陶渊明《三子能言》阅读练习及答案【附译文】
萧统《陶渊明传》阅读练习及答案
阅读下边的文育文，达成9-12 题。
( 共 12 分)陶渊明字光明，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。
渊明罕有高趣，博学善属文，颖脱不群，．任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况。
亲老家贫，起为州祭酒。
不堪吏职，少日自解归。
州召主簿不就．。
躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁①有日矣。
道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至。
今子生文明之世，何如自苦这样？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也！”道济馈以粱肉，麾而去之②。
复为镇军建威从军。
谓亲友曰：“聊欲弦歌，认为三径③ 之资，可乎？”执事者闻之，以．为彭泽令。
岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。
”渊明叹曰：“我岂能为五斗米．折腰向乡里小儿！”改日解绶离职，赋《回去来》。
渊明不解乐律，而蓄无弦琴一张，每酒适辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者，有酒辄设。
渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。
”其真率这样。
．( 节选自萧统《陶渊明传》，有修改) 注：①偃卧瘠馁：卧床受饿。
②麾而去之：被他退回了。
③三径：指归隐者的住所。
9．以下句子加点的词在文中的意思，解说有误．．的一项为哪一项 ( )(2分)A．博学善属．文 ( 属：写)B．州召主簿不就．( 就：上任)C．认为彭泽令( 认为：认为)．．D．便语客 ( 语：告诉)．()(2 分10．为文中画波涛线的语句断句，正确．．的一项为哪一项A．贤者处此/ 天下无道则隐有道/ 则至B．贤者处世/ 天下无道则隐/ 有道则至C．贤者处世天下/ 无道则隐/ 有道则至D．贤者处世天下/ 无道则隐有道/ 则至()(2 分 )11．以下对原文相关内容的归纳和剖析，不正确的一项页是．．．A．选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象，表现了他高洁的人品。
B．陶渊明已卧床受饿多天，江州刺史檀道济馈送他粮食和肉，但他退回了檀道济的馈赠。
C．陶渊明不肯束带迎接督邮，当天辞官，表现了他“不汲汲于荣华”的质量。
D．陶渊明嗜酒。
亲友不论穷富，都会设酒款待他，而陶渊明逢酒必醉。
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练3
【浙文版】高中语文读本必修二文言文阅读训练3新高考新题目2010-01-26 1841送孟东野序韩愈大凡物不得其平则鸣。
草木之无声，风挠之鸣。
水之无声，风荡之鸣。
其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之无声，或击之鸣。
人之于言也亦然，有不得已者而后言。
其歌也有思，其哭也有怀。
凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外也，择其善鸣者而假之鸣。
金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。
维天之於时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。
是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。
四时之相，其必有不得其平者乎！至于人也亦然，人之声精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。
其在唐虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣。
夔弗能以文辞鸣，又自假于韶以鸣。
夏之时，五子以其歌鸣。
伊尹鸣殷。
周公鸣周。
凡载于《诗》《书》六艺，皆鸣之善者也。
周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。
传曰“天将以夫子为木铎。
”其弗信也乎？其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。
楚。
大国也，其亡也，以屈原鸣。
臧孙辰、孟轲、苟卿，以道鸣者也。
杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。
秦之兴，李期鸣之。
汉之时，司马迁、相如、扬雄，最善鸣者也。
其下魏晋氏，鸣之者不及于古，然未尝绝也。
就其清以浮，其节数以急，其辞淫以衰，其志弛以肆，其为言也乱杂而无章。
将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也？唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李折、杜甫、李观，皆以其所能鸣。
其存也在下者，孟东野始以其诗鸣。
其高出魏晋，不懈而及于古。
其他侵淫于汉氏矣。
从吾游者，李翱、张籍其尤也。
三子之鸣信善矣。
抑不知天将和其声而使国家之盛邪？抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。
其在上也奚以喜？其在下者奚以悲？东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。
8．下列各句中，加点的词的意义和用法相同的一组是A．①其于人也亦然②鸣者不及于古B．①凡出乎口而为声者②其为言也乱杂而无章C．①孟郊东野始以其诗鸣②庄周以其荒唐之辞鸣D．①人之于言也亦然②有若不释然者9．下列名句编者按为四组，分别表现曹端“不平则鸣”和“善于鸣”的一组是A．①金石之无声，或击之鸣②伊尹鸣殷。
2020-2021中考语文复习《文言文》专项综合练习及答案解析
一、中考语文文言文1．阅读下面的文段，完成下列小题。
（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。
今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。
何故？则冠履不若手足之贵也。
又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。
何故？则天下不若身之贵也。
争一言④以相杀，是贵义于其身也。
故曰：万事莫贵于义也。
”（选自《墨子·贵义》）（注释）①予：给，送。
②子：你，代词。
③履：鞋子。
④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。
1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．万钟于我何加．焉/既加．冠，益慕圣贤之道B．万事莫贵于．义/刻唐贤今人诗赋于．其上C．乡．为身死而不受/其乡．人曰：“肉食者谋之”D．今谓．人曰/秦王使人谓．安陵君曰2．请用“/”给下面句子断句。
予子天下而杀子之身子为之乎3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？（2）则天下不若身之贵也。
4．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．甲文用鱼与熊掌为喻，引出“含生取义”的观点，把抽象深刻的道理说得浅显明白。
《贞观政要·诚信》原文及翻译译文(二)
《贞观政要·诚信》原文及翻译译文（二）1、《贞观政要·诚信》原文及翻译译文（二）《贞观政要·诚信》原文及翻译(二)贞观政要【原文】贞观十年，魏徵上疏曰：臣闻为国之基，必资于德礼，君之所保，惟在于诚信。
诚信立则下无二心，德礼形则远人斯格①。
然则德礼诚信，国之大纲，在于君臣父子，不可斯须②而废也。
故孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。
”又曰：“自古皆有死，民无信不立。
”文子曰：“同言而信，信在言前;同令而行，诚在令外。
”然而言而不信，言无信也;令而不从，令无诚也。
不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身，虽在颠沛之中，君子之所不为也。
【解释】①格：来，至。
意谓信服，归顺。
②斯须：须臾，一会儿。
【译文】贞观十年，魏徵上疏说：臣听说国家的基础，在于道德和礼教;国君地位的保障，在于诚实信用。
有了诚信，就不会产生二心。
实行德政，边远的人民也会来归顺。
由此可见，德、礼、诚、信是国家的纲领，贯穿在君臣、父子关系中，一刻也不能偏废。
所以孔子说：“君王以礼对待臣子，臣子以忠心侍奉君王。
”还说：“一个人终有一死，得不到人民的信任，国家就无法存立。
”文子说：“说出话来能够使人相信，是因为说话之前已经取信于人，发出令来能够得到执行，是因为命令之中含有诚意。
”说了却不做，是言而无信，接受了命令却不执行，是没有诚意，如果是君王，就会败坏名声，如果是臣下，就会危及生命。
因此，即使身不由己，处境艰难，君子也不会做有失诚信的事情。
【原文】自王道休明①，十有余载，威加海外，万国来庭，仓廪日积，土地日广，然而道德未益厚，仁义未益博者，何哉?由乎待下之情未尽于诚信，虽有善始之勤，未睹克终之美故也。
普贞观之始，乃闻善惊叹，暨八九年间，犹悦以从谏。
自兹厥后，渐恶直言，虽或勉强有所容，非复曩时之豁如②。
謇谔之辈③，稍避龙鳞;便佞之徒，肆其巧辩。
谓同心者为擅权，谓忠谠者为诽谤。
谓之为朋党，虽忠信而可疑;谓之为至公，虽矫伪而无咎。
重难点11 文言文翻译-2023年高考语文二轮复习专项讲与练(新高考附答案和解析)
重难点11 文言文翻译试题1.翻译的总原则是“信、达、雅”。
“信”，要求准确。
（字字翻译）“达”，要求通顺。
（特殊句式、省略等）“雅”，要求优美。
2.掌握常用的翻译方法：留、删、补、调、换、增、固定词语。
留：①保留古今意义和用法完全相同的一些词，如国号、朝代、年号、帝号、谥号、庙号、官名、地名、人名、爵位名、器物名、书名、度量衡单位等。
②保留原句与现代汉语相同的语法结构，不随意变换词序句序。
删：对无法译出和不必译出的一些虚词，翻译时应删除。
这些词包括发语词、补足音节的助词、有些倒装结构的标志词、句中表停顿的词、个别连词及偏义复词中的衬字等。
补：文言文中省略句较多，省略主语（尤其是暗换的主语）、谓语、宾语、介词等，翻译时将省略内容增添进去，以求句子完整，语意明了。
调：调指句式的调整，尤其是倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置，翻译时一定要按照现代汉语的语法规范进行调整，使句子畅达。
换：换，即替换，通假字、古今异义词、活用词等词语基本上按照“换”的原则进行翻译，这些词语是文言文翻译时做主要得分点。
增：可以理解为组词，古汉语多用单音节词，现代汉语多用双音节词。
单音节词变双音节词。
固定词语：古汉语的一些固定词语要有相应的翻译。
如：“所以”“是故”“无以”等。
新高考沿用了两道翻译的考查方式，每道题4分，共8分。
基本上把文言实词虚词、文言句式、词类变换等方面的知识点考查到。
一、【福建省莆田市一中2022-2023学年高三上学期第一学段检测】文言文阅读李善长，字百室。
太祖．．略地滁阳，善长迎谒，太祖礼之。
尝从容问曰：“四方战斗，何时定乎？”对曰：“秦乱，汉高祖起于布衣，知人善任，五载成帝业。
今元纲既紊，天下土崩瓦解。
法其所为，天下足定也。
”太祖称善。
从下滁州，为参谋，主馈饷，甚见亲信。
诸将来归者，善长察其材，言之太祖。
复为太祖布款诚，使皆得自安。
太祖为吴王，拜右相国，善长明习故事．．，裁决如流，又娴于辞命。
饮酒其五原文及翻译注释
饮酒其五原文及翻译注释原文魏晋：陶渊明结庐在人境，而并无车马之句。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见到南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中存有真意，欲辨已忘言。
译文定居在人世间，却没车马的喧闹。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下栽种菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想识别，却无人知晓怎样抒发。
注释（1）结庐：修建住宅，这里指定居的意思。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
（3）君：指作者自己。
（4）何能尔：为什么能这样。
尔：如此、这样。
（5）悠然：倚的样子。
（6）见：看见（读jiàn），动词。
（7）南山：泛指山峰，一说道指庐山。
（8）日夕：傍晚。
相与：相交，结伴。
（9）自得还：结伴而归属于。
▲参考资料：赏析表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。
而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。
拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。
但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。
在这里没有什么...抒发了作者厌烦官场腐败，决意归隐田园，超然世俗的崇尚的思想感情。
人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。
而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。
拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。
但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。
在这里没有什么尊严可说。
他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。
萧统《陶渊明传》阅读训练(附答案解析与译文)
萧统《陶渊明传》阅读训练（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10T4题。
陶渊明，半元亮，或云潜，字渊明。
潺阳柴桑人也。
渊明少有高趣，博学，善多文，颖脱不群，任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
童老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就。
躬耕自资，遂抱嬴疾。
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
道济谓日：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。
今子生文明之世，奈何自苦若此？”对日：“潜也何敢望贤，志不及也。
”道济馈以梁肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋日：“聊欲茗等以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。
岁终，会郡遣督邮至县，吏请日：“应束带见之。
”渊明叹日：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。
渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。
渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆。
既至，欣然便共饮酌。
俄顷弘至，亦无违也。
先是颜延之为刘柳后军功曹,在溥阳与渊明情款，后为始安郡，经过;寻阳，日造渊明饮焉。
每往必酣饮致醉弘欲邀延之坐弥日不得。
延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者，有酒辄设。
渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。
”其真率如此。
郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复看之。
其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。
元嘉四年卒，时年六十三。
谥号“靖节先生二（选自萧统《陶渊明传》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
（3分）每往A必酣饮B致醉C弘D欲邀E延之坐F弥日G不得。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.字，即表字，古时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
【古诗文阅读】陶渊明《三子能言》阅读练习及答案【附译文】
【古诗文阅读】陶渊明《三子能言》阅读练习及答案【附译文】阅读文言文，完成第8-11题。
（14分）三子能言沛国有一士人，姓周，同生三子，且弱冠，皆有声无言。
忽存有一客从门试过，因乞饮，言其儿声，反问之曰：“此是何声？”请问曰：“就是仆之子，皆无法言。
”客曰：“君可以还内省过，何以至此？”主人异其言，言非常人。
片刻播磨：“都不忆存有罪过。
”客曰：“试更思幼时事。
”进内，甲壳类顷①，出来语客曰：“记小儿时，当床上存有燕巢，中存有三子，其母从外春时哺，三子皆出口受到之，积日如此。
陈芷澄指内巢中，燕雏亦出口忍受。
因挑三蔷茨②，各与食之。
既而皆死去。
母还，不见踪影子，暮而回去。
昔存有此事，今虚悔之。
”客闻言，遂变成道人之孟，曰：“君既奈何悔，罪今除矣。
”言讫，便言其子言语。
周亦忽不见踪影此道人。
（选自《搜神后记》陶潜著有删改）【注解】①甲壳类顷：喝一顿饭的时间。
形容时间长。
②蔷茨：蔷薇的一部分，存有毒性，待考证。
8．根据要求，完成下列两小题。
（6分）（1）表述以下句中加点的词（4分后）①且弱冠（）②主人异其言（）③出来语客曰（）④言讫（）（2）下列各句与例句中的“因”的用法相同的一项是（）（2分）例句：因挑三蔷茨，各与食之。
a．罔不因势象形b.虎因喜，计之曰“技止此耳！”c．问塔颤抖之因d.余因得母姚氏群书。
9.用“／”给下面句子划分停顿，划两处。
（2分）其母从外春时哺10．翻译文中画波浪线的句子（4分）（1）君既奈何悔，罪今除矣。
（2）余则?袍敝衣处其间，略无慕艳意。
（《送东阳马生学》）11．阅读了这个故事，有人说道：“古人真是太盲从了，这个故事充分反映出来了古人因果报应的宿命思想。
”而你不赞同这一观点，你指出写作古典名著必须本着“取其精华，回去其糟粕”的态度，恳请你谈谈自己的认知。
（2分后）答案：8.（1）①且：将近、将要、快要②异：指出……很奇特，以……为奇特③语：告诉，对……说④讫：结束、完(2)d9．（2分）其母／从外得食／哺10．(1)您已经自己晓得生气（懊悔）了，罪孽现在即使除去（赎回）了吧。
高考文言文阅读模拟训练：陶渊明《与子俨等疏》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：陶渊明《与子俨等疏》（附答案解析与译文）阅读下文，完成下面小题。
与子俨等疏陶渊明告俨、俟、份、佚、佟：①天地赋命，生必有死，自古圣贤，谁独能免？子夏有言曰：“死生有命，富贵在天。
”四友[1]之人亲受音旨发斯谈者将非穷达不可妄求寿夭永无外请故耶？②吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。
性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。
余尝感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子。
此既一事矣。
但恨邻靡二仲[2]，室无莱妇[3]，抱兹苦心，良独罔罔。
少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。
常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识罕，谓斯言可保。
日月遂往，机巧好疏。
缅求在昔，眇然如何。
③疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。
遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。
济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
诗曰：“高山仰止，景行行止。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉，吾复何言。
【注】[1]四友：孔子的学生颜回、子贡、子路、子张，为孔子四友。
[2]二仲：指汉代的两位隐士羊仲、求仲。
[3]莱妇：老莱子的妻子。
春秋时楚国的老莱子，在蒙山之南隐居躬耕。
楚王用重礼来聘请他做官。
他的妻子竭力劝止他说：“今先生食人酒肉，受人官禄，为人所制也，能免于患乎？”老莱子便与妻子一起逃隐于江南。
14. 写出下列加点词在句中的意思。
（1）与物多忤．（）（2）败絮自拥．（）15. 为下列句子中的加点词选择正确的义项。
（1）机巧好疏．．（）A.很生疏B.喜爱梳理C.很疏忽D.喜爱疏通（2）至于没齿（）A.没有牙齿．． B.终生到老C.无法与之同列D.没有羞愧之心16. 下列各组中加点词与“每以家弊”中的“以”字用法和意义相同的一项是（）A. 臣以．险衅B. 士大夫终不肯以．小舟夜泊绝壁之下C. 又何以．蕃吾生而安吾性耶D. 此吾祖太常公宣德间执此以．朝17. 第①段画波线部分断句正确的一项是（）。
统编版中考语文二轮复习专题13文言文阅读2.4课内分册分篇集训(八下)答案版
【备考2020】统编版中考语文二轮复习专题13文言文阅读2.4课内分册分篇集训（八下）答案版(一)阅读下列文言文，回答问题。
桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
1．(2019·重庆B)解释下列句子中加点的词。
(1)阡陌交通．．( )(2)便要．还家( )(3)便扶．向路( )(4)处处志．之( )交错相通同“邀”，邀请沿着，顺着做记号2．(2018，郑州外国语中学三模)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )A．复．前行，欲穷其林兴复．汉室，还于旧都B．便舍船，从．口入客从．外来，与坐谈C．具．答之政通人和，百废具．兴D．便扶向路，处处志．之匹夫不可夺志．也【点拨】A项，再，又/恢复；B项，都是“由，自”的意思；C项，详细/同“俱”，全、皆；D项，做记号/志向。
B3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
数百步内桃树沿岸生长，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩美好，落花繁多。
(2)阡陌交通，鸡犬相闻。
广东省部分地区2020-2021八年级上学期期中考语文试题精选汇编：课外文言文阅读专题.docx
课外文言文阅读专题广东省连州市2020-2021学年第一学期期中质量检测八年级语文试题（二）（9 分）农夫与行者农夫耕于田，数息而后一锄。
行者见而曰：“甚矣，农之惰也！数息而后一锄，此田竟月不成！”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术乎？”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。
未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：“今而后知耕之难也。
”农夫曰：“非耕难乃子之术误矣人之处事亦然欲速则不达也。
”行者服而退。
9.下列句子中加点词语解释不正硕的一项是（）（3分）A.数厚而后一锄（休息）B.子可示我以耕之术乎（方法）C.且仆于田（扑倒）D.行者服而蝎（离开）10.请用“/”给文中画线的句子断句。
（3分）非耕难乃子之术误矣人之处事亦然欲速则不达也11.行者对于农夫“数息而后一锄”的认识先后有什么变化？（3分）【分析】【参考译文】有个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。
有个路人看见了说：“你真是太懒了！你喘几口气才挥一下锄头，这样一个月也干不完。
”农夫说：“我不知道用什么方法来耕地，你可以向我示范耕地的方法吗？”过路人脱下衣服走到田里，喘一口气连挥几下锄头，每锄一下都用尽全身的力气。
还没过多少时间，他的力气就用完了，汗如雨下，气喘吁吁的样子，不能发出声音，并且倒在了田里，他对农夫说："从今往后，我知道了耕田的困难了！”农夫说：“困难的不是耕田，是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要快一点反而达不到目的。
”过路人心服口服地走了。
【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。
解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
A.有误，句意：他喘几口气才挥一下锄头。
息：呼吸;BCD.正确。
故选：Ao(2)本题考查学生的断句能力。
解答此类问题，首先要明确句意，然后结合句意分析。
句意：困难的不是耕田，是你的方法错了！人处理事情也是这样，想要快一点反而达不到目的。
中专 技校 职高单招 对口升学语文总复习 第二章 文言文阅读
使用文言虚词 应注意四点
（4） ·近几年高职考试主要采取的题 型：对不同句子中相同的文言虚 词用法、意义比较异同。
贰
常见文言句式和用法
判断句 倒装句 被动句 省略句
一、判断句
判 断 句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关
系做出肯定或否定判断的句子。文言文中的判断 句，多用一些标志性的词来加强判断语气，在翻 译时通常译为“是”或“不是”,有时也省去不译。
第二章 文言文阅读
语
高职院校单独招生考试总复习
文
实词主要考查的是一词多义，偶涉通 假字、词类活用和古今异义。考试所 选的文言文皆出自教材，篇幅适中， 浅显易懂，所选的实词也都是较为常 见的词语，难度不大。对于本节的复 习，首先要掌握不同的实词的用法， 尤其是实词的一词多义；其次，重点 复习教材中的实词的意义和用法（中 职语文教材及本章第四节）；最后， 要多做练习，查漏补缺。实词的一词 多义，无外乎教材所讲的那几种，勤 加练习后，自然熟能生巧。
■ （4）
·介宾结构中的宾语前置。 如：不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
三、倒装句
2.状语后置
在现代汉语中，介词结构作为状语放在谓语动词前，若置于谓语动词之后便是
补语。但在文言文中，处于补语位置的成分往往要以状语来理解，因此介词
结构放到了谓语动词后面仍做状语，故称为状语后置，也叫介词结构后置。 ·动+于（乎）+宾。 如:青，取之于蓝（《劝学》） ·形+于+宾。 如：师不必贤于弟子（《师说》） ·动+以+宾。 如:振之以威怒（《谏太宗十思疏》）
四、省略句
1.省略主语
在省略主语的文言句式中，有的是承接上文省略，有的是呼应下文省略，还有的则是在对
语文79C答案
#"(写作提示本题考查写作能力 本题引导考生理性思辨!常识%与!改变常识%之间的关系&常识是社会对同一事物普遍存在的日常共
"(+解析本题考查分析论点论据的能力* 项$用汉文帝与冯唐的故事$借以表示希望朝廷委以边任$到 边疆抗敌&+项$!垂钓%虽然用了姜太公典故$但毫无痕迹&' 项$运用 宋文 帝 刘义 隆的典 故$警 告主 战 权臣 韩侂冑不要草率出兵&) 项$用庄周梦蝶和望帝啼鹃的典故$表达人生如梦(往事 如 烟 之 意&根 据 文 中!反 对 "用典#之风$在艺术表现上追求自然本色$反对刻意雕琢的藻饰之美%的表述可知$只有 +项最符合钟嵘!雕 而无露%的观点&
#!(居然也出现了微塑料的身影微塑料的危害也逐渐浮出水面由于微塑料污染看不见)每处#分$ 其他答案符合语境的亦可给分* 解析本题考查语句补写的能力补写句子应注意前后语境$如第处$根据前文!随着各种研究的深入% 及后文!微塑料会威胁水生生物$还会与环境中的重金属等有毒污染物发生相互作用%进行推断&
晋文公向咎犯问道谁人可以派去做西河的郡守咎犯回答说虞子羔可以晋文公问不是你的仇人 吗咎犯回答说国君问的是可以做西河郡守的人并没有问我的仇人是谁虞子羔拜见咎犯并感激说多 承您赦免了我的过错向君王推荐了我使我能做西河郡守咎犯说我举荐你是为了公事我怨恨你是因 为私事我不能因为私事而损害公理你还是赶快离开吧再回头我就要用箭射杀你了
高三语文参考答案第! 页共"页
文言文萧统《陶渊明传》阅读练习及答案
二、古代诗文阅读（共48分）（一）文言文阅读（本题共7小题，31分）阅读下面的文言文，完成各题。
陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。
曾祖侃，晋大司马。
渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。
州召主簿，不就。
躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。
”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。
不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。
今遣此力，助汝薪水之劳。
此亦人子也，可善遇之。
”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。
”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。
”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。
渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之。
渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。
俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。
每往必酣饮致醉。
弘欲邀延之坐，弥日不得。
延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者，有酒辄设。
渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。
”其真率如此。
郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。
自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。
元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。
高中语文2024届高考复习古代诗文阅读系列练习1219(共两组)(附参考答案和解析)
高考语文古代诗文阅读练习班级考号姓名总分（一）一、阅读下面的文言文，回答1~5题。
材料一：李及字幼幾，郑州人也。
举进士，寇准荐其才，擢知兴化军。
(及)迁枢密直学士，出知杭州。
于时内侍江德元居中用事，其弟德明奉使过杭，及待之薄。
僚佐惊曰：“江使者兄弟，荣枯．．大臣如反掌耳。
今公不加礼待之，公虽不求福，独不畏其为祸乎?”及曰：“待之如是足矣。
”既而德明谓僚佐曰：“李公春秋高，何不求闲郡以自处，而居杭繁剧之地邪?”僚佐走语及曰：“果然，江使者之言可惧也。
”及笑曰：“及老矣，诚得闲郡以自逸，庸何伤?”既而德明亦不能伤也，时人重其操守。
及资性清介，治尚简严，喜慰荐下吏，而乐道人之善。
忌杭风俗轻靡，未尝事宴游。
在杭未尝市物，惟置白乐天一集而已。
(节选自《东都事略·李及传》)材料二：曹玮久在秦州，累章求代。
上问王旦谁可代玮者，旦荐枢密直学士李及，上即以及知秦州。
众议皆谓及虽谨厚有行，非守边之臣，不足以继玮。
杨亿以众言告旦不答及至秦州将吏心亦轻之。
会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中，吏执以闻。
及方坐观书，召之使前．，略加诘问，其人服罪。
及不复下吏，亟命斩之，观书如故。
将吏皆惊。
不日，声誉达于京师。
亿闻之，复见旦，具道其事，谓旦曰：“向者相公．．初用及，外廷之议谓及不胜其任，及今材器乃如此，信乎相公知人之明也！”旦笑曰：“外廷之议，何其易得也。
夫以禁军戍边，白昼为盗于市，主将斩之，事之常也，乌足以为异．政乎?旦之用及者，其意非为此也。
夫以曹玮知秦州七年，羌人慑服，边境之事，玮处之已尽其宜矣。
使他人往，必矜其聪明，多所变置，败坏玮之成绩。
旦所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已矣。
”(节选自《涑水记闻》卷六)1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
(3分)杨亿以众A言B告C旦D不答E及至F秦州G将吏H心亦轻之。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A.荣枯，指使人穷达，与贾谊《过秦论》中“以愚黔首”的“愚”用法相同。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
阅读文言文，完成第8-11题。
（14分）
三子能言
沛国有一士人，姓周，同生三子，年且弱冠，皆有声无言。
忽有一客从门过，因乞饮，闻其儿声，问之曰：此是何声？答曰：是仆之子，皆不能言。
客曰：君可还内省过，何以至此？主人异其言，知非常人。
良久出云：都不忆有罪过。
客曰：试更思幼时事。
入内，食顷①，出语客曰：记小儿时，当床上有燕巢，中有三子，其母从外得食哺，三子皆出口受之，积日如此。
试以指内巢中，燕雏亦出口承受。
因取三蔷茨②，各与食之。
既而皆死。
母还，不见子，悲鸣而去。
昔有此事，今实悔之。
客闻言，遂变为道人之容，曰：君既自知悔，罪今除矣。
言讫，便闻其子言语。
周亦忽不见此道人。
（选自《搜神后记》陶潜著有删改）
【注释】①食顷：吃一顿饭的时间。
形容时间短。
②蔷茨：蔷薇的一部分，有毒性，待考证。
8．根据要求，完成下列两小题。
（6分）
（1）解释下列句中加点的词（4分）
①年且弱冠（）②主人异其言（）
③出语客曰（）④言讫（）
（2）下列各句与例句中的因的用法相同的一项是（）（2分）
例句：因取三蔷茨，各与食之。
A．罔不因势象形 B.虎因喜，计之曰技止此耳！
C．问塔动之因 D.余因得遍观群书。
9.用／给下面句子划分停顿，划两处。
（2分）
其母从外得食哺
10．翻译文中画波浪线的句子（4分）
（1）君既自知悔，罪今除矣。
（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
（《送东阳马生学》）
11．阅读了这个故事，有人说：古人真是太迷信了，这个故事反映出了古人因果报应的宿命思想。
而你不赞成这一观点，你认为阅读古典名著要本着取其精华，去其糟粕的态度，请你谈谈自己的理解。
（2分）
答案：
8.（1）①且：将近、将要、快要②异：认为很奇异，以为奇异
③语：告诉，对说④讫：结束、完
(2)D
9．（2分）其母／从外得食／哺
10．(1)您已经自己知道后悔（悔恨）了，罪孽现在就算除去（赎）了吧。
(2)略
11．（能从多行善事、懂得自省、闻过即改、从善如流、善待动物、爱惜生灵等方面概括看法，言之成理皆可。
）
我觉得这个故事也反映了古人朴素的自然观，一定程度上警告和批评了那些虐杀动物的人。
（观点）周氏因为杀死了小燕子，尝到了自己儿子是残疾的苦果，看似很荒唐，但曲折了体现了孔子所说的己所不欲，勿施于人的精神，提醒我们能像善待人类自己一样善待动物。
【参考译文】
沛郡有位姓周的士绅，一次添了三个儿子。
（然而他一点也高兴不起来。
）年龄眼看都快二十岁了，都是一张开嘴只能呜哩哇啦地，却不会说话。
（一天，）突然有位客人从他门前经过，口渴了想讨杯茶水。
听到了屋里那几个傻儿的声音，问道：这是什么声音啊？周某回答：这是我的儿子（发出的声音），（他们）都不会说话。
客人说：您可回想、反省过（自己曾经犯过的）过错呢，（否则，）怎么到这样的地步呢？周某听他所说的话，认为很奇异，知道他不是一般的人。
想了很长时间，出口说：我（积德行善，实在）都想不起做过什么缺德坏良心的事啊。
客人说：你换着（思路）再想想，幼年时做过什么事。
周某进入内室，（大约）一
顿饭的时间，出来对客人说：我想起来了。
记得在我小时候，正当床上面有燕子窝，窝里有三个小燕子，母燕子从外面寻食回来喂它们。
三个小燕子都张着嘴等着，天天都是如此。
我试着用手指伸进窝里，小燕子以为母燕来喂食，也张嘴承受。
我找了些蔷茨，各自喂给它们吃。
不大会儿，都死了。
母燕回来，不见自己的孩子，悲惨地鸣叫着飞走了。
许多年前，我实在办了件蠢事，今天想起来也实在是追悔莫及啊。
客人听到这些话，就变成了道人的模样，说：您已经自己知道后悔（悔恨）了，罪孽现在就算除去（赎）了吧。
话刚说完，就听到周某几个儿子说话的声音。
而周某也突然不见了这个道人。