2016年赛课优质课课件： 《归园田居》 其一
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《归园田居》(其一)ppt课件完美版
整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：
“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰?”意思是我怎能为了
县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一
面躬耕陇亩。归乡后，作《归园田居》组诗，共五首，本
课所选为第一首。
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归园田居（其三） 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
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()
欲此飞山悠采心问而结
辨中鸟气然菊远君无庐 饮 已有相日见东地何车在 酒
忘真与夕南篱自能马人 其 言意还佳山下偏尔喧境 五 。，。，。，。？。，
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“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻．其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄 发垂髫，并怡然自乐。” 精品课件
其
晋
一
陶
］
渊
明
·
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了解作者，知人论世：
陶渊明（365—427），字元亮，自号“五柳先生”， 晚年更名“潜”，东晋浔阳柴桑人（今九江市）人， 东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》 以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节 先生”。 陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想 影响很深。他年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志， 二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、 彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕， 使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁 还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十 三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出 仕之念，最后在贫病交迫中去世，时年六十三岁。
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诗人热爱农村生活、田园风光，尤其是在对 官场生活有了深刻的反感，彻底逃离它之后， 对于田园生活更增添了感情。从诗歌的描写中， 我们可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。 他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中，而 这些景物一经入诗，便和他的感情相互交融， 构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也 会觉得其中蕴含着盎然的诗意，普通的景物也 具有了美感。
(公开课课件)《归园田居》(其一)课件
3
山 水 田 园 诗 派 发 展 脉 络
2021/8/15
晋 陶渊明 田园诗派 南朝·宋 谢灵运 山水诗派 唐 王 孟 山水田园诗派
4
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
《归园田居（其三）》
采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》
“夹岸数百步，中无杂草，芳草
凄美，落英缤纷”
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
———《桃花源记》
2021/8/15
14
诗人运用了什么手法表现这种美呢？
看似自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。
“十余”、“ 八九”，一般来说，计数不确是乡里人的一种习 惯，特殊的说，不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适、淡泊。
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂
前。”“鸡鸣桑树颠。”是简笔的勾勒的近景，以此显出
写。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是从听觉角度
写。
2021/8/15
——视听结合 16
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线
勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的 “白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指 用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
细描
斗争的罗网之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便
受排挤，孤立，他固守清贫，只有选择离开，选择归隐
。“一去三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字，说
明了时间之长，痛苦之深。
其实这一个“误”字，一误多年又何尝不是带着期望
的自投罗网，在几经坎坷，在官场中碰得头破血流，看
透了官场卑污之后，一个误落发出了陶渊明无限的人生
也叫工笔描绘法，这原 是绘画的一种用笔方法 ，这种方法讲求工整 、 细致、纤毫毕露。借
《归园田居(其一)》ppt课件19张
知识链接：
田园诗派
大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近 似歌谣，有的直抒胸臆，抒发热爱躬耕生活之情； 语言平淡自然，朴实而又不缺乏色彩，给人一种清 新、静谧、悠闲、淳美的感受。
晋——陶渊明——田园诗派
南朝（宋）——谢灵运——山水诗派
唐——王维、孟浩然——山水田园诗派
写作背景：
陶渊明少有“大济苍生”之壮志，但因时局动荡、仕 途险恶以及官场政治腐败，门阀制度森严，而对现实极 端不满。
如：“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下, 断肠人在天涯。”——马致远《天净沙 秋思 》
作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝 唱的效果。
总结：艺术特色
1.白描手法的运用。 2.融情于景、情景交融 3.动静结合（以动衬静）的手法 4.生动形象的比喻 5.平浅自然的语言
“池鱼”、“羁鸟”
本体：
世俗、官场
诗人自己
喻词： 效果： 情感：
借喻 官场的污秽、束缚 对官场的极大厌弃
生动 形象
误入官场，深受束缚
逃离官场，回归田园的迫切
展＋评：
动静结合
静态描写和动态描写结合的写景手法,使文章更生动,鲜活,富有感染力。
以动衬静、以静衬动
王国维：
方宅、草屋 近
榆柳、桃李
（静） 视
归园田居（其一）
陶渊明
导（3min）：
一提到我国东晋大诗人陶渊明，我们就会 想到他的名句名诗。你能想起几个？
1.问君何能尔？心远地自偏。 2.采菊东篱下，悠然见南山。 3.衣沾不足惜，但使愿无违。
今天，我们将学习他的田园诗代表作《归 园田居（其一）》，体会他超凡脱俗的品质和 归隐田园后闲适愉悦的心境。
《归园田居》(其一)公开课精品课件
他是东晋最杰出的诗人。
流传至今的有125首，他的作品大多写退隐后的生活，
作
表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。
者
简
介
他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，
对后世有很大的影响。开创了田园诗一体，为古典诗歌
开辟了一个新的境界
诵
读
久户狗暧榆方开羁误少
感 知
在庭吠暧柳宅荒鸟入无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗
本
3、你觉得能从本诗作者陶渊明的身上得到
怎样的生活启示？
1、背诵、默写《归园田居》其一。并
布 置
课外阅读其它三首。
作 业
2、以“我认为陶渊明是个……的人， 因为他……”的句式写一段话。
归
田园
居 他 是 东 晋 最 杰 出 的 诗 人 。
陶 渊 明
陶渊明（365—427），字元亮，一说名
潜，字渊明，晋浔阳柴桑（今江西九江）
作 人。
者
简 介
曾祖父曾官至大司马，到他时已家境没落。
少年时代有“大济苍生”的壮志。但是东晋时
局动荡，政治黑暗，陶到29岁时才出仕，不久
又归隐。后又时隐时仕。
直到41岁完全弃官归隐。
误落尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
尘 网 、 樊 笼官
场
感
情
流 露
表达了作者怎样的感情？
对官场生活的厌恶
诗中还有哪些词语能表达自己对官场生活的厌恶？
误落
久在
为 何 而 归
少 无 适性 俗本 韵爱丘Fra bibliotek 归 向 何 处
尘
园
网
田
、
、
《归园田居(其一)》ppt课件
译：笼子里的鸟儿怀念 以前生活的森林，池子 里的鱼儿思念原来嬉戏 的深潭。我愿到南边的 原野里去开荒，依着拙 朴的心性回家耕种田园。
羁鸟、池鱼：笼中鸟、池中鱼，是诗人自喻。 旧林、故渊：往日山林、从前的深潭，比喻田园生活。 守拙：保持着淳朴性。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 近 静 暧暧远人村，依依墟里烟。
思考：本题的题眼是哪个字？
归
少无适俗韵， 性本爱丘山。 误落尘网中, 一去三十年。
译：年轻时就没有适 应世俗的性格,生来 就喜爱大自然的风物。 错误的陷落到仕途罗 网，转眼间远离田园 已十余年。
误：显示出诗人悔恨之深。 尘网：比喻庸俗污浊的官场。 三十年：夸大了数字，表明时间之长，痛苦之深。
羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。 开荒南野际， 守拙归园田。
天性热爱自然 借喻自己怀恋旧居。
热爱田园生活，厌恶官场。
开荒南野际，守拙归园田。 久在樊笼里，复得返自然。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
开垦荒地，归耕田园。 久在官场，回归自然。
自由、安逸、喜悦。
脱离官场的轻松，返还自然的喜悦。
思路归纳
1.反思过去违背本性的官场经历。 2.享受当下清新自由的田园生活。 3.不恋世俗回归纯真的高洁品性。
总结
这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发 了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他 对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了 对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流 合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的 艰辛。全诗更集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐 逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
归园田居(其一）
陶渊明
陶渊明像
《归园田居(其一)》ppt课件29张
《归园田居》一组五首，描绘田园 风光的美好，农村生活的淳朴，抒 发归隐后的愉悦心情。
早年 28岁前 “大济苍生”
中年 29 — 41岁 “误入歧途”
晚年 41岁后 “归隐田园”
陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。
一起一落：29岁江州祭酒，因厌恶官场污浊而辞职归家，后被召为江州 主簿，不就。 二起二落：36岁江陵，任荆州刺史桓玄的幕僚，但桓玄阴谋篡权，陶再 度失望，次年，借陶母去世，丁忧归家，闲居3年，田园避世。 三起三落：39岁任镇军将军刘裕的参军，又改任建威将军刘敬宜的参军。 但因时局动荡，再度辞官。 四起四落：40岁（公元405年8月）为彭泽令，11月弃官归隐，只做80 天县令。
陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而 对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐田园共20多 年，作《归园田居》诗一组，共五首。44岁时家遭火灾，急剧贫困， 427年秋，深感不久于人世，写三首《挽歌诗》，一篇《自祭文》。 “夏日长抱饥，寒夜无被眠”乃窘迫之写照。
朗读课文《归园田居（其一 ) 》／陶渊明
虽然受到老庄思想和魏晋玄学的影响，但陶渊明却试图以身体力 行的躬耕和固守节操，从社会底层影响当时污浊的社会。他用行动 教育了后代文人要不屈服于权贵，不附庸俗之流。同时，也让自己 成为中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出仕和归隐的 选择自由。
课堂小结
是仕，还是隐？是直面现实，心怀天下，还是坚守本性，退隐山 林？不同的人会有不同的选择，不同时代也会有不同的选择。陶渊 明是不幸的，他生逢乱世。而我们何其有幸，生逢盛世中国，愿每 一个平凡如的我们都能找到自己的人生坐标，有一分光发一分热， 爱自然爱生活也爱自己。
陶渊明，一介文人，不擅农事，辞官后的生 活并不想人们想象的那般闲适潇洒，也由此可 知，弃官归隐不是一件轻而易举的浪漫之事。 即便如此，在以“学而优则仕”为读书人的必 然追求、以士人劳动为耻的古代，陶渊明毅然 决然离开官场、回归田园，开荒南野、箪食瓢 饮，还能自得其乐，这是难得而又可贵的。
《归园田居(其一)》ppt课件42张
曹操和陶渊明，一位是统治者，一位是弃官归隐、亲身劳作的诗人，他们的人生 境界和追求都不同，也决定了他们有两种不同的人生，而他们的人生也是他们各自追 求的极端化发展，也因此他们都有自己的美丽和不足。如何将这两种人生追求结合起 来，取长补短，创造属于我们自己的美好人生，这是我们应该认真思考的问题。
第 四 部 分
第 五 部 分
布置作业
作业
1.总结常见的表达技巧，积累下来，与同学进行交流。 2.结合本节课所学的内容，从“人生的选择”这一角 度出发写一段话。
谢谢！
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
古今隐逸 诗人之宗
第 二 部 分
诵读诗歌，感知文本
齐声朗读，感悟诗歌节奏，体悟情感基调
归园田居(其一)
陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
提示
曹操与陶渊明同是魏晋时期的文学家，陶渊明只是一个柔弱的文人，不具备曹操 的政治眼光和雄才大略，更不具备曹操的军事才能，所以在乱世中，他只能选择归隐 田园、独善其身，这也算是一种不错的选择。既然无力改变环境，那就努力做好自己! 统治者与农民，政治家与诗人，或许身份有不同，但人生价值并无高下之分。
第 三 部 分
走进诗歌，品味鉴赏
分组讨论
1.归因：在古代，官场可以说是一片热土，太多人心向往 之，那陶渊明为何而归呢？ (从诗中语句并结合时代背景及诗 人的经历来回答)
第 四 部 分
第 五 部 分
布置作业
作业
1.总结常见的表达技巧，积累下来，与同学进行交流。 2.结合本节课所学的内容，从“人生的选择”这一角 度出发写一段话。
谢谢！
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
古今隐逸 诗人之宗
第 二 部 分
诵读诗歌，感知文本
齐声朗读，感悟诗歌节奏，体悟情感基调
归园田居(其一)
陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
提示
曹操与陶渊明同是魏晋时期的文学家，陶渊明只是一个柔弱的文人，不具备曹操 的政治眼光和雄才大略，更不具备曹操的军事才能，所以在乱世中，他只能选择归隐 田园、独善其身，这也算是一种不错的选择。既然无力改变环境，那就努力做好自己! 统治者与农民，政治家与诗人，或许身份有不同，但人生价值并无高下之分。
第 三 部 分
走进诗歌，品味鉴赏
分组讨论
1.归因：在古代，官场可以说是一片热土，太多人心向往 之，那陶渊明为何而归呢？ (从诗中语句并结合时代背景及诗 人的经历来回答)
《归园田居(其一)》PPT课件
活动四
理解内容，把握情感
1.“守拙归园田”中的“拙”指什么？为什么陶渊明要“守拙”？
答案 ①“拙”即朴拙，含有原始、本真的意思，与世俗的机巧相对。 ②陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，而是要坚守自己纯真的 本性。
2.这两首诗歌分别塑造了主人公什么样的形象？
答案 《短歌行》塑造了一位具有统一天下的雄心壮志而又求贤若渴的志士形象。 《归园田居(其一)》塑造了一位不与世俗同流合污、向往怡然自得的田园生活的隐士 形象。
少无适俗韵，性本爱丘山
为
天性，本性
田园生活
何
守拙归园田
而
朴拙，纯真本性
归
？
天性热爱山水、热爱自由，坚守纯真本性，
表达了对田园生活的向往。
初读思考
4.归向何处?
开荒南野际，守拙归园田
久在樊笼里，复得返自然
尘网 樊笼
园田 、自然
不会顺应世俗的潮流，而是要坚守自己纯真的 本性，保持自己精神上的独立和自由。
解释文中加下划线的词语。 ①适：_适__合__，__适__应__，__顺__应__ ②韵：_气__质__，__情__致__ ③羁：_约__束__ ④际：_边__缘__，__边__际__ ⑤方：_四__周__围__绕__
⑥荫：_遮__蔽__ ⑦罗：_排__列__，__分__布__ ⑧墟：_村__庄__，__村__落__ ⑨颠：_顶__端__
林”“故渊”即篇末的“自然”，指大自然的广阔天地——农村田园。
√B.“开荒南野际”指诗人回乡之后立即投入垦荒劳动。“守拙”是和官场权谋机诈 的“取巧”相对而言的，是一种鄙视功名利禄、洁身自好的清高品质。 C.整首诗描绘了诗人由官场回归农村之后悠闲美好的田园生活，字里行间洋溢着置 身于大自然怀抱之中的欢快心情和对官场生活的厌恶之情。 D.诗人在诗中绘声绘色地描写了田园生活的喜人情景，充满诗情画意，生趣盎然， 令人心旷神怡；整首诗情景交融、语言朴素。
《归园田居(其一)》课件(共26张PPT) 统编版高中语文必修上册
复得返自然。
古汉语知识积累
古今异义 词类活用
依依 自然
古义：轻柔而缓慢的飘升 今义：形容留恋，不容分离 古义：田园生活，自然的本性
今义：自然界，理所应当的
拙（形容词做名词，原始的、本真的品性）
省略句 （状语后置）
开荒（于）南野际 狗吠（于）深巷中 鸡鸣（于）桑树颠
全文感知
“归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的诗眼是 什么?
诗眼：指作品中点睛传神之 笔①诗词句中最精炼传神的 某个字；②全篇最关键的词 句，是一篇诗词的主旨所在。
全文感知
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课 文，用原文的话回答下列问题。
1. 从何而归？ 2. 为何而归？ 3. 归向何处？ 4. 归去何感？
全文感知
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课 文，用原文的话回答下列问题。
远近结合
景物优美 动静结合 心旷神怡 视听结合
狗吠 鸡鸣
白描 情景交融
无尘杂 有余闲
呼应开头
复返自然
厌恶官场 向往田园
拓展延伸
【讨论】：有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实， 不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的归依，他在 感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。 你如何看待陶渊明的归隐田园呢？
手法 ➢ 动静结合、以声衬静，远近
结合的手法 ➢ 生动形象的比喻 ➢ 首尾相应，结构巧妙
思想情感
➢ 对误入官场的痛心悔恨 ➢ 对黑暗官场的鄙弃厌恶 ➢ 对田园生活的由衷喜爱 ➢ 摆脱官场羁绊的欣喜愉悦 又包含对生活深刻的感悟
内容图示
回归自然
归园 田居 田园风光
古汉语知识积累
古今异义 词类活用
依依 自然
古义：轻柔而缓慢的飘升 今义：形容留恋，不容分离 古义：田园生活，自然的本性
今义：自然界，理所应当的
拙（形容词做名词，原始的、本真的品性）
省略句 （状语后置）
开荒（于）南野际 狗吠（于）深巷中 鸡鸣（于）桑树颠
全文感知
“归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的诗眼是 什么?
诗眼：指作品中点睛传神之 笔①诗词句中最精炼传神的 某个字；②全篇最关键的词 句，是一篇诗词的主旨所在。
全文感知
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课 文，用原文的话回答下列问题。
1. 从何而归？ 2. 为何而归？ 3. 归向何处？ 4. 归去何感？
全文感知
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课 文，用原文的话回答下列问题。
远近结合
景物优美 动静结合 心旷神怡 视听结合
狗吠 鸡鸣
白描 情景交融
无尘杂 有余闲
呼应开头
复返自然
厌恶官场 向往田园
拓展延伸
【讨论】：有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实， 不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的归依，他在 感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。 你如何看待陶渊明的归隐田园呢？
手法 ➢ 动静结合、以声衬静，远近
结合的手法 ➢ 生动形象的比喻 ➢ 首尾相应，结构巧妙
思想情感
➢ 对误入官场的痛心悔恨 ➢ 对黑暗官场的鄙弃厌恶 ➢ 对田园生活的由衷喜爱 ➢ 摆脱官场羁绊的欣喜愉悦 又包含对生活深刻的感悟
内容图示
回归自然
归园 田居 田园风光
《归园田居(其一)》ppt课件44张
观点二，我赞成陶渊明的处世态度
随着社会的快速发展，不少人在涌入社会洪流的过程中 不慎迷失了方向，改变了初衷，一味追名逐利。
或许，我们应该慢下来，停下来，探求自我人性的纯洁 ，学习陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的纯正。况且获得 这返璞归真的喜悦并不一定要离群隐居，也可以在实现人生 价值的同时，保有一片心灵净土。
陶渊明
1.陶渊明，又名 陶潜 ，字 元亮 ，
东晋（朝代）诗人，浔阳柴桑人，我国第一
位 田园诗人。自号 五柳先生，
私谥
，世称靖靖节节先生。
2.主要作品收录在《陶渊明集》 中，
代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》 《归园田居》等。
• 开创了田园诗体，古典诗歌开创了一个新境界。
“百世田园之主，隐逸诗人之宗”
观点三，我觉得应辩证统一地看
面对各自的人生，陶渊明选择归隐出世，曹操却选择积 极入世，二者行为看似相悖，实则都是处世成事的大智慧。 新时代的我们，也应当以一颗出世之心，达入世之境。淡泊 于名利，积极于进取。习主席说过：“幸福都是奋斗出来的。 ”我们应把自己的人生定位在积极奋斗之上，在为国奋斗的同 时成就自我。
——袁行霈主编《中国文学史》
• 总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白 描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调， 淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中 不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活 形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了 官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生 活和宁静和谐的心境。
特点：
恬静 幽雅 朦胧 和谐 清幽 优美 安定 和谐 宁静
方宅
视听结合、
白描 手法
视
草屋
归园田居其一(公开课课件)
悟其理
房子 居住 居室
人诗意地栖居在大地上。
——海德格尔
作业布置：
为“人生自有诗意”搜集两 三个例证。
赏其居
诗中描绘了什么样的田园生活？ 悠 闲
开荒南野际，守拙归园田。 惬 方宅十余亩，草屋八九间。 意
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 恬 暧暧远人村，依依墟里烟。 静 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 和 户庭无尘杂，虚室有余闲。 谐
“余闲”时候，陶渊明会做些什么？ 请你对诗句中的“余闲”做出合理 想象。
开荒南野际， 守拙归园田。 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂， 虚室有余闲。
归园田居（其一）
陶渊明
悟其理 品其情 赏其居 诵其韵
诵其韵
归园田居·其一
陶渊明
少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。
品其情
找出诗中写官场生活的诗句，体味
作者想要表达的情感。
悔恨
厌 恶
误落尘网中，一去三十年。 官
少无羁鸟适恋俗旧韵林，，池 。
自 然
归园田居·其一
陶渊明
少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。
《归园田居(其一)优秀PPT课件
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9
整体把握诗歌内容
1.自由诵读，根据注释疏通课文。 2.“归园田居” 题眼是哪个字？
归
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10
以“归” 字为核心解读诗歌。
1.从何而归？ 2.为何而归？ 3.归向何处？ 4.归去如何？
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11
1、从何而归？官场
（“尘网”、“樊 笼”）
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”， 这些词反映了诗人对官场的什么态度？
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20
品味鉴赏:
1、选择一两句你最喜欢的诗句，并加以简要 赏析，说说美在哪里，为什么如此之美。
2、充分发挥你的想象和联想，把它改 写成散文的语句。
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21
鉴赏事例
榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。
散文 ：草屋前后，榆柳在和风中摇动枝条，自得 其乐；桃李在艳阳下自由开放，轻松自如。榆柳 和桃李，灰色、翠绿，夹有粉红与雪白，相映成 趣，姗姗可爱。
作为描写和抒发感情的对象。田园诗多以田园风光 为题材。
山水田园诗的主题：①归隐田园，钟情山水； ②描绘山川美景，热爱祖国河山； ③厌弃官场黑暗， 抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。
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4
二、鉴赏山水田园诗方法
常用术语
思想内容——热爱自然 向往自由归（退） 隐 闲适淡泊 悠然自得
表现手法——借景抒情 白描 语言特点——质朴自然 清新洗练 解题思路：什么景 —— 意境—— 情感 答案构成：描摹图景，意境特点，手法或 表达效果
赏析：“榆柳”“桃李”，为田园画面增添色彩；
配上“荫”“罗”两个动词，顿觉“榆柳”“桃
李”情意绵绵，别有深致。显得清新喜人 ，恬静
幽美。
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22
白描原是中国绘画的一种技法，其特 点是用简练的墨色线条来勾勒画面。
《归园田居(其一)》PPT教学课件
少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。误落/尘网/中，一去/三十/年。 羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。 方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。 暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。 户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。 押韵特点：偶数句押韵，一韵到底(全押ɑn 韵)。
任务活动三 品味意境
品味意境
1.由题目中的“园田居”切入，找出描写田园风光的诗句， 看看诗人写了哪些田园景物？
➢ 明确：写田园风光的诗句：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳 荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”所写景物：方宅、 草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣、深巷、桑树等。
深入研读
2.联系学过的诗文，有没有反应陶渊明耕作辛苦、生活艰辛的内容？
➢ 明确：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。（《归园田居·其三》） 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。（《五柳先生传》） 饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。（《乞食》） 夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。（《怨诗楚调示庞主簿邓
➢ 明确：远景描写，“暧暧”“依依”，叠词之美，给人轻松惬 意之感，引导学生读一读，体会这种感受；远望朦胧的村庄， 升起袅袅炊烟，鸡鸣狗吠，以声衬静，田园生活XXX祥和。
品味意境
2.结合具体诗句品味诗意美：户庭无尘杂，虚室有余闲。
➢ 明确：对照鲜明，“虚室生白，吉祥止止。”（《庄子·人间 世》）一方面说明诗人居住环境的干净；一方面也写出诗人生 活闲适，心灵虚静。
义熙元年秋，任彭泽令，到任八十一天，不肯为五斗米折腰向乡里小儿，遂 授印去职，归隐田园。
任务活动三 品味意境
品味意境
1.由题目中的“园田居”切入，找出描写田园风光的诗句， 看看诗人写了哪些田园景物？
➢ 明确：写田园风光的诗句：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳 荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。”所写景物：方宅、 草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣、深巷、桑树等。
深入研读
2.联系学过的诗文，有没有反应陶渊明耕作辛苦、生活艰辛的内容？
➢ 明确：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。（《归园田居·其三》） 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。（《五柳先生传》） 饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。（《乞食》） 夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。（《怨诗楚调示庞主簿邓
➢ 明确：远景描写，“暧暧”“依依”，叠词之美，给人轻松惬 意之感，引导学生读一读，体会这种感受；远望朦胧的村庄， 升起袅袅炊烟，鸡鸣狗吠，以声衬静，田园生活XXX祥和。
品味意境
2.结合具体诗句品味诗意美：户庭无尘杂，虚室有余闲。
➢ 明确：对照鲜明，“虚室生白，吉祥止止。”（《庄子·人间 世》）一方面说明诗人居住环境的干净；一方面也写出诗人生 活闲适，心灵虚静。
义熙元年秋，任彭泽令，到任八十一天，不肯为五斗米折腰向乡里小儿，遂 授印去职，归隐田园。
《归园田居(其一)》课件(共44张ppt) 统编版高中语文必修上册
讨论1： 选择归隐，这是不是人生的一种逃避？是不是表明陶渊明
没有为黎民百姓谋福祉的责任心？
不能简单的理解为逃避。应该是一种对黑暗现实的超脱。陶渊明看到 了社会的腐朽，但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。他看 到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复 归。
讨论2： 进取与超脱，曹操与陶渊明两种不同的人生态度，你更欣
明 确
孟子说“穷则独善其身，达则兼 济天下”，陶渊明和曹操的人生 态度正是“穷”与“达”的体现。 虽然他们的选择不同，但归根结 底，他们的“进”与“退”仍然 是儒家思想在他们身上的体现。
二人人生态度的不同，源于各自 的出身及地位。曹操作为汉末军 阀，拥有巨大的权力和能量，他 是曹魏政权的缔造者，是创造历 史的英雄人物。处在这一位置上， 自然是要把建立一番功业作为人 生目标。而陶渊明出身于一般官 宦家庭，家境一般，年轻时也曾 胸怀大志，但动荡的社会、龌龊 的官场却是他改变不了的。理想 与现实形成了难以调和的矛盾， 使其厌恶官场，向往自然。
贰
初读感悟
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
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羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
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方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户ài庭无尘杂，虚室有余闲。久在f樊án笼里，复得返自然。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
我们要学习曹操珍惜时光，珍惜当 下，积极进取，努力实现自己的人生价 值；也要学习陶渊明不慕名利，回归本 真，回归自然，寻求心灵的一片净土。
《归园田居(其一)》PPT教学课件
归园田居
陶渊明
学习目标
1、了解“隐逸诗人之宗”陶渊明 所处的时代背景及其生活经历，全 面理解陶渊明其人。
2、反复吟咏，运用鉴赏诗歌的方 法，把握意象，体会意境，感悟作 者在诗中表达的情感。
3、充分发挥想象力，感受诗歌所描 绘的田园风光，感受作者的隐士情 怀，领悟作者返璞归真的人生志趣 与人生境界。
比喻
少无适俗韵，性本爱丘山。
1、“适俗韵”适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋 应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就 未曾学会的东西。 作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自 然，似乎有一种内在的共通之处，所以他“爱丘山”。 前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定 下一个基调，同时又是一个伏笔。
➢ 陶渊明，又名潜，字元亮，自号 五柳先生，谥号靖节先生。
➢ 开创田园诗一体，为古典诗歌开 辟了一个新的境界。
➢ 东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞 赋家、散文家。被誉为“隐逸诗 人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
➢ 陶渊明今存诗歌共125首，田园生 活是陶诗的重要题材，他的作品写山 水不多，更多是写自己田边地头的事， 就是眼前的事。而他身居田园，因此 后来人们将他称作“田园诗人”，专 称他的作品为“田园诗”。
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”
3、羁鸟、池鱼: 说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般，早有摆脱官场束缚、 返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保 持了质朴的本性。
“开荒南野际，守拙归园田”
“拙”，《辞海》 解释“笨拙，与‘巧’相对。 《老子》 :‘大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始 本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗 的潮流，并以此自许。
这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式， 也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
陶渊明
学习目标
1、了解“隐逸诗人之宗”陶渊明 所处的时代背景及其生活经历，全 面理解陶渊明其人。
2、反复吟咏，运用鉴赏诗歌的方 法，把握意象，体会意境，感悟作 者在诗中表达的情感。
3、充分发挥想象力，感受诗歌所描 绘的田园风光，感受作者的隐士情 怀，领悟作者返璞归真的人生志趣 与人生境界。
比喻
少无适俗韵，性本爱丘山。
1、“适俗韵”适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋 应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就 未曾学会的东西。 作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自 然，似乎有一种内在的共通之处，所以他“爱丘山”。 前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定 下一个基调，同时又是一个伏笔。
➢ 陶渊明，又名潜，字元亮，自号 五柳先生，谥号靖节先生。
➢ 开创田园诗一体，为古典诗歌开 辟了一个新的境界。
➢ 东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞 赋家、散文家。被誉为“隐逸诗 人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
➢ 陶渊明今存诗歌共125首，田园生 活是陶诗的重要题材，他的作品写山 水不多，更多是写自己田边地头的事， 就是眼前的事。而他身居田园，因此 后来人们将他称作“田园诗人”，专 称他的作品为“田园诗”。
“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”
3、羁鸟、池鱼: 说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般，早有摆脱官场束缚、 返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保 持了质朴的本性。
“开荒南野际，守拙归园田”
“拙”，《辞海》 解释“笨拙，与‘巧’相对。 《老子》 :‘大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始 本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗 的潮流，并以此自许。
这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式， 也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
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探幽发微解“自然”
官场污浊，内心不自由，园田寻常景却 那么美，所以诗人在结尾才有了发自肺腑的 庆幸“久在樊笼里，复得返自然”，大家如 何理解这里的“自然”？
大自然 精神家园——心灵自由，精神独立
进退取舍辨“真意”
就个人而言，他的取舍是对精神家园 的执着追求，对心灵自由的热切渴望。 就社会而言，他的取舍实际著上了浓 厚的时代色彩，是儒道互补的结果。他选 择出仕为官，受儒家思想的影响，他选择 回归园田，又多了些道家思想的影子，当 仕途受挫，无力改变现实时，不如淡泊名 利，返璞归真。
千 古 隐 逸 之 宗
百 世 田 园 之 主
陶 渊 明
归 园 田 居 ︵ 其 一 ︶
初步感知明“尘网”
身在官场的诗人有 着怎样的感受，诗中 如何表述？
公元405年冬，陶渊明出任彭泽县令，到任八十一 天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮 刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向 辖县索要贿赂，每次去必是满载而归，否则栽赃陷害。 县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、恭恭 敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米 向乡里小儿折腰。”说完，解印而去，辞官归乡。
千
古
隐 逸
之 宗
他开创了一代田园诗风，为古典诗歌 开辟了一个新的境界。 他影响了无数后世人，很多后世人在 面对人生困境时和陶渊明有着同样的选 择，那就是寻求自己的精神家园，如： 唐代孟浩然应举落第后，高吟“不才明 主弃，多病故人疏”，放弃官仕而走向 山水；宋代林逋(bū）厌倦污浊官场， 终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不 群；近代李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝， 遁入空门成为弘一法师，无怨无悔地从 心而行„„
不能适俗，心不自由
既然内心如此不自由，陶渊明为何又会多次误落 尘网呢？ 为官经历：29-42岁，五次出仕。 首次出任江州祭酒，不久回家在家闲居五六年。 第二次入桓玄幕。 第三次出任刘裕参军。 第四次出任刘敬宣参军。 第五次出任彭泽县令，在任八十余天，自解印绶， 归隐田园直至老死。
迫于生计 受儒家思想影响
面对“内心不自由”的困境，陶渊明 做出了怎样的选择？诗中如何表述？
守拙归园田
守 住 愚 拙
固 守 节 操
遵 从 本 心
缘景明情赏“园田”
小组共赏： 陶渊明笔下的田园生活带给我们怎样论要求： ①置身诗境，合理想象，结合诗句赏析。 ②选出发言人，结论做好记录。
百 世
田 园
之 主
陶渊明离我们很远，但又离我们 很近，同学们，当你面对人生困境时， 你会寻求怎样的精神家园呢？