文化工业:作为大众欺骗的启蒙

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• “文化工业的绝对规则不再与自由有任何共同之点。它宣示于众的是:你应
• 6、文化工业使工具理性完全凌驾于价值理性,使使用价 值彻底臣服于交换价值。在后期资本主义社会中,文化商 品要保持纯粹使用价值的幻想,就必须被纯粹的交换价值 所取代。文化工业不仅把对于效用的精确计算放在首位, 而且充分利用拜物教使文化商品笼罩上一层厚厚的偶像光 晕。凭借偶像化这一最原始也最有效的手段,在文化商品 的交换过程中达到最大限度的价值增值。
三、新意识形态的形成


1、文化工业给与人们某种暗示,使他们觉得生活本来就应该遵循媒
介讲述的模式进行,久而久之逐渐丧失自己的理性思考,人民完全变成 了社会为行使某种职能而不断培训或肯定的产物。 2、文化工业把自己造就成蛊惑权威的化身,造就成不容辩驳的既存 秩序的先知。因此人们往往因为先看见了媒介的讲述,而产生先入为主 的印象,认同媒介的讲述,进而放弃身体力行。 3、在文化工业建立的有关组织系统里,每个人的自由在形式上都得 到了保证,每个人都没必要堂而皇之地回答他到底在想些什么。人们的 生活标准与阶级和个人同系统的结合程度有关。 4、在文化系统的压制下,现实生活使大众丧失了道德,他们只能通 过强加给他们的行为方式来展现文明。正是在他们的软弱中,社会发现 了自己的伟大,并赋予每个人以力量,人们只有逆来顺受,才能有所依 靠。 悲剧的消失意味着个性已经被祛除掉了。




• 在文化工业中,个性是一种幻象。社会里所依凭的每个人 ,都带上了社会的烙印,他们看似自由自在,实际上却是 经济和社会机制的产品。 • 文化工业仍然是一种交易,一旦廉价的大众奢侈品被生产 出来(暗指电影),就会产生大量的骗子(暗指利益集团 ),艺术商品本身也就变了质。 • 某些法西斯主义者希望利用文化工业能够提供各种“礼物 ”的规训手段。
二、文化工业的效果
• 文化工业的发展使效果、修饰以及技术细节获得凌驾于作 品本身的优势地位,尽管他们曾经表达过某种观念,但是 后来却与观念一起消融了。 • 所谓文化工业的风格本身就是对风格的否定,风格似乎变 成了支配的审美等价物。人们经常把风格看成是审美的规 定性。文化工业减弱的风格的特性,使事物普遍化。 • 拙劣的作品常常要依赖于与其他作品的相似性,依赖于一 种具有替代性特征的一致性。拙劣作品的模仿最终变成了 绝对的模仿,文化已然成为了归类活动。(文化的机械复 制)
• 所有消费者的兴趣都是以技术而不是以内容为导向的,要 想更有效地显现自己的价值,就应该求助于那些注入了技 术和技能成分,而且又无所不在的固定模式,而不是那些 内容稍纵即逝的已经腐烂掉了的意识形态。
• 文化工业割裂了需要思考的逻辑联系,使观众越来越缺乏 独立思考的能力。娱乐片甚至是卡通片里的暴力符号,不 断给人们以“经受惩罚”的考验。
文化工业并没有使人感到身心愉悦,相反它占用了大量经 济资源。文化工业不断的向消费者许诺,又不断的再欺骗 消费者。文化与娱乐的结合不仅导致了文化的腐化,同时 也不可避免会产生娱乐知识化的结果。文化工业使娱乐变 成一种人人皆知的谎言,变成了得到人们一直赞同的令人 尴尬的装饰,现实生活中的真实情感便可以受到更加牢固 的控制了。娱乐实现了情感的净化。(情感的净化)
一、文化工业
• 标准化、一致性:技术和社会层面上的分化和专业化已经确立起
来,而所有这些造成了文化混乱的局面。文化给一切事物都贴上了同 样的标签。电影、广播和杂志制造了一个系统,不仅各个部分之间能 够取得一致,各个部分在整体上也能够取得一致。普遍性和特殊性已 经假惺惺地统一起来了。 • 这里以克莱斯勒公司与通用汽车公司的产品之间的区别为例,引出之 所以能够指出各种产品的优劣,只不过是为了维持竞争的假象和选择 的范围罢了。
文化工业:作为大众欺骗的启蒙
霍克海默、阿多诺
核心思想
• “文化工业”这个术语在《启蒙辩证法》首次提出。阿多 诺在本文里着力揭示文化工业作为一种异化的力量的消极 功能。
文化工业的特征(

• 根据阿多诺的阐述,文化工业具有以下特征: • 1、艺术生产的工厂化、工艺化或制作化,因此可量身定 做、机械复制、批量生产,艺术不再是马克思所说的“自 由的精神生产”。 • 2、艺术作品的商品化、消费化,因而艺术从精神领域蜕 化成只具使用价值的器物,从而剥夺艺术本应式使其传输给大众的信息具有 两重性,表层信息往往是自由、平等、幸福,反抗不公和 极权主义等等,深层隐藏的信息却传播给大众适应与接受 现实秩序的必然性。 • 4、文化工业的升华是伪升华,它不断地供应文化快感和 幸福承诺,用伪审美假升华遮蔽人性压抑的真实,无限期 地延长支付它开出的快乐支票。“文化工业不是纯化愿望 ,而是压抑愿望。”(注:霍克海默和阿多诺:《启蒙辩证法》,重庆
四、广告的胜利
• 广告毫无意义与无所不能
• 一切没有贴上广告标签的东西,都会在经济上受到人们的怀疑。 • 广告和文化工业在技术上和经济上融合起来了。
• 自由选择与不存在的自由
• 意识形态始终反映出了经济的强制性,那么不论在什么地方,对意识 形态的自由选择也就变成了选择同一种意识形态的自由。
出版社,1990年版,第131页。)

5、文化工业还具有伪个性主义特征。“个性化”是它 倾销文化商品的典型伎俩,大众常常被款待得像主人一样 ,似乎它的产品只为您一个人生产。而且它总是给文化商 品打上天才的独创性和独特个性的迷人光辉,以掩饰其情 感与形式的标准化、格式化以及风格的千篇一律性。
该循规蹈矩,即使是在未被告之任何规矩的情况下;应该与任何已经存在的 东西保持一致。像其他任何人那样思考。”(注:《文化工业再思考》)
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