郭沫若天狗的赏析

郭沫若天狗的赏析 《天狗》是郭沫若 的代表作之一，那么，下面是小编给大家整理收集的郭沫若天狗的赏析，希 望大家喜欢。

原文： 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。

我便是我了！ 我是月底光，我是日底光， 我是一切星球底光， 我是 X 光线底光， 我是全宇宙底 Energy 能量的底总量！ 我飞奔，我狂叫，我燃烧。

我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑，我飞跑，我飞跑， 我剥我的皮，我食我的肉， 我嚼我的血，我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。

我便是我呀！ 我的我要爆了！ 赏析： 在狂飚突进，冲决一切封建藩篱，高扬个性解放思想大旗的五四时代，这首 诗可谓是最典型、最充分地反映出当时精神的独具特色的典范作品。

这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放 的个性追求的“天狗”形象。

以恢宏的气魄和极度的夸张， 突现了“天狗”气吞 日月，雄视宇宙，顶天立地，光芒四射的雄奇造型，喷发出五四时代文学


独具的澎湃激情和破旧迎新的主题。

全诗四节， 第一节极写“天狗”宏大的气魄。

诗人借助古代天狗吞食日月的 故事 ， 在奇特虚幻的境界中奔驰的想象， 并以如椽的巨笔描画了“天狗”气吞日 月星辰， 囊括自然万物， 以无限膨胀的“自我”， 雄居宇宙中心的硕大形象。

“把 月来吞了”， “把日来吞了”， “把一切的星球来吞了”， “把全宇宙来吞了”， 既显示了“天狗”磅礴的气势， 又透射其万钧之力， 淋漓酣畅地表现了“天狗” 横扫旧宇宙的破坏精神。

第二节顺应第一节的气韵， 写“天狗”获取无穷能量创造新宇宙新人生。

正 因为“天狗”有气吞一切的气概， 于是， “天狗”从自然万物中获得了无比的能 量，“天狗”吸收宇宙间一切的光源，融汇了“全宇宙的能底总量”，成为宇宙 的主宰，大有扫荡一切，重建未来的气度。

诗人在《湘累》中借屈原之口曾说过 这么一段话：“我创造尊严的山岳、宏伟的海洋，我创造日月星辰，我驰骋风云 雷雨，我萃之虽仅限于我一身，放之则可泛滥乎宇宙。

”这完全可视为对五四时 代那种大胆毁灭一切，创造一切的果敢、决断精神的生动写照。

正因为如此， 第三节中， 这汇聚了“全宇宙的能的总量”的“天狗”终于暴 烈地行动起来， “天狗”“飞奔”、 “狂叫”、 “燃烧”， “如烈火一样地燃烧”、 “如大海一样地狂叫”、“如电气一样地飞跑”，并且无情地“剥”、“食”、 “吸”、“啮”自己的肉体，毁灭自己旧的形骸，进而渗透入自己的精神细胞， 在内在本质上更敏锐、更自觉地把握自我意识。

最后，以“我便是我呀！我的我 要爆了！”收束全篇，将“天狗”终于舍弃一切，希冀在爆裂中求得自我新生的 革新精神， 以奇异的光彩描画出来， 从而使整首诗在主题意向上统一到郭沫若式 的“涅磐”精神的基调中。

这首诗具有强烈的主观色彩，诗人把自我的情感熔铸到“天狗”的形象中， 直接以“天狗”自比， 极写自我力量的扩张和自我精神的解放。

每行诗均以“天 狗”自比， 极写自我力量的扩张和自我精神的解放。

每行诗均以“我”为主语起 笔，又多以带有肯定语气的判断词“是”强化比喻，直抒胸臆，以造成火山般喷 发式的奔突， 汹涌澎湃的激情。

充分表现出五四时代自我意识的觉醒以及追求个 性解放和自我新生的社会精神。

这首诗在艺术上，具有想象新奇，气势磅礴，旋律激越，声调高亢，语言峻 峭等特点，这些特点又都统一在诗歌 奇峭雄劲，富有力度的风格上。

就诗的构思方式看，诗人借“天狗”来表现 自我， 以“天狗”吞食日月展开神奇的联想， 通过对“天狗”的气魄和和力量的 极度夸张，在象征性的诗歌意象中，塑造了一个大胆反抗，勇敢叛逆的抒情主体 ——“我”（即“天狗”）的形象。

“我”横空出世，“我”雄居宇宙，“我”


主宰一切，“我”与宇宙本体合而为一，“我”在自噬其身中获得新生。

诗人紧 紧抓住“我”的“动”的精神，表现出扫荡一切，摧毁一切的神奇的自我力量， 唱出对具有无穷潜能的自我力量的赞歌。

这种雄浑的意象，高昂的格调，奇峭的 笔法，唯有在想象极度丰富的浪漫主义大师郭沫若的笔下，才显得那样生动，传 神，富有感染力。

诗体形式上，全诗通体以“我”字领句，从头至尾，构成连珠 式排比， 层层推进， 步步强化， 有效地加强了语言气势， 渲染了抒情氛围。

加之， 诗句 简短，节奏急促，韵律铿锵，诵读之时，状如狂暴的急雨，奔腾的海潮，具 有一种夺人心魄的雄壮气势。

千百年来习惯欣赏中和之美的中国读者， 最初遭遇这首诗， 无不为其惊世骇 俗的粗犷美、强悍美所震颤。

然而一旦品出其独特的况味与神韵，则无不留连忘 返，连声称绝：这是一首独步诗坛的奇诗! 诗作的主体意象"天狗"， 既是诗人自我的化身， 又是五四时代个 性意识觉醒了的一代知识者的象征。

“天狗”以雄强勇武一往无前的气概， 发出 了彻底破坏、毁灭一切和重新创建一切的战斗呐喊。

显然，只有具有了真正的个 性意识和自由意志的五四新文化运动和新文学革命的先驱者， 才会拥有如此彻底 的推翻旧社会建立新社会的革命思想， 才会拥有如此浩荡的英雄救世创世的磅礴 恣肆的激情。

诗人借助天狗这一意象，以雄伟激扬之势和暴躁凌厉之气，彰显出 解放了的人之情感凌驾一切、控制一切、指点一切的权利和力量，并能动地反映 了自由自主自强自立的"真人"的本质， 从而创构出一种崭新的诗美传 达经验 。

这首诗在艺术形式和表现手法方面， 也带给读者一种全新的审美感受。

“天 狗”是强烈的情感之录音。

为保证激情的畅抒， 这首诗不仅采用第一人称" 我"直抒胸臆，而且从头到尾的二十九句诗行都以"我"字开头， 自始至终的单调句式反而增强了全诗一气呵成的整体连锁性， 信口开河、 不加打 磨的粗厉语言反而凸现了诗的力度， 拒绝包装、 径直袒陈的赤裸情感反而更易于 与读者交流共鸣。

这首诗是想象艺术的杰出范例。

诗作的开头以幻觉让实我进入幻我， 以飞落 天外的奇特想象创造出一条神奇的天狗， 将破坏旧世界创建新世界的理性意蕴寓 托其中，使之获得了具象化、形象化、生动化的表现。

同时，诗人还巧妙地运用 夸张、变形等手法，极力拓展想象的空间。

经由这一连串的想象和夸张，诗人对 自我个性的张扬可谓已达极至， 诗情感染的魅力闪射出明亮无比的光彩， 不仅为 诗作提高了艺术品味，而且为现代人自由情绪的抒发插上了宽广的翅膀。

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