马克思 2

绪论1、什么是马克思主义？P2-3马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。

①从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和体系。

②从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

③从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

④从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系；⑤从广义上说，马克思主义还包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

2、为什么说马克思是科学性与革命性的统一？理解马克思主义是科学性与革命性的统一。

首先，马克思主义具有科学性。

第一，马克思主义正确地揭示了人类社会发展的一般规律，是科学的世界观和方法论。

第二，马克思主义的理论品质是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。

其次，马克思主义又具有革命性。

马克思主义是为无产阶级服务的，无产阶级是历史上最革命的阶级，它没有自己的私利，因而敢于坚持科学发展真理，无产阶级革命同社会发展的规律、人类的彻底解放的必然趋势是完全一致的第一章1．哲学基本问题的内容与意义。

P28-29（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

其内容：①意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题，针对这个问题的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别；②思维能否认识或正确认识存在的问题，针对这个问题的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。

（2）意义：对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提和基础。

只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题，才能为在实践中理解世界的本质，把握世界的联系和发展，认识包括人类社会发展基本规律在内的整个世界的规律奠定基础。

2、什么是物质？坚持马克思主义物质观有何意义？答：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”列宁的物质定义具有重要的意义：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了局限。

坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。

体现了唯物论和辩证法的统一。

体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

3．怎样理解时间、空间的绝对性和相对性？答：（1）辩证唯物主义认为物质是以时间和空间的方式存在着的。

（1分）（2）时间和空间的绝对性是指时间和空间的客观实在性。

人们的时空观念不过是客观存在的时间和空间的反映，时间、空间的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的。

（2分）（3）时间、空间的相对性是指它们的具体形态、具体特性是可变的，有条件的，因而是绝对的。

时间、空间的绝对性和相对性是不可分割的，时间、空间的绝对性就存在于它的相对性之中，并通过相对性表现出来。

因此，时间、空间客观实在性的不变性和时间、空间具体特性的可变性是辩证统一的。

（3分）（4）所以，既不能夸大时间、空间的的绝对性而否定其相对性，也不能夸大其相对性而否定其绝对性。

（2分）或是老师课件：时间和空间的绝对性是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观实在性，它是客观的，是不以人的意志为转移的。

时间和空间的相对性是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观具体性，它因物质具体形态和运动形式的不同而不同，其具体特性又是可变的和有条件的，因而又是相对的。

4、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。

答：此观点错误。

因为度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。

度这一哲学范畴启示我们，在认识和处理问题时要掌握适度的原则。

为了维持事物的正常存在，保持事物原有的度是必要的；但为了促进事物的发展，又必须超出事物原有的度。

要抓住时机，促进事物的质变。

5、简述因果联系的辩证关系。

答：（1）原因和结果是有差别的。

在一定条件下，原因就是原因，结果就是结果，二者的区别是确定的。

既不能因果不分，更不能倒因为果。

（3分）（2）原因和结果又是相互规定、相互依存的。

原因相对于结果而言，结果相对于原因而言，二者不可分离，既没有无因之果，也没有无果之因。

（3分）（3）原因和结果在一定条件下可以相互转化。

在某种联系条件下为原因的东西，在另一种联系条件下会成为结果；反之亦然。

（2分）或是老师课件：原因和结果两者既有区别又有联系。

在现实世界中，原因总是伴随着一定的结果，结果也必定由一定的原因引起的，没有无因之果，也没有无果之因；两者在一定条件下可以相互转化。

内容是事物存在的基础，形式是事物存在和表现的方式。

内容决定形式，形式反作用于内容，两者既相互区别又相互依存，并在一定条件下相互转化。

6.、内容与形式的辩证关系是什么？（1）内容与形式是对立的。

（2）内容与形式又是统一的。

第一，内容与形式互相联系，相互依存，共处于事物的存在和发展的过程中。

第二，内容与形式相互过渡、相互转化。

7.．如何理解一切从实际出发，实事求是是辩证唯物主义的根本要求？答：一切从实际出发，实事求是是辩证唯物主义的根本要求。

（1）世界的本原是物质，物质世界是不依人的意志为转移的客观实在，而意识是物质的反映，为物质所决定。

这要求人们在实际工作中，必须从客观存在着的实际出发，如实地反映客观实际情况，而不能从主观想象出发、从个人意志和好恶出发、从本本出发。

要唯实、务实，不能唯书、唯上，不能从定义、原则出发。

（2）运动是物质的根本属性，物质世界处于永不停息的运动之中。

这要求人们必须从运动、变化着的客观实际出发，使思想跟上不断变化着的实际，达到主观与客观相符合。

世界情况不同，工作方法也不同。

为此，必须解放思想，防止思想僵化。

（3）时空是物质的存在形式，运动着的物质只有在时空之内才能运动。

这要求人们从具体的时间、地点、条件出发，因地制宜，因时制宜。

反对各种脱离时空的错误。

（4）物质运动有其客观规律。

这要求人们必须尊重客观规律，按客观規律办事。

老师课件：一切从实际出发就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。

一切从实际出发关键要注重事实，从事实出发。

一切从实际出发就是要做到实事求是。

一切从实际出发，在当代中国就是要从社会主义初级阶段这个基本国情出发。

第二章1、简述实践在认识中的决定作用。

P64-65（简答）实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：第一，实践产生了认识的需要。

人们要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的，科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。

第二，实践为认识提供了可能。

人类实践活动提出的问题归根结底只能是依靠和通过实践来解决。

实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。

第三，实践使认识得以产生和发展。

人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴露；也只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触，才能使对象的各种现象反映到头脑中来，形成一定的直接经验，并进而上升到理性认识。

第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。

总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展并接受实践检验的。

认识依赖于实践，离开实践的认识是不可能的。

2、简述认识过程第二次飞跃的重要性，实现第二次飞跃必须具备哪些条件？P69—70（1）从认识世界来看：+P70（2）从改造世界来看，认识世界的目的是为了改造世界，认识只有回到实践中去，才能变成改造世界的物质力量。

3．认识过程反复性和无限性的原因是什么？造成认识过程反复性和无限性的原因是：第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。

从主观方面说，人们总是受到自己认识能力和实践活动范围的限制。

从客观方面说，受到科学技术条件的限制，以及客观过程的发展和表现程度的限制。

客观事物的本质有一个显露的过程，人的认识也就需要一个过程。

第二，从人们具体的认识过程看，当某一思想、理论、计划、方案等，经过多次反复，在实践中达到了预想的结果，就算完成了。

然而，对于认识过程的推移而言，人们的认识运动还没有完成，并且也永远不会完成。

因为物质世界及其发展是无限的。

4.为什么说实践是检验真理的唯一标准？实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。

检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。

其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。

一般说来，如果在实践中达到了原来预想的结果，那么人的认识就被证实了，就可以称之为真理性的认识；如果失败了，并且不是由于认识之外其他原因所引起的，那就是错误的认识。

5．简述真理的绝对性和真理的相对性辩证统一的原理。

关系：真理是具体的，是发展的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的；一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。

另一方面，绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来。

也就是说，从真理的两重性来看，任何真理既是绝对的，又是相对的，是两者的统一。

具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。

人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理、接近绝对性真理的过程。

任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节。

6、什么是实践标准的确定性和不确定性？答：第二个问：1、实践标准的绝对性即确定性第一，实践是检验真理的唯一标准，此外再无别的标准；第二，实践对一切认识最终都能作出确定的检验。

2、实践标准的相对性即不确定性第一，一定历史阶段的具体实践有其局限性，现有的实践无法完全证实或驳倒现存的一切认识；第二，实践检验真理是一个历史过程，经过实践证实的真理仍然需要继续接受新的实践的检验。

7、价值评价的作用是什么？p82第三章1．为什么说生产方式是社会历史发展的决定力量？生产方式是社会历史发展的决定力量。