第17课 北方民族大融合 课件

我国游牧民族与农业民族两种不 同文化存在冲撞，一直以来“以胡治 汉”、“胡汉分治”进行统治，民族
分化严重。
如果你是北魏的一名统治者，面对这 种情况，你会怎么做呢？
二、北魏孝文帝改革
冯太后改革
中央实行 集权 政治上： 地方实行 三长制 官员实行 俸禄制
（仿照汉制）
经济上： 均田制
①把都城从平城迁至 洛阳 ②采用 汉族 的官制 ③穿 汉服 ，禁 胡服 孝文帝改革 ④必须使用 汉 语 ⑤鼓励鲜卑贵族与 汉族贵族 联姻 ⑥将鲜卑族的姓氏改为 汉族 姓氏
温故知新
1、三国两晋南北朝时期，我国政局如何？
——政权分立、南北对峙 南方相对安定
2、南方相对北方稳定，带来哪些影响？
——北方人口大量南迁、 南方经济开发
第十七课
一、北方政局
政权分立、 民族斗争、 民族融合 (主流)
北魏
宋、齐、梁 （鲜卑族拓跋部）
西魏
东魏 梁
北周
北齐
隋 陈
梁、陈
386年，西鲜卑拓跋部建立政权，史称“北魏” 迁都平城 439年，统一北方

坐具:汉族席地而坐，现在胡床（交椅）流行。
《本兰辞》的歌词中“昨夜见军帖，可 汗大点兵”，可知，木兰不是汉族女子，而 是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。 从《本兰辞》歌词：“唧唧复唧唧,木兰 当户织”中可以看出，木兰的家庭已经汉化 很深，她像其他汉族姑娘一样，常常坐在织 机旁织布劳动。 《本兰辞》的最后，借“两兔傍地走，安 能辨我是雄雌” ，来表现鲜卑女子敢与男子 一争高低的豪迈气概。
促 进 了 胡 汉 融 合
孝文帝为什么一定 要迁都洛阳？
迁都洛阳
平城 494年北魏迁都洛阳
洛阳
二、北魏孝文帝改革
地方实行 三长制
政治上： 冯太后改革 （仿照汉制） 经济上： 均田制
官员实行 俸禄制
Fra Baidu bibliotek
①把都城从平城迁至 洛阳 ②采用 汉族 的官制 ③穿 汉服 ，禁 胡族 孝文帝改革 ④必须使用 汉 语 ⑤鼓励鲜卑贵族与 汉族贵族 联姻 ⑥将鲜卑族的姓氏改为 汉族 姓氏
三、民族大融合
1、特点： （1）生产、生活方式变化； （2）南北互使、南北互市；
（3）北方融合、南方开发 ——“大一统”思想
2、意义： （1）为重新统一创造条件； （2）为大唐盛世奠定基础。
看 图 学 史
服装：“胡人汉服”——宽大飘逸的汉服成为一 种风尚，同时，胡人的窄袖紧身、圆领、开衩也 被汉族吸收。 食品：汉人胡食——蒸馍、烙饼 床榻：原来汉族床较矮，上面铺一层席子。
促 进 了 胡 汉 融 合
有人说：孝文帝改革使鲜 卑族最终汇入中华民族 大家庭，推动了整个民族 的融合和进步。
但有人说：孝文帝改革使鲜卑 族丧失了勇武之气，导致北魏 的衰落和鲜卑族的灭亡。
孝文帝，原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，生 于467年，他四岁即位。即位19年。孝文帝自幼 在冯太后的教养下，深受汉文化的影响，雅好儒 学，熟读五经和诸子百家书。 当时整个北魏处于向封建化的过渡时期，社 会矛盾极端尖锐，民族冲突非常严重，国力大大 衰落。孝文帝拓跋宏在其祖母太皇太后冯氏的支 持下，进行了卓有成效的改革。 向来改革都是要经过一场激烈的斗争才能实 现的，孝文帝的改革也不例外。他的改革遭到了 一些鲜卑旧贵族的阻挠和破坏，甚至连自己的太 子元询也要起兵发动叛乱。孝文帝果断的囚禁并 处死了元询，坚决的把改革进行了下去。 公元499年，一心想统一南方的孝文帝拓跋 宏，病逝在南征的途中，年仅33岁。北魏随着他 的去世而国政大坏，从此一蹶不振。35年后，北 魏分裂为东魏和西魏。
材料一：“太和二十年（496），孝文帝下诏， 宣称：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄 帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色， 万物之元也，宜改姓元氏。” 材料二：诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者 免所居官。……诏迁洛之民死葬河南，不得还北。 于是代人南迁者，悉为河南洛阳。 人。 ——引自《魏书· 高帝纪下》 材料三：迁都洛阳之后，孝文帝仿照南朝形式， 在郊祀宗庙礼节方面，也实行了汉化，放弃了拓 跋氏原来崇拜的天神，改用汉礼。