宋代市民文化的兴起与宋词的俗化

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论宋代的市民文化

内容提要】：宋代是我国社会经济文化发展的重要历史时期，城市的迅猛发展、商品经济的高度繁荣，使新兴的市民阶层地位日益上升。同时，市民文化的崛起，

更是宋代的一个重要的因素，它标志着市民阶层的独立性的形成，是我国社会发展历史上的一件大事。本文并非是以介绍市民文化为目的。而是试图透过市民文化

来提出一些个人的思考。

【关键词】：宋代市民文化

1．城市发展与市民文化

林正秋先生指出：“市民文化的崛起是南宋杭州文化发展的最重要的内容特点。” 在笔者看来，他的这个论断中，把“南宋杭州”替换成为“宋代城市”，也是

十分恰当的。

宋代人口统计的一个重要特点是将城市中的非农业人口单独列为坊郭户，城乡人口的划分肇始于此。在我国封建社会户籍制度发展历史上是一个重要的事件，这表

明城市带宋代已经有了长足的发展。

与唐代相比，宋代对城市规模影响最大的因素，就是附郭草市的发展及其地位的变化。附郭草市最早产生于南朝的建康，起目的是为了容纳南渡的大量人口。到了

宋代，附郭草市的发展更为普遍，而宋朝廷也把附郭草市作为城市的一部分加以管理。这样，宋代城市人口就能突破城墙范围的局限，吸纳人口的弹性更大，城市

也更具有开放性。无疑“扩大了城市的功能和规模，是城市向近域推进的表现。” 在宋代，大中城市周围附郭草市比比皆是，人口也很多，宋孝宗时鄂州一次大火

中，南草市烧毁的人家竟然有万户！可见草市的规模之大。

宋代人口规模有数万户乃至10万户的陪都、大商业都会就超过了10个。其中开封的总人口，在高峰时期，已经超过了100万，而南宋时期的临安也与开封不相上下。

俗文化兴起的背景与表现

中国古代史中提到，宋朝文化上，一个突出特点是由贵族文化向庶民文化的转变，原因如下：1城市商品经济的发展宋代城市废除了市坊制度,民居与商行商铺连成一片,更加便利了商品货币关系的发展。商品经济的活跃,为市俗文化的发展提供了物质条件。歌馆酒楼茶肆、瓦子勾栏等应运而生,这些都是市俗文化的滋生之处。宋代市俗文化本质上是一种商业文化。而在瓦子勾栏娱乐场中,各类艺人许多还扮演着商人角色,花样翻新,风格变化,都潜在地以吸引观众、追逐赢利为目的。特别值得一提的是话本小说,其“尚奇”倾向,本身即是艺术表现需要,更有捕捉听众猎奇心理的商业目的在其中。为了强化和维持与听者的这种直接联系,在尚奇的基础上,说书艺人便采取故事套故事、设置悬念的技术手段,故事发展到关键时刻会戛然而止,“欲知后事如何,且听下回分解”,这句经典成为小说的标志性语言,也显露了通俗文学商业运作的痕迹。即是在宋代城市这些充满商业气息和竞争的场所里陶冶出了光彩夺目的服饰、茶酒饮食、民乐歌舞、戏剧、说唱曲艺等文化佳珍。

2市民阶层的壮大宋代市民阶层迅速壮大,市俗文化有其稳定而庞大的文化消费者。城市户口的增加,使市民开始从农民中分离出来,另立户籍,如法律规定,各县的税租账中,须开列“坊廓、乡村主户丁各若干,客户丁各若干”市民从农民中分离出来,另立户籍,表明市民阶层作为一个独立的群体正式登上了历史舞台,成为不可忽视的社会存在。这个社会群体虽然地位还较为低下,但他们相对集中,还有一定的经济来源,因此他们一旦崛起、壮大,便要在精神上寻求一种适合于自己的文化娱乐活动,以此来调整自己因繁忙的商品交易活动而带来的精神上的匮乏。于是,那些为市民阶层所喜闻乐见的、野俗而带有活力的文化娱乐便兴盛起来,成为市民阶层追逐的目标。

宋词中的口语与两宋市民生活

作者：金毅

来源：《青年文学家》2019年第05期

摘要：宋词作为宋代最具代表性的文学形式，其发展过程与宋代经济社会文化密切相关。宋代的俗词中出现了大量的口语与口语化表达。本文从这种现象的产生基础、特点和其美学意义出发，探究宋词中的俚俗口语与宋代市民生活的关系。

关键词：市民文化；世俗美学；勾栏瓦肆；俚俗口语；雅俗共赏

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-05-0-03

两宋十八传，军事是一大败笔，但是其经济的繁荣却是空前绝后毋庸置疑的。宋词作为宋代最有代表性的文学形式，善于从日常生活中汲取写作素材。以宋代俗词为代表，其中出现了大量宋代民间口语的表达。歌馆瓦肆的流行，商品经济的繁荣所带动的市民文化兴盛都与其有着密不可分的关系。

两宋词人以口语入词对传统词风的“俗化”，让市民感到十分亲切，没有高高在上的距离感，使其能够在市井间广为流传。这不仅仅是对传统枷锁反叛的表现，也标志着新的时代因素的萌芽。然而资料显示，口语在宋词中的出现大部分集中于北宋中期至南宋中期，这背后的原因值得探讨。

总之，高雅文化与通俗文化并不是针锋相对的，有碰撞才会有交流，有交流才会有新兴因子的诞生，“雅俗共赏”是一种文学形式所能达到的最高境界。

一、口语入词的产生基础

在中国城市文化的历史上，宋代可以说是一个里程碑式的存在。《清明上河图》以工笔长卷的形式描绘了北宋都城汴京的繁华景象。从中可以看到，宋代城市中的空间限制完全被打破，临街临河皆有买卖，从春秋绵延至唐代的坊市制度不复存在，市民买卖自由，各种前朝所未有的营生都在不断地兴起发展。同时，宋代还打破了商业贸易的时间限制，宋人笔记中记载的夜市热闹而喧哗，各种酒楼行会层出不穷。当然，最重要也最具代表性的市民娱乐场所便是“瓦子勾栏”。

宋代社会风貌与民俗

宋代是中国历史上一个重要的时期，他的社会风貌与民俗给我们留下了深刻的印象。在这篇文章中，我们将探讨宋代社会的风貌以及人们的民俗习惯。

一、社会风貌

1. 官员文化

宋代重视文化教育，官员们都要经过一系列的考试选拔才能升迁。这种文化氛围使得官员们都注重修身养性，崇尚礼仪，注重文学和艺术的修养。许多官员都以文人身份闻名于世。

2. 士人风范

与官员相似，许多士人也注重文化的修养。他们热衷于书法、绘画和诗词，以展示自己的才华。在宋代，士人成为社会的中流砥柱，他们以德行和知识为荣。

3. 商业与手工业的繁荣

宋代是中国历史上商业和手工业繁荣的时期。宋朝政府大力发展商业和手工业，给予他们相应的支持与保护，从而吸引了很多商人和手工艺人。长江流域成为一个繁忙的商业中心，许多城市也开始兴起。

二、民俗习惯

1. 饮食习惯

宋代人对美食非常讲究，他们喜欢吃精致的菜肴。同时，茶也成为重要的饮品之一，茶文化在宋代得到了极大的发展。人们喜欢品茶、赏花、聚会，这成为一种时尚。

2. 娱乐习惯

宋代人崇尚文学艺术，喜欢举办各种文艺演出和表演。京剧、评剧以及各类曲艺形式开始兴起，并深受士大夫和市民的欢迎。此外，人们还喜欢进行围棋、象棋、打太极等活动，这些活动也成为人们生活的一部分。

3. 节日庆典

宋代人注重传统的节日庆典。重阳节、元宵节、清明节、端午节等节日都有独特的习俗和庆祝活动。人们会整理家园，祭祖扫墓，悬挂五彩缤纷的灯笼和彩旗。而景德镇的窑烧戏则成为一道别具风格的节目。

总结

宋代社会风貌与民俗习惯对于当时的社会发展和文化演变起到了重要的推动作用。官员们的文化修养和士人的风范塑造了这个时代的风貌，而丰富多样的民俗习惯则体现了人们的生活态度和时代精神。这一时期代表着中国的繁荣与灿烂，为后世留下了宝贵的文化遗产。

智慧树知到《唐诗宋词人文解读》2021章节测试答案

第一章测试

1、以下哪位诗人不在“初唐四杰”之列？

A、王勃

B、杨炯

C、陈子昂

D、骆宾王

正确答案：C

2、社会思想的活跃为唐诗的繁荣创造了条件，侠、儒、释、道是贯穿唐朝的四种主流思想，“穷则独善其身，达则兼济天下”属于以上四种思想的哪一种？

A、侠

B、儒

C、释

D、道

正确答案：B

3、以下哪位初唐诗人仅留下一首代表作却获得“孤篇横绝”的美誉？

A、王勃

B、张若虚

C、陈子昂

D、杨炯

正确答案：B

4、中国文学史上最早发出“天问”的是以下哪位历史人物？

A、屈原

B、宋玉

C、张若虚

D、贾谊

正确答案：A

5、“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”形容的是以下哪位诗人

A、崔珏

B、李白

C、李商隐

D、王勃

正确答案：C

6、唐宋八大家之首韩愈“文起八代之衰”，他与以下哪位诗人共同倡导古文运动？

A、柳宗元

B、欧阳修

C、苏轼

D、苏洵

正确答案：A

7、清代周济在《介存斋论词杂注著》提到“北宋有无谓之词以应歌”，反映了北宋的何种文化现象？

A、文人写词以言志

B、文人写词以载道

C、文人填词供歌女弹唱

D、文人填词以自唱

正确答案：C

8、唐代诗歌繁荣的表现之一就是体裁的完备，包括三言诗、四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗、古诗、乐府、律诗、绝句等多种体裁，其中至唐才渐趋成熟的是？

A、律诗

B、绝句

C、五言诗

D、七言诗

正确答案：AB

9、清明的政治环境是唐诗繁荣的一个重要原因，《兵车行》中的“边庭流血成海，武皇开边未已”就批判了执政者的穷兵黩武，该篇出自以下哪位诗人？

A、杜甫

B、李白

C、李贺

D、刘禹锡

浅析北宋市民文化的兴起

摘要：北宋时期是中国历史上文化发展最繁荣的一个时期，其辉煌的文化成就受到历代学者的重视和推崇，尤其是其发达的市民文化更为令人关注。众多学者给予其极高的评价。北宋市民文化的兴起是有深刻的时代背景和社会基础的，同时其兴起的表现有是多方面的。作者通过对北宋市民文化兴起的原因进行探究，同时简要介绍其表现，希望能对当前的文化建设起到一定的借鉴作用。

关键词：北宋市民文化；兴起；原因；影响

所谓市民文化，在当今学术界尚没有一个统一的定义，不同学者有自己不同的见解，以我个人拙见：市民文化就是主要由市民阶层创造，能够反映当时市民阶层现实生活的一种代表性文化。通俗一点讲，市民文化也可以说就是通俗文化，或者市井文化，比如兴盛于两宋的说唱艺术，元代的杂剧等，都可以划入市民文化的范畴。

北宋，作为一个半统一的封建王朝，在大一统观念盛行的中国人眼中，其历史地位远不如处于封建社会顶峰的汉唐盛世，也不会太引人关注，然而事实上，北宋在中国历史上却有着至关重要的作用，他上承隋唐，下启元明清，影响深远。尤其是北宋作为中国科技文化大发展大繁荣时期，其众多的科技文化成就犹如一颗颗灿烂的明珠，在中国文化史上闪耀着耀眼的的光辉，而其中的市民文化则光芒四射，大放异彩，众多学者都把北宋作为中国贵族文化向世俗文化的转折点。

历代学者对北宋文化的发展做了大量的记载和积极的评价，如北宋沈括在其《梦溪笔谈》中对火药的记载，对活字印刷术的记载；北宋画家张择端的《清明上河图》也生动的反映了当时北宋都城汴京（今河南开封）市民文化繁荣的景象；南宋孟元老的《东京梦华录》则全面系统的介绍了北宋都城各个阶层的生活以及不同节日的庆祝活动等，是北宋市民生活的真实记载……古代学者对北宋文化记载评价不胜枚举，当代学者也对北宋科技文化的繁荣发展做了许多系统的总结和积极的评价：如陈植锷先生的《北宋文化史述论》，全面系统的总结了北宋一朝文化的发展；张炫之的《宋代社会生活的宏伟画卷》，从《清明上河图》入手，系统的介绍了北宋社会生活的各个层面；冯勤的《北宋市民文化的勃兴及其与士大夫审美趋向的转化》，则从市民文化与士大夫审美观念的转化入手，分析了北宋市民文化的勃兴；特别是国学大师，已故著名历史学家陈寅恪老先生给了北宋文化极高的评价，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振”

宋词中的口语与两宋市民生活

文学评论·古典文学

宋词中的口语与两宋市民生活

金毅南京林业大学人文社会科学学院

关键词：市民文化；世俗美学；勾栏瓦肆；俚俗口语；雅俗共赏

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139(2019)-05-094-03

一、口语入词的产生基础

浅析北宋市民文化的兴起

浅析北宋市民文化的兴起摘要：北宋时期是中国历史上文化进展最繁荣的一个时期，其辉煌的文化成绩受到历代学者的重视和推崇，尤其是其发达的市民文化更为令人关注。众多学者给予其极高的评价。北宋市民文化的兴起是有深刻的时期背景和社会基础的，同时其兴起的表现有是多方面的。作者通过对北宋市民文化兴起的原因进行探讨，同时简要介绍其表现，希望能对当前的文化建设起到必然的借鉴作用。

关键词：北宋市民文化；兴起；原因；影响

所谓市民文化，在现今学术界尚没有一个统一的概念，不同窗者有自己不同的观点，以我个人拙见：市民文化就是主要由市民阶级创造，能够反映那时市民阶级现实生活的一种代表性文化。通俗一点讲，市民文化也能够说就是通俗文化，或市井文化，比如兴盛于两宋的说唱艺术，元朝的杂剧等，都能够划入市民文化的范围。

北宋，作为一个半统一的封建王朝，在大一统观念盛行的中国人眼中，其历史地位远不如处于封建社会顶峰的汉唐盛世，也不会太引人关注，但是事实上，北宋在中国历史上却有着相当重要的作用，他上承隋唐，下启元明清，影响深远。尤其是北宋作为中国科技文化大进展大繁荣时期，其众多的科技文化成绩犹如一颗颗灿烂的明珠，在中国文化史上闪耀着耀眼的的辉煌，而其中的市民文化则光芒四射，大放异彩，众多学者都把北宋作为中国贵族文化向世俗文化的转折点。

历代学者对北宋文化的进展做了大量的记载和踊跃的评价，如北宋沈括在其《梦溪笔谈》中对火药的记载，对活字印刷术的记载；北宋画家张择端

的《清明上河图》也生动的反映了那时北宋都城汴京（今河南开封）市民文化繁荣的景象；南宋孟元老的《东京梦华录》则全面系统的介绍了北宋都城各个阶级的生活和不同节日的庆贺活动等，是北宋市民生活的真实记载……古代学者对北宋文化记载评价不胜列举，今世学者也对北宋科技文化的繁荣进展做了许多系统的总结和踊跃的评价：如陈植锷先生的《北宋文化史述论》，全面系统的总结了北宋一朝文化的进展；张炫之的《宋朝社会生活的宏伟画卷》，从《清明上河图》入手，系统的介绍了北宋社会生活的各个层面；冯勤的《北宋市民文化的勃兴及其与士医生审美趋向的转化》，则从市民文化与士医生审美观念的转化入手，分析了北宋市民文化的勃兴；专门是国学大师，已故著名历史学家陈寅恪老先生给了北宋文化极高的评价，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振”[1],将北宋文化的地位提至极高。虽然众多学者对北宋文化做了比较深切的研究，可是专门对北宋市民文化进行研究的高作还比较少，大多仍是从对《清明上河图》研究的角度动身，略微涉及一下北宋的市民文化。本文就北宋市民文化的兴起做一简单的概述，并对其兴起原因做一简单探讨，希望能够取得大家的指正和批评。

宋词的城市化

随着城市经济的发展，市民阶层不断壮大，社会关系的变化与生活方式的多样化促使了社会文化的世俗化，作为宋代文化的代表，宋词也不例外地呈现出城市化的趋向。

北宋词人柳永以一首《望海潮》把市民文化直观地展现在眼前，他用大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙了杭州的繁荣、壮丽景象，又用细腻轻盈的笔触展开了一幅太平盛世下的百姓安乐图。

“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”大小参差的楼阁，张帘挂幕的人家，错落在烟柳画桥中，用夸张的修辞表现出一派人烟生聚，民物阜蕃的景象。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。”只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，反映了杭州这个繁华都市的奢贵。“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。”不论晴雨，不论日夜，钓鱼的老翁抑或采莲的姑娘都很愉悦地生活在杭州这片沃土，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。整首词不仅细腻地写出了户户人家的具体景象，更是从中透视出了整个城市的风貌。

宋词的城市化突出表现在市民文化的崛起，这也是宋朝至以后的文化发展主要特点。随着坊市制度的瓦解，城市功能不再是仅仅政治层面，随之兴起的市镇突破了城墙的包围，向外不断扩展，为市民阶层的壮大提供了经济依托。政治的清明与延续唐朝的开放为宋词的城市化扫清障碍，由此以市民阶层的审美情趣和价值取向为代表的民间文化也得以延续与发展。

浅述宋代市民文化

浅谈下宋代的市民文化还是非常的丰富多彩的。宋朝的市民文化获得了较大的发展，具体内容包括民间艺术表演、通俗话本小说等。这种新型文化起源唐朝，可是与唐代以及宋朝话本小说比较，内容更加多样，读者范围更加广泛。宋朝杂剧的产生，带来非常多的种类，复杂的情节表现，角色也有所增多。宋朝在继承发展唐代杂技的基础上，加入了更多更加惊险的节目，深入丰富市民阶层的精神生活。另外，宋元阶段的民间“南戏”正在悄然成长，到了明代表现出更加旺盛的生命力，从元杂剧之后，将我国戏剧带入了另外一个繁荣发展阶段。

诗与词的主要区别是音乐方面，相对来说，词的音乐特色更加明显，在格律上更加严谨，长短句灵活使用，更加便于吟唱。填词谱曲并不是宋朝开始有的，词的出现确定了音乐文学。宋朝的词有着非常巨大的发展，产生了不同的创作流派，包括豪放派以及婉约派。从文化的角度来说，豪放派为词的进步发展创造了非常大的空间，涌现出了一大批爱国词人。从音乐的角度来说，豪放词与音乐情调并不相符，一般来说，词的曲谱大部分是轻柔悠扬、浅吟低唱。总之，宋词的进步不但会给我国文学发展带来重要的意义，而且还会影响戏剧发展。不管是元代杂剧还是近代京剧等，都是根据固定的曲谱实现填词，与词的发展紧密相关。

宋朝初期经受了五代之乱，长时间的动荡导致儒家的纲常伦理出现沦丧，文化教育受到严重的破坏。为了更好的保障王朝的稳定安全，

不能再走向五代王朝的道路，宋朝的统治者在增强中央集权的基础上，采取了一系列重视文化教育建设的政策手段，提倡学校教育，将崇经办学当成是立国之基。所以宋朝积极办学，同时实行赐田给书的政策，大力进行扶持。针对民间私人办学，政府也采取激励的政策，赐书、赐田等，有私人进行办学，官府都会表扬其功德，进行嘉奖。宋朝不管是官府办学还是私人办学都非常先进，

宋词发展的六个阶段

宋词是中国文学史上一段辉煌的历史，它以优美的语言、深刻的意境、抒情的情感，被誉为中国诗歌的精品。宋词发展的过程中经历了

许多不同的阶段，每个阶段都有其独特的特点和风格，下面将对宋词

发展的六个阶段进行介绍。

一、初唐时期：自由发展的时期

唐朝是中国诗歌发展的春天，宋词的发展也离不开唐诗的影响。初唐

时期，宋词还没有一个真正意义上的体制，它是自由发展的。诗人们

在自由自在地创作中，创造出了很多优美的词作品。如李白的《秋风辞》，白居易的《长恨歌》等。

二、北宋初期：碎文化的时期

随着五代时期的陶渊明词、李煜词等先驱者奠定了独特的词风格，进

入北宋初期，充满碎片化的文化风格盛行。宋词也不例外，表现在词

的创作上，出现了很多节奏快速、情感激烈的作品，如苏轼的《水调

歌头》等。

三、北宋中后期：格律词兴起的时期

到了北宋中后期，格律词开始兴起，宋词的形式开始规范化。李清照、辛弃疾等文人，逐渐形成了自己的独特格律词风格，李清照的《如梦

令》，辛弃疾的《青玉案·元夕》等都是代表作品。

四、南宋初期：传统词和新乐府并行的时期

南宋初期，两种不同风格的词形式并行，即传统词和新乐府。传统词

是指北宋中后期形成的格律词，而新乐府则是指偏向于叙事的、语言

简练的词，如周邦彦的《清平乐·村居》等。

五、南宋中后期：以元稹为代表的骈文词的时期

到了南宋中后期，以元稹为代表的骈文词开始崭露头角。骈文词的特

点是紧密的韵脚和编排有序的语言结构，如元稹的《钗头凤·世情薄》等。

六、元代：形式和意境的协调时期

元代是一个多元文化共存的时期，也是宋词的收官之作。元代浪漫主

宋词发展的大致过程

宋词：繁荣与衰微的历史交响

宋词，这一中华文化宝库中的璀璨明珠，是宋代文学的代表形式，其独特的美学特质和丰富的文化内涵使之成为中华民族优秀文化传统的重要组成部分。宋词以其婉约、豪放的词风，反映了宋代社会的风土人情，揭示了时代变迁的烙印。

一、历史背景：政治、经济与文化的土壤

宋词的产生和发展，离不开其所处的历史背景。宋朝时期，中央集权加强，政治上多有改革，但边疆压力逐渐增大。经济上，宋代商品经济繁荣，城市发展迅速，市民阶层壮大。同时，宋代科技发展迅速，雕版印刷术的推广、活字印刷术的发明等都为文化的传播提供了条件。在这样的背景下，宋词作为市民阶层喜爱的文化娱乐形式，得到了蓬勃的发展。

二、发展过程：从起始到繁荣，再到巅峰

宋词的发展可以分为三个阶段：起始阶段、繁荣阶段和巅峰阶段。起始阶段以晏殊、欧阳修等为代表，他们的作品文辞雅致，意蕴悠远，为宋词的发展奠定了基础。繁荣阶段则以苏轼、辛弃疾等为代表，他

们的作品既有豪放奔放的激情，又有细腻入微的描绘，使宋词达到了艺术的巅峰。

到了巅峰阶段，柳永、李清照等人的作品则以更加贴近市民生活的方式，描绘了宋朝市井生活的繁华景象。他们的作品不仅在艺术上达到了高度，也在内容上更加丰富多元。

三、风格流派：豪放与婉约的交融

宋词的风格流派众多，其中最具代表性的是豪放派和婉约派。豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，他们的作品气势磅礴，意境开阔，反映了宋朝士人的广阔胸怀和激昂情感。而婉约派则以李清照为代表，其作品细腻入微，情感丰富，展现了宋代女性的柔情和才情。这两种风格流派在宋词中交融共生，为宋词注入了丰富的艺术生命力。

宋代市民文化的兴起与宋词的俗化

摘要:雅化本是宋词演化的主要趋势,而当雅化发展至顶峰的时候就伴随了宋

词俗化的出现,宋词的俗化主要展现在题材、语言、审美、技法以及传播方式等方面,而究其主要原因,则是宋代经济的发展和娱乐活动的健全带动下的市民文化的兴起,然而目前国内大多文献将目光专注于词的雅化,俗化方面有待更进一步研究,因此本文主要研究了宋词俗化的发展历程及其表现,及宋词俗化的原因。

关键词:宋词;发展历程;俗化;市民文化

The rise of the demogenic sociology of Song Dynasty and

secularization for Song Ci

Abstract:Song Ci elegance is the main literature evolution

trend,and when the elegant development to the peak with the song secularization appeared, saying the main show in the theme, language, aesthetic, techniques and the dissemination way and so on, and the main reason is the rise of the public culture, the development of Song Dynasty economy and entertainment sound driven by the, but most of the current domestic literatures focus on word elegance, secular aspects need to be further research, this paper mainly studies the development course of Song Ci secular and its manifestations, and the reason of Song secularization.

“俗化”视野中的宋代文人及其词的创作

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２００２年５月
上海大学学报（会科学版）社
Ｊｕｎｌｏｈｎｈｉｉｅｓｔ（ｏｉｌｃｅｃ）ｏｒａｆＳａｇａＵｎｖｒｉｙＳｃａｉｎｅＳ
Ｍａ２２ｙ．００
第９卷第３期
收稿日期：０ｌ０３２０一８２
作者简介：杨金梅（９２１７一
）士，．浙江戈学中文 Fra Baidu bibliotek博士研究生。
一
ｌ９
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学创作领域，朝文人都表现出了强烈的悖反心态：们有时候一本正经地立功立言，时又对个体的生本他有命表现出深沉的忧虑。一方面在说 “ 天理，存灭人欲 ” 另一方面却伴着歌儿舞女饮酒作乐。诗歌里的宋代，文人是忧国忧民或淡泊宁静的士大夫形象，在词里，们似乎变成了整日游荡于花丛柳陌中的风流浪子他造成宋代文人 “ 俗化 ” 的原因应从当时的社会现实中寻找。首先，时代的角度看，代已经到了中国从宋封建社会由盛转衰的关捩点，在许多方面都显示出衰退的趋势。宋代文人享有的优越的生活环境仅限于政

宋代市民文化的发展过程

宋代是中国历史上一个重要的时期，也是中国市民文化发展的一个关键阶段。在宋代，由于政治稳定和经济繁荣，市民阶层逐渐兴起，并形成了独特的市民文化。本文将从社会背景、生活方式、文化娱乐等方面探讨宋代市民文化的发展过程。

宋代市民文化的发展受到了社会背景的影响。在宋代，由于政治制度的改革和经济的发展，社会阶层结构发生了变化。官僚制度的崩溃和商业经济的兴起，使得商人等市民阶层逐渐壮大。市民不再仅仅局限于农民或手工业者，而是形成了一个相对独立的社会群体。这种社会背景为市民文化的发展提供了条件。

宋代市民的生活方式也对市民文化的发展产生了重要影响。与封建社会的贵族相比，宋代市民更加注重物质生活的享受和个人追求的满足。他们追求精致的生活，注重品味和品质。宋代市民的生活方式与传统的士人文化有了明显的差异，他们更加重视经济利益和实际问题。市民们开始注重商业活动，发展手工业和工商业，促进了商品经济的繁荣。同时，宋代市民也注重文化教育，他们追求知识的积累和人文素养的提升。

第三，文化娱乐是宋代市民文化发展的重要方面。市民们在日常生活中追求丰富多样的娱乐活动，这也促进了市民文化的繁荣。戏曲、诗词、绘画等艺术形式在市民中间得到了广泛的传播和欣赏。戏剧

演出成为市民们休闲娱乐的重要方式，戏曲艺术家也成为市民文化的代表人物。此外，宋代市民还广泛参与文学创作，诗词成为市民文化的一部分。市民们通过诗词创作来表达自己的情感和思考，同时也增进了彼此之间的交流和认同。

除了戏曲和诗词，绘画也是宋代市民文化中的重要组成部分。市民们对绘画有着浓厚的兴趣，他们喜欢收藏名家的作品，也自己尝试绘画艺术。市民们通过绘画来表达自己的审美情趣和人生观念，同时也推动了绘画艺术的发展。

浅谈宋代诗词的_雅_俗_之变的必然性_张荣

在中国历史的发展进程中，宋代是都市经济繁荣的典型时期，经济上的繁盛也促进了宋代艺术的发展。宋型文化包含了宋代独特的文化特征和精神内涵。诗和词是宋代最为重要的两种艺术类型。诗在唐代发展到了顶峰，到了宋代则逐渐走向市民化。词是诗歌的一种，最早出现在唐代，到宋代开始繁荣发展起来。关于宋代诗词的发展，俗、雅之变一直是当今学者所争议的话题。陆辅之在《词旨》中说：“凡观词，须先识古今体制、雅俗”。宋代被认为是雅、俗文化相交融的时代。从古至今，人们始终以雅、俗作为评判艺术的标准。认为雅的艺术一定是正派的、应该被发展的；俗的艺术就是消极的，应该是被贬低的、排斥的。宋代文化处于繁荣时期，儒、道、释思想融合的社会形态刚刚形成，与传统思想形成对立。文人士大夫内心的价值取向发生变化，一方面要恪守传统儒家文化，另一方面又受自由洒脱的道家思想影响，诗词的创作也发生了变化。宋代诗词在当时社会意识形态的影响下，从北宋到南宋，从俗到雅，从雅到俗，宋代诗词有了自己独特的发展特点。正是在俗、雅交融的共同作用下，诗词逐渐适应当时时代的发展形态。在这个过程中，关于宋代诗词雅、俗的评判值得追究。人们普遍认为，宋代的诗经历了由雅到俗，而词是由俗到雅的变化过程，这种变化是如何发生的？为何宋代文化又被认为是俗、雅艺术的交融？本文下面作一些简要的分析

一、宋代诗词雅、俗走向

北宋初期，诗延续和模仿唐诗的特点。但要想使其具有时代特色，就需要不断探索创新。在宋代经济繁荣发展的大背景下，宋诗逐渐走向平民化、日常化、生活化。北宋诗人欧阳修、苏轼等诗人创作的诗的特点逐渐接近平民化，后来经过黄庭坚和杨万里等人的创作更加确立了北宋诗的世俗化特点。宋词最初是作为民间小曲出现的，是人们饮酒娱乐、消遣后所作，语言自由随意，无雅致；内涵浅显易懂，无意境。词最初不被文人士大夫阶层所看重，是因为词最初是一种抒发自己情感，带有隐私性和随意性的小曲，相较于唐诗那种抒发恢弘志气的气势来说，其被认为是一种平庸的、世俗化的曲子。这也正是探讨