浑然天成,与民同乐-藏头诗
醉翁亭记读后感100字(汇总8篇)
醉翁亭记读后感100字(汇总8篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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新部编版九年级语文上册教案:11 醉翁亭记
11 醉翁亭记*教学导航*【教学目标】1.了解作者及写作背景。
2.理解作者“与民同乐”的政治思想及其积极意义。
3.指导学生朗读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,并熟读成诵。
4.品读课文,鉴赏本文的意境美、结构美、手法美、语言美,逐步提高鉴赏能力。
5.理解文中所表现的作者的旷达情怀和美好理想,增强社会责任感,树立“肩负民族、胸怀天下”的远大理想。
【重点难点】1.指导朗读,以读代讲,以讲促读。
在朗读中疏通文意,推究文理,品味意境,力求当堂成诵。
2.“醉翁之意”在何处?理解作者的思想感情。
3.“太守之乐”乐什么?第一课时*教学过程*【导入新课】教师:同学们,我说一个古代的年号,看看你们能联想起哪一个历史事件。
教师:庆历四年。
学生:滕子京谪守巴陵郡。
教师:滕子京是因为什么事而“谪守巴陵郡”的呢?学生:参与了范仲淹的政治改革。
教师:非常正确。
实际上,这次改革,受贬谪的不止滕子京一个人,范仲淹本人在庆历五年也被贬谪邓州。
范仲淹改革的另一位支持者,宋代文学家欧阳修也在同一年被贬谪到滁州,也就是今天的安徽省滁州市。
范仲淹在被贬谪邓州的第二年,也就是庆历六年,写下了《岳阳楼记》,寄托了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想;同一年,欧阳修也在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。
【作者简介】欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,吉州永丰(现在江西永丰)人,宋代文学家。
欧阳修幼年丧父,家境贫寒,其母以荻杆画地教他认读。
24岁登进士第,曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官,因几次支持范仲淹等改革派,屡遭贬谪。
晚年曾主持进士考试,录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。
又任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。
死后谥“文忠”,世称“欧阳文忠公”。
欧阳修领导了北宋诗文革新运动,散文创作成就最大,也擅长诗词,诗学韩愈,多反映社会现实,有议论化、散文化倾向,词则婉约柔美,清新淡雅。
他在史学方面也很有成就,参与修撰《新唐书》,自撰《新五代史》。
河清海晏,臣心如水-藏头诗
河清海晏,臣心如水
河边淑气迎芳草,清唳孤吟声相交。
海上明月共潮生,晏然寝卧乎其中。
臣事玉皇归上清,心嫌来客风尘腥。
如花更绕落梅前,水激龙门急如箭。
河汉三更看斗牛,清露已凋秦塞柳。
海鲸露背横沧溟,晏俗淳风乐太平。
臣心未肯教迁鼎,心尽英雄国未宁。
如今直上银河去,水朝沧海何时去。
河阳桃叶生复齐,清猿啼在最高枝。
海边漠漠天气白,晏以转运为己任。
臣闻神道尚清净,心尽英雄国未宁。
如今抛掷上街里,水纹如縠燕差池。
河阳渡头邯郸陌,清风吹空月舒波。
海上明月共潮生,晏相望门兮空悲。
臣心净比漪涟水,心觉清凉体似吹。
如羁囚兮在缧绁,水阔风高日复斜。
河上老人坐古槎,清回烦暑成潇洒。
海鲸分海减海力,晏子还闻近市居。
臣父愿为唐外臣,心摧目断哭江濆。
如羁囚兮在缧绁,水阔风高日复斜。
河阳渡头邯郸陌,清商缓转目腾波。
海鲸分海减海力,晏俗淳风乐太平。
臣心未肯教迁鼎,心如定水随形应。
如今欲舞对君羞,水边韶景无穷柳。
平心静气,瞻云就日-藏头诗
平心静气,瞻云就日
平旦鹓鸾歌舞席,心爱当时才子诗。
静得天和兴自浓,气凌霜色剑光动。
瞻思不及望仙兄,云阳县郭半郊坰。
就暖风光偏著柳,日融春水带冰流。
平阳金榜凤凰楼,心随明月到杭州。
静映长江不共流,气势不死如腾屳。
瞻仰威灵共回首,云衢有志终骧首。
就中与君心莫逆,日落猿声连玉笛。
平阳馆外有仙家,心在琴书自忆家。
静扫阴山无鸟投,气充顽石报心仇。
瞻容悟问修持劫,云鬟绿鬓罢揽结。
就中野趣在西偏,日暮待君君不见。
平怀五尺铜狮子,心作数支泪常滴。
静扫玉庭待花落,气连赤坂通单于。
瞻仰威灵共回首,云雪埋山苍兕吼。
就暖支羸强下床,日暮归来独惆怅。
平明还在倡楼醉,心亦随风度辽水。
静对道流论药石,气清岳秀有如此。
瞻相赵女休相拽,云埋虎寺山藏色。
就暖风光偏著柳,日中月满可能久。
平沙隔水见牛羊,心在君家辘轳上。
静者服之常绰约,气变晚云红映阙。
瞻容悟问修持劫,云淡山横日欲斜。
就中一夜东风恶,日落汀痕千里色。
欧阳修《醉翁亭记》原文、注释、译文及赏析
欧阳修《醉翁亭记》原文、注释、译文及赏析原文:欧阳修《醉翁亭记》欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
译文:环绕滁州城的都是山。
那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。
一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。
沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。
山势回环,道路弯转,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢?是太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
太阳升起,树林里的雾气消散,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了;早上则自暗而明,傍晚则自明而暗,阴暗明亮,变化不一,这就是山中的朝暮。
了然于胸,正理平治-藏头诗
了然于胸,正理平治
了然尘事不相关,然灯美夜月初圆。
于公大笑向予说,胸中矛戟何森森。
正是女郎眠觉时,理到忘机近佛心。
平沙隔水见牛羊,治中都护有八井。
了无尘垢污清光,然至家慎勿久留。
于君我作负心人,胸前点作七星文。
正见明月度东海,理曲管弦闻后院。
平怀五尺铜狮子,治兵羽猎因出师。
了无荣辱挂心头,然我此恨乃可论。
于我见子真颜色,胸襟曾贮匡时策。
正逢浩荡江上风,理曲管弦闻后院。
平生怨在长洲曲,治中都护有八井。
了了知之亦何益,然后致得人心争。
于今到蜀无交亲,胸中消尽是非心。
正是玉人肠断处,理尽秦筝不成曲。
平江淼淼分清浦,治中都护有八井。
了然尘事不相关,然灯美夜月初圆。
于我见子真颜色,胸襟曾贮匡时策。
正当今夕断肠处,理尽秦筝不成曲。
平旦鹓鸾歌舞席,治兵羽猎因出师。
了无尘垢污清光,然后东归伴老夫。
于我见子真颜色,胸襟曾贮匡时策。
正值楚王宫里至,理人似爱长行心。
平阳金榜凤凰楼,治兵羽猎因出师。
12课《醉翁亭记》 (5)
人教版语文九上《11醉翁亭记》教案
课前准备
教学过程
苦在前、享乐在后的精神。
2.联系本文谈谈为官者怎样才能做到“与民同乐”。
为官者要树立人民的利益高于一切的思想,像欧阳修那样,抛弃个人荣辱,胸襟豁达,时刻以人民疾苦为念,“为官一任,造福一方”,把百姓是否同意、人民是否满意作为衡量自己业绩的标准,以高尚的人格切实和切实的行动解决人民亟待解决的问题,为人民谋福利,创造出人民满意的业绩。
写作方法运用【深入研读,探究方法】
1.层次清晰,脉络分明。
全文除第1段外,每段的开头都有领起词语,引出下文。
从“若夫”到“至于”再到“已而”,展开了从景物到游乐再到归来的一幅幅画卷,层次清晰,脉络分明。
2.句式骈散结合,有韵律美。
这是一篇游记散文,却大量地运用了骈偶句,增强了韵律美。
例如,“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌”等句采用骈文的写法。
作者对文字驾驭自如,浑然天成,毫无雕琢的痕迹,给文章增添了自然之美。
文中21个“也”字和25个“而”字的运用,把诗一样的句子散文化,骈散结合,使文章既有诗的韵味,又有散文的美感。
“而”字的使用,更加强了回环咏叹的意味。
【方法活用,片段作文】
请以“秋”为题,完成一个片段作文。
注意长短句穿插使用。
教学板书。
名著《边城》阅读练习
名著《边城》阅读练习红树主人2012.11.29边城练习题1.翠翠爱哭,课文中几次写到翠翠的哭?每一次哭的原因是什么?请找出文中写翠翠哭的句子。
2.课文屡屡提到唱歌,这对情节的发展起什么作用?第一个晚上站在对面悬崖半腰的人有几个?站那儿唱歌的人是几个?这段歌声的描写采取了什么手法?3.翠翠喜欢上了傩送,但是来求亲的人却不是他,而且更糟糕的是,团总的女儿也在向傩送求婚。
课文中是怎样表达翠翠心中烦恼的?4.课文中叙述老船夫讲翠翠母亲的故事这个情节时,总是用‚可怜的‛作为翠翠母亲的修饰语,阅读《边城》全文,试着解释原因。
5.课文用了不少湘西地方的语言,你能找出一两个例子吗?这些方言的应用起什么作用?6.课文中爷爷问翠翠选哪一个来‚同你好‛,翠翠为什么不回答?7.请你谈谈对题目《边城》的理解。
参考答案:1.哭过两次。
第一次是因为满腔心事无人诉说,觉得委屈而哭。
‚翠翠坐在溪边,望着溪面为暮色所笼罩的一切,且望到那只渡船上一群过渡人,其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟,且把烟杆在船边剥剥的敲着烟灰,就忽然哭起来了‛;第二次是因为担心爷爷,为爷爷不听她的话及时回家,觉得伤心而哭。
‚老船夫回到家中时,见家中还黑黝黝的,只灶间有火光,见翠翠坐在灶边矮条凳上,用手蒙着眼睛。
(另一段)走过去才晓得翠翠已哭了许久。
‛2.唱歌是表达爱意的工具,课文中提到的唱歌恰恰就是所谓‚走马路‛,不是直接的来提亲,而是看你的歌声能不能够打动人。
在整个小说中,唱歌成了翠翠悲剧的开始;两个人,是天保和他的弟弟傩送;唱歌的人是傩送。
这段歌声的描写方法是侧面描写,不直接写歌声美妙,而是通过翠翠的梦境的神奇,可以摘到虎耳草的美妙体验来表达的。
3.翠翠的苦恼,也是少女特有的苦恼,因为无法遣怀,所以翠翠采取了胡思乱想的方式,利用假设自己逃走,爷爷着急的事情来‚惩罚‛爷爷。
4.翠翠的母亲——老船夫的独生女,同一个清绿营屯防士兵‚唱歌相熟‛,肚子里有了孩子,却‚结婚不成‛。
九年级语文上册第12课《醉翁亭记》课件(3)
醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守
自命谓名也。太守与客来饮于此,饮少辄醉就,而年递又进最高,
取别号
意趣、乐趣
故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
领会
寄托
山水之乐,得之心而寓之酒也。
译 文 : 环绕着滁州城的都是山。 它 西南方的那些山峰,树林山谷尤其优美
,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,慢慢地听 到潺潺的水声,(水流)从两峰之间飞泻出来的,是酿泉啊。山势回环,路也跟着 转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭 啊。建造亭子的人是谁呢?是山中的僧人智仙。给亭子命名的人是谁呢?太守用自 己的别号(醉翁)来命名。太守与客人来到这里饮酒,喝一点点就醉了,而年龄又 是最大的,所以给自己取了个别号叫醉翁。醉翁的乐趣并不在酒上,而是在于山光 水色中啊。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
课堂练习
1、本文选自《 欧阳修散文选集》,作者_欧__阳__修___ ,他是__北__宋____(填朝代)时著名 的文学家、史学家。作者也是唐宋古文八大家之一, 这八大家是 韩愈、柳宗元、欧阳修 、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、曾巩。 2、贯穿全文的主线是“___乐_____”。文中有句话奠定了全文抒情的基调,后成为千 古名句的是:___醉__翁__之__意__不__在__酒__,__在__乎__山__水__之__间__也__。_______
特征,分别是:
春:野芳发而幽香 ,夏: 佳木秀而繁阴 ,
秋: 风霜高洁
时间顺序 朝暮变化之景 四时变化之景
,冬: 水落而石出 。
借景抒情
景——写醉翁亭周围的秀丽风景 情——欣赏山水的无穷乐趣
4、第③段依次描画了哪几幅画面? 哪一幅是核心?
2022-2023学年四川省泸州市江阳区九年级上学期期末语文试题
2022-2023学年四川省泸州市江阳区九年级上学期期末语文试题阅读下面的文章,作答各题。
文化让城市更美好范恒山①文化是一个国家、一个民族的灵魂。
习近平总书记指出:“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
”城市为经济社会发展提供主要动能,既是优质资源要素的主要集聚地,也是文化发展的主要载体。
文化是决定城市活力、潜力和创新能力的重要因素,推动城市发展必须大力推动文化繁荣兴盛。
"十四五"时期,我国城镇化建设进入高质量发展阶段,需要把文化建设摆在更加突出位。
②文化体现着区域和国际竞争力,对于城市的重要性不言而喻。
文化是城市经济社会发展的深厚底蕴,一个经济发达、社会繁荣的城市必然有着有力的文化支撑。
文化发展状态直接影响人民生活水平和质量,城市居民的美好生活离不开文化产品与服务的持续充分供给。
相对于一般城市,中心城市具有特殊地位和作用,在城市群中起着引领和带动作用,文化建设的任务更重、要求更高。
推动城市文化建设,要在推动城市高质量发展的同时促进文化进步,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。
③传承城市传统风貌和文化多样性,延续城市历史文脉,打造鲜明文化特色。
注重吸收传统建筑的养分,保存名城传统风貌和个性,在城市建设中融入厚重的城市文化积淀,体现独特的风格和品位,展示优美的城市形象。
坚持正确价值导向,加强社会主义核心价值观建设,提升城市文化自信和精神气质;推动形成良好的社会道德水准、文明素养和思想觉悟,促进文化事业和文化产业发展;摒弃低俗、注重内涵,不断提供健康向上的精神文化产品。
对于中心城市来说,尤其要把握好城市韵味,开展各种市民喜闻乐见、赏心悦目的文化活动,多角度、全方位传递正确价值导向、加强精神文明建设,提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。
④不断激发全社会文化创新创造活力,大幅提升城市文化软实力。
把创新作为新时代城市文化建设的强大动力,强化文化与科技创新的有机结合,综合运用各类产业形态、多元化载体、多种表现形式,把文化融入自主创新的大体系、经济建设的主战场和广大市民的生产生活。
亭亭玉立,人民城郭-藏头诗
亭亭玉立,人民城郭
亭亭笔直无皴节,亭亭笔直无皴节。
玉白兰芳不相顾,立身荣贵复何如。
人生百年夜将半,民性甚野无风期。
城隅靡靡稍东还,郭南郭北无数山。
亭亭奇树出禅林,亭边古木昼阴阴。
玉井苍苔春院深,立辨致死声感人。
人今已到九仙家,民得和平君恺悌。
城乌作营啼野月,郭外相连排殿阁。
亭上秋灯照月明,亭上秋灯照月明。
玉白兰芳不相顾,立身荣贵复何如。
人生贵贱无终始,民得和平君恺悌。
城西杨柳向娇晚,郭南郭北无数山。
亭亭奇树出禅林,亭边古木昼阴阴。
玉树歌阑海云黑,立听笙歌掷玉杯。
人生贵贱无终始,民得和平君恺悌。
城寒月晓驰思深,郭璞青囊两卷书。
亭亭嫩蕊生红玉,亭亭嫩蕊生红玉。
玉井苍苔春院深,立辨致死声感人。
人事依稀速如电,民得和平君恺悌。
城门四走公卿士,郭钦上书见大计。
亭亭危立风松间,亭亭危立风松间。
玉轮金辂驻虚空,立国从来为战功。
人生富贵自有时,民性甚野无风期。
城寒月晓驰思深,郭邑闲开古画图。
醉翁亭记
11-8-2.《醉翁亭记》欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美。
望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两山之间者也,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少则醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹;射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
★★环绕着滁州城的都是山。
它西南面的许多山峰,树林、山谷尤其优美,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的地方,是琅琊山。
沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺,从两座山峰中间倾泻出来的,是酿泉。
山势回环,山路转弯,有亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水上边的,是醉翁亭。
修建亭子的人是谁?是山中的和尚智仙。
给它取名的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。
太守和客人到这里来喝酒,喝一点就醉了,而且年龄又最大,所以自己取号叫醉翁。
醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山光水色之间。
欣赏山水的乐趣,领会在心里,并寄托在酒上。
像那太阳出来,树林中的雾气就消散了;暮云聚拢起来,山岩洞穴就昏暗了。
这或明或暗变化不一的景象,(就是)山间的早晚的景色了。
柳宗元最有意境的一首藏头诗,仅4句话,却处处是经典
柳宗元最有意境的一首藏头诗,仅4句话,却处处是经典中国历史上下五千年,是唯一现存的文明古国,孕育诞生了很多优秀的传统文化,其中大部分时至今日依然熠熠生辉,它们在历史的长河中萌芽、生长、并且一步步地趋于成熟,不仅为古人也为现在的我们带来了精神上的陶冶。
说起中国优秀的传统文化,实在是种类繁多,随便选取一类都值得用一生的时间去研究。
大图模式今天要说到的便是传统文化中不可缺少的一部分,也是大家最为所熟悉的诗词。
从诗词中我们可以了解到当时的历史,可以感受作者的心境,可以更好地走进他们的世界,或感叹,或高歌,或豪放,或婉约,我们都能近距离地去体会作者想要表达的情感,也能从中获得人生启迪。
大图模式可能大多数人小时候的启蒙教育便是唐诗吧,是不是那首"鹅鹅鹅,曲项向天歌"呢?说到诗词可能大家最熟悉的应该就是唐诗了吧,可说起诗词的起源,那可以追溯到原始社会后期,准确的说,那时候的诗词不能称之为诗词,而是号子,人们在劳动时往往会喊着号子加油打气,渐渐这种口头的号子转变为了比较规范的诗歌模式,也就有了后来大家所熟知的《诗经》,所以说,诗词也是源于生活高于生活。
诗词随着历史进程,不断发展成熟,也出现了很多不同的体裁与题材,诗词发展的鼎盛时期应该就是唐宋时期了。
大图模式我们接下来要说的这首诗,大家在小学时也一定学过,那就是《江雪》。
"千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
"这首诗呢全篇读下来通俗易懂,相信很多人读完后脑海中已经有画面了,全篇只用了二十个字就为我们描绘了一幅冬日江雪图,每一个景物都浑然天成没有丝毫刻意地去描写,没有华丽的辞藻堆砌,所以字面意思通俗易懂,读完后给人最直观的感受就是孤独。
大图模式我们再来仔细地分析下这首诗,前两句给大家展现的是个大全景,在崇山峻岭之中,没有飞鸟经过,更没有人的踪影,冬天幽静的山水之间,没有飞鸟,没有人,这原本是很正常的一件事,但一个"绝"字,一个"灭"字却把这种最平常的景象给变成了一种极端的画面,极其寂静,极其冷清,极其孤单。
写景抒情类文言文篇
拓展训练: 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也. 丛中蛙鸣起伏,空中流萤飞舞,寺中人语喧哗, 院外狗吠连绵.这个续写恰当吗 你也写写看.
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陋室铭
山 水 喻 陋室
设喻引题 仙 龙 喻 德馨 安
贫
陋
环境清幽景
乐
室 陋室不陋 交往高雅友
霪雨霏霏—悲:去国怀乡,忧谗畏讥
对比
春和景明—喜:心旷神怡、宠辱偕忘 —— 古仁人之心议论
旷达胸襟:不以物喜,不以己悲 政治抱负:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
由事入景,由景生情,由情而生发议论,融记叙、描 写、抒情、 议论为炉,情景交融,浑然天成.
综合运用对比、对偶、比喻、借代等多种修辞手法,骈散结 合,琅琅上口.
襟.
真诚就要把心胸扩展,把虚伪斩断,让非分的欲望、灰色的思想起付
之东流,从而为国为民,多点善心美意,多些热情奉献.就像杜甫,身处陋
室,喊出的却
是 安得广厦千万间
, 大庇天下寒士俱欢颜 ;
就像范仲淹,被贬邓州,胸怀的却是
,
之先心;天 下 之 忧 而 忧 后 天 下 之 乐 而 乐
就像龚自珍,辞官归隐,虽载浩荡离愁,吟诵的却 是 落红不是无情物 , 化作春泥更护花 .
豁然开朗:形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗.也形容由 迷惑糊涂下子变得通晓明白.
世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界. 后亦指环境清幽、生活安逸的地方.
无人问津:原指没有问通往桃花源路的人了.现比喻没有 人再来尝试或过问.
怡然自乐:安适愉快,自得其乐.
完成下列对联:
上:欲脱尘网,陶渊明志寄世外桃源
• 作者以古代贤人自比,突出了自己情趣高雅.
醉翁亭记复习用省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件
三、大量利用了骈偶句,加强了韵律美。 像“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉
香而酒洌”这么旳句子,完全是骈文旳写法。作 者控驭自如,出语自然,浑然天成,毫无雕琢旳 痕迹,给文章增添了华丽之美。与《岳阳楼记》 不同旳是,本文利用骈句,出了句中自对,两两 相对外,还注重大量利用虚词。全文用了21个 “也”字,用了25个“而”字,把诗一样齐整旳 句子断开,让它带上散文旳韵味。这么整散结合, 使文章既有诗旳意境,又有散文旳美感。如“日 出而林霏开,云归而岩穴暝”两句,去掉“而” 字,就变成了诗句;加上“而”字,就变成了文 句。“而”字旳使用,加强了回环咏叹旳意味。
如第二段写山间朝暮及四时景物变化,都言简意深, 片语传神。语句凝练,语意精警含蓄,是本文一大特色。 像“醉翁之意不在酒”“水落而石出”等句子,多为后人 沿用。苏轼旳《后赤壁赋》“山高月小,水落石出”旳句 子,就是在欧阳修旳基础上翻新而成为名句旳。欧阳修论 文,主张“言简而意深”,本文能够说完美地体现了这一 观点。
芳香
陈列 陈旧
聚拢 归向 偿还 归宿
四、内容梳理
醉翁亭记
引入 亭旳环境:环滁皆山—琅琊山—酿泉—醉翁亭(整体—局部)
名字由来: 太守与客来饮于此……故自号曰“醉翁”也。
写景 山间朝暮: (山水山间四时:
日出而林霏开,云归而岩穴暝 。 野芳发而幽香……水落而石出者。
之乐)滁人游:负者歌于途……往来而不绝者(动作表欢快)
一、一词多义:
临溪而渔
到
有亭翼然临于泉上 接近
临 故临崩寄臣以大事也 将近
执策而临之
对着,面对
临表涕零
对着,面对
望之蔚然而深秀者
秀丽
秀 佳木秀而繁阴
开花,这里指滋长。
河南省安阳市重点高中2022-2023学年高一下学期开学检测语文试题含答案
2022-2023学年(下)高一年级阶段性测试(开学考)(答案在最后)语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:韩愈提倡古文,又创作骈散结合的文章,这也与唐代的时代背景、政策、文化心理等有关。
韩愈之所以对骈文存在自相矛盾之处,是因为骈文从一开始就处于主体地位,其无可替代性和广泛应用性使之无法脱离文人的生活。
从先秦散文到汉赋,散文逐渐吸取辞赋的表现手法,到了魏晋南北朝时期,骈文盛行,越来越注重形式,讲究骈四俪六、“四字密而不促,六字格而非缓”,讲究押韵、对偶、用典等。
萧统的《文选》辞藻华美,唐代以诗赋取士,唐代文学必然与前代文学具有密切的继承关系,所以它一向被文人视为必读的一部书。
南朝后期,骈文受到宫体诗的影响,走上了只追求形式的道路,堆砌大量的典故,导致内容晦涩难懂。
初唐时期,陈子昂要求复古革新,主张文道合一,也并未反对骈文。
中唐韩愈提倡古文,要求形式和内容的统一,扩大了散文的体裁范围,逐步将散文的句法与骈文相结合,强调文章之“道”,但是他并未撼动骈文在人们心中的地位。
骈文一直用于公文、书信等,可见在当时已经深入人心。
不管是从审美角度还是从接受角度来看,骈文形式美、文风华丽的确优于古文。
韩愈倡导的“文以明道”的“道”即孔孟之道,力图挽救已经没落的政治秩序和思想,这肯定是收效甚微的。
如果过分强调先秦散文的价值,以己之力创造新词,不沿袭前人的词句,那么所作的文章必然文采不佳,价值不高,万一没有真正理解文章的思想内涵,那就更得不偿失了。
韩愈对后世的影响极为深远,尤其对欧阳修等人。
韩愈的两大文风“奇”和“平”,欧阳修继承的是“平”的文风。
将《送李愿归盘古序》(韩愈)和《醉翁亭记》相比,前者借李愿之口表达对隐居的向往之情,“起居无时,惟适之安。
与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心”,后者以贯穿全篇的“乐”字表达随遇而安、与民同乐的旷达情怀,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”;都受骈文影响,骈散结合,浑然天成,“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁”与“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”,无论在句式还是修辞都有相似之处。
藏头诗欣赏ppt
广东省佛山市顺德龙江中学
田乃林
藏头诗 释义一:
《诗体明辨》:“藏头诗,每句头字皆藏于
每句尾字也。”是说每句的第一字,都隐藏 于前句的末一字。这是利用汉字中合体字多 的特点,从前句末一字分离出其中的一个 “部件”,作为次句的首字,所以称为藏头 诗或藏头拆字诗。
游紫霄宫
得山
(白居易)
道未
下弹琴又赋诗静 惟闻钟鼓響停始 觉星斗移少黄冠 归道观幾而作尽 忘机时得到桃源 洞彼仙人下象棋
见幾而作尽忘机。
几时得到桃源洞, 同彼仙人下象棋。
藏头诗 释义二:
藏头诗的另一种形式,
它以每句诗的头一个 字嵌入你要表达的内 容中的一个字。全诗 的每句中的头一个字 又组成一个完整的人 名、地名、企业名或 一句祝福。
爱情藏头诗
刘家有女初长成,
永世难忘笑语真。 会吟诗书善解意, 我辈倾慕暗伤神。 爱汝灵机识天趣, 你情吾浓和妙文。
王者之风碧玉颜,
雅室幽兰慧语鲜。 娟娟春月如心镜, 我为卿故常难眠。 爱之不悔望携手, 你知寸心可报天。
藏头藏尾
日暮苍山兰舟小, 本无落霞缀清泉。 去年叶落缘分定, 死水微漾人却亡。
相
知寡
付长
短蒿会 松荫 ^ 当年
喜得
曹陪
宴
衎 自
有 禄
干
孙学
素非
书论
亥豪尚
我坤
乾挟
惫应
君
天 地
忘 劳 回
寄贾宣州藏头诗
高会当年喜得曹,日陪宴衎自忘劳。 力回天地君应惫,心挟乾坤我尚豪。 豕亥论书非素学,子孙干禄有东皋。 十年旧友相知寡,分付长松荫短蒿。
第12课醉翁亭记第2课时课件-2024-2025学年九年级上册语文核心素养PPT课件
第一部分(1)
“环滁皆山也”在文中有何作用?
“环滁皆山也”语言高度凝练简洁,交代了滁州城周围整体的地 理特征,为下文写醉翁亭作铺垫。
这一段按什么顺序描写? 从远到近 从大到小 从整体到局部
[醉翁之意不在酒]
1、出处:欧阳修《醉翁亭记》 2、原意:醉翁的情趣并不在于喝酒。 3、现在的常用义:形容人别有意图,言在此而意在彼。
一 词
秀
望之蔚然而深秀者 秀丽 佳木秀而繁阴 茂盛,繁茂
多 义
开
若夫日出而林霏开 散了 连月不开 放晴
谓 太守自谓也 取名,命名
太守谓谁 是,为
① 山行六七里 名词作状语,在山上
词 ②有亭翼然临于泉上者
类 名词作状语,像鸟张开
翅膀一样
活
③名之者谁
用
名词作动词,命名
④故自号曰醉翁也
乐
山水之乐 乐趣,形容词作名词 游人去而禽鸟乐也 欢乐,形容词
这段中有一个成语,请找出来并解释它的意思。 “水落石出”:形容事情的真相大白。
此句多为后人延用。苏轼的《后赤壁赋》“山高月小,水落石出”的 句子,就是在欧阳修的基础上翻新而成为名句的。
第三部分(3)
第三段写了几个场景?
滁人游 太守宴 众宾欢 太守醉
“太守醉”仅仅指喝醉酒吗? 主要指被美丽的山间景色和百姓安定富足的生活所陶醉。
应,把山间早晨和晚上的特点描绘出来。
四时之景:春之花、夏之木、秋之风霜、冬之石,寥寥数语, “朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。”一句在文 中有什么作用?
写朝往暮归对四时不同景色的游赏,照应 前面的描写,并由景美写到人乐——“乐亦无 穷”,为下文写人叙事作铺垫。
亭之 所在
位置:环滁—琅琊山—酿泉—醉翁亭 亭名:作亭者—命名者—命名之意