22.短文两篇--爱莲说
八年级语文上册第22课《短文两篇》星垂平野阔,月涌大荒流
星垂平野阔，月涌大江流
——《爱莲说》衬托手法解读
《爱莲说》赞美了莲花高洁傲岸、端庄正直的品质。
作者运用衬托手法，从情感、环境的不同角度，将莲花的形象描绘得更为充分、生动、鲜活。
情感衬托
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
世人的“甚爱”，是风气的表现；陶渊明的“独爱”，是真情的流露；在这二者的衬托下，作者“独爱”的莲花又会是怎样的呢？这为莲的形象巧妙地奠定了适当的情感基调，制造了阅读悬念，可谓起笔非凡。
环境衬托
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
作者在描绘莲花的形象时，先绘其生长环境，以彰显其性格品质。
在淤泥中，莲长出了莲茎，而其“身心”，却没有被这样的环境污染。
考验莲花品性的还有清清的涟漪，它们将莲花洗了又洗，涤了又涤，可莲花却并不妖艳妩媚。
这两个否定句，一正一反，定格了莲花的品性：端庄得体，绝不媚俗；矜持稳重，绝不过分。
数量衬托
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
在短文的结尾，作者反弹琵琶，以多衬少。
菊之爱“鲜”，为数不多；牡丹之爱“众”，为数太多；唯莲之爱“独”，仅有自己，“同予者何人”，是自问，更是反问，答案就在句中——根本没有呀！作者意在强调，世风日下，懂莲的人太少，君子太少。
这样，就将莲的形象、莲的精神，在感慨中传神地表达出来了。
人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—爱莲说》优质教案
人教部编版语文七年级下册第四单元《短文两篇—爱莲说》优质教案一. 教材分析《短文两篇—爱莲说》选自人教部编版语文七年级下册第四单元。
本单元的主题是“自然之谜”，旨在让学生通过学习描绘自然的文章，体会作者对自然的热爱和赞美之情。
本课《爱莲说》是一篇以莲花为主题的古文短文，作者通过对莲花的描写，表现了自己高洁的品格和对美好事物的热爱。
二. 学情分析七年级的学生已经有一定的文言文基础，但對於古文中的意境和修辞手法还有一定的难度。
因此，在教学过程中，需要引导学生深入理解课文内容，体会作者的情感。
同时，学生对自然界的事物有一定的认知，但通过对莲花的深入分析，可以让学生对自然之美有更深入的理解。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读和背诵课文，理解课文的基本内容，把握莲花的形象特征。
2.过程与方法：通过分析课文，学会欣赏自然之美，培养对美好事物的热爱。
3.情感态度与价值观：引导学生热爱自然，珍惜生活中的美好事物，培养高尚的品格。
四. 教学重难点1.重点：正确朗读和背诵课文，理解课文内容。
2.难点：深入理解作者对莲花的描写，体会作者的情感。
五. 教学方法采用问题驱动法、情境教学法和小组合作学习法。
通过提问引导学生深入思考，创设情境让学生身临其境，小组合作学习促进学生互动交流。
六. 教学准备1.教师准备：熟悉课文内容，了解莲花的生态特点，准备相关的教学材料。
2.学生准备：预习课文，了解莲花的生态特点。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体展示莲花的图片，引导学生观察莲花的美丽。
提问：你们对莲花有什么了解？莲花在中国文化中有什么寓意？2.呈现（10分钟）教师朗读课文，学生跟读。
让学生注意课文的停顿和语气。
提问：课文是从哪个角度来描写莲花的？3.操练（10分钟）学生分角色朗读课文，注意体会作者对莲花的描写。
教师提问：课文中的比喻和拟人手法是如何表现莲花的美丽的？4.巩固（10分钟）学生背诵课文。
教师提问：你们认为课文中的莲花是什么象征？5.拓展（10分钟）学生分组讨论：你们在生活中是怎样对待美好事物的？分享自己的经历。
短文两篇·陋室铭·爱莲说
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
翻译：
晋jì n陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。 独，唯独；爱，喜爱，喜欢；自，自从； 甚，很。 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以 来，世人大多很喜欢牡丹。
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó 清涟lián而不妖，
予，我；之，用在主谓之间，取消句子的独 立性；而，表转折关系的连词，却，但是； 淤泥，河沟或池塘里积存的污泥；染，沾染 （污秽）；濯，洗涤；清涟，水清而有微波， 这里指清水；妖，美丽而不端庄； 我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长 出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得 妖媚；
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯 是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西 蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山；水不 一定要深，有龙（居住）就成为灵异的水了。这是间简陋 的房子，只是我（住屋的人）的品德好(就不感到简陋了)。 苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑笑的都是 学问渊博的学者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素 朴的古琴，读读珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两 耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐， 西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
名、灵、青、丁、经、形、亭 所押的韵是：ing
翻译课文
陋室铭
山不在高,有仙则名。
山不一定要高，有了仙人（居住）就成了名山
水不在深，有龙则灵。 水不一定要深，有了龙（居住）就成为 灵异的水了。
斯是陋室，惟吾德馨。
这是间简陋的屋子，只是我（住屋的人） 的品德好（就不感到简陋了）。
人教版七年级下册语文《短文两篇之爱莲说》注释译文赏析
人教版七年级下册语文《短文两篇之爱莲说》注释译文赏析爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
作者周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。
是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。
周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
注释1、甚：很，十分。
2、说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
3、之：的。
4、可爱：值得怜爱。
5、者：花。
6、甚：很，非常。
7、蕃：多。
8、自：自从。
9、李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
10、独：只，仅仅。
11、之：主谓之间取消句子独立性。
12、出：长出。
13、淤（yū）泥：污泥。
14、染：沾染（污秽）。
15、濯（zhuó）：洗涤。
16、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
17、妖：美丽而不端庄。
18、通：贯通；通透。
19、直：挺立的样子。
20、中通外直：（它的茎）内空外直。
21、不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝。
22、香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
23、益：更加。
24、清：清芬。
25、亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
26、亭亭：挺直的样子。
27、植：竖立。
28、可：只能。
29、亵玩：靠近赏玩。
30、亵（xiè）：亲近而不庄重。
初中语文八年级《22.短文两篇》
《爱莲说》 (1)主题思想
本文以莲喻人，通过对莲的形象和品质的描写，赞美君子
清廉正直的美德，鄙弃追名逐利的世风，表现了作者不慕富贵、 洁身自好的生活态度。
(2)文脉结构 生长环境 体态香气 莲 君子―→托物言志 不慕名利 爱莲说 气质风度 菊―→隐逸者―→逃避现实―→正衬 洁身自好 牡丹―→富贵者―→庸俗逐利―→反衬
(2)水不在深，有龙则灵 (形容词活用为动词，灵验) (3)无丝竹之乱 耳( 形容词的使动用法，使……乱 ) (4)无案牍之劳 形(动词的使动用法，使……劳累) (5)不蔓 不枝 (名词活用为动词，蔓，生枝蔓；枝，长枝节)
4．文言句式 (1)判断句 予谓菊，花之隐逸者也(“……者也”表判断)
(2)宾语前置
(2)周敦颐(1017—1073)，字茂叔，道州营道(现在湖南道县)
宋代 朝代)著名的唯心主义哲学家，宋代理学的创始人。 人，________( 晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”，谥
号“元公”。
6．助学背囊 《陋室铭》 (1)主题思想 本文是古代散文中的名篇。作者通过对自己居室的描写， 极力表明“陋室”不陋，表现了作者安贫乐道的生活情趣和高 洁傲岸的道德节操。
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但是一个不可回避的事实是，在每年的 中考作文中仍然大量 充斥着无病呻吟、虚情假意、矫揉造作、 “为赋新词强说愁”的少 情或无情之作。除了初中生情感体验不够 丰富外，最主要的原因 是他们没有很好地将作文与抒写个人情感、 注重引发心灵对接起 来，片面地以为作文就是陈述道理、讲求 事实的，容不得个人的 “卿卿我我”，还有一些同学认为自己的
22 短文两篇
1．一词多义
花 结构助词，的 ． 水陆草木之 乱耳主谓之间，取消句子独立性， 无丝竹之 ． (1)之 不译 有宾语前置的标志 何陋之 ．
人教版八年级上册第五单元第22课《爱莲说》
激起学生的兴趣。
二、讲授新课
（一）、 揭示题目，展示目标。
阅读目标，理解学习目标。
使学生明确学习的范围。
（二）释题。
学生明确题目意思。
学生知道什么是说。
（三）介绍作者。
学生自我介绍。
了解作者的状况。
（四）自主学习。
1、播放课文朗读录音带，学生听读。
2、理解词语的音、义。（蕃、染、濯、妖、亵、鲜）
教学目标
（一）知识和能力目标
1、积累“蕃、染、濯、妖、亵、鲜”等词语，疏通文意。
2、学习“托物言志”的写法。
3、培养学习的理解能力、表达能力、创新能力。ห้องสมุดไป่ตู้
（二）过程和方法目标
在朗读赏析的过程中，通过自主、合作、探究的学习方法理解作者的思想感情。
（三）情感态度价值观目标
学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好品质。
学情分析
《爱莲说》是八年级的一篇文言文，对于八年级的学生而言，他们对文言文已经有了一定的认识和了解，大部分学生对文言文的学习和技巧已经有了一定的能力了，他们借助工具书和课文注解已经能在课前就把课文的意思理解的比较好，部分学生能够在授课前就把课文背诵出来。但是小部分学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合本班学生的实际情况，在本节课的教学中，采用难易适中的方式，让学生掌握重要的文言文词汇和含义，掌握和理解文中所用的修辞手法以及托物言志的写法。
学生归纳小结，教师补充。
即总结，也对学生进行德育教育，使学生能够学会知识的同时也学会如何为人处世，从而达到知识能力和品德教育相结合的效果
五、布置作业
1、必做题：背诵课文
2、选做题：学案的基础部分和阅读部分，学生根据自己的能力选择完成，至少选做一部分。
22课 陋室铭 爱莲说 翻译
22课《短文两篇》全文翻译
陋室铭
山不在于高，有了仙人（居住）就出名了。
水不在于深，有了龙（在里面）就有灵气了。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
（与我）说说笑笑的有学识渊博的人，来来往往的没有学识浅薄的人。
（在这里）可以弹奏素朴的琴，阅读佛经。
没有（嘈杂的）奏乐声使耳朵受到干扰，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：“有什么简陋的呢？”
爱莲说
水上、陆上各种草本木本的花，值得喜爱的有很多。
晋朝陶渊明只喜爱菊花，从唐朝以来，社会上的人很喜欢牡丹。
我只喜爱莲花（它）从污泥中生长却不沾染（污秽），（它）在清水里洗涤过，却不显得妖媚。
（莲的茎）里面是空的外面是直的，（莲）不生枝
蔓，不长枝节，香气远飘（显得）更加清香，（它）笔直地洁净地立在那里，只可以（被）远远观赏却不能玩弄啊。
我认为菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中品德高尚者。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后很少有听说了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该有很多人吧。
22短文两篇《 爱莲说》课件八年级上册 新人教版
周敦颐
说课标 说教材 说教法 说学情 说学法 说过程
说教材
1.教学目标： 知识与能力：掌握相关文言实词；学习托物言 志和衬托的写法 过程与方法：反复朗读以致成诵，整体感知课文 情感态度价值观：通过理解作者高洁的品格和情操， 引导学生确立自己的志趣追求。 2.教学重点：多种形式朗读，探究莲的象征意义， 理解作者寄寓中的思想感情。 3.教学难点：学习托物言志的写法，引导学生正确 确立自己的志趣追求。
(2)莲的这些特征象征人的哪些美好的品质?
(3)作者通过对莲花的描写,表现了什么思想感情? 这是一种什么写法? (4)作者赞美莲花，为何还写菊花和牡丹？
归纳总结
1、 归纳主题。
2、明确作者写此文的目的和意义。
拓展延伸 随堂练笔
1、《爱莲说》是一片脍炙人口 的铭文,历代文人把莲花式的高尚品 质作为自己的处世之道,读完此文, 结合自己的生活谈谈感受。 2 运用托物言志的写法，以 “我喜
集制
——
荷 接天莲叶无穷碧，
留
——
——
“说”
古 代 的 一 种 议 论 性 文 体
周敦颐：
宋代著名哲学 家,字茂叔, 世称 “濂溪先生”。因 爱莲之洁白,感宦 海之混沌,写下著 名的《爱莲说》。
周敦颐：
朗读训练
问题设计:
研 读 课 文
(1)课文从哪几个方面描写莲花?分别写出了
莲花怎样的特点?
说教法：
朗读法 质疑法
讨论法
说学情
第一：学生课前搜集有关莲的信息 第二：教师制作介 课 介绍文体作者
教 学 过 程
朗读训练 品读课文 归纳总结 拓展延伸
作业布置
小 早 尽 得 芙芰 映日荷花别样红。 荷 有 已 枯 蓉荷 才 蜻 无 荷 以 以 露 蜓 遮 为 为 听 尖 立 衣 裳 雨 李 雨 屈 上 。尖 苏 ， 商 盖 原 声 角 头 隐 轼
第22课《短文两篇陋室铭爱莲说》
者，交往的没有知识浅薄的人。
苔痕上阶绿，草色入帘青。 长到，蔓到 映入 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映 入帘里。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。平民。这里 博学的人。鸿,大。 指没有什么 到这里谈笑的都是渊博的大学 学问的人。 可以调素琴，阅金经。 没有装饰的琴
可以弹奏素朴的古琴，阅览珍贵的佛经。
官府的公文 身体 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
不生枝蔓，不生枝节，香气飘得越远，（就） 越觉得清香，笔直地洁净地立在水中，
可远观而不可亵玩焉。
亲近而不庄重
可以从远处观赏但不能够贴近去玩弄（它）啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，
认为 隐士
我认为菊花是花中的隐士。 牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。 是花中的富贵的人， 莲花，（则是）花中的君子。
xīn tá i
qīng
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
dīng
jīnjīng
ng à n dú xí
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西 蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
陋 室 铭
陋室铭 作者 刘禹锡 朗诵者 古诗.mp3 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有 龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上 阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来 /无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝 竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛/庐， 西蜀/子云/亭。孔子/云：何陋/之有？
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们 把它当成富贵的象征。“世人甚爱 牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作者否 定的。因此牡丹是本文的反面形象， 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲 的君子形象。
短文两篇《陋室铭》《爱莲说》原文阅读
短文两篇《陋室铭》《爱莲说》原文阅读陋室铭①刘禹锡山不在高，有仙则名②。
水不在深，有龙则灵③。
斯是陋室，惟吾德馨①。
苔痕上阶绿，草色入帘青②。
谈笑有鸿儒③，往来无白丁④。
可以调素琴⑤，阅金经⑥。
无丝竹⑦之乱耳，无案牍⑧之劳形⑨。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭10。
孔子云：何陋之有11、爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃12。
晋陶渊明独爱菊13。
自李唐14来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥15而不染16，濯清涟而不妖①，中通外直，不蔓不枝②，香远益清，亭亭净植③，可远观而不可亵玩④焉⑤。
予谓菊，花之隐逸⑥者也；牡丹，花之富贵者也⑦；莲，花之君子⑧者也。
噫⑨!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
①选自《全唐文》卷六八。
陋室，简陋的屋子。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
②〔有仙则名〕有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。
③〔有龙则灵〕有了龙就成为灵异的(水)了。
龙，古代传说中能兴云作雨的一种神奇的动物。
①〔斯是陋室，惟吾德馨(ｘīｎ)〕这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
斯，这。
惟，只。
吾，我，这里指住屋的人自己。
馨，香气，这里指品德高尚。
②〔苔(ｔáｉ)痕上阶绿，草色入帘青〕苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
③〔鸿儒(ｒú)〕博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
④〔白丁〕平民。
这里指没有什么学问的人。
⑤〔调素琴〕调，调弄，这里指弹(琴)。
素琴，不加装饰的琴。
⑥〔金经〕指佛经。
⑦〔丝竹〕琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。
⑧〔案牍(ｄú)〕官府的公文。
⑨〔劳形〕使身体劳累。
形，形体、身体。
10〔南阳诸葛庐，西蜀子云亭〕南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
南阳，郡名。
诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
八年级语文上册第五单元 22.短文两则
文体知识
“铭”，是古代文体 名， 用于述功记行或警戒劝勉，文
辞精练有韵，读来铿锵有力；
体制短小，最短者不足十字，
与格言颇相似。《陋室铭》虽
只有81字，却是铭辞中的长者。
字词注音
陋室（ lîu ）
苔痕（ tái ） 案牍（ dú ）
德馨（ xīn ）
鸿儒（ rú 诸葛（ gě ） ）
ｓｈǔ 西蜀（ ）
文言句式
何陋之有 （倒装句，应为“有何之陋”）
精 读 课 文
2.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并 这里诗人用有仙之山，有龙之水具 1. 体比喻什么？请同学们找出相应文句， 没有直接写陋室，而是从什么写起？请同 并作解释。 学们找出相关的句子，大家积极思考回答。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是 从山水写起。“山不在高，有仙则 一间简陋的房子，但因为我品德高尚而 名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有 芳香四溢。这里，用山、水来比“室”， 名了。“水不在深，有龙则灵”，水不在 用“不在高”“不在深”比“陋”，用 深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗 “仙”“龙”来比“德”，用“名”和 语。 “灵”来比“馨”。
陋室铭（ míng ）
古今异义
(1)山不在高
（古义：动词，在乎 今义：介词，表示某物在某地）
（2）惟吾德馨
（古义：香气，这里指品德高尚
今义：芳香）
（3）可以调素琴
（古义：调弄
今义：调动） 今义：形状）
（4）无案牍之劳形
（古义：身体
一词多义
之
无丝竹之乱耳（用于主谓之间，不译 ）
何陋之有（ 倒装标志，不译 斯是陋室（ 判断词
人教版语文八年级上册 第22课
短文两篇
《陋室铭》《爱莲说》
人教部编版七年级下册16《短文两篇》之《爱莲说》课件
整体感知
朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶 渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。 予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不 妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清， 亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花 之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！ 菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/ 何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
沾染（污秽）。
经过清水洗涤 但不显得妖艳。 不横生藤蔓，不旁生枝茎。
不妖，中通外直，不蔓不枝，
这里描写的是莲的茎。
香气传得越远就越清幽。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵
洁净地挺立。
靠近玩弄。
玩焉。语气词。
译文：我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污 染，经过清水洗涤但不显得妖艳，茎梗中间 贯通，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得 越远就越清幽，洁净地挺立，可以远远观赏 却不能靠近玩弄它。
人教部编版七年级下册16《短文两篇 》之《 爱莲说 》课件
词类活用 1.不蔓不枝
名词作动词，长枝蔓，长枝杈。 2.香远益清
形容词作动词，远播。
人教部编版七年级下册16《短文两篇 》之《 爱莲说 》课件
人教部编版七年级下册16《短文两篇 》之《 爱莲说 》课件
特殊句式 1.予谓菊，花之隐逸者也
判断句，翻译时加“是”字。 2.菊之爱
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也。
译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
叹词，表示感慨。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，
少。
第17课《短文两篇：爱莲说》知识梳理考点清单--部编版语文七年级下册
七年级语文教材文言文知识梳理《爱莲说》考点清单一、基础知识梳理原文参考译文段层精解水陆草木之花，可爱者甚蕃（f án）。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤（y ū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（li án）而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明只喜欢菊花。
自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
我只喜爱莲——莲花从污泥里生长出来，却不沾染（污秽），（它）经过清水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，（它笔直）洁净地挺立（在水中），（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。
第一段：作者先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出自己的心意。
接下来通过描写莲的种种可贵之处，突出了莲的洁净、单纯、雅致，最后高度概括了莲的气质与品格。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。
我认为，菊是花中的隐居避世者；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人第二段：作者对三种花象征的不同品性进行了对比和品评，揭示了莲的喻义，并以莲自况，抒发了作者内心的真实情感。
含蓄地表明自己的人生态莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。
度：永远保持清白的操守和正直的品德。
【文学常识】1．周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，世称“濂溪先生”。
他享有“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”（黄庭坚语）的盛誉。
著有《太极图说》《通书》《周敦颐集》等。
2．说，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
本文“借花喻人”，是一篇借物咏志、讥讽世俗的散文，选自《周敦颐集》。
人教版八上语文第22课：《短文两篇》-爱莲说
爱莲说
朗读要求
1、读准字音 2、速度舒缓一些 3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈
句，散句结合） 4、读出感情
视频朗读
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骈句
• 字数相同，意思相对的句子。前文所学的对偶 句也可称为骈句.(思考：《陋室铭》中骈句多， 还是本文中骈句多？)
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖
一扬一抑
2、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。
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那一池清幽的水 掩饰不住 我满怀的心事 灼热的太阳烘烤着 烘烤着 我呼之欲出的热情
怒放，怒放，怒放 我要怒放 把这满腔的热情 怒放在烈日下，怒 放在盛夏里 开到荼磨花事了
•
淡淡的开放在 六月 不与百花争宠 莲池里 溢满了等待的 心事 你却从未 舍施一点目光 便匆匆而去 空余荷的枯涩 洒在碧波中
我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来 却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖艳；
•
•
翻译：
香远益清qīng，亭tíng亭净jìng植zhí， 香，香气；远，散播得远（形作动）；益， 更加；清，清幽；亭亭，耸立的样子；植， 立；净，洁净；亭亭净植，笔直地洁净地 立在那里。 香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立 在水中，
•
注音
周敦dūn颐yí 水陆草木之花，可爱者甚蕃fá n。晋jìn陶渊明独 爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yú独爱莲 之出淤yū泥而不染rǎn，濯zhuó 清涟liá n而不妖， 中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng，亭 tíng亭净jìng植zhí，可远观而不可亵xiè 玩焉。 予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者 也；莲，花之君子者也。噫yī！菊之爱，陶后鲜 xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 yí乎众矣！
22短文两篇《 爱莲说》课件八年级上册 新人教版
爱莲说
周敦颐
周敦颐：宋代道 洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，北宋著 名哲学家。
文章的题目是《爱莲说》。“爱” 表现了作者的感情，“莲”是这篇文 章写作的主体。“说” 在这里指什 么呢？“说”在这里表示一种议论性 的古代文体，可以直接说明事物或论 述道理,也可以借人借事或借物的记 载来论述道理。《爱莲说》就是说爱 好莲花的问题。
莲花 之美
1.环境
2.体态 3.香味 4.姿态 5.风度
君子之品
洁身自好
正直端正
芳名远播
仪态端庄 不可轻侮
本文以“爱”为脉络，写出了对 莲花的喜爱，为何还要写菊花和 牡丹？ 自读课文，品析写法，并将 自己的理解批注在书上。然后在 小组交流。
谁爱菊花？ 陶渊明。（采 菊东篱下，悠然见南山。） 作者写陶渊明独爱菊，正是 赞颂他不苟同于世俗的高洁 品质，也是用菊花来正面衬 托莲花，用陶渊明来正面衬 托他自己。
濯清涟而不妖。
在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
翻译句子: 香远益清，亭亭净植。
香气远播，更加清香，笔直地 洁净地立在那里。
可远观而不可亵玩焉。
可以远远地观赏但是不能贴近 去轻慢地玩弄啊。
翻译句子: 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊花是花中的隐士；牡 丹，是花中的富贵之士；莲花，是花 中的君子。
给下列字注音: fán 蕃 yū 淤泥 lián 涟 xiǎn 鲜有闻
xiè zhuó 亵 濯
活动一：
（1）默读课文，结合课下注释翻译 全文。 （2）将重点词句意思批注在句旁。 （3）将不会翻译的词句画出来与同 桌讨论，还不会的保留在班级讨论。
爱莲说 周敦颐
• 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予 独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭 净植，可远观而不可亵玩焉。 • 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富 贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之 爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
22短文两篇《 爱莲说》课件八年级上册 新人教版
莲 ， 花 之 君 子 者 也
。
噫 ！ 菊 之 爱 ， 陶 后 鲜 有 闻 。
莲之爱，同予者何人？
牡 丹 之 爱 ， 宜 乎 众 矣 。
水陆草木 之花，可爱者 多 甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自 唐代 李唐来，世人 甚爱牡丹
助词,的 fá n
。
水上、地上 各种草木的花， 可爱的很多。晋 朝的陶渊明惟独 爱菊。自唐朝以 来，世上的人们 很喜爱牡丹。
作者写莲，为什么还要 提到菊和牡丹？
借助菊和牡丹来衬托莲的形象 互动 4
分析一下作者怎样通 过菊和牡丹来衬托莲 的形象？请同学们讨
论。
菊 —— 正面衬托 牡丹 —— 反面衬托
晋陶渊明独爱菊 菊，花之隐逸者也
予独爱莲之…… 莲，花之君子者也。
自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹，花之富贵者也。
正衬 品格高洁 超凡脱俗 质朴正直 志洁行廉
说
• “说”是古文的一种文体，可以直 接说明事物或论述道理,也可以借 人借事或借物的记载来论述道理。 • 《爱莲说》就是说说爱好莲花的 问题。 • 通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道 理，借以表现自己的人格和操守。
注意下列字的写法和读音：
颐（ yí）
n 蕃（ fá ）
濯（zhuó ）
n） 蔓（mà
亵（ xiè ） 鲜有闻（xiǎn） 涟（ liá ） n
达标反馈
一 解释句中加横线的字： 1 可爱者甚蕃 2 不蔓不枝 3 陶后鲜有闻 4 宜乎众矣
多
牵连
少 应当
二 翻译句子：
1 可远观而不可亵玩焉。
译文：只能在远处观赏却不能贴近去玩弄。
2 菊之爱，陶后鲜有闻。 译文：对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。 3 牡丹之爱，宜乎众矣！
22短文两篇《 爱莲说》课件八年级上册 新人教版
明明是写莲，为什么又要提到菊 花和牡丹花？
菊：隐逸者
牡丹：富贵者
衬托出莲的君子风范
小结：
全文托物言志，以莲喻人，通过对 莲花的描写和赞美，表达了作者不慕名 利、洁身自好的美好情操。
练习： 模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句： 我爱莲花，因为它出淤泥而不染， 恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱 ， 因为它 。
C ）
A、妖艳
B、妖怪 C、美丽而不端庄
2、香远益清（ A ） A、更加 B、有意
C、益处
3、亭亭净植（ B ）
A、亭子
B、耸立的样子 C、美丽的姿态
4、可远观而不可亵玩焉（
B
）
A、玩耍
B、玩弄 C、游玩
5、花之隐逸者也（
A、隐居
） A
B、隐藏
C、逃跑
6、花之君子者也（
） A
A、品德高尚的人
2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行 为方正，美名远扬的句子是： 中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。
根据提示理解：
3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄 重而又令人敬佩的句子是： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者 黑”意思相反的一句是： 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
B、地位高的人 C、丈夫
7、陶后鲜有闻（ A、新鲜
C ）
B、鲜艳
C、很少
8、独爱莲之出淤泥而不染（
） C
A、的
B、代词指莲花 C、用在主谓之间取消句子 独立性
9、水陆草木之花（ A ）
A、的
B、代词，指莲花 C、用在主谓之间，取
消句子独立性
二、根据提示理解：
1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世 俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
部编版七年级语文下册第四单元16 短文两篇——《 爱莲说》(素材)
16、短文两篇——《爱莲说》一、文体知识及其作者情况。
1、“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
2、本文作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，人称濂溪先生，宋宁宗赐敦颐谥号为“元”，因此敦颐又被称为“元公”。
他是中国理学的创始人之一，在中国哲学史上起到承前启后的作用，著作有《太极图说》、《通书》，代表作是《爱莲说》周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。
周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。
他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。
周敦颐生前并不为人们所推崇，学术地位也不高。
人们只知道他“政事精绝”，宦业“过人”，尤有“山林之志”，胸怀洒脱，有仙风道气。
但没有人知道他的理学思想，只有南安通判程太中知道他的理学造诣很深，并将两个儿子——程颢、程赜送到他的门下，后二程均为著名理学家。
南宋学者，胡宏对敦颐的理论学加以尊信，理学集大成者朱熹对他评价很高，为他作事状，又为《太极图.易说》、《易通》作了注解。
张（木加武字）称他为“道学宗主”，其名声逐渐大起，九江、道州等、南安等地纷纷建濂溪祠纪念他，宁宗赐敦颐谥号为“元”，因此敦颐又被称为“元公”，到理宗时，从祀孔子庙庭，确定了周敦颐的理学开山地位。
周敦颐性情朴实，自述道：“芋蔬可卒岁，绢布是衣食，饱暖大富贵，康宁无价金，吾乐盖易足，廉名朝暮箴”。
他从小信古好义，“以名节自砥砺”。
平生不慕钱财，爱谈名理，他认为“君子以道充为贵，身安为富”。
他虽在各地作官，但俸禄甚微，即使这样，来到九江时，他还把自的积蓄给了故里宗族。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。
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《爱莲说》教学案总第33课时 2011-11-15
预习导学
一、文学常识。
作者简介：, 字，代哲学家。
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,后人就称他为“”。
二、解题：文章的题目是《爱莲说》。
“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢？
《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。
三、给下列加点的字注音。
蕃．予．淤．泥濯．清涟．
蔓．亵．玩隐逸
．．噫．鲜．
四、解释关键字的意思。
①可．爱者蕃．②出淤泥而不染．③濯清涟
．．．而不妖．
④不蔓．不枝．⑤亭亭
．．净植．⑥亵玩
．．．
．．⑦隐逸者
⑧君子
．．⑨陶后鲜．有闻⑩宜．乎众矣
课堂探究
一、情境导入
二、检查预习：1、正音2、检查朗读
三、整体感知
1、听读课文，要求听准字音，把握节奏，注意作者情感变化。
2、自由读、点名读，师生评价，教师点拨。
3、师生赛读课文。
4、齐读课文
四、疏通文意：圈点勾画，试译短文。
1、你认为重点的语句。
2、你不会的语句：
五、合作探究，诗句品析。
1、作者为什么唯独喜爱莲花？试从文章中找出相应的语句。
2、品读文中描写“莲”的句子，思考作者是从哪些方面描写莲花的？赋予了莲哪些美德？比比看谁能最快解读出来。
试以我从“”中，读出了莲的美德的句式完成。
3、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？
4、本文主要是对莲花的赞美，为什么还要不惜笔墨写了菊花和牡丹以及喜爱这两种花的人？作者对于爱这三种花的人分别持什么样的态度？
六、拓展延伸：积累----写“莲”的诗句。
七、教师小结。
作业设置：背诵并默写课文。