古代汉语：汉字的结构及发展详解

形符和声符的组合方式 栽 ，从木，哉声。 荆，从艹，刑声。 聖，从耳，呈声。 颖，从禾，顷声。 雑，从衣，集声。 徒 病 佞 衔 贼 勝
从辵，土声 从疒，丙声 从女，仁声 从金，行声 从戈，则声 从力， 朕声
修，从彡，攸yōu声。 寶，从宀，从玉，从贝，缶声。 碧，石之青美者。从玉、从石、白声。
4.3省形 省声 亦声 《说文》：亭，民所安定也，亭有楼。从高省，丁声。 歸，女嫁也。从止，从婦省, 垖(duī)声。 耆(qí )，从老省，旨声。 屦，从履省，娄声。
( )
亦：指事，从大(人)，两点指示两腋，腋。
3.会意 把两个或两个以上的字组合在一起， 并把它们的意义会合成一个新义的造字法。 会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。
武
信
步
采
臭
见
看
友
4.形声 用表示意思的字和表示读音的字组合成一 个新字的造字法。 4.1 形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。 劈，破也，从刀，辟声。 饿，饥也，从食，我声。 裏，衣内也，从衣，里声。 梁，水桥也。从木，从水，刅(chuāng)声。 寶，珍也。从宀，从玉，从贝，缶声。
大汶口文化(山东莒县，距今4500-5000年) 陶器符号：
(一)古文字
1.甲骨文(商朝，距今3300年左右，1899年在河 南安阳小屯村发现) 又称“卜辞”。
人
女
子
首
耳
目
口
自
止
鸟
2.金文(周朝，距今3000年左右)又称“钟鼎文”
又
秉
及
3.六国古文(春秋战国时期) 4.大篆(战国时期秦国)又称“籀文” 5.小篆(秦朝)
许慎 说文解字·叙
象 形 象 形
指 事
象 事 会 意
象 形
象 意 转 注
会 意
象 声 处 事
形 声
转 注 假 借
转 注
假 借 谐 声
假 借
许名班序：象形、指事、会意、形声、转注、假借
1. 象形 用描绘事物的轮廓或特征部分来造字的 一种造字法。 象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
日
月
酉
斤
止
大
目
行
何谓
隶 变？
• 汉字由古文字的最后一个阶段小篆体演变 为今文字的第一个阶段隶书，就叫隶变。
• • • • • 有如下特点： 一、彻底地线条化、符号化； 二、偏旁分化、混同，冲击了原来的结构系统； 三、结构简化； 四、篆书园转不断的线条大多被改为方折的断笔， 从而使书写速度大大加快。 隶书横画常常写成蚕头雁尾，一波三折，“撇”、 “捺”也要上挑出锋，从而形成了一种独特的字 体风格。
珊，从玉，删省声。
岛，从山，鸟省声。
娶，娶妻。从取，从女，取亦声。 惛，心不明。从心，从昏，昏亦声。 坪，平地。从平，从土，平亦声。 整，使之平齐。从攵(攴)，从束，从正，正亦声。
形声是最能产的造字法
• 形声是最能产的造字法。一切抽象的概念，语言中 所产的一切语词，都能用形符和声符相结合的方式 把它记录下来。 • 据统计，甲骨文时代，形声字占20％，汉朝时，形 声字达80％（说文占82％），今天形声字达90％ 以上。 • 现代，化学元素的字基本上用形声法造字。如氢、 氧、铜、铀、钚、钾、钙、镁、钠……（氕、氘、 氚，质量分别为1、2、3，这三个字有人称为“字 妖”） • 宋· 郑樵《六书通》：“六书也者，象形为本；形 不可象，则属诸事；事不可指，则属诸意；意不可 会，则属诸声，声则无不谐也。”这话很有道理。

所谓“描绘”，是指以富有真实感的图象来表达 词义。这是就方法而言。 L· R· 帕默尔《语言学概论》：“汉字实际上是一种 程式化了的，简化了的图画系统。” 所谓“事物”，这是就对象而言，事物可照着 画其轮廓或特征，可见它一般都是有形可象的具体 名词。
眉 文字分析要点：
瓜
尾
页
1.指出造字法(六书)； 2.指出形体构造；
汉字的形成和发展
• 商代的甲骨文，已经是完善的文字体系。 任何事物，从它的形成到它的完善，总有 一个过程，汉字从它的萌芽，形成到完善， 经历了一个漫长的过程。考古材料为我们 提供了汉字形成的大致的线索。 • 已发现的可能跟原始汉字有关的资料，主 要是原始社会时代遗留下来的器物上所刻 划、描画符号。例如：
4.2形符和声符的组合方式 4.2.1左形右声（占形声字的大多数） • 江 河 溢 骑 桐 洗 秧 理 纹 灯 桃 论 姓（杨） 馥 4.2.2左声右形 • 鸠 锦 期 刊 飘 鸭 雅 （鸡）彩 欣 期 （斤，其声） 4.2.3上形下声（艹、宀者多） • 草 室 篇 窝 空 雾 楚（从林，疋声）崔（从 山，隹声）
4.2.4上声下形。（从心者多） • 想 烈 婆 袈 唇 背 肓 禁（从示，林声） 4.2.5外形内声 • 固 闺 團（团） 圍（围） 衛（卫）术 衝 （冲） 裹 阔 衷 4.2.6外声内形 • 闻 闷 问 闽 哀（从口，衣声） 衔（从金， 行声） 辩（从言，辩声） 篡（从厶，算 声）。
4.2.7形占一角 • 勝（从力， 朕声） 腾 滕 栽 （从木，哉 声） 荆（从艹，刑声） 聖（从耳，呈声） • 修（从彡，攸yōu声） 颖（从禾，顷声） 雑（从衣，集声） 贼（从戈，则声） 4.2.8声占一角 • 徒（从辵，土声） 旗（从方人，其声） 寶 （从宀，从玉，从贝，缶声） 碧（石之青 美者。从玉.从石、白声） 病（从疒，丙声）
清代小学家戴震将“六书”归为“四体二用”。他说： “指事、象形、形声、会意四者，字之体也；转注、 假借二者，字之用也”。即认为前四者是造字法，后 二者是用字法。被后世学者广泛接受。
《周礼· 地官· 保氏》：保氏教国子“以六艺： 五礼、六乐、五射、五驭、六书、九数。”
班固 周礼·保氏注 郑众 周礼·保氏注
3.指出本义。
古文字 形
字
造字法 形体构造
象形 象形
象形
本义
酉 行
页
象酒坛之形 酒坛 象道路之形 路
象头之形 头
2.指事 用记号指出事物特点的造字法。 指事者，视而可识，察而见意，上下是也。
用纯粹符号成字 在象形字上加符号成字
上
下
本
末
朱 亦 腋
本：木下曰本。从木，－在其下。徐锴曰： “－记其处也，本、末、朱同义。”
汉字的结构—“六书”
分析汉字的结构，传统方法是“六书”。 六书：“六书”是前人分析汉字的形体结构和使用 情况归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、 形声、转注、假借。
“六书”说源于战国，最早见于《周礼· 地官· 保氏》， 说掌管教育的保氏教学生以“六艺”：礼、乐、射、 驭（“御”异体）、六书、九数。
Байду номын сангаас
大篆 车 既 工 吾 既 同 ， 车 好 ， 吾 既 吾 马 小 篆
(二)今文字
1.隶书 有“秦隶”和“汉隶”两个发展阶段
隶书的产生是汉字由古文字变为今文字的分水岭 2.草书 3.楷书
4.行书
甲骨文— 金文— 六国古文— 大篆—小篆
古 文 字 今 文 字
隶书——草书—— 楷书 —— 行书
什么叫隶变？