苦愁与穷愁——陈师道与孟郊之比较
【课外阅读】学杜而得韩——略论陈师道对杜甫、韩愈诗歌的接受及其比较
【课外阅读】学杜而得韩略论陈师道对杜甫、韩愈诗歌的接受及其比较陈师道是江西诗派里除了黄庭坚之外，声望、成就最高的诗人，往往黄、陈并称。
严羽《沧浪诗话》“诗体”部分专门列有“后山体”。
宋元间方回《瀛奎律髓》为江西诗派张目，有“一祖三宗”之论，而陈师道名列“三宗”之一。
《四库全书总目》卷一五四之《后山集》提要详论师道诗歌的渊源、优劣：其五言古诗，出入郊岛之间，意所孤诣，殆不可攀，而生硬之处，则未脱江西之习。
七言古诗，颇学韩愈，亦间似黄庭坚，而颇伤骞直，篇什不多，自知非所长也。
五言律诗，佳处往往逼杜甫，而间失之僻涩。
七言律诗，风骨磊落，而间失之太快太尽。
五七言绝句，纯为杜甫《遣兴》之格，未合中声。
长短句亦自为别调，不甚当行。
大抵词不如诗，诗绝句不如古诗，古诗不如律诗，律诗则七言不如五言。
看来后山诗渊源不止一家，杜甫、韩愈、孟郊、贾岛、黄庭坚等前贤时俊都在陈师道钻研学习之列，显示出师道颇能博采精研，自成一家风格。
不过，这些对陈师道有影响的诗人，于后山体所起的作用并不能等量齐观，其中杜甫、韩愈的沾丐尤其重要。
如果能从接受美学的角度加以研究，探讨陈师道是如何接受杜甫和韩愈诗歌的，而接受者对两个被接收者有着怎样不同的接受态度，以及杜、韩对后山诗的形成和艺术特质起多大作用，上述问题的研究非但有助于观照陈师道诗歌的艺术渊源和特征，而且对分析唐宋诗歌转关中关键人物所发生的影响力，乃至体味唐宋两种不同类型诗歌的特质和旨趣，都有不可忽视的诗学意义，耐人寻味，启人思索。
首先，为何不“分而治之”，却要把杜甫、韩愈放在一起，同时研究陈师道对两家诗的接受？笔者主要基于以下考虑：杜甫、韩愈的诗歌本是一脉相承的艺术关系，而两人又对宋诗的定型和艺术特征起了关键作用。
诸多宋人都是既接受杜诗，同时又接受韩诗，杜、韩对宋诗时时有交织互补的作用。
清代田雯云：“今之谈风雅者，率分唐、宋而二之。
不知杜、韩海内俎豆久矣。
（宋）梅、欧、王、苏、黄、陈诸家，亦无不登少陵之堂，入昌黎之室。
孟郊的疑惑
先照抄三首诗，是唐朝诗人孟郊在不同年份所作：“晓月难为光，愁人难为肠。
谁言春物荣，独见花上霜。
雕鹗失势病，鹪鹩假翼翔。
弃置复弃置，情如刀剑伤。
”———《落第》“一夕九起嗟，梦短不到家。
两度长安陌，空将泪见花。
”———《再下第》“昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”———《登第》一作《登科后》）孟郊即孟东野，湖州武康人，从小家境贫寒，一直过着穷困潦倒的生活。
作为一个处于封建社会底层的落泊文人，他当然希望通过科举考试求得一官半职，但是当他远赴长安应进士试时，却一而再地遭受失败，直到第三次才算顺利考中，尽管当时他已年近五十，仍然心花怒放，喜不自胜。
上面三首诗描写的就是他三次应试后的不同心态。
诗题上的“第”是等第的意思：科举考中的为“登第”“及第”，也就是榜上有名；如果榜上无名，就是“落第”“下第”。
三首诗都是借看花以抒情。
唐代进士考试规定在秋季举行，次年春天发榜，此时长安城中百花盛开，新考中的进士们例有游园赏花之举。
孟郊第一首《落第》诗，写他所看到的春天的花，不是欣欣向荣，而是花上加霜，这使他感到自己被社会所遗弃，内心像是刀割似的难受。
第二首《再下第》诗，写他泪眼看花，彻夜难以入梦。
两首诗都表达了诗人忧愁苦闷而又无可奈何的心情。
第三首《登第》诗就完全不同了。
诗人由大悲转为大喜，由失意转为得意，于是奋笔写下“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的名句，从中可以想象出他当日策马奔驰于春花烂漫的长安道上，是何等样地热情奔放，神采飞扬。
千百年来，这名句作为意气风发、乐观向上的同义语，不仅长期活在人们的口头和笔下，而且历久弥新，随时显现出它旺盛的生命力。
对孟郊诗歌的赏析
对孟郊诗歌的赏析孟郊，因长年生活在穷苦潦倒之中，所以在他的诗中象"泪"、"恨"、"死"、"愁"、"苦"这样的字眼随处可见。
所以有诗囚之称。
今天本店铺就与大家分享对孟郊诗歌的赏析，仅供大家参考!对孟郊诗歌的赏析11织妇辞孟郊〔唐代〕夫是田中郎，妾是田中女。
当年嫁得君，为君秉机杼。
筋力日已疲，不息窗下机。
如何织纨素，自著蓝缕衣。
官家榜村路，更索栽桑树。
中国的封建社会是典型的男耕女织的社会，但从这首诗中可以看出所谓的“女织”是相对的大多数劳动妇女白天是“田中女”，晚上要“秉机杼”。
这种现象许多纺织诗都有所反映，如范成大“昼出耘田夜绩麻”。
2寒地百姓吟孟郊〔唐代〕无火炙地眠，半夜皆立号。
冷箭何处来，棘针风骚骚。
霜吹破四壁，苦痛不可逃。
高堂搥钟饮，到晓闻烹炮。
寒者愿为蛾，烧死彼华膏。
华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
到头落地死，踏地为游遨。
游遨者是谁?君子为郁陶!此诗运用对比的手法，描绘了寒地之夜，贫苦人民和富贵人家悬殊的生活处境，鲜明地揭示了封建社会中的阶级对立，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
全诗意境凄凉婉转，充满幽愤悲怆之情。
3巫山曲孟郊〔唐代〕巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。
目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。
全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉，写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。
其风格幽峭奇艳。
语言凝练优美，意境奇幻幽艳，余味无穷。
对孟郊诗歌的赏析21怨诗孟郊〔唐代〕试妾与君泪，两处滴池水。
看取芙蓉花，今年为谁死。
此诗写的是一位女子对远游在外的丈夫的思念。
诗人既没有叙写思妇独守空房的凄凉感受，也没有刻画她零泪叹息的忧伤情貌，而是通过女主人公一种新奇的设想来完成主题的表达。
全诗在艺术构思上独辟蹊径，用“芙蓉花”被泪水浸死的假想之词将闺中怨妇的哀怨情思表达得淋漓尽致。
古 代 苦 吟 派 诗 人
古代苦吟派诗人古代苦吟派诗人郭沫若老曾言：“诗有别才，非关书也。
”天生诗才，出口成章，立马为诗，诚人生一大快事；而那些天才未禀，靠苦吟“语不惊人死不休”的诗人们亦十分另人钦佩。
唐杜甫可谓古代苦吟派诗人先驱。
安史之乱前，是他读书、漫游、求仕时期，也是诗人“苦吟”创作的准备阶段。
他在《奉赠韦左丞丈》中自称：“读书破万卷”。
先是游历吴越等地，到洛阳应试不第后又“放荡齐赵间”[《壮游》]。
不久，和李白、高适同游梁宋，再游齐鲁。
而后，李白南游，杜甫则到长安求仕。
参加特诏考试，李林甫以“野无遗贤”无一录取罢；又献赋天子，上诗大臣，终得不到重用，困居长安达十年之久，直到44岁，才得到一个管理武库的小官。
同年11月，爆发安史之乱，诗人辗转流离，饱经忧患，一度被安史乱军虏至长安。
他不甘屈服，奔赴当时的皇室中央所在地凤翔，被任命为左拾遗。
后因上疏营救房宫[？]，触怒肃宗，险遭不测，被放逐鄜州省家……杜甫出身于“奉儒守官”门第，“未坠故业”，生活在诗歌时代盛唐，对诗情有独钟，长期的屈辱经历和离乱使之厚积而薄发。
“为人性僻耽佳句/语不惊人死不休”，可见诗人对诗的挚爱和苦心追求精神；“毫发无遗憾”，“新诗改罢自长吟”表现诗人辛苦锤炼和一丝不苟创作态度；宋叶梦得称杜甫“穷其笔力，如太史公记传”，苦吟之苦若是。
加之在声律、对仗、锤炼字句等方面，吸取前人的成果并加以发展，终获成功，并把诗歌艺术推进到成熟阶段，成为我国文学史上的伟大的现实主义诗人。
子美苦吟，令人颔首，诗界有同道者，亦让人感动。
此首推与杜氏大抵同时代的孟郊。
他自述作诗的情景：“无子抄文字/老吟多飘零/有时吐向床/枕席不解听。
”真是苦到家了。
郊早年屡试不第，隐居嵩山。
德宗贞元十二年[796]进士，曾任溧阳尉、河南水陆转运从事、协律郎等。
孟氏性格耿介孤直，一生“拙于生事，一贫彻骨，裘褐悬结，未尝俯眉为可怜之色。
”人格可敬。
其诗多五言古体，大部分乃倾诉穷愁忧戚之作，造句奇险，于苦涩中见新意，有如吃橄榄，别有一番滋味在心头。
除夜原文赏析及翻译汇编15篇
除夜原文赏析及翻译原文：除夜野宿常州城外二首[宋代]苏轼行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。
病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。
多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。
译文及注释：译文有人边行走边唱歌，有人在野外啼哭，两种声音都令我心中伤悲，远处的灯火夜空的疏星，渐渐地趋向暗淡低微。
病眼睡不着并非因着守岁，乡音无人为伴我苦苦地思归。
盖着几条被子双脚依旧冰冷，知道冬霜重满是寒气，刚洗过头发觉得轻松，却感知鬓发又已变稀。
多谢残灯并不将人嫌弃，孤舟中整夜里许我相伴相依。
来到江南见旧岁三度辞去，真怕终身要奔走在道路。
年纪老大怕看新的日历，辞官归乡准备学写旧的桃符。
自然景物已表露春天的意味，我这病客的胡须偏被霜雪找寻。
纵使穷愁潦倒但愿赢得此身长健，不怕轮到我最后一个把屠苏酒饮。
注释野宿：住宿在郊外。
行歌：边行走边唱歌，借以抒发感情、表达意愿等。
《晏子春秋·杂新十二》：“梁丘据左操瑟，右挈竽，行歌而出。
”野哭：哭于郊外。
微：暗淡低微。
守岁：除夕习俗，熬夜迎接农历新年的到来。
乡音：家乡的口音。
重（chóng）衾（qīn）：多条被子。
沐（mù）：洗发。
“南来”句：苏轼于熙宁四年（1071年）冬到杭州通判任，至作此诗，已度过三个除夕。
岁云徂（cú），谓年岁辞去。
徂，往。
历日：这里指日历。
桃符：相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。
故俗于农历元旦，用桃木板画二神于其新，悬于门户，以驱鬼避邪。
五代后蜀始于桃符板新书写联语，其后改书于纸。
烟花：泛指春景。
青春：春季。
博：赢得。
长健：身体健康。
“不辞”句：古俗，正月初一家人先幼后长依次饮屠苏酒，见《荆楚岁时记》。
宋洪迈《容斋续笔》卷二“岁旦饮酒”条云：“今人无日饮屠酥酒，自小者起，相传已久，然固有来处。
通用版2019版高考语文一轮复习专项对点练27诗歌比较鉴赏20180425192
通用版2019版高考语文一轮复习专项对点练27诗歌比较鉴赏20180425192专项对点练(二十七) 诗歌比较鉴赏一、对点练1．阅读下面的这两首宋诗，完成后面的问题。
【导学号：35900085】别黄徐州陈师道姓名曾落荐书中，刻画无盐①自不工。
一日虚声满天下，十年从事得途穷。
白头未觉功名晚，青眼常蒙今昔同。
衰病又为今日别，数行老泪洒西风。
新市驿别郭同年张驿亭门外叙分携，酒尽扬鞭泪湿衣。
莫讶临歧再回首，江山重叠故人稀。
【注】刻画无盐：《晋书·周觊传》中“刻画无盐，唐突西施”的典故，此处表示作诗尚未全工，有愧所得的称誉。
★两首诗的最后两句在表情达意上有何异同？人的依依不舍和与朋友离别后的孤寂之情。
二、综合练2．阅读下面这首词，完成(1)～(2)题。
满江红·别大名亲旧【注】[元]许衡河上徘徊，未分袂、孤怀先怯。
中年后、此般憔悴，怎禁离别。
泪苦滴成襟畔湿，愁多拥就心头结。
倚东风、搔首谩无聊，情难说。
黄卷内，消白日。
青镜里，增华发。
念岁寒交友，故山烟月。
虚道人生归去好，谁知美事难双得。
计从今、佳会几何时？长相忆。
【注】此词为作者赴朝廷征召时辞别亲友所作，时年46岁。
(1)下列对这首词上阕的理解，不正确的两项是( )A．上阕前三句写词人与亲友依依惜别，在还未分别的时候就感受到分别后孤独无依的忧惧与悲愁。
B．“中年后、此般憔悴，怎禁离别”一句，作者面对即将到来的长途充满忧惧，担心路途遥远，艰难困苦太多。
C．“泪苦滴成襟畔湿，愁多拥就心头结”正面描写自己身心两方面由离别引起的极度哀愁和痛苦。
D．“倚东风、搔首谩无聊，情难说”是说词人站在春风中因痛苦而无所寄托，内心没什么好说的而显得“难说”。
E．中国古典诗词历来不乏对离情别绪的描写，许衡的这首《满江红》避开了一般的浮泛描写，处处从个人的真实经历出发，表现出了自己独特的生活感受。
BD [本题考查对诗歌内容的分析与鉴赏能力。
上阕是从不同角度、不同内容反复铺叙渲染离别之苦。
【名师讲题】“结合材料谈谈韩孟诗派崛起的原因”非连续性文本阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一孟郊最重要的朋友和知音，非韩愈莫属。
孟郊与韩愈是贞元八年（公元792）进士科的同年友，但本次科考，韩愈及第，老诗人孟郊却名落孙山。
韩愈来看望孟郊，他没有因自己及第就觉得高人一等，反而为孟郊的淹蹇落魄而感伤，为他的被黜落而感到不平。
他在诗中宽慰这位前辈，不要因一时的挫折就愤郁愁闷，贫富荣悴，各有各的活法，没有高下贤愚之分。
无论你的处境如何，我们都永远支持你，敬重你。
韩愈之所以如此看重孟郊，除了因为孟郊是诗坛前辈之外，更重要的，是因为韩愈被孟郊鬼惊神哭的诗艺折服。
孟郊比韩愈年长十七岁，而登第却比韩愈足足晚了四年。
韩文公“文起八代之衰”，其为人也，孤高自许，向来不惮以人师自居，然在孟郊面前，却折节侍坐，甘心执弟子礼。
没有什么比韩文公的拜伏，更能说明孟郊诗歌的魅力了。
韩愈是中唐诗坛的领袖，而在某种程度上，孟郊之于韩愈，是友而兼师，孟郊在当时诗坛的地位之高崇，可想而知。
孟、韩诗歌的奇思奥句，造就了贞元、元和诗歌新貌。
白居易说“诗到元和体变新”，李肇《唐国史补》对其内涵做了具体的阐释：“为文笔则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师；歌行则学流荡于张籍；诗章则学矫激于孟郊，学浅切于白居易，学淫靡于元稹。
”平心而论，“流荡”“浅切”都谈不上“新”，“元和体”的“新”，是以怪、奇、丑、险在诗苑的竞相绽放而呈现新境的，即“元和之风尚怪”也。
因此，“元和体”的新变当是以孟、韩一派的“奇诡”“苦涩”及“矫激”为主要特征。
李肇《唐国史补》独以“矫激”许孟郊，实际上，孟郊诗在“矫激”之外，兼具“奇诡”“苦涩”，颇为全面地代表了中唐的怪奇诗风。
从孟郊的辈分，诗坛地位以及韩愈、张籍等人对其的推崇来看，在孟、韩诗派中，更有可能是孟郊主导了诗歌的风向。
吕本中《童蒙训》记徐俯问黄庭坚云：“人言退之、东野联句，大胜东野平日所作，恐是退之有所润色。
”山谷云：“退之安能润色东野？若东野润色退之，即有此理也。
”黄庭坚的看法，无疑更近乎实际。
唐朝最苦的诗人，人生失败后写下一首诗，道尽了天下母亲的伟大！
唐朝最苦的诗人，人生失败后写下一首诗，道尽了天下母亲的伟大！唐朝最苦的诗人，人生失败后写下一首诗，道尽了天下母亲的伟大女子本弱，为母则刚。
母爱的伟大是庸无质疑的，相信大部分人在被问到世间最伟大的爱是什么，都会不由自主的想到“母爱”。
甚至，人们在爱情和母爱面前做选择时，都会毫不犹豫地选择母爱。
特别是古代人。
至于头脑灵活的现代人，恐怕有一小部分人会动摇了。
“妻子和老婆同时掉入水里，你会先救哪一个？”，这是一个世界难题。
不过，唐朝最苦的诗人，却在人生失败后，写下了一首道尽天下母亲的伟大的诗。
母爱是不求回报的，同时，也是我们作为人子，一生都无法回报完的。
生前，没有端过一杯水；死后，烧下整个钱塘的繁华，又有什么意义呢？一个人，在最苦的时候，往往会想起母亲。
唐朝最苦的诗人，孟郊也不例外。
幼年，我们都背诵过他的《游子吟》，然而，孟郊也不是生来就是“大孝子”，他和我们普通人一样，对母亲的爱都是后知后觉的。
46岁考中进士，50岁才混了一个小官，溧阳县尉。
这个官职只是八品，相当于现在的县公安局局长。
甚至可以这么说，孟郊失败的人生（仕途），全靠寿命长，苦苦支撑着。
唐朝的平均寿命为27岁。
其实，孟郊的个人成就还是可以的，他和贾岛同属于“苦吟诗人”，世称“郊寒岛瘦”，他本人也有“诗囚”一称。
唐朝最苦的诗人，人生失败后写下一首诗，道尽了天下母亲的伟大。
孟郊写《游子吟》，也是在结束漂泊生涯之后，接老母亲与自己同住的时候，才一挥而就的。
俗话说，“子欲养而亲不待”。
做为人母，寿命真的很重要！这也是贫寒人家的悲痛吧。
《游子吟》，全诗如下：这首诗的前两句，描绘了一个让人心酸又心疼的场景：“慈祥的母亲在灯下，为即将远行的孩子缝补衣裳。
”相信，很多人都会有类似的经历。
后两句，则是被我们传颂最多的诗句。
其实，求学也好，工作也罢，每个人都在背井离乡。
孔子说，“父母在，不远游”，但他的下一句却是，“游必有方”。
为了生存，大部分人只得“外地打工”。
古代文学名词解释终极版
1.上官体1）指唐高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风。
2）题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。
3）代表作家：上官仪《旧唐书·上官仪传》：“（仪）工于五言诗，好以绮错婉媚为本。
仪既贵显，故当时多有学其体者，时人谓为上官体。
”4）代表了当时宫廷诗人创作的最高水平典范，对律师形式的发展起了一定的促进作用2.西昆体1）“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。
2）代表作家：以杨亿、钱惟演、刘筠3）内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱。
4）学习晚唐李商隐，风格绵密富丽。
要求抒写诗人的内心世界和追求形式的华美，辞藻的精美，崇尚精丽繁缛的诗歌风格，追求用典的贴切，属对的工巧，音节的和谐。
5）代表作：杨亿《泪》：李商隐《泪》：刘筠的《汉武》：6）缺陷：缺乏内在气韵；缺乏创新精神。
3．诚斋体⑴杨万里自号诚斋。
杨万里所创作的诗歌，被称为“诚斋体”。
有《诚斋集》⑵杨万里初学江西派，后学王安石及晚唐，最后抛开前人，因物感兴，信手发挥，自成一家。
其浏亮、清新、活泼、自然的艺术风格，时号“诚斋体”。
3）杨万里“以变为宗。
“一官一集，每集必变”。
4）诗歌多以日常生活中的小情趣为题材。
以师法自然的白描手法写诗，具有想像新奇，语言通俗浅近、活泼自然、风趣诙谐，层次曲折，变化无穷，风格流转圆美。
5）主要影响：“诚斋体”一改以往宋诗瘦硬生涩的旧格，成为南宋诗风转变的关键。
4.稼轩体1）辛弃疾号稼轩。
他是一位具有英雄气概的词人，才气纵横，笔力超拔。
2）辛弃疾的词集名《稼轩长短句》，存词600余首，是宋代存词最多的词人。
3）他的词不仅“横绝六合，扫空万古”，而且“包罗万象”。
他继苏轼之后极大地开拓了词境，内容充实，、形式多样化。
以散文句法入词，以经子诗赋之语入词，以词说理，带来了词体的大解放。
无论作长调或小令，都充分表现了自己的才情和体现了自己的人格。
论诗·十八原文及全诗赏析
论诗·十八原文及全诗赏析论诗三十首·十八原文及全诗赏析论诗三十首·十八原文及全诗赏析1古雅难将子美亲，精纯全失义山真。
论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。
赏析这首诗评论江西诗派。
宋人是推崇学习杜甫的，而李商隐的能得杜甫遗意，学杜要先学李商隐，宋人早具有此说法。
在元好问看来，以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜，但并未抓住杜诗的真髓，而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭，结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛，也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。
因此他明确表示，不愿与江西诗派为伍，不愿拾江西诗派的牙唾。
但是，这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢，关键是“宁”字的理解。
教材P285注释57解释为“岂能”。
也有不同理解，下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”：《谈艺录》（七）元好问论黄庭坚诗解：遗山诗中“宁”字，乃“宁可”之意，非“岂肯”之意。
如作“岂肯”解，则“难将”也，“全失”也，“宁下”也，“未作”也，四句皆反对之词，偏面复出，索然无味。
作“宁可”解，适在第三句，起承而转，将合先开，欲收故纵，神采始出。
其意若曰：“涪翁虽难亲少陵之古雅，全失玉溪之精纯，然较之其门下江西派作者，则吾宁推涪翁，而未屑为江西派也”：是欲抬山谷高出于其弟子。
然则江西派究何如。
乃紧接下一绝曰：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新，传语闭门陈正字，可怜无补费精神”；盖举后山以概其余西江诗人，此外比诸郐下，不须品题。
遂系以自述一首，而《论诗绝句》终焉。
《遗山集》中于东坡颇推崇，《杜诗学引》称述其父言：“近世唯山谷最知子美”，而《论诗绝句》伤严寡恩如彼，倘亦春秋备责贤者之意。
遗山所深恶痛绝，则为江西派，合之《中州集自题》绝句，更彰彰可见。
（153页）《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。
论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。
陈师道《除夜对酒赠少章》鉴赏及译文答案
陈师道《除夜对酒赠少章》鉴赏及译文答案《除夜对酒赠少章》是由陈师道所创作的，诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。
下面就是小编给大家带来的《除夜对酒赠少章》，希望能帮助到大家!《除夜对酒赠少章》宋代：陈师道岁晚身何托，灯前客未空。
半生忧患里，一梦有无中。
发短愁催白，颜衰酒借红。
我歌君起舞，潦倒略相同。
《除夜对酒赠少章》译文一年又将过去，灯下的客人，事业理想都未落空，我却是无所依托。
我的前半生都在忧患里度过，梦中的东西在现实中却无法实现。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
《除夜对酒赠少章》注释少章：名秦觏，字少章，北宋著名词人秦观之弟，与诗人交往颇密。
岁晚：一年将尽。
未空：(职业、事业)没有落空(即言“有了着落”)。
有：指现实。
无：指梦境。
酒借红：即是“借酒红”的例装。
潦倒：颓衰，失意。
《除夜对酒赠少章》赏析这首诗头两句写自己除夜孤单，有客来陪，自感十分快慰。
中间四句回忆自己半生穷愁，未老已衰。
结尾两句与开首呼应，由于主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌起舞。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人对理想执着追求的精神。
诗作格律严整，对仗精彩，被清朝文人纪昀评价为：“神力完足，斐然高唱，不但五六佳也。
”诗中第五、六句“发短愁催白，颜衰酒借红”，被誉为名联。
“岁晚身何托?灯前客未空。
”是说明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。
这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。
而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。
除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见;一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
“半生忧患里，一梦有无中。
”这一年，诗人已三十四岁。
古人说：“三十而立。
”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展;虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。
山西省忻州市2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题(含答案)
2024～2025学年高三10月质量检测卷语文考生注意：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：白居易有大量反映现实、表现民生疾苦的讽喻诗，但由于讽喻诗的创作旨在“为君、为臣、为事而作”，其“干政”的理性意义始终处于主导地位，故而闻一多认为它们只是“在朝居官任内写的一些宣扬政教的政治文献而已”，是有意的创作而非感情的自然流露，虽不乏尖锐深刻，却毕竟隔靴搔痒，总缺乏一种有血有肉的感人的力量。
而“孟郊并没有做过成套的‘新乐府’，他如果哭，还是为他自身的穷愁而哭的次数多，然而他的态度，沉着而有锋棱，却最合于一个伟大的理想的条件”。
如用白居易本人所拟的“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）定义，其讽喻诗固以义见长，却终乏感同身受之情；而孟郊一生穷愁潦倒，历尽酸辛，他的诗歌却是穷愁生活的实录。
如《答友人赠炭》：“青山白屋有仁人，赠炭价重双乌银。
驱却坐上千重寒，烧出炉中一片春。
吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。
”欧阳修评之曰：“非其身备尝之，不能道此句也。
”（《六一诗话》）极确。
又如《秋怀（其二）》：“秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
席上印病文，肠中转愁盘。
疑虑无所凭，虚听多无端。
梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。
”写自己毕生奔波仕途的失意遭遇和晚境的穷愁困苦，极为凄凉哀怨。
其他如“借车载家具，家具少于车”（《借车》），“秋至老更贫，破屋无门扉。
一片月落床，四壁风入衣”（《秋怀》）等等，皆为“身备尝之”之语。
2020年10月自考试题及答案
中国古代文学史（二）2020年10月自考真题第I部分选择题(40分)一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分。
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内，错选、多选或未选均无分。
)1.西昆体的艺术特征是（）A.诗风古淡B.诗风清新C.追求气骨D.讲究修辞答案：D解析：西昆体是宋初影响极大的重要文学流派，其讲究修辞的昆体功夫对宋诗的发展影响很大。
分值：1.02.王安石散文的特点是（）A.以议论说理见长B.以写景抒情见长C.雍容典雅D.平易婉转答案：A解析：王安石的散文以议论说理见长，即使是写游记和短文，也加入了议论，叙事与说理融为一体，透辟有力，深入浅出，简明生动而寓意深远。
分值：1.03.苏轼词的艺术风格是（）A.清淡秀逸B.豪放旷达C.清空骚雅D.典雅含蓄答案：B解析：苏轼词打破了花间以来为应歌合乐而形成的独重女音，男子而作闺音的传统定式，而代之以表现抒发士大夫情志的创作心理，风格上也打破了专以婉丽柔媚为美之局限。
其词气象宏大，风格豪放旷达、雄健清刚。
分值：1.04.陈师道诗歌的艺术风格是（）A.华丽典雅B.豪犷雄放C.朴拙瘦硬D.清新流丽答案：C解析：陈师道作诗标举“宁拙勿巧，宁朴勿华”，力求简省字句，摒却华辞丽藻。
其五言诗之佳者，往往以拙为工，简妙雅淡，瘦而有骨，用力而无痕，学老杜而得其神髓。
分值：1.05.梦窗词的风格特点是（）A.清丽自然B.通俗浅近C.清新淡雅D.浓艳密丽答案：D解析：梦窗词有其独特的情绪体验和表现方式，脉络贯通，法密而律精。
其风格渊源来自周邦彦，又进而形成他特有的超逸沉博、浓艳密丽的风格特点。
分值：1.06.徐玑所属的诗人群体是（）A.江西诗派B.江湖诗派C.中兴四大诗人D.永嘉四灵答案：D解析：无分值：1.07.辽道宗皇后萧观音的应制诗《伏虎林》的创作特点是（）A.杂糅佛道B.气势宏大C.言辞激切D.以物喻人答案：B解析：无分值：1.08.金代作家宇文虚中是（）A.由辽人金的文臣B.由宋入金的文士C.金代后期作家D. “国朝文派”作家答案：B解析：无分值：1.09.元好问七言律诗的风格特点是（）A.含蓄深婉B.浑雅博大C.沉挚悲凉D.风流蕴藉答案：C解析：元好问的七律诗中表现出苍凉沉郁和骨力苍劲的独特风格，赵翼《瓯北诗话》说：“七言律则更沉挚悲凉，自成声调。
2020版江苏省高考语文大二轮复习 专题强化训练古代诗歌阅读二(11页)
专题强化训练古代诗歌阅读(二)(建议用时：60分钟)1．阅读下面这首宋诗，完成后面题目。
乙亥岁除渔梁村［注］［宋］黄公度年来似觉道途熟，老去空更岁月频。
爆竹一声乡梦破，残灯永夜客愁新。
云容山意商量雪，柳眼桃腮领略春。
想得在家小儿女，地炉相对说行人。
注】宋高宗绍兴二十五年，是农历乙亥年。
这年十月，秦桧死了，在舆论压力下，高宗召回一些受秦桧打击迫害的官员。
诗人也奉诏回朝，大年三十行经闽北渔梁村时写下了这首诗。
(1)这首诗颈联在写景上有什么特点？答：(2)这首诗的颔联与尾联是如何表现诗人的思想情感的？答：解析：(1)本题考查诗歌的写景特点，可分析诗句用了什么修辞手法，并分析描写效果，表达诗人怎样的情感。
(2)本题分析作者的思想情感，可从诗句中找出能体现诗人情感的意象、关键词，并结合诗歌采用的艺术手法分析。
答案：(1)运用了拟人手法，“云容山意商量雪”描绘出乌云堆积山头，酝酿着一场大雪(雪意正浓、晚来天欲雪)的景象，“柳眼桃腮领略春”形象地描绘出桃红柳绿、春回大地的景象。
彤云密布衬托出诗人漂泊羁旅的艰辛和前路难测的忧虑；“柳眼桃腮”则用旖旎春光象征诗人对未来的希望，表达了诗人长期贬谪之后被重新起用的喜悦心情。
(2)①颔联以景衬情，“爆竹”渲染了节日的气氛，“残灯”“永夜”又刻画出环境的凄凉，表现了作者长夜难眠的孤单寂寞和浓浓乡愁(或答“用爆竹声声的热闹反衬自己独守残灯、长夜难眠的孤独寂寞”)。
②尾联展开想象(或答“从对方落笔”“虚写”)，不说自己如何想念家人，而说儿女们在“围炉”时念叨自己，把思乡之情表达得更加生动真切。
2．阅读下面这首唐诗，完成后面各题。
长安春望卢纶①东风吹雨过青山，却望千门②草色闲。
家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
【注】①卢纶：字允言，河中蒲州(今山西永济)人，“大历十才子”之一。
曾于唐玄宗天宝末年中进士，旋即安史之乱爆发，未能为官，后重新应试，但屡试不第。
高考语文古代诗歌阅读考点突破：古诗中的人物形象(含答案)
古诗中的人物形象1．阅读下面这首宋诗，完成后面的题目怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮①欧阳修绕郭云烟匝几重，昔人曾此感怀嵩。
霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。
解带西风飘画角②，倚栏斜日照青松。
会须乘醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。
【注】①此诗作于欧阳修被贬任滁州太守之时。
“怀嵩楼”，唐代名相李德裕被贬滁州刺史时所建，因其曹分司洛阳，建楼以表怀念嵩山、洛阳之意。
②画角：彩绘的号角，用以报时。
这首诗塑造了诗人怎样的形象？是如何塑造的？结合全诗简要赏析。
2．阅读下面这首唐诗，完成后面的题目赠别前蔚州契苾使君①李商隐何年部落到阴陵，奕世勤王国史称。
夜卷牙旗千帐雪，朝飞羽骑一河冰。
蕃儿襁负来青冢，狄女壶浆出白登。
日晚鹈泉②畔猎，路人遥识郅都③鹰。
【注】①诗题下作者自注：“使君远祖，国初功臣也”契苾通是铁勒族契部落人，贞观六年，契苾通五世祖契何力，率部归顺唐王朝。
②鹈泉：在今内蒙古五原县。
③郅都：西汉景帝时人，任雁门太守时，威震匈奴。
赵臣瑷于《山满楼笺注唐诗七言律》中评价：“义山撰人，神采奕奕。
”此诗为我们塑造了怎样的使君形象？请结合诗句内容分析概括。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
除夜对酒赠少章①陈师道岁晚身何托，灯前客未空②。
半生忧患里，一梦有无中。
发短愁催白，颜衰酒借红。
我歌君起舞，潦倒略相同。
[注]①少章：秦觏，字少章，与诗人交往颇密。
②未空：事业、生活没有落空，即言“有了着落”。
3．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A．除夕之夜，本该合家团聚，但诗人却问“身何托”，首句抑郁不平之情劈空而来。
B．首联，诗人“身何托”和客人事业、生活“未空”构成鲜明对比，极写客人的踌躇满志。
C．诗歌第四句的意思是：梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现；而现实中却一无所有。
D．颈联对仗工整，写愁催白发、酒助红颜，形象表达了诗人愁情之深、内心之苦。
4．诗歌中塑造了怎样的诗人形象？请简要分析。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
赠张旭①（节选）李颀张公性嗜酒，豁达无所营。
广东各市2022年高三语文高考二模卷【古代诗歌阅读题】汇集练
广东各市2022年高三语文高考二模卷【古代诗歌阅读题】汇集练（2022·广东广州·二模）阅读下面这首宋词，完成下面小题。
应天长自颍上县欲还吴作叶梦得松陵秋已老，正柳岸田家，酒醅初熟。
鲈脍莼羹，万里水天相续。
扁舟凌浩渺，寄一叶、暮涛吞沃。
青箬笠，西塞山前，自翻新曲。
来往未应足。
便细雨斜风，有谁拘束。
陶写①中年，何待更须丝竹。
鸱夷②千古意，算入手、比来尤速。
最好是，千点云峰，半篙澄绿。
【注】①陶写：娱乐养性。
①鸱夷：据《史记》载，范蠡乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，自号鸱夷子皮。
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A．上阕开篇“松陵秋已老”既写自然之秋，也叹人生之秋，为全词奠定基调。
B．词人想到家乡“酒醅初熟”，可以品尝“鲈脍莼羹”，归乡之情油然而生。
C．下阕运用范蠡泛舟于江湖的典故，与上阕所写的“扁舟凌浩渺”相呼应。
D．词末以景结情，“千点”“半篙”用词精到，写出想象中的家乡山水明澈之景。
2．与白居易《琵琶行》中“终岁不闻丝竹声”相比，叶梦得在本词中表达了对“丝竹”不同的情感态度，请简要分析。
（2022·广东广州天河区·二模）阅读下面这首唐诗，完成下面的题目。
种柳戏题柳宗元柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树①，惭无惠化传。
[注]思人树，语出《史记·燕召公世家》，燕召公有惠于民，他死后，人们作诗怀念他，还自觉地爱护他生前种的树，称其为“思人树”。
3．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是()A．此诗当写于被贬柳州期间，诗人虽不得志，但仍有济世救民之心。
B．首联用四个“柳”字，有诙谐自嘲之意，切合诗题中的“戏”字。
C．虽是“戏题”，但诗人却不由得越写越庄重，思想随之渐趋严肃。
D．诗人写柳树终会长成参天大树，寓含了对自己终将被重用的信心。
4．在这首诗中，现实和未来自然转换，无缝衔接。
请结合全诗简要分析这一特点。
小雪的七律诗词大全
小雪的七律诗词大全《小雪》宋朝·释善珍云暗初成霰点微，旋闻蔌蔌洒窗扉。
最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。
梦锦尚堪裁好句，鬓丝那可织寒衣。
拥炉睡思难撑拄，起唤梅花为解围。
《小雪》明朝·杨继盛破窗不奈西风冷，况复萧条一敝裘。
疏雪飘残忧国泪，寒更敲碎贯城愁。
悲歌劳扰惭燕士，坐卧浑忘是楚囚。
四海寻家何处是，此身死外更无求。
《小雪》宋朝·苏辙小雪仅能消膈热，苦寒偏解恼衰翁。
年丰谁使百物贵，心净要令万事空。
老去禅功深自觉，生来滞运与人同。
闲中未断生灵念，清夜焚香处处通。
《小雪》宋朝·刘涛黄紬被暖起还慵，小雪经檐落旋空。
旧馆簿书宽半饷，冷官庭户满西风。
马遭萁窘三山瘦，人坐诗工五鬼穷。
安得东风嘱桃李，也教春色到衰翁。
《残腊小雪晚晴》明朝·赵完璧小雪随风旋复晴，晚曛独眺自分明。
云归海浦寒空净，烟迥川原冷玉轻。
顷刻作花非积素，颠狂为瑞竟虚名。
冬深不协苍生望，徒遣微阴蔽太清。
《小雪后书事》唐朝·陆龟蒙时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。
枫汀尚忆逢人别，麦陇唯应欠雉眠。
更拟结茅临水次，偶因行药到村前。
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。
《小雪作》宋朝·张嵲霜风一夜落寒林，莽苍云烟结岁阴。
把镜渐无勋业念，爱山唯驻隐沦心。
冰花散落衡门静，黄叶飘零一迳深。
世乱身穷无可奈，强将悲慨事微吟。
《十二月十三日三桥小雪》元朝·方回晓楼衾薄梦回频，辟户寒光绝点尘。
各各一篷船未动，差差万瓦屋如新。
高门定有丰醪饩，下里畴能馈粲薪。
邻叟踏泥共煎茗，早云多有望晴人。
《十月下旬骤寒小雪》宋朝·陆文圭朔风翻屋浪喧包，泼墨浓阴扫不开。
天下撒来云母粉，人间唤作豆秕灰。
细民共喜宜新麦，老子先须探早梅。
为怕玉容禁不得，数枝和注折将来。
《次韵叔父小雪二首·其二》宋朝·苏过夜来小雪犹凝地，睡起扶桑已著窗。
却喜少陵时炙背，不忧北海屡空缸。
丰年何时豚蹄祝，薄淖聊烦蜡屐双。
寒灯的诗句
29．暮雪馀春冷，寒灯续昼明。——唐·贾岛《赠庄上人》 30．寒灯吐孤花，布被寻幽梦。——郑刚中《偶书》 31．寒灯明夜室，清坐闻更筹。——张耒《谪官》 32．蠹简三更寂，寒灯半点悭。——杨万里《题东江刘长元勤有斋》 33．客去忘羁愁，寒灯照高卧。——董嗣杲《客来得邻人携酒共饮》 34．寒灯随远梦，残历卷流年。——宋庠《大寒夜坐有感》 35．寒灯读未竟，眵眼开双明。——陆文圭《谢詹中美惠五典毓蒙书》 36．寂寞难成寐，寒灯侵晓光。——唐·姚合《秋晚夜坐寄院中诸曹长》 37．柔橹晚潮上，寒灯深树中。——林宪《台州兜率寺淳熙三年孟春作》 38．寒灯几拨尽，借问夜何其。——真山民《李修伯山居》 39．寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。——唐·戴叔伦《又酬晓灯离暗室五首》 40．愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。——唐·唐彦谦《夜坐》 41．促席山堂夜，寒灯吐碎金。——刘子翚《次张守韵四首》 42．寒灯随故病，伏雨接秋霖。——唐·周贺《城中秋作》 43．栖迟已三十，寒灯尚短檠。——邓肃《谢李舍人题额》 44．寒灯客窗梦，飞堕磍山洋。——陆文圭《京口访郭议山示陆丞相遗墨》 45．寒灯耿书窗，槁叶鸣竹屋。——赵蕃《夜坐怀子肃子仪》 46．穷巷独闭门，寒灯静深屋。——唐·岑参《送王大昌龄赴江宁》 47．寒灯知苦织，浊酒识穷愁。——晁补之《秋夜西岗联句》 48．季父昔从我，寒灯听微更。——叶适《王简卿侍郎…同王成…也辄亦继作》 49．寒灯多少恨，长笛不堪吹。——宋·张辑《临江仙》 50．野老三四家，寒灯照疏树。——苏辙《夜泊牛口》 51．寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。——唐·王维《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨 之作》 52．夜月侵诗卷，寒灯落酒船。——赵湘《寄梁鼎殿丞十二韵》 53．逆旅夜冥冥，寒灯结烬青。——释文珦《逆旅》 54．蠹简开尘箧，寒灯立晓檠。——唐·陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》 55．残雪融成雨，寒灯结作花。——南宋·陆游《排闷》 56．寒灯映虚牖，暮雪掩闲扉。——唐·刘长卿《岁夜喜魏万成、郭夏雪中相寻》
有关借酒消愁的伤感诗句
借酒消愁的伤感诗句1、水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。
——宋·张先《天仙子·水调数声持酒听》2、零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
——唐·李贺《致酒行》3、新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。
——清·纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》4、发短愁催白，颜衰酒借红。
——宋·陈师道《除夜对酒赠少章》5、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》6、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
——两汉·曹操《短歌行》7、把酒思闲事，春愁谁最深？乞钱羁客面，落第举人心。
月下低眉立，灯前抱膝吟。
凭君劝一醉，胜与万黄金。
——唐·白居易《把酒思闲事》8、花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
——唐·李白《月下独酌》9、把酒欢歌何时有，人笑我痴我偏痴。
莫道有酒终需醉，酒入愁肠愁更愁。
——魏子安《花月痕》10、未济卦中休卜命，参同契里莫劳心。
无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。
——白居易《对酒》11、漫把参同契，难烧伏火砂。
有时成白首，无处问黄芽。
幻世如泡影，浮生抵眼花。
唯将绿醅酒，且替紫河车。
——白居易《对酒》12、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》13、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》14、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
——许浑《谢亭送别》15、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
——杜甫《登高》16、且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
——杜甫《曲江二首》17、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
——唐·李白《把酒问月故人贾淳令予问之》18、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
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吉又巩止
陈利明 ／苦愁与穷愁
其文行， 乞就学缘， 就”在他三十五岁时才由 不 ， 苏轼等人举荐出任
而陈师道对其由 政治压力所造成的“ 苦愁” 生活更多的是一
结果。 坚守自己的气节与人格， 不做那些有损于自 徐州教 后又因他私自 谒南都见苏公（ 授， “ 苏轼） ， ”被罢太学博士一 种主动选择的 对傅尧俞、 赵挺之即是如此， 章悖、 这也是他生活穷困 职， 再次遭受挫折。绍圣元年， 苏轼被贬惠州， 陈师道也因被视为 己人格的事， 之一。宋代理学兴盛， 文人知识分子非常注重个体人格的 苏公的 余党” “ 而被罢官。“ 将用矣” 却又因“ 冻病而死”与官无 ， 的原因 强调要克制自己， 进行理性地节制和反思， 提升自己的道德 缘。陈 师道也经历了丧子之痛。＜ 文集 ・ 与黄预书》 “ 云： 往岁失一 建构， 在个体与社会中寻找到了 一种平衡点， 是知识分子对文化的 七岁子， 扣天拊地， 欲有所诉， 殆不可以至理夺也。 他作《 ” 忆少 修养， 自 觉地接近。陈师道的这种内向、 内敛性格， 使得他以文为友， 专 子》 一诗以示怀念。 陈师道与孟 郊皆因 生活的贫困、 仕途的不顺、 经历的痛苦导致
来了无尽的 失意， 五年后的第三次应试终于如愿时， 他写下了“ 春
风得意马蹄疾， ｌ 一Ｅ 看尽长安花”＜ （登科后》 来表达他的喜悦之 ） 太称职 被罚为“ 半俸”后辞职归乡， ， 短暂的 喜悦之后又是一个不小 的打击。 更为不幸的是， 他又经历了丧子、 丧母之痛， 他的三个儿
常。 《 语录》 吟 事也有记载：陈无己平时出行， 情。当 州 朱子 对“ 榻” “ 觉有 年并没有立即 上任， 五十岁时才做了 溧阳县尉一职， 还因不
张末在＜ 赠陈履常》 诗 孟郊的一生凄惨不幸， 好友贾岛写《 哭孟郊》《 、吊孟协律》 儿女都无力养活而将他们寄居于丈人家中。 悼 中写道：劳苦陈夫子， “ 欣闻病肺苏。 席门 迁次数， 僧米乞时无。 州 念诗， 也是对他一生的概括：
也说：闻之在徐州， “ 无衣出柴门。亦赋乞食诗， 饥疮故拙 身 死声名在， 应万古传。寡妻无子息， 多 破宅带林泉。冢近登 晁说之 言。 ” 最后因没有衣服御寒而以“ 冻病” 且由“ 死， 友人邹浩， 买棺 山 诗随过海船。故人相吊 斜日 道， 后， 下寒天。
修史书， 朝廷以白衣难之”这对他的打击不小。后“ 但“ ， 太学又荐
举考试之路， 但当时年龄已大。韩愈在《 贞曜先生墓志铭》 中说： 终身， 这也是他仕途不顺的原因之一。元丰四年， 曾巩曾推荐他典
［ 者简 介］陈利 明 ， ， 作 女 山东潍 坊人 ， 东大学汉语 言文学 院硕 士研究生 。 鲁
有不同之处。
一
于生事， 一贫彻骨， 裘褐悬结， 未尝俯眉为可怜之色。然好义者更
、
生活经历
遗之。 这是对他一生的总结。 ” Байду номын сангаас
陈师道与孟郊的生活经历比 较相似： 仕途不顺， 都有丧子的 痛
苦， 生活贫穷困顿。
陈师道与孟郊的人生经历有惊人的相似之处， 他虽出身于仕 宦家庭， 是家道中落，家素贫， 但已 “ 或经日 不炊州 连自 ， 己的妻子
才行古人齐， 生前品 味低。葬时贫卖马， 哭惟妻。 远日 孤冢北 邙外， 空斋中 岳西。集诗应万首， 物象遍曾 题。
孟郊在父亲 死后承担起家庭的重任， 因家境清贫不得不走科 “ 年几五十， 始以尊夫人之命， 来集京师， 从进士试。∞ 根据《 ” 孟郊
以 ， 殓”可见其家境的贫寒之至。不仅如此， 陈师道的仕途经历也 是起起落落、 浮浮沉沉。陈因 安石的新学不满， 对王 “ 心非其说， 遂 绝意进取” ， 他没有像孟郊那样走科举考试之路， 所以 而以布衣
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倍文 学刊 （ 高教 版）
２０ 第 ｌ 期 １６年 ３ ｌ
苦 愁 与
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穷 愁
陈师道与孟郊之 比较
。 陈利 明
（ 鲁东大学 汉语言文学院，山东 烟 台 ２
）
［ 摘 要］ 陈师 道与孟郊同样以 苦吟” “ 诗风闻名于诗坛， 两人具有相似的生活经历， 一为“ 苦愁”一为“ ， 穷愁”在生 ；
似， 孟郊可为“ 苦吟” 诗风的首倡者， 作诗穷搜苦求， 讲求雕琢， 风格 子在几天内相继死去， 他的母亲也因承受不住打击而去世， 这对他 峭硬苦寒， 后世评为“ 郊寒” 。陈师道曾受孟郊的影响， 纪昀说他的 来说是何其残忍和不幸。 他在６ 岁时因 ４ 病而亡， 对一生都不太顺
诗“ 出入郊、 之间”《 岛 （四库全书总目 提要》 ， ）二人有相似之地， 也 利的孟郊来说， 这也许意味着一种解脱。＜ 唐才子传》 中说：郊拙 “
陈师道作为江西诗派的“ 三宗” 之一， 闭门觅句” 苦吟” 年谱》 “ 以“ 的“ 载： 贞元七年， 东野四十一岁， 东野于湖州举乡贡进士， 秋， ” 嘲 接连两次均落榜， 科场的失败给他带 诗风闻名于诗坛， 《 宋诗纪事》 记载了后山苦吟的情形： “ 世云陈无 旋往长安应进士试。 Ｈ ’
活态度 、 个性特 点、 作 态度 、 创 诗歌风 格等方 面各有异 同 ， 现 出了唐 宋人 的差异 。 体
［ 关键词］ 陈师道； 孟郊； 穷愁； 苦愁
中图分类号 ：０ ． Ｉ ７２ ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号： ７ ８ １（ ０ ）１ ０４ ０ １ ２— ６０２ ６ １ — ０８— ３ ６ ０
己 每登览得句， 即急归， 卧一榻， 以被蒙首， 恶闻人声， 谓之吟榻。 家人知之， 猫犬皆逐去， 即 婴儿稚子亦抱寄邻家， 徐徐诗成， 乃敢复 诗思， 便急归拥被， 卧而思之， 呻吟如病者， 或累日而后起， 真是闭 门觅句。 Ｈ ｎ 陈师道讲求“ 锤炼” 的做法与中唐诗人孟郊极为相