中国新教育的先锋——晋商祁帮
回望晋商之“学徒制”
回望晋商之“学徒制”晋商,乃中国十大商帮之首,驰骋明清两朝,称雄中国商界五百年,与犹太商人、威尼斯商人并称为世界三大商人。
自明末清初晋商兴起并最终执商界牛耳500年左右的时间里,在北京、上海、广州、武汉等城市中颇具派头的金融机构和商铺,大都是晋商所开。
在清朝,全国排名前16位的大财团都是晋商。
仅仅把山西几个县城中的富户家产相加,数量就超过一亿两白银,这个数量比当时的国库库存还多。
如果是一时的暴富也不足为奇,但是晋商延续几百年的辉煌不能不说是一种智慧,甚至是中国历史上叹为观止的智慧。
晋商的兴盛是人才的兴盛,像雷履泰、毛鸿翔等掌柜的,都是出类拔萃的金融家,而他们都是从小伙计做起来的。
晋商的商号选人、录用十分严格,犹如用铁炼钢,反复锻造,其中不乏一些经久不衰的千古智慧。
1、保举。
保举是当时选人的主要渠道,都是通过熟人介绍而来。
保举人对所举荐的来“应招”的学徒有连带责任。
其要求是:年龄约1 5-20岁之间,五官端正,仪态大方,家世清白,还要懂礼貌,善珠算,精楷书。
掌柜或掌柜委托者对其笔试面试合格后,即择日请进号。
学徒尚未进商铺的门就已经被罩在一个关联度极高的行业——相互存在连带关系——的“大网”之中了。
学徒们之所以甘愿自投罗网,那是因为网内有比网外更好的前程:学徒期满,就可以跑街、伙计、襄理(三掌柜)、协理(二掌柜)、经理(大掌柜)地一阶一阶升上去,前、钱二途皆光明似锦。
同时,那时候晋商就有一个约定俗成的规矩,就是一般商铺在录用学徒中往往不录用跳槽者和被其他商号开除的人。
2、培养。
整个培养期大约要10年,不拿薪水,只管饭,这是最重要的内容。
首先是基本的日常礼仪培训就大约一年,然后由更年长资深者进行一对一的培养,非常艰苦辛劳。
晋商流行的民谚:“十年寒窗考状元,十年学商倍加难”。
“黎明即起,侍奉掌柜;五壶四把(茶壶、酒壶、水烟壶、喷壶、夜壶和条帚、掸子、毛巾、抹布),终日伴随;一丝不苟,谨小慎微;顾客上门,礼貌相待;不分童叟,不看衣服;察言观色,唯恐得罪;精于业务,体会精髓;算盘口诀,必须熟练;有客实践,无客默诵;学以致用,口无怨言;每岁终了,经得考验;最所担心,铺盖之卷;一旦学成,身股入柜;已有奔头,双亲得慰。
晋商成败之谜
龙源期刊网 晋商成败之谜作者:梁小民来源:《中国报道》2008年第01期自明朝以后,山西的名人就不在文化上了,都在商业上。
雷履泰,山西平遥人,清代商业巨子,票号创始人。
道光三年,1823年,第一家票号“日升昌”开始营业。
商品经济的发展要求金融业的发展。
晋商符合开办票号的条件:一要有大量的资金,二要有遍布全国的分号,三要有一批精通业务的骨干,四是要讲究诚信。
票号业务主要有两种:一是发放贷款,二是异地汇兑,还有就是把不同成色的银子进行冶炼。
在1900年到1910年的十年间,是晋商最辉煌的时期,成为中国历史上最大的商帮。
晋商还用了股份制经营,实现了所有权和经营权的分离,而且是职业经理人的全权授权经营。
乔致庸,山西祁县人,清代商业奇才,晋商的代表人物之。
晋商成功秘诀之一:激励机制。
晋商员工的收入分(一)固定收入包括供给制(吃穿用)和薪金(随着工作年龄增长的年薪);(二)身股制,也就是所有的员工都参与分红,普通员工为3厘身股,大约1075两银子。
清代县官的年薪为1045两白银,仅相当于票号一般小伙计的年薪。
秘诀之二:企业文化——诚信。
以诚对待自己的顾客。
大掌柜(总经理)“受人之托,忠人之事”,在晋商中普遍坚持。
秘诀之三:全体精神。
也就是大家共同致富的原则。
票号也作为一个团体,相互团结,共同撑起事业。
秘诀之四:官商结合。
在封建社会中任何一个成功的商帮都和官府有联系。
为什么晋商最终走向衰落了呢?晋商未能实现两种转化:一是未能从封建商业资本转向现代工业资本;二是未能从封建钱庄的金融制度转向现代银行的金融制度。
晋商保守和封闭的面从根本上阻碍了这两个转化。
票号的资本金很少,但现代银行资本金很大,票号靠信誉,现代银行靠制度。
20世纪初,外国银行进入了,中国本地银行业出现了,但票号却没有转变。
他们认为票号制度很好,不需要改变,拒绝斥资开办清朝国家银行,于是在1914年票号就衰败了。
启示一是激励机制。
二是商业道德,讲诚信。
晋商为什么成功
晋商为什么成功作者:郎咸平来源:《成才之路》2009年第19期作为一个称雄数百年的商帮,晋商在明朝时凭借有利的地理位置,通过为政府运输军粮获得“盐引”,挣得了第一桶金,垄断了巨大的商业资源。
由于在明清交战时建立的良好关系,晋商受到清朝政府的特殊礼遇,获得了巨大的发展。
1823年日升昌的开业,拉开了山西票号征服清朝金融业的序幕,最终使晋商成为主宰大清经济命脉、汇通天下的“天下第一商帮”。
在这个票号的阶段,山西人创建了一个全世界独一无二的新型股份制,叫做无限责任的股份制。
而我们今天的上市公司叫做有限责任的股份制,即股份有限公司。
他们是什么?他们是股份无限公司。
也就是说,这个山西老板,一旦碰到问题的时候,他要从自己的家当里面把钱给赔出来。
而有限公司很简单,上市公司,不行的话,公司一关,自己财产可以保留。
这种有限责任制是很多国家,包括中国上市公司坑害股民的最有效办法,把公司资产掏空了之后,放到袋里面,人跑了。
所以股份有限公司本身就是有问题的。
而山西商人决定用无限股份制,这一点,我们就应该给予高度的崇敬,这表示山西商人对于自己客户的信托责任。
信托责任,我认为第一步是从山西商人开始的。
而且山西商人也是中国第一家管理权跟所有权分开的公司。
东家找了个掌柜的来帮他打理,但是不论你赚钱也好,赔钱也好,都是东家的,掌柜本身不需要赔偿。
但是山西票号非常强调掌柜的信托责任,对谁的信托责任?对于东家的信托责任。
而东家强调什么?对于他客户的信托责任。
因此在这个阶段的山西商人,再一次给国人一个前所未有的新观念:信托责任。
也就是说东家靠无限责任制拿出自己的钱来赔偿,保护他的客户,掌柜不需要赔偿,但是发挥自己的信托责任,最大限度地替东家赚钱,多么美好啊!当然,当时的东家挑掌柜的也不是随便挑的。
如何找一些有信托责任的掌柜?他们想出两个办法:第一个,法制。
掌柜的必须是山西人,当然肥水不流外人田是一定的;另外,推荐过来的人一定要有钱的商家做担保,而且这个商家最好是跟我们票号有关的,有业务来往的。
传承晋商文化_弘扬晋商精神
新晋商——向天再借五百年晋商,是历史潮流中一个重要的商帮,演绎了商业文化500年的传承,成为中国历史上杰出的商帮代表之一。
晋商的辉煌主要得益于山西商人善于商品交易的智慧和才能,以及勤劳吃苦的精神。
他们以地域关系、乡土关系为特征,组成商行帮会。
以博大宽厚的经营胸怀、相容并蓄的经营气度、求同存异的经营策略和自强不息的经营精神与其他地区进行生意往来,凸显了他们的敬业精神、群体精神和开拓进取精神。
一方水土养育一方人,山西特殊的地理环境和当时的时局迫使山西商人走出去,用灵活的经营模式在长期的积累中不断崛起,而晋商的经营之道和商业性格更是为人称道。
山西商人以讲究信用和质量,成为他们走向成功的第一步,在不断地经营积累过程中,他们把山西人的性格默默的融入到商业经营之中,实诚,朴实的性格让山西商人在经营过程中获得很大的信誉度,甚至出现过商人交易只看数量不验质量的交货方式,但是晋商依然保证货物质量问题,不欺瞒客户,以此来不断提高自身的信誉度。
公平竞争是山西商人制胜的法宝,如果商帮中有商人做出违背商业道德的事情,那么所有的商人都会联合起来批判他,并且会断绝与他相关的所有商业往来。
于是,一种公平,和谐的风气在晋商中蔓延。
薄利多销,晋商早在明清时期就产用价格优势来夺得竞争的胜利。
因为晋商极其讲究信用和质量,致使客户只认商标,而不加检验货物的质量,以至于晋商经营的盐、毛皮等各行业销量不断攀升,再加上利润低这一条件,更使得晋商积累了大量的财富。
重视信息,预测行市,垄断市场这是晋商致富的重要途径。
在当时,信息交流主要以书信为主,基本上是三日一来,五日一往。
晋商一直把信息交流看的很重,他们认为只有不断地掌握各地的物价行市,才能对市场进行大的宏观调控,这是晋商致富的重要途径,是他们演绎百年商业文化的重要特点。
俗话说,民族的就是世界的。
晋商,不仅是山西的,也是中国的,是世界的。
传承晋商文化就是我们必须要严肃对待的事情,是让世界了解中国的必然趋势,是文化发展过程必要的阶段。
称雄500年的八大晋商:盘点晋商旺族“八大家”
[键入文字]称雄500 年的八大晋商:盘点晋商旺族“八大家”称雄500 年的八大晋商在清代,全国排名前16 位的大财团都在山西。
据史料统计,仅仅把山西几个县域中富户的家产相加,数量就超过了一亿两白银。
这个数量甚至比当时国库的存银还要多,切实称得上“富可敌国”牎在中国近代史上,晋商稳居全国商帮之首,称雄商界500 余年。
乔家——白手起家通天下诚信为本数乔家乔家始祖乔贵发,祁县乔家堡人。
早年是一个衣不遮体,无依无靠的光棍汉。
乾隆初年与一位秦姓结拜兄弟一起走西口,先做当铺伙计,后开草料铺,兼做豆腐、豆芽及零星杂货些生意。
乾隆二十年(1755 年),当地粮食丰收,他们为给自己磨豆腐、生豆芽做准备,趁粮低价时购存了一批黄豆。
不料次年黄豆歉收,价钱高涨,于是把黄豆售出,获利颇丰。
进而扩大经营,开设了客货栈广盛公。
常家——货通俄蒙领风骚外贸世家是常家榆次的常家,在晋商中以外贸称著。
据“山西外贸志”载:“在恰克图从事对俄贸易众多的山西商号中,经营最长,历史规模最大者,首推榆次车辋常家。
常氏一门从乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统七代,沿袭一百五十多年。
尤其在晚清,在恰克图十数个较大商号中,常氏一门独占其四,堪称清代晋商中“外贸世家”。
常家从开布铺,经营布匹、白布走俏、获得厚利,又扩大规模,兼营茶叶、杂货,外销蒙古等地,逐步积累商业资本,设立了大德玉商号。
曹家——太谷巨富“三多堂”商铺规模数曹家太谷曹家,是明、清之际声势显赫的晋商巨富。
曹氏家族发迹,始于明末清初人曹三喜。
当年,曹三喜因生计所迫,随人到东北三座塔(今辽宁辽阳县)经商。
之后,又在沈阳、四平、锦州等地设立商号,逐步成为省外1。
明清时期势力最大的商帮晋商
明清时期势力最大的商帮-晋商晋商是明清时期中国的一个极具影响力的商业集团,其势力范围横跨整个华北地区和华东地区,曾经是明清时期的商业、金融和政治中心之一。
晋商集团拥有庞大的商业帝国和财富,以其雄厚的经济实力和广阔的商业网络,对当时的社会、政治、经济格局产生重要影响。
起源和发展晋商集团的起源可以追溯到唐朝,随着唐朝的衰落,晋商集团逐渐转向了商业活动。
随着宋朝的崛起,晋商集团开始崭露头角。
明朝时期,晋商集团发展迅速,成为当时中国内地最大的商业集团之一。
明朝灭亡后,晋商集团顺应时势,迁往了山西吕梁地区,在清朝时期得到了更加迅速的发展。
晋商集团的发展离不开其强大的家族宗亲关系和地方官府的支持。
晋商集团在当时建立了庞大的家族网络和互惠关系,形成了一种靠亲情、邻里之间联合经营的宗族制商业运作模式。
同时,晋商集团通过贿赂和纳贡,获取官府的支持和保护,逐渐壮大自己的实力。
经营活动晋商集团主要从事纺织和盐业贸易,其中以盐业为主要盈利来源。
晋商集团在盐业方面经营非常成功,其垄断盐业的地位和寡头经营模式,成为当时全国最具影响力的盐商。
另外,晋商集团还在矿山、造船、保险、银行、票号等行业进行了经营尝试。
晋商集团在营商方面有着非常崇高的信誉,其经商之道已经成为中国商业文化的重要组成部分。
晋商集团不仅仅注重自身经济利益,还秉持着“仁爱为本,诚信为先”的经商理念,捐资助学、建设桥梁、兴修水利等慈善事业。
社会影响晋商集团的兴起和壮大,对中国社会经济产生了深刻影响。
首先,晋商集团在推动中国的经济发展、促进商品流通、增加财政收入等方面发挥了积极作用。
其次,在文化传承方面,晋商集团对中国商业文化的发展和传承产生了巨大影响。
晋商集团的商业理念和经营方式,成为中国商业文化的重要组成部分。
晋商集团除了在经济和文化上产生了深远影响,还深度参与了政治活动。
晋商集团的财力、人力和地缘政治优势,使得其能够在清朝政治上发挥重要作用。
晋商集团的糖业巨头何如宠更是成为了清朝官场的“大财主”,其对清朝朝政的干预、影响力甚至超过了当时的内阁大臣。
晋商榜样人物的示范作用浅析
晋商榜样人物的示范作用浅析作者:陈佳雯来源:《东方教育》2017年第07期(天津工业大学天津 300387)摘要:随着“一带一路”国际合作逐步展开,要求中国企业进一步走向国际化水平。
为进一步展示我国企业认真、负责的形象,以晋商榜样人物为先导,积极提升企业服务质量与水平。
晋商榜样人物从修身、处事、经商三个角度为当代企业做出了良好的示范作用。
关键词:晋商;榜样人物;示范作用榜样人物教育作为榜样教育的一种方式,在思想政治教育中发挥着重要作用。
晋商作为中国历史上著名的商帮之一,其代表性人物在晋商发展史上具有重要历史价值。
晋商榜样人物依靠自身良好的道德修为、诚信的处事方式、重义轻利的经营模式,一次次在晋商史上做出理智的决定。
伴随着“一带一路”的兴起,树造良好的中国企业形象显得尤为必要。
发挥晋商榜样人物的示范用,积极引导中国企业走向世界。
一、晋商榜样人物的修身示范“修身而后齐家,齐家而后国治,国治而后平天下。
”自古以来,想要真正治理天下之人,必须要修养自身品性,才能管理自己的家庭,才能治理国家,才能治理天下。
修身是齐家、治国平天下的前提。
晋商历来注重教育。
与传统中国学而为官观念不同,晋商一带主张学而为商,晋商史上出现多位弃官观从商的代表人物,乔致庸便是其中之一。
乔致庸是乔贵发后代,同众多晋商东家一样,乔家虽富可敌国,但是从未荒废过教育,历来敬重文化人。
乔致庸作为乔家发家第三代继承者,自小聪明伶俐、酷爱读书,加之先生的教导,品性端正,心性善良。
双亲早逝,从书中顿悟生死。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志”。
乔致庸生于富贵人家,生活衣食无忧。
但是其双亲却在其3岁、7岁之时双双早逝。
乔致庸自小便失去了儿童应有的父愛、母爱。
双亲的离世并未击垮其心智,而是自此投入浩瀚书海,饱读诗书,在《庄子》中领悟到另一种生死。
在《庄子》中,他深深地领悟到一种乐观的生死观念,他相信人仙逝后,便可以达到一种无尘俗约束的境界,回归自然、与自然融合为一体,这样他就可以与父母共享自然万物的宁静、快乐。
2024年晋商学习心得范本(2篇)
2024年晋商学习心得范本感受晋商文化晋商文化,山西晋中地区历史上以物阜天成、人杰地灵而著称,在中国近代经济发展史上,驰骋华夏的晋商令国人瞩目,以平遥、太谷、祁县为代表的商贸金融前驱,举商贸大业,夺金融之声,票号汇天下,称雄数百年,创造了亘古未有的世纪性繁荣。
晋商是中国最早的商人,其历史可远溯到春秋战国时期。
明清两代是晋商的鼎盛时期,晋商成为中国十大商帮之首。
在中国商界称雄达____年之久。
晋商之家族不同于一般官绅家族,它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。
四月____日的这天,我们经学校组织来到了位于榆次西南东阳镇车辋村,距榆次____公里的常家庄园,感受晋商文化。
清代是晋商的辉煌时期,和众多的山西成功商人一样,经商致富后的常氏家族在自己的故乡开始了大规模的宅院建设。
而与众多山西商人不一样的是,常家作为放眼世界,敢为天下先,逐利四海,开拓万里茶路的外贸世家;作为恪守礼仪传家、尊师重教、树人为本的文化世家和教育世家,经过____余年的陆续修建,不仅其宅院具有功能齐全的庄园特性、井然有序的中华礼仪传统,而且有典雅浓郁的儒文化品位,有百余亩融儒、佛、道文化于一炉,集南北风格之大成的园林。
这一特色,为北方民间所罕见,诸多晋商大院所仅有。
有关于晋商文化的历史遗迹,还有位于山西省祁县乔家堡村,北距太原____公里,南距东观镇仅____公里的乔家大院。
是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第,始建于清代乾隆年间。
大院为全封闭式的城堡式建筑群,建筑面积____平方米,分____个大院,____个小院,____间房屋。
有“昌晋源票号”的故事,因此还拍成了一部专题的电视剧。
通过这次旅行我感受到了晋城人进取、敬业、群体思想的精神。
进取,晋商把晋商文化当作大事业,他们通过经商来实现其创家立业、兴宗耀祖的抱负。
敬业,晋商为了能成大事业所以敬业奉公,才有现在的历史辉煌。
群体思想,通过讲义气、讲相与、讲帮靠,协调商号间的关系,消除人际间的不和,形成大大小小的商帮群体,推动了经济文化的发展。
清代民国晋商商业教育
晋商商业教育注重实践经验的积累和应用,对现代教育体系具有启示意
义。现代教育可以更加注重实践教育环节,让学生在实际操作中掌握知
识和技能。
02
注重职业道德培养
晋商商业教育将商业道德与商业技能并重,这也为现代教育提供了借鉴
。现代教育应该注重学生的职业道德培养,使他们具备正确的职业价值
观和道德标准。
03
提倡跨学科学习
1 2 3
家族传承
晋商商业教育以家族为单位进行传承,注重家族 文化的培养和传承,形成独特的家族商业教育模 式。
实践性强
晋商商业教育强调实践应用,通过实际操作和商 业实践来巩固和加深对商业知识和技能的理解和 掌握。
融合中西
晋商商业教育在吸收中国传统文化精髓的同时, 也积极借鉴西方现代商业理念和管理方法,形成 中西合璧的教育特色。
晋商商业教育涉及经济学、管理学、法学等多个学科领域,要求商人具
备跨学科的知识背景。现代教育可以借鉴这种模式,鼓励学生跨学科学
习,培养具备综合素质的人才。
在现代社会中的应用与价值
企业经营管理
职业教育培训
晋商商业教育中的商业理念和经营策 略,对现代企业经营管理仍具有借鉴 意义。企业可以借鉴晋商的经验,结 合自身实际情况,制定科学合理的发 展战略和经营计划。
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背景
晋商作为中国历史上著名的商帮之一,在明清时期达到鼎盛。为了保持其商业 竞争优势,晋商非常重视商业教育,通过家族、商会等渠道传承商业智慧。
晋商商业教育发展历程
起源阶段
晋商商业教育起源于明代,当时 晋商已经开始注重家族内的商业 经验传承,形成了初步的商业模
式。
发展阶段
清代时期,随着晋商的崛起和商 业活动的繁荣,晋商商业教育逐 渐发展壮大,不仅限于家族内部 ,还扩展到商会、学校等公共场
中国晋商文化简析
晋商文化晋商文化,山西晋中地区历史上以物阜天成、人杰地灵而著称,在中国近代经济发展史上,驰骋华夏的晋商令国人瞩目,以平遥、太谷、祁县为代表的商贸金融前驱,举商贸大业,夺金融之声,票号汇天下,称雄数百年,创造了亘古未有的世纪性繁荣。
晋商是中国最早的商人,其历史可远溯到春秋战国时期。
明清两代是晋商的鼎盛时期,晋商成为中国十大商帮之首。
在中国商界称雄达500年之久。
晋商之家族不同于一般官绅家族,它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。
晋商精神明清山西商人称雄国内商界五个多世纪,“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”,是他们的自我写照。
明清山西商人的成功,就在于他们是在一定的历史条件下自觉和不自觉地发扬了一种特殊精神,它包括进取精神、敬业精神、群体精神,归之为“晋商精神”。
进取精神由利益而起动的进取精神,是明清山西商人鏖战于商场的精神动力。
敬业精神敬业:是事业成功的源泉,而勤奋、刻苦、谨慎的作风,又是敬业思想在实践中的具体体现。
勤奋:这是大多数山西商人具有的良好品德,谨慎:山西商人经商以谨慎闻名。
这并不是说他们不敢经营大的业务,恰恰相反,他们对大业务抓得很紧。
但他们不轻易冒风险,不打无准备之仗,而是要在充分调查了解情况的基础上,才拍板成交,以避免不必要的损失。
以放款来说,这是山西票号的一项重要业务,但又有风险,他们对放款对象一定要在详细调查对方资产、用款目的、还款能力、财东情况等的基础上,才决定放款与否。
群体精神山西商人在经营活动中很重视发挥群体力量。
他们用宗法社会的乡里之谊彼此团结在一起,用会馆的维系和精神上崇奉关圣的方式,增强相互间的了解,通过讲义气、讲相与、讲帮靠,协调商号间的关系,消除人际间的不和,形成大大小小的商帮群体。
山西商人这种商帮群体精神,首先来源于家族间的孝梯和睦。
其次,群体精神是经商活动中业务扩大与商业竞争的需要。
随着山西商人活动区域和业务范围的扩大,商业竞争也愈来愈激烈,于是山西商人从家族到乡人间,逐渐形成“同舟共济”的群体。
晋商精神对小学生的启示
晋商精神对小学生的启示晋商精神:何谓晋商精神呢?晋商精神晋商精神就是:“振兴民族,忠义爱国;组帮结会,同舟共济:信誉至上,诚实守义;尊师重教,以人为本;勤奋谨慎,俭约自律;乐善好施,热心公益”晋商的进取精神:1、.创家立业、兴宗耀祖的抱负孔子日:“富而可求也,虽执#之士,否亦为之。
”所谓“天下照照皆为利来,天下壤壤皆为利往,夫千乘之王、万家之候、百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎。
”由利益而起动的进取精神,是明清山西商人战于商场的精神动力。
山西平阳府席铭(1481——1542),“初时学举子业不成,又不喜农耕,曰:丈夫苟不能立功名世,仰岂为汗粒之偶,不能树基业于家战!于是历吴越、游楚魏、泛江湖,撤迁居积,起家巨万金,而蒲大家必回南席云。
”清人纪晓岚说:“山西人多商于外,十余岁从人学贸易,侯蓄积有资,始归纳妇。
”这就是说,事业不成,甚至连妻子也不要。
可见山西人是把经商作为大事业来看,他们通过经商来实现其创家立业、兴宗耀祖的抱负,而这种观念正是使其在商业上不断进取的极其巨大的精神力量。
上述席铭经商成功后, “自是崇义让,淳宗族,邻里亲友,账贫恤乏,解纷讼,成人之美,蒲之州大夫、所将军不以行伍众庶待之,而席氏之家声益振。
”席氏通过经商致富,提高了其家族的社会威望和地位,自然鼓舞着更多的人来走经商之道路。
2、强烈的开拓精神山西商人的进取心还表现在强烈的开拓精神上,所谓“天行健,君子自强不有许多山西商人就是靠这种自强不息的精神,白手起家而成大业。
如著名的大盛蛙商号,其创始人之一山西太谷人王相#,幼年家贫,为生活所迫,曾为人佣工,在清军费扬古部充伙夫,服杂役,后来与山西都县人张杰、史大学一起随营贸易,先是肩挑负贩,拉骆驼,后在乌里雅苏台、科布多开“吉盛堂”商号,其后改名为“大盛蛙”,几经磨难,终于白手起家,到雍正时大盛蛙已经是一家具有相当规模的商号3、不畏艰辛,敢于风险山西商人的进取精神还表现在他们不畏艰辛,敢于冒风险方面。
名扬天下信义晋商
信义晋商名扬天下
提示语:你知道吗?晋商曾称雄国内商界五个多世纪,“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”,是他们的自我写照。
他们的成功,令人瞩目。
他
?
崇信尚义,名闻四海
近代名人梁启超就曾经说过:“晋商笃守信用。
”
历史上,山西商号信用卓著,贸易双方产生了一种由信用交易产生的特殊结算形式——标期。
太谷为全省商业中心,标期每季一期,届期结算旧债,再生新债,有借有还,体现了商人与主顾间建立的互相信赖关系。
过标之期,名商云集,“通衢为之狭”。
倘若有人不按规定执行,就要受到所有商号的指责,并采取一致行动,中止与他的贸易往来,让他落得个身败名裂的下场。
因此,晋帮商人中有许多深孚众望的商家,“舞弊情事,百年不遇”。
在山西商人中,许多人生意越做越大,越做
越红火,就因为他们讲究信义,才得以致之。
晋商文化源远流长,改革开放以来,
在我们身边又涌现出了哪些崇信尚义的现代企业家呢?
他们身上有哪些感人的诚信故事呢?
走进晋商大院,接受诚信教育,感悟晋商魅力!(三多堂、孔祥熙宅院、乔家大院、渠家大院、王家大院、常家庄园、日升昌票号)。
(完整版)谈晋商发展史
中国商业史——谈“晋商”的发展学院:金融学院班级:13金融4班姓名:王冰玉学号:20130362我们所说的晋商指明清500多年间(公元1368到公元1912年)的山西商人,晋商不仅在商业上有突出的成就,尤其以票号最为出名。
同时也为中国留下了丰富的建筑遗产,比如著名的乔家大院、常家庄园、李家大院、王家大院、曹家三多堂等等。
八国联军向中国索要赔款,慈禧太后掌权的清政府就向晋商的乔家借钱还国债。
晋商的经济实力可以从这件事体现出来。
谈到晋商的起源可以追溯到隋唐之间的武则天之父。
李渊父子从太原起兵时,木材商人武氏从财力上大力资助,李渊父子就是凭借当时天下最精华的太原军队和武氏的财力开始夺取全国的政权。
建国后,武氏被封为国公,地位等同秦琼、程咬金等。
可以想象李氏父子当时从武氏那里得到多少财产,而武氏也从他最初聪明的政治投资得到了巨大的回报。
其后还孕育里中国历史上空前绝后的女皇武则天。
这种有远见的投资不得不令人称赞,也让我想到了秦国的成功商人吕不韦。
晋商成功的根源在于“诚信”和“团结”的商帮政策。
杰出的代表人物有乔致庸等。
乔致庸,字仲登,号池晓,山西祁县人,乔家第四代当家人,人称“亮财主”。
他在家族生意存亡的关键时刻,弃文从商接手生意。
在他的不断努力下,生意日渐兴隆,至清末,乔氏家族已经在中国各地有票号、钱庄、当铺、粮店200多处,资产达到数千万两白银。
在国弱民贫的清朝,晋商能够走向全国,实属不易。
在他执掌家务时期,乔家的事业应属鼎盛阶段,成为山西富甲一方的商户。
其下属复子号称雄包头,有“先有复盛公,后有包头城”的说法。
另有大德通,大德恒两大票号遍布中国各地商埠、码头。
乔致庸的确人如其名,他待人和善,一生颇多善行,经常救济贫民百姓。
民谣有“光绪三年,人死一半”的说法,当时乔致庸曾开仓赈灾,对此光绪八年《祁县志》有记述。
他不只为己取财,还很有爱国思想,当时海防,西征,他都为朝廷分担开销。
他经商讲求诚信,管理思想进步,提出股份制改革,所用人可以参股,已非常先进。
穿越200年,觅风流人物
穿越200年,觅风流人物作者:张一来源:《醒狮国学》2015年第09期明清时期,晋商可谓“富可敌国”,仅清代,全国排名前16位的富商几乎都在山西。
山西太谷、祁县等几个主要县域的富户财产加起来比当时国库存银还要多。
在晋商称雄的500年间,自然不乏如乔致庸、雷履泰、曹三喜、渠同海这样的商界骄子和豪门富族。
不过,正史中关于商人的文献记载很少,晋商精英的财富故事多见于民间口耳相传。
我们在博物馆中见到的那些流散于民间的晋商遗物是研究晋商历史与文化最直观的资料。
透过这些珍贵的文物,我们可以穿越历史,窥见他们的传奇人生。
祁帮渠同海(1723年—1789年)渠同海,字百川,祁县城内人,渠氏家族商业奠基人。
乾隆中期,渠同海由“走西口”经商致富,前往包头谋求发展,购置十余顷土地,独资经营菜园、粮食、油面、茶叶,兼营钱业生意,渠家从此发家。
渠同海以“长源本晋川,荣华万世年”十字,作为其孙子辈以下辈分的世系排名。
后来渠家在羊楼洞开办的茶庄大都与“川”有关,也与辈分世系有关,如“长源川”“长盛川”“三晋川”“宏源川”等茶庄。
渠同海生有三个儿子,长子藩及三子映潢也都是商界高手。
渠映潢在继承父业的基础上,于乾隆、嘉庆年间增设“长顺川”“长源川”两大茶庄,从事国际茶叶贸易。
从湖南、湖北采办茶叶,运往张家口、杀虎口,再转运至蒙古、俄罗斯等地。
道光、咸丰年间,其子渠长发、渠长瀛又增开贩盐业务。
传至其孙渠源潮、渠源浈时,渠家共开有五家票号,四家茶庄,三家匹头、绸缎、夏布庄,一家药店,一家古籍字画、文具店,一家点心食品店,实现了票号资本与商业资本的相互转化,这是渠家商业经营的特色,光绪二十八年(1902年),渠家“百川通”每股分红达两万多两白银,渠氏商业达到鼎盛。
渠源桢希望长子渠本翘从事商业,但渠本翘天资聪颖,小时候就有“神童”之誉,更热心考取功名,渠源桢对其极为不满。
1898年,清政府以极低廉的价格,将山西的煤矿、铁矿开采权出让给英国商人,晋商开始了长期的保矿运动,渠家父子配合默契,从此和解。
关于晋商精神的小故事
关于晋商精神的小故事
晋商,作为中国历史上著名的商业群体,曾在明清时期创造了辉煌的商业传奇。
他们所秉持的精神理念,如诚信、勤奋、创新、团结,至今仍为人们津津乐道。
以下是一个关于晋商精神的小故事。
故事标题:一碗诚信面
在很多年前的一个冬天,山西省某小镇上,有一位名叫王实的晋商。
他在镇上经营着一家面馆,虽然规模不大,但因为其诚信经营,深受顾客喜爱。
这一天,一位穿着破旧的老人走进了王实的面馆,他颤抖着说:“老板,行行好,给我一碗面吧。
”王实见状,立刻让徒弟给老人端上一碗热腾腾的面条。
老人吃完面条后,感激地说:“老板,我没有钱付账,但我有一把祖传的银锁,可以抵押给你。
”王实微笑着说:“老人家,你误会了,这碗面是我送给你的,不用付账。
”老人感动不已,连声道谢。
然而,在老人离开后不久,王实的徒弟发现那把银锁竟然是纯金的。
徒弟劝王实去追赶老人,把金锁换回来。
但王实坚决地说:“我们晋商以诚信为本,既然已经答应了老人家,就不能反悔。
这把金锁就当作我送给他的礼物吧。
”
不久后,这位老人的家人找到了王实的面馆,原来老人是附近村子的富户,因为患有老年痴呆症,才会流落至此。
他们感激王实的善举,不仅归还了金锁,还与王实建立了深厚的友谊。
这个故事传遍了整个小镇,王实的面馆生意越发兴隆。
他始终坚持诚信经营,将晋商精神发扬光大。
这个故事告诉我们,诚信是晋商精神的核心,也是他们取得成功的关键。
晋商名门--祁县渠家
晋商名门--祁县渠家晋商名门--祁县渠家双击自动滚屏发布者:好山西发布时间:2007-1-30 阅读:2590次祁帮商人是我国清代商界一支劲旅,而渠氏是祁帮商人中资财最大的一户,他们的茶庄“长裕川”声名卓著,票号“三晋源”汇通天下。
据《清稗类钞》载,渠氏资产为三四百万银两。
渠氏先祖渠济,上党区长子县人。
元末明初其子敬信、守信、忠信做贩运小本生意,是走村串户的“货郎挑”,经常从上党贩运潞麻和梨到祁县,再把粗布和枣贩回上党,年长日久,有了些积蓄。
明洪武二年(1369),便把其父接到祁县定居。
后来其子孙经商于包头一带,到渠源祯曾祖父渠同海时,在包头经营的商业已初具规模,购地十余顷,经营着菜园、油粮、茶叶,并兼作钱业生意。
到清朝乾嘉年间,渠源祯的祖父映璜又增设长源川、长顺川两大茶庄,从两湖采办红茶,贩销于西北各地及蒙古、俄国。
至此渠家已经积累了万贯家财,成为巨商大贾之家。
据渠家传说,渠映璜逝世前有银120万两,其子长瀛、长发两门各分银60万两,因长瀛早逝,由其两个儿子源潮、源祯继承,各分得银30万两,而长发的60万两银由其子源淦、源洛继承。
渠家从渠氏第十七代源字辈,进入黄金时代,当时为晋中八大富户之一。
源祯,字筱洲,小名旺儿,被乡人称为“旺财主”。
渠源祯是著名的三晋源票号财东,该号创设于同治初年,资金30万两,在北京、天津、上海等地设分号11处,最盛时营业额达六、七百万两,每股红利6000余两。
渠源潮是长盛川票号的财东。
源祯还与源潮、源淦、源洛合组百川通票号,投资存义公票号,同时还在各省设有茶盐店、钱铺、当行、绸缎庄、药材庄等庄号。
人称“旺财主”的渠源祯是渠氏家族中最善于经商理财者。
如同治年间,渠源祯投资银30万两入股在平遥县南大街开办的“百川通”票号。
后来柜上存入了满清旗人一笔3000万两的巨款,只保存银,不要利息。
“百川通”大走财运,三年结账,每股分红 1万余两,渠源祯每次分红10万两,连续分红三次,挣回原来的本钱后,源祯便断然将本金全部抽回,商界人士十分惊讶,有人问源祯,他笑而不答。
明清时期晋商家族教育浅析
明清时期晋商家族教育浅析作者:王秀玲万强来源:《历史教学·高校版》2007年第04期[摘要]明清时期,晋商由于其雄厚的经济实力,位于中国十大商帮之首。
晋商十分重视家族教育,并由此扩展到重视家族之外的地方教育事业。
教育内容主要是传统思想文化教育和职业技术教育。
本文从晋商家族教育问题入手,对于晋商家族如何重视教育、教育与商业发展和家族兴盛的互动关系进行分析。
[关键词]明清,晋商,家族,教育[中图分类号]K25[文献标识码]A[文章编号]0457-6241(2007)04-0017-05晋人从商,古已有之。
明清时期,由于中国商品经济的发展使晋商家族在该时期的商业经营活动中担任了重要角色,并且形成了独具特色的家族制度。
纵观明清时期的晋商不难发现,在横跨欧亚大陆,远涉日、韩、马来半岛的巨大贸易范围之内,其涉及各行各业商号中的相当大的一部分,分别属于某一家族所有。
当时山西商业的绝大部分被控制在晋商家族手中:祁县乔家在蒙汉交易重镇包头有“复”字号,街市上“复盛公”“复盛全”“复盛西”三大号共有十九个门面都属乔家。
太谷曹家在“道光、咸丰时期,商业发展到鼎盛阶段……国内商号波及大半个中国,国外发展到莫斯科等地……商号总数达640个”。
介休侯氏的“蔚”字号在全国30多个地区设有分庄。
范氏家族垄断对日贩铜贸易达70余年。
榆次常家商号“十大德”“十大玉”控制了恰克图的对俄贸易等,这些都表明晋商发展到鼎盛时期所呈现的这种“家族集中控制现象”,与此同时形成了独具特色的晋商家族制度。
为了家族经济的发展,晋商家族重视家庭教育,家族经济和家族教育互相推动,相得益彰。
一晋商家族资本流向呈多元化趋势,而流向家庭教育事业是其中较为普遍的一种。
晋商家族重视教育方面的投资,除重视对本家族子弟的教育,也惠及社会各阶层。
首先,晋商家族重视子弟教育。
晋商家族为使子弟从小就能接受教育,普遍设立家塾。
晋商尊重教师,祁县乔家“在中堂”主人设立的家塾闻名一时。
晋商小故事
晋商小故事《说说晋商那些事儿》咱今个就来讲讲晋商的小故事,那可真是老有意思了!晋商,那在历史上可是大名鼎鼎的。
想象一下,在过去那交通基本靠走,通信基本靠吼的年代,这帮晋商就敢闯荡天下,把生意做到天南海北,那得多厉害啊!有个很有趣的晋商故事,说有个山西商人,挑着担子走南闯北卖货。
这一天走到一个地方,正赶上大旱,好多人都没水喝。
这商人一看,机会来了!他马上把担子里的水都倒出来,开始卖水。
你别说,还真就赚了不少钱。
别人看到他这么会做生意,都竖起大拇指说:“这山西人,脑瓜子就是灵!”晋商的厉害之处还在于他们特会抱团。
一个晋商在外面闯荡,要是遇到困难了,只要说一声:“俺是山西的。
”嘿,那其他晋商立马就来帮忙了。
这就叫团结就是力量!就跟咱现在说的人脉一样,他们那时候就玩得特溜。
晋商做买卖也特别讲诚信,那可是把信誉看得比啥都重要。
有一回,一个晋商和别人谈生意,本来谈得好好的,结果因为一些意外情况,货物出了点问题。
这晋商二话不说,自掏腰包把损失给补上了,还跟对方连连道歉。
就因为这,他的名声越来越好,生意也越做越大。
而且啊,晋商对伙计那也是相当不错。
他们知道要想生意长久,就得让伙计们死心塌地跟着干。
所以待遇给得好,还经常关心伙计。
这样伙计们干起活来那叫一个卖力,生意能不好吗?想想那个时候,晋商就靠着自己的智慧、勇气和诚信,在商场上闯出了一片天。
咱现在的人也得学学他们那股劲儿。
虽然时代不同了,但有些道理是永远不会变的。
咱要是在生活中、工作中也能像晋商一样,多动动脑子,讲诚信,团结周围的人,那说不定咱也能成就一番大事呢!晋商的小故事还有很多很多,每一个都透着他们的智慧和精神。
每次听到这些故事,都让我对他们充满了敬佩。
他们不仅是做生意的楷模,更是咱中华民族的骄傲!让咱一起从晋商的故事里汲取营养,努力创造咱自己的精彩人生吧!。
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21 0 0年 1 2月
晋
中
学
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学
报
Vo .7 N . 1 o6 2
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Ju a o Jn h n Unv ri o r l f iz o g n iest y
中国新教 育 的先锋— — 晋 商祁 帮
武 秀枝 范维令 z ,
在 省 城 创 办 了 女 子 速 成 师 范 及 女 子 小 学 校 ;9 9 10
改设 学 校 ,创 办京 师 大 学 堂等 政 策 。维 新 虽 然失 败 , 为形 势 所 逼 , 但 清政 府 于 10 年 至 10 91 95年所 推 行 新 政 中 ,不 得 不 作 出 了 废 除 在 中 国 延 续 了 10 30多 年 的科 举 制 , 办新 式学 堂 , 于 10 兴 并 95年 成 立学 部 ,颁 布 各类 学 堂 章程 。但 清 政府 推 行 的
运而 生 了。
的影 响 , 包 括 中国在 内的世 界许 多 国家 , 产 生 对 也
了一定 的影 响 。
受 新 教 育 运 动 之影 响 ,9世 纪 末 中 国资 产 阶 l 级 的维新 派 , 了改变 中 国的贫 弱 落后 , 救 民族 为 挽 危 亡 , 力 提 倡 西 学 , 吁兴 办学 校 , 除 八 股 取 大 呼 废 士 的科举 制 。 88年 “ 日维新 ” 间 , 绪皇 帝根 19 百 期 光 据维 新 派 的建议 , 颁布 了一 百多 道 变 法诏 令 , 明确
年, 在家乡绅商支持下 , 创办了全 国少有的县级女 子 学校— —祁 县女 子学堂 。
11 9 9年 , 渠本 翘 的侄 儿 渠仁 甫 , 资兴 办 祁 县 独 私 立竞 新小 学校 。曾任祁 县商 会会 长 的闫维藩 , 在 家乡下 古县 投资兴 办村 级 国民学校 。
“ 新政” ,与戊戌变法时期维新志士所追求 的 目 标 有 实质 性 的差 异 , 新政 ”主要 目的在 于强 化 国家 “
发展 和 垄 断 的进 一步 形 成 ,在 欧 洲 国 家 出现 的一
然 而 , 科举 、 学堂 的朝廷 决 策 , 为晋 商祁 废 兴 却 帮兴办 新教育 带来 了难得 的机 遇 。 10 9 4年 , 日本 横 滨使 馆 归 国 的外务 部 司员 、 从 祁 县 巨商渠 源祯 的儿 子渠 本翘 , 络祁 县绅 商何 谷 联
机器 , 培养仕 途之 人 才 。
[ 收稿 日期 ]00 0 - 5 2 1- 6 2
在这些先驱者的带动下 , 祁县城乡的中小学校
如雨后 春笋 般地发 展起来 。 11 到 99年底 , 广大 乡村 的 国 民小 学 已基本 普及 到平 川大 村 , 内及 一些 大 城
[ 作者 简介 ] 武秀枝 (94 , , 17 -)女 山西榆 次人 , 祁县 中学 , 一级教师;
侯、 乔星南 、 范诚斋 、 高锡华等, 决定将 10 年由昭 92 馀书院改名的祁县小学堂 , 改办为祁县中学堂( 蒙 养学 堂 附设 于其 内 )拟 就 了《 , 祁县 小学 堂升 中学 堂 改 良章程》于同年秋行文呈清山西省提学使审批 , , 次年 二月 蒙 准 。就 在 清政府 下诏 废科举 、 学 堂 的 兴 同年 , 当时全 国少 有 的县级 中学— —祁 县 中学 堂应
队伍 的 建 设 者 。 关 键 词 : 教 育 思 想 ; 教 育 体 系 ; 教 学方 法 新 新 新 中图分类 号 : 2 G5 9 文献标 志码 : A 文 章 编 号 : 6 3 8 8 2 1 0 ~o 2 — 3 1 7 -1 0 ( 0 0) 6 0 6 0
新 教育 是理论和方法 、革新 已有教育的教 育运 动 。这 一新 教育 思潮 , 图使 学校 教育适 应新 力 的社 会 发 展形 势 ,表 现 为 具有 深 厚 自由主 义 色彩
的理论 的出 现 和“ 学 校 ” 新 的兴起 与 发 展 。新 教 育
对 欧美 的教 育理 论 以及 实 践 的发 展 ,产生 了深 远
(. 1祁县中学, 山西 祁县 0 00 ; 晋 中学院 晋商文化研究所 , 390 2 山西 晋 中 00 0 ) 3 60 摘 要 : 9世 纪 末 2 1 0世 纪初 , 清政 府 废 科 举 、 学 堂 的 政 策 , 晋 商 祁 帮 兴 办新 式 教 育 带 兴 为
来 了 良好 的 机 遇 。晋 商祁 帮 为 祁 县 新 教 育 发 展 谱 写 了光 辉 的 篇 章 。他 们 是 当 时 新 教 育 思 想 的 践 行 者 、 教 育 体 制 的 开 拓 者 、 教 育 体 系结 构 的 完 善 者 、 教 学 方 法 的 探 索 者 、 教 育 教 师 新 新 新 新
范维 令 (9 6 , , 西祁 县人 , 中学 院晋 商 文化 研 究所 , 邀研 究 员 。 14 一) 男 山 晋 特
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2 ・ 6
武 秀枝
范维 令
中国 新教 育 的先 锋— — 晋 商祁 帮
村 镇还成 立 了两级 小学 。
展 的人 。 反对 死 读书本 , 张教 育与生 活相 联系 , 主 使 理论 与实践 相结 合 。 这种 新 教 育 思 想 ,在 晋 商 祁 帮创 办 新 学 校 的 宗 旨 中得 到充 分 体 现 。渠 仁 甫 先 生 在祁 县竞 新 学 校 十周 年概 况 的序 言 中有 这 么 一句 话 :是 以独 资 “ 创设斯校 , 固非 欲籍 此 而 要 誉 于世 也 , 过 为 社 会 不
提 出废 除八 股 取 士 制 , 试 策 论 ; 消各 地 书 院 , 改 取
10 年 , 95 出身商贾世家的祁县下闫灿村人孟步
云 , 隰州 任 学 正 时 , 立 全省 第 一所 州 立 女 子学 在 创 堂 ;97年 在 祁县 三合 村 人 马 聚奎 的鼎 力 相助 下 , 10