论现代武术发展的功能与经济价值

中华武术 ， 源远流长 ， 有着广 泛的群众基础 ， 中华 民族在 是 长期生活 斗争实践 中逐步 积 累和发展起 来 的一 项宝 贵文化遗 产。 随着 时代 的发展 ， 传统武术赖 以生存和发展的土壤正在 发生 着改变 ， 武术也在历史 的变革 中得到 了前所未有的发展 ， 以适应 社会发展 的需要。 现代武术正是传统武术在新时代 的发展 ， 是传 统武术 的继承和创新 ， 既体现 了时代特点 ， 又保持 了武术 的本质
１ 中 国古 代 武 术 的 功 Байду номын сангаас 价 值 演 变
断完善 ， 并凸现其“ 德育 ” 之功能 。 武术由技击 为主 向健身强体 、 娱乐表演 的转化和发展 ， 是现 代武术生成 的主要根源 。 在现代发展过程 中， 武术 的技击功能逐
渐消解 ， 技击套路的完善过程也成 为了健身强体 、 娱乐表演 的扩 展过程 ， 武术教育成为传统体 育的主要 内容和路径。 从现实意义 上讲 ， 武术走 向世界则主要在 于其现代价值和经济意义。 ２ 现代武术的功能
２１ 教 育功 能 ．
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武术是 一个不断发展完 善的概念 ， 概而言之 ， 古代武术 “ 是 以技击技术为 内容 ， 以克敌制胜为重要 目的的技击术 ” 。虽然现 代人认为 ：武术是以具有攻防特点 的动作为主要 内容 ，以套路 “
练 习和对抗性练习为主要运动形式 的中国传统体育项 目。 但究 ”
关键 词 ： 现代 武 术 功能 经 济价值
中图分类号 ：８ Ｇ５
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ：０４ ５４ （０ ０ ｏ—０ Ｏ— ｏ １０－ ６ ３２ １ ）３ ０７＿ ３
角力等与骑射 、 蹴鞠一起进人武术游戏之中。 武术的价值功能开 始从“ 止戈 ” 的社会功 能逐渐扩展至表演 、 游戏等方面 。 因此 ， 总体上讲 ， 古代武术兼有技击格斗 、 健身强体 、 娱乐表 演等社会价值功能 ， 在冷兵器时代以技击价 值而存在 ， 在冷兵器
体育实践活动 中得到发展 ，对于受教育的前途具有十分积极 的
影 响。
杀” 的哲学思想 ，武 ” “ 的象形 字是 一个扛着武器 去打仗 ， 本义 其 是运用武力 ， 其引 申义是“ 止戈 ”所 以，说文解字》 ， 《 才说“ 止戈为 武” 《 ，史记 ・ 谥法解 》 中才说 ：刚疆直 理日武 ” “ “ 、威疆敌德 日武” 、
其渊源 ， 武术 的体育功能是潜藏于战争功能背后 的。 也许武术的
源头 曾包含了古代“ 导引” “ 、禽戏 ” 等养生的内容 ， 在火器未发达
武 术教育不仅可 以增强学生体质 、 强身健体 ， 而且可 以激发
学生的聪明才智 ， 开发个 人潜 能 、 充足脑力精 神 ， 改造经验（ 如品
格 经验 、 动作经验 、 情绪经验等都是 一个合格公 民所应必须具备 的素质 ）武术教育是人对人进行综合性生活教育的有效途径之 。
一
到成为战场的主要武 器之前 ，以身体活动为存在形式的武术对
于身体健康也有着重要 的作用 ， 但武术的主要社会价值是技击 ， 个人 间的争斗和国家或集 团间的战争都要求武术 以搏击的 目的 而存在 。 中国古代早 就存在着 的 “ 战以止战” “ 、刑期无刑 ” “ 以止 、杀
，
它可 以使 个人在心智 、 情绪 、 动作经验 、 行为 品性 等方 面 ， 在
时代之后以健 身 、 娱乐表演价值而存在 。同时 ， 古代武 术所倡导
的“ 禁暴 、 戢兵 、 保大 、 定功 、 民、 安 和众 、 丰财” “ 之 七德 ”也 在不 ，
特色。传统武术是源 ， 现代武术是流 ， 现代武术更多 的体现 了现
代社会对武术的要求 ，其功能和价值也 因时代 的不 同而发生着 改变 。
搏击・ 武术科学
２ｌ年３ｊ ００ Ｊ
第 ７卷 笫 ３ 期
【 武术发展研究】
论现代武术发展 的功能与经济价值
刘 跃 贤
（ 门峡 职业技 术 学 院 公 共教 学部 ，河 南 ￣ ｌ峡 ４２ ０ ） 三 ＇ － Ｊ ７ ００
摘 要 ：正确认 识 现代 中 国武术 生存 发展 的功 能 与 经济价 值 ，是 关 系到 中国武术 发展 方 向 的关键 问
言， 武术泛指武艺 、 角抵 、 手搏 、 、 卞 角力等 。 在秦汉三 国历史时期 的文献 中。武艺 ” “ 开始 出现 ， 而武 艺则主要指个人 的军事技术 ，
武术教育 ， 对于个人全 面性地适应现代社会 、 增强生存能力与意
志力具有很重要 的意义。
２２ 保 健 、 ． 医疗 功 能
“ 克定祸乱 日武” “ ，夫武 ， 禁暴 、 戢兵 、 保大 、 定功 、 民 、 安 和众 、 丰 财者也” 要通过 战争而止武 ， ， 从而达到安 民 、 众 、 和 丰财之 价值
目的 。
武术教育具有锻炼提高学生综 合素质能力 的功能 ，自 以 古
来， 它正是帮助个体适应其生 活环境 的一种影响或训 练。 武术教 育早就把孔子 因材施教的方法运用 得活灵活现 ，如武术训练 中
讲 究因人而宜 ， 根据 每个 人的体形而定练习什么功夫 ， 高大而强
壮者练 习稳定并有力量性的功夫 ；而瘦小体轻者练 习灵活多变 的功夫 。 对于不 同人也施行不同的技术方法和战术意识 ， 充分表 现 出具体事物具体对待的辨证唯物主义观点 。作 为生活教育 的
中国古代武 术到秦汉 、三 国时代 已逐步完善 ，就其内容而
所 以现代《 辞海》 在解释武术时也称“ 武艺 ” 角抵 ” 。“ 则是秦汉对 某些技艺 表演 的统 称 ， 如《 正 汉书 ・ 刑法 志》 所说 ：稍 增讲武 之 “ 礼， 以为戏乐 ， 之夸视 。 用 而秦更名为角抵。”技击 术” “ 的表演价
题。 中国武术随着古代“ 止戈为武” 的社会价值功能的消解而使其健体强身、 乐表演功能逐渐凸现， 娱 并随着 套路 的完善 而使其 体 育功 能更加 明显 ， 而 为现 代 武术发 展 奠定 了基础 。现 代 武术在 发展 过程 中其 教 育功 从 能、 保健 功 能 、 竞技 功 能等 和其 经济价 值成 为 重点 。