-南北方园林区别

山东建筑大学
园林艺术-南北方园林区别
姓名：孙世成
班级：市场营销111
学号：2011091439
颐和园位于北京西北郊，主要由万寿山和昆明湖组成。

早在元明时期，这里就以其优美自然的田园景色成为“壮观神州第一”的著名游览胜地。

今之万寿山，元朝名瓮山，传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。

山前有湖名瓮山泊。

公元1292年（元朝至元二十九年），科学家郭守敬开挖通慧河，将昌平及西山一带泉水汇引湖内，注入宫墙，接济漕运，瓮山泊始成为调济京城用水的蓄水库。

由此至明，环湖先后建有多座颇具影响的寺观，其中尤以湖西北岸的“大承天护圣寺”规模最巨，楼宇恢弘，汉白玉钓台延入湖中，元朝皇帝常至此泛舟游幸，捕鱼垂钓。

明朝时，瓮山泊改称西湖，“环湖十里，为一郡之胜地”。

每年桃红柳绿时，京城百姓扶老携幼，争往西湖踏青赏春，名曰：“耍西湖景”。

时人尚有“西湖十寺”与“西湖十景”之誉。

颐和园原是清朝帝王的行宫和花园，前身清漪园，是三山五园中最后兴建的一座园林，始建于1750年，1764年建成，面积290公顷,水面约占四分之三。

乾隆继位以前，在北京西郊一带，已建起了四座大型皇家园林，从海淀到香山这四座园林自成体系，相互间缺乏有机的联系，中间的“瓮山泊”成了一片空旷地带。

乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝在这里改建为清漪园，以此为中心把两边的四个园子连成一体，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。

咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。

光绪十四年（1888年），慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万两白银重建，改称颐和园，作消夏游乐地。

到光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，烧毁了许多建筑物。

光绪二十九年（1903年）修复。

后来在军阀混战、国民党统治时期，又遭破坏，1949年之后政府不断拨款修缮，1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，1998年11月被列入《世界遗产名录》。

2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

【主要景区】
东宫门区：在颐和园最东边。

这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方，包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。

仁寿殿东宫门现在是颐和园的正门，它坐西朝东，门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。

六扇朱红色大门上嵌着整齐的黄色门钉，中间檐下挂着九龙金字大匾，上书“颐和园”三个大字，为光绪皇帝御笔亲题。

门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠，为乾隆年代所刻，是从圆明园废墟（安佑宫）上移来的，它是皇帝尊严的象征。

东宫门当年只供清朝帝后出入。

仁寿殿在颐和园大门东宫门内。

是慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政、会见外宾的大殿。

原名勤政殿，光绪时重建，改称仁寿殿。

东向，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外为南北九卿房，所陈的铜龙、铜凤、铜鼎等，雕制均极精美。

乐寿堂：是颐和园居住生活区中的主建筑，原建于乾隆十五年（公元1750年），咸丰十年（公元1860年）被毁，光绪十三年（公元1887年）建。

乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。

，堂前有慈禧乘船的码头“乐寿堂”黑底金字横匾为光绪手书。

庭院中栽植玉兰、西府海棠、牡丹等名贵花木，取“玉堂富贵”之意。

乐寿堂殿内设宝座、御案、掌扇及玻璃屏风。

座旁有两只盛水果闻香味用的青龙花大磁盘，四只烧檀香用的
九桃大铜炉。

西套间为卧室，东套间为更衣室。

室内紫檀大衣柜为乾隆时遗物。

乐寿堂庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“六合太平”。

院内花卉植有玉兰、海棠、牡丹等，名花满院，寓“玉堂富贵”之意。

这里的玉兰花很有名，现在邀月门前一株是乾隆从南方移植来的。

玉澜堂：玉澜堂在仁寿殿西南临昆明湖畔而建，是一座三合院式的建筑。

正殿玉澜堂坐北朝南，东配殿霞芬室，西配殿藕香榭。

东殿可到仁寿殿，西殿可到湖畔码头，正殿后门直对宜芸馆。

后檐及两配殿均砌砖墙与外界隔绝，是颐和园中一处重要的历史遗迹。

光绪二十四年（1898年），慈禧发动宫廷政变后，曾把主张变法的光绪皇帝囚禁于此。

是光绪皇帝的寝宫。

大戏楼：在德和园内，与承德避暑山庄里的清音阁、紫禁城内的畅音阁，合称清代三大戏台。

德和园大戏楼是为慈禧60岁生日修建，专供慈禧看戏。

高21米，在颐和园中仅次于最高的佛香阁。

戏楼共三层，后台化妆楼二层。

顶板上有七个“天井”，地板中有“地井”。

舞台底部有水井和五个方池。

演神鬼戏时，可从“天”而降，也可从“地”而出，还可引水上台。

昆明湖：是颐和园的主要湖泊，占全园面积的四分之三，约220公顷。

南部的前湖区碧波荡漾，烟波淼淼，西望起伏、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔桥横卧湖上，湖中3岛上也有形式各异的古典建筑。

万寿山前景区：景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线是长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁、直至山顶的智慧海。

万寿山原名金山、瓮山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香阁为中心，形成了一组气势雄伟、巍峨壮观的建筑群。

东侧有“转轮藏”和“万寿山和昆明湖”的石碑，西侧有五方阁和宝云阁。

登临山顶，可俯看昆明湖景色。

佛香阁：位于在万寿山前山中央部位的山腰，建筑在一个高21米的方形台基上，是一座八面三层四重檐的建筑；阁高41米，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构复杂，为古典建筑精品。

原阁咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁后，光绪十七年（1891年）花了78万两银子重建，光绪二十年（1894年）竣工，是颐和园里最大的工程。

阁内供奉着“接引佛”，供皇室在此烧香。

排云殿：在万寿山前建筑的中心部位，原是乾隆为他母亲60寿辰而建的大报恩延寿寺，慈禧重建时改为排云殿，是慈禧在园内居住和过生日时接受朝拜的地方。

“排云”二字取自郭璞诗神仙排云山，但见金银台”，比喻似在云雾缭绕的仙山琼阁中，神仙即将露面。

从远处望去，排云殿与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成了层层升高的一条直线。

排云殿这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群体。

智慧海：是万寿山顶最高处一座宗教建筑，是一座完全由砖石砌成的无梁佛殿，由纵横相间的拱券结构组成。

建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑显得色彩鲜艳，富丽堂皇。

尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。

“智慧海”一词为佛教用语，本意是赞扬佛的智慧如海，佛法无边。

该建筑虽极像木结构，但实际上没有一根木料，全部用石砖发券砌成的，没有枋檩承重，所以称为“无梁殿”。

长廊又因殿内供奉了无量寿佛，所以也称它为“无量殿”。

长廊：长廊位于万寿山南麓，面向昆明湖，北依万寿山，东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间，是中国园林中最长的游廊，1992年被认定为世界上最长的长廊，列入“吉尼斯世界纪录”。

廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。

画中的人物画均取材于中国古典名著。

画中游：画中游是万寿山西部一组重要景点建筑。

它依山而建，正面有一座两层的楼阁，左右各有一楼，名“爱山”、“借秋”。

阁后立有一座石牌坊，牌坊后边的是“澄晖阁”。

建筑之间有爬山廊。

由于地处半山腰，建筑形式丰富多彩，楼、阁、廊分别建在不同的等高线上，青山翠柏中簇拥着一组由红、黄、蓝、绿琉璃瓦覆盖着的建筑群体，酷似一幅中国山水画。

听鹂馆：原是乾隆皇帝为其母看戏所建，内有两层的戏台，因古人常借黄鹂鸟的叫声比喻音乐的优美动听，故名之为“听鹂馆”。

咸丰十年（1860年）遭英法联军焚毁，光绪时改建。

在德和园大戏楼建成前，慈禧经常在这里看戏，宴饮。

现在听鹂馆已成为专营宫廷菜式的餐厅，先后接待服务过上百位国家元首和政府首脑，听鹂馆饭庄是著名的宫廷菜系饭庄。

铜亭（宝云阁）：铜亭是中国目前尚存的工艺最精致、体量最大的铜铸品之一。

建在佛香阁西侧的五方阁院中一座高4米的汉白玉石座上始建于乾隆年间，高7.5米，重207吨。

四面有菱花扇。

虽为铜制，但完全按照木构架结构而做。

东、南、
西三面有门，门为四扇格扇门，北面是八扇格扇窗。

门窗格扇均有菱花格扇心，帘架上部也有格扇心，所有格扇心均为内外二层。

文昌阁：文昌阁在颐和国昆明湖东堤北端。

原是一座城关，为清漪园的园门之一。

建于清乾隆十五年（1750年），现存城楼为光绪时（1875-1908）重建。

城头四隅角廊平面呈"人"字形，中间为三层楼阁。

中层供奉文昌帝君铜铸像及仙童塑像，旁有铜骡一个，极富特色。

文昌院位于文昌阁之东，文昌院博物馆是中国古典园林中规模最大、品级最高的文物陈列馆。

馆内设有六个专题展厅，品类涉及铜器、玉器、瓷器、金银器、竹木牙角器、漆器、家具、书画、古籍、珐琅、钟表、杂项等，类。

由于颐和园特定的皇家环境，这些艺术品代表了当时最好的工艺水平，许多珍品在当时即为国之重器；馆中还陈展了部分清代宫廷生活用品。

后山后湖景区：位于颐和园最北部，建筑较少，林木葱笼，山路曲折，优雅恬静，与前山的华丽形成鲜明对比。

一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街，布局紧凑，各有妙趣。

四大部州：四大部州在万寿山后山中部，是汉藏式的建筑群。

占地2万平方米，因山顺势，就地起阁。

前有须弥灵境（现改为平台），两侧有3米高的经幢，后有寺庙群主体建筑香岩宗印之阁。

四周是象征佛教世界的四大部洲－---东胜身洲、西牛货洲、南赡部洲、北俱卢洲和用不同形式的塔台修建成的八小部洲。

南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。

塔上有十三层环状“相轮”，表示佛经“十三天”。

塔型别致，造型端庄美观。

四大部洲和八小部洲中间有两个凹凸不平的台殿，一个代表月台，一个代表日台，象征着日月环绕佛身谐趣园。

谐趣园：谐趣园在万寿山东麓，是一个独立成区、具有南方园林风格的园中之园。

清漪园时名叫惠山园”，是仿无锡惠山寄畅园而建。

嘉庆十六年（1811年）重修后，取“以物外之静趣，谐寸田之中和”和乾隆皇帝的诗句“一亭一径，足谐奇趣”的意思，改名为“谐趣园”。

园内共有亭、台、堂、榭十三处，并用百间游廊和五座形式不同的桥相沟通。

园内东南角有一石桥，桥头石坊上有乾隆题写的“知鱼桥”三字额，是引用了庄子和惠子在“秋水濠上”的争论而来的。

苏州街：是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街。

清漪园时期岸上有各式店铺，如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金银首饰楼等。

店铺中的店员都是太监、宫女妆扮。

皇帝游幸时开始“营业”。

后湖岸边的数十处店铺1860年被列强焚毁。

现在的景观为1986年重修。

苏州园林简介：苏州素有“园林之城”美誉。

苏州园林源远流长，明清全盛时200多处园林遍布古城内外，至今保存完好的尚存数十处，分别代表了中国宋、元、明、清江南园林风格。

苏州古典园林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉，是苏州独有的旅游资源。

1997年12月4日联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》；2000年11月30日，联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。

苏州的造园家运用独特的造园手法，在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林，使人“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”，达到“虽由人作，宛若天开”的艺术境地。

苏州城历史悠久，私家园林始建于公元前6世纪，至明代建园之风尤盛，清末时城内外有园林170多处。

为苏州赢得了“园林之城”的称号。

现存名园十余处，闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园、怡园等。

苏州园林战地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗
宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏
州园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。

拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。

宋、元、明、清历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。

苏州是著名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市，物华天宝，人杰地灵，自古以来被人们誉为“园林之城”，其盛名享誉海内外。

苏州古典园林历史绵延2000余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的传统思想文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。

实为中华民族的艺术瑰宝。

与“苏州园林”并驾齐名的苏州风景名胜虎丘、天平山、石湖等风景区也是古往今来海内外游客向往的游览胜地。

明清时期，苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段，造园艺术也趋于成熟，出现了一批园林艺术家，使造园活动达到高潮。

最盛时期，苏州的私家园林和庭院达到280余处，至今保存完好并开放的有，始建于宋代的沧浪亭、网师园，元代的狮子林，明代的拙政园、艺圃，清代的留园、耦园、怡园、曲园、听枫园等。

其中，拙政园、留园、网师园、环秀山庄因其精美卓绝的造园艺术和个性鲜明的艺术特点于97年底被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

苏州园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”，身居闹市的人们一进入园林，便可享受到大自然的“山水林泉之乐”。

在这个浓缩的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，园内的四季晨错变化和春秋草木枯荣以及山水花木的季相变化，使人们可以“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。

苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。

古代的造园者都有很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。

在园林中游赏，
犹如在品诗，又如在赏画。

为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政园“远香堂”），有以清雅的香草自喻性情高洁（拙政园“香洲”），有追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的（怡园“画舫斋”），还有表现园主企慕恬淡的四园生活的（网师园“真意”、留园“小桃源”）等等，不一而足。

这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。

苏州园林虽小，但古代造园家通过各种艺术手法，独具匠心地创造出丰富多样的景致，在园中行游，或见“庭院深深深几许”，或见“柳暗花明又一村”，或见小桥流水、粉墙黛瓦，或见曲径通幽、峰回路转，或是步移景易、变幻无穷。

至于那些形式各异、图案精致的花窗，那些如锦缎般的在脚下迁伸不尽的铺路，那些似不经意散落在各个墙角的小品.....更使人观之不尽，回味无穷。

“中国园林是世界造园之母，苏州园林是中国园林的杰出代表”，这是联合国教科文组织世界遗产委员会第21次全体会议对苏州古典园林的评价。

近年来苏州依据《保护世界文化和古典园林自然遗产公约》及《苏州园林保护和管理条例》等，积极保护园林，巩固扩展申报成果；深入挖掘园林文化内涵，弘扬吴文化。

坚持“修旧如旧”原则，按照“保护、疏导、恢复、发展”方针，使园林之城名副其实。

苏州园林和绿化局从世界同行引进先进的技术和管理经验，运用国际标准实施对古典园林的保护、管理和规范，建立现代化的园林管理体制：一是恢复性保护；二是挖掘性保护，如拙政园再现明代文征明《三十一景图》，沧浪亭重现林则徐珍贵遗迹等；三是建设性保护；四是接轨性保护，拙政园被评为全国首批4A级景点，并通过ISO9002质量体系认证。

留园、狮子林、网师园也被评为4A级景点。

苏州园林不断推出一系列特色旅游活动，如虎丘艺术花会、金秋庙会，拙政园杜鹃花节、荷花节，留园吴文化活动，网师园特色夜游及怡园水仙展，狮子林时令花展，天平红枫节，石湖串月，沧浪亭兰花、菊花展，耦园水乡特色游等；苏州园林还抓住“保护、开发、管理、服务”四个环节，使古典园林成为体现苏州精神文明建设成果的一个重要窗口。

2003年被中央文明委命名为全国
创建文明行业工作先进单位。

20多年来，苏州园林艺术自1980年首次出口美国纽约大都会博物馆明式庭院“明轩”后，“品牌”效应凸现，先后设计、建造并获多项荣誉：日本池田“齐芳亭”、加拿大“逸园”、新加坡“蕴秀园”、日本金泽“金兰亭”、美国佛罗里达“锦绣中华”微缩景区、香港九龙寨城公园、雀鸟公园、美国纽约斯坦顿岛“寄兴园”、99昆明世博会“东吴小筑”（获综合大奖）、美国波特兰“兰苏园”等，使苏州品牌的园林在五湖四海安家落户，促进了中外文化交流，也吸引了欧、亚、美等专家学者来苏州考察古典园林。

第28届世遗会在2004年6月28至7月7日在苏州召开，是中国政府承办最高级的联合国教科文组织国际会议。

将近100个国家、500多名代表到会，及中外记者等，共800多人。

有利于世界进一步了解苏州，苏州进一步走向世界。