诸子百家人物介绍

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诸子百家先秦十二大流派代表人物与主要思想概述

诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。近代吕思勉认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。”

十二大流派代表人物

一、儒家（崇古思想）：

代表人物：孔丘、曾参、卜商、公羊高、卜商、左丘明、谷梁俶（chù）、颜回、孟轲、荀况、鲁仲连、告子等

作品：四书五经、《荀子》、《景子》、《徐子》、《芈子》、《宓子》、《世子》、《羊子》、《宁越》、《子思子》、《王孙子》、《漆雕子》、《公孙尼子》、《鲁仲连子》

儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别. 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张“有教无类”,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人. 在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复“周礼”,并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道.至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派. 孟子的思想主要是“民贵君轻”,提倡统治者实行“仁政”,在对人性的论述上,他认为人性本善,提出“性善论”,与荀子的“性恶论”截然不同,荀子之所以提出人性本恶,也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。

诸子百家思想主张及代表人物

中国古典文化——先秦诸子百家一览表

诸子百家

其他事情通过孙子兵法来处理属于“折射”;如果不了解道,即使用孙子兵法处理兵事也属于“折射”;

鬼谷子、孙子兵法可以也应该混用;

本站整理的道家、纵横家、兵家的典籍,其中有些原文带颜色的词句,是我第二次看的时候感觉不错标记的,不要在意;注释、译文皆摘自网上,原文也可能会有出入;古书无标点;

道家

老子道德经

庄子南华经

列子冲虚经

黄帝阴符经纵横家

王诩鬼谷子

刘向战国策兵家

孙武孙子兵法

吴起吴子兵法

孙膑孙膑兵法

司马穰苴司马法

尉缭尉缭子

三十六计医家方技家

黄帝内经名家

邓析邓子

公孙龙公孙龙子

儒家

孔伋中庸

曾子大学

墨家

墨翟墨子

法家

韩非韩非子

商鞅商君书

杂家

吕不韦吕氏春秋

引自百科：诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,据汉书艺文志的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作;其后的隋书·经籍志四库全书总目等书则记载“诸子百家”实有上千家;但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已;归纳而言只有10家被发展成学派;诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家;汉族在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色;汉族有五千多年有文字可考的历史,文化典籍极其丰富;在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面;至汉武帝时,推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统,统治汉族思想与文化两千余年；同时,程度不同地影响其他少数民族,甚至影响到与中国相邻的国家;

诸子百家的代表人物和思想主张

诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。中国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。中国有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。

一、儒家：

代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》

儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德*教育和人的自身修养的一个学术派别。

儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民

富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。

孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。

二、道家：

代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》

道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，

春秋战国时期诸子百家简表

春秋战国时序号人物本名生卒年出生地所处时代派别1孔子孔丘公元前551年—公元前479年鲁国陬邑春秋末期儒家学派

2孟子孟轲公元前372年—公元前289年鲁国战国时期儒家学派

3荀子荀况公元前313年—公元前238年赵国战国时期儒家学派

4老子李耳公元前571年—公元前471年楚国春秋时期道家学派

5庄子庄周约公元前369年—公元前286年宋国战国时期道家学派

6墨子墨翟公元前468年—公元前376年宋国战国时期墨家学派

7韩非子韩非公元前280年—公元前233年韩国战国时期法家学派

8孙子孙武公元前545年—公元前470年齐国春秋时期兵家

9子秉公孙龙公元前320年—公元前250年赵国战国时期名家

10邹子邹衍约公元前324年—公元前250年齐国战国时期阴阳家

11鬼谷子王诩公元前400年—公元前320年卫国战国时期纵横家

12吕子吕不韦公元前292年—公元前235年卫国战国时期杂家

13孙膑孙膑不详齐国战国时期兵家

14扁鹊秦缓公元前407年—公元前310年卢国战国时期医家

15许行公元前372年—公元前289年东周战国时期农家

战国时期诸子百家简表

主要作品成就

《六经》、《论语》开创儒学、创办私学

《孟子》发扬和创兴儒学

《荀子》辞赋之祖

《道德经》道家学派创始人

《庄子》道家学派继承人

《墨子》墨家学派创始人

《孤愤》、《说难》法家思想集大成者

《孙子兵法》著《孙子兵法》、成为兵家之祖《公孙龙子》名家代表人物

《邹子》《邹子终始》《大圣》阴阳学派的创始人

《鬼谷子》《本经阴符七术》纵横家的鼻祖、兵家代表人物

《吕氏春秋》著《吕氏春秋》

请分别列举春秋五霸战国七雄诸子百家及其代表人物

春秋五霸战国七雄诸子百家及其代表人物，是中国古代思想文化发展

史上的重要组成部分。

春秋五霸是指春秋时期的五个强国，分别是齐国、楚国、燕国、韩国

和赵国，其中齐国的代表人物是孔子，楚国的代表人物是孟子，燕国

的代表人物是老子，韩国的代表人物是墨子，赵国的代表人物是庄子。

战国七雄是指战国时期的七个强国，分别是齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国和秦国，其中齐国的代表人物是荀子，楚国的代表人物是

韩非子，燕国的代表人物是孙武，韩国的代表人物是韩信，赵国的代

表人物是赵高，魏国的代表人物是司马迁，秦国的代表人物是商鞅。

诸子百家是指春秋战国时期的思想家、学者和文学家，其中有著名的

儒家学派，代表人物有孔子、孟子、荀子等；有道家学派，代表人物

有老子、庄子、墨子等；有法家学派，代表人物有韩非子、韩信等；

有墨家学派，代表人物有孙武、赵高等；有史家学派，代表人物有司

马迁等；有儒家学派，代表人物有商鞅等。

总之，春秋五霸战国七雄诸子百家及其代表人物，是中国古代思想文

化发展史上的重要组成部分，它们的思想和文化对中国的发展产生了

深远的影响。

春秋战国时期诸子百家简表

春秋战国时期诸子百家简表春秋战国时期是中国古代历史上一个充满思想争议和学术繁荣的时期。在这一时期，涌现出了许多思想家和学派，被统称为诸子百家。他们以各自独特的见解和理论为世人所熟知。本文将简要介绍春秋战国时期的诸子百家，以便读者能够对这一时期的思想风貌有所了解。

1. 孔子学派：

孔子（551-479BC）被誉为儒家学派的创始人，他的学说强调个人修养和社会道德。主张“仁”、“义”、“礼”、“智”以及“忠诚”等美德，提倡通过教育来培养人才，并推崇“天命”和“中庸”的思想。

2. 孟子学派：

孟子（372-289BC）是孔子学派的重要继承人，他的学说主张人性本善，但需要通过教育和实践来加以培养和充实。强调在个人修养的同时，也要关注社会公益、亲民政治和人与自然的和谐。

3. 墨子学派：

墨子（470-391BC）提出了墨子学派，该学派反对儒家的仁义道德观念，主张“兼爱”和“非攻”。墨子学派注重实用主义，强调推崇工程技术和实用科学，主张通过技术手段来解决社会问题。

4. 道家学派：

老子（约570-约471BC）是道家学派的创始人，他的学说认为，人

应该追求自然和谐，摒弃人为的欲望和规范。主张“无为而治”和“道法

自然”，提倡追求内心的宁静与自由。

5. 法家学派：

韩非子（约280-约233BC）是法家学派的代表人物，他的学说主张

通过严厉的法律和强力的统治来实现社会秩序和国家统治。法家注重

政治实用主义和制度建设，并强调权谋和权力运作。

6. 兵家学派：

孙武（约544-约496BC）是兵家学派的奠基人，他的学说强调军事

诸子百家的代表人物和思想主张.doc

诸子百家的代表人物和思想主张

【导语】诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。中国在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。中国有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。

一、儒家：

代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》

儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时

期社会矛盾更加尖锐的表现。

二、道家：

代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》

道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

诸子百家的代表人物和思想主张

一、儒家：

代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》

儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该实行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

二、道家：

代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》

道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这个学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

三、墨家：

代表人物：墨子。作品：《墨子》

墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

诸子百家的代表人物及思想

一、儒家

1.孔子，儒家学派创始人

代表作：《春秋》

核心思想：“礼”和“仁”，呼吁恢复“周礼”，主张“克己复礼”，维护等级名分;重视伦理道德教育和人的自身修养提倡“以德治国”;提出“己所不欲，勿施于人”;在教育上，首创私学，主张“有教无类”。

被尊称为“至圣先师”。

2.孟子

代表作：《孟子》

核心思想：政治上提出“仁政”、“民为贵，社稷次之，君为轻”的民主思想。

在伦理观上提出“性本善”。

被尊称为“亚圣”。

3.荀子

代表作：《荀子》

核心思想：政治上提出“仁义”和“王道”，“君舟民水”，制天命而用之，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，具有朴素唯物主义思想。

在伦理观上提出“性恶论”。

二、道家

1.老子，道家学派创始人

代表作：《道德经》

哲学思想：“道”说明宇宙万物的本源，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”;任何事物都存在矛盾对立的两个方面。

政治思想：无为而治。

2.庄子

代表作：《庄子》

核心思想：提出了“逍遥”的人生态度。

三、墨家

创始人：墨子

代表作：《墨子》

核心思想：这一学派以“兼相爱，交相利”作为学说的基础。

政治上主张尚贤、尚同和非攻，经济上主张节用，思想上提出尊天事鬼，同时又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。

墨家有严密的组织，成员多来自社会下层。

四、法家

主要人物：韩非

代表作：《韩非子》

核心思想：主张以法治国。

韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，集法家思想学说之大成。

五、兵家

1.孙武

代表作：《孙子兵法》，我国历史上最早的一部兵法。

2.孙膑

代表作：《孙膑兵法》

诸子百家思想主张及代表人物

中国古典文化——先秦诸子百家一览表

诸子百家

其他事情通过《孙子兵法》来处理属于“折射”。如果不了解道，即使用《孙子兵法》处理兵事也属于“折射”。

《鬼谷子》、《孙子兵法》可以（也应该）混用。

本站整理的道家、纵横家、兵家的典籍，其中有些原文带颜色的词句，是我第二次看的时候感觉不错标记的，不要在意。注释、译文皆摘自网上，原文也可能会有出入。古书无标点。

道家

老子《道德经》

《庄子》（南华经）

《列子》（冲虚经）

《黄帝阴符经》纵横家

王诩《鬼谷子》

刘向《战国策》兵家

孙武《孙子兵法》

吴起《吴子兵法》

孙膑《孙膑兵法》

司马穰苴《司马法》

尉缭《尉缭子》

《三十六计》医家方技家

《黄帝内经》名家

邓析《邓子》

公孙龙《公孙龙子》

儒家

孔伋《中庸》

曾子《大学》

墨家

墨翟《墨子》

法家

韩非《韩非子》

商鞅《商君书》

杂家

吕不韦《吕氏春秋》

引自百科：诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，据《汉书艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。汉族有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治汉族思想与文化两千余年；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。

诸子百家有哪些及代表人物

【导语】诸⼦指的是中国先秦时期管⼦、⽼⼦、孔⼦、庄⼦、墨⼦、孟⼦、荀⼦等学术思想的代表⼈物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。诸⼦百家是后世对先秦学术思想⼈物和派别的总称。下⾯是⽆忧考分享的诸⼦百家有哪些及代表⼈物。欢迎阅读！

【诸⼦百家的含义】

诸⼦指的是中国先秦时期管⼦、⽼⼦、孔⼦、庄⼦、墨⼦、孟⼦、荀⼦等学术思想的代表⼈物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。诸⼦百家是后世对先秦学术思想⼈物和派别的总称。春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，⽽⾄战国中期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为中国⽂化发展奠定了宽⼴的基础，中国术语上把这⼀时期称为诸⼦百家或百家争鸣时期。

诸⼦百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书·艺⽂志》的记载，数得上名字的⼀共有189

家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总⽬》等书则记载“诸⼦百家”实有上千家。但流传较⼴、影响较⼤、最为的不过⼏⼗家⽽已。归纳⽽⾔只有10家被发展成学派。诸⼦百家之流传中最为⼴泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、⼩说家、纵横家。汉族在古代创造了灿烂的⽂化艺术，具有鲜明的特⾊。汉族有五千多年有⽂字可考的历史，⽂化典籍极其丰富。在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊⽂明相辉映；以孔⼦、⽼⼦、墨⼦为代表的三⼤哲学体系，形成诸⼦百家争鸣的繁荣局⾯。⼏经周折以孔⼦、孟⼦为代表的儒家思想在宋朝时期全⾯上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚⾄影响到与中国相邻的国家。

诸子百家

• 诸子百家之流传中最为广泛的是：
儒家道家法家墨家兵家名家杂家农家小说家阴阳家纵横家
道家：
代表人物：老子、庄子、列子、杨朱、宋尹、田骈代表作品：《道德经》《庄子》《列子》 • 道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派
• 诸子百家之流传中最为广泛的是：
儒家道家法家墨家兵家名家杂家农家小说家阴阳家纵横家
法家：
代表人物：李悝、韩非、商鞅、慎到、申不害代表作品：《韩非子》《商君书》
• 法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国， “不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”，以及法家思想学说之大成。 • 这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝（秦）的建立，提供了理论根据和行动方略。

“诸子百家”及各家代表人物

所谓“诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。

儒家的创始人是孔子。孔子姓孔名丘字仲尼，春秋后期鲁国人。他的理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。儒家学派在孔子以后发生分裂，至战国中期孟子成为代表人物。孟子名轲字子舆，是孔子的嫡孙子思（名孔伋）的弟子。孟子的主张是复古倒退的，当时许多国王都认为不合时宜。

儒家的代表人物还有荀子。荀子名况，时人尊他为荀卿。

墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期鲁国人。

墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据受课笔记编撰而成的。

道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，大约是战国人编纂的。

道家在战国时期的代表人物是庄周。庄周是宋人，出身于没落贵族家庭，曾做过宋国漆园吏的小官。后来厌恶官职，“终身不仕”。《庄子》一书，是由他和门人编成的。

法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。

韩非是荀子的大弟子，与李斯同学，出身于韩国的贵族家庭。《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非注意吸取法家不同学派的长处，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论。

诸子百家思想主张及代表人物

中国古典文化——先秦诸子百家一览表

医家方技家

《黄帝内经》

名家

邓析《邓子》

公孙龙《公孙龙子》

儒家

孔汲《中庸》

曾子《大学》

墨家

墨翟《墨子》

法家

韩非《韩非子》

商鞅《商君书》

杂家

吕不韦《吕氏春秋》

引自百科：诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，据《汉书艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇着作。其后的《隋书__183;经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为着名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。汉族有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治汉族思想与文化两千余年；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。

西周灭亡，促使人们更多地转向对天下兴亡的思考，打破了ˇ庶人不议ˇ的观念，取而代之的是ˇ处士横议ˇ的活跃风气。在对人、事及社会的广泛探讨中，人们不再崇信ˇ天道ˇ，进而在如何统一天下、治理国家、教化民众等方面形成了各种不同的学派。这些学派的创立者和代表人物被合称为ˇ诸子ˇ，ˇ百家ˇ则指这些学派。最有影响的主要是儒家、墨家、道家和法家。各学派的人物针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治主张，或着书立说，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子百家的学术观点反映在他们的文学作品中也随之形成了不同的学术和文学派别。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的感染力，所以诸子百家散文不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。

春秋战国时期诸子百家简表

序号人物本名生卒年出生地所处时

代

派别

1孔子孔丘公元前551年—公元前479年鲁国陬邑春秋末期儒家学派

2孟子孟轲公元前372年—公元前289年鲁国战国时期儒家学派

3荀子荀况公元前313年—公元前238年赵国战国时期儒家学派

4老子李耳公元前571年—公元前471年楚国春秋时期道家学派

5庄子庄周约公元前369年—公元前286年宋国战国时期道家学派

6墨子墨翟公元前468年—公元前376年宋国战国时期墨家学派

7韩非子韩非公元前280年—公元前233年韩国战国时期法家学派

8孙子孙武公元前545年—公元前470年齐国春秋时期兵家

9子秉公孙龙公元前320年—公元前250年赵国战国时期名家

10邹子邹衍约公元前324年—公元前250年齐国战国时期阴阳家

11鬼谷子王诩公元前400年—公元前320年卫国战国时期纵横家

12吕子吕不韦公元前292年—公元前235年卫国战国时期杂家

13孙膑孙膑不详齐国战国时期兵家

14扁鹊秦缓公元前407年—公元前310年卢国战国时期医家

15许行公元前372年—公元前289年东周战国时期农家

春秋战国时

主要作品成就

《六经》、《论语》开创儒学、创办私学《孟子》发扬和创兴儒学《荀子》辞赋之祖

《道德经》道家学派创始人《庄子》道家学派继承人《墨子》墨家学派创始人《孤愤》、《说难》法家思想集大成者

《孙子兵法》著《孙子兵法》、成为兵家之祖

《公孙龙子》名家代表人物

《邹子》《邹子终始》《大圣阴阳学派的创始人

《鬼谷子》《本经阴符七术》纵横家的鼻祖、兵家代表人物《吕氏春秋》著《吕氏春秋》

《孙膑兵法》取得桂陵、马陵之战的胜利

诸子百家及其代表人物

中国古代伟大的思想家“诸子百家”，历史上传承了不可思议的智慧和思想，众多思想家的学说也对中国哲学的发展产生了深远的影响。“诸子百家”的核心思想属于儒家学说，是由众多思想家和学者在不同历史时期形成和发展的。

“诸子百家”的开创者是孔子，他曾表示：“乡邑之士皆道礼、乐、政事、信者，而异姓则有善、文、礼、乐、孝慈、恭等至于礼、政、乐、信，皆自天子传之。”这说明，孔子将礼学作为最重要的学说，认为“礼”是一切礼仪、规矩、法令的源泉，他的礼学思想由此以深远的影响形成实践礼和应用礼的传统.

儒学学说的发展主要受到孔子、墨子、老子、孟子等思想家的影响，他们的思想代表着每一代“诸子百家”的重要成果。

孔子的思想是儒家学说的基础，他崇尚仁义，认为“仁者爱人”，也就是“人之礼”，他的思想对后世的儒家思想产生了深远的影响。墨子是儒学的重要推动者，他注重政治伦理和道德建设，认为政治伦理和道德建设是一切礼仪、法令的基础。老子崇尚自然、反对人文，将自然礼归纳为“天道”，认为“四海之内，皆兄弟也”，反对分际和私好，这与当时的社会现实形成了鲜明的对比。孟子是儒学学说的成熟者，他的思想包括爱护贫苦和脱离世俗，他秉持仁义，认为“仁者尊卑，而无恃也”，并强调政治伦理和道德建设。

除此之外，“诸子百家”中还有其他重要思想家，如荀况、苏东坡、魏征、冯梦龙、张衡等，他们对儒学学说的发展也发挥了重要作

用；其中有些思想家反对当时社会中某些社会和宗教方面的制度，如荀况反对封建宗法；魏征反对封建制度；冯梦龙反对佛学，他主张实践礼而不是学习佛学，从而推动儒学学说的发展。