岳麓山旅游资源调查报告

旅游资源调查报告题目：岳麓山旅游资源调查报告学院：湖南商学院北津学院专业年级：2010级旅游管理组员姓名：郝喜梅黄元平艾玉翠周璇唐婷符欢提交时间：2011年06月17日岳麓山景区旅游资源调查报告调查景区：岳麓山景区调查时间：2011年05月13号第一章调查区的旅游环境1.1岳麓山概况岳麓山海拨300.8米，国家级重点风景名胜区，南接衡岳，北望洞庭，是南岳衡山72峰之一。

位于古城长沙湘江两岸，由丘陵低山、江、河、湖泊、自然动植物以及文化古迹、近代名人墓葬、革命纪念遗址等组成，为城市山岳型风景名胜区。

已开放的景区有麓山景区、橘子洲头景区。

其中麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等。

1.2岳麓山景区的周边环境岳麓山位于湖南省长沙市岳麓区，处在城市的中心地带，交通便利，经济繁荣，基础设施齐全，人流量大。

景区的景点布局集中，和韶山、橘子洲景区距离很近，附近还有张家界、凤凰古城等等。

近年来国家和长沙市政府加大对景区的建设与保护，景区取得了很好的经济效益和旅游效益。

第二章旅游资源开发历史和现状2.1岳麓山景区的开发历史及现状2.1.1历史渊源岳麓山其山脉属南岳衡山，古人把岳麓山列为南岳七十二之一，称为灵麓峰。

南北朝刘宋时《南岳记》载“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”故名岳麓。

据地质学考证，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，发展于新生代，距今三亿余年。

岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。

这块碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。

相传4000多年前的洪荒时代，天下被淹没洪水之中，大禹为民治水，到处奔波，疏导洪流，竟“七年闻乐不听，三过家门不入”，最终制服了洪水，受到百姓的尊重。

传说大禹曾到过南岳，并在岣嵝峰立下了这块石碑。

东汉赵哗《吴越春秋》就记载了这一传说：“禹登衡山，梦苍水使者，投金简玉玉字之书，得治水之要，刻石山之高处。

”唐代韩愈为此登临岣嵝峰寻访禹碑，虽未亲见，却留下了“蝌蚪拳身薤叶拨，鸾飘风伯怒蛟螭”的诗句。

1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嵝峰摹得碑文，过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。

宋以后，碑被士所掩。

明代长沙太守潘镒找到此碑，传拓各地，自此禹碑名闻于世。

现在全国各地有10余处禹碑，据说都是由岳麓山禹碑复刻的，由此也可见它的珍贵。

岳麓山还有一块著名的碑刻——麓山寺碑。

碑高近3米，宽1米多，由唐代著名文学家、书法家李邕撰文和书写，黄仙鹤刻石。

碑额篆书“麓山寺碑”4个大宇，碑文共1400余字，骈散文体兼用，叙述了麓山寺自晋泰始（265-274）年间建立至唐开元（713-741）立碑时500年间的兴废修葺、历代禅师宣扬佛法的经过，以及岳麓山的佳丽风光。

由于此碑的文采、书法、刻工都精湛独到，所以人们又称它“三绝碑”。

“三绝碑”在中国古代碑刻艺术中声誉很高，碑字用行书是此碑新创，笔力雄健浑厚，后起书法大师，如苏、米芾等都沿袭其法。

元代书法大家赵孟自言：“每作大字一意拟之”。

自古至今，许多著名文人游览岳麓山时都特意来观摩此碑，宋代的张、明代的李东阳等都留下了吟咏它的诗篇，可见其对后人影响之大。

唐代是诗的盛期，当骆宾王、杜甫；李白、李商隐等著名诗人往来吟咏古长沙时，湖南本地的俊杰之士王磷、李群玉等也才华毕露，撰文作诗，联句竞对。

宋代，岳麓山产生了一则湖湘学派的创始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。

南宋初年，金兵不断南侵，宋高宗赵构偏安江左，执掌朝柄的秦桧等人畏敌如虎，一味妥协投降，胡寅目睹国家的内忧外患，心急如焚，对南宁朝廷极为不满，对秦桧之流深怀憎恨，他愤而辞去京官，请示归回湖南和父亲胡安国、弟弟胡宏等一同居住生活。

一次，胡寅正在长沙岳麓山游览麓山寺，突然听到秦桧党羽刘旦来湖南做官的消息，他非常气愤，便挥笔在墙壁上大书“是何南海之鳄鱼，来作长沙之鸟。

”南海鳄鱼的比喻，来唐代韩愈的《祭鳄鱼文》。

传说韩俞初任南海边潮州刺吏，知道恶溪中有鳄鱼把百姓的牲口几乎吃光了，便写了《祭鳄鱼文》投入恶溪命鳄鱼限日离开潮州迁往南海，否则将弓矢捕杀殆尽，结果鳄鱼惧怕潜走，以后潮州永无鳄鱼。

刘旦恰好是潮州人，胡寅是将他比喻成了那凶残虚伪的潮州鳄鱼，又到长沙来为害百姓了。

刘旦见了这题句，知道是在讥讽自己，便向秦桧告状。

胡寅因而落职，20年不再做官。

这表现出胡寅和其他湖湘学派创始人一样，节操凛然，一身骨气，为岳麓秀山增色不少。

2.2主要景点介绍一、爱晚亭爱晚亭始建于清乾隆五十七年（1792），为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，根据唐代诗人杜牧“远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

《三行》的诗句，改名爱晚亭。

又经过同治、光褚、宣统、民国至建国后的多次大修，逐渐形成了今天的格局。

今亭与安徽滁县的醉翁亭（1046年建）、杭州西湖的湖心亭（1552年建）、北京陶然亭公园的陶然亭（1695年建）并称中国四大名亭，为省级文物保护单位。

二、黄兴墓位于云麓峰北侧小月亮坪上方，座西朝东，俯瞰着英雄的长沙城。

脚下湘江环绕，似依依罗带滔滔北去，桔子洲绿草如茵，像长蛇蜿蜒江心。

地势开阔，“极目楚天舒”，衬出了先烈生前驰骋疆场，叱咤风云的壮烈气势和“心底无私天地宽”的坦荡豪情。

墓由花岗石建成，底座双层方形，十分高大。

底座上矗立着11米高的四棱形整块花岗石墓碑，形状如长剑直指云天。

《黄公克强之墓》的碑文镌刻在墓碑东向镶嵌的紫铜板上。

墓的四周有石柱和铁栏围护，掩映在苍松翠柏之中，显得非常庄严肃穆。

三、蔡锷墓位于黄兴墓下，白鹤泉旁，周围松柏环抱，十分清幽肃静。

蔡锷（1882--1916）原名艮寅，字松坡，湖南邵阳人。

未满13岁即已考取秀才，1898年（光绪二十四年）入长沙时务学堂，从梁启超学习。

1900年参加自立军起兵，失败后留学日本士官学校。

1904年归国，先后在江西、湖南、广西、云南训练新军。

1911年（宣统三年）擢云南三十七协协统。

武昌首义爆发，与云南讲武堂总办李根源在昆明举兵响应，建立军政府，任云南都督。

1913年被袁世凯调至北京，暗加监视。

1915年11月潜出北京，12月在云南组织护国军起兵讨袁，与袁军激战于四川沪州（今沪县）、纳溪，迫使袁世凯在一片倒袁声中退出了历史舞台。

袁世凯死后任四川督军兼省长。

因喉疾赴日本就医，于1916年11月8日不幸去世，终年34岁。

1917年4月国葬于此。

孙中山先生亲笔书写挽联，悼蔡将军：平生慷慨班都护，万里间关马伏波。

把将军比作投笔从戎的班超和东汉的伏波将军马援，足见将军功绩，可标青史。

四、舍利塔在爱晚亭后右方不远的密林中。

过了枫林桥，便能见到一座形似僧帽的古塔，塔基正方形，边长约2米，塔高12米，四角和正面共有五幅浮雕，正面是佛象。

—塔旁竖一石碑，正面刻有“隋舍利塔”背石刻有“共建菩提”，外设石栏保护。

宋沙门觉范撰《院感应佛舍利塔记》：隋文帝杨坚于梁武帝大周七年六月出生于同州（今陕西大荔县）大兴寺中，婴儿时曾暴虐，有尼名“智仙”者，从外至，对杨坚之父杨忠说，此儿大有福分，为天佛所佑，不可令居家中，当代为养育，于是杨忠辟馆延居，杨坚30岁时，才让他回家，女尼以舍利子数百颗授之，曰：“以此福苍生”。

杨坚称帝后于仁寿二年（公元602年）诏令全国五十二州，在名山福地绘塔，分藏舍利子，塔下绘尼之像以纪之。

据说岳麓山这座塔就是其中之一。

五、云麓宫位于长沙市岳麓山峰顶。

属道教二十三洞真虚福地。

明成化十四年(1478)吉简王就藩长沙时所建。

嘉靖年间(1522～1566)，太守孙复与道人李可经加以扩建，形成较完整的道宫格局。

后圮。

隆庆年间(1567～1572)，在山修道的金守分请殿元张阳和为之倡修，于原址处募建三殿堂，前为关帝殿，中为玄武祖师殿，后为三清殿，名云麓宫。

其建筑均石柱铁瓦，古朴典雅，并在宫后增建望湘亭，供人凭栏远眺。

六、麓山寺在岳麓山半腰，系晋初古寺，是佛教人湘最早的一所大寺。

明神宗时更名为万寿寺，民国初年复名，古麓山专。

唐代大诗人杜甫曾用“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”的诗句称颂殿字宏大。

大雄宝殿等主要建筑，于1944年被炸毁，仅存山门和观音阁，现已修整一新．山门上有“古麓出寺”的横额，两旁为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”对联，门外古枫参天，浓荫覆盖，门内园圃百花争艳。

观音阁为砖木结构，1955年曾加以修葺，1980年再次修整恢复原貌，并在厅堂神龛中置观音像。

阎内常举办小型书画展览。

七、岳麓书院岳麓书院是中国历史文化名城长沙市的一颗璀璨明珠，创建于宋太祖开宝九年（公元976年）。

它历经千载，瀚墨流香，弦歌不绝，办学不已，故有“千年学府”的美称。

1956年，湖南省人民政府将它列为湖南省重点文物保护单位，1988年1月13日中华人民共和国国务院明文公布，岳麓书院为全国重点文物保护单位。

为了适应时代前进的需要，岳麓书院于1903年更制易名为湖南高等学堂，1912年又更名为湖南高等师范学校，1917年改名为湖南公立工业专门学校，1926年定名为湖南大学。

所以古岳麓书院虽为全国重点文物保护单位，以古书院的一个整体文物形象展现在世人面前，但它一直是湖南大学校园的重要组成部分，并由湖南大学组织修复与常年的维护和管理。

八、白鹤泉在麓山寺后，古树环抱，有泉从石罅中溢出，冬夏不涸，清洌甘甜，清澈透明。

白鹤泉有“麓山第一芳润”之称。

相传古时候曾有一对仙鹤常飞至此因而取名白鹤泉，有趣的是以泉水煮沸沏茶，蒸腾的热气盘旋干杯口，酷似白鹤。

曾有寺僧砌石为井如鹤形，刻“白鹤泉"三字于崖上，并建有一石碑。

清光绪三年（公元1877年），粮道夏献云在泉上建亭，抗战时被毁，解放后又新建一亭，碧瓦朱栏，颇见风雅。

现泉侧建有茶室，用清冽的白鹤泉水沏茶，供游客品尝。

明代《岳麓书院志》说：“泉出石中，甘洁不枯”，又说“常有白鹤飞止石巅”。

清代《新修岳麓书院志》也说：“泉出石中，甘冽绝伦，尝有白鹤守之，刻石记其上”。

故称为白鹤泉。

九、长沙电视塔长沙电视塔位于岳麓山峰顶，海拔256米，塔高88米，比“城运会”圣火火炬塔高出14米、比悉尼奥运会火炬塔高出30米。

塔身45米处还有一旋转观光厅，登塔可鸟瞰长沙城全貌。

据了解，为将“城标”做好，长沙市政府耗资400万元，引进英国制造的国际上最为先进的高科技灯具，对电视塔进行全面亮化。

这套亮化灯组耗资180万元，组合一组“城市之光”与4盏“轰天炮”灯光有一万多种变化，可以旋转180度，射程为28至50公里，在国内尚属首次使用，可谓名副其实的“神州第一塔”。

十、半山亭半山亭在岳麓山半山腰，有一座六方形凉亭，是游人上山常驻足憩息之所。

半山亭的来由，还有一段有趣的传闻。

据传，很早以前此地为半云庵所在，为上下山必经之路。

麓山寺的僧人下山买物，挑担回寺，常在此歇息。