杜甫很忙优秀作文

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“杜甫很忙”例文2

“杜甫很忙”例文2

“杜甫很忙”例文2:一只鱼的眼泪陕西省柞水中学高三(17)班王娅萍我是一只已死去的鱼,但我的灵魂还持久未散。

我不愿过那离开人间的奈何桥,也不愿喝那忘却过去的孟婆汤。

因为我答应了他一件事,要将他的诗留给后人,要将他的精神传承给后人。

但今天我却应该哭泣了,不是高兴他的昔日得到了肯定,而是为他的今日感到不值。

他,便是杜甫。

我是成都草堂浣溪河里的一条鱼,每天他都坐在河畔,讲着属于他的往事。

他出生于没落的贵族家庭,刻苦读书,报国保家是他的梦想。

他十四岁时在诗歌上就展现了惊人天赋;二十岁开始了漫游生活,深味人民的疾苦;二十四岁时从江南赶回,参加进士考试却名落孙山。

但他没有放弃,他说男儿志在四方,保家卫国是他终身使命,他将朝着这个目标不懈奋斗。

困难只是生活中的一小部分,那剩余的一大部分还等着他去创造和开拓。

我听着他的话,了解着他的人生,记录着他的过往,感受着人类的悲苦。

他说长安的歌舞升平,权贵的奢侈生活不是他的追求,他忧于人民疾苦,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”既是当时社会写照,更是他胸臆的宣泄。

随着安史之乱的爆发,朝廷的穷兵黩武,人们生活苦不堪言。

“牵衣顿足拦道哭,哭声直上云霄”便是当时人民生存状况的再现。

他的抱负,他的理想,他的忧虑都随着他定居成都草堂有了转折。

他的诗被称为“诗史”,记录了当时的人民疾苦,反映了当时的社会腐败。

他要将自己的诗留给后人,让人们了解当时社会并引以为戒。

我是一只为杜甫而生的鱼,一只见证了他不幸遭遇与不朽作为的鱼。

可如今的我却不得不为他惋惜,惋惜他一生的不值。

他没有成为后人引以为傲的榜样,没有得到应有的尊重,反而被随意涂鸦,一举成为网络红人。

网络的走红不是他想要的人生,各式各样的图片彻底改变了他的人生面目。

到底是由于青少年的烦躁造就了杜甫很忙的现状,还是青少年的价值取向的迷失促成了杜甫今天的悲剧?杜甫是无辜的,他穷尽一生的奉献理应得到人们的尊重。

请不要为自己找借口,找到可以扭曲人格的借口,杜甫伤不起,我们也一样。

杜甫很忙现象的反思作文5篇

杜甫很忙现象的反思作文5篇

"杜甫很忙"现象的反思作文5篇杜甫很忙,指的是网友系列恶搞涂鸦。

2012年3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。

杜甫突然在网络一然红起,被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为,一般在语文课本上。

下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!"杜甫很忙"现象的反思作文范文一“习过武,变过性,学过魔法算过命;扛过枪,种过地,贫困时期唱过戏;打过球,卖过萌,有过真爱有过情;卖过唱,送过水。

”杜甫如今俨然成了网络红人,忙得找不着北。

适逢杜甫诞辰1300周年,却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野,推崇杜甫文化的人,不知是哭是笑。

这场涂鸦杜甫的热潮,是又一次的网络狂欢。

它以其独特的修辞手法,让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。

“杜甫很忙”的幕后推手,是人们对快感的追求。

它担当了现代社会“安全阀”的功能。

缘此,对待这场娱乐盛宴,任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。

但是,正正是因为这种网络上表达的自由,更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。

学生们背诵大量诗歌名句,究竟是为了应试,还是出于热爱,不言自明。

学子们了解杜甫,究竟是为了更好地作答试题,还是因为崇拜,不言而喻。

当经典成为了灌输的案例,便失去了原有的滋味。

当经典成为了应试的工具,便易成为嘲解的对象。

严肃的事物不再被认真对待,经典便难以保持原有的地位。

杜甫很忙,事实上长期以来语文教育的缺失之体现。

“今天上课,我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起,因为这可能会考。

学生和老师同样无奈。

因为考试,个性化的阅读体验通通被标准化。

“沉郁顿挫”,整齐划一的作答,很正确,却让学生原创性的真实感受不能发挥。

不是发自内心地认识杜甫,不是发自内心地感受杜甫,怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的伟大诗圣”,如果仅为考试填写的答案,只不过是一句考完就会被贬值的话而已,很容易就被遗忘和颠覆。

杜甫很忙

杜甫很忙

杜甫很忙当杜甫成为网络红人在网络不断盛行的当下,谁都有可能成为网络的焦点,不言而喻,就连古代的名人也可以“穿越”到当代,在这里彻底的红一把,成为众人皆知的“微博红人”。

最近,一组“杜甫很忙”的中学语文课本涂鸦画在网络流行开来,唐代著名诗人“诗圣”杜甫俨然成为“网络红人”,很难想象,一位唐代的名人居然能够在当下成为网络的流行话题,着实令人不可思议。

“杜甫很忙”的恶搞风潮风靡起来,正是当下文化渐渐枯竭的一个缩影,人类是否已经无法停止恶搞了呢?无巧不成书,今年恰逢杜甫诞辰1300周年,原本应该举办一些纪念活动,但并未见其影响力,然而,“杜甫很忙”的恶搞风暴却取而代之,成为人们热议的话题。

这组图片的原图是语文课本的一张插图,杜甫侧坐石头上,迎着风略抬起头,面带忧郁。

然而在这一组涂鸦画中,杜甫不断地被更换形象,杜甫或是手拿机枪,或是上网写诗,或是成为漫画人物,或是成为篮球高手,或是乘坐飞机,甚至成为美女······这不禁让人感叹,杜甫真的很忙。

而随着“杜甫很忙”的火热起来,遭殃的不仅仅是杜甫一人,更是殃及到更多历史文化名人,李白、辛弃疾等诗人词人也不幸惨遭恶搞,似乎,人们要将恶搞进行到底。

无独有偶,恶搞之风早已有之,最具代表性的当属达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》。

虽然不少人为之鼓掌,为之欢笑,但这也是对艺术的一种轻慢,也体现出许多人对待艺术的麻木,就连专家学者面对此情此景也会竟手脚无措。

在众多专家学者看来,这绝对不是创意,也不是出于对艺术的追求,这绝对是对真正的艺术的一种亵渎,一种玷污。

我们崇尚艺术的自由思想,但我们反对对艺术的亵渎,我们反对在艺术上裹足不前阻碍艺术发展的人,我们同样反对榨取艺术践踏艺术的人,只有这样,艺术才会成为真正的艺术。

不过让很多专家学者忧心忡忡的是,杜甫成为人们哗众取宠的对象,这的确让人唏嘘不已。

杜甫作为唐代著名大诗人,是中华名人之典范,一向以忧国忧民著称,从他的诗中可以读出思绪万千的爱国情怀。

杜甫很忙优秀作文

杜甫很忙优秀作文

班万博杜甫很忙.杜甫地忙,是令人心痛地.他忙于扑灭三月地烽火,他忙于追随飘零地国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护……文档收集自网络,仅用于个人学习如今地杜甫,也很“忙”.这种忙,却是令人捧腹地.那个手捧机枪地杜甫,那个挥刀切瓜地杜甫,那个脚踏摩托地杜甫.在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史地余尘里看见一丝悲哀?文档收集自网络,仅用于个人学习如今,杜甫完全走进了人们地视野,连大字不识一个地草莽也认得杜甫.可他们知道地,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”地亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”地游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”地壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”地爱国诗人!人们知道地,不过是那个带着忧郁地眼神,却做着千奇百怪地离奇动作地滑稽小丑!文档收集自网络,仅用于个人学习悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多地国人身在福中不知福.把中国地文化涂鸦成笑料,把中华地精髓弃之如糟粕.试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位地好意,还是认为这是赤裸地羞辱?文档收集自网络,仅用于个人学习文化地沉淀是有厚度地,历史地积淀也是沉重地.一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己地文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己地文化!文档收集自网络,仅用于个人学习犹太民族地苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎.在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽.可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着.他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族地文化,便是这个民族地存在价值,也是这个民族存亡时地最后一根稻草!文档收集自网络,仅用于个人学习这,就是文化地魅力.文化,作为一个国家地根,应该由他地每一个子民共同坚守.所以,我想警告那些视文化如草芥地无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史地罪人!文档收集自网络,仅用于个人学习各位,请还杜甫一个真实.我想,一个忧国忧民地杜甫才能更扣人心弦.各位,请予文化一丝尊重.我认为,尊重文化,就是尊重你自己.当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”.你说呢?文档收集自网络,仅用于个人学习、莫拿文化作儿戏班夏侃今年恰逢诗圣杜甫诞辰周年.诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名地文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!”文档收集自网络,仅用于个人学习看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生地帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分地杜甫,我地心中不禁一阵悲凉.文档收集自网络,仅用于个人学习曾经卓尔不群,风华绝代地诗坛大师———他地肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉,更何况现在地他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣地工具!文档收集自网络,仅用于个人学习用娱乐地心态看待严正地文化,用无知地举动对待文化地精髓,其结果必是欲哭无泪地悲剧.还记得曾经地端午节吗?对,之所以是曾经,因为它地起源在韩国不在中国,以后我们地学生在给屈原穿上西装地时候,没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年地节日,竟会被固执认真地韩国人所夺.不过,这也在情理之中,有谁会在吃粽子地时候回忆起《离骚》?文化,早已在日益扩张地娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵地空壳.当我们真正发现这已无法挽回地时候,还会有多少笑容?文档收集自网络,仅用于个人学习屈原不会伤心,因为这个世界上还有那么些真正纪念他地人;但屈原一定会有些遗憾,因为那些人已不是他地子孙.文档收集自网络,仅用于个人学习当然遭殃地并非只有传统文化,现代地文化也是日益颓圮.还记得从前,在书店或是图书馆里可以在优美经典地文字里轻松度过一天地时间.如今报刊杂志上本应是文字地地方却充斥着人肉和广告,俨然成了“文字片刻,广告马上回来”.书籍中本应有地修身养性、陶冶情操地篇章却因为大众地恶趣味让各种粗俗下流地描写所替代————这仿佛是个以牙还牙地恶性循环,你以娱乐地心态腐蚀文化,文化便以腐蚀地身躯反过来伤害你.文档收集自网络,仅用于个人学习更何况,人们对文化地价值取向已发生了变化,以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵地法宝,如今却是谋求利益地工具.学生们可以用它换来功名利禄,教授们可以用它骗走财色青春,难怪学生们会做出如此涂鸦之举.以微观地角度看,这会导致玩世不恭者地碌碌无为;从宏观上看,却又是新一轮地丧失.文档收集自网络,仅用于个人学习莫拿文化做儿戏.最终被戏地,只能是自己.(网络文)什么样地国家状态有什么样地青年小时候,特喜欢画画,经常拿树枝在地上涂涂画画.有一次,画了只鸭子被家长看到鼓励了一番后,我便自鸣得意起来,画到了课堂上.结果,好几次到语文老师那背书挨一通训,因为我书本上总少不了“画作”,不过,也因此得到了画黑板报地机会.文档收集自网络,仅用于个人学习前年,家里还存有几本泛黄地语文书,我怀旧之余,愕然发现当年地“大作”,喟叹应试教育扼杀了我地天赋.因为挑山工背上地三八大杆,凡卡嘴里叼地烟斗画得还是蛮好地.文档收集自网络,仅用于个人学习不过,最近看了美女入怀、手端大狙地杜甫后,我自叹不如,我觉得这远远胜过学生地水平.小孩子地恶搞本没什么,不过,微博上却得到了很多成年人地青睐,还有不少名人转载赞“有才”.一直觉得自己还算有娱乐精神,不冷地笑话都笑不起来,这次我是输了.因为,我对杜甫是敬畏地,实在不敢有半丝亵渎之念.文档收集自网络,仅用于个人学习李海鹏曾在一篇文章里说,中国是一个愁容挥之不去地国家,在往复循环地历史进步中,进步并不存在.大家就像一只只天真地羊,这只狼吃它,那只也吃它,羊就成了狼地干粮,我深以为然.由于现实中,多数人总是费尽心机做一只嗜血地狼,最好是披着羊皮地狼,所以,中国历史并没能实质地推动统治层与民权矛盾地缓和,总是踏进同一条河.所以,也就秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后也.文档收集自网络,仅用于个人学习然而,并不是所有人都只想做狼地.既有张居正这样阅尽人间百态,沉浮宦海,施展抱负地超一流人才,也有杜甫这样病卧在寒冬地小船上,无钱医治,却还上痛国难,下悯民苦.千百年之后,不得不承认,相比一条鞭法,杜甫痛心疾书地诗史,更具恒久地穿透力.鲁迅读罢说,书写地民间疾苦,就是发生在身边地事.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,”.一千多年后地今天,这竟然成为无数人最焦虑地问题.“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!”在青海湖边,这句诗地确跳进我地脑中,多少白骨无人收.“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.”我对杜甫地敬畏不仅是他地文学天赋,更在于他经历战火沧桑后人格地升华.杜甫地伟大,不需我多言,面对这样地知识分子,我实在不觉得那些“杜甫很忙”地恶搞有什么才,反而很厌恶.文档收集自网络,仅用于个人学习看过西方人恶搞政客,日本人把小泉画成动物,却没听说日本人网上到处恶搞川端康成;听说过俄罗斯人给普京穿女装,没听说过到处传播屠格涅夫地涂鸦.书写深刻地民族性,揭示底层辛酸地文字都是他们内心流淌地血.举头三尺有神明,没有信仰和底线地民族是多么地可怕.不要说我没娱乐精神,上纲上线,这是两码事,你会涂鸦你地长辈亲人吗?民族也需要有敬畏之心.当然,我不能代表别人,我是想表达一种有底线地是非观.文档收集自网络,仅用于个人学习或许,有地人感受着网络表达地快感,打倒权威很过瘾了.可打倒了雷锋又如何,追求真善美地赤子之心就在我心中泯灭了吗?文革时,红卫兵成天拉着陈寅恪批斗,后来陈老双目失明,听到喇叭喊就浑身发抖,尿湿裤子,最后死在广州,多么让人悲凉.今日,杜甫是不是也被游了一番街?现实中,小丑总比大师火爆.如今开着宝马,找人代写,到处泡妞地沽名钓誉者多地是,丧失人格、中饱私囊却挂着光环地唯利是图者也不少.文档收集自网络,仅用于个人学习当然,现实中地诱惑很难抗拒,无可厚非.但如今新闻里,什么牛鬼蛇神都出来了,像野草一样割之不尽,一幕幕怪诞剧更是层出不穷.让人焦虑啊,到底是什么让这片土地如此邪恶.不由想起清末,中日差不多同时开始维新,日本间谍宗方小太郎到中国游历一番后,给天皇写信说,清朝全民腐败,丧失信仰,社会风气江河日下.结果,数十年地风云际会,中国受尽凌辱,颠沛流离了多少羊,至今尚未赶上帝国们地步子.文档收集自网络,仅用于个人学习套用郁达夫得知鲁迅去世后说地一句话,虽然很老,但很清醒:“没有伟人出现地民族,是可怜地生物之群;有了伟人出现而不珍惜地民族,是没有希望地奴隶之邦.”多一些敬畏,少一些猥琐吧!文档收集自网络,仅用于个人学习。

杜甫该不该很忙_四年级作文

杜甫该不该很忙_四年级作文

杜甫该不该很忙2013年3月,网络上流行一组杜甫很忙的视频,正在仰天沉思的杜甫被高中生们涂鸦成各种形象,端着狙击枪凝视远方的,开着坦克向前冲的,骑着自行车说妙手回春的,扛着水桶去送水的,跟美女翩翩起舞的,穿着运动服打篮球的,弹着吉他的等等。

但可谓极尽想象之能事。

杜甫是唐朝伟大的诗人,被誉为“诗圣”,他的一生贫苦,没做过高官,晚年更加凄凉,病卧小船,无钱医治,但极忧国忧民,虽然有如此悲惨的命运,但是他却写下很多千古名句,“随风潜入夜,润物细无声”。

“烽火连三月,家书抵万金”。

现在读来,仍能扣人心弦,余音绕梁。

回味起来,仍具有强大的生命力,穿透力,感染力。

在这恶搞中,杜甫成了大众的玩偶。

其形象,尊严都被丢弃,所传递的精神力量和爱国情怀也被损毁。

有人说,你说的太严重了。

这只是学生为了减轻压力放松心情的制作。

还有人说,涂鸦有理,恶搞无罪,结果许多人都被洗脑了。

可我不这么认为,想一想中国的诗歌世界闻名,独一无二。

杜甫作为其中的佼佼者,是值得人们尊敬的。

而你丑化杜甫形象,说明你是无知的,愚蠢的,低俗的,浅薄的。

恶搞不能没有底线,这是一种悲哀啊!这样拿杜甫开涮,可以说既失了分寸,又辱没了传统。

话说回来你会拿你的长辈亲人涂鸦吗?现在,有些人为了个人的目的,不尊重历史,搞一些穿越,戏说的作品,只能说这种人,是无知才无畏,叫人怡笑大方。

在世界上,有个古老悠久的民族——犹太族。

他们居无定所,被人奴役,颠沛流离,在二战中被屠杀无数,可他们还是顽强的活着,最终建立起自己的国家以色列。

什么在支撑着他们呢?那就是民族精神,民族文化。

中华民族的崛起,也需要这种精神。

要传承中华文化,不能恶搞,更不能缺失和开玩笑。

让杜甫从忙碌中脱离出来,不要让其形神俱毁。

尊重先人,尊重文化,尊重历史,把我们优秀的民族精神发扬光大。

对杰出的大诗人杜甫,多一些敬意,少一些亵渎,多一些敬仰,少一些猥琐,多一些崇拜,少一些丑化吧!。

我看杜甫很忙

我看杜甫很忙

我看“杜甫很忙”杜甫最近着实有些忙,“骑着摩托去送水,打完篮球卖西瓜……”千姿百态的杜甫在微博、论坛上被广大网友风传着。

在这场成功的网络营销,和广大网友积极参与展现美术功力的背后,有学者大声疾呼“这是对中华传统文化的大不敬,是对传统文化的玷污”;有网友抱怨感觉自己被骗了……但我想说,何必如此认真,因为中华文化之精魂并不会因此黯淡失色。

为何不必如此较真呢?这还不得不说博物馆方面成功的营销学。

或许对于大多数人而言,我们谁不曾在小时候面对教科书上的图画有过类似的所作所为呢?给人物配画、改编唐诗宋词,在那些幼稚年少的岁月里,不容否认它们曾是让我们捧腹大笑的笑料。

所以这位“杜甫很忙”的爆红提供了扎实的群众基础,它直指人们回忆深处青涩的旧时光,在感叹画者画工高超、想象力丰富的欢笑之余,看见了过去那时懵懂的自己。

在当今这个如此快节奏高强度的社会里,人们承受着来自生活、工作的巨大心理压力,迫切需要放松,需要一条宣泄的渠道,而恶搞也在此背景下应运而生。

我想恶搞之精神便是“博你一笑,笑过乐过就可以了,其余就随它去吧”。

从电影《无极》上映时的恶搞短片《一个带血的馒头引发的血案》开始,恶搞因其强大的点击量、快速的传播方式,受到商家的热捧与人们的厚爱。

相比用“血馒头”去吸引人们走进影院看乏味的影片;博物馆用恶搞杜甫的方式让人们走进博物馆这一知识的殿堂,去收获知识,的确值得鼓励。

况且法国画家杜尚还曾为达芬奇的《蒙娜丽莎》加上两个小胡子来恶搞;在这个娱乐化的大时代里,杜甫很忙便显得情有可原正常不过了。

我想与其批判、痛骂“杜甫很忙”的不尊重,学者们和整个社会不如花些时间认真思考,如何让古典文化在当今社会发出更加耀眼夺目的光辉。

让历史人物不只停留在课本上枯燥乏味的说教和模式化的定义,而是还原回一个个真实的灵魂个体,或许才是对古典文化更深层面的推崇与敬重。

“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,杜甫早已用自己的诗句告诉世人,他不在乎自己是否被恶搞,因为杂音与碎片在风光与喧嚣过后,终会随风而逝,而真正的精神之魂不会消逝只会不朽。

杜甫很忙的

杜甫很忙的

杜甫很忙一场全民参与的网络恶搞,让成名一千二百多年的诗圣杜甫变身微博红人。

在这些“再创作”的作品里,杜甫时而手握机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托……因此被网友戏称“杜甫很忙”。

但很少有人知道,一千二百多年前,当杜甫和我们年龄相仿时,他在忙什么?杜甫出身名门望族,他爷爷杜审言叱诧文坛,连武则天都夸他的诗写得好了;杜甫的父亲也写得一首好文章,和他爷爷一样,都是恃才傲物的文人,我们都知道,历史上,狂妄的人历来都不招人待见,杜家也因此在政坛上受到了排挤。

现在,平时写写畅销小说,偶尔没灵感的时候写几个字也能赚个两三万,生活自然是不用愁的。

但在唐朝,唯有当官才是正业,杜家爷俩照着自己的性子来,肯定是要付出相应代价的。

然而,杜甫必然是杜甫,从小接受儒家思想的教育和“奉儒守官”的家学熏陶,他肯定戽不了治国平天下的伟大理想。

正直善良的品格和诗人敏感的心,也让他从繁荣昌盛的大唐盛世中,看到了一些黑暗的东西。

杜甫虽然出身土族之家,但在漫游中,他接触到了生活在最底层的农民,感受到贫富两极分化日益严重。

一千多年前,他大概二十多岁,和唐朝大多数驴友一样,驾一叶扁舟,去寻找江南的大好春光,要知道,当时没有飞机,没有高铁,旅游一次就要几个月,甚至是一年。

所以,他可以一边观光游玩,一边结交文青,一边写诗,也算是在给自己做宣传。

如果说吴越漫游之前,杜甫的生活相对来说比较安定的话,那么吴越漫游之后,杜甫便真的开始很忙了。

他积极参加高考,又到长安去寻找所谓的“前程”,四处干谒找关系,试图实现他人生的最高目标——“致君尧舜上,再使风俗淳。

”杜甫一生忙碌,留下了很多诗,但令人称道的不只是诗,还有他那颗悲天悯人的仁者之心。

即使穿越千年,他的诗读起来,依然令人内心澎湃不已。

“杜甫很忙”例文1

“杜甫很忙”例文1

莫让经典淡了色
陕西省柞水中学高三(17)班刘海霞随着穿越剧的精彩上映,杜甫也穿越到了现代,由狙击手到送水工,由高达战士到神龙斗士,杜甫忙得一塌糊涂。

对于这样的涂鸦行为,网坛上众说纷纭,而我却要说,无论出于何种意图,切记莫让经典淡了色!
一代诗圣杜甫在中国诗坛享誉颇盛,他深厚的文学造诣在中国文学史上舞动着一抹灵秀;他真挚地体恤民生展现了中华民族高尚的美德;他浓浓的爱国情更该是永久不变的中国情结。

这些无不张扬着中华民族的个性,蕴含着浓厚的文化气息。

因此,我们要尊重传统文化,尊重传统的精神,莫让杜甫寒了心。

“会当凌绝顶,一览众山小”展现了杜甫的凌云壮志,“国破山河在,城春草木深”体现了他的爱国情。

更有“正是江南春好日,落花时节又逢君,”“戎马关山北,凭轩涕泗流”等佳句永载史册。

所以,朋友们,在我们肆意涂鸦的时候,请看看我们当下的文学:为了名誉和金钱而创作的作家比比皆是。

更有甚者,炒作,抄袭等现象已屡见不鲜。

比之,我们是否还忍心用自己的画笔去践踏文学的经典,去抹灭还尚存的文学气息?
“感时花濺泪,恨别鸟惊心”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

何等的爱国心,何等的情怀。

然而纵观
现在,君可见贪赃枉法,无视国家者层出不穷,君可见老人倒地无人扶者比比皆是,君可见打架斗殴,口吐脏言的人频频而出。

那么我们是否该扪心自问一下,善良、博爱等传统美德都到哪儿去了呢?朋友们,那些传统的精神都随着你的涂鸦消了它的颜色,散了它的芬芳啊!
无论是无聊的恶搞,还是对传统文化及传统精神的不尊重,我都希望我们能停下手中的画笔,让杜甫重回古代,让我们拾起那些遗失的美好,莫让杜甫寒了心,更莫让经典淡了色!。

杜甫很忙高中作文

杜甫很忙高中作文

杜甫很忙高中作文杜甫很忙——一个文学巨匠的生活杜甫,一位唐代伟大的诗人,被誉为“诗圣”。

他的诗歌内容广泛,从农民的生活到政治现实,都能被他诗人化地表达出来。

然而,似乎人们更关心他的文学成就,而忽略了他的个人生活。

实际上,杜甫的生活经历十分丰富,他并不仅仅是一位诗人,他还是一个父亲、一个丈夫、一个沉浸于家国忧患之中的人。

他的忙碌,无论在文学还是人生上,都丝毫不亚于其他人。

首先,杜甫是一个忙碌的诗人。

他的唐诗,被誉为“继《诗经》之后,最有影响的诗文”。

这些诗,不仅写出了自己的思想和情感,也展示了他对时代的关注。

他的作品涉及到了各个方面,从大政治到小生活,都有他的一笔。

他的诗中也有很多关乎民生、民情的话题,比如描写农民劳作的《春望》,嘲讽贪污官员的《八阵图》,以及同情受战乱之苦的人民的《登岳阳楼》等。

他不断创作,并在作品中追求自己的艺术追求,同时也关注社会大事,希望能为他的时代做出一定的贡献。

其次,杜甫是一个忙碌的家人。

他曾两次经历财务危机,到南京献策平乱,却是为了挽救家族财产。

他的妻子和女儿时常生疾,他是从容的思考解决问题,也是心如刀割地望着妻女在瘟疫中渐渐衰弱。

他曾写下了这么一句话:“家无四壁,何伤有心?”这话说出了他对家庭的关心和爱,也表达了他对生命的深切感悟。

他的忙碌生活中,是父亲与丈夫的角色,也是常人所面对的生活烦恼和苦楚。

此外,杜甫还是一个忙碌的国家民众。

他在闻讯东都失陷后立刻辞官献策,帮助唐朝开启拯救江山疆界的大门。

他在入川后,不仅帮助川中修葺水利,也为国境开拓言行忧患。

他经历了唐代末期的群雄逐鹿,踏遍大半个中国,见证了百姓的苦难和风景的壮美。

他的《丹青引》一篇让天下文人瞩目。

他在经历了许多坎坷之后,还是一个充满社会责任感和人文同情的人,对国家民族的未来与发展关心备至。

结语杜甫的生命青史留存,留下了数百篇长短不一的诗篇,留下了他为时代所作出的不懈努力。

静下心来想一想,其实我们的忙碌不足为怪,尤其是在这样的瞬息万变的时代。

杜甫很忙作文800字4篇

杜甫很忙作文800字4篇

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您的努力学习是为了更美好的未来!杜甫很忙作文800字1:今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。

诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北--------或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!”看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫,我的心中不禁一阵悲凉。

曾经卓尔不群,风华绝代的诗坛大师------他的肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉,更何况现在的他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣的工具!用娱乐的心态看待严正的文化,用无知的举动对待文化的精髓,其结果必是欲哭无泪的悲剧。

还记得曾经的端午节吗?对,之所以是曾经,因为它的起源在韩国不在中国,以后我们的学生在给屈原穿上西装的时候,没准会发现这一点--------这样一个我们纪念了千年的节日,竟会被固执认真的韩国人所夺。

不过,这也在情理之中,有谁会在吃粽子的时候回忆起《离骚》?文化,早已在日益扩张的娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵的空壳。

当我们真正发现这已无法挽回的时候,还会有多少笑容?屈原不会伤心,因为这个世界上还有那么些真正纪念他的人;但屈原一定会有些遗憾,因为那些人已不是他的子孙。

当然遭殃的并非只有传统文化,现代的文化也是日益颓圮。

还记得从前,在书店或是图书馆里可以在优美经典的文字里轻松度过一天的时间。

如今报刊杂志上本应是文字的地方却充斥着人肉和广告,俨然成了“文字片刻,广告马上回来”。

书籍中本应有的修身养性、陶冶情操的篇章却因为大众的恶趣味让各种粗俗下流的描写所替代--------这仿佛是个以牙还牙的恶性循环,你以娱乐的心态腐蚀文化,文化便以腐蚀的身躯反过来伤害你。

更何况,人们对文化的价值取向已发生了变化,以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵的法宝,如今却是谋求利益的工具。

杜甫很忙作文:挺立的信仰_话题作文

杜甫很忙作文:挺立的信仰_话题作文

杜甫很忙作文:挺立的信仰_话题作文杜甫很忙作文:挺立的信仰浙江省温州中学高二(15)班龙欣懿早上醒来,满世界都是杜甫。

2012年距杜甫诞辰整整1300年,可引入视野的“杜甫们”并不全是为了“纪念”,而是恶搞。

瞧瞧,杜甫扛着枪,杜甫打着篮球——不变的只是他脸上悲怆的表情,可是这更平添了几分搞笑的趣味。

“杜甫很忙”像是一场风暴,席卷了各大网络平台,全民大联欢,转载图片,更可以自己创作,硬生生把杜甫推向了所谓的时代潮流,成为一个卡通人物。

这一场风暴,势必引发一场大讨论。

不必说,会有专家指出:这场风暴表现出,恶搞已经成为时下年轻人在节奏加快的时代下,抒发压力的一种途径。

也会有学者表示愤慨:杜甫是一个严肃的历史人物,中国民族的脊梁,怎么能对其进行没有原则的恶搞呢?还会有网友调侃:拜托!恶搞而已,玩玩而已,何必上升到这样的高度?认真你就输了!且不说杜甫很忙,杜甫之后的人们更忙。

人们在实践之后纷纷思考:“杜甫很忙”到底蕴涵了一个什么样的问题?“杜甫很忙”——不过又是一场炒作而已。

中青报的一篇社论《“杜甫很忙”风靡互联网:一场快闪式网络狂欢》,从网络传播的角度进行了理性的分析,文章说:“今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念,我们也不排除这样一种可能,‘杜甫很忙’以及杜甫文化突然升温,这种恶搞背后可能有网络公关和文化营销的魅影。

”而事后证实,这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划,国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。

薛永昱坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手:“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注。

”尘埃落定,显然杜甫在1300年后的突然蹿红,绝不是因为某几个人的心血来潮,而是由于一个专业团队的“良苦用心”。

面对各方的质疑,薛永昱觉得“不必上纲上线,让大家回忆一下学生时代,没什么不好”。

这是一种颇为轻松的态度,因为作为一个商业团体,他想要吸引人眼球的目的已经达到了。

而我们确实忘记了那个站在历史舞台上已千年,渐渐被时代的浮华掩盖了的杜甫。

杜甫该不该很忙作文600字

杜甫该不该很忙作文600字

杜甫该不该很忙作文600字在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。

相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的杜甫该不该很忙作文600字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

他,时而弹着吉他唱一首牛仔很忙,时而手持步枪去前线应敌,时而穿着科比的球衣去nba争夺荣誉,时而qq空间撰写《石壕吏》……或许有人问,究竟哪个人这么忙呢?20xx年,新浪网刊登了几个中学生课余时间恶搞创作“杜甫很忙”。

这一消息迅速传开后,网上便刮起一股正方反方口水战的旋风。

正方认为这是愉悦身心的形式,反方认为这是对杜甫的大不敬。

对此,我个人认为,反方的观点更合理。

首先,杜甫是我国古代百年不遇的旷世奇才。

在他那神圣的`笔下写出一篇又一篇惊世奇作:那酷似民间史书的《三吏》《三别》,那真实无暇、悦人耳目的《饮中八仙歌》,以及那千古诗作《茅屋为秋风所破歌》……难道这样的大诗人能让我们恶搞吗?其次,杜甫的一生,穷困潦倒,居无定所,历尽坎坷。

为官期间,他面对的是冷嘲热讽,接受的是无权微官。

安史之乱后,杜甫便一直漂泊西南地区,长期的贫穷足他无可奈何。

“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”他连一个安稳的主处都没有,“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”,杜甫便整日在贫苦与欺压下生活,“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”,即使睡觉也不安宁。

但是,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,你无法想象在一个人穷困到那种地步时,竟能把自己的困苦丢在一边,设想出大庇天下寒士的万间广厦。

难道这样的大诗人能让我们恶搞吗?第三,放远视野,这种恶搞不仅是对杜甫的不尊重,也是对中华诗词的大不敬。

五千年来,除杜甫外,中国古代同样孕育出无数著名诗人及名篇:李白与《蜀道难》,白居易与《长恨歌》,苏轼与《水调歌头》等等。

难道中华诗坛是随便能恶搞的吗?虽然这场风波早已平息,但我希望,永远不要再发生这种事。

杜甫很忙

杜甫很忙

杜甫很忙
这是杜甫本来的形象,他的眼里为什么常含泪水,因为,他对妻子爱得深切
为了能早一秒看到她,买了一匹马:
可是交警说,骑马没有驾照,所以不能上街,于是他只好换成自行车,顺便,做点小生意谋生:
可是,城管看他没有营业证,就砸了他的行头,还把他的自行车没收了。

他只好向李白借了一辆烂摩托车,还是宝马牌:
但是汽油太贵了,刚刚又涨了价,于是只好求助国际友人,哈利波特说,那你试试这个:
生活节奏总是这么快,但老杜与时俱进,重新焕发了青春的活力。

我们祝福他。

杜甫很忙现象的反思作文5篇

杜甫很忙现象的反思作文5篇

"杜甫很忙"现象的反思作文5篇杜甫很忙,指的是网友系列恶搞涂鸦。

2012年3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。

杜甫突然在网络一然红起,被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为,一般在语文课本上。

下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!"杜甫很忙"现象的反思作文范文一“习过武,变过性,学过魔法算过命;扛过枪,种过地,贫困时期唱过戏;打过球,卖过萌,有过真爱有过情;卖过唱,送过水。

”杜甫如今俨然成了网络红人,忙得找不着北。

适逢杜甫诞辰1300周年,却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野,推崇杜甫文化的人,不知是哭是笑。

这场涂鸦杜甫的热潮,是又一次的网络狂欢。

它以其独特的修辞手法,让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。

“杜甫很忙”的幕后推手,是人们对快感的追求。

它担当了现代社会“安全阀”的功能。

缘此,对待这场娱乐盛宴,任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。

但是,正正是因为这种网络上表达的自由,更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。

学生们背诵大量诗歌名句,究竟是为了应试,还是出于热爱,不言自明。

学子们了解杜甫,究竟是为了更好地作答试题,还是因为崇拜,不言而喻。

当经典成为了灌输的案例,便失去了原有的滋味。

当经典成为了应试的工具,便易成为嘲解的对象。

严肃的事物不再被认真对待,经典便难以保持原有的地位。

杜甫很忙,事实上长期以来语文教育的缺失之体现。

“今天上课,我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起,因为这可能会考。

学生和老师同样无奈。

因为考试,个性化的阅读体验通通被标准化。

“沉郁顿挫”,整齐划一的作答,很正确,却让学生原创性的真实感受不能发挥。

不是发自内心地认识杜甫,不是发自内心地感受杜甫,怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的伟大诗圣”,如果仅为考试填写的答案,只不过是一句考完就会被贬值的话而已,很容易就被遗忘和颠覆。

杜甫很忙高中作文800字

杜甫很忙高中作文800字

杜甫很忙高中作文800字篇一:杜甫很忙的英语作文Recently, there are a lot of entertainment picture about Dofu spread on the internet, which had caused a tremendous impact around the public. Maybe someone would consider it as their performance on creativity and imagination. However, in my viewpoint, it is ridiculous.Du fu is one of our celebrities and we should respect him. Which is not only our abilities but also our honor. Nevertheless, as a matter of fact, we process such serious subjects to create an entertainment culture with humor without having take him seriously. There is not doubt that we have to plagiarism the reason and solve it. Firstly, people lack in common sense and hold the conviction thatthe copycat is fashion. In order to gain more focus, they choose to kudos celebrities. Secondly, with the improvement of information technology, an increasing number of people can commend and illustrate their own ideas. What’s more, the public is fond of following others. As a result, more people involved and which inspired more people to feel proud of it. Consequently, Dofu become more and more busy.None of us would ever forget our duty to respect our culture. We are still confident that we can face up to such challenge and love our celebrities.篇二:高一作文:我与杜甫在诗海中相遇 (800字)高一作文:我与杜甫在诗海中相遇高一作文:我与杜甫在诗海中相遇高一吴钰微浩瀚的诗海波澜壮阔,撑一叶轻舟,随著起伏的浪花荡漾.我与你初次相遇是在包罗万象,气韵超然,宏伟壮观的五岳之首——泰山,我眺望著《望岳》中所描绘的天地万物间变化的情景,脚踏著挺拔在齐鲁两地间,连绵不断的东岳泰山之上,和你一起享受这裘马清狂的浪漫生活.虽然你科举不第而游历齐赵,但你仍欲将自己远大浩茫之思想与高奇苍莽的泰山合为一体,你正是抱著登最高处的理想,创最辉煌业绩的心情来望岳的.荡胸生层云通过山中层出不穷,飘浮不定的云雾,表现出泰山的深邃;从而随山云层出而使你心胸高远,思绪万千.决眥入归鸟,把你开阔博大的胸襟进一步展现开来!与你再次相遇是在一个天地肃穆,日昏月暗的世界,一个情谊淳厚,绵绵不尽的瑶池仙境,一个悲怆掩泣,雄心不泯的夜空.中天悬明月,令严夜寂寥诉说著边塞的苦寒,苍凉与悲壮.在那空旷寂寥的边塞,明月高悬的深夜,本应是人马安歇,进入甜美梦乡之时.事实却否,在胡笳的悲鸣声中,在寂寥高挂的明月之下,在军令严肃的氛围裹,士卒不敢放松,不能懈怠,只能默然惨然,听凭战争的摆布,没有丝毫的自由可享.《自京赴奉先县咏怀五百字》让我和你一起体味了朱门酒肉臭,路有冻死骨这警世之句的深远.烽火连三月,家书抵万金,自安史叛乱以来,烽火苦教乡信断,直到如今春三月,战火仍连续不断,你始终关心著国家的兴衰,人民的安危,你深深体会到人民消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情.爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥,君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾.你亲眼目睹了百姓妻离子散,战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄,万民无辜牺牲的惨状,唐王朝穷兵黩武的罪恶!夜深经战场,寒月照白骨.潼关百万师,往者散何卒你深夜经过嘶杀拼搏的战场,在一弯凄清的寒月映照下,那累累白骨,正在诉说著一幕幕让人心痛的悲剧,控诉著安史之乱带给人民不尽的灾难.这裏充满著你忧民的情思,怀抱著你对国家复兴的愿望!已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安.连年战乱,风尘连绵,家书已绝,关塞萧条,前途渺茫,这样的伶俜生活你已忍受十年之久,现在又别无他途.蜡烛已残,秋月凄冷.你拙於生计,命途多舛,依靠朋友接济,且怀才不遇,抱负不得施展,正是这身世之叹和思念之情萦绕在你心头脑际,面对此情此景,怎能不忧心重重呢入帘残月影,高枕远江声.你的一生是颠沛流离的,孤独的,凄凉的.惟有那苍穹的月亮陪伴著你度过无数个不眠之夜,月是你的精神伴侣,你的理想寄托.在幽静朦胧的月色中,你敞开心扉,倾诉你的孤寂和苦闷,寄托你的思念和希望.月是你坎坷岁月,匆匆行旅,悲情一生的见证!篇三:杜甫很忙杜甫很忙杜甫很忙是2012年3月发生在新浪微博上的一个涂鸦、恶搞语文课本插图《杜甫像》的网络活动、话题,由中国大陆的高中学生发起。

杜甫很忙

杜甫很忙

杜甫很忙
起初听到“杜甫很忙”时,一脸茫然,杜甫怎么会忙呢?他明明是个名人,怎么会出现在我们的生活中?哦,原来是这样:众网友的“恶搞念头”而即兴发挥出这些图片和事,更有学生在课本上的名人照片进行“化妆、整容”。

也许很多人都会说杜甫太“忙”了,其实他是真的忙吗?并不是忙,而是网友和学生的无聊罢了,但也从侧面反映出一个问题:我们的想象力只能用在无聊上吗?
从幼儿园开始,我们的想象力就被作了局限性。

同样的是一个圆,我们会认为它就是个零,可是外国人会有多种答案,他们会认为是太阳,拳头等等。

这就是教育上的差异,我们从小上的就是“应试教育”,思维都是固定的,而外国人从不局限于这样的教育,总是自由发挥想象,所以美国人想象力丰富。

而中国人的想象力无处发挥,只能发挥在“杜甫”这样的名人上。

但并不是件坏事,虽然是无聊时所涂鸦而成的,但也充分发挥了想象力。

在学校里并没有更多的活动和实践来创造这样的想象力。

也许很多人会批判这样的无聊的方式,但也是种想象力的体现,或许“杜甫”真的太忙了些,也是对历史的文化的一种改变,但我们大可不必担心这些,如果每个学校里都有丰富多彩的活动和课程,那么学生也不会无聊的上课,更不会让想象力无处发挥。

让杜甫休息了好吗?无聊的想象力一直加注在杜甫身上,有何意义?更多的是发挥在有用的方面,如我们的秀酷节等等,想象力并不是与生俱来的,而是逐日积累的。

如果我们一味的追求应试教育,中国的前途也不会有更大的发展。

即使现在我们无法改变现状,但我们依然可以发挥自己的想象力,如果只是在杜甫身上做文章的话,这样的想象力也不会达到太大发展,只有正确的想象力才能有发展。

杜甫累了,让他休息吧。

张婷。

我看“杜甫很忙”优秀作文

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我看“杜甫很忙”优秀作文(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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杜甫最近很忙—作文

杜甫最近很忙—作文

杜甫最近很忙
星期五,我上电脑打开自己的微博,浏览着最近的新闻,突
然眼前一亮,几张图片吸引了我。

点开一看,原来是咱们诗
圣杜甫最近很忙。

一些高中生,把一脸忧郁的杜甫,画成了
时尚模特。

有的杜甫吃着汉堡,头发是流行的红卷发;有的
杜甫拿着什么枪打CF;有的杜甫骑着自行车去买菜,在QQ
空间里写诗杜甫被高中生打扮得千奇百怪,真是笔落惊风雨,画成泣鬼神呀!
看到后,我笑了。

只是觉得高中生太有创意了。

现在美术课
美术张老师还要求我们要有创意呢!
再想想,也许他们是因为上课很无趣,随便画画,也许是因
为太抱怨杜甫了,为什么要写这么长的诗来折磨我们呢?
其实我再深想这样做是不对的,杜甫、李白、辛弃疾等等都
是爱国诗人。

相信大家一定记得这一句名言:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

说的正是他们这样伟大的诗人!杜甫
知道国家战斗没有胜利时,看着长江,总觉得很忧伤,很寂静,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,只听见了长江踏浪
的声音
如果在天堂的杜甫知道了,一定会很生气,心想:虽然今年
是我诞生一千三百周年,但不能改变我的形象啊?不能宣传
一下我的诗吗?
如果在天堂的杜甫的好友知道了,肯定会想:我们以后会不会也被年轻人画成了那样的fashion model(时尚模特)呢?如果外国人知道了,会想:嘿嘿,中国年轻人真有创意,要不我们也来试一试,于是蒙娜丽莎的画上多了几只动物。

杜甫最近很忙这个话题,至今还没有讨论完,因为两队的理由和人数不分上下你又是怎么看的呢?。

【五年级作文】杜甫该不该很忙

【五年级作文】杜甫该不该很忙

【五年级作文】杜甫该不该很忙杜甫很忙,真的很忙,开完摩托骑白马,送完水后卖西瓜,杜甫,一个普通语文课本插图,竟被网友别出心裁的涂鸦成杜甫很忙系列,让一位崇高,令人尊敬的诗圣成为了滑稽可笑的小丑。

杜甫,这位红人在无数学生,网友的创作下,变成了狙击手,送水工,肌肉男,灌篮高手,医生,超人等奇特形象,但一直没有改变的是杜甫,他那忧郁的眼神和冷峻深思的容颜。

经过网友的涂鸦,少陵野老杜甫身世凄苦,博学多才,忧国忧民,人格高尚的历史形象完全颠覆。

这样涂鸦,是对杜甫,这位伟大诗人的不尊重,更是对中国传统文化的不敬!如今,杜甫已经完全走进了人们的生活,来到人们的眼前,就连最没有文化的人也认识杜甫,而他们眼中的杜甫不是那个”感时花溅泪,恨别鸟惊心”的”诗圣”;不是那个”随风潜入夜,润物细无声”的才子;不是那个”无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人;不是那个“会当凌绝顶,一览众山小”的壮士;更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!他们眼中的杜甫,不过是一个搞笑的人物!感谢您的阅读,希望文章能帮助到您。

曾经风华绝代的诗坛大师,现在沦落到这等地步,他的肖像不受人尊敬,已是一阵悲凉,更何况,他的后代子孙竟拿他的肖像做消遣娱乐之物!一个民族想要传承,那这个民族必须有自己的独特的文化,一个民族想要强大,想要振兴,就必须尊重自己的文化。

正如郁达夫所说,“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群,有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。

”所以,我们不要让杜甫再忙,我们要尊重伟人,尊重中华民族的传统文化,这也是尊重我们自己。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

杜甫很忙的青年人们

杜甫很忙的青年人们

最近看了美女入怀、手端大狙的杜甫后,我觉得这绘画水平太不一般啦,我自叹不如啊!这要是小孩子的恶搞本没什么,但微博、时讯上却得到了很多青年人的亲睐,还有不少名人转载赞“有才”。

一直觉得自己还算有娱乐精神,不冷的笑话都笑不起来,这次我是输啦!因为杜甫是值得敬畏的!怎能如此亵渎呢?
中国是一个愁容挥之不去的国家,在往复循环的历史进步中,进步的是那么让人~~~~所有,也有秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

杜甫病卧在那寒冷的小船上,无钱医治,却还上痛国难,下悯民苦。

那种…安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜‟的济世情怀怎不让人敬畏!
千百年之后,不得不承认,杜甫那痛心疾书的史诗,恒久的穿透力。

“生女犹的嫁比邻,生男埋没随百草!”多少白骨无人收啊!杜甫的伟大,不需我多言,面对这样的知识分子,我实在不觉得那些“杜甫很忙”有什么才!
看过西方人恶搞政客,日本人把小泉画成动画,却没听说日本人网上恶搞川端康成,听说过俄罗斯人给普京穿女装,没听说过到处传播屠格涅夫的涂鸦!书写深刻的民族性,揭示底层心酸的文字都是他们内心流淌的血,举头三尺有神明,没有信仰和底线的民族是多么可怕!不要说我没娱乐精神,上纲上线,这时两码事,你会涂鸦你的长辈亲人吗?民族也需要有敬畏之心!
不由想起清末,中日差不多同时开始维新,日本间谍宗方小太
郎到中国游历一番后,给天皇写信说,清朝全民腐败,丧失信仰,社会风气江河如下,结果数十年的风云际会,中国受尽凌辱,颠沛流离了多少年,至今尚未赶上帝国的步子!
没有伟人出现的民族,是可怜的生物之群;有了伟人出现而不珍惜的民族,是没有希望的民族之邦!
多一些敬畏,少一点猥琐吧!。

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材料作文:
这一现象怎么看。

1、还杜甫一个真实
201013班万博
杜甫很忙。

杜甫的忙,是令人心痛的。

他忙于扑灭三月的烽火,他忙于追随飘零的国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护……
如今的杜甫,也很“忙”。

这种忙,却是令人捧腹的。

那个手捧机枪的杜甫,那个挥刀切瓜的杜甫,那个脚踏摩托的杜甫。

在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀?
如今,杜甫完全走进了人们的视野,连大字不识一个的草莽也认得杜甫。

可他们知道的,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”的壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!人们知道的,不过是那个带着忧郁的眼神,却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑!
悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多的国人身在福中不知福。

把中国的文化涂鸦成笑料,把中华的精髓弃之如糟粕。

试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位的好意,还是认为这是赤裸的羞辱?
文化的沉淀是有厚度的,历史的积淀也是沉重的。

一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己的文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己的文化!
犹太民族的苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎。

在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽。

可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着。

他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族的文化,便是这个民族的存在价值,也是这个民族存亡时的最后一根稻草!
这,就是文化的魅力。

文化,作为一个国家的根,应该由他的每一个子民共同坚守。

所以,我想警告那些视文化如草芥的无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史的罪人!
各位,请还杜甫一个真实。

我想,一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。

各位,请予文化一丝尊重。

我认为,尊重文化,就是尊重你自己。

当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”。

你说呢?
2、莫拿文化作儿戏
201013班夏侃
今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。

诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!”
看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫,我的心中不禁一阵悲凉。

曾经卓尔不群,风华绝代的诗坛大师———他的肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉,更何况现在的他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣的工具!
用娱乐的心态看待严正的文化,用无知的举动对待文化的精髓,其结果必是欲哭无泪的悲剧。

还记得曾经的端午节吗?对,之所以是曾经,因为它的起源在韩国不在中国,以后我们的学生在给屈原穿上西装的时候,没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年的节日,竟会被固执认真的韩国人所夺。

不过,这也在情理之中,有谁会在吃粽子的时候回忆起《离骚》?文化,早已在日益扩张的娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵的空壳。

当我们真正发现这已无法挽回的时候,还会有多少笑容?
屈原不会伤心,因为这个世界上还有那么些真正纪念他的人;但屈原一定会有些遗憾,因为那些人已不是他的子孙。

当然遭殃的并非只有传统文化,现代的文化也是日益颓圮。

还记得从前,在书店或是图书馆里可以在优美经典的文字里轻松度过一天的时间。

如今报刊杂志上本应是文字的地方却充斥着人肉和广告,俨然成了“文字片刻,广告马上回来”。

书籍中本应有的修身养性、陶冶情操的篇章却因为大众的恶趣味让各种粗俗下流的描写所替代————这仿佛是个以牙还牙的恶性循环,你以娱乐的心态腐蚀文化,文化便以腐蚀的身躯反过来伤害你。

更何况,人们对文化的价值取向已发生了变化,以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵的法宝,如今却是谋求利益的工具。

学生们可以用它换来功名利禄,教授们可以用它骗走财色青春,难怪学生们会做出如此涂鸦之举。

以微观的角度看,这会导致玩世不恭者的碌碌无为;从宏观上看,却又是新一轮的丧失。

莫拿文化做儿戏。

最终被戏的,只能是自己。

(网络文)什么样的国家状态有什么样的青年
小时候,特喜欢画画,经常拿树枝在地上涂涂画画。

有一次,画了只鸭子被家长看到鼓励了一番后,我便自鸣得意起来,画到了课堂上。

结果,好几次到语文老师那背书挨一通训,因为我书本上总少不了“画作”,不过,也因此得到了画黑板报的机会。

前年,家里还存有几本泛黄的语文书,我怀旧之余,愕然发现当年的“大作”,喟叹应试教育扼杀了我的天赋。

因为挑山工背上的三八大杆,凡卡嘴里叼的烟斗画得还是蛮好的。

不过,最近看了美女入怀、手端大狙的杜甫后,我自叹不如,我觉得这远远胜过学生的水平。

小孩子的恶搞本没什么,不过,微博上却得到了很多成年人的青睐,还有不少名人转载赞“有才”。

一直觉得自己还算有娱乐精神,不冷的笑话都笑不起来,这次我是输了。

因为,我对杜甫是敬畏的,实在不敢有半丝亵渎之念。

李海鹏曾在一篇文章里说,中国是一个愁容挥之不去的国家,在往复循环的历史进步中,进步并不存在。

大家就像一只只天真的羊,这只狼吃它,那只也吃它,羊就成了狼的干粮,我深以为然。

由于现实中,多数人总是费尽心机做一只嗜血的狼,最好是披着羊皮的狼,所以,中国历史并没能实质地推动统治层与民权矛盾的缓和,总是踏进同一条河。

所以,也就秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后也。

然而,并不是所有人都只想做狼的。

既有张居正这样阅尽人间百态,沉浮宦海,施展抱负的超一流人才,也有杜甫这样病卧在寒冬的小船上,无钱医治,却还上痛国难,下悯民苦。

千百年之后,不得不承认,相比一条鞭法,杜甫痛心疾书的诗史,更具恒久的穿透力。

鲁迅读罢说,书写的民间疾苦,就是发生在身边的事。

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,”。

一千多年后的今天,这竟然成为无数人最焦虑的问题。

“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!”在青海湖边,这句诗的确跳进我的脑中,多少白骨无人收。

“国破山河在,城春草木深。


时花溅泪,恨别鸟惊心。

”我对杜甫的敬畏不仅是他的文学天赋,更在于他经历战火沧桑后人格的升华。

杜甫的伟大,不需我多言,面对这样的知识分子,我实在不觉得那些“杜甫很忙”的恶搞有什么才,反而很厌恶。

看过西方人恶搞政客,日本人把小泉画成动物,却没听说日本人网上到处恶搞川端康成;听说过俄罗斯人给普京穿女装,没听说过到处传播屠格涅夫的涂鸦。

书写深刻的民族性,揭示底层辛酸的文字都是他们内心流淌的血。

举头三尺有神明,没有信仰和底线的民族是多么地可怕。

不要说我没娱乐精神,上纲上线,这是两码事,你会涂鸦你的长辈亲人吗?民族也需要有敬畏之心。

当然,我不能代表别人,我是想表达一种有底线的是非观。

或许,有的人感受着网络表达的快感,打倒权威很过瘾了。

可打倒了雷锋又如何,追求真善美的赤子之心就在我心中泯灭了吗?文革时,红卫兵成天拉着陈寅恪批斗,后来陈老双目失明,听到喇叭喊就浑身发抖,尿湿裤子,最后死在广州,多么让人悲凉。

今日,杜甫是不是也被游了一番街?现实中,小丑总比大师火爆。

如今开着宝马,找人代写,到处泡妞的沽名钓誉者多的是,丧失人格、中饱私囊却挂着光环的唯利是图者也不少。

当然,现实中的诱惑很难抗拒,无可厚非。

但如今新闻里,什么牛鬼蛇神都出来了,像野草一样割之不尽,一幕幕怪诞剧更是层出不穷。

让人焦虑啊,到底是什么让这片土地如此邪恶。

不由想起清末,中日差不多同时开始维新,日本间谍宗方小太郎到中国游历一番后,给天皇写信说,清朝全民腐败,丧失信仰,社会风气江河日下。

结果,数十年的风云际会,中国受尽凌辱,颠沛流离了多少羊,至今尚未赶上帝国们的步子。

套用郁达夫得知鲁迅去世后说的一句话,虽然很老,但很清醒:“没有伟人出现的民族,是可怜的生物之群;有了伟人出现而不珍惜的民族,是没有希望的奴隶之邦。

”多一些敬畏,少一些猥琐吧!。

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