《教育哲学》读书笔记
幼儿教师的教育哲学观读书笔记
幼儿教师的教育哲学观读书笔记这个寒假有幸拜读了胡华园长的《幼儿教师的教育哲学观》一书，当初见这本书时，这个题目就引起了我的思考，在我的潜意识里，儿童往往与游戏相连，儿童是天真烂漫的，哲学却高深莫测，儿童与哲学仿佛并不在同一水平线，但在细读百草园故事中，我慢慢的找到了答案。
胡园长将哲学比作了最亲近生活大地的树干，和儿童一样，都有着最初的启蒙意义，同时哲学也是生活智慧的探索历程，是爱智慧的过程，如果说儿童是天然的哲学家，那教师自然就是天然的教育哲学家了。
在这本书的第十章中，书写了许多幼儿教师的百草园教育故事，这些真实的故事饱含着教育实践智慧，清晰的向我们展示了幼儿教师教育观的形成，通过自发、自觉、自由三阶段，慢慢形成并且不断深化，才能从一个经验型教师转变为智慧型教师，深深地触动了我的内心。
此外，让我对这本书印象最深地是胡园长强调地“对话”地重要性。
作为一线教师，在一日生活中，什么是最多的呢，显而易见是我们与孩子之间的“对话"那怎样与孩子对话可以更好的促进教育，做到对话的丰富性、完整性、深刻性以及整体性，百草园里的故事给了我答案。
在阅读中，我看到了百草园里的老师们观察记录与教育笔记，和孩子们的精彩碰撞，以“儿童视角”去记录真实的生活，让儿童说出自己眼中的现象，鼓励孩子表达出他们对教育的理解和看法，尽可能地给与孩子自我表达、自我探索、自我体验与自我创造的机会，在平凡的活动中积极主动的关注儿童、理解儿童、移情儿童，使教师与儿童的对话变得深刻而有意义，以此让教师哲学观的建立变成了可能。
其中老师们扑面而来的幸福感，也逐渐让我找到了自己工作中的心流，学会了在工作中如何去发现自己的内心，学会去认识自己、超越自己,与孩子站在同一视角,细细品味生活,发现孩子们的“哇”时刻。
我非常喜欢书本中的一句话“我的工作从来不是我谋生的手段，而是一种喜爱，一种信仰，因为我愿意和孩子一起过上一种创造性的生活。
”的确，幼儿教师这个职业需要充沛的感情，当我们秉持这样的教育信念，身上才会持续的洋溢着蓬勃的创造力和迸发出强大的精神力量,同时也会真切的感受到这个职业是如此的幸福。
教育学读书笔记大全
教育学读书笔记大全篇一：《教育学》读书笔记《教育学》读书笔记赫尔巴特的《教育学》是1806年发表的。
该书所论述的教学理论,说明了心理学对于教育学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教育性的教学这一概念,特别是指出了培养多方面的兴趣对于促进学生学习的意义。
所有这些,在教育史上都有一定的价值,这就是赫尔巴特的教育理论在世界各国得到传播的原因之一，也就是我们今天重新研究与评价该书的意义之所在。
全书共分三编,三编之前加有一个绪论。
绪论里,赫尔巴特着重说明教师学习教育学的意义与作用。
还论述了教学与教育的关系以及教育目的与作用等问题。
第一编的标题是教育的一般目的 ,共分两章,第一章为儿童的管理 ,第二章为真正的教育，本编主要论述了管理和教育的一般目的问题。
第二编的标题是兴趣的多方面性 ,共分六章,各章依次为: 多方面性的概念 , 兴趣的概念 , 多方面兴趣的对象 , 教学 , 教学的过程 , 教学的效果。
本编主要论述了兴趣的多方面性问题,并以此为根本原理来解释学校的教学方案和学科设置,阐述了教学的过程,环节等一系列教学论问题。
这一部份是《教育学》一书的核心,也是比拟有价值的部份。
管理,教学和训育,构成了赫尔巴特教育体系的骨干。
一、《教育学》中的主要教育思想赫尔巴特认为, 教育的最高目的 , 教育的唯一的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
赫尔巴特还把儿童未来的目的分为两局部,即希望到达的目的和必要的目的。
所谓希望到达的目的是一个人有时可以根据自由选择而给自己提出的目的,或者说与职业选择有关的目的。
为到达这一目的,教育就必须开展人的多样的,各方面的感受性,培养人的多方面的兴趣。
所谓必要的目的就是道德的目的,这是一个人在任何活动中都必须到达的目的。
赫尔巴特认为教育的本质就是以各种观念来丰富儿童的心灵,把他们培养成具有完美的道德品格的人。
(一)性恶论与管理论赫尔巴特禀承了历史上沿袭的,曾为中世纪神学所竭力鼓吹的性恶论 ,认为在儿童天性中处处都会表现出不服从的烈性。
教育学读书笔记摘抄大全20篇
教育学读书笔记摘抄大全20篇教育学是一门关于教育现象和过程的学科，它涉及到教育的理论、实践和研究。
在这个主题的文章中，我们将对教育学进行深入探讨，并为你提供教育学读书笔记摘抄大全20篇。
通过这些摘抄，你将能够更好地理解教育学的重要概念和理论，并在教育实践中加以运用。
以下是我们精心挑选的20篇教育学读书笔记摘抄：1. “教育的本质在于激发学生的求知欲和探索精神，培养他们的批判性思维和解决问题的能力。
”——《教育心理学导论》2. “教育是一个持续不断的过程，它涉及到学生、老师和社会三方面的相互作用和影响。
”——《教育学概论》3. “教育的目标应该是培养学生的个性和创造力，而不是简单地灌输知识。
”——《教育与社会》4. “教育不仅仅是传授知识，更重要的是引导学生意识到自己的责任和角色，以成为积极的社会成员。
”——《教育哲学》5. “学生的学习方式和效果受到教师的影响很大，良好的教师能够激发学生的学习兴趣和提高学习成绩。
”——《教学心理学》6. “教育不应该是简单地灌输知识，而应该是培养学生的批判性思维和解决问题的能力。
”——《教育的本质》7. “教育应该是包容的，能够充分尊重和发展每个学生的个性和潜力。
”——《多元文化教育》8. “家庭教育对于孩子的成长和发展有着至关重要的影响，家长应该注重孩子的个性特点和情感需求。
”——《家庭教育心理学》9. “教师的专业发展和教育改革是教育事业的关键，应该注重教师的专业素养和教学方式的创新。
”——《教育改革与发展》10. “教育的目标应该是培养学生的综合素质和能力，而不是简单地追求考试分数。
”——《素质教育理论与实践》11. “学校应该是一个和谐、民主、开放、包容的学习环境，能够满足学生的成长和发展需求。
”——《学校文化建设与教育管理》12. “教育是社会发展和进步的基石，应该重视教育资源的公平分配和学生的平等权利。
”——《教育社会学》13. “课程是教育实践的核心，应该注重课程的设计和实施，以培养学生的创新思维和创造力。
教育读书笔记(通用6篇)
教育读书笔记〔通用6篇〕教育读书笔记〔通用6篇〕教育读书笔记1当我读完《爱的教育》时，我的心久久被感动包围着，它是一本可以净化心灵的书。
《爱的教育》这本书，内蕴无比深沉与沉重。
它用平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但又很不平凡的人物。
其中卡隆就是我非常喜欢的角色，他是个能为朋友牺牲自己生命的人，这些可以从他正直的行为中看出来。
有一次，几个人正在欺负驼背的奈利，卡隆不但保护了他，而且一直帮助奈利，最终让自卑的奈利变得开朗、自信。
可见奈利是个心中充满爱的人。
孔子有“仁爱”思想；墨子有“兼爱”思想；陶行知有“爱满天下”的思想。
爱是关心，爱是感动。
就像那天下午，我一直在考虑课外书上的一个问题：母爱有多少斤？直到我摔倒后，妈妈的轻声抚慰和温顺抚摸，让我彻彻底底地明白了母爱很轻，很轻，像空气一样一直围绕在我的身边。
回忆起妈妈往日的絮絮叨叨，我的眼睛有些潮湿。
作家劳拉·查理兹曾经这样写道：“很多人都以为远处有着最美的风景，才能收获最大的感动，所以对身边的小事，平凡的人往往视而不见，听而不闻，他们不知道，其实最美的风景就是他们身边的风景，最大的感动就是他们所忽略的感动。
”所以不但要付出爱，还要学会发现爱。
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心中都有一份纯洁的爱。
爱是无私，爱是博大，只有心中时刻充满爱，才能生活在爱的世界里，才会享受爱。
教育读书笔记2当我们看到“爱”这个普通的字时还以为它只不过是一个毫无意义的字，可它却蕴含着超乎我们想象的意义。
它非常的无私，也非常的伟大，只有无畏的帮助别人我们才可以在爱的海洋里遨游。
而我读了《爱的教育》这本书才领悟到了爱的博大的精神意义。
《爱的教育》这本书介绍了一位意大利的小孩安利柯在生活中的所见所闻讲述了社会各个阶层的状况，以高尚的心爱心情感联络在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷，带给我们爱与美的享受，就是“它”带我走入了小孩安利柯的那个充满了爱的生活与挑战，古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。
《教育哲学》深度教案
《教育哲学》深度教案一、课程简介《教育哲学》是教育学专业的一门核心课程，旨在帮助学生深入理解教育的本质、目的、价值及其在个人和社会发展中的作用。
通过本课程的学习，学生将掌握教育哲学的基本概念、理论框架和思想体系，提升对教育问题的哲学思考能力，培养具有批判性、创新性和实践性的教育工作者。
二、教学目标1. 理解教育哲学的基本概念和内涵。
2. 掌握教育哲学的基本理论和主要观点。
3. 提升对教育问题的哲学思考和分析能力。
4. 培养具有哲学素养的教育工作者。
三、教学内容1. 教育哲学的基本概念：教育的本质、目的、价值、功能等。
2. 教育哲学的基本理论：教育的人本论、社会功能论、文化传承论等。
3. 教育哲学的主要观点：自由教育、全人教育、终身教育、全民教育等。
4. 教育哲学在教育实践中的应用：教育改革、教育政策、教育评价等。
四、教学方法1. 讲授：讲解教育哲学的基本概念、理论和观点。
2. 案例分析：分析教育实践中的哲学问题，提升学生的应用能力。
3. 小组讨论：分组讨论教育哲学问题，培养学生的批判性和创新性思维。
4. 论文撰写：撰写教育哲学论文，提升学生的学术素养。
五、教学评价1. 平时成绩：包括课堂表现、作业完成情况等，占比30%。
2. 案例分析报告：占比30%。
3. 论文撰写：占比40%。
六、教学资源1. 教材：《教育哲学导论》，作者：张华。
2. 参考书目：包括但不限于《教育哲学大纲》、《教育哲学新编》等。
3. 网络资源：教育哲学相关论文、研究报告、新闻资讯等。
七、课程安排1. 教育哲学的基本概念（2课时）2. 教育哲学的基本理论（4课时）3. 教育哲学的主要观点（4课时）4. 教育哲学在教育实践中的应用（4课时）5. 案例分析（2课时）6. 小组讨论（2课时）7. 论文撰写与点评（4课时）八、教学建议1. 鼓励学生课前预习，熟悉教育哲学的基本概念、理论和观点。
2. 注重课堂互动，引导学生积极参与讨论，提升批判性和创新性思维。
教师读书笔记免费摘抄20篇
教师读书笔记免费摘抄20篇以下是 20 篇免费摘抄的教师读书笔记：1. 书籍：《教育的艺术》摘抄：教育是一门艺术，每个教师都要通过创造性的方法来激发学生的兴趣和潜能。
2. 书籍：《教育的心理学》摘抄：了解学生的心理状态和发展阶段对于教师来说是至关重要的，只有这样才能更好地辅导和指导他们。
3. 书籍：《教育心理学导论》摘抄：教师应该鼓励学生主动思考和自主学习，而不仅仅是灌输知识和信息。
4. 书籍：《课堂管理与教育领导力》摘抄：有效的课堂管理和教育领导力是教师成功的关键因素之一，它能够营造积极的学习氛围。
5. 书籍：《多元智能理论与教育实践》摘抄：教师应该认识到学生拥有不同的智能类型，因此灵活地运用多种教学方法，以满足所有学生的需求。
6. 书籍：《教育哲学》摘抄：教师的使命是培养学生的知识、品格和能力，帮助他们成为有道德、有创造力和有社会责任感的人。
7. 书籍：《教学技巧和策略》摘抄：教师要不断学习和更新自己的教学技巧和策略，以提高教学质量和效果。
8. 书籍：《课堂教学设计与评价》摘抄：教师应该进行系统地教学设计和评价，以确保教学的完整性和有效性。
9. 书籍：《有效教学的要素》摘抄：有效教学的要素包括明确的学习目标、合适的教学方法和及时的反馈。
10. 书籍：《儿童心理学》摘抄：理解儿童的心理发展是教师了解和满足他们的需求的基础。
11. 书籍：《学科教学法》摘抄：教师要熟悉不同学科的教学法，并在教学实践中选择合适的方法。
12. 书籍：《教室领导力》摘抄：教师应该具备良好的领导才能，以引导学生并建立积极的学习环境。
13. 书籍：《学生评价方法和技巧》摘抄：教师应该采用多种评价方法和技巧，以更全面地了解学生的学习情况。
14. 书籍：《教育与社会变革》摘抄：教师应该关注社会变革和教育改革的趋势，以适应教育的不断发展。
15. 书籍：《个性化教育》摘抄：教师应该根据学生的个性和需求来制定个性化的教学计划和策略。
教育哲学结课文章范文
教育哲学结课文章范文近年来，教育领域的发展取得了长足的进步，但伴随着教育改革中暴露出的问题，对教育哲学的思考和探索显得尤为重要。
本文旨在探讨教育哲学的基本概念、作用和发展趋势，同时深入分析当前教育系统中存在的问题，并提出相应的解决方案，以期为改善教育质量和培养未来人才做出贡献。
首先，教育哲学是研究教育本质、目标和方法的学科。
教育作为社会发展的基石，不仅仅是简单的知识传递，更是培养和发展人的全面能力和素质。
教育哲学通过研究人类教育活动内在的规律，探索教育的价值、目标、方法和原则，为实践提供指导和借鉴。
教育哲学的研究对象不仅包括传统教育形式，还包括非正式教育、家庭教育和社会教育等各种形式。
通过研究和深入探讨，教育哲学为教育实践提供理论支持和方法指导，推动教育发展。
其次，教育哲学在教育改革中具有重要作用。
当前，教育改革正处于深化的关键时期，社会对于教育质量的要求越来越高。
教育哲学作为一个理论学科，可以为教育改革提供思维方式和理论依据。
它能够帮助我们审视现有教育体制中存在的弊端和问题，并探索可能的解决途径。
比如，当前教育中存在的应试教育、课堂单一化和评价体系局限等问题，都需要我们借助教育哲学去思考和解决。
教育哲学能够引导我们重新审视教育的目标，关注学生的个体差异和特长，追求全面发展和真正的素质教育。
第三，探求教育哲学的发展趋势成为当代教育研究的一个重要方向。
随着社会的进步和科技的发展，教育形式和教育理念也在不断更新。
未来的教育将更加注重个性化、全球化和终身学习的特点。
教育哲学需要紧跟时代发展的步伐，关注人的自我发展和创造力的培养，倡导培养学生的多元智能和创新能力。
同时，教育哲学应加强对教育技术和信息技术的研究，充分运用科技手段改善教育教学效果，提高教育普及率和教育质量。
在解决教育问题的过程中，教育哲学需要与教育实践相结合，充分发挥其理论指导的作用。
当前，我国教育存在的问题包括课堂单调、教师素质不高、择校热等，都需要我们运用教育哲学的思维方法去解决。
有关教师的读书笔记摘抄(精选7篇)
有关教师的读书笔记摘抄(精选7篇)有关教师的读书笔记摘抄篇1教师读书笔记《教师人文读本》是一本值得一读的书，它涵盖了教育、文化、哲学、社会等诸多方面的内容，旨在提高教师的综合素质。
在阅读这本书的过程中，我深深地感受到了人文精神的重要性，也认识到了自己在教育工作中所需要的人文素养。
在教育方面，我深刻地认识到，教育不仅仅是传授知识，更是引导学生发展。
在课堂教学中，我们应该注重学生的情感体验和道德培养，关注学生的个性化发展。
此外，教育还需要有创新精神和批判思维，鼓励学生发现问题、解决问题，培养学生的创造力和创新能力。
在文化方面，我认为教师本身的文化素养会影响到学生。
教师需要不断地学习和成长，扩大自己的知识面和文化修养。
在教学过程中，教师可以通过文学作品、音乐、美术等多种形式来激发学生的兴趣和创造力，让学生感受到文化的魅力。
在哲学方面，我认为教育需要思考和反思。
教师需要不断地思考教育的本质和目的，反思自己的教育方法和教育理念。
在思考和反思的过程中，教师需要具备一定的哲学素养和思辨能力，以便更好地理解学生的思想和行为。
在社会方面，我认为教育需要关注社会现实和未来发展。
教师需要关注社会的发展趋势和热点问题，了解社会对教育的需求和期望。
在教学过程中，教师需要注重培养学生的社会责任感和公民意识，让学生成为有担当、有远见的未来社会公民。
总之，《教师人文读本》是一本非常值得一读的书，它让我深刻地认识到了人文精神在教育中的重要性。
在今后的教育工作中，我将注重人文素养的培养和提高，努力成为一名具有人文关怀的教师。
有关教师的读书笔记摘抄篇2题目：《教育的目的》摘抄式读书笔记在阅读《教育的目的》这本书时，我被其深刻的见解和丰富的例子深深吸引。
本书作者是英国哲学家和教育家约翰·亨利·纽曼，他以其独特的视角探讨了教育的目的和意义。
首先，纽曼强调了教育的重要性。
他认为，教育是人类进步的源泉，是塑造个人品格和提升社会道德的重要手段。
教育学专业教育哲学概论
教育学专业教育哲学概论教育哲学是教育学这门学科的基础理论之一，它对教育的目的、方法和价值等问题进行了系统的研究与探索。
本文将从教育哲学的定义、历史、重要理论以及教育哲学在教育学专业的应用等方面进行探讨。
一、教育哲学的定义及历史教育哲学是研究教育意义、教育本质和教育方法的学科，它旨在通过对教育现象进行深入的哲学分析，探索教育学这一学科的核心问题。
教育哲学早在古希腊时期就有了雏形，当时的哲学家们开始思考人的教育问题，并试图寻找教育的最高价值。
在历史上，众多教育哲学家为教育的发展和改革作出了重要贡献，如柏拉图、亚里士多德、康德、杜威等。
二、教育哲学的重要理论1. 教育目的论教育目的论是教育哲学的核心理论之一，它关注教育的目标和价值。
不同的教育理论家对教育目的的看法多种多样，有人认为教育的目的在于培养人的全面发展，有人认为教育的目的是为了社会的需要培养人才，还有人认为教育的目的在于培养个体实现自我价值的能力等。
2. 教育方法论教育方法论探讨教育的实施方式和教学方法，它关注教育的过程和方法。
教育方法论主要包括传统教育法、建构主义教育法、探究式学习法等。
不同的教育方法适用于不同的学习目标和学生特点，教育者应根据实际情况选择适合的教育方法。
3. 教育伦理学教育伦理学研究教育过程中的道德问题和伦理准则，它关注如何培养学生的道德品质和价值观。
教育伦理学的重要内容包括教育的公平性、教育的道德责任、教育者和学生的权利与义务等。
教育者应具备一定的道德素养，以身作则对学生进行价值观的引导和道德规范的培养。
三、教育哲学在教育学专业的应用教育哲学在教育学专业的应用非常广泛。
首先，教育哲学为教育学专业提供了理论基础和方法论，帮助教育学专业的学生更好地理解和把握教育学的核心概念和理论框架。
其次，教育哲学可以为教育实践提供指导和借鉴，教育者可以根据教育哲学的原则和理念来制定教学计划、开展教学活动，促进学生全面发展。
此外，教育哲学还可以帮助教育学专业的学生培养批判性思维和创造性思维，提高解决问题的能力和创新能力。
幼儿教师读书心得笔记
幼儿教师读书心得笔记第一章：教育哲学基础教育哲学是幼儿教师必须掌握的基础知识之一。
本章介绍了教育哲学的基本概念和理论。
教育哲学不仅是一门学科，更是一种思维方式和价值观念。
教育哲学告诉我们，教育的目的是培养全面发展的人格，引导孩子实现自我价值。
在幼儿教育中，教师应该发扬主动性、创造性和积极性，根据孩子的实际情况和发展需求，创造适宜的教育环境和教育方法。
另外，作为幼儿教师，要时刻关注自身的思想修养和专业素养的提升，不断学习和思考，以适应不断变化的教育环境。
第二章：儿童发展心理学儿童发展心理学是幼儿教师必须掌握的知识之一。
本章介绍了儿童发展的基本理论和发展阶段。
儿童发展是一个复杂多元的过程，涉及到生理、心理、社会等多个方面。
幼儿教师应该了解儿童的发展规律，关注孩子的身心健康，培养其自主学习和创造力。
在教育实践中，教师可以通过观察和评估，了解每个孩子的发展需求，因材施教。
此外，教师还应该关注儿童的情绪和社交能力的培养，以及与家长的合作和互动。
家庭是孩子最重要的第一课堂，幼儿教师要与家长进行良好的沟通和合作，共同促进孩子的健康成长。
第三章：幼儿教育原理与方法幼儿教育原理与方法是幼儿教师必须掌握的实际工作知识。
本章介绍了幼儿教育的基本原则和方法。
幼儿教育的核心原则是以儿童为中心，注重情感和体验，培养孩子的综合发展。
在实际操作中，教师要根据孩子的年龄和发展需求，选择合适的教学方法。
比如，在语言教学中可以采用情境教学法和互动教学法，激发孩子的兴趣和主动性；在游戏教学中可以采用积木、角色扮演等方式，培养孩子的动手能力和想象力。
另外，幼儿教师还应该注重课程的设计和评估。
课程设计要符合孩子的发展需求和兴趣特点，通过故事、游戏、艺术等方式，帮助孩子积极参与学习。
评估是教育过程中的重要环节，教师可以通过观察和记录，及时了解孩子的学习情况，为下一步的教学调整提供参考。
第四章：幼儿教师的自我修养幼儿教师的自我修养是幼儿教育中的重要一环。
关于教育读书笔记摘抄大全20篇
读书笔记摘抄大全20篇教育是人类社会发展不可或缺的重要环节，而读书则被认为是获取知识和提升自我素质的有效途径。
随着社会的不断进步和发展，人们对于教育和读书的需求也日益增长。
撰写教育读书笔记摘抄大全20篇是本文的主要内容。
本文将通过20篇精心挑选的读书笔记摘抄，全面探讨教育和读书对个人和社会的重要性，从而深入展开对这一主题的讨论。
1. 《如何阅读一本书》在这篇笔记中，作者提出了系统阅读的重要性，指导读者如何提高阅读效率和阅读深度。
通过理解作者的观点，我们可以认识到阅读不仅是获取信息，更是对知识进行全面思考和理解的过程。
2. 《教育的本质》这篇笔记摘抄深入探讨了教育的核心价值和意义，强调教育应该以培养人的全面发展为目标，而非简单的知识灌输。
3. 《学而不思则罔，思而不学则殆》这句经典的教育箴言告诫我们，学习和思考是密不可分的。
只有通过学习我们才能进行深入思考，而思考又能促进我们对知识的理解和应用。
4. 《阅读的力量》这篇笔记摘抄强调了阅读对个人成长和发展的积极影响，以及对社会进步的推动作用。
阅读不仅可以开拓个人视野，还可以激发人们创新思维，推动社会发展。
5. 《读书引领人生》作者在这篇笔记中共享了自己的读书心得，强调读书对于塑造人生和价值观的影响。
通过阅读这篇摘抄，我们能更好地认识到读书对我们的人生轨迹和个人修养的重要性。
6. 《书山有路勤为径，学海无涯苦作舟》这句诗句概括了读书和学习的艰辛，强调了通过不懈的努力和学习，我们可以在知识的海洋中不断探索和前行。
7. 《多元化的阅读体验》这篇笔记摘抄提出了多元化阅读的重要性，强调了阅读不同类型的书籍能够开阔我们的视野，提高我们的综合素质。
8. 《阅读与写作的关系》这篇笔记摘抄深入论述了阅读和写作之间的相互关系，指出了通过阅读我们可以提升自己的写作能力，而通过写作又能加深对所阅读知识的理解。
9. 《读书与品德修养》这篇笔记摘抄探讨了读书对个人品德修养和道德观念的塑造作用。
陶行知教育理论的深刻启示-读书笔记
陶行知教育名篇读书笔记在教育的浩瀚海洋中，陶行知如同一座灯塔，他的思想指引着无数教师和学生走向更明亮的未来。
读完《陶行知教育名篇》，我深受其启发，不禁思考教育的本质与使命，尤其是陶行知的“教学做合一”理念对于当今教育的意义。
一、知识与实践的辩证关系陶行知的教育哲学强调“知识在实践中获得”，这与杜威的“从做中学”思想虽有相似之处，但本质上却存在着显著的区别。
陶行知所提到的“做”，不仅仅是指外在的手工活动，更是内心深处对知识的真正把握与应用。
他提到的“劳力上劳心”，正是对教育内容深入思考的强调。
他认为，只有在实践中不断进行思考和反思，才能真正理解知识的要义。
在当前的教育环境中，许多教学往往注重理论传授，忽视了实践的重要性。
陶行知提醒我们，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学生若不在实践中参与、探索，便难以体会到知识的魅力与价值。
因此，教育应当是一个充满活力的过程，教师要引导学生在实践中思考，用心体会学习的乐趣。
二、教学做合一的教育模式“教学做合一”是陶行知教育思想的核心所在。
这一理念，不仅仅是教育方法的转变，更是教育价值观的重塑。
传统的教学模式往往将教师与学生割裂，教师一味传授知识，学生被动接受信息。
陶行知则倡导通过实践活动将学生转变为学习的主体，让他们在真实的生活中寻找问题并解决问题。
这一理念尤其适用于当今愈发复杂的社会环境。
如今的学生面临的挑战更加多元，知识更新速度加快，若仅仅依靠书本知识已远不能适应时代的需求。
陶行知强调的“以生活为中心”的教学方式，恰恰契合了时代的要求。
在教学过程中，引导学生运用所学知识解决实际问题，不仅提高了他们的实践能力，还促进了他们的全面发展。
三、创与仿的辩证关系陶行知在开篇中强调的“仿我者死，创我者生”，蕴含着深刻的教育哲学。
教育的价值，不在于简单的模仿与重复，而在于创造与革新。
模仿固然重要，但在此基础上，创新和实践更加能够激发学生的潜能。
陶行知希望通过教育激发学生的创造力，使他们能够在未来的社会中，发挥出独特的价值。
教育相关读书笔记(精选7篇)
教育相关读书笔记(精选7篇)教育相关读书笔记篇1教育哲学读书笔记我近期阅读了一本名为《教育哲学》的书，这本书由多位教育哲学家共同撰写，旨在探讨教育的本质、目的和方法。
这本书的内容深入浅出，让我对教育有了更深刻的理解。
首先，我对书中的主题有了更清晰的认识。
本书主要探讨了教育的目的、方法以及如何实现教育目标。
作者们认为，教育应该注重培养学生的批判性思维、创新能力和社会责任感。
此外，教育应该关注学生的个体差异，尊重学生的个性，并为学生提供多样化的学习路径。
在阅读过程中，我对书中的一些观点产生了共鸣。
例如，作者们强调教育应该注重培养学生的批判性思维，这种思维方式有助于学生更好地理解世界，并做出理性的决策。
同时，我也认同教育应该关注学生的个体差异，尊重学生的个性，这有助于培养学生的创新能力和自我实现。
在书中，我印象最深的一个观点是“教育是一种投资”。
作者们认为，教育不仅是学生获得知识的过程，更是投资他们未来的过程。
这种观点让我深刻认识到教育的重要性，以及我对教育的投资将会带来更长远的回报。
总体来说，《教育哲学》是一本非常值得阅读的书籍。
它不仅让我对教育有了更深刻的理解，也为我提供了新的思考方式。
我相信这本书将对我在教育工作中有很大的帮助。
教育相关读书笔记篇2标题：教育的目的作者：塞缪尔·斯迈尔斯（SamuelSmiles）读书时间：2021年3月读书目的：了解教育的目的和重要性，以及它如何影响我们的生活和未来。
主要观点：塞缪尔·斯迈尔斯在本书中强调了教育的四个主要目的。
首先，教育应该培养个人品格，使其能够成为有道德、有责任感和自尊心的人。
其次，教育应该使个人具备适应社会生活的能力，包括工作技能和社交技巧。
第三，教育应该培养个人的自我实现，使其能够在个人和职业生活中找到满足感和幸福感。
最后，教育应该促进社会进步，帮助个人为社会做出贡献。
个人感悟：通过阅读这本书，我深刻认识到教育对于个人和社会的重要性。
罗素论教育读书笔记原文摘抄
罗素论教育读书笔记原文摘抄摘要：一、罗素的教育观点1.教育的目的2.知识与技能的培养3.自由与纪律的平衡二、罗素论教育的意义1.个人发展2.社会进步3.世界和平三、罗素对现代教育的批判1.过度重视知识传授2.忽略个体差异3.功利主义倾向四、罗素的教育理念在现实中的应用1.以人为本的教育2.培养创新思维3.强调道德教育正文：伯特兰·罗素（Bertrand Russell）是二十世纪英国著名哲学家、数学家和教育家。
在《罗素论教育》一文中，他对教育进行了深入的探讨，提出了许多独到的观点。
首先，罗素认为教育的目的是培养具有全面素质的人才，而非仅仅传授知识。
他强调，教育应该注重学生的全面发展，包括智力、体力、情感和道德等方面。
在此基础上，学生才能在未来的生活和工作中更好地适应社会，实现个人价值。
其次，罗素认为知识和技能的培养是教育的重要内容。
他强调，教育应该引导学生探索未知领域，培养独立思考和创新能力。
此外，他还主张将技能培训与知识传授相结合，使学生在掌握理论知识的同时，具备实际操作的技能。
在自由与纪律的平衡方面，罗素认为教育应该既要注重培养学生的自主性和创造力，又要加强对学生的纪律教育。
只有这样，学生才能在自由的环境中健康成长，形成良好的品格和习惯。
罗素认为教育对于个人和社会都具有重要意义。
对于个人来说，教育是实现自我价值的途径，可以帮助我们认识世界、提升自己。
对于社会来说，教育是培养合格公民、促进社会进步的重要手段。
此外，罗素还强调，教育对于维护世界和平具有重要作用。
然而，罗素对现代教育持批判态度。
他认为现代教育过于重视知识的传授，而忽视了个体差异和兴趣爱好。
这导致许多学生在学习过程中感到无趣和痛苦，无法真正发挥自己的潜能。
此外，罗素还指出，现代教育中的功利主义倾向，使教育变得愈发狭隘和短视。
在现实应用中，我们可以借鉴罗素的教育理念，改进现有的教育制度。
首先，教育应以人为本，关注学生的个体差异，充分挖掘学生的潜能。
《教育哲学》读书笔记
《教育哲学》读书笔记在阅读《教育哲学》这本书的过程中，我仿佛打开了一扇通向教育深层思考的大门。
书中的观点和论述，不仅让我对教育的本质和目的有了更深刻的理解，也促使我反思日常教育实践中的种种现象和问题。
教育，这个我们时常挂在嘴边的词汇，究竟意味着什么？是知识的传递，还是人格的塑造？是为了培养适应社会的个体，还是为了追求个人的全面发展？在书中，作者提出了一系列引人深思的观点。
作者强调，教育不应仅仅是知识的灌输，更应关注学生的个体差异和独特需求。
每个学生都是独一无二的，他们有着不同的兴趣、天赋和学习风格。
因此，教育应当因材施教，为每个学生提供适合其发展的教育环境和机会。
这让我想到了我们现实中的教育，往往采用统一的教学模式和标准，忽略了学生的个性。
那些在传统教育模式中表现不佳的学生，也许并非缺乏能力，而是没有得到适合他们的教育方式。
教育的目的也不仅仅是为了让学生在考试中取得高分，或者顺利进入名校。
更重要的是培养学生的批判性思维、创新能力和社会责任感。
批判性思维能让学生独立思考，不盲目跟从；创新能力则有助于他们在未来的社会中创造新的价值；而社会责任感能使他们成为对社会有贡献的公民。
然而，在当前的教育中，过于注重应试成绩的现状，使得这些重要的素质培养往往被忽视。
书中还探讨了教育与社会的关系。
教育并非孤立存在，它受到社会政治、经济、文化等多种因素的影响。
同时，教育也应当为社会的发展服务，培养出符合社会需求的人才。
但在现实中，教育与社会需求之间常常存在脱节的情况，导致学生毕业后难以适应社会的变化和需求。
另外，关于教育中的公平问题，也让我感触颇深。
教育公平是社会公平的重要基础，每个孩子都应当享有平等的受教育机会和资源。
然而，由于地区发展不平衡、家庭背景差异等原因，教育公平仍然是一个有待解决的问题。
一些贫困地区的孩子，缺乏优质的教育资源，这在很大程度上限制了他们的发展和未来的选择。
在阅读过程中，我也不断思考教师在教育中的角色和作用。
《教育哲学通论》读书笔记
《教育哲学通论》读书笔记《教育哲学通论》读书笔记古时女子相夫教子时，我想她们应该是快乐的。
而今我选择教育行业，选择免费师范生政策，初衷是教书育人让我感到快乐，至少不会感到痛苦。
桃李满天下，看着自己的学生飞往各地，术业有成，就像父母望子成龙，望女成凤的心愿得以实现一样快乐。
也如下象棋，看下棋的观棋不语，但如果能和下棋的达到心意相通，一种期待感得到满足，一种成就感和充实感得到实现，快乐也是无与伦比的。
《教育哲学通论》是我接触的第一本与教育哲学专业相关的书籍，虽然很久以前就认识到教育和哲学、历史等是分不开的，但是读了这本书依然让我感到震撼。
山西出版社出版的，由北师大博导黄济先生著的这本《教育哲学通论》，正如黄济先生在前言所说，所谓通论者，即古今贯通，中西融合。
书中把中国古代教育哲学思想，与西方教育哲学流派学说，结合当代教育的实际问题，建立起一个具有中国特色与现代教育意识的教育哲学体系。
第二章天道观与人性论教育哲学中的根本问题：天道观和人性论（教育的根本在人性，人性的根本在天命）“天道观天命观”不同→“历史观、伦理观、人性论”不同天道观天人之辩：天人合一、天人感应、天人相分与天人相交胜人性论：性善论、性恶论、有善有恶、无善无恶、性三品天道观和人性论对教育的影响第一节天道观与天人之辩天道观：天人之辩：天人合一、天人感应、天人相分与天人相交胜（中国哲学关于天与人.天道与人道.自然与人为关系的争辩.涉及客观必然性与主观能动性之间的关系.）一、天道观人性论历史观社会观教育观的关系论述1、天道观和天命观在古代，不仅是人性论的基础，同时也是历史观和社会观等的基础，不同的天道观和天命观就会引伸出不同的历史观和伦理观，并影响着教育观。
2、天道观影响到人性论、历史观、伦理观以至教育观等多方面的问题，因而天道观的问题，也就成为哲学（包括教育哲学在内）中的本体论的问题，也就是宇宙观和世界观的问题。
受其影响最大而且最为直接的是人性论的问题，有不同的天道观，对人性问题也就有着不同的理解，如人性从何而来，人的自然属性与社会属性是什么关系，人性能否改变等问题，这些又与教育问题有着密切的联系。
《教育哲学通论》读书笔记
《教育哲学通论》读书笔记在阅读《教育哲学通论》这本书的过程中，我仿佛打开了一扇通往教育本质和真谛的大门。
书中丰富的理论和深刻的见解，让我对教育这一人类社会中至关重要的领域有了全新的认识和思考。
教育哲学，初闻其名，或许会让人觉得高深莫测、晦涩难懂。
然而，在作者深入浅出的阐述下，它逐渐变得清晰明了，与我们的日常生活和教育实践紧密相连。
书中开篇就探讨了教育的本质。
作者指出，教育不仅仅是知识的传授，更是人格的塑造、价值观的培养和个体全面发展的推动。
这让我反思起我们当前的教育现状，在追求分数和升学率的大环境下，我们是否忽略了教育的真正内涵？我们是否过于注重知识的灌输，而忽视了学生的兴趣、创造力和个性的发展？接着，书中对于教育目的的论述也让我深受启发。
教育的目的究竟是什么？是培养适应社会的工具，还是培养具有独立思考能力、创新精神和社会责任感的个体？作者认为，教育的目的应该是促进人的自我实现和发展，使每个人都能够在教育中找到自己的价值和方向。
这让我想到，在我们的教育中，应该给予学生更多的自主选择和发展的空间，让他们能够根据自己的兴趣和特长去探索和成长。
在教育方法的讨论中，作者强调了启发式教育的重要性。
传统的灌输式教育往往限制了学生的思维和创造力，而启发式教育则能够激发学生的主动性和积极性，培养他们的思考能力和解决问题的能力。
这让我认识到，作为教育者，我们应该更多地引导学生去思考、去探索，而不是简单地告诉他们答案。
书中还提到了教育与社会的关系。
教育不是孤立存在的，它受到社会政治、经济、文化等多方面因素的影响。
同时，教育也应该为社会的发展服务，培养出适应社会需求的人才。
这让我思考起当前社会的快速发展对教育提出的新要求，比如在数字化时代，我们的教育如何培养学生的数字素养和创新能力？此外，关于教育中的伦理道德问题，书中也有深入的分析。
教育者不仅要传授知识和技能，更要以身作则，传递正确的价值观和道德观念。
在教育过程中，如何处理公平与效率、个体利益与集体利益的关系，也是我们需要不断思考和探索的问题。
《教育哲学通论》第十五章读书笔记 1
《教育哲学通论》第十五章读书笔记1《教育哲学通论》第十五章读书笔记(1)2010-02-11 22：34第十五章教育本质论第一节古今中外教育家有关教育本质的论述1.历史上有关教育本质的论述1)在中国：《大学》开宗明义的支出："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
"↓《中庸》指出："天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
"↓《学记》指出："建国军民，教学为先。
"↓孟子最早将教育二字连在一起作为一个名词来用："得天下英才而教育之，三乐也"荀子、朱熹、王充等都有个自己的见解，总之，在中国古代教育家有关教育本质和功能能的论述中重在教育的社会作用，即使论述道教育与人的发展的关系时候，也只是教育社会作用的这社会体现而已。
2)西方对教育本质和功能的论述也不乏其例：柏拉图在《理想国》中提出社会上存在着三种人：即三个等级：哲学家、军人、农民手工业者，教育应当由国家来阻止，教育的对象应该是第一第二种人，而不是第三种人，教育的社会政治目的是非常明显的就是以培养国家统治者和卫士为目的。
↓亚里士多德在《政治论》中论述：教育应该由法律规定并且应是国家的事务。
二人都强调教育是国家的职能，必须由国家来统一管理，在中世纪教会控制学校，他们也不否认教育的社会作用，不过把教育的社会职能找上了一件神学的外衣，涂上了一层宗教的色彩。
↓夸美纽斯指出："教育在发展健全的个人"↓洛克提出："教育目的在完成健全的精神与健全的身体"↓裴斯泰洛奇提出："教育在使人各项能力得到自然的进步的与均衡的发展"↓赫尔巴特提出："教育在于涵养协调的与多方面的兴趣"↓杜威提出："教育即生长"等等他们对于人的身心发展的要求虽不尽相同，但是在重视教育育人的发展的关系上则是共同的，这是资产阶级思想家和教育家论述教育本质问题的特点也是时代的使然。
《教育哲学》读书笔记
《教育哲学》读书笔记最近读了一本关于教育哲学的书，哎呀，这可真是让我大开了眼界！这本书里提到的很多观点，都让我联想到了自己从小到大接受教育的种种经历。
就拿我小时候学画画这件事儿来说吧。
那时候，我大概也就七八岁的样子，对画画充满了好奇和热爱。
每次看到画册上那些五彩斑斓的图案，心里就痒痒的，特别想自己也能画出那么漂亮的东西来。
于是，我就缠着爸妈给我报了个画画班。
去上课的第一天，我满心欢喜地背着小画板，手里攥着新买的彩笔，感觉自己就像是要去探索一个神秘的艺术世界。
可是，一进教室，我就发现情况好像和我想象的不太一样。
老师站在前面，一本正经地在黑板上画了个苹果，然后就让我们照着画。
我当时就有点懵了，这和我心里想的自由创作完全不一样啊！我小心翼翼地画着，一边画一边还偷偷瞄着旁边同学的。
结果发现，大家画的都差不多，都是那种圆圆的、红红的苹果。
我心里就犯嘀咕了：“为啥都要画得一样呢？” 但也不敢多问，就这么跟着画了下去。
过了几周，每次上课都是这样的模式，我渐渐觉得有点无趣了。
我想画我在公园里看到的小花，想画天上形状奇怪的云朵，可老师总是说：“先把基础打好，按照我教的来。
” 那段时间，我对画画的热情都有点消退了。
现在想想，这其实不就是教育哲学里提到的一些问题吗？教育到底是要让我们都变得一模一样，还是要鼓励我们发挥自己的独特性和创造力呢？书中还讲到，教育不应该只是知识的灌输，更应该是培养我们思考和解决问题的能力。
这让我想起了我上初中时候的数学老师。
这位老师上课可有意思啦！他不会直接告诉我们答案，而是会给我们出一些难题，让我们自己先去琢磨。
有一次，有道特别复杂的几何题，大家都被难住了。
老师呢，也不着急，就在教室里走来走去，看着我们抓耳挠腮的样子。
我当时心里那个急啊，就盼着老师赶紧给讲讲。
可老师就是不说，只是偶尔给点小提示。
后来，经过我们小组几个同学一起讨论、画图、计算，嘿，还真就把这道题给解出来了！那种成就感，简直没法形容。
张楚廷《教育哲学》读书笔记张楚廷
张楚廷《教育哲学》读书笔记张楚廷话题：张楚廷人是什么读书笔记知识产权马克思若要回答“教育是什么”，是必须以弄清楚“人是什么”为前提。
“人是什么”是“教育第一问”。
在今天相当宽松的环境下，如果教育还没有自己的脑袋，那会让人感到另一种羞愧。
11文化在一般意义下仅指文学、艺术、教育、科学等人类精神活动及其产品，而且可以不包括政治而只包括政治学、政治哲学。
文化与教育，经济与教育，政治与教育，都有关系，但关系的性质不同。
前者是包含关系，后两者是平行关系。
12“教育就是教育”这一带着情感所说的话中所包含的理性确实是很有价值的，它至少表明了一个重要观点：从教育自身来阐明教育。
17学校与工厂的根本差别在于：前者的“产品”自己参与自己的“生产”过程。
23马克思对“人是什么”的回答有精妙的论述，他说人是“使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象”的生命，人是“有意识的存在物”，“人的根本就是人本身”。
25-26人自己可以反身回头来看自己，即反身性或自反性，这是“人的根本”质疑，人的根本特性之一。
人的这一根本特性可令教育永远思索和寻味，它应是教育理论的立足之地，是教育学大厦的基石，亦应是教育之本源，亦应曰：教育之根本。
27-28笛卡尔的名言“我思故我在”所表达的是：人作为意识着、思想着的生命而存在着，生活着。
32卢梭：“人类的一切知识中最有用、但最不完善的知识就是关于人的知识。
”（卢梭：《论人类不平等的起源和基础》，商务印书馆1959年版，第12页）35马克思：“人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动。
”（《马克思恩格斯选集》，第1卷，人民出版社1995年版，第46页）人，这种声明其所以区别于其他生命，就在于这种生命可以其自身生命为对象，并通过这种对象性活动来发展自身，来增长自身，简而言之，就在于人具有反身性，并通过反身性而自增，而具有自增性，自反性与自增性一起描绘了人，使得人这种生命那样灿烂。
39人的新生命是与价值、意义而同时存在的，它亦可称之为意义生命、价值生命，换句话说，人是可获得价值生命或意义生命的生命。
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《教育哲学》读书笔记
用哲学的观点和方法研究教育基本问题的一门学科。
它综合教育学、教育史、心理学及其他教育学科的知识，对教育中的基本问题，用哲学观点给以理论上的阐明。
小编整理了《教育哲学》读书笔记，希望对你有帮助。
第一篇：《教育哲学》读书笔记为了让我们能够得到发展，更重要的是能发现自己的可发展性，发展自己的可发展性。
教于有声，育于无声，教育有声无声之间完成使命。
所有这些命题应然：教育应当成为教育。
教育首先是自己看到人的可发展性，然而，具体到个人，并不一定都能看到自己的可发展性，因而，教育要引导人去看，去发展自己的可发展性;并且，可发展性本身也还是个流动性概念，它本身亦能发展，故而，教育要辅佐人去发展自己的可发展性。
教育的根本是人的发展，而发展的前提是人具有可发展性。
人有可发展性的原因：人有可授性、可暗示性，正是因为有心灵及五官的配合而具有了这些特性，这些特性使信息像阳光、雨露一样被吸纳。
人的语言也因为人可以吸纳各种不同类型的明示或暗示而变得丰富起来，丰富起来的语言本身又大大增强人的吸纳能力。
然而，这也正是人的可发展性强化了自己的生命力，语言丰富起来的人就是生命力更强旺的自己，向下延伸、向上生长了的自己。
人有无限的潜能。
为了激发这无限的潜
能，我们必须要进行教育。
在《教育哲学》这本书中，要求我们要进行人的全面发展：即换个角度说，全面发展是人的内在要求，社会对人的全面发展的要求是一种外在要求;人的要求与社会的要求，这两个不同的要求，后者在前者的基础上，只有建立在前者基础上才是合理的，并且，只有当后者自觉的建立在前者的基础上时，社会的要求才变成社会本身的内在要求，社会才不再是撕裂的，不再只是站在外面、站在旁边呼喊的。
人的全面发展，在我们现在的教育中时常提到。
如德智体美劳全面发展等等的口号的提出等，但当我们真正上课，在学校学习时可并非如此。
所谓的主课可以随时抢占的时间，每当做作业也可以忽略美术等课程的作业。
在这些学校、教师、学生、家长的眼中，成绩被排在了首位。
所谓教书育人，在这本书中，我们能够看到人是什么，这是为了我们更好的了解教育是什么，我们该如何正确的学习。
果然，作为未来的教育者，要不断的学习新的知识。
要充分了解自己所要做的事。
加油吧!
第二篇：教育哲学读书笔记总体来说，黄济教授的《教育哲学通论》可以说是比较通俗易懂的，全书总共有三编，由于时间的关系，我只看到第一编，而且在第一编中，中国传统教育哲学思想是比较难以理解的一部分，作者列举了不少的春秋战国时期的各家的观点，在百家争鸣的时代
里，各家的思想都或多或少包含中传统的教育哲学思想，《韩非子显学》、《孟子》、《孔子》、《中庸》、《荀子》、《墨子》、《老子》、《杨明全书》、《周易》、《尚书》等，书中出现的一些词句比较难懂，所以花了不少时间仔细阅读。
书中关于玄学、理学、天命观等比较晦涩难懂，难以理解。
虽然，没有看完这本书，但是从第一编的内容中让我明白，教育和哲学的关系是密不可分的，科学的教育需要哲学来指导，哲学也需要教学方面的内容使之更加完善。
在早期的春秋战国时期，百家争鸣的时代正是各种学术思想突起的时代，以孔子为代表的儒家教育思想成为早期教育哲学的典范，中国传统教育哲学历程及其主要特点中国传统教育哲学思想的发展历程，同中国古代哲学与教育的发展历程是分不开的。
就其大的阶段而言，大致经历了春秋战国时期的百家争鸣，汉代的儒家独尊，魏晋的玄学，唐代的儒、道、释三教并举，宋明的理学，明清之际的实学和近代的西学东渐。
有三个大的变化时期，即魏晋玄学的兴起，援道入儒；宋明理学的形成，援释入儒；近代西学东渐，资产阶级以至无产阶级的哲学和文化教育思想对儒学的最后的也是最大的一次冲击。
《汉书艺文志》成为我国最早的图书目录，也是我国现存最完整的学术和哲学史纲。
子在《道德经》二十五章更为明确的提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”名家
和《墨经》中的形式逻辑思想，其中有的有的已经触及到逻辑学中的同一律、矛盾律和排中律。
在教学方面，文与道，学与思，知与行，博与约、温故而知新有论述，并且还提出了博学，慎思，审问，明辨，笃行或闻、见、知、行等较为完整的教学过程理论。
儒家教育思想的三次大的变化包括，魏晋玄学对儒学的冲击，最后出现了儒道互补，隋唐佛学对儒学的冲击，促成了宋明理学的形成，近代西学东渐，西学和中学斗争的结果促成了中国现代科学的发展。
唯心主义的相对进步唯心主义虽然是一朵不结果的花朵，但它在启发人们思维发展方面，较之机械唯物主义却向前跨了一大步。
这就是唯心主义的相对进步性了，虽然，唯心主义和心学适合辩证唯物主义是相对的概念，但是他们两者的内部都是具有正确的成分，因此，对他们的看法不应该是才去一刀切的思想，而应该是有所损益的接收，正所谓“取其精华，去其糟粕”西学东渐的三个阶段梁启超把西学东渐分为三个阶段，第一阶段，国人在外强面前，从器物上感觉不足，学习有关军事方面的技术；第二阶段，从制度上感觉不足，搞政治制度上的维新运动；第三阶段，从文化上根本上感觉不足，于是有了五四前后的新文化运动天道观与天人之变 3、天道观：由主宰之人向义理之天、自然之天转变人性论：由天命之谓性向性善论、性恶论、性无善无恶论、行有善有恶论、性属自然转变认识论与逻辑：名
家及墨家《墨经》的形式逻辑思想，已经触及到逻辑学同一律、矛盾论、排教育原则与方法：原则涉及到文与道、学与思、知与行、方法有博学、慎思、审问、笃行等。
教育与政治的关系
第一、教育与政治的关系，教育的政治功能，是教育与社会关系的一个重要问题，但教育的政治功能不是教育的唯一功能，除政治功能外，就教育的社会功能而言，还有经济功能、文化功能、人口控制功能、环境保护功能等等。
第二、在现代社会中，现代政治与现代教育应当具有现代化的特点，科学化与民主化，提高全民的文化素质，弘扬受教育的主体性等人性论不同主张(归纳) 1、性善论：孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非之心，人皆有之，此四者就是仁义礼智等美德的开端。
这些都是先天的、不学而能的“良知、良能”。
我觉得，孟子所列举的这个例子是非常有说服里。
他曾举例说明，如果见到一个小孩匍匐讲入井，见到的人都会啦他一下，这就是要“求其放心”，恢复人的先天本性，以达到“尽心、知性、知天”的境界。
因而他在教育方法上，特别重视内省和主观修养的工夫。
2、性恶论：荀子认为目好色、耳好声、口好味、心好利、骨体肤理好愉逸，是自然需求，人性恶的生理基础。
荀子的教育思想中特别重视改造和外练 3、性无善无恶论，告子为主要代表。
告子认为“性无善无不善也”，“人性无分为善和不善，
人性像流水一样，”它过分强调人的自然属性。
董仲舒的性三品说，把人分为三等即圣人之性、中民之性和斗筲之性；韩愈提出了性三品的思想，把人性分为上、中、下三等，。
他认为上下两种人的性都不能叫做性，只有中等人的性才可以叫做性。
我的人性论主张：我认为，我还是比较赞同性有善有恶论。
所以我还是赞同世硕和扬雄所代表的性有善有恶说，孟子和荀子主张性善与性恶，是指在不同的个体上，世硕与扬雄所主张的观点是指在一个人的身上。
我想，性善观点和性恶观点在不同人或者同一个人都具有这种特点。
在我们所生活的现实世界中，我们看到和类似雷锋一样的人很多，他们是性善的代表，我们也能看到一些犯罪作恶的人，他们是性恶的代表。
我们也同时能在一个人中看到他的两面性，善恶共存。
我想，在教育上，特别是在德育上，教育的对象就包括这些人，而教育的作用也就是要惩恶扬善，教导品行德行不好的人为善，鼓励性本善者继续发扬为善的思想和行动。
学科分类《六艺》的划分，出现得比较早，不是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，而是指礼、见闻知行和《中庸》学问思辨的关系评论关于教学过程，讲的最为完整的是《中庸》中提出的“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”在这里，学问思辩行做了全面的论述，并比较科学地安排教学和学习过程中的几个环节，到今天仍不失其对教学
与学习的指导意义。
关于博与约的关系孟子所说：“博学而详说之，讲以反说约也。
”意思是说，在广博学习和详细说的基础上，讲进一步达到简约地论说大意的地步，这是我们经常所理解的由博到约的含义。
我们对于学生的要求是：既要博览，又要专精。
没有博览，专精就缺乏基础；没有专精的工夫，博览就成为书库和字纸堆，讲无所从事。
儒道互补和美学与美育的新境界儒家典雅，道的超脱，禅的空灵对中国传统哲学思想应持的科学态度p173 我们现在阅读、研究中国传统教育哲学思想，应该以儒学为主并博采众长，可以说儒家的教育思想史极其丰富的，也可以说是比其他各家在教育上的思想要丰富的多，所以一儒家的教育思想为主线，在串联起墨家、名家、道家的思想观念是完全正确的研究方法。
虽然那是一些传统的东西，但是，如果我们能够在阅读和研究中和现实的教育实际联系起来，找到一个契合点，传统的的哲学思想对我们现在的教育必然会有很大的帮助。
当然，我们对传统教育哲学的吸收应该是有所损益的，正所谓取其精华，去其糟粕。
在科学的研究态度上，按照书中所说，坚持历史的观点，传统式历史的产物，必然有其历史的特点极其历史局限性，这就要求我们对哲学观点的处理应该是具体问题具体的分析，做到实事求是。
坚持科学的分析态度，古为今用。
在现代化上下功夫，批判继承和发展教育哲学，以现代化的教育为方向，
不断的丰富和发展教育哲学，使哲学更好的为教育服务！。