英国宗教概况
工业革命时期英国人的宗教与信仰
工业革命时期英国人的宗教与信仰工业革命时期英国人的宗教与信仰
工业革命是英国历史上具有重要影响的时期之一,它带来了巨大的
社会变革和经济发展。然而,在这一时期,英国人的宗教与信仰也经
历了一系列的转变和调整。
一、宗教改革的背景
16世纪的英国经历了宗教改革,由亨利八世发起并继续由他的继任
者推动。英国教会在此期间与罗马教廷决裂,建立了国教,即英国国
教会(Church of England)。这一事件对英国宗教面貌产生了深远影响,并为后来的宗教发展奠定了基础。
二、传统宗教的削弱
在工业革命期间,传统的宗教信仰逐渐削弱。工业化带来了大规模
的城市化进程和经济繁荣,人们开始转向世俗事务,对朝圣、祷告等
宗教活动的关注减弱。此外,由于工业革命时期的新思想和新科学的
兴起,人们开始对传统宗教的教义产生怀疑,并试图通过科学研究来
解释世界的运行。
三、新兴宗教运动的兴起
虽然传统宗教的影响力减弱,但工业革命时期也出现了一些新兴宗
教运动。其中,最著名的是约翰·韦斯理尔创办的卫理公会
(Methodist)。卫理公会的兴起对社会产生了深远影响,它强调个人信仰和个人改变的重要性,号召人们投入社会改革事业。
四、社会改革与宗教理想
工业革命期间,英国社会的剧变和贫富差距的扩大也对宗教信仰产生了直接的影响。一些宗教组织和信仰者开始关注社会问题,并提出了社会改革的宗教理想。例如,奥尔夫斯基主义(Owenism)是一个社会主义者罗伯特·欧文(Robert Owen)创始的运动,提倡平等和合作,试图通过社会改革实现宗教信仰的目标。
五、工业化对宗教的影响
英国概况宗教religion
基督教发展简史
诞生于公元1 基督教(诞生于公元1世纪) 诞生于公元 世纪) 公元4 公元4世纪定为罗马帝国的国教 11世纪第一次分裂 11世纪第一次分裂
天主教
16世纪的第二次分裂 16世纪的第二次分裂
东正教
天主教
加尔文教
新教
路德教 英国国教
The Reformation in England
Factors contributed to the process:
The Reformation in England
• 英国宗教改革运动的导火线是亨利八世的一场离 婚案,西班牙阿拉贡公主、神圣罗马帝国皇帝查 理五世的姨母凯瑟琳,她成为亨利八世的妻子, 为他生了6个孩子,但只有女儿玛丽·都铎一个 长大成人。 • 亨利八世很为王位继承人伤神,于是,向罗马教 皇提出与凯瑟琳离婚。教皇慑于神圣罗马帝国皇 帝查理五世的压力,拒绝了亨利八世的离婚请求。 .当时的欧洲在路德宗教改革的影响下,反 结果,愤怒的亨利八世便开始了对抗教廷的活动。
• The decline of feudalism(封建主义) and the rise of nationalism • The rise of the common law • The invention of the printing press • Incresed circulation of the Bible • The transmission of new knowledge and ideas among scholars and the upper and middle classes
英国宗教与信仰概览
Religion in the United Kingdom
JamesⅠforced the Puritans to worship the Catholic, conducted the religious persecution. The Puritan, a new religious group, did not appear until the religious reform. The puritans called for a pure form of worship, wiping out many Catholic doctrines and practices. In order to free from the religious persecution, many Puritans has left England for Holland. In 1620 a small group of these Puritans sailed for America in the Mayflower, which was the most famous settlement of the Puritans in history.
Religious Freedom
British State Church
The Church of England
The Protestant Church
英国宗教史 pdf
英国宗教史
英国宗教史是一个丰富的领域,涵盖了从古代到现代的多种宗教信仰和实践。以下是一些关键时期和事件的概述:
1.古代宗教:在基督教传入之前,不列颠岛上的居民信仰多种多样的宗教,包括凯尔特人的德鲁伊教和罗马的宗教信仰。德鲁伊教是一种自然崇拜和祖先崇拜的宗教,而罗马人带来了他们的神祇和宗教仪式。
2.基督教的传入:据信,基督教最早在公元3世纪传入不列颠岛,但直到4世纪末,基督教才开始在不列颠群岛广泛传播。爱尔兰是基督教传播的重要基地,从那里传教士们前往苏格兰和英格兰传播福音。
3.中世纪的基督教:在中世纪,英国成为基督教信仰的中心之一。诺曼征服后,罗马天主教会的影响加强,大量的修道院和教堂被建立。这个时期也见证了宗教改革前夕的紧张关系,包括亨利八世与罗马教廷的冲突。
4.宗教改革:16世纪,英国经历了宗教改革,这一过程由国王亨利八世启动,因为他想要与罗马教廷断绝关系,建立自己的教会。宗教改革导致了英国国教会(圣公会)的形成,以及与罗马天主教会的关系断裂。
5.清教徒和宗教分裂:17世纪的英国见证了清教徒运动的兴起,清教徒是对英国国教会持批评态度的新教徒。这一运动导致了英国内战的爆发,以及查理一世的处决。
6.18世纪的宗教复兴:18世纪,英国经历了一场宗教复兴,被称为“福音派复兴”。这场复兴强调个人信仰和救赎,对英国社会产生了深远的影响。
7.现代宗教趋势:19世纪和20世纪,英国见证了多种宗教信仰的兴起,包括天主教、新教非国教派别、犹太教、伊斯兰教和其他宗教。宗教多样性的增长伴随着对宗教自由和宽容的重视。
英语国家概况英国宗教
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非国教教会
卫理公会。自由教会中最大的一支,起源于18世纪的约翰· 卫斯理 (1703-91)领导下的福音派复兴。
浸礼会。17世纪浸礼会员会员在英国首先形成组织。如今大多数浸礼 会属于大不列颠浸礼会联盟。苏格兰、威尔士和爱尔兰都有独立的浸 礼会联盟,以及其他独立的浸礼会。 联合改革会。1972年由英格兰和威尔士的公理会与英格兰长老会合并 而成。自从16世纪的宗教改革以来,这是英国两种不同教会的首次联 合。 爱尔兰的长老会、威尔士的长老会(加尔文卫理公会)和威尔士独立者 联合会。
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非国教教会
(3)罗马天主教会
英格兰和威尔士的罗马天主教会的正式组织在宗教改革后 一度消亡,但于1850年恢复。 大不列颠现在有七个由大主教领导的罗马天主教省,以及 由主教领导的30个主教区(英格兰和威尔士有22个教区, 苏格兰有8个,各自独立向教皇负责)。还有约3300个教区 和约7300位教士(只有男性能成为教士)。
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在不列颠诸岛有三个非国教的圣公会:爱尔兰教 会、苏格兰的主教派教会和威尔士教会。 威尔士教会在宗教改革时期成为圣公会的一部分 。1588年摩根主教把《圣经》译为威尔士语。在 18世纪和19世纪时期,一场强劲的不信国教(自由 教会)运动席卷威尔士。
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(1)英国圣公会
来自百度文库
非国教教会
在不列颠诸岛有三个非国教的圣公会:爱尔兰教 会、苏格兰的主教派教会和威尔士教会。
威尔士教会在宗教改革时期成为圣公会的一部分 。1588年摩根主教把《圣经》译为威尔士语。在18 世纪和19世纪时期,一场强劲的不信国教(自由教会 )运动席卷威尔士。
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基督教
天主教
基督新教
Protestantism
东正教
路德宗 (德国)
加尔文宗 (瑞士)
英国国教
国教 教会
英国的 宗教
非国教 教会
英格兰 教
苏格兰 教
英国圣 公会
自由教 会
罗马天 主教会
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国教
英国有两大国教,即国家法律上承 认的官方教会:在英格兰是英格兰 国教,在苏格兰是苏格兰教会(长 老教)
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英格兰教 The Church of England
英格兰教也被称作“安立甘会” The Anglican Church 英格兰国教与君主有独特的联系,因为君主作为“Supreme
Governor of the Church of England and Defender of the Faith”——"教会的统 治者与国教的捍卫者",必须是此教会的一员,君主在登 基时必须承诺维持国教。尽管在大主教和教区主教的选择 上皇室任职委员会起着决定性的作用,但是英格兰国教的 大主教、主教和教堂教长还是由君主根据首相的建议任命
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(3)罗马天主教会
非国教教会
英格兰和威尔士的罗马天主教会的正式组织在宗教改革后 一度消亡,但于1850年恢复。
大不列颠现在有七个由大主教领导的罗马天主教省,以及 由主教领导的30个主教区(英格兰和威尔士有22个教区,苏 格兰有8个,各自独立向教皇负责)。还有约3300个教区和约 7300位教士(只有男性能成为教士)。
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(1)英国圣公会
非国教教会
在不列颠诸岛有三个非国教的圣公会:爱尔兰教 会、苏格兰的主教派教会和威尔士教会。
威尔士教会在宗教改革时期成为圣公会的一部分 。1588年摩根主教把《圣经》译为威尔士语。在18 世纪和19世纪时期,一场强劲的不信国教(自由教会 )运动席卷威尔士。
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(2)自由教会
非国教教会
英国的自由教会是新教的一些派别,与英格兰教 会和苏格兰教会不同,他们属于非国教教会。自 从宗教改革以来,一直有多种多样的自由教会存 在,随着岁月流逝他们逐渐发展了自己的传统。 它们的成员被称为不顺从国教者。所有主要的自 由教会都允许男性和女性成为教士。
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非国教教会
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英格兰教 The Church of England
英国的宗教与教堂
英国的宗教与教堂
介绍英国的宗教,主要讲解英国宗教改革和英国国教会两个重点部分。然后介绍英国有名的教堂建筑以及历史。意义。
英国的宗教与教堂
组员:林晓燕李卓莹
介绍英国的宗教,主要讲解英国宗教改革和英国国教会两个重点部分。然后介绍英国有名的教堂建筑以及历史。意义。
英国
宗教概况教堂建筑
介绍英国的宗教,主要讲解英国宗教改革和英国国教会两个重点部分。然后介绍英国有名的教堂建筑以及历史。意义。
英国宗教概况英国奉行宗教自由,政府不可以干涉公民的信仰自由,公民也可以随时改变自己的宗教信仰。现在绝大多数的英国人都信奉基督教,每周大约有110万信徒去教堂做礼拜。英国的宗教改革、英国国教
介绍英国的宗教,主要讲解英国宗教改革和英国国教会两个重点部分。然后介绍英国有名的教堂建筑以及历史。意义。
宗教改革Religious Reformation 亨利八世与英国的宗教改革亨利对后世的最大影响在于英国宗教改革。在英国宗教改革运动的发起者是国王,这使得英国的宗教改革是一场自上而下
的运动。自从14~15世纪的英法百年战争结束以后,英国人开始了潜心发展自己的民族国家的历程,特别是1485年开始的都铎王朝。这一王朝最著名的国王是亨利八世(1509-1547) 和伊丽莎白一世(1558-1603),他们两位的统治时代正是16世纪宗教改革的时代,而英国宗教改革的序幕便是由亨利八世拉开的。当亨利八世开始宗教改革时,其主要原因不是出于纯洁信仰,而是出于现实政治和国家利益的需要,并且在宗教改革运动中受新教影响,主要是受加尔文教的影响。
英格兰宗教改革的历史和文化影响
英格兰宗教改革的历史和文化影响
英格兰宗教改革是英国历史上一项非常重要的事件,它不仅改变了英国的宗教
面貌,而且也在文化、政治和社会方面产生了深远的影响。本文将探讨英格兰宗教改革的历史背景,主要事件和文化影响。
一、历史背景
英格兰宗教改革是在15世纪后期和16世纪初期展开的。当时的英国是一个天
主教国家,教皇拥有极大的权力,而国王只是天主教的一位信徒。但英格兰在16
世纪初期开始发生变化,新的思想和思想家在欧洲大陆迅速传播,这些思想挑战了传统的天主教信仰。此外,亨利八世也起了重要作用,在他的统治下,英格兰发生了宗教分裂。
二、主要事件
1. 亨利八世的统治——1534年,亨利八世发表了宗教改革法令,宣布国王为教会最高元首,不再承认教皇的权威。这项法令的目的是让亨利八世能够离婚并娶其自己爱的女人。
2. 爱德华六世的变革——爱德华六世继位后开始推行宗教改革,他在1552年
颁布《普通祈祷书》,取消了天主教的许多仪式和仪式上的图像。
3. 玛丽一世的恢复——玛丽一世在1553年成为女王,她是一个虔诚的天主教徒。她推翻了爱德华六世的改革并重新承认教皇的权威。
4. 伊丽莎白一世的妥协——伊丽莎白一世在1558年成为女王,在她的统治下,英格兰最终实现了宗教和解。她颁布了《国教会组织法令》,确立了英国国教会的地位,同时也允许非国教会教派的存在。
三、文化影响
1. 文学——英国宗教改革对文学的影响是深远的。它诞生了许多著名的文学作品,例如威廉·莎士比亚的作品中就有许多关于宗教的主题和暗示。
2. 艺术——艺术也受到了英国宗教改革的影响。由于新教徒认为宗教艺术是偶像崇拜,因此许多教堂的壁画、香炉和祭坛被摧毁。
资料科普 英国留学生宗教自由状况概述
资料科普英国留学生宗教自由状况概述资料科普英国留学生宗教自由状况概述
英国一直以来都以尊重和维护宗教自由而闻名。作为一个多文化多宗教的国家,英国在法律和政策层面都致力于保障每个人的宗教信仰自由。对于中国的留学生来说,了解英国的宗教自由状况是十分重要的,本文将对英国留学生宗教自由状况进行概述。
一、英国宗教自由法律保障
英国宪法对于宗教自由有明确的规定。无论是英国国内人民还是来自其他国家的留学生,在英国都享有宗教自由的权利。根据英国的宗教自由法律,每个人都有权选择自己的宗教信仰,无论是基督教、伊斯兰教、佛教还是其他宗教。
除了基本的宗教自由以外,英国法律还规定了各个宗教团体的合法性。任何宗教团体都可以在英国合法地进行宗教活动,并享受相应的法律保护。
二、各类宗教团体在英国的活动情况
英国是一个多元宗教共存的国家,各类宗教团体在英国有着广泛的活动。无论是教堂、清真寺、寺庙还是其他宗教场所,都可以在英国找到。这些宗教场所向留学生开放,并且欢迎他们前来参观、祈祷和学习。
另外,英国还有一些宗教组织专门为留学生服务,为他们提供需要的宗教支持和帮助。留学生可以加入这些组织,参加各种宗教活动,与其他信仰相同的留学生进行交流和互动。
三、英国宗教自由的限制与挑战
虽然英国在法律层面上保障了宗教自由,但是宗教自由也存在一些限制与挑战。
首先,英国法律规定,宗教信仰不能被用于违反其他人的权益和法律。如果某种宗教活动涉及到人身伤害、欺诈、仇恨言论等,将受到法律的制裁。这是为了维护社会的公共秩序和个人的安全。
其次,英国的学校和大学为了保证学术环境的中立性,对宗教活动有限制。在校内举办宗教活动需要事先申请,并且遵循相关的规定和程序。这是为了确保宗教活动不干扰教育的正常进行。
维多利亚女王与宗教改革从清教徒到宗教自由的转变
维多利亚女王与宗教改革从清教徒到宗教自
由的转变
随着时间的推移,人们对宗教和信仰的看法也在不断变化。宗教改
革是人类历史上一个重要的转折点,而维多利亚女王时代正是宗教改
革期间的一段重要阶段。在这个时代,英国社会经历了从清教徒到宗
教自由的巨大转变。本文将探讨维多利亚女王与宗教改革之间的关系,以及这段时间里英国社会所经历的转变。
一、维多利亚女王时代的宗教背景
维多利亚女王于1837年登基,她的统治时期被称为维多利亚时代。在维多利亚女王即位之前,英国宗教局势并不稳定。随着16世纪启蒙
时代的到来,社会开始对天主教会质疑并冒起了宗教改革的思潮。在
这个时期,英国的宗教领域主要分为两个派系:天主教和清教。维多
利亚女王即位后,她面临的首要任务之一就是处理不同宗教派系间的
冲突和分歧,以确保国家的稳定与统一。
二、维多利亚女王与清教徒的关系
清教徒是英国宗教改革运动中的一支重要力量。他们追求宗教的纯
洁与灵修上的完美。然而,维多利亚女王时代的英国社会对清教徒态
度复杂。虽然女王自己并不是清教徒,但她实行了宽容的宗教政策,
为清教徒提供了一定的自由。这体现了女王的政治智慧和为国家的和
谐与统一而努力的决心。
清教徒不仅在信仰上面临挑战,他们还经历了经济和社会上的压力。英国当时的经济发展迅猛,市场经济的兴起削弱了清教徒的传统经济
地位,使他们的社会地位逐渐下降。尽管如此,清教徒仍然对宗教自
由抱有坚定的信念,并且为实现这一目标做出了巨大的努力。
三、从清教徒到宗教自由的转变
维多利亚女王时代是英国宗教自由得以实现的重要阶段。女王对不
Religion宗教-英国国教
• 在英国,除了苏格兰地区,圣公会是英格兰、威尔士和北 爱地区法定的官方教会。不论虔诚与否,今天,大多数的 英国白人是圣公会教徒;此外,苏格兰人大多信奉改革宗 (即加尔文教派);小部分英格兰人和苏格兰人以及大部 分爱尔兰裔英国人则为罗马天主教徒,罗马天主教信徒据 有全英总人口数的10—15%。自美国独立之后,美国圣公 会与宗主国教会脱离组织上的隶属关系,改行“三自”路 线,并改称为“主教制”教会。圣公会始终是美国新教中 最重要的主流教派之一,例如,这个教派产生了最多的美 国总统(有乔治· 华盛顿和富兰克林· 罗斯福等)和最多的 跨国大公司创建人或高管。
在同国内外基督教教徒接触时,应注意以下礼仪问题:
• 1.不要混淆不同教派的不同教条。比如,神父和牧师就 是天主教与新教对神职人员的不同称呼,不可混为一谈,尤其 不能将不同教派的教义混淆,当着不同教派的信徒乱说。向基 督教徒赠送的礼品上,不应有其他宗教信仰崇拜的偶像。 2.不宜对其尊崇的上帝、基督,以及圣事和教义说长道 短,评论指摘。要尊重他人的宗教信仰自由。 3.基督教的教堂允许非教徒参观,但首先应当尊重对方 的意愿,征得同意。进入教堂后,应当脱帽,并且不能大声喧 哗,不得妨碍正当的宗教活动。 4.要尊重基督教徒的守斋之习。在守斋时,他们是不吃 肉食,不饮酒的。平日,他们通常不食蛇、鳝。在用餐前,他 们多进行祈祷。 5.要尊重基督教徒的忌讳。比如对13与星期五的忌讳。 6.不是基督教徒,最好不要乱戴乱用基督教的标志十 字架。
英国的宗教改革与国教制度
英国的宗教改革与国教制度
英国的宗教改革可追溯到16世纪。当时,英王亨利八世不满意教皇的控制和
干涉,并想要离婚,但教皇拒绝了他的要求。自此,英国开始独立于罗马天主教,并开始了宗教改革的历程。在此期间,英国经历了多次宗教改革,不断完善、发展了国教制度。
国教制度是指国家支持并宣扬的宗教。英国国教制度的核心是英国国教——圣
公会(Church of England),也被称为安立甘会(Lutheran Church)。圣公会的成立是英
国宗教改革的结果,亨利八世将教皇的权力转移到国王身上并改变教义,1604年,詹姆斯一世封印了此教会的立宪(宪章)。
圣公会与天主教有很大的联系,除了相同的仪式和崇拜外,其神职人员都受过
较高水平的神学和文化教育。但是,圣公会与天主教之间还有一些不同之处,包括圣公会独立于罗马教廷、对自身组织的控制更为分散、强调经济和社会的效益等。
国教制度在英国的历史上发挥了重要的作用。它不仅影响了英国政治和文化的
发展,也深刻地影响了英国人的生活方式和价值观。在政治上,国教制度维持了英国的文化统一和社会秩序。在英国历史上,宗教纷争和内战给英国政治带来了很多不稳定因素,因此国教制度也起到了调和内部矛盾的作用。
在文化上,国教制度塑造了英国人的世俗文化和价值观念。英国文学作品往往
反映了国教制度的影响,如莎士比亚的作品多以基督教为基础,但也体现了英国人的宽容心态和人文精神。英国音乐、艺术、建筑等领域都受到了国教制度的影响,如圣公会建筑的风格、信仰的艺术表现等。
在社会生活方面,国教制度滋养了英国社会的文化和价值。英国人维护家庭、
英国国教
英国国教
英国国教,英文:Church of England,英国在宗教改革中建立的民族教会。也称英格兰圣公会或安立甘教会。英国17世纪经历了很多战争、斗争,国王与国会之间的斗争。英国16世纪亨利八世,因为不满意教皇不批准他和他的西班牙妻子离婚,因为她没有生育,英国王位的继承权可能旁落到其对手西班牙王室的手中,所以在英国发起宗教改革,英国教会脱离罗马教会,成为英国的安立甘宗,英国国王把自己封为教会的最高领导人。
国教特征
英国国教(the Church of England),在英国也称为Anglican Church,在英国国教。
英王亨利八世(Henry VIII)时脱离了罗马教皇(Pope)的统治,不归其管辖,从此英国国王或王后成了英国国教的最高统治者。在当今英国,一般由英国首相(the Prime Minister)提名,然后由英国女王伊丽莎白二世命名两位英国大主教(Archbishops)及所有其它主教。英国国教不从国家获取金钱赞助,因为它本身是一个大财主,而且拥有大量的证券和国债。
英国国教的两大主教分别为:坎特伯雷大主教(The Archbishop of Canterbury)和约克大主教(the Archbishop of York)。The Archbishop of Canterbury(坎特伯雷大主教)是英国国教的教主,其次为约克大主教及英国上议院(the House of Lords)中占据席位的24位主教(senior bishops),及其它18位主教(bishops)。因此包括两位大主教在内,英国共有44位主教。每个主教管辖一个区域,称为主教管区(diocese)。每个主教管区有一个大教堂(Cathedral),有的已有上千年的历史,可追溯到公元11或12世纪。每个主教管区又可分为教区(parish),每个教区由教区牧师(vicar)管辖。其中有些大的教区,牧师经常配有一个助手,叫做副牧师(curate)来帮助其管理事务。
英国的宗教信仰及生活禁忌
英国的宗教信仰及生活禁忌
教会
而英国有两个“官方的”教会:即英格兰教会(英国圣公教会)和苏格兰教会(长老教派),除此之外,各种不同的宗教和数不清的教
派在英国都可以找到自己的代表。
绝大多数英国人都信奉基督教,另外还有部分居民信奉天主教、伊斯兰教、犹太教和佛教。尽管如今去教堂做礼拜的信徒人数并不多,每周大约只有110万人。
穆斯林是英国国内最大的非基督教团体(超过150万人),此外,印度教、锡克教和犹太教也拥有大量的信徒,而且数量还在不断增长。
英国悠长而多元化的宗教历史的另一个产物就是遍布英国各地令人叹为观止的教堂、寺院和修道院建筑。
教餐
Hindu印度教餐
食用菜单:不含牛肉,牛肉制品,小牛肉veal或猪肉,但并非
无肉膳食。
印度教非素食者只会避免食用牛肉和/或猪肉。
Muslim清真教餐
食用菜单:不含猪肉、猪肉制品、肉食性动物或酒精的食品。
所有肉食都来自按宗教仪式宰杀的动物。
另外,斋戒月Ramadan是伊斯兰日历的第九个月。每年的这个月,世界各地的穆斯林教徒都会去参加在斋戒月期间的活动,健康成人
这些天要强制性禁止进食和饮水,从黎明到黄昏。
Jain耆那教餐(印度)
食用菜单:膳食是严格的素食,食物以印度风味烹饪,膳食中不含洋葱、马铃薯、大蒜或块根类蔬菜。
食用根茎类蔬菜(薯仔,胡萝卜,白萝卜)是被禁止的,因为拔起它的根部时,会伤害到一些生物。
Kosher犹太教洁食餐
食用菜单:不含猪肉、肉食性动物、软体动物和甲壳类动物。
具体而言,牛、羊、鹿、鸡、鸭、鹅为可食的肉食类。此类膳食系按照犹太教膳食戒律进行烹饪,旧约圣经中称,凡走兽中有蹄、
17世纪英国的宗教纷争与政治权力
17世纪英国的宗教纷争与政治权力
在17世纪的英国,宗教纷争与政治权力紧密交织,成为当时社会的主要议题。这段历史时期,被称为英国历史上最为动荡的时期之一,宗教改革和政治权力的斗争使整个国家陷入了混乱和不安。本文将探讨17世纪英国宗教纷争与政治权力之
间的关系,并分析其对当时社会和历史的影响。
首先,17世纪英国的宗教纷争源于宗教改革的影响。在16世纪,英国国教从
天主教转变为国教会,但这并没有平息宗教纷争。在国教会内部,一些人认为宗教改革的力度不够,他们希望进一步净化教会,使其更贴近新教的原则。这些人被称为清教徒,他们强调个人信仰的自由和权威的圣经解释。而国教会的权威则来自于国王和政府。这两种不同的宗教观念和权力来源引发了激烈的冲突。
其次,这种宗教纷争也与政治权力的争夺密切相关。在17世纪初,英国国王
查理一世试图加强君主专制,削弱清教徒的影响力。他试图通过改变教会的仪式和教义来统一宗教观念,并限制清教徒的自由。然而,这些举措引起了清教徒和一部分国会议员的不满。国会成为了清教徒和君主之间的斗争场所。清教徒和一些国会议员试图通过国会来限制国王的权力,使宗教改革得以继续进行。这样,宗教纷争逐渐演变成了政治权力的争夺。
宗教纷争和政治权力的交织也导致了英国内战的爆发。清教徒和国会议员组成
了反对国王的力量,而国王则得到了一部分贵族和军队的支持。1642年,内战爆发,双方展开了长达十年的斗争。内战期间,清教徒和国会议员最终获得了胜利,国王被处决,英国成为了共和国。然而,这个共和国并没有持续很久,1653年,
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宗教是一种在世界各个民族,各个国家普遍存在的社会历史文化现象。宗教是人类社会发展到一定历史阶段的产物。
诚如宗教学创始人Max Mueller 所说:宗教信徒可谓对宗教非常熟悉,“成千上万的人信心之诚笃可以移山,但若问他们宗教究竟是什么,他们可能张口结舌,或只能说说外表的象征,但谈不出其内在的性质,或只能说说信心所产生的力量”。
一.从自然崇拜到宗教的起源
自然宗教是人类文明史以前的宗教形态,有着一个较长的变化过程,随着人类对于改造自然和认识自然能力的提高,原始宗教也在不同的发展阶段上表现出种种不同的宗教形式。原始宗教大致有这么几种主要形式:大自然崇拜,动植物崇拜,鬼魂崇拜,祖先崇拜,图腾崇拜(Totemism),灵物崇拜,偶像崇拜。
由于认识能力有限,人类对自然界中,无法认识的事物,产生出了强烈的而又普遍的恐惧心理,这就是自然崇拜(Nature Worship)所产生的原因。这可以说是原始的宗教崇拜。随着认识能力的提高,这种对自然直接地崇拜,慢慢抽象化,最后也就产生了神。可以说,对自然崇拜是宗教起源的一部分原因。
二.罗马帝国时期早期信基督教的传入(约BC5世纪—10世纪)(Early Christianity Preach into Great Britain During Roman Empire)
基督教起源于1世纪,在2世纪已经牢牢地扎下了根,3世纪迅猛发展,4世纪末则已经成为罗马帝国的官方宗教(Roman Catholic Church)。
基督教的广泛传播从它处在的罗马帝国中得益不少。罗马帝国提供安定的环境,基督教传教士可以从海,陆路漫游整个罗马帝国,在整个帝国境内都流行希腊语,都为传教士传播教义创造了有利条件。罗马帝国的许多居民都是罗马公民,它的世界主义使基督教发展成为世界性宗教。
在凯撒大帝时期(Gaius-Julius-Caesar),他征服了高卢,然后继续往北,渡海到了大不列颠,也抑或直接,抑或间接地把罗马文明传播到了大不列颠。
伴随着基督教国教地位在罗马帝国的确立,以及罗马帝国的扩张,早期基督教传入大不列颠。不列颠的基督教化,是通过几条途径完成的。罗马公教的帕特里克(Patrick 约389—461)和奥古斯丁(?—604),在5世纪中叶和6世纪晚期先后在英国传教,为罗马教会打下基础。帕特里克有“爱尔兰使徒”之称,他于432—461年期间,使爱尔兰人基督教化,并建立爱尔兰教会,他将主教制传入爱尔兰时,把它与爱尔兰的传统氏族制结合,从而创造出修道院院长,部落领袖和主教合一的独特制度。651年,基督教在英格兰牢固的建立起来。
在罗马帝国时期,基督教从被压迫的宗教,变成罗马国教,成为欧洲普遍的信仰的宗教。基督教的传播伴随着欧洲大陆逐渐从奴隶时期向封建时期转变,暗示着封建时期对思想控制的诉求。
英国史学家吉本对基督教在罗马帝国内成长的原因作出了精辟的分析,他提出了5大原因:1基督教徒一成不变和毫不容忍的狂热情绪。这种情绪虽出自于犹太教,但已清除掉了那种非但不设法诱导,反而阻碍非犹太教徒接受摩西戒律的狭隘的不友好的精神。2 关于来世生活的教义。这一教义更由于一些能使这一重要真理增加分量和影响的新情况的出现而得到加强。3 一般传说的原始基督教会具有的神奇力量。4基督教徒纯真,严谨的品德。5 基督教世界的内部团结和纪律——它在罗马帝国中心逐渐形成一个独立的日益壮大的国家。
三.英国中世纪基督教(约5世纪—15世纪)(British Christian in the Middle Ages)
中世纪的西欧被称为教会的黄金时代。教会是封建统治阶级的组成部分。教会组织和国家世俗政权组织,同为中世纪统治阶级统治人民的工具。在中世纪,西欧封建主阶级统治地位的建立和巩固过程中,教会起着极其重要的作用,因此它的地位十分重要。
可以说中世纪是王权与教权长期博弈的时代。二者相互依存,却又是此消彼长的关系。教皇提出“两把刀”理论,把“两把刀”解释为神权与政权(即教权与王权)。这两把刀都属于彼得,而教皇是彼得的继承者,所以教权和王权都属于教皇。随着教皇权势的扩大,封建主对其越发不满,设法摆脱教皇。
1.封建王权和教权:
公元6世纪初,在罗马帝国灭亡后,西欧各国先后进入封建社会(Feudal Society).
在中世纪的西欧,国家政权组织和教会组织各成体系,形成其独特的政教两元体制。在11世纪前,西欧各国的教会与修道院,基本上受国王或皇帝控制。但是,西欧教,俗人士
都承认罗马教皇是西欧教会领袖。国王,皇帝为了他们王权的神圣化和合法化,需要得到教皇的加冕和承认。
中世纪英国的封建王权随着基督教的传播与封建化的拓展而逐渐形成。英国封建王权自9—10世纪开始孕育,最终确立于1066年的“诺曼征服”(Norman conquest),并在12世纪进一步加强。当时的英格兰国王既是权利神授的一国之君,又是封建宗主。在英国封建王权形成发展的过程中,基督教的神权政治文化传统发挥了特殊而重要的推动作用。
基督教不仅为英国国王的统治提供了强大的精神支柱,而且也为之输送了诸多有用的人才。教会贵族乃至有文化专长的教士大量卷入王国政务,作为王廷朝臣于政府官僚辅佐王政。
在封建主同基督教的长期斗争中,双方都找到了彼此的共同需要。封建主阶级利用基督教为其思想统治服务。基督教上层也期望得以在封建主手下发展。但当神权影响到君权利益的时候,二者又会发生矛盾。在整个封建社会,神权和君权既相互利用,又相互斗争。
欧洲社会封建化的过程,就是封建主阶级完成对基督教“再改造”的过程。欧洲封建主阶级以封建王权主义的完成对基督教的改造,并且在同各种宗教异端的斗争中,巩固和加强了基督教的精神统治地位,结果使封建教会在欧洲横行无忌。
2.封建王权与教会的冲突和妥协:
中世纪是王权与教权长期博弈的时代。二者相互依存,却又是此消彼长的关系。
王权和教会的矛盾在于,基督教认为世俗权力既王权和宗教权力既教权,都是属于上帝的,上帝只是暂时把世俗权力交给国王代为执行。但随着封建社会的发展,国王对于王权集中的需要想摆脱宗教的束缚,但教会有了自己的财产,有了政治化的一套体系,也就和国王争夺权力。发展到后期,冲突不仅仅是争夺领导权,还含有明显的经济目的,并与部分世俗贵族的反叛汇合,甚至罗马教廷也直接卷入其中。教会的抗争是促成的不再是单纯的教、俗权的协定,而是涵盖了教、俗贵族乃至自由人阶层之权益。其次,民族国家意识的发展,人们感到作为英国人,抵抗外来的势力包括罗马宗教的干涉,都是正当而合理的。
英国封建王权与教会基于根本利益一致性之上的密切政治联合。受共同根本利益的制约,双方的冲突始终处于从属地位,且最终是以相互妥协而告终。这种对立始终是在统一轨道中的,它只能局部地调整教、俗权力之间的关系,而不会危及双方共同构建起来的王国封建统治。