2019届高考历史一轮复习第一单元中国古代的思想与科技单元整合课件岳麓版必修3

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2019_2020学年高中历史第一单元中国古代的思想与科技4第4课宋明理学课件岳麓版必修3

2019_2020学年高中历史第一单元中国古代的思想与科技4第4课宋明理学课件岳麓版必修3

【对点演练】 2.河南大学教授程民生说:“程朱理学把自然、社会、人生融 为一体,使中国传统思维中有了很强的思辨色彩,这是一个了 不得的成就,对后世有重大影响。”推动这种成就形成的主要 因素是( ) A.“理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人 性 B.把握“理”的方法主要是“格物致知” C.“存天理,灭人欲” D.“人天生具有良知,天理就在自己心中”
——《朱子文集》
(1)史料一主要反映了二程的理学思想。从①可以看出二程理学 思想对人性的压抑。 (2)史料二主要反映了朱熹的理学思想。②表明朱熹主张天地之 间只有一个“天理”。 ③表明朱熹认为 “理”是客观存在。
(1)史料一中程颐蔑视他人幸福的观念与理学提倡的哪一主张 相似?你如何评价这种主张? 提示 ①存天理,灭人欲。 ②这种思想要求克服私欲,有利于维护封建统治秩序,但压抑 扼杀人的自然欲求,产生了消极的影响。
4.思想观点 (1)理的本质:“理”是世界的本原,是天下万物都要遵循的普 遍原则。
(2)理的表现:体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是 ___人__性____。 (3)求理方法:“____格__物__致__知____”,即通过接触世间万事万物, 体会各种知识,加深对“理”的体验,最终融会贯通而明“理”。
(1)据史料一并结合所学知识分析,在对“理”的认识上,程朱 与王阳明有何不同?有本质的区别吗?
提示 不同:程朱认为理是万物的本原,是客观存在的,是客观 唯心主义。王阳明认为“心外无物”“心外无理”,理在心中, 是主观唯心主义。 二者没有本质区别;都承认理的存在,都为封建统治服务。
(2)据史料二、三并结合所学知识分析,在求“理”的方法上, 朱熹与王阳明有何不同?分析陆王心学与程朱理学关系如何。
历史使命感,都对塑造中华民族的民族性格产生了

高中历史第一单元中国古代的思想与科技单元总结课件岳麓版必修3

高中历史第一单元中国古代的思想与科技单元总结课件岳麓版必修3
工具
造纸术
印刷术
指南针
火药
造纸术经阿
拉伯人传到
欧洲,纸张 西 取代了羊皮 方 纸和小牛皮
纸,促进了
欧洲文化的
推动了文艺 复兴运动和 宗教改革, 促进了人们 的思想解放 和社会进步
指南针的使 用,促进了 远洋航行, 迎来了地理 大发现的时 代
火药传播到 欧洲,推动 了欧洲火药 武器的发展, 帮助欧洲资 产阶级战胜 了封建贵族
第一单元 中国古代的思想与科技
一、 春秋末期至明清时期儒家思想的演变
时期 特征 春秋 创立
战国 继承
秦朝 西汉
重创 主导
表现 孔子提出“仁”,主张“为政以德”,
强调“礼” 孟子提出“仁政”学说、“民贵君轻” 思想和“先义后利”的观点;荀子主张
治国以礼教为主,礼法并施 “焚书坑儒”,儒家思想遭重创 董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”
时期 特征 魏晋 南北 冲击

宋明 发展
明清 批判
表现
三教并立,儒学受到了来自于佛教、道 教的冲击
在迎接佛教和道教的挑战时期,逐渐吸 纳其思想,形成了以“理”和“天理”
为核心的新儒学 批判继承传统儒学,构筑具有时代特色
的新思想体系
[理性思考] 通过对儒家思想演变过程的分析,可以高度概 括出思想的演变规律,第一,儒家思想自身随着时代的变化 而变化;第二,其特点是不断吸纳其他思想流派,以充实自 身的内容。如董仲舒吸取了道家、法家等思想,使儒学成为 中国古代社会的正统思想;程朱理学吸纳佛教、道教思想, 巩固儒学统治地位等。正是由于这种吸纳,丰富了儒学的思 想内容,对中国甚至世界都产生了重大的影响。
二、中国古代四大发明在中国和西方的作用及认识
造纸术

2019版一轮创新思维历史(岳麓版)课件:第一单元+单元总结+能力提升

2019版一轮创新思维历史(岳麓版)课件:第一单元+单元总结+能力提升

【答案】 B
【通关秘籍】 (1)推敲题干材料,明确试题结构。仔细推敲题干,清楚题干中的答题项、主干 语和条件限定语;答题项是指答案包括的内容和项目,主干语是选项论述的直 接对象,条件限定语是对回答内容的各方面限定。 (2)确定时间、空间范围。 (3)分析推敲备选项。近几年的高考试题,备选项的干扰性日益增强,需要认真 分析。通过比较,掌握知识之间的区别,明确备选项与题干的关系。
二、中国古代地方政治制度的演变过程、特点与影响 1.过程 (1)西周:推行分封制,是奴隶社会的地方行政制度。 (2)秦朝:推行郡县制,形成了中央垂直管理地方的形式,是中央集权制 形成过程中的重要环节。 (3)汉代:推行郡国并行制,兼有封国制与郡县制的特点,封国可以世袭, 使中央集权受到威胁。
(4)隋唐时期实行州县两级制, 后设节度使, 导致藩镇割据局面。 (5)北宋派文臣管理地方,解决了武将专权的局面。 (6)元代:地方推行行省制,属于中央派出机构;长官由皇帝任 免,管理辖区内军政事务;不可世袭,加强了中央集权,巩固 了多民族国家的统一。 (7)明朝废除行省,设立三司管理地方。
2.四步抢尽非选择题的得分信息 【典例 2】 (2014· 高考福建卷,节选)从隋朝开始的科举制在中国延续 了 1 300 多年,至 1905 年被宣布废除。阅读下列材料,回答问题。 材料一 (隋创进士科之后)历代踵行,时加修正,以迄于明清,防闲之
法益密,取人之道益公…… ——邓嗣禹《中国考试制度史》
目录
CONTENTS
1
单元知识·体系构建 归纳整合·纵横通关 热点视角·考向预测
第一单元
单元总结·能力提升
2 3
历史时段
通史线索
先秦政治制度经历了原始社会禅 先秦时期(远古—公元前221 让制到夏、商、西周的王位世袭 制,王族内部宗法制,地方分封 年) 制,再到战国时期中央集权制度 初步萌芽的演变历程 秦汉至明清(公元前221— 1840年)

高中历史第一单元中国古代的思想与科技单元学习总结课件岳麓版必修3

高中历史第一单元中国古代的思想与科技单元学习总结课件岳麓版必修3

1.春秋战国 (1)地位:儒学创立和发展时期。儒家由孔子创立,经孟 子、荀子的总结和改造,其体系更加完善,但未受到统 治者的重视。 (2) 原 因 : 儒 家 在 政 治 上 主 张 “ 仁 ”“ 仁 政 ”“ 民 贵 君 轻”、恢复周礼,经济上主张减轻赋税等,虽有一定的 进步性,但在战乱纷争的时代,其主张无助于实现统一, 不适应激烈的社会变革,必然受到统治者的冷落。
4.魏晋至隋唐 (1)地位:儒学正统地位受冲击。 (2)原因:长期的社会动荡及生活的苦难,儒学已无 法有效控制人心。在道教与佛教思想传播冲击下, 儒学发展受到冲击。另一方面儒学家吸收融合佛教、 道教思想,使儒学思想得到丰富和更新。
5.宋明时期 (1)地位:儒学转型与成熟时期,逐渐成为官方哲学。 (2)原因:宋代,程朱理学的形成标志着封建伦理体 系形成,适应了统治阶级的需要。明初理学官学化, 成为八股取士的唯一学术依据。陆王心学标志着理 学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。
答案 A
3.(2013·广东文综·T14)有位古代思想家认为:通过 读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字, 亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一 根本。这位思想家可能是( ) A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.陆九渊
解析 本题考查宋明理学,考查阅读材料提取有效 信息的能力。抓住关键词“明理”“仁义”。关键 是“明理”一词,说明理学已经产生,则A、B两项 可排除。而朱熹主张格物致知,主张通过外在手段 明理,而材料反对这一做法的,因而选D项。 答案 D
⑥ 利用笔记抓住老师的思路。记笔记不仅有利于理解和记忆,而且有利于抓住老师的思路。
2019/7/11
最新中小学教学课件
22
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2019年高三历史一轮复习课件:岳麓版第一单元 中国古代传统文化主流思想的演变(共13张PPT)

2019年高三历史一轮复习课件:岳麓版第一单元 中国古代传统文化主流思想的演变(共13张PPT)

批判继承中发展
(一)历史背景 第一 政治原因:明末清初,是我国历史上一个剧烈动 荡的时期。封建制度腐朽,君主专制空前加强,阶级矛 盾和民族矛盾十分尖锐,封建社会的危机日益加深。 第二 经济原因:资本主义萌芽在某些地区出现并得到 缓慢发展, 社会风尚发生变化,人们竞相逐利;而封 建政府重农抑商,闭关锁国。 第三 阶级基础:随着商品经济的发展,工商业者阶层 队伍扩大,他们要求反对封建束缚,发展商品经济。 第四 思想文化方面:西方近代科技开始传入我国,开 拓了人们的视野;封建纲常礼教腐朽严厉,八股取士, 文化专制。
(五)其它:
1.古代中国儒家思想与古希腊罗马人 文精神的比较。 2.明清时期的儒家思想与启蒙运动的 比较。
3.近代以来,儒家的发展状况。
• 一、战国时期出现百家争鸣的原因( 战国时期, 尽管社会动荡,但文化空前繁荣,不同阶层和派 别对各种问题提出了不同的见解) • 1、根本原因(经济):社会生产力提高,封建 经济的发展为百家争鸣提供了物质文化基础。 • 2、社会原因:大变革时代创造了相对宽松的社 会环境,为各阶级、各学派发表自己的意见提供 了一个平台。 • 3、政治原因:各国为了富国强兵,纷纷网罗人 才,创造了宽松的政治环境,有利于文化的发展。 • 4、私学兴起使教育逐渐普及和平民化。 • 5 、阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用。
(一)历史背景
第一 政治大一统的需要:统一的中央集权制国家建立, 但皇权与相权尤其是中央与地方矛盾严重激化,边患 严重,阶级矛盾激化,这些都要求加强专制主义中央 集权。在思想文化上:黄老之学不能适应强化中央集 权形势发展的需要, 第二 董仲舒对儒家思想的改造和发挥 第三 汉武帝对新儒学的认可与推崇。
儒家思想的消极方面:
第一,是扼制了人的本性,三纲五常、科举 制度等道德戒律,束缚了人们的意志和人格, 保守、封闭的民族性格,不利于民主和科学 精神的形成。 第二,宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律, 负面作用明显。 第三,是意识形态的保守性,等级制度、宗 法制度、愚忠愚孝等应抛弃; 第四,是轻商意识,经济不发展; 第五,是贬低科学,“形而上者谓之道,形 而下者谓之器。”

2019届历史岳麓版一轮课件:必修1 单元整合1

2019届历史岳麓版一轮课件:必修1 单元整合1
[ 解析]
B.康乾盛世值得后世铭记 D.晚清君主统治脱离国情
据材料信息 “ 一种高度的集权 ”“ 一旦最高首脑踌躇徘徊时,这
艘国家之舟便放任自流了 ” 分析可知A项符合题意;B、 C、 D三项不符合材料
主旨。
接排除 ( 逆向型选择题和“材料表明作者认为”类题除外 )。其次,要正确理解 每个选项的基本含义。 (3)找关联。把题干中的中心词及限制条件与直接排除后剩下的选项一一联 系,找到对应关系最密切的选项。
[典题示例] 在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区 君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君 王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明 导学号 26812041 ( C ) A.经济发展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主集权 C.秦国率先消除分封体制走向集权统治 D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度
3.中国古代加强专制主义中央集权制度的主要方式
方式 加强君 主权力 加强思 想控制 变革中央和地 方政府机构 注重选拔 官吏和任 免官吏 加强监 察机制 典例 比如秦始皇确立皇权至上的皇帝制度;汉武帝利用新儒学神化王 权;明清强化君主专制等 比如秦始皇焚书坑儒;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”;明清八 股取士,大兴文字狱等 比如秦朝实行三公九卿制,推行郡县制;唐代实行三省六部制 度;宋代实行二府三司制;明代废丞相设内阁;清代设军机处等 自秦废分封制后,官吏任免权由皇帝一人决定。隋唐之后科举考 试,也是培养和选拔忠君之臣的重要途径 比如秦代设御史大夫;汉代设刺史;宋代地方设通判;明代的东 厂、西厂、锦衣卫;清代“科道”等
﹝史学前沿﹞
中国古代政治制度的开明性
中国古代的政治制度是不可只用“黑暗专制”四字一笔抹杀的,在中国的

2019_2020学年高中历史第一单元中国古代的思想与科技1第1课孔子与老子课件岳麓版必修3

2019_2020学年高中历史第一单元中国古代的思想与科技1第1课孔子与老子课件岳麓版必修3
3.深远影响:汉代大一统之后经过历代学者的发扬和统治者的 改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的 __主__流___。
老聃与《道德经》 1.历史地位:春秋时期重要的思想家,___道__家_____学派的创始 人。
2.代表作品:《道德经》又称《老子》。 3.思想内容 (1)哲学思想:①认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本 原。②包含着丰富的___辩__证__法____思想。 (2)政治思想:倡导政治上“_无__为__而__治___”,以“无事取天下”。 4.影响:道家学派对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人 的思维方式、道德人格产生了深远影响。
孔子的文化贡献:“四书”“五经”的文化传承 (1)整理西周文献 ①《诗》——即《诗经》,这是一部收录了西周初年至春秋中叶 诗歌的总集,原有 3 000 篇之多,经孔子删订以后,保留了 305 篇,通称“诗三百”。这部诗歌选集分为《风》《雅》《颂》三 部分。风,即各地的乐调,共十五国风。雅,周人的官话称为 雅言,是西周王畿的诗。颂,即宗庙祭祀的乐歌。 孔子很重视《诗经》,他总是启发学生们去读诗,将读诗与做人 联系起来。
如此方能真正取得“无不为”的效果。老子警告统治者不要过 分威逼百姓,因此“无为”是一种积极的无为,并不是指统治 者任何事都不管。 【易混易错】 道家学派不等同于道教,道家学派为春秋末年 老子所创,战国时期发展,其重要经典著作为《道德经》。而道 教是东汉时期神仙方术与道家学说相结合而形成的,东汉时期 为民间宗教,魏晋时期才开始官方化,并建立其神仙系统。
第一单元 中国古代的思想与科技
秦朝时期儒家思想遭受沉重打击,西汉时期儒 家思想经董仲舒改造,适应了当时加强中央集权统治的需 要,正统地位确立,成为以后中国传统文化的主流思想。

2019-2020学年高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技单元整合课件 岳麓版必修3

2019-2020学年高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技单元整合课件 岳麓版必修3

试题回放 话题归纳Fra bibliotek知识网络 系统构建
解析:本题考查儒家思想的时代特征。本题应从《尚书》和《论语》 两部书的特点切入思考。《尚书》中“尚”即“上”,《尚书》就是上 古的书,它记载了包括虞、夏、商、周四代的历史。《论语》由孔 子的弟子及其再传弟子编撰而成,成书时间大约在春秋战国时期。 汉代尊《尚书》等五部书为经典,《论语》却不在“五经”之中,这说 明汉代儒学植根于久远的历史传统,故选C项。从材料看,《尚书》 等在孔子创立儒学之前就已存在,A项错误;汉代儒学是对孔子儒学 思想的继承和发展,B项错误;秦始皇焚书并没有断绝儒学传统,D项 错误。 答案:C
单元整合
-1-
知识网络 系统构建
知识网络 系统构建
一、儒家思想的历史演变过程 1.春秋战国时期兴起:春秋战国时期竞相改革的时代潮流,为不同 派别的思想家提供了游说讲学的广阔舞台,造就了一批做出开创性 贡献的学术大师,对后世文化学术的发展产生了极大影响。 2.汉武帝时期成为正统思想:在秦汉大一统和中央集权加强的背 景下,儒家思想因顺应了维护社会秩序的需要,取得了独尊地位,成 为传统文化的主流。 3.宋明时期发展为理学:唐宋时期因佛教和道教的传播,出现了 “三教合一”的潮流,这促进了理学的形成和发展,形成了儒学发展史 上又一次重大变革。 4.明清之际出现思想批判:明朝中后期新经济因素的萌发与明王 朝的崩溃,孕育了批判君主专制、倡导经世致用的进步思潮,开启 了近代启蒙思想的先河。
试题回放 话题归纳
知识网络 系统构建
(2016课标全国Ⅰ)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》 等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对 此合理的解释是( ) A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝

高中历史第一单元中国古代的思想与科技1孔子与老子课件岳麓版必修3

高中历史第一单元中国古代的思想与科技1孔子与老子课件岳麓版必修3

第十四页,共22页。
探究(tànjiū) 点一
探究(tànjiū) 点二
【例题2】 文化就像一张名片,一个民族如果没有自己的文化,就会被蒸 发掉,或者湮没于世界之中。在前期评出的十大最能代表中国的文化形象 符号中,孔子位于第一位,其最主要的原因是( )
A.孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系,具有现实意义 B.孔子被尊为圣人,受到后世的敬仰 C.有教无类,因材施教,学思结合的教育思想和方法(fāngfǎ)深刻影响了 后世教育 D.孔子思想所显示出的文化品格对中国的文化具有重要影响,成为中国 传统文化的主流
第二十页,共22页。
5.图文探究:《孔子讲学图》
12345
图中孔子面目和善,微抬右手,正与对面的学生进行交流。孔子跪坐于席,弟 子围于四周聆听讲学,且年龄悬殊较大(jiào dà)。“杏坛讲学”是孔子轶事中 的一则,孔子的思想品德,也因这众多弟子而发扬光大,在博大的东方文明中 达到辉煌的绝顶。 结合图文探究孔子的教育思想或历史贡献。
1.理解掌握:掌握孔 子和老子的主要思 想及其地位。
2.综合运用:探究孔 子和老子的思想成 就及深远影响。
第三页,共22页。
知识点一
知识点二
孔子的学说 1.背景:春秋战国时期出现社会大变革。 2.历史地位:孔子是春秋时期的思想家、政治理论家 和教育家,儒家学派的创始人。 3.内容(nèiróng)和评价
的文化遗产。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
互动探究(1)结合史料(shǐliǎo),探究儒家学说在人
类文明进程中的地位。
(2)结合所学知识,说明儒家文化在现代仍然受到重
视的原因。
提示:(1)儒家文化逐渐成为中国传统文化的主要部
分,其博大精深的文化品格具有世界性影响。

2019届高考历史一轮复习 15 第一单元 中国古代的思想与科技 岳麓版必修3

2019届高考历史一轮复习 15 第一单元 中国古代的思想与科技 岳麓版必修3

考案[15] 第一单元中国古代的思想与科技综合过关规范限时检测限时:50分钟;满分:100分。

一、选择题(每题4分,共48分)1.(2018·滨州)《礼记》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。

”《孟子》说:“不以规矩,不能成方圆。

”《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”《韩非子》中说:“言无二贵,法无两适。

”这反映当时学者导学号 26813385( D ) A.相互竞争百家争鸣B.强调变革和法律C.维护君主专制统治D.重视规则和秩序[解析] 从题干材料中可以看出,当时学者在某些问题上有着相同的见解,并不是相互竞争百家争鸣,故A项错误;强调变革和法律是法家的基本主张,题干中没有法家,故B 项错误;君主专制统治秦朝才建立,故C项错误;从题干材料中可以看出,当时学者重视规则和秩序,故D项正确。

2.(2018·辽宁六校协作体联考)《子路》记载:子适卫,冉有仆。

子曰:“庶(繁荣、人口多)矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加(做)焉?”曰:“富之。

”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。

”这导学号 26813386( C )A.体现了孔子劝谏统治者实行仁政的主张B.有利于儒家思想在当时得到统治者的推崇C.表明“富民和教民”是孔子治国思想的重要内容D.主张有利于租佃制经济的高度发展[解析] 材料强调“富之”、“教之”,与仁政、以德治国无必然关联,故A项错误;B项与春秋战国时期儒家受统治者重视程度不符,故B项错误;根据材料“富之”、“教之”,孔子用简单的语言,强调了富民与教民对治理国家的重要性,故C项正确;租佃经济是土地私有的产物,故D项错误。

3.(2018·石家庄)春秋后期,自由讲学蓬勃兴起。

在齐国,国君还筑有宏大的稷下学宫,容纳数百千人,专供各派学者到此“不治而议论”。

当时的自由讲学导学号 26813387 ( D )A.均主张社会变型B.得到了各诸侯国的支持C.否定了传统观念D.推动了文化教育的发展[解析] 春秋后期诸子百家自由讲学,各派思想论争,并不全主张社会变型,故A项错误;材料仅体现齐国设置稷下学宫容纳学者自由讲学,说明齐国对自由讲学的支持,但不能体现各诸侯国均支持自由讲学,故B项错误;春秋后期诸子百家自由讲学,各派思想论争,并不全否定传统观念,故C项错误;春秋后期诸子百家自由讲学,各派思想论争,推动文化教育的发展,故D项正确。

高考历史一轮复习讲议中国古代的思想与科技课件岳麓版

高考历史一轮复习讲议中国古代的思想与科技课件岳麓版
必修三 文化发展历程 第一单元 中国古代的思想与科技
考点1 孔子、老子及战国时期的百家争鸣
高考·定位 考纲要求: 春秋战国时期的百家争鸣。
解读考纲:
1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局 面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想 家以及儒家思想的形成。
2.孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有何 重要意义;我们今天应该如何对待传统道德;从伦 理观、治国理念、民本思想、历史观方面比较孔子、 孟子、荀子的思想观点将是高考重点考查的内容。
[答案] B
【例3】 命题视角:利用材料考查对孔子的认识。 (2009·广东单科)阅读材料,结合所学知识回答问题。 材料一:孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主
义者,有他的落后一面,但他是伟大的史学家、教育家和 人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传 播上有卓越的贡献。
倡导“养浩然之气”。 ②地位:唐代以后,《孟子》一书被当作
经典,孟子被尊为“亚圣”。
(2)荀子: ①哲学观:提出“天行有常”和“制天命
而用之”。 ②人性论:主张“性恶论”。 ③治国论:认为治国应以礼教为主,礼法
并施。
2.墨子与墨家: (1)主张: ①主张“兼爱”、“非攻”。 ②提倡“尚力”,主张“节用”、“节
高考·展望 1.联系现实考查对孔子“仁”的思想的理解。 下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌,
这些都表明( )
A.商家均以“仁爱”作为打造品牌的工具 B.孔子思想已成为当今社会的行为准则 C.国人对社会和谐发展的热切期盼 D.只要弘扬传统道德就能实现社会公平 解析:本题考查学生对孔子“仁”的思想的理解,意在考
(3)避免简单贴标签,应历史地看问题。

岳麓版必修三第一单元 中国古代的思想和科技 复习课件 27ppt

岳麓版必修三第一单元 中国古代的思想和科技 复习课件 27ppt
结论:社会大变革(奴—封)
学 派
人物
时代
主要思想
孔子
春秋
提倡“仁”和“礼” ;为政以德、有教无类“因材施 教” ,学思结合等
儒 孟子 家
政治:核心“仁政”;“民贵君轻”;做人:性善论、 义利观
战国
荀子
自然:天命有常、“制天命而用之”;“性恶论” 政 治:礼法并施 礼为主 君舟民水 百家思想的集大成
墨 家
墨子
战国
“兼爱”、“非攻”不义劝战;“尚力”;节用和节葬

老子
春秋
“道”是天地万物的本原;事物包含对立的两方面; “无为而治”

庄子 战国 “齐物”、“逍遥”;天与人“不相胜”,人顺自然
法 家
韩非
战国
主张法、术、势相结合;变法革新(守株待兔)
兵 孙膑 战国 受孙子 重视战争规律;“造势”;重视人的作用
程朱理学与陆王心学的异同点何在?
共同点: (1)内容相同:都是儒学的表现形式,,都认为世界本原
是“理”。
(2)影响相同:都有助于统治者维护专制统治,都压制、
扼杀人们的自然欲求。 不同点: 鹅湖之会(江西)陆 朱 求理方法 对理的认识 理是外在的 理是内在的
朱熹认为三纲五常即是天
理,把封建道德规范神圣 化;认为 “天理” 和 “人 欲” 是根本对立的,人们


古代的农书 时 农书 作 内容或特点


地位 朝 作者、 代 书名
主要内容
地位
南 《齐 贾 总结了北方生 我国现存 西 《黄 编纂于战国,成书于 奠定了中
北 民要 思 产经验,提出 最早最完 汉 帝内 西汉
医学理论
朝 术》 勰 了因地制宜、 整的农书

岳麓版高中历史必修三第一单元《中国古代的思想与科技》复习课件

岳麓版高中历史必修三第一单元《中国古代的思想与科技》复习课件

7、理学: 宋明时期,儒学逐渐吸纳佛教和道教思想,形 成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。 8、批判 明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特 继承: 色的新思想体系,给传统思想注入新活力。
二、儒学的地位演变
1.儒家思想地位的变迁取决于哪些因素?
(1)社会政治经济发展的需要 (2)儒家思想自身随着形势的变化 而趋时更新。 (3)统治阶级的统治需要和扶植。
内容新:天人感应、君权神授、大一统
地位新:确立儒学统治思想地位
三 宋明理学的产生发展 1、宋明理学产生的原因? 2、程朱理学的内容? 3、陆王心学的内容? 4、程朱理学与陆王心学的异同。
特别提醒:理学也是儒学,它是儒学在特定的历史条件 下融合佛道思想而进行的自我完善和调整。理学的出现 充分体现了儒学趋时更新的特点,也充分证明了儒学强 大的生命力。
课标要求
课标分解
总 结 反 思 提 升 目 标
一条主线;两个视角;三次翻“新”;四个阶段
一、儒学的发展历程
材料一 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。” ……“德不孤, 必有邻”。 ——《论语》
先秦儒学:治国原则、道德规范 官 民 “唯天子受命于天 材料二 , 天下受命于天子” …… “ 国家将有失道之败, 西汉时期:神权化 而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变, 方 间 而伤败乃至。” ——《汉书· 董仲舒传》 儒 儒 宋明时期:哲学化(思辨化) 材料三 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,……学 其张 学 明清之际:实用化 之为三纲,其纪之为五常 …… ——《朱文公文集》
第一单元 中国古代的 思想与科技单元复习

古代中国儒家思想的发展历程
1.了解孔子、孟子、荀子和儒家思想的形成 2.知道汉代儒学成为正统思想的史实 3.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒 学的发展 4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想 家,了解明清时期儒学思想的发展

年高中历史第一单元中国古代的思想与科技单元整合提升课件岳麓版必修

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2.儒学惨遭摧残——秦朝 秦朝因为儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务,统 治者用政治权力强制干预和控制思想,儒学遭受毁灭性摧残。
3.儒学独尊地位——汉代 董仲舒成功地改造儒学,以儒学为基础,广采诸子百家之 长,建立起新儒学,倡导“天人感应”“君权神授”,宣扬“大 一统”“三纲五常”。这时的儒家思想“外儒内法”,适应了 加强中央集权的需要。汉武帝欣然接受董仲舒建议,实施“罢 黜百家,独尊儒术”、兴太学等政策,使儒家思想逐渐成为我 国封建社会的正统思想。特点:以儒学为基础,儒家、法家、 道家思想相互结合,互相渗透。儒家思国是分散落后的小农经济;西方资本主义 产生并得到发展。 (2)文化教育:中国的教育制度完全是为了培养皇权专制的 奴才,以儒学为教育内容,脱离社会实际;早在 13 世纪,西欧 各国便产生了一些综合性大学。
(3)思想文化:中国从秦汉时期就实行严厉的文化专制,明 清时期更是登峰造极;而西方则经历了文艺复兴运动及宗教改 革的思想解放。
明末清初三大思想家:政治上:提倡“趋时更新”,反对君主 专制独裁,认为君主专制是“天下之大害”,“以天下之权, 寄天下之人”,提倡“法治”,反对“人治”;经济上:反对 “重农抑商”,提出“农工商皆本”;思想上:批判继承宋明 理学,否定理学的形而上学观点,提倡“经世致用”的务实学 风和行为。
二、明清时期中西方科技发展的差异、原因及启示 1.差异 (1)在内容上,中国在科学上的主要成就属于应用科学,如 《本草纲目》等;西方科学家研究的重点是对事物及其规律的 探索。 (2)在研究方法上,中国主要采取传统的整理典籍和总结经 验的方法;西方科学家进行的研究注重实验。
(4)政治状况:中国的封建君主专制极力限制和阻挠资本主 义发展;而西方则奉行重商主义。
3.启示 (1)要重视科技发展。 (2)要创造有利于科技发展的社会环境。 (3)要开放,学习他人所长。
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等为中心。
(4)辩证唯物主义角度:明末清初进步思想家对传统的封建纲常礼教进行了 强烈的批判,反对封建专制主义的腐朽统治,反对专制、倡导民主。但并没有
从根本上否定儒学,而是对儒学的批判继承与发展。
〔概念链接〕
玄学与名教
[ 分析]
“玄学 ” 指魏晋时期以老庄道家思想为骨架,糅合儒家经义以代
替烦琐的两汉经学的一种哲学思潮。玄学产生绝非偶然,东汉末年的党锢之祸 导致统治集团分裂,黄巾之乱后中央集权瓦解,社会危机日益凸显,儒家经术
体系。
(3)影响 明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇 封建统治的理论基础;欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员,极大 地推动了欧洲资产阶级革命和改革,对亚洲等地的革命运动也起了促进作用。
3.多角度看待中国传统主流思想的演变
(1)唯物史观角度 ①社会生产力的发展、奴隶制瓦解、分封制崩溃、封建制确立的时代大变 革是百家争鸣形成的大背景,这体现的是社会存在决定社会意识的唯物史观。 ②从阶级史观看,孔子、老子主张社会有序,主张统治者“无为”,代表
[ 解析]
两宋时期,程朱理学形成,与材料中 “ 魏晋玄学 ” 时间上不符,
但“名教”这个词的正式出现是在魏晋时期,用来指以孔子的“正名”思想为
主要内容的封建礼教。魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。 王弼糅老庄思想于儒,认为名教出于自然;嵇康提出了“越名教而任自然”的 思想;西晋郭象则认为名教即自然。宋明以后,名教被称作“天理”,成为禁 锢人们言行的桎梏。如违反封建伦理纲常,即被视为“名教罪人”。
也随之衰落。传统的价值体系开始崩溃,在意识形态上居于支配地位的儒家思
想开始动摇,今文经学和谶纬内容空虚荒诞,丝毫无助于社会政治问题的解 决,于是在乱世之中,老庄思想抬头,加上曹操等人崇法术刑名,便形成了玄 学产生的历史背景。
魏晋玄学寻求顺时应变的处世之道,在乱世中保存自己,甚至重建或再创社会 秩序。魏晋时期,门阀士族尊崇道家的《老子》《庄子》和儒家的《周易》, 将其合称为“三玄”,“玄”指无形无名的“道”。他们讨论的中心问题是本 末有无,即宇宙最终存在的根本问题,亦即本体论的问题。大部分玄学家主张
本主义得到迅速发展。 ③文化条件:中国封建传统文化仍占统治地位;欧洲的文艺复兴使资产阶
级文化迅速传播,封建文化受到很大冲击。
(2)内容 中国的思想家抨击君主专制,具有初步的民主色彩,但没有提出建立新社 会制度的主张,也未形成完整的理论体系,欧洲启蒙运动批判封建专制主义、 教权主义,为资本主义社会提供了一整套政治构想,并形成了比较完整的理论
的是没落贵族的利益,墨子代表下层劳动者群体的利益,其他如孟子、庄子、
韩非子等则代表新兴地主阶层的利益。
(2)文明传承角度:百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础,今天应坚持
科学发展观,弘扬传统民族文化遗产的有益成分,如民本思想,和谐观念,统
一意识,义利观点,同时也应剔除其落后时代的如三纲五常、等级贵贱等内 容。 (3)联系现实的角度:应注意孔孟儒学家思想中的“民本”主张与当今民主 本质上的区别,古时“民本”思想以维护君主特权为中心,当今民主以人权平
[典题示例](2018· 衡水一调)唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩 愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序,“轲之死, 不得其传焉”,并宣称“己之道,乃夫子、孟轲、扬雄所传之道也”。韩愈这样 做的目的是 导学号 26812466 ( D ) A.仿照佛道做法,追溯濡学源流 B.抬高孟子地位,宣扬格物穷理 C.顺应三教合一,汲取佛道精髓 D.建立儒学道统,树立自身权威
毁弃礼法,但少数依然维护着封建的伦理观念。
“名教”指以孔子的“正名”思想为主要内容的封建礼教。西汉大儒董仲
舒倡导“审察名号,教化万民”。汉武帝把符合封建统治利益的政治观念、道
德规范等“立为名分,定为名目,号为名节,制为功名”,用它对百姓进行教 化,称“以名为教”。内容主要就是三纲五常,故也有“纲常名教”的说法。
[考题体验] 1.魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该 任其发展,不应干涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得。各安其分,则大小俱 足。”由此可见,魏晋玄学 导学号 26812467 ( C ) A.为理学兴起创造条件 C.是儒道相融合的产物 B.反映三教合一的趋势 D.强化儒学的正统地位
独尊儒术”局面形成
时期 宋明 明清 维新变法 新文化 运动
地位 创新 批判 利用 的需要
原因 回应佛、道的挑战,儒学发展到理学更能适应统治阶级 商品经济发展,专制统治腐朽,社会矛盾尖锐,出现对 儒家思想的批判 康有为利用孔子的权威来论证变法的合理性,为变法提 供历史依据,减少变法的阻力 北洋军阀掀起尊孔复古的逆流,儒家思想成为民主与科 学思想的反对矛头 Nhomakorabea冲击
2.明清之际反封建的民主思想与欧洲启蒙思想的比较
(1)产生的社会条件 ①政治条件:中国封建制度虽然衰落、封建专制却空前强化,封建统治仍 十分稳固,资产阶级还未形成;而西欧已进入早期资产阶级革命时代,封建统 治风雨飘摇,资产阶级力量强大。
②经济条件:明清之际资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍;而欧洲资
必 修 三
第一单元
中国古代的思想与科技
单 元 整 合
﹝历史时空﹞
﹝归纳拓展﹞
1.儒家思想社会政治地位的变迁 时期 地位 原因 孔子、孟子等人提出的“仁”及“仁政”主张在战乱纷 争的时代无助于实现称霸和统一
先秦
秦朝 西汉
冷落
压制 独尊
儒生对郡县制不满,不能为封建统治服务
董仲舒的“君权神授”和“大一统”思想适应了君主专 制中央集权的需要,得到汉武帝的赏识,“罢黜百家,
[ 解析]
根据材料和所学知识可知,唐朝时期三教并立,佛、道挑战儒家
思想的正统地位。韩愈强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公、孔孟、扬雄 等人传承,体现了韩愈推崇儒学,复兴儒学道统,树立儒学权威,D项正确;A 项仿照佛道做法,与材料不符,排除; B项格物穷理是朱熹理学内容,排除;
材料没有体现三教合一,汲取佛道精髓,排除C项。
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