无端崖之辞第二课时
高二语文无端崖之辞
Байду номын сангаас
说起看书，读书，在那个幼稚而又无知的年龄段。会觉得那是一件很高大上的事，是完全跟我们这种平头老百姓，或者说一日三餐为了生活忙碌的人压根就是不相干的事情。 然而接触文字，却的确是在我最慌乱，最无助，最不知道该怎么样面对生活的时候。偶然翻看空间别人写的短文，日志。也就那样跟随着文字一点点的去探索，去体会，接触融入到别人的生活。接 下来自己也开始效仿，用文字的形式，换一种诉说方式，去诉说展开自己的思想和内心感受。所以文字与我来说更是另一种的倾诉言语。真正的发现了文字的神奇魅力。他可以让你的思想，灵魂，生活， 毫无边界的不断延展。而不是紧顾局限的，仅仅只是禁锢在当前的处境里。它有一种莫名的力量，让人去相信那些所有看似不可能的事情，都会以另一种形式在你的生命里发生。我称之为这种力量是活 在希望里。
《无端崖之辞2》课件2
16
拓展延伸
从第3则来看，作为一个领导者，应该如何
是自己的行为造福于人民，造福于社会，造福
于国家？
【提示】任何决策都必须从
客观规律出发，必须尊重事
物发展的一般规律，不能想
当然地处理问题，也不能不
顾实际情况而做出决定，否
则，即便出发点是对的，愿
望是良好的，也同样会造成
很大的伤害，甚至会造成无
法20挽21/5回/27 的惨重损失。
17
没有金刚钻，别揽瓷器活！
1、南郭先生（滥竽充数） 2、赵括（纸上谈兵） 3、蒋干（群英会蒋干中计） 4、马谡（失街亭）
……
2021/5/27
18
思考讨论
庄子的寓言和孟子的寓言有何不同 ？ 【提示】《孟子》寓言虽然有夸饰，但基本上 是现实主义的，其人物、事件、情节基本上不 背离现实生活。 如五十步笑百步、邻人攘鸡、揠苗助长等。
每天凿一窍，第七天浑沌就死了。
【理解】儵与忽为了报答浑沌，给浑沌日凿一窍，最终
却2导021致/5/27浑沌死亡。
11
南海之帝为儵
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
2021/5/27
【提示】
事物皆有其特殊性，强求一
律，反而坏事。一个人的本真是
最重要的，不要试图去改变本真。
浑沌无为则生，有为则死；
说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子
真实的思想；“杂篇”11篇的情形就要复杂些，应当是
庄子学派或者后来的学者所写。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇
有《逍遥游》《齐物论》《养生主》，《养生主》中的
2021/5/27
4
“庖丁解牛”尤为后世传诵。
《无端崖之辞》原文和译文
《无端崖之辞》原文和译文《先秦诸子选读》——《庄子》一，无端崖之辞原文+译文1. 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。
匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。
’匠石曰：‘臣则尝能斫之。
虽然，臣之质死久矣。
’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。
匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。
宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。
匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。
虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。
”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”2. 列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。
当是时，犹象人也。
伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。
尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖列御寇而进之。
御寇伏地，汗流至踵。
伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。
今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”列御寇为伯昏无人表演射箭的本领，他拉满弓弦，又放置一杯水在手肘上，发出第一支箭，箭还未至靶的紧接着又搭上了一支箭，刚射出第二支箭而另一支又搭上了弓弦。
在这个时候，列御寇的神情真像是一动也不动的木偶人似的。
伯昏无人看后说：“这只是有心射箭的箭法，还不是无心射箭的射法。
我想跟你登上高山，脚踏危石，面对百丈的深渊，那时你还能射箭吗？”于是伯昏无人便登上高山，脚踏危石，身临百丈深渊，然后再背转身来慢慢往悬崖退步，直到部分脚掌悬空这才拱手恭请列御寇跟上来射箭。
人教版高中语文选修五庄子无端崖之辞电子课文及注译
庄子《无端崖之辞》电子课文及注译1、庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠人斫之。
匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。
宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之！’匠石曰：‘臣则尝能斫之。
虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”——《徐无鬼》注释——顾：回头。
漫：污，弄脏。
匠石：名为石的工匠。
斫：用斧头砍。
听：任意。
尽垩……：全部把那点白色的垩土砍了下来，郢人的鼻子却没有受伤。
失容：面容变色。
虽然：虽是这样。
质：对象、目标。
自……：自从惠子先生死了之后，我没有对手了，我没有谁可以说话了。
2、列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。
当是时也，犹象人也。
伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。
尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖御寇而进之。
御寇伏地，汗流至踵。
伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。
今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”——《田子方》注释——引：拉开弓。
盈贯：拉足弓弦。
措：安放。
一支箭刚刚射出去，一支箭又搭在了弦上。
适：往。
沓：合。
象人：木偶人。
履：踩踏。
若：你。
逡巡：退却。
揖：拱手行礼、请。
进之，让他走向前。
踵：脚后跟，也泛指脚。
至人：修养达到最高境界的人。
又神人、真人。
挥斥：纵放、意气奔放。
八极：八方。
恂：通瞬。
恂目，眨眼，眼睛转动。
殆，危险。
3、南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑饨。
儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。
儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。
”日凿一窍，七日而浑沌死。
——先秦·庄周《庄子·应帝王》儵：倏的异体字。
相与：共同。
谋：计议、商议。
4、任公子为大钩巨缁，五十以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。
已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，鹜扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。
《无端崖之辞》教学参考2
《一、无端崖之辞》教学参考重点、难点1．主要是讲授第1则、第3则、第4则选文。
2．引导学生体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。
3．学习和掌握加点的重点字汇：期年不得鱼任公子得若鱼，离而腊之自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋饰小说以干县令选文解读在先秦诸子中，庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。
他们营造的艺术表现方式，最鲜明的一个特点就是奇。
他们自己都说自己的学说文章是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。
比如人世间有这样一种人，在一起的时候常常面红耳赤地争论，可是交情极为笃厚。
常人描述这种关系，可能不过尔尔。
可《庄子》一书是如何表达这种人际关系的呢？第1则选文：“庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰”，庄子给人送葬经过惠子的坟墓，于是回头对跟随自己的人说了一段话：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。
”经过惠子的墓而说了这样一番话，让人摸不着头脑，奇；白色尘土弄到鼻子尖上，再平常没有了，可是却让木匠来砍掉这尘土，又奇。
“匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。
”“运斤成风”现在已经成为成语，本意是指挥动斧头呼呼生风，速度极快。
“听而斫之”，意思是任意砍下去，去砍那鼻子尖上的尘土。
斧头挥动得如此之快，任意砍向那尘土，把那苍蝇翅膀一般大小厚薄的尘土全部砍了下去，鼻子却丝毫没有受伤。
这是匠石的高妙之处，也是《庄子》为文大奇之处。
“郢人立不失容。
”斧头呼呼生风地从自己鼻子尖上砍过去，郢地人岿然站立面不改色。
这是郢地人的高妙之处，又是《庄子》为文大奇之处。
其实，《庄子》这里不是单说匠石的高妙，也不是单说郢人的高妙，其根本是在说二人搭档配合的高妙。
换一个木匠，郢人断不会如此安然地承受这一砍；换一个对象，匠石也不可能砍得如此准确无误。
所以庄子接下来说：“宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之！’匠石曰：‘臣则尝能斫之。
虽然，臣之质死久矣！’”宋元公佐要匠石试着表演一下砍去鼻子尖上的尘泥，殊不知没有郢人，匠石根本不能发挥如此高超的技艺。
一、无端崖之辞-人教版选修先秦诸子选读教案
一、无端崖之辞-人教版选修先秦诸子选读教案教学目标1.了解无端崖之辞的背景和内涵，理解其对道家思想的贡献。
2.归纳和整理道家思想的主要内容，认识道家哲学在中国古代哲学中的地位和影响。
3.学会提取论述出的基本观点并情境推演能力，提升语文能力。
教学重难点1.掌握无端崖之辞背景和内涵，探究其中所蕴含的道家思想。
2.加深对道家思想的认识，挖掘其在文化传承中的重要性。
3.培养学生的归纳和整理能力，提高策略性思维水平，提高语文素养。
教学方法1.探究式教学法。
通过学生问题提出、小组讨论以及整体研讨，达到共同探究的目的。
2.合作式学习法。
通过小组合作的方式共同讨论，观点不同时讲求分工合作，促进结论的达成。
教学过程第一节了解无端崖之辞的背景和内涵1.回顾、分析先秦诸子的地位和影响力。
2.教师讲授无端崖之辞的背景和内涵，以概括成要点。
背景：无端崖是指在崖上任意走动，没有明确的目的地。
这是一种无为而治的思想，对老子的“无为而治”有所借鉴。
内容：(1)追求无为而治，传达“无为而无不为”的思想。
(2)相信自然的力量，强调人要顺着自然之道去行事。
(3)意味深长，话中有话，寓意不可测。
3.师生共同展开讨论，学生提问和回答，教师及时解答。
第二节探究道家思想的主要内容1.教师讲解道家思想的主要内容，以概括成要点。
(1)道家哲学的基本思想是“道”，“道”的根本是“无”。
(2)道家认识有些是对立的，它们在人们批判辩证法时必须得到充分的表现。
(3)道家的伦理观是因人而异的，不同的人采用不同的行为方式，达到不同的目的。
2.小组讨论，教师监督和指导探究。
小组发言表明观点，教师帮助学生纠正和补充错误观点。
第三节归纳道家思想的主要内容1.教师指导学生归纳道家思想的主要内容，并列举范例说明。
2.学生以小组为单位，利用思维导图的形式进行记录和整理。
小组发言介绍自己的生产内容。
第四节情境推演无端崖之辞1.教师提供情境，让学生根据无端崖之辞的内容进行推演。
无端崖之辞尊生ppt(课件+教案+导学案+讲学稿+素材10份) 人教课标版
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛 卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手 中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝 克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往 往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬 奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、 希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯 一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则 殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需 要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到 用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我 一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不 朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问 渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈 是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那 里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事 没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然 我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始 终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强 的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精 思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站
《无端崖之辞》教案
《无端崖之辞》教案知识目标：掌握本章的实词、虚词及特殊句式方法目标：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平情感目标：1、体会庄子散文中寓言故事的深刻含义2、体会庄子散文想像奇特的特点课时安排：二课时第一课时内容与步骤：一、导入：庄子散文最大的特点是什么？这一特点在庄子散文中有什么样的作用？我们应当怎样理解庄子在寓言故事中蕴含的深刻道理呢？板书课题：《无端崖之辞》二、整体感知：（一）请三位同学朗读第1、3、4则，正字正音。
（二）集体朗读，分组讲解（三）梳理三则内容（学生讲解，学生点评，教师指导）第1则：以“郢人斫垩”形象地说明了人与人之间的关系，选段妙趣横生。
第3则：违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。
第4则：人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与同家管理。
三、小结：四、作业：自读练习二第二课时一、复习检查二、品读先文：探讨：1、“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？明确：生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。
2、结合现实，谈谈你对第3则寓言故事的理解。
明确：违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。
例如：“文革”、“大跃进”、盲目地建设“开发区”等等。
3、第4则寓言故事的之处在那里，庄子这样写的目的是什么？你如何理解任公子的做为？明确：人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与同家管理。
三、拓展延伸思考：从第3则选文中看，做为一个领导者，应当如何使自己的行为造福于人民，造福于社会、造福于国家？【提示】任何决策都必须从客观规律出发，必须尊重事物发展的一般规律，不能想当然地处理问题，也不能不顾实际情况而做出决定，否则，即便出发点是好的，愿望是良好的，也同样会造成很大的伤害，甚至会造成无法挽回的惨重损失。
四、总结：一个人生活在这个世界上，即要树立远大的理想，还要客观对面对事物发展的规律，承认事物发展的规律，不能盲目地、想当然地去认识社会，评价社会，要避免“好心”做出损害他人的事。
人教版高中语文选修五先秦诸子选读无端崖之辞教案
高中先秦诸子选读《无端崖之辞》教案知识目标：掌握本章的实词、虚词及特殊句式。
方法目标：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。
情感目标：1、体会庄子散文中寓言故事的深刻含义。
2、体会庄子散文想像奇特的特点课时安排：三课时第一课时【教与学师生互动】一、导入：人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。
如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。
庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，他的所作所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。
他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。
庄子说，天地有大美而不言，他写在书里面的东西，都是一些谬悠之说，荒唐之言，无端涯之词。
看起来漫无边际，但其实其中蕴含有大智慧。
在这部书里，真正流传下来的思想，应该是一种天地自在逍遥游，而这样一番逍遥游里，庄子他看破的东西太多太多。
庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
但是，庄子所追求的逍遥游的理想境界，到底是一个什么样的人生状态呢？让我们到他的作品中去领略庄子诗意洒脱的人生境界吧！二、课前积累《庄子》名言1。
吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！2、名也者，相轧也；知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。
两者是凶器，是不可以尽行的。
）3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。
现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。
幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。
）4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。
）5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
无端崖之辞 第二课时
• 天才人物就是具有毅力的人、勤奋的人、 入迷的人和忘我的人。但是，千万不要忘记： 毅力、勤奋、入迷和忘我的出发点实际上在 于兴趣。天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。
•木村久一
启示：
射箭绝不能受外界环境的影响，必须内守大道， 外忘一切，才能达到出神入化的妙境。有高明的 技术，若瞻前顾后，患得患失，就会一事无成。 从矛盾的观点来看，人与物是一对矛盾体，既对 立又统一，过多地把注意力集中于对方，或集中 于己方，势必加强对立的一面，不利于发展统一 的关系。人与物不协调，则很难把事情做好。
• 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善 刀而藏之。”
无端崖之辞
第二课时
第一则 郢人斫垩 庄子送葬，过惠子之墓，顾 谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端， 若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤 成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤， 郢人立不失容。宋元君闻之，召 匠石曰：‘尝试为寡人为之！’ 匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然， 臣之质死久矣！’自夫子之死也， 吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
• 登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。 • 荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂辉，浮云无定端。 • 梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。且复归去来，剑歌行路难。
（2）结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。
对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨； 对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满； 对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。
虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
柳宗元《种树郭橐驼传》
第四则、任公垂钓
任公子为大钩巨缁，五十犗以为 饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓， 期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩， 錎没而下，骛扬而奋鬐，白波若山， 海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任 公子得若鱼，离而腊之，自制河以东， 苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世 辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭 竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼 难矣，饰小说以干县令，其于大达亦 远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不 可与经世亦远矣。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第1课《无端崖之辞》优秀教案
《无端崖之辞》教案太和一中段国强【教材分析】《无端崖之辞》是新人版高中语文教材选修《先秦诸子选读》中的《庄子》选读第一节。
庄子思想、文章的奇诡美妙，历史上罕有可比。
其后学予以继承和发展，使之更加蔚为壮观。
鲁迅在评价先秦诸子时曾说：“……言辞之美富者，实惟道家，《列子》《冠子》书晚出，皆为后人伪作；今存者有《庄子》。
庄子……著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空言无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”清儒林云铭则称《庄子》为“文字中鬼神”，“不可不全读”。
这些评断，十分恰当地说明了《庄子》在中国文学史上的特色、价值和地位。
本节内容主要是引导学生领会《庄子》写作艺术的新颖奇妙。
【学情分析】先秦的文章，对于我们学生来说，在字词方面有难度，但课文下的注释比较详细，字词问题可以独自解决，只要给学生时间预习与疏通文意。
而文章的奇妙艺术和深刻的思想智慧才是难点，学生理解起来会比较吃力，老师要多加引导。
【教学目标】知识与能力：1、积累并掌握文中出现的重要文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。
2、分析、评价庄子的哲学思想。
3、体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。
过程与方法：1、借助工具书及课下注释，落实文言基础知识。
2、疏通文意，加强诵读，理解第1、3、4则的大意，感知庄子寓言的特色。
情感态度与价值观：理解庄子的思想观点并给予客观的评价，认识庄子思想的现实意义，树立正确的人生观。
【教学重点、难点】1．重点讲授第1则、第3则、第4则选文。
2．引导学生体会《庄子》艺术表达形式的奇妙之处。
【教法、学法】拟用两课时完成：第一课时主要运用学案让学生预习，自行疏通，同时让他们熟读，完成积累文言基础知识的目标，把握课文大意。
第二课时重在对文本思想内涵进行研究性的讨论学习，完成鉴赏方面的目标。
根据“自主、合作、探究”的诱思探究教学论，具体作法是：教师设计问题，学生思考，写好发言稿，以交流、讨论的形式把对课文的理解引向更深的层面。
《无端崖之辞》第二课时
天下无治则安，有治则乱。
• 柳宗元《种树郭橐驼传》“顺木之天， 以致其性。”为官要蕃民生而安民性。
• 大跃进运动违背客观经济规律办事，使 家和人民遭受建国后从未有过的困难；
• 楼兰古国由于当时的楼兰人民砍伐大量 树木违背自然规律，后来这个王国就消 失了。
• 萧规曹随——汉朝第一宰相萧何死后，推荐 曹参代替自己，曹参接任后，凡事毫不变更 ，一切都遵循萧何在位时所定的成规办事。 曹参当了三年的相国死去，百姓歌颂他说， “萧何制法，整齐归一，曹参接替，守而不 失，承其清静，百姓安宁。”
•庄子在内心的矛盾中作困兽之斗。他有蛇的冷酷犀利 ，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶， 他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看， 但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍 到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了 极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄 重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言， 无端崖之辞来与之周旋。有谁看不出他满纸荒唐言中的 一把辛酸泪呢？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎 能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱？
• 一部《庄子》，一言以蔽之，就是对人类的怜悯！庄 子似因无情而坚强，实则因最多情而最脆弱！庄子是 人类最脆弱的心灵，最温柔的心灵，最敏感因而也最 易受到伤害的心灵......（鲍鹏山语）
【译文】惠子做魏惠王的相，庄子要前去拜见他。有人对惠子 说：“庄子来，是想要取代您做相。”于是惠子很恐慌，命人 在国都中搜查庄子搜了三天三夜。 庄子却送上门去见他说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，你 知道它吗？这鹓从南海出发飞往北海，不是梧桐树就不栖止， 不是洁白如绢的竹子的籽实就不吃，不是甜美的泉水就不喝。 在这个时候，猫头鹰得到了一只腐烂的死老鼠，鹓打它那儿经 过，猫头鹰抬起头来看着鹓怒斥说：‘吓！’你现在想要拿你 的梁国来吓我吗？”
高中语文第五单元庄子蚜第1课无端崖之辞二教案新人教版选修先秦诸子蚜20220322243
无端崖之辞[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音郢．(Yǐnɡ)人 恂．(shùn)目垩．(è)漫其鼻端 匠石斫．(zhuó)之太暤．(hào) 五十犗．(jiè)骛．(wù)扬而奋鬐．(qí) 怵．(chù)然声侔．(móu)鬼神 惮．(dá)赫千里相．(xiànɡ)梁 离而腊．(xī)之鹓．(yuān chú) 后世辁．(quán)才讽说醴．(lǐ)泉 守鲵．(ní)鲋．(fù)饰小说以干．(ɡān)县令 鸱．(chī)得腐鼠处穷闾．(lǘ)阨．(ài)巷 困窘．(jiǒnɡ)织屦．(jù)槁项黄馘．(xù) 破癕．(yōnɡ)第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)今汝怵然有恂目之志(“恂”，通“瞬”) (2)没而下(“”，通“陷”)(3)骛扬而奋鬐(“鬐”，通“鳍”)(4)自制河以东(“制河”，同“淛河”，指钱塘江，其上游为新安江)(5)苍梧已北(“已”，同“以”)(6)趣灌渎(“趣”，通“趋”，趋向，奔向)(7)王说之，益车百乘(“说”，通“悦”)(8)穷闾阨巷(“阨”，通“隘”)第3步一词多义——看我七十二变(1)顾⎩⎪⎨⎪⎧顾．谓从者曰（回头，动词）但欲求孔，不复顾．利害（顾念，动词）顾．不知计所出耳（只是，不过，连词）(2)听⎩⎪⎨⎪⎧听．而斫之（任意，副词）视听．食息（用耳朵接受声音，动词）(3)若⎩⎪⎨⎪⎧若．蝇翼（好像，动词）若．能射乎（你，代词）任公子得若．鱼（此，代词）(4)过⎩⎪⎨⎪⎧庄子送葬，过．惠子之墓（经过，动词）日过．午已昏（偏过，动词）闻大王有意督过．之（责备，动词）(5)引⎩⎪⎨⎪⎧引．之盈贯（拉开，动词）引．壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（端起，动词）引．以为流觞曲水（引来，引导，动词）不宜妄自菲薄，引．喻失义（称引，引用，动词）(6)乘⎩⎪⎨⎪⎧其往也，得车数乘．（辆，量词）聊乘．化以归尽，乐夫天命复奚疑（顺应，动词）秦以区区之地，致万乘．之势（古代四匹马拉的兵车，量词）因利乘．便，宰割天下，分裂山河（趁，就着，副词）公与之乘．，战于长勺（乘车，坐上战车，动词）(7)乃⎩⎪⎨⎪⎧君乃．言此（竟，竟然，副词）约车百乘，兵乃．出（才，副词）(8)岂⎩⎪⎨⎪⎧君岂．有斗升之水而活我哉（也许，副词）子岂．治其痔邪（难道，副词）(9)于⎩⎪⎨⎪⎧故往贷粟于．监河侯（向，介词）于．是鸱得腐鼠（在，介词）发于南海而飞于．北海（到，介词）其于．大达亦远矣（对于，介词）第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)饰小说．．以干县令古义：指偏颇琐屑的言论今义：一种文学体裁(2)虽然．．，臣之质死久矣古义：虽然这样今义：连词，表转折(3)背逡巡．．，足二分垂在外古义：退却今义：犹豫不决，有顾虑而不敢前进(4)辁才讽说．．之徒古义：传说、道听途说今义：讽刺的话(5)于是．．鸱得腐鼠古义：在这时候今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的(6)相与遇于浑沌．．之地古义：寓言人物的名字今义：糊里糊涂(7)闻任氏之风俗．．古义：志趣、传闻今义：指社会长期形成的风尚、礼节等的总和第5步词类活用——词性变异含义迥(1)日．凿一窍(名词作状语，每天)(2)离而腊．之(名词作动词，做成干肉)(3)一悟．万乘之主而从．车百乘者(均为使动用法，使……醒悟，使……跟从)(4)君岂有斗升之水而活．我哉(使动用法，使……活)(5)惠子相．梁(名词作动词，做相)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)是以未尝闻任氏之风俗。
无端崖之辞导学案
第五单元《无端崖之辞》第一课时编号024【学习目标】1、掌握相关实词、虚词等文言现象；2、把握老子的人生智慧及启示意义。
【学习重点】1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式2、体会老子关于事物相辅相成，对立统一的哲学思想【学习方法】诵读讨论联系探究【课前预习】课前预学案（学生自学部分）：预习任务：熟读文本。
了解作家作品、写作背景，读准字音，掌握字音、字形和关键实词与虚词的意义和用法。
一、材料积累：（要求：同学们课前认真阅读，开阔视野，丰富知识）1、【作者简介】庄子(前369—前286)，名周，战国时期宋国蒙人，我国古代的思想家、文学家，道家学派的代表人物之一。
他曾做过蒙地的漆园小吏，后隐居于“穷闾呃巷”，以织履糊口谋生，过着极为清贫的生活。
作为一位哲学家，他继承了老子开创的道家学派并发扬光大，对中国古代哲学与思想产生了重要影响。
作为一位文学家，他以超尘脱俗的思想、诡谲奇特的形象和汪洋恣肆的文风，使其散文成就高居先秦诸子散文之首。
庄子的思想属于主观唯心主义体系，对待生活的态度是一切顺其自然，在政治上主张无为而治，反对一切社会.制度，摒弃一切文化知识。
《庄子》又名《南华经》，为道家经典之——。
《庄子》是庄子学派著作的汇编，反映了庄子学派的思想。
庄子继承发展了老子的思想。
庄子无情地嘲讽、尖锐地揭露封建统治阶级：“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。
”他主张“绝圣弃知”，使民“无知”“无欲”，以保持原来“素朴”的本真；认为在乱世中只能苟全性命，求得“养生”“尽年”；追求精神上的绝对自由，幻想忘掉现实世界和自我，达到不受任何限制的“逍遥游”的境界。
在哲学上庄子有辩证法的因素但他认为是非、美丑、死生、大小都一样，抹杀了事物的差别与界限。
《庄子》散文充满了丰富的幻想、虚构的情节和奇妙的构思，极富浪漫主义特色。
《庄子》散文还善于大量运用神话传说、寓言和多种比喻说理，寓深刻的哲理于形象之中，使论说文成为形象生动的文学作品。
无端崖之辞第二课时教师版
一.
自
主
学
习
1、课前自读4-7章节，给下列加点字注音。
(1)五十犗以为饵( )（2）声侔鬼神，惮赫千里（）
（3）黄馘（）(4)破痈溃痤()
(５)非醴泉不饮（）(6)织屦()
(7)车数乘()(8)鵷鵮()
（è)（2）声侔鬼神，惮赫千里（móu；dá）
（3）黄馘（xù）(4)破痈溃痤( yōng；cuó)
明确;越是谋取私利大，越是不择手段、卑鄙下流。庄子对这种讥贫炫荣的卑鄙小人极为厌恶，以舐痔得车与曹商的肮脏勾当相类比，反映了庄子对当权者及名利之徒的蔑视。
3、第6则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
这则寓言辛辣地讽刺了人情的虚伪。一切都要从实际出发。空头支票害死人
4、庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?
明确：（1）巨鉤，錎没而下，鹜扬而奋鬐（通“陷“）
（2）自制河以东，苍梧已北（同“已“）
（3）夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋（通“趋“）
（4）王说之，益车百乘,反于宋（通“悦“）
（5）夫处穷闾阨巷，困窘织屦（通“隘”）
3、掌握下列词类活用现象
（1）任公得若鱼，离而腊之（）（2）商之所短也/商之所长也（)
（3）一悟万乘之主而从车百乘者（）
(5)非醴泉不饮（lǐ）(6)织屦(ｊù)
(7)车数乘(shèng)(8)鵷鵮(yuān chú)（9）浑沌(hún dùn)
2、掌握下列通假字。
（1）巨鉤，錎没而下，鹜扬而奋鬐（）
（2）自制河以东，苍梧已北（）
（3）夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋（）
（4）王说之，益车百乘,反于宋（）
（5）夫处穷闾阨巷，困窘织屦（）
(3)君岂有斗升之水而活我哉活：____(4)枯鱼之肆肆：______
高中语文复习课件-无端崖之辞2
《庄子》寓言则倾向于对现实做超现实的夸 张，形成了新奇的文风。如第二则寓言故事
故事中三个人物的形象
• 庄子：纯粹精神的人 • 惠子：摇摆于纯粹精神与纯粹世俗间的人 • 监河侯：纯粹世俗的人
2021/9/27
2021/9/27
7
第七则
故事中的鹓鶵、鸱、腐鼠各比喻什么？
“鹓鶵” 比喻志向高洁之士； “鸱” 比喻 醉心于功名利禄、猜忌君子的小人； “腐鼠” 比喻功名利禄。
这则寓言的寓意是什么？ 讽刺了醉心于功名富贵者的丑恶嘴脸，表现了 庄子淡薄功名利禄的态度。
这则寓言的寓意是什么？从中可得 到什么启发？
2021/9/27
1
第庄六周则家这境则贫寓寒，言的于是寓向意监是河侯什借么粮？。从监河中侯可说： “得行，到什我即么将启收发取封？邑之地的税金， 打算借给你三
百金， 好吗？”庄周听了脸色骤变忿忿地说：“我昨 天来的时候， 有谁在半道上呼唤我。我回头看看路上 车轮辗过的小坑洼处， 有条鲫鱼在那里挣扎。我问它： ‘ 中 对 发 地鲫 它 西的 说个 会鱼 说 江一 ：人 造违， ： 之员 ‘事的 成背‘水。我物本惨你了行来你失皆真重干事啊迎也去有是的什物，候许我其最后么的你能经特重果呢我发，用常殊要，？将展斗生性的不’到可规升活，，能鲫南以律之的强不不鱼方吗，求水 环要 引回去？即一使 境试 起答游’使律我 ，图 人：说鲫是，活去 们‘吴鱼没好反下改 的我王变有心而来变 警是越了安做坏吧本 觉东王脸身事事。真 。海，色之，。’。水生处也一我引族气。 眼下我能得到斗升那样多的水就活下来了， 而你竟说 出这样的话， 还不如早点到干鱼店里找我！’”
《无端崖之辞》2课件2
望洋兴叹
原指在伟大事物面前 感叹自己的渺小。现多 比喻做事时因力不胜任 或没有条件而感到无可 奈何。
《庄子·秋水》
呆：傻，发愣的样子。呆 得像木头鸡一样,形容因恐惧 或惊异而发愣的样子。 《庄子· 达生》：“几矣。 鸡虽有鸣者，已无变矣，望 之似木鸡矣，其德全矣；异 鸡无敢应者，反走矣。”
越俎代庖
• （四）汪洋恣肆的文章形式。文章结构富 于跳跃性，跌宕开阖，曲折有致，起伏变 化，他的语言奇峭富丽，精彩传神。
庄子认为，耍小聪明和为善之心都要 不得，只有保持天性，顺应自然，才 能自然地表现出大智与真善。
重点字词梳理
• ①顾谓从者曰 顾： • ②吾无以为质矣 质： ③漫其鼻端 漫： • ④人皆有七窍以视听食息 息： • ⑤旦旦而钓 旦旦： • ⑥惮赫千里 惮赫： • ⑦离而腊之 腊： • ⑧期年不得鱼 期年：
庄子名言
1吾生也有涯，而知也无涯。 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的) 2彼窃钩者诛，窃国者为诸侯 偷钩子的小贼，要被处死。而偷取整个国家 的大盗反倒成为诸侯。
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿， 相濡以沫，不如相忘于江湖。
• (泉水干了，好多鱼被困在陆地上， 相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿， 这就莫如在江湖中生活自由自在， 相互忘掉。)
（四）总结（重点1、3、4）
通过本堂课的学习，首先，我们领略到了庄子文章 的新奇；通过几则故事的理解，我们认识到，一个人 生活在这个世界上，知音难寻，要好好珍惜得来不易 的友情；我们要树立远大的理想，还要客观对面对事 物发展的规律，承认事物发展的规律，不能盲目地、 想当然地去认识社会，要避免“好心”做出损害他人 的事。
大志向、大抱负
经于世
• 通过曹商使秦，得车百乘而得意忘 形的故事，刻画了不择手段谋取利 禄，追求荣华富贵的小人嘴脸，而 舔痔破痈，正是对这种小人最为辛 辣尖刻的讽刺。