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轻松3分


此中滋味,谁能解得开
谁能解得开
笑中也有泪,乐中也有哀
几分庄严,几分诙谐
几分玩笑,几分那个感慨
此中滋味,谁能解得开
谁能解得开,谁能解得开
花仙系列
《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写 人妖之恋、人鬼之亲的作品,那些由花妖狐鬼 幻化而成女性形象,容貌艳丽,温柔多情,体 现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙 的小说,包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》, 写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》 等四篇,而《香玉》和《黄英》是其中不朽的 杰作。
再见
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧

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6、法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力,那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
ENDLeabharlann 16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃

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此中滋味,谁能解得开 谁能解得开 笑中也有泪,乐中也有哀 几分庄严,几分诙谐 几分玩笑,几分那个感慨 此中滋味,谁能解得开 谁能解得开,谁能解得开
《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写 人妖之恋、人鬼之亲的作品,那些由花妖狐鬼 幻化而成女性形象,容貌艳丽,温柔多情,体 现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙 的小说,包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》, 写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》 等四篇,而《香玉》和《黄英》是其中不朽的 杰作。
明伦对此评价:“ 种则情种,根则情根, 苞则情苞,蕊则情蕊……无限深情,一时全绽。”
3、想像神奇、超凡脱俗的生死盟 约——为情死生
黄生说:“ 我他日寄魂于此,当生卿 之左。”
黄生离世前说:“ 此我生期,非死期 也,何哀为! ”
这段神奇的描写,使整篇小说呈现出诗 一样的美丽意境,也使爱情、友情所代表的 主人家 藏书丰富,使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、 哲理和文学,而且对于天文、农桑、医药等等也 有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学,但自19岁“卉冕童
科”之后,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成 为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,也就 是在他的夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。
断绝了功名之路。他饱受考试的折磨,一次次名落 孙山,沮丧、悲哀、愤懑不仅倾注于诗词里,也假 谈鬼说狐发泄出来。
3.狐鬼花妖与书生交往的故事 《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的 故事,也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的 幻影。
4.关注社会风气和家庭伦理的作品 这类故事大约是由于立意在于劝诫,这类篇章 多数是直写现实人生,少用幻化之笔,而且是以现 实的伦理道德观念作为美刺的原则。
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,所收作品

公开课ppt 聊斋志异-香玉

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开 端( 1 ):宫中读书,黄生邂逅二女郎 发 展( 2 ):香玉不测,绛雪为友伴黄生 再发展(3、4):至情感天,黄生细心护牡丹 高 潮( 5 ):香玉再生,二情依依再续缘 结 局( 6 ):眷眷情深,黄生二女共生死
【揣摩形象】
(2011·山东卷) 根据小说内容,简要概括曾大爷的形象特点。(4 分) (2010·山东) 简要概括祥子这一人物形象的性格特征。(4分) (2012·全国新课标) 马裤先生有哪些性格特点?请简要分析。(6分) „„„„


蒲松龄
北京师范大学贵阳附中 王广飞

蒲松龄《聊斋志异》中作品被美一公司侵权百年

2003年09月16日03:39
中国青年报


蒲松龄作品被美国一家出版公司侵权近百年,我要为蒲松龄先生讨 一个公道。”9月13日,在济南召开的蒲松龄作品权益保障座谈会上, 山东省著名儿童文学作家邱勋称,自己在赴美探亲期间,发现美国大学 学会出版公司出版的已畅销近百年的“少男少女丛书”,剽窃了蒲松龄 两篇作品。 他说,美国大学学会出版公司专门从事文化教育读物的出版,是美 国资深HELFFORBOYS&GIRLS”(“少男少女丛书”)。“我见到的 1970年版已是第20次印刷。美国一代代少男少女都读过此书,近百年畅 销不衰。” 邱勋在翻阅此丛书第三卷《FOLKAND鄄FAIRYTALES(童话故事卷)》 时发现了蒲松龄的两篇著作,其他各国著名童话故事均注明了原作者, 但这两篇配有华人形象插图的故事,著作者名字却是 “FrancesCarpenter”。 其中一篇是《TheWonderfulPearTree》(《奇妙的梨树》)。其故 事、人物、主要情节和细节,与蒲松龄的《种梨》(参看上海古籍出版 社“铸雪斋抄本”《聊斋志异》1979年版上卷第15页)完全相同。只是 个别字句稍有不同。邱勋认为,这是由于译者对中国国情不够了解和文 学修养欠佳出现的翻译上的不足和失误。

香玉ppt1

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蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家 藏书丰富,使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、 哲理和文学,而且对于天文、农桑、医药等等也 有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学,但自19岁“卉冕童 科”之后,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成 为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,也就 是在他的夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。
再见
8、有些事,不可避免地发生,阴晴圆缺皆有规律,我们只能坦然地接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改变它的轨迹。
9、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了,你就会明白,在世上,你就是你,你痛痛你自己,你累累你自己,就算有人同情你,那又怎样,最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、人生的某些障碍,你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去,不如勇敢地攀登,或许这会铸就你人生的高点。 12、有些压力总是得自己扛过去,说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事,还徒增了别人的烦恼。 13、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你,你承受得了吗?带,带不走,放,放不下。时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们,为了那一瞬间的同步,这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒,但会在不知不觉中减少你的收获;勤奋也不会让你一夜成功,但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战,更需要坚持和勤奋! 16、人生在世:可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡;可以生气,但不能生事。 17、人生没有笔直路,当你感到迷茫、失落时,找几部这种充满正能量的电影,坐下来静静欣赏,去发现生命中真正重要的东西。 18、在人生的舞台上,当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时,你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。

《香玉》PPT课件

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2021/6/7
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(2)作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质。
• 香玉:率真开朗。她见到黄生的题诗后,主动 前往相见黄生,笑曰:“君汹汹似强寇,令人恐 怖;不知君乃骚雅士,无妨相见。”
• 热烈多情。“良夜更易尽,朝暾已上窗。愿如梁 上燕,栖处自成双。 ”“绛姐性殊落落,不似妾 情痴也。”“但相怜爱,合好自有日耳。” “妾忍 风雨以待君,君来何迟也!”
• 绛雪:矜持庄重。她对黄生说:“妾以年少书生 ,什九薄幸,不知君固至情人也,然妾与君交 ,以情不以淫。若昼夜狎昵,则妾所不能矣。”
• 善解人意。“妾不能如香玉之热,但可少慰君寂 寞耳。”
2021/6/7
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3、文中是如何表现黄生与香玉之间至深的爱 情呢?
(1)亦真亦幻、曲折有致的情节(一往情深 )
婚姻的向往。其中几篇写花仙
的小说,包括写牡丹花的《香
玉》《葛巾》,写菊花的《黄
英》和写荷花的《荷花三娘子
》等四篇,而《香玉》是其中
不朽的杰作。
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复述文章内容
一黄姓书生在下清宫附
近读书,白牡丹感其深情化
作香玉与之成婚,后白牡丹
被人偷掘,香玉亦失踪,书
生终日恸哭,凭吊时幸有耐
冬所化的红衣女绛雪,与之
• 关注社会风气和家庭伦理的作品。
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2、艺术手法
• 用传奇法,而以志怪。( 鲁迅《中国小说史略》)
• 《聊斋志异》的基本样式 ,就是历史传记和“传奇” 的结合。
• 体裁上,大部分作品有完 整的故事、曲折的情节和 鲜明的人物形象,具备短 篇小说的体制。
2021/6/7
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3、创作意图 • 集腋为裘,妄续幽冥之录; • 浮曰载笔,仅成孤愤之书。

《香玉》课件

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人物塑造
通过细腻的心理描写和 生动的行为刻画,塑造 了立体的人物形象,使 读者能够深入了解人物 的性格特点和内心世界

语言运用
采用简洁明快的语言风 格,运用生动的比喻和 形象的描写,使故事更
加生动有趣。
03
《香玉》的影响与评价
对后世的影响
推动爱情主题文学的发展
《香玉》作为爱情主题的代表作,对 后世爱情主题的文学创作产生了深远 影响,激发了众多作家在爱情主题上 的探索与创新。
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《香玉》课件
目录
• 《香玉》的背景介绍 • 《香玉》的内容分析 • 《香玉》的影响与评价 • 《香玉》的版本与流传 • 《香玉》的改编与演绎 • 《香玉》的阅读与欣赏
01
《香玉》的背景介绍
创作背景
1 3
创作灵感来源
作者受到民间故事和传统文化的启发,决定以《香玉》为题 创作一出戏剧。
比较阅读
将《香玉》与其他文学作品进行 比较,发现其独特之处和借鉴之
处。
关注背景
了解《香玉》所处时代背景和社 会环境,探究其对作品的影响。
精彩段落赏析
1 2 3
段落一
这段文字描绘了香玉花园的美丽景色,运用丰富 的修辞手法,如排比、拟人等,表达了作者对花 园的热爱和赞美。
段落二
在这段文字中,主人公香玉的情感变化被生动地 展现出来,通过细腻的心理描写,让读者更加深 入地理解她的内心世界。
《豫剧皇后》
以豫剧大师常香玉为原型创作的话剧,通过讲述她的艺术生涯和人生故事,展现 了她在戏曲艺术上的卓越成就和人格魅力。
06
《香玉》的阅读与欣赏
阅读方法推荐
细读文本
仔细阅读《香玉》的每一个字句 ,理解其深层含义和文学技巧。

高中小说选修《香玉》课件

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相关拓展
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15
“我”解其中味 我
请自读《王六郎》 写一篇鉴赏性的文章。 请自读《王六郎》,写一篇鉴赏性的文章。 要求:不少于600 600字 有自己的见解, 要求:不少于600字。有自己的见解,并能 有理有据。 有理有据。
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你也说聊斋, 你也说聊斋,我也说聊斋 喜怒哀乐一起那个都到那心头来 鬼也不是那鬼, 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱 你也说聊斋, 你也说聊斋,我也说聊斋 喜怒哀乐一起那个都到那心头来 鬼也不是那鬼, 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱 笑中也有泪, 笑中也有泪,乐中也有哀 几分庄严, 几分庄严,几分诙谐 几分玩笑, 几分玩笑,几分那个感慨 此中滋味, 此中滋味,谁能解得开 谁能解得开, 谁能解得开,谁能解得开
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积极主动,追求爱情。 积极主动,追求爱情。
阿宝》 阿宝因感念孙子楚之诚, 《阿宝》篇,阿宝因感念孙子楚之诚,不顾家 庭阻拦,甘心嫁于贫士,即使是“ 庭阻拦,甘心嫁于贫士,即使是“处篷茅而 甘藜霍,不怨也” 而且不惜以死相殉。 甘藜霍,不怨也”,而且不惜以死相殉。其 母执拗不过,只得遂了女儿的心愿。 母执拗不过,只得遂了女儿的心愿。

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此中滋味,谁能解得开 谁能解得开 笑中也有泪,乐中也有哀 几分庄严,几分诙谐 几分玩笑,几分那个感慨 此中滋味,谁能解得开 谁能解得开,谁能解得开
《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写 人妖之恋、人鬼之亲的作品,那些由花妖狐鬼 幻化而成女性形象,容貌艳丽,温柔多情,体 现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙 的小说,包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》, 写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》 等四篇,而《香玉》和《黄英》是其中不朽的 杰作。
用传奇法,而以志怪
——鲁迅《中国小说史略》
《聊斋自志》说: “集腋为 裘,妄续幽冥之录;浮曰载笔, 仅成孤愤之书”。
蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情 怀,寄托忧愤,是他长期处在孤独落寞境 遇中的精神补偿,他不过是将这等自遣寂 寞的诗意转化为幻想故事。
你也说聊斋,我也说聊斋 喜怒哀乐一起那个都到那心头来 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱 你也说聊斋,我也说聊斋 喜怒哀乐一起那个都到那心头来 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱 笑中也有泪,乐中也有哀 几分庄严,几分诙谐 几分玩笑,几分那个感慨
学习目标
• 了解《香玉》和《黄英》两部作品; • 掌握小说塑造人物的手法; • 对比阅读两篇小说,感受其艺术魅力; • 通过对作品的研读,理解全书的思想
与艺术。
(参照注释,了解梗概)
开 端(1):宫中读书,黄生邂逅二女郎 发 展(2):香玉不测,绛雪为友伴黄生 再发展(3、4):至情感天,黄生细心护牡丹 高 潮(5):香玉再生,二情依依再续缘 结 局(6):眷眷情深,黄生二女共生死
47. 不是境况造就人,而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候,都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中,没有人会为你等待,没有机遇会 为你停留,成功也需要速度 51.不论做什么事,都要相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,走着走着,花就开了。52.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更 多的,才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然会选择站起,失败了依然会选择重来,受伤了依然会选择坚强;懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死关头依然不乱了 方寸,在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨,需要一个好的心态。再难的路,只要不放弃,一直走下 去,总会走到终点;再重的担子,笑着是挑,哭着也是挑,又何必让自己难堪;再不顺的生活,撑一撑,也就过去了,笑容,最终会出现在脸上。57.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活,即使困难重重,也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨,一日一日过,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。真正想做成一件事,不取决于你有多少热情,而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡 雨的,同样能让你不见天日。只有让自己更加强大,才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者无志。62.人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做

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邱勋在翻阅此丛书第三卷《FOLKAND鄄FAIRYTALES(童话故事卷)》
时发现了蒲松龄的两篇著作,其他各国著名童话故事均注明了原作者,
但这两篇配有华人形象插图的故事,著作者名字却是
“FrancesCarpenter”。

其中一篇是《TheWonderfulPearTree》(《奇妙的梨树》)。其故
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蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手, 他笔下的香玉和绛雪两个人物形象具 有什么特点?请简要概括。
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❖ 材料一:
❖ 蒲松龄(1640—1715),清代文学家。字留仙,一字 剑臣,别号柳泉居士。山东淄川 (今属淄博)人。
事、人物、主要情节和细节,与蒲松龄的《种梨》(参看上海古籍出版
社“铸雪斋抄本”《聊斋志异》1979年版上卷第15页)完全相同。只是
个别字句稍有不同。邱勋认为,这是由于译者对中国国情不够了解和文
学修养欠佳出现的翻译上的不足和失误。
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公开课 聊斋志异香玉
“风行天下,万口传诵。”
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❖ 蒲松龄《聊斋志异》中作品被美一公司侵权百年
❖ 2003年09月16日03:39 中国青年报
蒲松龄作品被美国一家出版公司侵权近百年,我要为蒲松龄先生讨 一个公道。”9月13日,在济南召开的蒲松龄作品权益保障座谈会上, 山东省著名儿童文学作家邱勋称,自己在赴美探亲期间,发现美国大学 学会出版公司出版的已畅销近百年的“少男少女丛书”,剽窃了蒲松龄 两篇作品。

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花神终于感怀动容,便使香玉
复生。黄生死后变成牡丹花下
的一株赤芽,无意中被小道士
砍斫而去。白牡丹和山茶花于
是.也相继死去。
5
四、
1、理清情节
• 开 端 (1):宫中读书,黄生邂逅二女郎 • 发 展 (2):香玉不测,绛雪为友伴黄生 • 再发展(3、4):至情感天,黄生细心护牡丹 • 高 潮 (5):香玉再生,二情依依再续缘 • 结 局 (6):眷眷情深,黄生二女共生死
联袂mèi
曩昔nǎng
助èi 不堪复戕qiāng 相炙zhì 笃dǔ 殉情xùn
.
4
(四)《香玉》主要内容
一黄姓书生在下清宫附近
读书,白牡丹感其深情化作香
玉与之相伴,后白牡丹被人偷
掘,香玉亦失踪,书生终日恸
哭,凭吊时幸有耐冬所化的红
衣女绛雪,与之一同哭吊香玉,
,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成为贡生。落第
后写了有名的自勉联:有志者,事竟成,破釜沉舟,
百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千
越甲可吞吴。康熙五十四年农历正月二十二日,也就
是在他的夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。
.
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(二)写作背景

清代突出的社会矛盾是民族矛盾,满清贵族入关
后,中原人民的反抗始终没有停止。在“康熙盛世”, 噤不:鸣从不叫皇作 。帝声 比到; 喻满寒 有族蝉 所大: 顾臣深虑,秋而对的不汉知敢族了说士。话子。像的深怀秋旧的情蝉绪那绝样对不能
举考试,屡战屡败,屡败屡战。19岁成秀才,72岁补为岁贡生, 可谓饱受科举制度给自己带来的精神之苦。
蒲松龄生于明末,成长并生活于清初,当时社会急剧动荡。由 于地主阶级的残酷剥削,清军的烧杀掳掠,经济遭到严重破坏,城 市凋敝,田园荒芜,白骨蔽野,遍地疮痍。在蒲松龄出生前后,他的 家乡山东几乎年年发生水旱蝗灾,以至于“人相食”,有些省区甚 至“父子兄弟夫妻相食”。

《香玉》ppt

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(1)、从蒲松龄的境遇看,他赞颂“至情”, 是在孤独寂寞中,抒发自己个人对友情、爱情的 渴望与赞美。
(2)、对孤愤幽情的慰藉与寄托
(3)、封建礼教下的男女不能拥有黄生、香玉 及绛雪间真挚的爱情及友情,封建礼教对这种人 间至情是限制与压抑,甚至剿灭。
蒲松龄抒写“至情” 更是对整个封建社会几
千年来的封建礼教对真情扼杀的一种否定,在一 定程度上,是对封建礼教的一种不满与反抗。
• 一天,少年忽然向渔夫表明其真实身份,并与之郑重道 别。因为在某时某地,将会有一名“代死”之人,取代 他成为水鬼,他将从此脱离幽沉之水域,转世投胎。
• 渔夫为朋友将要脱离劫难而高兴,第二天去一看究竟, 结果王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的陌生人, 渔夫感慨万分。王六郎由于正直、仁心,终于被升为神 灵。
❖ 诗句:“此生所恨无知己,纵不成名未足衰。”

“家徒四壁妇愁贫,一人在外情孤苦。”
——郭沫若
蒲松龄书斋对联: 苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴 有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚
写作背景

清代突出的社会矛盾是民族矛盾,满清贵
族入关后,中原人民的反抗始终没有停止。在
“康熙盛世”,从皇帝到满族大臣,对汉族士
• 在送别渔夫时,刮起了羊角风,“随行十 余里”。应该说着“羊角风”,寄托了他 对朋友的思念和感激之情。
(2)舍己救人、善良高尚。
• “果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿抛岸上, 扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣,忽淋淋攀岸 以出,藉地少息,抱儿径去。”
• 在亭午时分,一名妇人怀抱婴儿前来,行至 河畔,旋即失足坠入河中,在该妇人载沉载 浮的奋力挣扎中,伴随着河岸幼儿扬手掷足 的高声哭啼。结果是妇人没有沉下去,而是 “忽淋淋攀岸以出”,抱着儿子回去了。当 晚,二人照常来到河边聚会。渔夫向他询问 了这件怪事。王六郎回答说:“女子已相代 矣;仆怜其抱中儿,代弟一人遂残二命,故 舍之。”

聊斋志异之香玉ppt

聊斋志异之香玉ppt

《聊斋志异》的思想内容
• 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,所 收作品将近500篇。故事大致可以分为以下 • • • •
几类: 1、抒发公愤,刺贪刺虐 2、揭露科举制度的弊端 3、狐鬼花妖与书生交往的故事 4、关注社会风气和家庭伦理的作品
《聊斋志异》的艺术手法
• 用传奇法,而以志怪。 • ——鲁迅《中国小说史略》 • 《聊斋志异》的创作意图 • 《聊斋自志》说: “集腋为裘,妄续幽 冥之录;浮曰载笔,仅成孤愤之书”。 • 蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀, 寄托忧愤,是他长期处在孤独落寞境遇 中的精神补偿,他不过是将这等自遣寂 寞的诗意转化为幻想故事。
梳理文意,把握情节
• • • • • 开 端(1):宫中读书,黄生邂逅二女郎 发 展(2):香玉不测,绛雪为友伴黄生 再发展(3—4):至情感天,黄生细心护牡丹 高 潮(5):香玉再生,二情依依再续缘 结 局(6):眷眷情深,黄生二女共生死
作者简介
艺术鉴赏
• 1、《香玉》主要表现了什么思想内容? • 黄生——香玉(爱情) • 至情 “香玉吾爱妻,绛雪 吾 良友也。” • 黄生——绛雪(友情)

• •


2、作者是怎样来表现这种“至深的爱情” 呢? (1)亦真亦幻、曲折有致的情节——忠贞 不渝 ①黄生邂逅香玉,“ 爱慕弥切 ”,感动了 香玉,两人往来情感日深。 ②香玉被人掘走,黄生作哭花诗50首“日 日临穴涕 夷 ” 。 ③一年之后,香玉复生,“ 款洽一如从 前 ”。
2)充满诗情画意的细节描写——无限情深 • 作者对香玉复生的情景作了精心描绘:“次年四 月至宫,则花一朵含苞未放;方流连间,花摇摇 欲拆;少时已开,花大如盘,俨然有小美人 坐蕊 中,裁三四指许;转瞬飘然欲下,则香玉也。” • 作者以抒情的笔调,丰富的想像,娇美的情态, 使香玉复生具有浓郁的诗情画意,将两人情深意 浓的爱情刻画得摇曳多姿,升华到诗的境界,令 人为之心灵震撼,感慨不已! • 明伦对此评价:“ 种则情种,根则情根,苞则情 苞,蕊则情蕊……无限深情,一时全绽。”

《香玉》ppt教材课程

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03
艺术特色鉴赏
浪漫主义手法运用
强烈的情感表达
通过夸张、想象等手法,将情感推向 极致,使观众深刻感受到剧中人物的 情感波动。
理想化的艺术形象
优美的诗意语言
运用诗化的语言,营造出梦幻般的意 境,增强艺术感染力。
塑造出超越现实的、具有理想美的人 物形象,寄托了作者的审美理想。
象征主义元素解读
象征手法的运用
诗化语言
作品语言优美、生动,富 有诗意,通过细腻的环境 描写和人物心理刻画来展 现情感世界。
主题思想及现实意义
主题思想
作品通过黄生与香玉、绛雪之间的爱情故事,表达了作者对 真挚爱情的赞美和对人生美好追求的向往。同时,也揭示了 封建礼教对人性的束缚和压迫,体现了作者反封建的思想倾 向。
现实意义
作品所倡导的追求真爱、反抗封建礼教的精神在当今社会仍 具有积极意义。它鼓励人们勇敢地追求自己的幸福和人生价 值,不受世俗观念的束缚。同时,也提醒人们要尊重自然、 珍惜生命,追求和谐共生的美好世界。
香玉
美丽、善良、多情的花妖 形象,与黄生相互爱慕, 最终得以修成正果。
绛雪
忠贞不渝、冷静理智的花 妖形象,对黄生和香玉都 表现出深厚的情谊。
独特写作风格探讨
浪漫主义色彩
作品充满奇幻的想象和夸 张的情感表达,展现出浓 郁的浪漫主义色彩。
象征手法运用
牡丹象征富贵荣华,耐冬 象征坚韧不拔,通过花卉 的象征意义来寓言人生的 追求和选择。
讨论内容引导
引导学生思考传统文化的内涵和价值,探讨传统文化与现代社会的融合方式, 提出具体的传承和弘扬传统文化的措施和建议。
课堂小结与作业布置
课堂小结

《香玉》课件

《香玉》课件
》是一部积极浪漫主义作品。它的浪 漫主义精神,主要表现在对正面理想人物的塑造上,特别 是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外,也表现在 对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、 虚无变幻的大量虚构情节,冲破现实的束缚,表现自己的 理想,解决现实中无法解决的矛盾。 ⑵《聊斋志异》受广大读者喜爱,既因为其谈狐说鬼, 更因为其充满人文关怀。跟其他古典名著相比,《三国演 义》写兴王图霸帝王将相,《水浒传》写杀富济贫英雄传 奇,《红楼梦》写诗意享乐贵族男女,《西游记》写踢天 弄井神魔妖怪,这些离普通百姓的生活都比较远,而《聊 斋》关注的是中下层老百姓,特别是关注女性。蒲松龄是 写女性的行家里手,同样的人物,他比前辈作家写得更加 生动丰满。他还涉猎他人没有写过的禁区,塑造出一个个 全新的人物形象。
作者简介

蒲松龄(1640~1715),字留仙,山东淄川人。 生活在民族矛盾和阶级矛盾空前尖锐的明末清初。 出身小地主小商人家庭,在科举场中很不得意, 满腹实学,屡不中举,到了71岁,才考得了贡生。 他牢骚满腹,便在聊斋写他的志异。同时文字狱 的威慑,知识分子噤若寒蝉及‘南洪北孔“的悲 剧。
• 《聊斋志异》 : 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,共有短篇小说431篇。 其内容大致有四部分:一、怀着对现实社会的愤懑情绪,揭露、 嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸,笔锋刺向封建政治制 度。这类作品以《促织》、《席方平》、《商三官》等篇最有代 表性。二、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会,通过《司文 郎》、《考弊司》、《书痴》等篇,作者无情地揭开了科举制度 的黑幕,勾画出考官们昏庸贪婪的面目,剖析了科举制度对知识 分子灵魂的禁锢与腐蚀,谴责了考场中营私舞弊的风气。三、对 人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、 穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有《鸦头》、《细侯》 等。《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事,颇具 浪漫情调。在这些故事里,塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女 性形象,如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。四、有些 短篇是阐释伦理道德的寓意故事,具有教育意义,如《画皮》、 《劳山道士》等。《聊斋志异》是一部家喻户晓的奇书,有人说, 《聊斋志异》是一部写鬼写狐的神怪小说;也有人说,蒲松龄通 过写鬼写狐来讽刺黑暗的现实社会;《聊斋志异》有着更深刻的 内涵:《聊斋》里不但承载了一个考举人考了近60年而不中的落 魄书生的男人梦,而且展示了一个个先锋的女性形象。
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《聊斋志异》是一部文言短篇小说集,所收作品
将近500篇。故事大致可以分为以下几类: 1.抒发公愤,刺贪刺虐 这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。当
时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、 民生的痛苦无奈,在作品中都有所反映。
2.揭露科举制度的弊端 蒲松龄19岁进学,文名日起,却屡应乡试不中,
传统的才子佳人小说的结局一般都是 “大团圆”,哪怕无法“大团圆”,也来个 充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向 鸣”,但小说在结尾处却不这么处理,而是 设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”, 有人认为这个结局虽震撼人心,但有画蛇添 足之嫌,你认为这样安排好不好?为什么?
参考:
①对作者而言,希望借此表达“完美的 爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈”的现 实;②对黄生、香玉和绛雪来说,凸现了 “只要至情在,死何异于生”的愿望。
此中滋味,谁能解得开 谁能解得开 笑中也有泪,乐中也有哀 几分庄严,几分诙谐 几分玩笑,几分那个感慨 此中滋味,谁能解得开 谁能解得开,谁能解得开
《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写 人妖之恋、人鬼之亲的作品,那些由花妖狐鬼 幻化而成女性形象,容貌艳丽,温柔多情,体 现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙 的小说,包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》, 写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》 等四篇,而《香玉》和《黄英》是其中不朽的 杰作。
③一年之后,香玉复生,“ 款洽一如 从前 ”。
2、充满诗情画意的细节描写——无限情 深
作者对香玉复生的情景作了精心描绘: “次年四月至宫,则花一朵含苞未放;方流连 间,花摇摇欲拆;少时已开,花大如盘,俨然 有小美人 坐蕊中,裁三四指许;转瞬飘然欲 下,则香玉也。”
作者以抒情的笔调,丰富的想像,娇美的 情态,使香玉复生具有浓郁的诗情画意,将两 人情深意浓的爱情刻画得摇曳多姿,升华到诗 的境界,令人为之心灵震撼,感慨不已!
如果没有女性, 我们将失去百分之五 十的真,百分之六十 的善,百分之七十的 美。
——当代著名女作家 冰心女士
学习目标
• 进一步提高阅读文言小说的能力。 • 用略读和精读相结合的方法,了解全书
内容,熟悉精彩文章。 • 简要分析小说中的主要人物,并由此对
社会和人生有新的领悟。 • 初步理解神鬼小说的一些艺术手法。
断绝了功名之路。他饱受考试的折磨,一次次名落 孙山,沮丧、悲哀、愤懑不仅倾注于诗词里,也假 谈鬼说狐发泄出来。
3.狐鬼花妖与书生交往的故事 《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的 故事,也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的 幻影。
4.关注社会风气和家庭伦理的作品 这类故事大约是由于立意在于劝诫,这类篇章 多数是直写现实人生,少用幻化之笔,而且是以现 实的伦理道德观念作为美刺的原则。
用传奇法,而以志怪
——鲁迅《中国小说史略》
《聊斋自志》说: “集腋为 裘,妄续幽冥之录;浮曰载笔, 仅成孤愤之书”。
蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情 怀,寄托忧愤,是他长期处在孤独落寞境 遇中的精神补偿,他不过是将这等自遣寂 寞的诗意转化为幻想故事。
你也说聊斋,我也说聊斋 喜怒哀乐一起那个都到那心头来 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱 你也说聊斋,我也说聊斋 喜怒哀乐一起那个都到那心头来 鬼也不是那鬼,怪也不是那怪 牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱 笑中也有泪,乐中也有哀 几分庄严,几分英》两部作品; • 掌握小说塑造人物的手法; • 对比阅读两篇小说,感受其艺术魅力; • 通过对作品的研读,理解全书的思想
与艺术。
(参照注释,了解梗概)
开 端(1):宫中读书,黄生邂逅二女郎 发 展(2):香玉不测,绛雪为友伴黄生 再发展(3、4):至情感天,黄生细心护牡丹 高 潮(5):香玉再生,二情依依再续缘 结 局(6):眷眷情深,黄生二女共生死
情之至者,鬼神可通。花以鬼从,而 人以魂寄,非其结于情者深耶?一去 而 两殉之,即非坚贞,亦为情死矣。人不 能贞,亦其情之不笃耳。
蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手, 他笔下的香玉和绛雪两个人物形象 具有什么特点?作者是怎么体现的?
参考:
①作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质;
香玉的热烈多情:“良夜更易尽,朝暾 已上窗。愿如梁上燕,栖处自成双。 ”“绛 姐性殊落落,不似妾情痴也。”“但相怜爱, 合好自有日耳。” “妾忍风雨以待君,君来 何迟也!”
蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家 藏书丰富,使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、 哲理和文学,而且对于天文、农桑、医药等等也 有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学,但自19岁“卉冕童
科”之后,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成 为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,也就 是在他的夫人去世的两年之后,依窗危坐逝世。
蒲松龄(1640—1715),清代文学家。字留仙, 一字剑臣,别号柳泉居士。山东淄川 (今属淄博)
人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭,蒲家号称
“累代书香” 童年时跟着父亲读书,由于勤奋和 颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试,以县、 府、道三个第一名补博士弟子员,颇受当时主持山 东学政的著名诗人施闰章的赏识,赞他“观书如月, 运笔成风”,一时文名颇高。
《香玉》主要表现了什么思想内容?
黄生——香玉(爱情) 黄生——绛雪(友情)
“香玉吾爱妻,绛雪吾良友也。”
——【元】元好问
作者是怎样来表现这种“至深的爱情”呢?
1、亦真亦幻、曲折有致的情节——忠贞 不渝
①黄生邂逅香玉,“ 爱慕弥切 ”,感 动了香玉,两人往来情感日深。
②香玉被人掘走,黄生作哭花诗50首 “日日临穴涕氵夷 ” 。
明伦对此评价:“ 种则情种,根则情根, 苞则情苞,蕊则情蕊……无限深情,一时全绽。”
3、想像神奇、超凡脱俗的生死盟 约——为情死生
黄生说:“ 我他日寄魂于此,当生卿 之左。”
黄生离世前说:“ 此我生期,非死期 也,何哀为! ”
这段神奇的描写,使整篇小说呈现出诗 一样的美丽意境,也使爱情、友情所代表的 人间至情成为一种美好的追求。
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