 , 或者亲戚朋友 、 街坊邻居等子女尽孝的事情 , 引起他们的共鸣 , 激发他们 的情感 , 从而转化为实际行动 。 3 、重视榜样教育 在家庭教育中 , 父母本人要做孝敬长辈的楷模 。孩子 对待父母的态度 , 直接受父母对待长辈态度的影响 。父母 不仅要管好自己的小家庭 , 还要时刻不忘照顾年迈的父母 亲 , 决不能添了孩子忘了父母 。如果说平时因居住地较远 , 工作较忙不能和老人朝夕相处 , 那么在休假日要尽量抽时 间带上孩子去看望老人 , 帮老人做些家务 , 同老人共聚同 乐 , 尽一份子女应尽的责任和义务 。如此日长时久 , 孩子 耳濡目染 , 潜移默化 , 也会逐步养成尊敬长辈 、孝敬父母 的好习惯 。 4 、重视实践教育 家庭是青少年践行孝道的最好场所 , 他们可以通过做 一些力所能及的事来践行孝道 。如 : 在家要听从父母的正 确教导 、不顶嘴 、不耍脾气 、与父母说话要和声细语 ; 在 家要帮父母做力所能及的家务活 , 在生活上要节俭 , 不挑 吃穿 、不乱花钱 、节省的零花钱 , 待父母生日 、过父亲节 、 母亲节时 , 为父母买点礼品 ; 要让孩子养成习惯 , 从小事 做起 , 从点滴做起 。 5 、重视感恩教育 每个人都应该孝敬父母 , 而不应该忘恩负义 。尽管我 国自古以来就有 “施恩不图报”的美德 , 但也有 “知恩不 报非君子”、“滴水之恩 , 应当涌泉相报”的古训 。不懂感 恩父母或者不愿意感恩父母 , 既是缺乏修养的表现 , 也是 情感冷漠 、缺少人情味的反映 。感恩是一种最基本的道德 , 也是做人最基本的要求 。当每个人都怀着感恩的心去面对 生活 , 从尊重长辈 、孝敬父母做起 , 那么 , 社会风气定会 得到和谐的发展 。 五 、加强青少年孝道教育的重要性 1 、加强孝道教育 , 有利于培养青少年的基本道德素养 孝为入德之门 , 德为成事之本 。人的优良品德由孝产 生 , 一个要成就大事的人必须具备良好的道德修养 , 良好 的道德修养由孝道教化来培养 。不教孝道 , 其他的品德便 无从教起 。因此 , 在青少年中进行和加强孝道教育 , 对他 们的健康成长和人格的自我完善无疑是十分必要的 。从某 种意义上讲 , 孝敬父母在整个道德体系中居于重要地位 , 孝是一切道德的根本 , 一切道德都源于对他人的关怀和爱 。 因此 , 孝道教育应是家庭教育的一个很好的切入点 , 对养 成青少年的爱心和责任心 , 提高他们的思想道德素质具有
改革பைடு நூலகம்探索
三 、在家庭教育中加强孝道教育的优势 1 、潜移默化性 家庭是孩子的第一所学校 , 父母是孩子的第一任老师 。 父母的言行举止容易在孩子的心灵打上深刻的烙印 , 在日 后的成长中以此为基础作为判断的参照物 , 因此 , 父母的 一言一行对孩子来说有潜移默化的作用 。中央电视台近三 年每天都在热播一则公益广告 , 广告讲的是一位年轻母亲 在给自己的儿子讲小鸭子的故事 , 讲完后 , 母亲去给孩子 的奶奶端洗脚水洗脚 , 那个年幼的孩子见了 , 便跑到卫生 间 ……当妈妈给孩子的奶奶洗完脚 , 回到自己的房间里时 , 发现儿子不见了 , 回头一看 , 只见她的儿子正吃力地端着 满满的一盆水 , 蹒跚地走过来童声童气地说 : “妈妈洗脚 。” 妈妈欣慰地笑了 。随后电视画面上跳出了一行字 “其实 , 父母是孩子最好的老师”。这则广告就能很好地说明父母的 言行举止对孩子的影响是多么的重要 。 2 、情感性 父母子女之间的血缘关系形成了亲子之间的强烈的情 感性 。由于血缘关系 , 父母对子女的爱表现出一种无私的 奉献精神 , 不求索取 , 只愿付出 。从孩子呱呱落地 , 到呀 呀学语 , 蹒跚学步 , 直至长大成人 , 走向社会 , 二十多年 的时间里 , 子女的每一点进步都凝结着父母的心血和辛劳 。 对孩子来说 , 父母不仅给予了他生命 , 给予了他赖以生存 的物质条件 , 更是孩子精神的支柱和人生的向导 。正是父 母的这些凝结着爱的艰辛和劳累 , 才使他们认识到父爱如 山 、母爱如海 , 才能让他们知道孝敬父母的重要性 , 才能 使他们受到感染 , 把父母的爱内化为自己良好的孝德意识 , 从而外化为实践 , 更好地践行孝道 , 回报父母 。 3 、灵活性 在家庭生活中 , 无论是日常的学习 、生活 , 还是闲暇 的劳动 、娱乐 , 父母可以随时随地对孩子进行孝道教育 , 具有一定的灵活性 , 往往是见到什么就教育什么 , 有什么 条件就利用什么条件 。例如 : 在一起吃饭的时候 , 就可以 教育孩子要先让长辈入座 , 要给长辈夹菜等 ; 在一起看电 视的时候 , 父母可以对电视里面关于孝道的剧情进行评论 , 并且告诫孩子什么是对的 , 什么是不对 ; 在外出逛街或旅 行时 , 看到有悖于孝道的事情时 , 父母可以随时告诫孩子 , 哪些是好的 , 哪些是不好的 。因此 , 家庭孝道教育具有灵 活性 。 4 、实践性 在家庭日常生活中 , 孩子可以有机会实际体验孝敬父 母的点滴行动 。如 : 在家要帮父母做力所能及的家务活 , 如洗衣服 、刷碗 、扫地等 ; 如果父母生病了 , 要为父母端 水 、送药 、做饭 ; 父母工作一天劳累了 , 晚上为父母洗脚 、 捶背 、揉肩 ……, 并且要让他们付诸实践 , 养成习惯 , 从 小事做起 , 从点滴做起 , 让这些良好的孝行成为一种习惯 , 因为让他们强硬记忆的东西可能会随着时间的流逝而被遗 忘 , 只有亲身体验过的事情才能在他们的记忆中长久留存 , 并不时地对他们产生影响 , 成为一种自我意识 。 四 、家庭教育如何加强孝道教育 1 、重视说服教育 对青少年进行说服教育是加强孝道教育最基本的方法 。 例如 : 父母可以告诉孩子 , 怎样做是对长辈的孝敬与尊重 , 怎样做是相反的 , 怎样做是好的行为 , 怎样做是不好的行 为 , 怎样做是对的 , 怎样做是不对的 , 好的行为受到赞扬 、
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郭学渊
一 、孝道教育与家庭教育的涵义 1 、孝道教育 , 指的是教育者应用一定的教育方法和手 段 , 对受教育者实施尊亲 、悦亲和养亲为内容的人文素质 教育 。主要包括 : 第一 , 尊亲 ①: 即尊重父母 , 在态度上尊重父母 。不能 跟父母大声讲话 , 不能向父母发脾气 , 不能给父母脸色看 , 更不能虐待父母等 。 第二 , 养亲 ②: 即赡养父母 , 这里指的赡养父母不单单是 指对父母物质上的供养 , 而且还包括对父母精神上的尊重、体 贴和爱戴 , 包括对父母、老人的精神、心理、感情等方面的需 要、关心和满足 , 才能真正反映和体现孝的本质。 第三 , 悦亲 ③: 即顺从父母 , 对于父母 , 除了尽心奉 养 , 给予精神上的关心和敬重外 , 还要顺从他们的意愿 。 第四 , 注重自身的立身之道 ④: 主要指不能使父母蒙 羞 , 不能损坏父母名声 , 不能使父母伤心等 。如 : 不能做 违法乱纪的事 , 要建功立业 , 光宗耀祖等 。 2 、家庭教育 , 指的是家长 (其中首先是父母) 在家庭 内自觉地有意识地对年轻一代进行德 、智 、体 、美 、劳各 方面的培养活动 。主要包括 : (1) 培养孩子良好的品德 (2) 培养孩子良好的学习品质