道德讲堂个人品德篇共42页
道德讲堂内容10篇
道德讲堂内容10篇
大家好!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻 __底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，
一是追求个人道德完善，
一是维护公众利益、
公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志
下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，
就要 __给让路。
列宁阻止她说：
“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己
紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家
产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么
我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为
即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们
不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
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一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国
家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自
身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章
出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中 __脸。这是一个不
遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在
个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：
道德讲堂演讲稿12篇(最新)
道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。以下是合一范文为大家整理的关于道德讲堂演讲稿12篇范文，一起开看看吧！
大家好：
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是"我应该怎么做?"的问题。"我应该怎么做?"包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，"诚"非常接近道德信仰。孟子说："诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。"孟子所说的"诚"是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视"诚"，认为"诚"是所有德行的基础。他说："君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。"把"诚"当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说："诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。"可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
道德讲堂内容10篇
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第一篇：关于诚实与诚信
在这篇讨论中，我们将探讨诚实与诚信的重要性，以及它们在个人和社会中的
意义。诚实和诚信是构建良好人际关系和社会秩序的基石，我们将从个体行为到社会风气的层面进行探讨。
第二篇：如何成为一个有责任心的人
责任心是一个成熟和值得尊重的品质，我们将讨论责任心的内涵和培养方法，
在生活中如何承担起自己的责任，并对自己的行为负责。
第三篇：关于友善和善待他人
友善和善待他人是维护社会和谐和个人幸福的基础，我们将从行为举止到内心
感受进行探讨，以及如何在日常生活中体现出友善。
第四篇：尊重他人的权利与尊严
尊重他人的权利与尊严是构建尊重和包容社会的前提，我们将探讨尊重的内涵
和行为表现，并讨论在不同情境下如何尊重他人的权利与尊严。
第五篇：宽容与包容心态的重要性
宽容与包容是处理冲突和维护人际关系的关键，我们将探讨宽容的意义和好处，并讨论如何培养自己的包容心态以及在日常生活中如何展现宽容。
第六篇：品德与操守
品德与操守是一个人价值观和道德观的体现，我们将探讨品德与操守的重要性，以及在纷繁复杂的社会中如何保持自己的品德与操守。
第七篇：公平与正义
公平与正义是社会秩序和公共利益的基础，我们将探讨公平与正义的内涵和实
践方法，在日常生活中如何追求公平与正义。
第八篇：善良与仁爱
善良与仁爱是践行道德的最高境界，我们将探讨善良与仁爱的意义和实践，以
及在社会交往中如何表现出善良与仁爱。
第九篇：勇敢与担当
勇敢与担当是面对困难和挑战时的积极态度，我们将探讨勇敢与担当的内涵和表现方式，并讨论如何在人生道路上保持勇敢与担当。
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道德讲堂内容10篇
亲爱的同学们：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，
一是追求个人道德完善，
一是维护公众利益、
公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志
下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，
就要退回去给让路。
列宁阻止她说：
“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己
紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼
仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家
产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么
我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为
即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们
不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
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一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国
家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自
身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在
道德讲堂演讲稿12篇
道德讲堂演讲稿12篇
大家好：
人们对道德规范的尊敬，人们心目中的诚信、道德人格和做人的自尊，就是人们的道
德信仰。道德就是一种课堂教学理性，它必须化解的就是"我必须怎么做?"的问题。"我必
须怎么做?"包含两个方面：一就是我必须怎么处事?二就是我必须怎么做人?二者不可分割，后者比前者更显然，且要通过前者整体表现出。道德信仰牵涉这两个方面，但其核心就是
第二个方面。道德信仰就是对道德理想目标的证实和崇信，就是对怎样做人的预设，就是
对理想人格的预设。道德信仰以人格去证明或表明人性的神圣和自尊，表明人的价值。一
种道德信仰的奠定，代表着一个道德价值体系的构成，又就是对人们的道德心智、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的资源整合，从而将人们的各种关于道德
的零散的信念和价值观念统一出来，构成一个多寡有序的道德价值观系统，沦为规范一个
人全部人生活动和犯罪行为挑选的基本框架。资源整合一旦顺利完成，做为一个价值系统
整体，道德信仰又对道德生活的各个方面充分发挥关键的促进作用。
在中国传统文化中，"诚"非常接近道德信仰。孟子说："诚者天之道也，思诚者人之
道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。"孟子所说的"诚"是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不
能使人感动。荀子也重视"诚"，认为"诚"是所有德行的基础。他说："君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。"把"诚"当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说："诚者，天
之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，
道德讲堂演讲稿（精选20篇）
道德讲堂演讲稿（精选20篇）
道德讲堂篇1
亲爱的老师们、亲爱的同学们：
大家好!
今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德是一颗有生命力的种子，只要适时播下这颗种子，它就会在我们的心灵里生根，并在青春花季结出丰硕的果实。因此道德是亿万中、小学生健康成长的需要，也是他们将来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。
爱因斯坦曾说过：“一切人类价值的基础是道德。”道德是人类的灵魂，人之所以为人，最根本的区别在于人有思想，有传统的道德观念。如果一个人失去了道德，就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。所以我知道，一定要做一个有道德的人。
古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富。什么样的人是一个有道德的人?怎样做一个有道德的人?在家里给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，这是一种道德;在公交车上主动为年迈的老人让个座，这也是一种道德;在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树，在马路上弯腰捡起一片废纸屑，这同样是一种道德……曾有句这样的话“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德在我们生活中无处不在，做一个有道德的人其实很简单，只要在做每一件事时都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”对啊，如果一个人没有道德，即使他有再多的专业知识，也不会对国家对人类有
2021道德讲堂内容3篇
2021道德讲堂内容3篇
道德讲堂内容
道德讲堂，主要目标是以提升居民思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，强化宣传教育，引导居民“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者；主要对象是社区居民；主要内容以倡导遵纪守法、友善互助、关爱感恩等为主，从而使居民在主动参与中受到教育、得到提高；主要模式是“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”，组织“有道德的人讲道德”，吸引广大群众讲自己、讲他人、讲身边的道德故事。建设“道德讲堂”的主要内容主要包括社会公德建设、职业道德建设、家庭美德建设、个人品德建设四个方面，其中：社会公德建设主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等方面，以“礼仪”为核心。职业道德建设主要包括诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等方面，以“诚信”为核心。家庭美德建设主要包括夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等方面，以“和睦”为核心。个人品德建设主要包括友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等方面，以“友善”为核心。
道德讲堂内容
1、广泛开展道德实践活动。
以诚信建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。大力宣传先进典型，评选表彰道德模范，形成学习先进、争当先进的浓厚风气。在国家博物馆设立英模陈列馆。
深化公民道德宣传日活动，组织道德论坛、道德讲堂、道德修身等活动。加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，开展道德领域突出问题专项教育和治理。
道德讲堂内容10篇
道德讲堂内容10篇
亲爱的同学们：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在
钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经
失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，
一是追求个人道德完善，
一是维护公众利益、
公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志
下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，
就要退回去给让路。
列宁阻止她说：
“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己
紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家
产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
实用演讲稿大全
演讲稿书写格式演讲稿书写技巧竞聘演讲稿爱国主义教育演...英语演讲稿
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国
家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在
“道德讲堂”第五讲：个人品德建设专题——修德明道_锦心绣行
例类
例选
动机与结果
A：某孩子在无 意中打碎十五只 杯子。 B：某孩子为偷 吃而打碎一只杯 子。
谎言问题
A：看到一条狗 象牛一样大。 B：对母亲说老 师给了他好分 数，而事实上 没有。 年幼儿童：A坏 年长儿童：B坏
惩罚问题
A：不听父母的话就 不能骑木马。 B：不借书给不爱惜 书的人。
公正问题
偷苹果慌忙逃跑，经 过一座腐朽的木桥， 桥断掉进河里。
好孩子取向 遵守法律取向 --后习俗水平（ 16岁以后 少数人）：以普遍的道德原则和良心为行为的基本 准则。道德判断超出世俗的法律与权威的标准。 社会契约取向 普遍伦理原则取向
埃里克森人格发展八阶段
时期 1 2 3 4 5 6 7 8 出生--1.5岁 1.5岁--4岁 4--5岁 6--11岁 12--18岁 18--30岁 中壮年期 成熟至晚年 发展课题 学习信任阶段 成为自主者阶段 发展主动性阶段 变得勤奋阶段 建立同一性阶段 承担社会义务阶段 显示创造力感阶段 达到完善阶段 基本矛盾 信任----不信任 自主----羞耻 主动性--内疚 勤奋内感--自卑感 同一性---同一性混乱 亲密----孤独 创造力--自我专注 完善----绝望、厌弃 影响人物 母亲 父亲 家庭 学校 同辈 伙伴
科尔伯格的道德发展研究 道德两难故事法
实例： 在欧洲，有一位妇女因患一种罕见的癌症已濒临死亡。医生认为还有 一种可以救她的药，即该镇一位药剂师最近发明的一种药。药剂师以10倍 于成本的价格2000元出售该药。病妇的丈夫海因茨向每一位熟人借钱，但 总共才凑得药价一半左右的钱。他告诉药剂师：妻子危在旦夕，请他便宜 一些售药或允许迟一些日子付款，但药剂师说：“不成!我发明了这种药， 正是要用它来赚钱。”海因茨走投无路，夜晚闯进该药店为妻子偷了药。 故事讲完后，要求被试回答：这个丈夫该不该偷药?为什么?海因茨倘 若被捕，法官该不该给他判刑，为什么?这样的道德两难问题，具有不同
道德讲堂演讲稿
道德讲堂演讲稿
道德讲堂演讲稿范文集锦三篇
道德讲堂演讲稿篇1
各位员工：
大家晚上好!
欢迎大家来到双爱道德讲堂。讲述身边好人的道德故事，我是主持人朱佩。
大家知道，随着社会的不断发展人们的思想观念和价值取向日趋多元化，文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化，大力弘扬中华民族道德力量，我们开设了道德讲堂，通过这个载体，让员工们有一个地方交流，有小矛盾能够化解化解，用自己的切身感受讲一堂我们身边好人的道德故事，这些故事从群众中来，又到群众中去，所以更加可亲、可敬、可信、可学，从而为社会营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，不断提升我们文化素质。
道德讲堂有“唱歌曲、讲故事、诵经典、看短片、做点评”五个规定环节。
下面，我们进入道德讲堂的第一环节，大家一起来高唱《公民道德歌》
请大家起立。请放音乐。
…………
请坐下。谢谢大家。
接下来我们进入第二个环节“讲故事”环节。首先，让我们大家一起欢迎周建为我们讲述这个感人的故事：
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们身边，让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立向大家致意)
(进行现场简短访谈)
请坐。
接下来我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料，我们今天诵读的经典是《陋室铭》，我们一起高声朗读。
经典解读。。。。。。
好，我们再一起来朗读一遍道德经典。
下面我们进入第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
唱了一首歌，看了一个短片，听了一个故事，诵读了一段道德经典，相信大家一定有许多感想，下面我们进行一下互动，然后请两位现场听众做下点评。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
道德讲堂范文
道德讲堂范文
道德讲堂是一个让人们学习道德知识、培养道德情操的地方。
在这里，我们不仅可以学习到道德的重要性，还可以了解到道德与
人生的关系，以及如何在日常生活中做一个合格的道德人。下面就
让我们一起来看看道德讲堂范文吧。
道德讲堂范文：
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我有幸站在这里，为大家讲解一下道德的重要性
和如何在日常生活中做一个合格的道德人。希望大家能认真听讲，
从中受益。
首先，我想和大家分享一下道德的重要性。道德是人们在社会
交往中所遵循的一种行为准则，它是人类社会生活的基石。没有道德，我们的社会将会是一个混乱不堪的世界。因此，我们每个人都
应该认识到道德的重要性，努力培养自己的道德情操。
其次，我想和大家谈谈如何在日常生活中做一个合格的道德人。
首先，我们要尊重他人，不论是老师、家长还是同学，我们都要尊重对方的权利和尊严。其次，我们要诚实守信，不说谎、不欺骗，做到言行一致。再次，我们要乐于助人，帮助他人解决困难，让他人感受到我们的温暖和关爱。最后，我们要有爱心，关心他人的感受，不伤害他人的心。
在日常生活中，我们要时刻牢记这些道德准则，努力做一个合格的道德人。只有这样，我们才能为社会的和谐稳定做出贡献，让我们的社会更加美好。
最后，我希望大家能认真对待道德讲堂，努力学习道德知识，培养道德情操，做一个合格的道德人。让我们共同努力，为建设一个和谐美好的社会而奋斗！
谢谢大家！
道德讲堂内容【九篇】
道德讲堂内容【九篇】
第一篇: 道德讲堂内容
道德是社会生活中人们相处的行为标准和规范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有价值，社会才会更加和谐。
学校是读书学习的地方，更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质，为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志，又要脚踏实地，从身边的一点一滴做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
我们每个同学应该做到:在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心。意大利但丁曾说过这样-句话:一个知识不健全的人可以用道德来补救;而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要，但我相信，我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是一个人终生也上不完的人生之课。做一个有道德的人，应从身边小事做起。关心别人，体谅别人，谦让和爱护他人。
学校是我们学习知识的地方，更是我们培养德性、修身养性
的地方。孔子说:天下有道，且不与易也。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人。同学们，想要成为一名道德高尚的中学生，我认为首先从根本的小事做起。比如说，在家里给劳累了一天的爸爸妈妈泡上一杯热茶，晚饭后主动收拾碗筷，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，见到老师主动问好，不小心与同学发生小的碰撞时，主动道歉，乘车时主动给老弱病残让座，说文明的话，做文明的事。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们没做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。同学们，你们在努力学习文化知识的同时，还要明白自己在道德上所肩负的神圣使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者，实践者和捍卫者，成为一个有高尚道德修养的小学生。
道德讲堂演讲稿
道德讲堂演讲稿
关于道德讲堂的演讲稿篇一
同志们，今天会议的主题是谈“道德讲堂”建设。
我想大家都知道，现在全国各地都在开展这项活动，有的地方六月份
就开始搞了，所以表面上看我们似乎有点落后了，“道德讲堂”的铭牌挂
着有段时间，直到今天才开始第一讲，等我这边结束了，市文明办的
□□□主任就要为大家开讲。但其实与“道德讲堂”性质相近的活动，我
们单位一直都有组织，“学习型组织”创建啦、“读书笔记”活动啦、
“每周五集中学习制度”啦……这些活动只要有讲座进行，都可以说是单
位“道德讲堂”建设的雏形。因此在我看来，现在我们开展“道德讲堂”
建设的最大优势就是拥有这么一个良好的基础。但话说回来，有基础是一
回事，将这项活动做好、做亮、做出成绩、收获好评则是另一回事，这就
是能办事和办成事的区别。如何将我们学习上面的良好传统，完全融入到“道德讲堂”这个全新概念和大课题当中，为“道德讲堂”建设活动服务，促其向前、持续推进，最终形成我们单位又一个具有代表性的品牌，是我
最近一直在思考的一个问题。下面我稍微谈几点不成体系的想法，权当抛
砖引玉，说得不当之处还望□□□主任和在座各位不要见怪，敬请指正。
我想，所谓“道德讲堂”，就是讲授道德对于我们工作生活、为人处
事所起的作用和意义的场所。那么首先，就要厘清“道德”
二字是什么。众所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德经》，
其中有句话这样说：“道生之，德蓄之，……是以万物莫不尊道而贵德。”换句话说，道德是人类思想观念的本源，“道”指自然运行与人世共通的
真理，而“德”指人世的德性、品行，是体现、验证和延续“道”的东西。