“君子爱名,取之有道”为题的材料作文例文二则_高三作文
君子爱财,取之有道_作文550字_高三议论文作文_
君子爱财,取之有道
每个人都想拥有金钱,它可以带给我们美好的生活,而得到金钱的方法会直接关系到你所要付出的代价。
XX年4月21日晚,许霆到一家商业银行的atm机上取款,发现系统出错,本想取100元,结果出钞1000元,而银行卡账户却只被扣款1元,于是许霆用银行卡连刷171次,共计取走17。5万元。
许霆得到这17。5万元,可等待他的是5年的牢狱之灾。
当人们面对这种天上掉馅饼的好事时,都会为之心动,十几万元这样轻而易举就到手了,对于打工仔许霆更是一种难以克服的诱惑。
可你静下心来想一想,难道银行会觉察不到吗?难道相关部门无法查到你的银行卡吗?
不义之财是不可取的!只有劳动所得才能真正装入自己的口袋,改变自己的生活。
一名两袖清风的的官员,靠着工资维持生活,不贪污,不受贿,他能得到良心的安慰和一生的安宁。而一个搜刮民脂民膏的贪官,即使他能享受一时,迟早也会东窗事发,如陈良宇、成克杰之流,被永远钉在道德的耻辱柱上。
还有一个故事,一群遇到海难的水手,挤在一个小救生艇上,他们饥渴难耐,可是艇上已经没有淡水了。周围都是海水,一些人耐不住,低下头喝起来,可海水含盐量高,喝一升海水就要排出两升水,这些常识水手们都知道,但水手们还是饮鸠止渴,最后得救的只有一位水手,因为他没有喝海水,其他人早就因脱水而死。
海水的诱惑是巨大的,可要付出的代价更加惨痛。
人不能受到金钱的摆布,成为金钱的奴隶,做贪欲的傀儡。否则,只会使你深陷泥潭,难以自拔。
金钱虽好,可要取之有道。
君子爱名,取之有道作文800字
君子爱名,取之有道作文800字
名,天下士之所爱也。
“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了,”一曲《好了歌》,道破多少人心。名,是个好东西,光鲜、亮丽,灼灼逼人。为了一个名,王侯将相伐兵,纵横策士伐谋,布衣百姓更是拼得头破血流,不抢个你死我活,谁都不肯善罢甘休,就算明知很难触碰到那名利之冠。“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰,”何止英雄,世人皆欲出山一争高下吧!
为了争夺如此耀眼的名声,不少人不择手段。有名声争夺,就有“兵不厌诈”,有名声争夺,就有“阴沟翻船”。有人的地方就有江湖,正如金庸笔下,为争夺盟主之名,剑侠刀客蜂拥云集。独门绝活一展无遗,使毒暗杀者也数见不鲜。纵然技不如人,唇枪舌战也来一番,其血腥程度丝毫不亚于刀光剑影。明着一起上,背后一把刀。无数人丧命于这充满黑暗与狡诈的漫漫长路上。
有人乐此不疲,有人则嗤之以鼻。
只见长安街头,骚人墨客,以文会友,光明磊落;校场院内,约法三章,点到为止。本就是贤者居之,能者胜之,何苦闹得暗无天日,人心惶惶?“安能折腰弄眉事权贵,使我不得开心颜?”李白甩袖离开,不屑以阿谀奉承的手段换得侍奉翰林的“美名”。他两袖清风一杯酒,寄情山水,逍
遥天下,青史下“谪仙”之号。相较于“一将功成万骨枯”,那些摸爬滚打于利欲泥沼之中的重臣权贵们,这名声来得更干净更痛快!。
君子爱名,得之有道,甚至盗亦有道,不然怎么被称作梁上君子?即便是那最黑暗的官场,也有不少旁门左道,何况是我们身处的大千世界?那便是更有数不清的存世之理了!
然而反观今日,又有太多爱名无道者。
譬如达尔文家具,虽说是海归,然而不过是土生土长的中国制造;譬如某某神医,也不过是金钱交易下的产物;有更甚者如罗玉凤,哗众取宠的高调姿态在网友们的一片谩骂中“屹立”至今。既然民众们都如此火热,国家机构更是不能不与民同乐。以次充好的选秀节目层出不穷。这些人,为博名利,自卖自夸,放弃尊严,颠倒是非,引发一批所谓的潮流。不过这样骇俗的炒作,经过时间的洗涤,变露出了污浊的本质,终只能成为饭后茶余。若孔夫子地下有知,定会“罕言”这群人吧!
君子爱财 取之有道_高中作文
君子爱财取之有道
本文是关于高中作文的君子爱财取之有道,感谢您的阅读!
点评老师:
点评内容:作者目光如炬,笔锋犀利。无论是对民谚"金钱不是万能的,但没有金钱又是万万不能的"的分析,还是对金钱作用的认识;无论是对从古到今,人们在"君子爱财,取之有道"这面旗帜下所表现出来高风亮节、人格魅力的赞颂,还是对那些被金钱蒙住双眼,熏黑良心,最终成为不齿于人类狗屎堆的人间渣滓的鞭笞,都表现出很高的分析能力。令人称快,令人信服。另外,文章首尾呼应,结构严谨,语言流畅,也是感人的亮点。
君子爱财,取之有道作文
君子爱财,取之有道作文
君子爱财,取之有道作文
在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的君子爱财,取之有道作文,希望对大家有所帮助。
君子爱财,取之有道作文1
有民谚说“金钱不是万能的,但没有金钱又是万万不能的”。这话说得非常精辟,也非常精彩。前一分句既对金钱的作用作了冷静的审视,又含有几分鄙夷和不屑,后一分句则是在对金钱理智分析的基础上对其巨大作用的客观承认。
人活世上,要生存,不能不食人间烟火。既然生活中“没有金钱是万万不能的”,那么,我们应该怎样对待金钱呢?正确的答应该是:君子爱财,取之有道。
我们都知道,钱自它诞生的那一天起,就与人们的生活息息相关,它方便了人们的经济交往,促进了商品经济的飞速发展。如果我们把目光投向历史的苍穹,我们还可以清楚地看到,它对于我国第一个中央集权制国家秦王朝政权乃至后来的各代政权的建立与巩固,对于推动社会的进步,促进人类的'文明都起了不可估量的作用。
正因为此,从古到今,人们都把这八个字作为立身处世的行为准则,作为道德建设的重要条件。在这面旗帜下,大多数人都能够做到“君子爱财,取之有道”。靠自己的勤劳和智慧去创造财富,赚取金钱,幸福生活。不少还表现了很高的人格魅力,他们在让“取之有道”的钱财满足自己的需要以后,还让它充分发挥作用,回报社会,奉献人民。翻开史册,我们就可以清楚地看到。从春秋战国时期的范蠡,到明朝的沈万三;从清朝的王炽,到现代的陈嘉庚、李家诚、霍英东……这样的君子,从高官到布衣,从富豪到贫民,组成了人杰的方阵,光照寰宇。改革开放以后,靠着“让一部分人先富起来”的政策,许多仁人志士凭着自己的勤劳和智慧发了财,致了富。他们发财不忘国
君子爱财取之有道作文高中
君子爱财取之有道作文高中
钱这玩意儿,谁不喜欢?有了钱,能买好多好吃的、好玩的,能让生活过得更舒坦。可这钱啊,得来得正正当当,正所谓“君子爱财,取之有道”。
我就跟您讲讲我身边发生的一件事儿。
我家小区门口有个卖水果的大叔,人长得憨厚老实,做生意也实诚。每天早上,他都拉着满满一车的水果来到小区门口,摆开摊子就开始吆喝。他家的水果新鲜又便宜,所以生意一直不错。
有一回,我去他那儿买苹果。挑好称完,正准备付钱的时候,来了一位大妈。大妈挑挑拣拣了半天,最后选了一串葡萄。大叔称完葡萄,告诉大妈是15 块钱。大妈一听,不乐意了,非说大叔的秤有问题,这葡萄最多 10 块钱。大叔连忙解释,说自己的秤绝对准,而且这葡萄的进价就不低,真的不能再便宜了。
大妈可不听,就在那儿吵吵起来,声音越来越大,引来了不少人围观。大叔一脸无奈,但还是好声好气地跟大妈商量。最后,大叔咬咬牙说:“行,10 块就 10 块,就当我今天少赚点。”大妈这才心满意足地付了钱,拿着葡萄走了。
我在旁边看得清清楚楚,心里挺为大叔抱不平的。我对大叔说:“大叔,您这也太亏了,明明是她不讲理。”大叔笑了笑,说:“妹子,做生意嘛,以和为贵,多一事不如少一事。少赚几块钱没关系,可不能因为这点事儿坏了名声。”
我付完钱,拿着苹果回家,一路上都在想大叔的话。后来,我发现大叔的生意越来越好,大家都说他实在,不坑人。而旁边有几个卖水果的,经常缺斤少两,或者以次充好,一开始可能能赚点小钱,可时间长了,大家都不去他们那儿买了。
再后来,大叔租了个店面,开了一家小小的水果店。店面虽然不大,但布置得干净整洁,水果种类也越来越多。我还是经常去他那儿买水果,每次去,都能看到大叔忙碌而快乐的身影。
君子爱“名”, 取之有道_750字
君子爱“名”,取之有道_750字
君子爱“名”,取之有道孙老伯救了落水的何大妈,当何大妈登门道谢的时候,孙老伯要求何大妈告知媒体宣传一下,于是人们便对此事有了热议:做了好事后应该这样吗?或许大多数人不赞同孙老伯的要求,进而会质疑他救人的目的,但我认为这一要求并没有错。
为人追求名誉,要么是为了利益,要么是为了满足个人的精神需求。这两个目的在我们这一历史悠久的文明古国似乎见不得光,然而又是每个人难以抛弃的本性,孔圣人不是说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”由此可见,对名誉的向往是无可厚非的,真正淡薄名利的,怕是早已归园田居了。孙老伯想出名,于是人们就不自觉的去指责他,要知道好人不等于圣人,可是很多人就是不能接受这一点。
最美妈妈吴菊萍要把奖金留作自用,一时间人们也是议论纷纷,究其因是好人就该大公无私的错误观念在许多人思想里作祟。怎么不想想这是人家的钱,怎么支配应是人家的事?我想对那些说三道四的人们说:“你们这些连一瞬无私之举都未必有的人,又有什么资格指责别人呢?一个人能毫不犹豫地去帮助他人,已经很了不起了,为什么非要要求那么多?”喜欢把人神格化的结果弄不好也就把坏人捧成了神人。
退一万步讲,孙老伯想出名。孙老伯不靠绯闻、不靠雷人语录、不靠侮辱先人,而靠救人落水出名又何尝不可。反观当下,有多少人靠着丑闻上位?尽管他们最终会淡出人们的视野,但你能否认他们在一段时间内没有收获可观的利润与关注度吗?这可能是老老实实工作的人相当长的一段时间才能得到的。正因为这种方式出名快,来钱快,越来越多的人开始运用这一方式来自抬身价,一时间各种丑闻接连不断,让公众陷入审丑疲劳之中。相比之下,做好人好事出名的孙老伯又有何错?
命题作文“君子爱名,取之有道”精彩例文及点评
命题作文君子爱名,取之有道精彩例文及点评命题作文君子爱名,取之有道精彩例文及点评
一、君子爱名,取之有道
古人云:君子喻于义,小人喻于利。
君子成名,无需敛财万贯,无需巴结权贵,一如柳永,浅斟低唱之下留下千古绝唱,了却浮名;又如陶渊明
,作诗赏菊,不为五斗米折君子一世英名。
君子爱名,当以志取之。越王卧薪尝胆,终于灭吴复国;诸葛亮六出祁山,以图北定中原;秦穆公历兵粟马,成就万世威名。苏子曰:古之成大事者,不惟有超人之才,亦有坚忍不破之志。有志者事竟成,无志者一事无成。名之于君子,当以超人之志开惊世之才,再以坚忍之志成就功名。古有唐王李世民励精图治,贞观之治造福于天下,成帝王之伟业,今有周恩来胸怀天下,廉洁奉公不徇己私,位高而不虚妄、权重而不霸道,固然心里有志。
君子爱名,以节取之。何谓节?是出淤死而不染的高洁,是濯清涟而不妖的坚贞。楚有屈原,为达美政理想,九死而犹未悔,进尽忠言,无奈于楚怀王
昏庸悔遁而有他,又遭郑袖奸人的陷害,流放外地,最终为保君子之正身,汩罗投江,引无数人怀念。犹如颜回,身居简巷、衣不遮体,不改真志向,孔子也不觉惊叹贤哉,回也。古人有云举世皆浊唯我独清、举世皆醉我独醒。既然无法达到美政结果。何不以节、取名?忠于理想,不流于俗世,不羁绊于小利,君子之名也一定会为后世传诵。
小人以虚妄名,以谄取名,更成不了君子。从古到今,不乏取名无道之辈,其虽留下姓名,却是遗臭万年,更无君子之说。
君子之所以为君子,在于他高洁的品性,不落世俗的志节,宠辱不惊的超然。名始于君子,只是身外之物;身为君子,不巧取豪夺,以道取名,是真君子。而好的名声也不用他们费尽心机地去钻营,只是水到渠成而已。
君子爱财,取之有道演讲稿
君子爱财,取之有道演讲稿
尊敬的各位领导,各位同志们:
大家下午好!
今天我演讲的题目是“君子爱财,取之有道”。
首先,我要从古人的话说起,“君子尊敬礼崇财,非是奢侈或求名,而是清楚礼义之原则,取之有定礼,用之有度。”这句话说明了君子爱财的道理。君子爱财,并不是以金钱为主,而是遵守礼法,“取之有定礼,用之有度”。如果说爱财的行为没有遵守定礼,取之的行为及用之的行为都是不正当的,都是可耻的。
其次,我们要谈谈君子财的用处。古人云:“取财有道,能变成财富的本钱,可以用于节俭,积蓄,做事,可以用于仁义,慈悲,行善,可以用于资源的改进,可以用于投资,营造社会局面的改善。
君子爱财,从而取之有道,是为了把取财的行为规范化,确保取财的行为健康有序,也是为了财富得到正确的使用。古人云:“财富可以让人活的好,可以让人行善,但不能令人丧失正道。”由此可见,君子爱财,取之有道,从而使人们看重正道,推崇正义,树立正当的风尚,使社会保持和谐和稳定。
最后,我想强调的是,君子爱财,取之有道,这一观念不仅起到了启发社会生活的作用,而且也是今天的重要思想。我们应该结合社会发展实际,增强人们的财富观念,以合理的方式发挥财富的作用,做到兼济天下,以实现共同繁荣。
谢谢大家!
初一议论文君子爱财取之有道
君子爱财取之有道
它曾经被万人唾弃,而现如今它代表着人们的腰杆,有了它仿佛就能挺起腰。
曾经又有多少人为它走而挺险,为它做出背叛道德的事,它又让多少人妻离子散。为了它--钱有多少人丢去了诚信,变成一个向钱看的人。古人曾视它如粪土,书生冯俊将它扔进河里就是为了自己的诚信。难道我们不应该像古人学习吗?
但变了,变了,为了赚更多的钱,商家卖出各种违背道德的东西,往食品添加各种添加剂,有些明明是国家禁止的吃了会害死人但他们还是笑盈盈的夸赞着他们的东西有多好如果质问他们,他们会出口成章的为自己辩解。为了钱猎人盗去象牙,看着那些躺在地上还有知觉的大象难道他们的心不痛吗?他们将象牙制成挂饰筷子,那些将象牙饰品戴在身上为荣的人不觉得羞耻吗?难道没人谴责他们吗?没有人们变了变成以丑为美,他们纷纷追捧好像人炫耀。
然而又有多少官员贪污人民的财产,难道他们不知道那些钱是用给造福群众的吗,难道他们不知道是建设贫困山区的吗,难道他们不知道那些钱是为了让山区的孩子吃饱饭吗?
他们不知道,他们只是知道如何让自己钱包如何鼓起来如何让自己吃到美味的野生动物。
难道人们真的已经被铜臭味所迷惑了吗?
钱亦好亦坏,我们只要可以保证自己的生活就好了,钱多不一定幸福
让我们学习古人的视金钱如粪
君子爱财取之有道,不要违背自己的道德良心
高二作文:君子爱财 取之有道
高二作文:君子爱财取之有道
高二作文:君子爱财取之有道
有民谚说;金钱不是万能的,但没有金钱又是万万不能的;。这话说得十分精辟,也十分出群。前一分句既对金钱的作用作了镇静的审视,又含有几分鄙夷和不屑,后一分句则是在对金钱理智分析的基础上对其巨大作用的客观承认。
人活世上,要生存,不能不食人间烟火。既然生活中;没有金钱
是万万不能的;,那么,我们应当怎样对待金钱呢?正确的答应当是:君子爱财,取之有道。
我们都知道,钱自它出生的那一天起,就与人们的生活息息相关,它便利了人们的经济交往,促进了商品经济的飞快进展。假如我们把目光投向历史的苍穹,我们还可以清晰地看到,它对于我国第一个中心集权制国家秦王朝政权乃至后来的各代政权的建立与巩固,对于推进社会的长进,促进人类的文明都起了不行估计的作用。
正由于此,从古到今,人们都把这八个字作为立身处世的行为准则,作为道德建设的重要条件。在这面旗帜下,大多数人都能够做到;君子爱财,取之有道;。靠自己的勤劳和才智去制造财宝,赚取金钱,幸福生活。不少还表现了很
高的人格魅力,他们在让;取之有道;的钱财满足自己的需要以后,还让它充分发挥作用,回报社会,奉献人民。翻开史册,我们就可以清晰地看到。从春秋战国时期的范蠡,到明朝的沈万三;从清朝的王炽,到现代的陈嘉庚、李家诚、霍英东……这样的君子,从高官到布衣,从富豪到贫民,组成了人杰的方阵,光照寰宇。XXX开放以后,凭着;让一部分人先富起来;的政策,许多仁人志士靠着自己的勤劳和才智发了财,致了富。他们发财不忘国家,致富不忘乡邻。报效祖国,回报社会,带领乡亲奔小康,受到了人们的高度称赞。这些爱财而又取之有道的君子是值得我们永久学习的。
君子爱财取之有道作文
君子爱财取之有道作文
君子爱财取之有道。
古人云“君子爱财取之有道”,这句话告诫我们在追求财富的过程中要懂得取
之有道,不可贪婪无度。君子,即有道德操守的人,他们在追求财富的过程中会注重道德和正义,不会为了财富而不择手段。那么,君子爱财取之有道究竟是什么意思呢?
首先,君子爱财取之有道意味着在追求财富的过程中要遵守道德规范。财富的
获得往往需要付出努力和智慧,但是在这个过程中不可违背道德准则。比如,有些人为了赚钱会采取不择手段的手段,包括欺骗、偷窃、贿赂等等,这种行为是不道德的。君子在追求财富的过程中会坚守道德底线,不会为了财富而放弃自己的良知和良好品德。
其次,君子爱财取之有道也意味着要注重财富的合法性和正当性。财富的获得
应当是合法的,不能通过违法手段获取。君子在追求财富的过程中会遵守法律法规,不会触犯法律来获取财富。同时,君子也会注重财富的正当性,不会通过欺诈、偷盗等不正当手段来获取财富,而是通过勤劳努力、诚实守信的方式来获取财富。
再者,君子爱财取之有道还意味着在拥有财富的过程中要善待财富,善用财富。财富是一种资源,它可以帮助人们实现自己的生活目标,改善生活条件,同时也可以用来帮助他人。君子在拥有财富的过程中会善待财富,不会铺张浪费,而是会合理规划财富的使用,让财富发挥最大的作用。同时,君子也会用自己的财富来帮助那些需要帮助的人,让财富成为社会发展的动力。
最后,君子爱财取之有道也意味着在追求财富的过程中要注重精神财富的积累。财富不仅仅是物质上的,还包括精神上的财富,比如知识、道德修养、人际关系等。君子在追求财富的过程中会注重精神财富的积累,不会为了追求物质财富而忽视精神财富的积累,而是会注重全面发展,让自己在追求财富的过程中得到全面的提升。
君子爱财取之有道
君子爱财取之有道
君子爱财,取之有道
【原文】
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得①之,不去也。君子去仁,恶乎②成名?君子无终食之间违仁,造次③必于是,颠沛①必于是。
【译文】
孔子说:“有钱有地位,这是人人都向往的,但如果不是用"仁道"的方式得来,君子是不接受的;贫穷低贱,这是人人都厌恶的,但如果不是用仁道的方式摆脱,君子是不摆脱的。君子一旦离开了仁道,还怎么成就好名声呢?所以,君子任何时候—一哪怕是在吃完一顿饭的短暂时间里也不离开仁道,仓促匆忙的时候是这样,颠沛流离的时候也是这样。
上文出自《论语》,“君子爱财,取之有道”是老祖先留给我们的宝贵精神财富和忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲。
诚然,在市场经济化的今天,三百六十行,行行出状元,每个人都有充分展示自己才能的舞台,也都有取财的途径和方法,但无论是谁也许都难以达到视金钱如粪土的至高境界,金钱可以带给我们生活
的幸福和享受的资本,也难怪常常有人说,钱就是好东西,有了钱就有了一切,甚至金钱至上等论调。毕竟人人都要生存,尤其是在人情日益冷漠的今天,所以有这些论调和思想姑且理解。
在第十七届中央纪委第三次全会上,胡锦涛同志发表了重要讲话,贺国强同志代表中央纪委常委会作了工作报告。全会认真总结了党的十七大以来党风廉政建设和反腐败工作,研究部署了今年的任务。现在目标已经明确,思路已经清楚,而摆在我们面前的就是要认真学习领会好、坚决贯彻落实好胡锦涛同志重要讲话和全会精神,进一步把党风廉政建设和反腐败斗争不断引向深入。
深圳一模“君子爱名,取之有道”及“鸿雁渐远”评析与例文(整理精校版)
深圳一模“君子爱名,取之有道”及“鸿雁渐远”评析与例文
作文辅导
1004 1610
深圳一模“君子爱名,取之有道”及“鸿雁渐远”评析与例文
一、标题回放:
从以下两题中任选一题。不少于800字。
(1)以‚君子爱名,取之有道‛为题写一篇文章。
(2) 传统书信是一种非常诗意的文体,鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在,但是在信息时代的今天,这种诗意渐渐成为远去的景色,令人惋惜。请你就传统书信逐渐消散这一文化问题,给全社会写一封公开信,以表明你的态度和观点。
二、命题意图:
第一题首要是针对社会上有人为了出名不顾道德、不择手法之现象而命制,意在指示学生关注社会,关注社会上出现的首要现象并深入分析其本色,意在指示教师培植学生认识思辨能力;爱名无错更无罪,其喜爱好的名声是一个人有进取心之表现,只要取之有道则可;而取之无“道”,用侵害道德甚至丧尽人间天良以谋取名声来欺世盗者应是鞭笞的重点。另外,何谓君子?就是有道之人,那些伪君子则不顾道德、不择手法以获取“好名声”,其真正目标是什么,其本色是什么,学生如能看清其欺世盗名之本色,认识思维能力自是不凡,例如,“诈捐门”“抄袭门”的本色是什么等等;当然,明目张胆的获取恶名也是该当批评的,其庸俗恶劣丑陋的目标也应揭穿;故“君子”、“名”“道”三个要害概念及其关系的分析揭示,很能看出学生认识思维能力的上下。
把“君子爱财,取之有道”替换一字,作为考题,可正面论述也可针砭时弊,匠心独运。
第二题用书信这一文化现象来考查学生对当今文化问题的关注。有些好的有意义的文化现象随着时代的发展渐行渐远了,但并不等于说即将消散的东西就是毫无价值和意义了,他们只是暂时被更方便的文化情势与手法所代替,面对书信这种极有诗意的文体渐渐成为远去的景色的文化现象,学生能够把道理讲清,再写出情感,难道不是一种绝好的思辨能力的诗意的考核吗?
“君子爱名,取之有道”为题的材料作文例文二则
“君子爱名,取之有道”为题的材料作文例文二则
从以下两题中任选一题。不少于800字。
(1)以“君子爱名,取之有道”为题目写一篇文章。
(2)传统书信是一种非常诗意的文体,鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在,但是在信息时代的今天,这种诗意渐渐成为远去了的风景,令人惋惜。请你就传统书信逐渐消亡这一文化问题,给全社会写一封公开信,以表明你的态度和观点。
君子爱名,取之有道
电影《孔子》里,南子问:夫子真的把做一个君子看得那么重要么?
孔子回答:我的原则是朝闻道,夕死可矣。
中国人追求的最高人生境界是:做仁人,做君子。君子对于功名利禄是怎样的态度呢?子曰:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”可见君子亦对功名利禄有所追求,并不是我们想象中的一味逃避功名摈弃利禄的神仙。功名本身无所谓对错,一个人热衷于功名也没有错,那到底是什么导致了君子与小人的区别呢?我以为正是获取方式的优劣高下所决定:欺世盗名,是为小人;君子爱名,取之有道。
(这是文章第一段,黑体字为观点。没有直截了当地提出,是因为标题的内涵过多,须得先作一番阐释,方可提出一个合乎情理的观点,否则太突兀)
取名无道的小人必将遗臭万年。厦门远华特大走私案的主犯赖昌星,当他的种种劣迹还没有曝光时,他每年回乡都给乡亲们发红包,而且出资给村里修路、办学,获得了“老好人“的名声。他为家乡办“慈善事业”,老家村口立着一个刻着“赖昌星先生捐建”金字牌坊,在附近,还有一个以他的名字命名的“昌星幼儿园”和一所以他的公司命名的“远华中学”。他那时一定还沉浸在扬名立望的美梦里。但事情败露了,人们看清了伪慈善背后的真实嘴脸对他唾弃不已。赖的事实无疑警醒了我们:雁过留声,人过留名,每个人都期望在烟波浩淼的历史长河里留下一定的名声,这种对名望的热爱无可厚非,但获
君子爱财,取之有度作文
君子爱财,取之有度作文
今天,语文课上老师讲了“君子爱财,取之有道”这句话。我总觉得这句话很好懂,但我总觉得它挺有意思的。
下课后,我和小伙伴们玩捉迷藏,我藏在角落里,牢牢地握着一个小纸盒。里面装着我的宝贝——各种蓝色的小石头。它们是我去河边捡的,每一块都表面圆润,有的像一颗颗小小的糖果,有的像一颗颗闪着光芒的珍珠。我不止喜欢摸它们,感觉它们冰冰凉,还带着河水的清香。
我和小伙伴们玩着玩着,突然想起老师的话,就禁不住问他们:“你们都觉得‘君子爱财,取之有道’是什么意思呀?”
小伙伴们都摇了摇头,说:“不知道。”
我也真不知道。但,我很清楚,我最喜欢的石头是爸爸送的生日礼物——一块很可爱的玛瑙,表面平滑,有白色的条纹,漂亮极了!爸爸说,这块玛瑙是从商店里买来的,不是从河边捡的。
我忽然间明白了,也许“君子爱财,取之有道”是说,想要得到想要的东西,要付出劳动,如果这样得到,绝对不能随便拿别人的东西。
我很开心地打开纸盒,把每一块小石头都小心地放在口袋里。我要好好保存它们,毕竟它们是我拼着老命捡回来的,代表着我的劳动成果。
“君子爱财,取之有道”,就像一颗小小的种子,在我的心中悄悄地发芽,慢慢地长大了,变成了一颗充满善良与正义的树苗。
高一200字说明文:君子爱财,取之有道_高一说明文作文_
高一200字说明文:君子爱财,取之有道
孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈,此之谓大丈夫。”
苟子说:“义胜利者,为治世;利克义者,为乱世。上重义则义克利,上重利则利克义。”
天下之才为天下人所用,财物之生聚,其目的是为养民,而不是只为了满足个人的欲望。
作为人,应该有所追求,对于名利荣辱,应该能够看透。
对于人生,应当豁达,不必强求,应该常怀一颗平常心、坚守心。
这样,在你面临财利的诱惑时,不会迷失自我,才会记起这句话:君子爱财,取之有道!
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“君子爱名,取之有道”为题的材料作文例
文二则
从以下两题中任选一题作文。不少于800字。
(1)以“君子爱名,取之有道”为题目写一篇文章。
(2)传统书信是一种非常诗意的文体,鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在,但是在信息时代的今天,这种诗意渐渐成为远去了的风景,令人惋惜。请你就传统书信逐渐消亡这一文化问题,给全社会写一封公开信,以表明你的态度和观点。
君子爱名,取之有道
电影《孔子》里,南子问:夫子真的把做一个君子看得那么重要么?
孔子回答:我的原则是朝闻道,夕死可矣。
中国人追求的最高人生境界是:做仁人,做君子。君子对于功名利禄是怎样的态度呢?子曰:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”可见君子亦对功名利禄有所追求,并不是我们想象中的一味逃避功名摈弃利禄的神仙。功名本身无所谓对错,一个人热衷于功名也没有错,那到底是什么导致了君子与小人的区别呢?我以为正是获取方式的优劣高下所决定:欺世盗名,是为小人;君子爱名,取之有道。
(这是文章第一段,黑体字为观点。没有直截了当地提出,是因为标题的内涵过多,须得先作一番阐释,方可提出一个合乎情
理的观点,否则太突兀)
取名无道的小人必将遗臭万年。厦门远华特大走私案的主犯赖昌星,当他的种种劣迹还没有曝光时,他每年回乡都给乡亲们发红包,而且出资给村里修路、办学,获得了“老好人“的名声。他为家乡办“慈善事业”,老家村口立着一个刻着“赖昌星先生捐建”金字牌坊,在附近,还有一个以他的名字命名的“昌星幼儿园”和一所以他的公司命名的“远华中学”。他那时一定还沉浸在扬名立望的美梦里。但事情败露了,人们看清了伪慈善背后的真实嘴脸对他唾弃不已。赖的事实无疑警醒了我们:雁过留声,人过留名,每个人都期望在烟波浩淼的历史长河里留下一定的名声,这种对名望的热爱无可厚非,但获取名声的方式如果卑劣低下,则必背上千古骂名。
真正的君子,淡泊名利,却无意间流芳百世。陶渊明实在忍不住束带迎来送往的限制,他叹一声:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”他不过是那样随意的率性的一声感叹,竟使他在百载千载后享有了清高的美名,他成了“隐逸诗人之宗”,成了后代“清高”的样板。陶渊明去世后,他的至交好友颜延之,为他写下《陶征土诔》,给了他一个“靖节”的谥号。陶的归隐本来是他对官场的厌弃,对名利的鄙夷:“归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?”但他的那一个决然的转身却使他获得了世人“辗转反侧求之不得”的名望。李白赞道:何时到栗里,一见平生亲。杜甫也说:此意陶潜解,吾生后汝期。苏东坡一生把陶渊明当成良师益友,他曾这样评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之
为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。”大道无形,非刻意求之而可得。陶“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,无意留名而名节却深深地刻在了历史的天空,真发人深思啊。
(中间两段分两层阐述,阅卷者会一眼看出。所举事例不求多,但求深——所谓深,就是能扣住中心观点做点分析,否则,列举事例就会变成堆砌)
乾隆皇帝指着江中的船问纪晓岚:这江中有多少条船?纪晓岚不慌不忙地说:两条,一条载名,一条载利。是啊,古往今来,熙熙攘攘,莫不是为了这两个字。但须切记:君子爱名,取之有道。
(末段须再次标明观点,重申是表示重视,自己反复强调,阅卷者自然也会随着你的思路,领会你的意图)
(电影《孔子》和纪晓岚典故的运用,用意有二:增加文章的趣味性,不致于一味板着脸说教;此外这两则材料都与主题关联,置于开头是为了引出,置于末尾是为了充实)
君子爱名,取之有道(叙事类)
读高二时,爸爸患了肺癌,离世前他把我唤到榻前作了最后一次思想教育:第一,我们家族里就你一个男孩子,你要好好读书,考清华北大,为我们王家扬名立望。第二,君子爱名,取之有道。(写记叙文,尤其应该开门见山,不要玩抖包袱的把戏,因为抖包袱是高难度的动作,抖得不够味道,弄巧成拙,遗憾无穷)我的做了一辈子乡村小学教师的父亲就在不停地咳喘中永远
地闭上了眼睛。
此时此刻,我坐在高考的考场里。想着父亲临终前的话:考上清华北大,扬名立望。无数个臆想的情景在我的眼前闪现。通知书下发了,县长一声惊讶:这是咱们县的第一份北大录取通知书啊!这是谁家的孩子呀?“这是我们村的!这是我们村的!”村长满脸的自豪。锣鼓声,鞭炮声,间杂着人们的啧啧声,高音喇叭里一遍遍播放着:王守道老师的儿子被北大录取了。到处都是横幅:热烈庆祝王扬名同学被北大录取。热烈庆祝柏岗中学王扬名被北大录取。热烈庆祝柏树村的王扬名同学被北大录取……全县的父老乡亲,没有一个不知道有个叫王扬名的。我的母亲,四十七岁成了寡妇,受人欺凌,遭人白眼,但今天,她的儿子考上了北大,她也有了地位,有了名望,没有谁不抬举她。(此处的渲染,是为了突出“君子爱名”中的“爱”字,因为爱,所以要“取”,所以下文要写的就是方法问题了——“道”)
我沉浸在幸福的想象中,直到监考老师尖利的高跟鞋的声音响起。我知道时间过去了不少,而我的试卷仍是一片空白。我斜眼一瞟:他已经把一道十五分的证明题做出了;我又往左边一瞟,哎呀,她的选择题全写上了。
我一狠心:抄!抄了再说。父亲的临终遗愿不是要我上北大清华吗?没有高分怎么上得了?父亲咳得通红的脸在我脑海里晃动,是的,要考上,一定要考上,我的父亲,没有文凭,没有高学历,做了一辈子乡村教师,虽然他把很多孩子送出了乡村,送进了大学,可是,在这个世界上,谁知道有一个他那样的人呢?他就这样名声湮没。
我已经决定要抄袭答案了。“孩子,抄袭就是偷!不是偷钱财,偷思想也是偷啊!”父亲从前教育他班上一个抄袭答案的学生的话语怎么呈现在我的耳边了?难道父亲地下有灵,也在关注着我的这场考试。“偷!”哎呀,多么可耻的字眼。连孔乙己都说自己是“窃书”而不是“偷书”呢。难道我连孔乙己都不如吗?“君子爱名,取之有道。”这不是父亲对我进行的最后一次思想教育吗?父亲的灵魂果真在关注着这场决定我终身命运的考试吗?(是有道还是无道,是君子还是小人,是人性中的神性还是人性中的兽性,……这一段,进行了心理描写)
让我冷静下来。父亲说,考北大,考清华,那样就可以扬名;父亲还说,君子爱名,取之有道。是的,父亲朴素的话语其实为我指出了人生必须坚守的准则:任何人都有扬名立望的生命冲动,否则生命就会枯如槁木,乏如死水;但,品德高尚的人(君子),一定讲究获取名望的方式,方式之优劣高下,决定了其人生境界之高低。(不能再继续矛盾下去了,字数有限制,非得来个痛快,所以这一段只能采用议论的表达方式,点出父亲话语的含义,即是点出主题【标题】的内涵)
我安安静静地坐在考场里答我的高考试卷,父亲咳得通红的脸露出了微笑。
(这一段非写不可,因上一段整段议论,这一段必须扭转局势,回归到记叙文的笔法上来,而且这样写又照应了开头。“露出了微笑”“东方露出了曙光”类似的话语是记叙文中经常放在文末以求“言有尽而意无穷”之表达效果的,各位考生应掌握得娴熟)