第二节 人际传播

马斯洛的五个需要层次理论
自我实现
尊重的需要
社交的需要
安全的需要
生理的需要
※约哈里之窗
自己了解 自己不了解
开放区域
他人了解
盲目区域
个人资料，如名字、 缺乏自知之明的那 一部分 相貌、身份、职业 等
秘密区域
他人不了解
未知区域
潜质、潜能
隐私，或者尚未公 之于众的东西
库利 “镜中我”概念——人的行为在很大 程度上取决于对自我的认识，而这种认识 主要是通过与他人的社会互动形成的，他 人对自己的评价、态度等，是反映自我的 一面“镜子”，个人透过这面“镜子”认 识和把握自己。





(四)自我表达与社会价值规范
自我表达是以他人为对象和在特定的社会、文化 环境里进行的，如果不顾及他人和社会价值与规 范，一味以自我为中心，那么这种表达不但不会 收到好的效果，相反会招致误解和造成个人的社 会孤立。 自我表达并不是个人的孤立的活动，而是与他人 和一定的社会价值或行为规范相联系的，应该符 合一个社会普遍认可的真善美价值尺度。
4.随意性强，非制 度化
（二）社会功能
对社会来说
社会成员交 流信息的重 要渠道
实现社会 协作的重 要纽带
传承社会 文化的重 要工具
对个人来说
完善和发展 自我的重要 途径
社会物质文明和 精神文明的重要 体现
四、人际传播与自我表达


(一)人际传播是真正意义上的“多媒体”传播
人际传播在本质上来说是个人之间相互交换精神内 容(意义)的活动，精神内容交换的质量如何，在很 大程度上取决于它的媒体(符号载体)。
文字 姿态 装饰品 服装 发型 携带品
语言 表情

(二)姿态的传播功能
1.强调语言 2.补充语言
5.表达超语 言的意义
姿态的传播 功能
3.代替语言
4.控制语言

(三)外观形象与自我表达
每个人都有自己的外观形象。 外观既包括身高、体形、脸型、发型等身体特征， 也包括通过服装、饰物、随身携带品的使用等形成 的氛围特征。 外观形象是自我表达的重要手段，它所传达的信息 形成人际传播中的第一印象。 任何一种外观特征都具有其特定的意义。
库利认为，“镜中我”也是“社会我”， 传播特别是初级群体中的人际传播，是形 成“镜中我”的主要机制。一般来说，这 种以“镜中我”为核心的自我认知状况取 决于他人传播的程度，传播活动越活跃， 越是多方面的，个人的“镜中我”也就越 清晰，对自我的把握也就越客观、越准确。
三、人际传播的特点和社会功能
第二节
人际传播
目录
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人际传播的定义 人际传播的动机 人际传播的特点和社会功能
人际传播与自我表达
一、人际传播的定义
个人与个人之间的信息传播活动，也是由 两个个体系统相互连接组成的新的信息传 播系统。 人际人际传播是在两个或两个以上的人之 间进行的面对面的或凭借简单媒介如电话、 书信等非大众传播媒介的信息交流活动。
人际传播虽然内容丰富、形式多样，但大致 可分为两种： 一种是面对面的传播：口语、类语言、身体 语言等。 另一种是借助听觉、视觉媒介（如信件、电 话、电报、网络即时交流工具等）的传播。
（一）特点
• 概括 1.直接性（面 对面） 2.信息的意义丰 富复杂
5.保密性、 可控性强
人际传播的 特点
3、互动性强， 反馈及时

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“两个人（或两个 以上的人）由于一 些他们共同感兴趣 的信息符号聚集在 一起”就是人际传 播。 —施拉姆
人际传播是“参与者 在一对一基础上的直 接沟通”。强调了人 际传播的直接性 （immediacy）。 —罗斯格兰特
“人际传播是一个个 体向另一个个体的传 播；传播是面对面的； 传播的方式和内容放 个体的个性特征，而 且，反映他们的社会 角色及其关系。” —哈特利
库利有句名言：“人们彼此都是一面镜子， 映照着对方。”这里他强调的是，人们通 过与他人的交往获得有关自我的概念，自 我概念又直接影响和制约着人际交往，两 者相辅相成。
因此，人的自我是在与他人的联系中形成 的，这种联系包括三个方面： 1）关于他人如何“认识”自己的想象； 2）关于他人如何“评价”自己的想象； 3）自己对他人的这些“认识”或“评价” 的情感。
关于人际传播还有一些从不同角度出发给出 的定义，比如：
二、人际传播的动机
首先 寻求生产、生活和 社会的有用信息从 而进行环境适应决 策 其次 再次 自我认知（库利 “镜中我”概念） 和相互认知 另外 满足人的精神和心 理需求
建立社会协作关系
人际传播的基本动机
罗洛夫认为，人际传播是一种社会交换， 社会交换的主要是六种资源： 物品 金钱 百度文库务 信息 地位 人际传播 爱