旅游文化第五章3

故宫太庙
位于安徽省绩溪县瀛洲乡大坑口村，大坑口古称 龙川。始建于明代中期的家族祠堂建筑，属于胡 氏家族祭祀祖先、议决族内大事的场所。祠内装 饰以各类木雕为主，有“木雕艺术博物馆”和
2.奉祀圣贤的庙
祭祀圣哲先贤和历代名人。遍布全国，如岳飞庙、 包工祠、郑成功庙、武侯祠等，而以祭祀孔子的文 庙和关羽的武庙最多。
圜丘坛
• 丹陛桥：巨大漫长的砖石平台，长360M，宽30M。下面有两孔涵 洞而称桥。南北走向，南端稍高出地表，北端高出地表逾4.5米。 天坛建筑的主轴线。
祈年殿
（二）庙
祭祀性的礼制建筑。
三类：
1.祭祀祖先的宗庙
古代帝王宗庙叫太庙，如北京太庙（北京劳动人民 文化宫）；贵族、大臣、世家大族等一族一姓祭祀 祖先的宗祠或家庙。目前规模较大，建筑较精美的 有两处，即安徽绩溪县的龙川胡氏宗祠和广州的陈 家祠堂。
第五章 旅游建筑文化
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• 本章内容
• 1.中国古代建筑概述 • 2.中国古代建筑的主要类型
第二节 中国古代建筑的主要类型
• 重点：1.坛庙建筑
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2.陵寝建筑
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3.民居建筑
• 难点：1.坛庙的建筑布局和文化内涵
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2.陵寝的建筑布局和文化内涵
三、坛庙建筑
古人用来祭祀天地神灵、山川河岳、祖先圣贤等 的祭祀性建筑，也称为礼制建筑。
★特殊墓葬主要是一些悬棺、船棺等。
1.秦始皇陵
秦始皇陵位于今陕西临潼城东5km，南依骊山，北临渭水。其 陵之所以选址骊山，是因为骊山是“风水宝地”，“其阴多金， 其阳多美玉”。秦始皇陵自继位起始修，至死时结束，共达37 年。陵园按照当时咸阳都城布局，总面积56．25km2，坐东向西， 分内、外两城，平面呈“回”字形。
唐陵散布于渭北，自西向东为： (1)高宗李治和武则天的乾陵位于乾县城北6公里的梁山上。 (2)僖宗李儇的靖陵位于乾县东北7公里的乾陵乡鸡子堆。 (3)肃宗李亨的建陵位于礼泉县东北15公里武将山上。 (4)太宗李世民昭陵位于礼泉县东北22.5公里的九峻山上。 (5)宣宗李忱的贞陵位于泾阳县西北30公里白王乡崔家村仲山之 南麓。 (6)德宗李适的崇陵位于今泾阳县西北20公里的蒙家沟嵯峨山南 麓。
护陵监是专门保护和管理陵园的结构，每个皇帝的陵都 有护陵监来防止盗掘和破坏。监外有城墙围绕，里面有衙署、 市衙和住宅等建筑。
墓室的结构主要有：土穴墓、木椁墓、砖石墓。
帝王墓室采用砖石砌筑地宫（玄宫），并将地表宫殿形 制带到地下，豪华壮观，仍然使用“前朝后寝”设置，还有 许多随葬品。
清昭陵
清永陵
（四）中国现存著名古墓葬
地面夯筑高大的“方上”形坟丘，底部长宽约为150170m，高约为20-30m。
西汉帝陵有很多陪葬墓，分布在帝陵以东司马门外神 道两侧，少数在帝陵以北，布局类似诸侯和大臣朝谒天子 的布置。汉代盛行厚葬，墓中随葬品极其丰富，葬具是 “黄肠题凑”，葬服是“金缕玉衣”，华丽无比。西汉帝 陵多设置陵邑，一方面为了供奉陵园，另一方面是迁徙关 东大族、达官巨宦，以便强本抑末，巩固中央集权统治。
按礼制郊祭原则是：祭天于南，祭地于北，祭日 于东，祭月于西。
著名的祭祀坛有北京天坛、地坛、日坛、月坛、 社稷坛等。
思考：牛河梁红山文 化祭坛和北京天坛形 制相同，有什么文化 上的内在联系吗？
古人有一种既有的观念，就是所祭必象其类。就是 祭什么，祭祀的形式就一定要像它。天是圆的，所 以祭天的圜丘也必须是圆的，三个同心圆所组成的 就是古人所认识的确切的天的形式。所以，最早的 祭坛就是由三个同心圆组成的一个圆形的坛。三圆 同心，逐层叠起，远观近瞻，气势恢宏，如此建制 ，数千年来已经成为文化符号。北京天坛的三圆石 坛；祈年殿建于三圆，穹顶也是三圆。牛河梁的圜 丘是我们今天所能找到的最早的圜丘，天坛就是我 们所能看到的最晚的圜丘。
汉武帝茂陵是规模最大的西汉帝陵，陵园周长 1688m，封土高46．5m，远超过西汉帝陵30m的定制。陵园 东侧有大面积的建筑遗迹和陪葬墓群。依汉代之法，每年 天下贡赋的1／3陪葬入陵，汉武帝在位54年，茂陵的陪葬 品数量十分巨大。
3.唐代帝陵
唐自公元618年建朝至907年灭亡，共历21帝，其中19帝 陵墓在陕西关中平原，又因为武则天和唐高宗合葬于乾陵， 所以又称关中唐十八陵。唐帝陵区西起高宗乾陵，东至玄宗 泰陵，沿关中北山分布于6县境内，绵延长达lOOkm。陵园建 制坐北朝南，背山面河，南北轴线，东西对称布局。陵园以 山陵为中心，设三重墙垣，四面各开一门，门外均有阙一对， 这种布局自乾陵开始形成定制，其设计明显是仿唐长安城布 局。唐代十八陵中多数采取“因山为陵”，玄宫开凿于山南 半腰，帝后同穴。内城南门内建有献殿，门外为神道，陈设 在神道两侧规模宏大的石雕群成为唐代艺术的重要再现。唐 代实行皇戚功臣陪葬皇陵制度，其中以唐太宗昭陵最多，为 167座。
乾陵：位于陕西乾县以北的梁山，是中国历史上 唯一的女皇武则天的陵墓，也是唯一的两位皇帝(武 则天和唐高宗)的合葬墓，立有第一块帝王功德碑和 唯一的无字碑，同时又开创了帝陵石刻的定制，具有 极为丰厚的文化内涵。乾陵的无字碑高7．53m，宽 2．1m，厚1．49m，重98．8t，碑首雕刻八条缠绕的 螭龙，碑侧各有飞龙一条，花纹精细生动，是历代皇 陵碑刻之冠。乾陵有陪葬墓17座，已发掘的有懿德太 子墓、章怀太子墓、永泰公主墓等。
★我国秦、西汉和唐代帝陵主要在陕西。有秦始皇陵，西汉11 陵，唐18陵。
★北宋帝陵在河南，共有七帝八陵（含赵匡胤父赵宏殷墓）。
★明帝陵主要有北京昌平的十三陵和南京的明孝陵（朱元璋）。
★清帝陵共分三处：辽宁清初三陵（永陵、福陵、昭陵）；河 北遵化清东陵和易县清西陵。
★其他纪念性的陵墓包括陕西的黄帝陵，湖南的炎帝陵、舜陵， 山西的尧陵，浙江的大禹陵以及孔林、关林、屈原墓、昭君 墓、李白墓等。
（二）封土沿革
• 古而不坟。
• 春秋晚期中原出现封土坟丘。
• 战国时期，统治者开始把坟丘的大小高低作为身份等级的标 志。
• 秦汉两代的帝陵都为“方上”，是在地宫之上用黄土层层夯 筑而成，呈上小下大的平顶方锥体，为覆斗形，故被称为 “方上”；
• 唐代为“以山为陵”，不仅能利用山的气势，还能防止盗挖 和水土流失；
乾陵
4.宋代帝陵
北宋帝陵分布在河南省巩县嵩山北麓与洛河之间，陵区范 围东西约lOkm，南北约15kin。陵区旁有皇后陵21座，陪葬宗 室子孙和名将勋臣数百人，形成庞大的陵墓群。陵区南对嵩山 少室，北据黄河天险，东边群山绵亘，西为伊洛平原，水深土 厚，被认为是“山高水来”的吉祥之地。北宋帝陵陵园占地远 小于汉唐陵园，布局一致，尺寸划一，由南向北依次为鹊台、 乳门、华表、石像生、陵台、后陵、下宫。陵台为方上形，但 规模较小，底部边长约50－60m，高度大部为15m以下。陵台前 有献殿，周以宫墙，称为上宫。后陵位于帝陵西北，形制仅为 帝陵1/2。下宫则在帝陵西北，为奉飨之所。神道两侧置石刻， 有华表、象及驯象人、瑞禽、獬豸、仗马及控马官、虎、羊、 客使、武将、文臣等。宋陵石刻总数达千件以上，保存完好， 造型浑厚，手法细腻，为雕刻艺术珍品。
2.重视地理位置
首先，不远离京城；
其次，陵区应是山河险固、易守难攻的地方，以保证 安全；
最后，建在山区的陵墓，要有足够的山间小明堂（小 平原），以供子孙后代发展。
3.讲究地讳
帝王陵墓大多选址在山深土厚，没有流沙、硬岩 的地方，目的是保证地下宫殿施工和建筑的质 量，如清朝道光皇帝的陵墓原址在东陵，由于 地宫渗水，移到西陵。
（一）坛
中国古代用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建 筑。早期，坛除用于祭祀外，也用于举行会盟、誓 师、封禅、拜相、拜师等重大仪式。后来，逐渐成 为封建社会最高统治者专用的祭祀建筑。形态随不 同祭祀对象而有圆有方，由土台变为砖石砌；并且 发展成宏大建筑群。
祭祀天地山川是历代帝王登基后的重要政治活动。 祭天地日月等活动都在郊外进行，称为郊祭。
• 宋代恢复“方上”，规模比秦汉小；
• 元代采用秘藏，不起坟。
• 明清两代采用“宝城宝顶”形式，在地宫上砌筑高大的圆形 砖城，内填土使之高出城墙成一圆顶；城墙上设垛口和女儿 墙，犹如一座小城，即宝城；宝城上建有明楼，楼内设石碑， 刻着皇帝的庙号、谥号。
明显陵
（三）陵园建筑布局与地宫
帝王陵寝包括地宫、陵冢和陵园三部分。
封土下是富丽堂皇的地宫。《史记·秦始皇本纪》中描 述地宫结构为“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙 藏满之，令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之，以水银为百川 江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛， 度不灭者久之”。在陵园外以东1．5km处有象征皇城宿卫军 的兵马俑坑，总面积20780m2，出土有如真人真马大小的陶 俑7000余件，陶马约500匹，木制战车130多辆，各种青铜器 40000余件，组成了一个庞大的地下军阵。
(7)敬宗李湛的庄陵位于今三原县陵前乡柴家窑村。 (8)武宗李炎的端陵位于三原县北徐大乡。 (9)高祖李渊的献陵位于今三原县徐木乡永和村。 (10)懿宗李灌的简陵位于今富平县西北30公里的长青乡紫金山。 (11)代宗李豫的元陵位于今富平县西北15公里的檀山上。 (12)文宗李昂的章陵位于今富平县西北10公里的西岭乡天乳山。
曲阜孔庙：我国现存最大的非皇家建筑群，中国古代大型祠庙建筑 的典型，保存着宋金以来的总体布局和金元以来的十座古建筑。
大成殿：孔庙的主体建筑，面阔九间，进深五间，与故宫太和殿、 岱庙天贶殿并称中国三大宫殿。
3.祭祀山川神灵的庙
源于古人对天地的崇拜和对大山的敬仰。祭祀山川 神灵的建筑全国各地都有，以岱庙规模最大，祭祀 泰山神，又称东岳庙，泰岳庙。
天坛
中国现存最大，比 故宫大3倍。明、清 举行祭天仪式 • 圜丘坛： –圜丘坛 –皇穹宇 （回音
壁） • 祈谷坛：祈年殿 • 坛墙两重，形成内
外坛，坛墙南方北 圆，象征天圆地方。
• 圜丘坛
• 皇帝举行祭天活动之处。
• 祭坛高三层，每层四面均有九级台阶，取“上天 九重”之意。
• 圜丘护栏的望柱从上之下均雕饰云龙图案，每层 的栏板数目均为九的倍数，即上层三十六块，中 层七十二块，下层一百零八块；上层直径九丈， 中层十五丈，下居二十一丈，三层之和为四十五 丈，不但是九的倍数，还含有“九五之尊”的意 思。
2.西汉帝陵
西汉11座帝陵中除汉文帝的霸陵和汉宣帝的杜陵外， 其余9座都分布在陕西咸阳原上，一字排列，形成“音尘 绝，西风残照，汉家陵阙”的恢弘景象。西汉帝陵的建 筑布局仿都城建制，坐东朝西，帝陵在西，后陵在东。 陵墓居陵园中央，帝陵陵园一般边长410-430m，墙基宽8 －lOm，后陵陵园一般边长为330m，墙基宽4m左右。每面 垣墙的中央各辟一门，门前立双阙，陵园之旁建寝殿和 祭庙。除汉文帝霸陵“凿山为陵”外，皆“穿土为圹”，
内城城垣周长3870m；外城城垣周长6210m。城垣夯筑而 成，墙宽8m左右。外城四面各一座门，内城北面二座门，东、 西、南各一座门。九座门都有门阙建筑。内城四周筑有角楼， 分为南北两个部分，南半部主要是陵与地宫，北半部为便殿 和寝殿建筑。外城之内有百戏俑坑、跽坐俑坑、马厩坑、珍 禽异兽坑、石铠甲坑，外城之外有兵马俑坑、铜车马坑、马 厩坑、陪葬墓、修陵人墓以及陶窑、石料加工场、防洪堤、 鱼池建筑遗址。据载始皇陵封土时高50丈，即115m，现存 76m，周长1250m。
陵园地面建筑有：祭祀建筑、神道和护陵监三部分。
祭祀建筑是陵园建筑的重要部分，供祭祀之用。主要建 筑物是祭殿。
神道又叫“御路”、“甬路”等，是通向祭殿和宝城的 引导大道。唐以前，神道不长，道旁置少数石刻；唐陵神道 石刻有很大发展，大型“石像生”仪仗队石刻已经形成；明 清帝王陵神道发展到了高峰，神道长达几千米。
岱庙：封禅大典、祭祀泰山神
天贶殿：岱庙主体建筑，大殿建于长方形高大宽阔台基之上，三面 雕栏围护，九开间，五进深，立柱林立，装饰华丽，重檐八角，斗 拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，中国现存古代三大宫殿之一。
四、陵寝建筑
陵墓包括帝皇陵墓、纪念性陵墓和特殊性墓葬。
（一）帝陵的选址
1.重视“山水风脉”
中国古人认为墓地选的是否合适，对子孙后代的 吉凶祸福有重要影响。帝王对此更是无比重视。 帝陵选址必须相天法地，天人合一，刻意追求 “龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备”的 山川地势，以为“山环水抱必有气”的风水格 局可以保佑帝王万世兴旺。