《说木叶》ppt

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人教版高中语文必修5-9《说“木叶”》 课件 (共33张PPT)

人教版高中语文必修5-9《说“木叶”》 课件          (共33张PPT)
• 杜鹃:因为有望帝啼鹃的传说,所以杜鹃的言外 之意离不开“悲怨”“思乡”意味。如“其间旦 暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”“杜鹃口血能多少, 恐是征人滴泪成”。
• 月亮:“思乡怀人”的代名词。如“举头望明月, 低头思故乡”“露从今夜白,月是故乡明”。
(四) 梅花 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 卜算字·咏梅 陆游
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性 制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你 时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移 是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于 什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个 一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己, 1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺 渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起 子;担得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气; 泊且致远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完 反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生 在路上,在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真 钟,对自己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有 学会赞美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身 则可重任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳 飞,心随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够 畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很 的环境,也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无争, 和升平,最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒,不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任;对己多一 长,志不可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在静中让生命 觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差 实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同, 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运, 这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往 太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉得自己很幸运,有时候其实 一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最惬意的时候,往往是失败的开 光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业不是靠满足,而是靠踏实。以平 在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世,而是一种境界,一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你 要外来的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不 交。人有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧,痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他 爱的最无私的人。

部编版高中语文必修下册第三单元9《说木叶》课件(共47张PPT).ppt

部编版高中语文必修下册第三单元9《说木叶》课件(共47张PPT).ppt

从一个村落到一个村落
这一条冰河小心的流着
人们看不见水的蓝颜色

今天是二九明天是什么

在长的路上人们来往着
这一个冬天在冰里度过
没有人看见水的蓝颜色
这一条冰河带走了日月
今天是二九明天是什么 这一条冰河带走了日月

春天如水的幽明 遂有一切之倒影
胧 薄暮朦胧处
林庚先生原籍福建闽侯(今福州市), 1910年2月22日生于北京,1933年毕业于 清华大学中文系。1933年秋出版了第一 本自由体诗集《夜》,1934年以后,他 作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格 律体,先后出版了《北平情歌》、 《冬眠曲及其他》。
作为一名学者,林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、 文学史等方面,显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗 和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面,他提出的最 著名的论点是“盛唐气象”。
江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易 泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖 寒碧。又片片、吹尽也,几时见得。
⑾疏影(宋·姜夔)
苔枝缀玉。有翠禽小小,枝上同宿。客里相 逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙 远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化 作此花幽独。
犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫 似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随 波去,又却怨、重觅幽香,已入小窗横幅。
千霜万雪,受尽寒磨折, 赖是生来瘦硬, 浑不怕,角吹彻。 清绝影也别,知心唯有月。 原没春风性情,如何共,海棠说。
2. 柳
①贺知章《咏柳》
(构思奇巧,通过柳来描绘春 天的美好和大自然的工巧。)
②咏 柳
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

说木叶Ppt 课件

说木叶Ppt 课件
木叶的文化内涵
木叶一词不仅仅是一个自然景象的描绘,它还蕴含着丰富的文化内 涵,反映了人们对生命、自然和时间的思考和感悟。
对未来研究的展望
深入研究木叶的文化内涵
01
未来可以对木叶在各个历史时期的文化内涵进行深入研究,探
讨其演变过程和原因。
比较不同文化中木叶的运用
02
可以比较不同文化中木叶的运用,探究其共性和差异,以及背
生态价值
木叶生长周期长,对环境要求高,因 此其生态价值也较高,有利于环境保 护和生态平衡。
05
木叶的保护与传承
木叶保护的现状与问题
现状
随着城市化进程的加速,许多古老的 木结构建筑和林木资源面临被破坏或 拆除的风险。
问题
保护意识不强,缺乏有效的保护措施 和法规;木叶产业的发展受到限制, 缺乏市场竞争力。
木叶的文化内涵
木叶作为中国传统文化的一部分,蕴含着丰富的文化内 涵和哲理。
木叶的演奏技巧和表现形式体现了中国传统文化中的美 学思想,如“天人合一”、“物我本无间”。
木叶的演奏注重自然和生命的感悟,通过音乐表达对自 然和生命的敬畏和赞美。
木叶在发展过程中也吸收了其他艺术形式的元素,如诗 歌、绘画等,体现了中国文化的包容性和创新性。
03
木叶的种类与特征
不同种常有五个 或七个裂片,边缘有锯齿。颜 色变化丰富,从鲜红到橙黄再
到黄绿。
柳叶
柳叶细长,呈线形或镰刀状, 边缘平滑。多为深绿或淡绿色 。
樟树叶
樟树叶呈椭圆形或卵形,表面 光滑,背面有柔毛。多为深绿 色。
槐树叶
槐树叶呈心形或圆形,边缘有 波状齿。多为黄绿色或深绿色
02
03
清热解毒
木叶具有清热解毒的功效 ,常用于治疗感冒、咳嗽 、咽喉肿痛等症状。

人教版必修五《说“木叶”》(共16张PPT)

人教版必修五《说“木叶”》(共16张PPT)
—— 繁润 绿色 ③ 静夜四无邻,荒居旧业贫。 雨中黄叶树,灯下白头人。
④ 无边落木萧萧下, —— 静止 微黄 不尽长江滚滚来。 —— 干燥 空阔
情予下诗分不 梅 分 别 赋
人 对 自 己 笔
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( 黄 昏 风 雨 之
“袅袅兮秋风, 洞庭波兮木叶下” “亭皋木叶下, 陇首秋云飞” “九月寒砧催木叶, 十年征戍辽阳” “无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来” 。
作者 :林 庚
一、整体感知,把握思路。 1.初读课文,思考文题中所说 的“木叶”是什么? 2.文中阐述“木叶”意味的段 落是哪几段?
二、自读(4——6)段, 思考以下问题,分组讨论。
寂 寞 开 无 主 。
驿 外 断 桥 边 ,

陆 游 】
·
卜 算 字
咏 梅




解析
她待只俏犹已飞风 【 卜
在到把也有是雪雨 丛山春不花悬迎送 中花来争枝崖春春
毛 泽 东
·
算 字

笑烂报春俏百到归 】 梅
。漫。,。丈。,

人教版必修五《说“木叶”》(共39张PPT)优秀课件

人教版必修五《说“木叶”》(共39张PPT)优秀课件

篇何

——飘零透些微黄
美女妖且闲,采桑歧路间; 柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
——饱含水份,繁密
静夜无四邻,荒居旧业贫; 雨中黄叶树,灯下白头人。
——微黄但不干燥,无飘零之意
“木”的第二个艺术特征:
“木”不但让我们容易想起树 干,而且还会带来“木”所 暗示的颜色,它可能是透着 黄色,而且在触觉上它可能 是干燥的而不是湿润的。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风, 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》

说说作者引用以上诗句作用何在?
秋月照层岭, 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风, 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
“木”的第一个艺术特征:
它“木”比“树”更 显得单纯,仿佛本身 就含有一个落叶的因 素。
精读课文第6段:
概括“木”在形象 上的第二个特征
8 、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。 4 、不要把成功想得太遥远,有时候,它离我们很近,只是由于我们的疏忽而与它失之交臂。 13 、不断进取,勇于面对一切困难,努力克服它,战胜它,这是生存的法则。相反,逃避是懦夫的作为,最终只能带来更多的危机。 17 、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。 9 、有时,成功就在我们眼前,但却被我们所忽略,以致最终地丧失。把握眼前,坚持做好每件事,那么,成功将会离我们越来越近。
研读课文:
比较“树(叶)”“落叶”“木叶”“落木” 的特征、意味的不同。
树(叶)——繁茂的枝叶 密密层层 浓阴
饱满
无飘零之意
落叶——繁密 湿润 飘零之意
木叶——落叶的因素 木质的树干
微黄 干燥 空阔 疏朗
落木——无“绵密”之意 空阔

说木叶课件 完美版 PPT

说木叶课件 完美版 PPT
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
张可久《殿前欢》
燕 侯鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在 家屋内或屋檐下,恋旧巢,深受古人青睐,经常出 现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托 相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它 物类所能及。
1.爱情的美好,传达思念情人之切
2.抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤
3.代人传书,幽诉离情之苦 4.表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦
《咏柳》 《垂 柳》 《咏柳》
贺知章

人教版必修五《说木叶》课件 (21张PPT)

人教版必修五《说木叶》课件 (21张PPT)

现象
“木叶” 为历代诗人所钟
爱。
发现问题 (1—3)
分析问题 总结全文 (4—6) (7)
“木叶” 为古代诗 人所钟爱
析“木” 的两个艺 术特征
艺术领域: 一字之差 相隔千里
• “树叶”与“木叶”不过一字之差,在艺术形象 领域的差别却一字千里,这种一字千里的差别在 中国古典诗歌中十分常见。下面就分析诗人为何 钟爱“落红”“落英”而很少用“落花”的原因。
所谓“得意忘言”、“言不尽意”, 并不是说语言不能表达意思,而是说文学 作品应该追求一种意在言外的艺术效果。 作为文学作品,就要求含蓄蕴藉,有回 味,特别是诗歌创作,就要以少总多,追 求“味外之旨”、“言外之意”。
一、整体感知
请同学们速读课文,试着勾画出每 一段的关键句子和关键词,想一想,本 文要讨论的核心话题是什么?
• “落英”“落红”也就是“落花”之意,在古诗 歌中“落英”出现的情况不少,《全唐诗》约有 16句,《全宋诗》中约有36句,而《全宋词》就 约有26句,但其中也有个别句“落英”不是做 “落花”的意思。
• 如:宋代诗人欧阳修的《暮春门有感》“春事已 烂漫,落英渐飘扬”。陆游《山居食每不肉戏作》 “秋来更有堪夸处,日傍东篱拾落英。”秦观 《如梦令》“桃李不禁风,回首落英无限”,晏几 道《浣溪沙》“凉月送归思往事,落英飘去起新 愁”等等。
• 以“落红”表落花意的也不胜枚举,《全唐诗》 中约26处,仅《全宋词》中就约有91处,如:张 先《天仙子》“风不定,人初静,明日落红应满 径,苏轼《水龙吟》“不恨此花飞尽,恨西园、 落红难缀”,龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无 情物,化作春泥更护花”等。
• 【提问】诗人们为何在当用“落花”时而弃之不 用,却钟情于“落英”“落红”呢?

高中语文必修5-9《说“木叶”》课件共60张PPT

高中语文必修5-9《说“木叶”》课件共60张PPT

比较“梅〞不同的生长环 境,分析三种“梅〞的不同形 象,赋予了诗人怎样的情感。
王安石?梅花?,表现了梅花 “凌寒单独开〞的高贵品格。我国 古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友 〞,是高贵圣洁的象征,这首?梅 花?的意象表现的就是我国这种传 统文化精神。
陆游?卜算子·咏梅?表达 的是“寂寞开无主〞的无奈、 “黄昏单独愁〞的凄凉心境, 以及“只有香如故〞的孤傲和 清高。
去日苦多。〔曹操?短歌行?〕 2、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 〔杜甫?登高?〕 3、主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 琶行?〕 4、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
〔李白?宣州谢朓楼饯别校书叔云?〕 5、三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。 声声慢?〕
〔白居易?琵 〔李清照?
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 墙角数枝梅,凌寒单独开 期间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣 夜闻归雁生相思,病入新年感物华 采菊东篱下,愁情绪 脱俗之境 圣洁 坚贞
得到的启示
诗歌的语言富于暗示性, 那些微妙的意味往往寄诸言外。
鉴赏诗歌,不仅要品尝言内 的意思,而且要品尝言外意味。
四、课堂训练与检测
读诗,要读出躲在概念后面的语言的暗
示性,从概念领域进入到艺术形象领域,才 能读出诗歌丰富的内涵。学习本文之后,我 们在读古诗时见到“木叶〞大家就会想到在 瑟瑟秋风中凋零的树木,进而体会诗人抒发 的感伤情怀。以此类推,很多意象在长期的 文化进程中形成了相对稳定的感情色彩,诗 人们往往用它们表现相似或相通的感情。古 诗中有许多耐人寻味的意象,它们如“木叶 〞一样,成为难以言传的精妙语言。
7、 课文阐释的是诗歌语言的“ 暗示性〞问题,而标题却拟为?说 “木叶〞?,假设改为?谈谈诗歌语 言的“暗示性〞?,你认为如何?

《说“木叶”》 ppt优秀课件

《说“木叶”》 ppt优秀课件
6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一,是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程, 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ,并无 美或不 美的问 题,只 有在人 的审美 活动中 ,它的 审美意 义才得 到呈现 。 7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”, 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面,道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看,“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统,如 何恰当 地定位 它们, 使之各 得其所 ,这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。 8.从 人 的 实 践 活动 看,“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ,它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实,如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ,便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
②“树”与“叶”形象十分一致,所 以很少见“树叶”。
概括文意
6、①“木”的第二个艺术特征:有微 黄和干燥之感;
②“木叶”既疏朗又绵密,是迢远情深 的美丽形象。
概括文意
7、“木叶”与“树叶”概念上相去无 几,艺术形象上的差别是一字千里。
梳理文脉
一、(第1、2段) 提出问题。
1、导出话题: “木叶” 2、设置疑问: 古诗中为什么少见“树叶”
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。 ——欧阳修《醉翁亭记》)

《说“木叶”》PPT课件

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山园小梅
林 逋
众芳摇落独暄妍, 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼, 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎, 不须檀板共金尊。
花犯
宋 周邦彦
粉墙低,梅花照眼,依然旧风味。露痕轻缀, 疑净洗铅华,无限佳丽。去年胜赏曾孤倚,冰盘 同燕喜。更可惜、雪中高树,香篝熏素被。 今年对花最匆匆,相逢似有恨,依依愁悴。吟 望久,青苔上,旋看飞坠。相将见、翠丸荐酒, 人正在、空江烟浪里。但梦想、一枝潇洒,黄昏 斜照水。
参考答案:
3. “木”在形象上有两个艺术特征:
其一,“木”比“树”更显得单纯 ,它仿佛本身就含有一个落叶的因素; 其二,“木”不但让我们容易想到 树干,而且还会带来“木”所暗示的颜 色,它可能是透着黄色,而且在触觉上 它可能是干燥的而不是湿润的。
参考答案:
4. (一)标题若拟为“谈谈诗歌语 言的暗示性”,整个文章的行文思路就 要改变,它可能就要从理论的角度来论 述,成为理论性很强的学术论文。 (二)把深奥的文学理论附丽并渗透 于有关“木叶”的诗句中品读玩味,并 逐层深入,既体现了作者的科学态度, 也契合了读者的阅读心理。题目应是本 文的一个亮点。
本词借咏梅以抒发自己宦游无定,到处漂泊的寂寞 感伤之情。上片由眼前之梅联想追忆到去年之梅,下片 由今年之梅联想到未来的梅子。在赏梅中融进自己游踪 不定之憾。上片前六句写眼前“净洗铅华,无限佳丽” 之梅花。“粉墙低”写梅花所在之院落,“照眼”写梅 花的晶莹可爱。“净洗铅华”则写出梅花的本色天香之 质。后五句回忆去年独自雪中赏梅的情景。“香篝熏素 被”描写雪中之梅的形与味,极其精彩。下片五句又回 到眼前,写赏梅匆匆,而梅已飘坠,最后四句跳到未来 。想象江上以梅荐酒及梦中寻梅的情景。全篇处处写梅 ,而又结合自己的行踪,写出飘泊不定的生活。结构圆 美流宕,浑化无迹。这首词分成过去、现在、未来三个 阶段去写梅花,三个阶段各有不同的情怀,而且以梅花 自喻,委婉曲折。整个词句不紧扣梅花,也句句紧扣作 者自己,前后呼应,一下串插,迂回反复,井然有序。

高中语文必修五第9课《说木叶》课件 (共36张PPT)

高中语文必修五第9课《说木叶》课件 (共36张PPT)
氛或思归的心情;乡愁乡思。 ❖鸿雁:指书信。相思之情。
❖松:象征孤直的品格。 ❖梅:象征高洁的品格。 ❖竹:象征君子的品德修养。 ❖菊:表现隐逸、不随流俗、
坚贞不屈的品格。 ❖荷花:象征纯洁、清高。
❖ 白云:见月怀人,望云思友;寓归隐。 ❖ 蝉:指餐风露宿的雅士高人。高洁象 ❖ 征。 ❖ 芳草:常喻离恨;喻离别忧愁。 ❖ 落花:代表生命的短暂,惜春、伤时 ❖ 的惆怅 和对于死亡的焦虑、忧伤。 ❖ 南浦:水边送别之所。喻离别。 ❖ 长亭:陆上送别之所。喻离别漂泊。 ❖ 西楼:相思之所。喻思念、忧愁。
梅花 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 昔我往矣,杨柳依依。 杨柳岸晓风残月。 袅袅古堤边,青青一树烟。 若为丝不断,留取系郎船。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 折柳:喻送别。
常见意象
❖月:寄托对家乡、亲人思念;怀 古之情。
❖梧桐:悲秋,愁,凄苦之情。 ❖折柳:喻送别。 ❖杜鹃:悲苦,渲染哀怨悲凄的气
关键点
在“木”字
读第四段,请思考: “木”一般用在什么场合?
秋风叶落的季节中
品味诗句“秋月照层岭, 寒风扫高木。” 和“高树 多悲风,海水扬其波。” 比较诗中“高木与 “高树 的不同意味。
秋月照层岭, 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风, 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
说说作者引用以上诗句作用何在?
根据“木”的形象特征, 品味探讨诗句“袅袅兮秋风, 洞庭波兮木叶下。” 和
“柔条纷冉冉,落叶何翩 翩。” 中“木叶”与“落 叶”的不同意味
——




屈 原 《 九 歌 》

9 《说“木叶”》 课件(共31张PPT)统编版高中语文必修下册

9 《说“木叶”》 课件(共31张PPT)统编版高中语文必修下册
在唐诗研究方面,他提出的最著名的论点 是“盛唐气象”和“少年精神”,其研究成果 汇集在《唐诗综论》里。出版过《春野与窗》 《北平情歌》等新诗集及古典文学专著《诗人 李白》《诗人屈原及其作品研究》等。
诗与人
朦胧
——林庚 常听见有小孩的脚步声向我跑来 中止于一霎突然的寂寞里 春天如水的幽明 遂有一切之倒影 薄暮朦胧处 两排绿树下的路上 是有个不可知的希望在飞吗 是的,有一只黑色的蜻蜓 飞入冥冥的草中了
字义
袅袅——形容微风吹拂的样子。 灼灼——明亮鲜艳的样子。 寒砧——秋后的捣衣声。诗词中常用来象征凄凉萧瑟的景象。砧,捣 衣石。 亭皋——水边的平地。亭,平;皋,水旁地。 窸窣——象声词。此处指叶落的细小的声音。 冉冉——形容枝条柔弱下垂的样子。 不落言筌——不局限于言辞的表面意思。言筌:在言辞上留下的迹象。
规律 神奇
特征 隐秘
①② “木叶”突出地成为 诗人们笔下钟爱的形象 ③关键在“木”这一字
④⑥“木”的两个艺术特征 ⑤语言形象具有暗示性
历代诗人
的名句: “木叶、 树叶、落
资料 量大
叶、落木”
理论 高深
⑦“木”与“树”在概念上 相去无几,到了艺术形象的 领域,差别几乎是一字千里。
从大量资料中发
现了一种现象及 其中的规律,通 过寻找此规律产 生的原因、理论 依据及使用范围 的限定,证明规 律(结论)确实 存在。

落叶 繁密
饱含水分 春夏之交
密密层层
浓阴满地
落木 比木叶还更显得空阔,连“叶”这一字所保留下的
一点绵密之意也洗净了。
诗歌语言的暗示性
梳理文本,划分层次。
用《九歌》中诗句引出“木叶”之话题 提出“木叶”之问题:诗人们多用“木叶”而少用“树叶” 分析问题:分析“木”的艺术特征 解决问题:“木叶”的特性
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林庚(1910— 2006)
识词释义
1.词语认读
袅袅( niǎo ) 照浦( pǔ)
bāo )奖 褒(
寒砧(zhēn )
言筌(quán) 庾(yǔ )信 陆厥( jué)
灼灼(zhuó)
涔(cén)阳 窸窣( xī sū ) 橘徕(lái ) 柳恽( ) yùn 潜力( qián)
亭皋(gāo )
第3段,说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶” 其关键在于“木”字。 第4段,“木”的第一特征:单纯、含有落叶的因素 第5段,木有第一特征的原因(有暗示性) 第6段,“木”第二特征:暗示微黄与干燥, 有清秋的气息 第7段,总结。艺术领域:一字之差 相隔千里
问题引导下的再学习 1、 文章结构思路如何?(概括归纳 )
4、读诗,要读出躲在概念后面的语 言的暗示性,从概念领域进入到艺术 形象领域,才能读出诗歌丰富的内涵。
“木叶”为 古代诗人 所钟爱
分析“木” 的两Байду номын сангаас艺 术特征
问题引导下的再学习( 筛选信息 )
阅读4、5、6段,文中阐释了“木”在形象上有 哪些特征?
“木”在形象上有两个艺术特征: 其一, “木”比“树”更显得单纯,它仿佛本身就 含有一个落叶的因素; 其二, “木”不但容易让我们想起树干;而且还会 带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而 且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
“木”的这两个特征体现了诗歌语言中__ 暗示性 _的问题。
合作探究
相同概念的“木”与“树”在 形象上的差别是什么呢? 重点研读课文4—6段,尽量选 用文中的关键词,四人小组讨论、 合作完成下列表格,归纳比较 “(落)木(叶)”与“树 (叶)”的不同意蕴。 方法提示:抓住每一段的关键词句
意象 场合 外形 颜色 质感 意味
1、(1-3)“木叶”为诗人所钟爱。 (发现问题)
2、(4-6)“木”被人喜欢的原因,
(分析问题 )
分析木的两个艺术特征。
3、(7)总结:“木叶”与“树叶”在 概念上相差无几,艺术形象上的差别几 乎是一字千里。
(总结全文)
全文思 路
发现问题 (1—3)
分析问题 (4—6)
总结全文 (7)
艺术领域: 一字之差 相隔千里
联想 离人的叹息 游子的漂泊 清秋的性格
(落) 木 (叶)
秋 风 叶 落
脱 尽 叶 子 枝 叶 繁 茂
枯 黄
绿 (叶 ) 褐 绿 (干 )
干 燥 饱 含 水 分
空 阔 疏 朗 饱 满 绵 密
春 树 夏 (叶) 之 交
密密层层
浓阴满地
归纳内容要点,概括中心意思
作者通过说“木叶”,告诉人们诗歌语言是 富于暗示性的,提倡推敲用字用词,更好的把 握诗歌的内涵和意境。
当堂训练与检测
体味下列诗句中 各意象潜在暗含的 意义,把它们各自 表达的情感连线起 来。
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 墙角数枝梅,凌寒独自开 期间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣 夜闻归雁生相思,病入新年感物华 采菊东篱下,悠然见南山
离别之情 怨恨之情 思念之情 忧愁情绪 脱俗之境 圣洁 坚贞
水边平地。亭,平;皋,水旁地
萧萧—— 此处形容草木摇落的声音。
窸窣—— 象声词。此处指叶落的细小的声音。 歧路—— 岔路。 冉冉——
形容枝条柔弱下垂的样子。
缠绵—— 文中形容叶对枝情深意厚,难以解
脱,是活化的拟人辞格的运用。
翩翩—— 飞舞的样子。
绵密—— 柔和紧密的样子。
第1段,引出话题:“木叶”是历代诗人钟爱的形 象。 第2段,古代诗歌中用“树叶”的十分少,“木叶” 一用再用,且有所发展(落木)
dì ng) 万应锭(
迢(tiáo )远 冉冉(rǎn) 桅( wéi)杆
2.词语理解 形容微风吹拂的样子。 袅袅—— (形容烟气缭绕上升;
形容声音延长不绝)
皎皎—— 洁白明亮的样子。 灼灼—— 明亮鲜艳的样子。 寒砧—— 秋后的捣衣声。诗词中常用来象
迢远—— 亭皋——
遥远。
征凄凉萧瑟的景象。砧,捣衣石。
五、课堂小结:
1、意象是物象与情意的融和。 意境是诗人的主观情感与客观景 物相交融而创造出来的浑然一体的艺 术境界,意象与意境需要作者与读者 共同完成,意象与意境是中国所特有 的理解和概念。
2、作者通过说“木叶”,告诉人们诗歌
语言是富于暗示性的,提倡推敲用字用词, 更好的把握诗歌的内涵和意境。
3、很多意象在长期的文化进程中形 成了相对稳定的感情色彩,诗人们往 往用它们表现相似或相通的感情。古 诗中有许多耐人寻味的意象,它们如 “木叶”一样,成为难以言传的精妙 语言,如月、燕、柳、梅、杜鹃等。
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