一树一菩提 一沙一世界
一树一菩提,一沙一世界
一树一菩提,一沙一世界
出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》
翻译过来,就是大家很熟悉的诗句:
一沙一世界,
一花一天堂。
双手握无限,
刹那是永恒。
一沙一世界,
一花一天堂,
一树一菩提,
一叶一如来。
天真的预言,
参悟千年的偈语。
意思是生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节
心是莲花开
一花一天堂一草一世界
一树一菩提一土一如来
一方一净土一笑一尘缘
一念一清净心是莲花开
被世人熟知的有这样一句:“一花一世界/一叶一菩提”。这说的大概是:从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。佛学是门博大精深的学问,
早在18世纪,英国伟大的浪漫主义诗人布莱克,也曾在一首名为《天真的暗示》的诗中这样写到:“一颗沙里看出一个世界/一朵野花里一座天堂。”
“一沙一世界/一花一天堂”是生命永恒存在亘古不老的原始哲学。
“把无限放在掌心/让永恒收藏刹那”是生命永恒存在亘古不老的原始见证。
“一颗沙里看出一个世界/一朵野花一个天堂”是人类个人生命充分的自信与自由,凝结起来就是一个广袤且博大的物种之起源的理由了。从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力,这却正是“把无限放在你的手掌上/永恒把一刹那收藏”。
农说:“一花一世界”;佛曰:“一叶一菩提”
出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》
翻译过来,就是大家很熟悉的诗句:
一沙一世界,
一花一天堂。
双手握无限,
刹那是永恒。
一沙一世界,
一花一天堂,
一树一菩提,
一叶一如来。
天真的预言,
参悟千年的偈语。
意思是生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节
佛学-一花一世界,一树一菩提是什么意思?
佛学-⼀花⼀世界,⼀树⼀菩提是什么意思?
在佛陀⼤般涅盘前三个⽉时,阿难问谈起佛教,亲⾝问佛陀,外部许多⼈都排拆佛教时,回忆起了佛陀与婆罗门的辩论,⼀个未觉悟的孩⼦,会给家族带来提升,也会给家族带来消极影响,就像佛教放⼠兵放下武器和抵抗,⽽侵略者杀害家⼈,这是错误。
佛陀回答:⼠兵信佛是为了更⼤的爱,保护国家保护家⼈,⽽是拿起武器,杀死侵略者,⼀个孩⼦,溺爱,不好好⽣教育,长⼤后不光给家⼈,⽽且给社会带来危害;⽽真正⼤爱是从起教育孩⼦,长⼤后成材,不光家⼈好,⽀持社会发展,⽽且给国家发展带来⼒量。这就是⽣命的⽅法论,任何事和⼈都有两⾯性,⼩爱是⾃私⾃⽴,⼤爱⽆私独⽴。
如同创业,创业有两⾯性,创业成功,打造⼀个现⾦流⽣态系统,不断发展壮⼤,这样⾃然好,投资⼈,代理商,客户,创者业⼈⼈圆满;⽽创业者,是从成功⾛向失败,把原有⽣活平衡打破,从⽽越⾛越差,负债累累。这就是创业的两⾯性。
任何⼈任何事成长,就是⼀花⼀世界,⼀树⼀菩提;因为⼀花形成过程就是⽣命形成过程,这个过程佛陀在⼀次讲经时,佛陀拿起莲花,给众⽐丘,⼤迦耶慧⼼⼀笑,其他⽐丘不明,阿难问佛陀能不能再解析⼀下:佛陀说:你看这朵莲花,经过空⽓,阳光,⾬露,时间,从⼀点⼀点⽣长,在阳光照射,吸收⾬露,花⼀瓣⽣长,最终⽣开⼤的莲花,婷婷⽟⽴在⽔中;随着阳光,⾬露,时间逐步败落。这就是⽣命⾃然法则,⼈是如此,事是如此,世界如此,所以这就是⼀花⼀世界,花⽣长规律就是世界变化规律。从⼀花⼀世界,⼀树⽣长变化过程悟道,获得⽣命的规律。
如同投资,空间,阳光,⾬露是外部⼤环境,随时间周期性变化规律,随政策变化预期规律的变化,随事件发展突破事件变化都会给我们⽆数投资机会。要市场⽣长变化过程中,也有⽆数不级别⼤⼩机会。⽽我们最关键是需要博学,审问慎思,明辨,独⾏。
万物皆菩提一段话
万物皆菩提一段话
一沙一世界,一花一天堂,一树一菩提,一叶一如来。万事万物,都是美妙的存在,每分每秒,都是生命的馈赠。世间的万物皆有灵性,皆可以给予我们心灵的抚慰和启迪。烦躁时、迷惘时,适时的放下脚步,走进大自然,去聆听清风与花儿的私语,去呼吸自然的气息,去感受它的宽广、它的博大、它的深奥,你会从大自然看似寻常的景物中获得精神的放松和心灵的洗涤。
一沙一世界的完整诗句和意思
一沙一世界的完整诗句和意思
诗句:
一沙一世界,一花一菩提。
意思:
这句诗意指出了宇宙大千世界的本质是由一个微小粒子所构成的。
一沙一世界,体现万物的伟大和宏观世界和微观世界。不论是沙子还是宇宙中的恒星,都是构成世界的基本单位。
一花一菩提,是人生佛教德行。一朵小小的花,可以昭示着宇宙的存在,一粒沙子的存在,则是体现人生万物的重要性。
它告诉我们,颗粒无穷,万物有情,大千世界虽然浩瀚无垠,却有着无限的可能性,宇宙之大,由微至著。
把这样的思想内化,将会使人们更加了解宇宙,认知自己的不足,并激发出人类追求知识的渴望。
这句话意味深远,也只有在静心深思的时候才有可能领悟到其中的哲
理和奥妙。
总之一沙一世界告诉我们要及时总结回溯自己的所学、行为及命运。
任何事情都暴露了哲学内核,它露出了万物万籁皆冥思中的高深真理,是一种对巨大宇宙的精神寻常深入了解,是历史智慧的集中体现,它
深刻把握世俗现实和理想理论之间的关系,是一种全新的生命体验,
让我们从中领略到宇宙的壮美和神秘。
总之,一沙一世界的意义包含了哲学、文学和较为深层的人生意义,
它是一种永恒的思考和寻求的方式和工具,是人类心灵拓展的重要途
径之一。
一沙一世界的完整诗句
一沙一世界的完整诗句
“一沙一世界”的完整诗句是:“一花一世界,一叶一菩提,一
沙一净土,一木一如来。”
这个句子是佛教中的常用语,表达了佛教的宇宙观和禅悟思想。
首先,“一花一世界”表达了万物息息相关的观点。宇宙中的所
有事物都是相互联系的,佛教的缘起思想也是基于此观点建立的。因此,即使是一朵花也能代表一个世界,其中包括了无限的生命、智慧
和美。这个观点告诉我们,无论看似微小的物体,都具有重要的意义
和价值。
其次,“一叶一菩提”表达了佛教的启示。佛陀在悟道的时候,
看到了一片树叶,顿时顿悟,成就了佛道。这个故事告诉我们,禅悟
并不追求盲目的修行和苦行,而是智慧的开悟,领悟宇宙真谛的过程。每一片树叶都可以是一种启示,提醒我们去发现生命的真相和方向。
接着,“一沙一净土”表达了佛教的清净与平等。净土是佛教的
一种理想国度,一种人道主义的理想。而“一沙一净土”则表明了任
何一个小小的沙子都能成为一个净化的不二净土。这个观点告诉我们,在净化自己的道路上,每一个微小的行为都有人间的价值和意义。
最后,“一木一如来”表达了佛教的理念。佛陀是如来,佛性在
众生中,只需开悟,即可生起佛性。而一棵树也能是如来,因为它同
样具有智慧和生命。这个观点告诉我们,每一个事物都可能是如来的
化身,我们应该以平等、慈悲和智慧的眼光看待万物,保持身心清净。
总之,这个句子传递了佛教的宇宙观、禅悟思想和人道主义精神。它告诉我们,在日常生活中,我们应该保持敬畏心和虔诚心,努力寻
找生命的真谛,发现周围的美好和意义。这就是佛教所倡导的生命的
真正价值。
一花一世界,一叶一菩提的完整诗句内容是什么
一花一世界,一叶一菩提的完整诗句内容是什么
一花一世界一叶一菩提全文是:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩提树。一花一世界一叶一菩提,理解:
一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界,都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说,哪就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说,我们的地球只是一个皮球。
当自己心中有了佛性,就不必纠缠于佛的外表,不会以声色行为等见佛。万物都有自身天生的佛性,只是自己没有发现,平凡人不具备个能力看见罢了。所以说一树也是一个菩提。
佛主拈花一笑是一种至为详和宁静的心境,不着形迹、超脱一切,是一种“无相”、“涅盘”的极高的境界。
佛祖拈花一笑,笑的时候不是一个过程,而是一个静态,这个静态,一个人手拈一朵花,微笑着静静的看着,看不到他在乱想什么,只看到他静静的享受着什么。看的是这个简静的场面,而不是乱猜佛祖拈花在笑什么,不是猜佛祖笑,不是猜花中有什么秘密。
摩诃迦叶是心不动,静静的观看,不走心的,而佛祖拈花一笑,摩诃迦叶看佛祖拈花一笑而笑,所以佛祖说摩诃迦叶已经领悟,其实就是指这种至为详和宁静的心境,不着形迹、超脱一切的境界。
一草一木一世界,一花一树一菩提的意思
“一花一叶一世界,一草一木一菩提。”,这句话的意思是一花一草便是它一生一世界,是一种心境,一种认知能力。心若有知,便会明白,倘若明白,便会重视一花一草一生的世界。
这是出自佛经里的一句名言,这是佛祖释迦摩尼的思想构建。理解这句话,应当有一个拓宽,这句话是对人的一生的讲解,是一种心情的释怀。
这句话蕴涵质朴的唯物辩证法。根据一花一草如何做到出尘脱俗,谈笑自若,人生境界和领悟,比较人的一生。这儿的神秘的宇宙与宏观世界彼此之间对比,小与大产生比照,平凡与伟大相互之间衬托。渺小的人,不过是一望无际万千世界的浮尘。
树一菩提一花一世界的意思
树一菩提一花一世界的意思
传统的佛学经典语论中,被世人熟知的有这样一句:“一花一世界,一叶一菩提”。这说的大概是:从一朵花里就可以看出整个世界,用一片叶子就能代表整棵菩提。佛学是门博大精深的学问,那许多高深的哲理是我们这些正在成长的年轻的思想所无法参悟的。含义是一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理,一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
经典佛诗词 经典佛诗有哪些
经典佛诗词经典佛诗有哪些
本篇文章给大家谈谈经典佛诗词,以及经典佛诗有哪些对应的知识点,希望对各位有所帮助。
佛家诗句经典佛家诗句经典1、佛家诗句经典如下:儿所有相,当是是安:右见借花相,即儿如米 2一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。知幻即离,不假方便:离幻即觉,亦无渐次。
2、经典佛家语录一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
3、北宗神秀的诗:身如菩提树,心似明镜台。时时勤拂拭,不让忍尘埃。南宗创始人:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何来有尘埃。弘一法师的诗:君子之交,其淡如水。执象而求,飓尺千里。
4、关于佛教的诗词唐·惠能《菩提谒》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!译文:菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。
精选有关佛的经典诗句精选有关佛的经典诗句1、一佛一切佛,心是如来地。——出自唐·寒山《诗三百三首》任你千圣现,我有天真佛。——出自唐·寒山《诗三百三首》常闻释迦佛,先受然灯记。
2、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》应是奉佛人,恐子就沦灭。——苏轼《屈原塔》佛性常清净,何处有尘埃!——惠能《菩提偈》苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
3、宋·晁说之《闲居》闲居岂无事,一动百艰难。水为斋僧惜,花因供佛残。喜闻多死士,厌话小长安。香火同缘客,饥肠先永叹。宋·王义山《乐语》移向慈元供寿佛。压倒群花,端的成清绝。青萼玉包全未拆。
一树一菩提一花一世界意思相近的诗词
一树一菩提一花一世界,这句话出自佛经中的一句教诲,意思是说世
界上的每一棵树都是成佛的树,每一朵花都是一个独特的世界。这句
诗词表达了佛教对世界的看法,也反映出了佛教对自然界的敬畏和尊重。
在佛教中,菩提树是非常重要的象征之一。佛陀在菩提树下证悟成佛,因此菩提树被视为智慧与觉悟的象征。一树一菩提的意思是说,每一
棵树都有可能成佛,都有可能觉醒。这表达了佛教对生命的尊重和珍视。而一花一世界则寓意着每一朵花都是一个微型的世界,每一个细
微的存在都蕴含着无限的生命与智慧。
在这句诗词中,菩提树和花朵被用来比喻整个世界。这种视角下的宏
观视野以及对微观世界的尊重,体现了佛教中的大乘思想。佛教强调
菩萨心肠,即对一切众生的慈悲与舍己。一树一菩提一花一世界的诗
句也在诠释世界的缤纷多彩,万物皆有灵,反映了佛教对自然界与万
物生命的敬畏与珍视。
对于世界而言,每个个体都有其特有的价值与意义。不管是一棵大树,还是一朵娇艳的花朵,每一个都有其生存的意义,都值得被尊重与保护。这句诗词也在诠释着佛教对自然界的看法,即一切众生平等,一
草一木皆有灵性。要想成佛证道,不仅仅要悟出自己的本心,更要悲
天悯人,善良对待世界上的万物。
一树一菩提一花一世界还可以引发人们对于宇宙与人生的深思。从宏
观的视角来看,世界是广袤无垠的,而在微观的尺度上,世界又是细
致且多样的。每一个生命体都承载着自己的宇宙,体验着自己的世界。这句诗词也提醒我们,要虚心对待生命,尊重一切的生命形式,珍惜
眼前的一草一木,呵护好自然界的每一寸土地。
一树一菩提一花一世界这句诗词深刻而富有启发性。它呼应了佛教的
一花一世界一树一菩提的意思
一花一世界一树一菩提的意思
一花一世界:每朵花开都是一个世界,表示每一件事物都有它独特的世界,可以从不同的角度去看待,有它自己的精彩。
一树一菩提:每一棵树都能够带来菩提的智慧,表示凡事只要努力,就能够达到智慧的境界。
一叶一菩提一花一世界什么意思
一叶一菩提一花一世界什么意思
用易经的知识去解释就是:一朵花虽然渺小,但它也是一个小世界,一个能用手掌握住的小圆圈,放在量角器下是三百六十度,无限大的一个圆圈用手根本就握不住,可是仍然是三百六十度,“其小无内,其大无外”。这是《易经》的哲学思想。
用佛家的思想去解释为,一朵花就代表一个世界,一片菩提叶就代表着一颗菩提树。心若无物,心中自然清净。一花一草,一粒沙子便是一个世界,它是整个宇宙的缩影,通小理而知大道,明心见性,便是开悟,菩提心即是一种思想,一种境界,一种觉悟。
用儒家的知识去解释就是:再小的道理,同样蕴藏着大道理大智慧。研究学问的人同样是举一而三反,闻一而知十,融会贯通,以个体的小世界论其无限的大宇宙,即是万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界。
一沙一世界一叶一菩提的意思
一沙一世界一叶一菩提的意思
一沙一世界,一叶一菩提,没有距离,没有界限:一如既往的深沉情怀,激荡在心灵深处!
《一沙一世界一叶一菩提》指的是一个世界观,提醒人们要正确看待世界上的万物,尊重每一种存在,以此达到超越自我,把一切物质
当做教诲的一种思想。
具体而言,
一、一沙一世界:一沙沙的沙粒也代表着整个世界,提醒我们要看清
大自然的美,也不要因为事物的小小而失去传统和智慧。
二、一叶一菩提:一片叶子代表信仰和精神,它有助治愈心灵和世界。同时,菩提,代表修行,提醒我们要超越本我,实现人生价值。
总之,《一沙一世界一叶一菩提》让我们更好地理解世界,学会尊重
每一个生命,珍惜自然,实现通融acceptance,拓展自我,洞悉人生的奥秘。
一花一世界一草一天堂
一花一世界,一草一天堂
出自《华严经》:佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来。《佛典》:“一沙一世界,一花一天堂”。完整诗句是:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
释义:每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每个人都是一片叶,每片叶都有自己的绿意。在花将凋零时,在叶将枯萎时。我们都应该在最后一刻将一切归还给大地。
“一花一世界”是禅宗的境界,佛学说的是:“一花一世界,一树一菩提”。佛学故事是这样讲的:佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵金婆罗花,示之。众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。
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一树一菩提一沙一世界
“一沙一世界,一花一天堂。双手握无限,刹那是永恒……”。站在教育工作的舞台上,吟诵着英国诗人布莱克的诗句,领悟那“千年的偈语”。生活中的一切,教育中的一切,原本都是由细节构成的,如果一切有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节。在《教师人际关系和谐》一书中提到了教师人际关系与教育事业发展的点滴帮助,讲到了教师与同事交往在默契中的点滴互动,谈到了教师与家长间那随风潜入夜的点滴支撑,更点到了教师与学生之间你中有我、我中有你的点滴交流。看似件件小事,但让我们深刻感受到抓住重点、把握细节在教学工作中的四两拨千斤。作为一名教师,应尽力从细微处着手,从小事抓起。让学生的人格、学识、能力同步提升,让感悟到的思想化作工作的方式。
书中提到教师人际沟通的艺术。作为教师每天面对最多的是学生,每天思考如何改进教育教学方法的最终目的是学生,最能让我们感受到教育快乐的还是那群学生。所以我觉得教师在人际沟通中要时时注重与学生的沟通能力和艺术。非常认可书中提到的有效沟通的几大原则,感觉教师在教育沟通中要时时注重师生间的细微举止,用理解、真诚、尊重、艺术关注每一个教育细节。
一、注重细节,抚慰学生的心灵情绪
“人走路的时候鞋子里会进沙子,孩子在成长的过程中心灵有时也会渗入沙子。”作为教师,时时关心学生的学习、生活和心灵。从他们的语言、动作、表情中关注他们,走进他们的内心世界,感
受他们的喜怒哀乐,用自己的智慧抚平他们的心灵情绪。
在我的班级里曾发生过这样的一件事。自军训回来后,小杨同学的情绪发生了很大的变化。由原先一个快乐开朗的女孩变得沉默、无语。和她聊了聊,一切正常。向周围同学打听了一下,也问不出个所以然。于是我有意在上课和课间细细观察,发现她的眼神经常会飘落在一位男生身上,有时两人还会相视一笑。原来如此。这是多么敏感而又奥妙的事啊,如果直接和小杨同学交流的话,效果未必好,作为老师,还要考虑孩子的心理承受能力。我只能在外围经常与她随便聊聊,不经意间说上两句。等待更合适的机会用更合适的方式表达我的想法,尽可能的帮助她。终于,在一次周记中,她向我流露出快乐但又纠结的内心矛盾。我抓住机会,写了一封一千多字的信,交流了我的看法:‘当情感来临的时候,不必惊慌,情感的到来让我们意识到生活还有如此美妙的一面。所以作为你的朋友,我尊重你们的情感。但作为老师,我感觉这情感来的不是时候。担忧当我们拿三年的学习时间,拿心仪的大学,甚至拿上自己的命运去换取这份情感的时候,我们最终会得到什么呢?……你说的对,有些事,也许搁一下,迟一点,会更好。虽然很难,但没有今天的退一步,怎会有明天的海阔天空呢?没有今天的放弃,怎会有明天更多的收获?有时候,放弃也是种美德,一种智慧。尝试着把美好的东西藏在内心深处,让她在岁月中积淀,发酵,最终散发出诱人的芳香。那时的味道也是最醉人的。’”在你来我往的交流中,小杨同学最终放下了包袱,轻松迎接一个又一个的学习挑战,一直
保持在年级前二十名。当她通过书信感谢我时,我用了这样一句话:“鱼对水说,你看不到我的眼泪,因为我在水里;水说,我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。”因为注重细节,我用我的理解、真诚和尊重比较好的打开了她的心结,也建立起良好的师生关系。
二、点燃细节,开启向上的心灵之门
苏霍姆林斯基“在每个孩子的心中最隐秘的一角,都有一根独特的琴弦,拨动它就会发出特有的音响。要使孩子的心同我讲的话发生共鸣,我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”细节是一种关注,是一种体察。有时一晃而过,其实也就失去了一次教育的机会。但是一旦关注到某一细节,体察到这是深入的契机,用理解、真诚、尊重,艺术地和学生沟通也许就能开启学生向上的心灵之门。
小冯同学是个学习有潜力的孩子。但自从月考结束后,由于成绩不错,自我感觉比较好。学习上有点得过且过,有时会觉得老师对她的批评和教育是小题大做。在随后的班级民主选举三好学生的活动中,她只得了一票。事后,我找到了她:“小冯,今天我郁闷了一天。感觉到很失落。”她不解的看着我。“今天的民主选举,老师觉得小冯应该是一名有力的竞争者,却没想到只有一票。”小冯听了,有些难为情的低下了头。“每个人都有被他人肯定的愿望。我相信你也是一位希望通过自身努力获得同学认同的孩子,”我又说:“通过今天的选举,你也应该看出,班级的正气抬头。选出的都是一贯品学兼优的同学。你的学习基础不错,好友也不少。但是你的同学、好友却把票投给了别的同学。说明他们在你的身上还没
有看到闪光点。会不会是你忘了把你的优点展现在同学面前,还是你的优点时隐时现,同学们一下子没有认识到你到底是个什么样的同学。你说可能吗?在接下来的日子里可别忘了把你的闪光点展现在大家面前啊!”听完我的话,冯佳妮高兴地答应着。从这天起,办公室里多了她问问题的身影,表扬里多了她的名字,成绩又有所上升。
在与学生的沟通中我深深体会到要和孩子的那根独特的琴弦对准音调,是需要有一颗真诚的心去聆听和调试的。随时了解孩子,真正走进孩子的心灵,站到孩子世界之中用心去眼见耳听,摸准他们的脉搏。用最舒服的方式让自己的心对准孩子的心弦,就一定能让那根“独特的琴弦”发出最优美和谐的音响,就一定能真正达到教育孩子的目的。
“世界上不缺少美,只缺少发现美的眼睛。”老师的眼睛应该是学生生活的放大镜。用放大镜去查找学生身上的“细节”优点,给学生以自信心。当我们以光明的眼睛注意某一点时,某一点就闪亮,当我们强化这一点时,这一点就凸显。若对其强化的有理、有力、有节,这一点就会不断释放光明并强健和扩充其本身的“体积和容量”。一树一菩提,一沙一世界。细节是折射世界的一粒沙,而懂得并善于运用师生沟通的艺术,与学生建立良好的人际关系,在高质量的沟通过程中,使学生受到情绪上的感染、思想上的震撼、精神上的鼓舞、心灵上的启迪,从而取得良好的教育效果,或许也是我在教育工作中苦苦追寻的“偈语”。