格列佛游记

判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。
作者简介：
乔纳森·斯威夫特（Jonathan Swift，1667—1745年），英国作家，政 论家，讽刺文学大师，以著名的《格列佛游记》和《一只桶的故事》等作 品闻名于世。 乔纳森·斯威夫特是英国启蒙主义时期的作家，但却不同于大 圣帕特 里克大教堂多数反对封建主义、讴歌资本主义的启蒙主义作家，他对资本 主义本质进行了无情的鞭挞，并反映了普通人生活的艰辛与困苦。同时他 放弃了长期统治英国文学界的古典主文学标准，进行现实主义创作，从 而使他的作品具有极高的文学价值。
作者：乔纳森· 斯威夫特
——慧骃国
《格列佛游记》的不同版本：
《格列佛游记》简介：
《格列佛游记》是乔纳森· 斯威夫特的
一部杰出的游记体讽刺小说，以里梅尔· 格
列佛船长的口气叙述周游四国的经历。通 过格列佛在利立浦特（小人国）、布罗卜 丁奈格（大人国）、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英 国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思 想观念，作者运用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇 的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治 集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批
格列佛简介：
他是18世纪一个普通的英国人，同样他也是一个不寻常的鲁滨逊（18世纪英国 作家笛福作品《鲁滨逊漂流记》中的主人公），是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与 无聊的人。他是一个勤劳勇敢、机智善良的人。他记忆力很强（这一点让他在语言 学习方面远远超过了鲁滨逊，在他的旅行中起到重要作用），善于学习和观察，善 于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往 ，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时 准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧 妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信 心，相信自己能够成功。他为人坦率，爱国，也十分顾惜自己的面子，对敌视他， 和无耻的人（比如“耶胡”）充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰 富的学者。 总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的勇者。他在游历之中 ，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象，是 作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的 得失，而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己 的弱点和错误，而对自己的优点则只字不提。他谦逊好学，努力用新眼光去认识新 的现实。他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人观赏，仍泰然自若，保持 自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于帮助小人国抵抗外族入侵 ，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。
斓的天轮彩图。
《格列佛游记》与《镜花缘》：
英国著名的讽刺小说家斯威夫特在1726年创作了的《格列佛游记》，而生活 在乾嘉年间的清朝小说家李汝珍则于1820年创作出了《镜花缘》，两个生活在不
同世纪、不同世界的人却写出了异曲同工的作品。
他们都是采用游记体裁结合幻想的形式，描写了一些光怪陆离的异域国家用 以对各自国家当时的黑暗现实进行了深刻的批判。但是由于生活环境、时代背景
《格列佛游记》的讽刺意义：
纵观小说的全部情节，《格列佛游记》政治倾向鲜明。它的批判锋 芒，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。小说反映了18 世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪 恶及英国资本主义在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。 小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本 身。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对 人性产生了疑问。 《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽 刺和批判的文学杰作，作者借船医格列佛之口逼真地描述了四次航海中 的奇异经历，通过这种幻想旅行的方式来影射现实，反映了18世纪前半 期英国的社会矛盾，批判了当时英国统治集团的腐朽和资产阶级唯利是 图的剥削本质，尖锐地驳斥了为当时社会制度进行辩护的一切思想企图 并有力抨击了侵略战争和殖民主义的危害。
演讲者：高一（13）班 陈闻郁
两本书的不同点：
《格列佛游记》和《镜花缘》这两部小说承载了 不同的文化内涵，也产生于不同的背景之下，这造成 的差异都反映在小说所描写的社会现实之中。 两部小说均追求理想中的民主世界，但东西方的 传统文化的差异又造成了作者在写作中的社会视角存 在差异，因而俩人的动机相同，但是所期望达到的社 会却是不同的。而且由于俩人生活社会的意识形态不 同，所以俩人的讽刺视角、批判深度也存在差异。
慧 骃：
就是格列佛在慧骃国的主人，理智贤明、 勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心 目中理想的人类。慧骃，就是有智慧的马， 身强力壮，体态俊美，行动迅捷，他节制、 勤劳、清洁、热爱运动，有灵性，有礼貌， 不拘泥于形式，观察敏锐而判断准确，真诚 不说谎，厌恶一切阴暗的事物，如战争等 （他们的语言中其实没有战争、说谎、欺骗等词语）。愿意帮助有困难的 人，对人友好，帮助别人的时候不厌其烦，能够做到善始善终，关键时候 能够挺身而出，维护正义，不让弱者受到欺负。遵循大自然的教导热爱自 已所有的同类，相互友爱，相互关心，不溺爱，不妒忌。同时好奇心很强 ，愿意了解更多的事物，喜欢思考，聪敏，善于抓住问题的关键。慧骃的 理性不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。
及作者个人观点的差异，两部作品在各个方面也存在不同，他们都带有各自的时
代与地域烙印，也被寄予了作者不同的期望与个人感情。
两本书的相同点：
《格列佛游记》与《镜花缘》都是批判现实类的作品，因此，两位作家的创 作动机是相同的，斯威夫特不满十八世纪英国资产阶级掌权初的黑暗现实，李汝 珍则对清王朝的高度集权的封建统治和腐败的官场作风表现出不满；其次，在两 部作品中，很多幻想出来的国度也会不谋而合，例如，两部作品中都有小人国， 国民都十分矮小，《格列佛游记》中的大人国和《镜花缘》中的长人国的国民都 是身材高大的巨人，还有前者中飞鸟国能升能降，后者中翼民国可以飞翔等。 不仅很多幻想出来的国家相似，作者创作出这些国家的目的也是相似的，在 一些国家里，国民身上集中了作者看到的人性的弱点，国家运作上也集中了作者 看到的社会现实的病态；而在另一些国家里，国民身上则集中了作家所期望的“ 人”身上应该具有的品质，整个社会的运作方式也是作家所提倡、所期盼的。 作者把他们期望中的社会融入到幻想的国度中，利用虚无的世界来表达他们 对理想社会的勾勒与期盼。 最后，两位作家在写作手法上也一致采用了讽刺与夸张的手法，他们语言辛 辣，讽刺的针对性也很强，给读者的感受就是读起来很畅快，看起来很舒心，让 人在笑的同时也能感受到他们对社会现实的愤懑与不满。
慧骃国：
格列佛回家后五个月，受聘为“冒险号 ”船长，再次乘船出海。途中水手叛变，把 他囚禁了几个月，然后被放逐到“慧骃国” 。在这里，格列佛遭到一种形状像人的名为 “耶胡“的畜生的围攻。幸亏一匹具有智慧 的马——“慧骃”来给他解了围。原来马是 该国有理性的居民和统治者，而“耶胡”则 是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言 谈在“慧骃”国的马民看来是一只有理性的 “耶胡”，因此引起了他们的兴趣。格列佛 很快学会了该国语言，应主人的邀请，他谈 到在世界其他地方马是畜生，而像他那样的 “耶胡”则具有理性，并且是马的主人。这 使“慧骃”感到很震惊。 在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心 想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国全国代 表大会通过决议要消灭那里的耶胡。所以格 列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只 好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对 “慧骃国”的向往，一辈子与马为友。
中国奇书——《镜花缘》
《镜花缘》清代李汝珍所作的长篇小说 。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘 船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、
君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了
武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小 山及其他各花仙子托生的一百位才女考中， 并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创 作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑