“花间派”代表温庭筠和韦庄的花间词比较
温庭筠_韦庄词风比较
关键词： 花间词派 词风 温庭筠 韦庄
晚 唐 五 代 时 ， 后 蜀 赵 崇 柞 选 录 了 温 庭 筠 、韦 庄 、皇 甫松等十八家的词为《花间集》， 花间派词人 因此得名。 温 庭 筠 、韦 庄 是 花 间 派 的 代 表 作 家 ， 前 人 读 唐 五 代 词 ， 时 常 把 “温 韦 ”两 家 相 提 并 论 ， 认 为 他 们 的 词 风 是 差 不 多的。实际上他们是代表着两种不同的词风。
韦 词 长 于 浅 白 粗 放 中 蕴 藏 细 腻 的 感 情 ， 《女 冠 子 》 二首传神显示了这种感情。通过梦中重逢， 表现对前情 的留恋和别后的凄凉。前词的全部内容实际是对后词 的一番陈诉， 两词记一梦， 分中有合， 节奏舒缓， 细腻传 神。同时， 两词各为一体， 一气直下书写相思之情。两词 皆 不 见 曲 笔 ， 不 加 修 饰 ， 一 位 “本 色 当 行 ”， 明 明 白 白 道 出一段悲情， 其实感人， 不忍再读。
穷。”⑤像这样既有深刻哲理， 又富有文学性的语言， 《论 语》中很多， 它们都以形象生动的修辞方式 来阐发人生 的至理， 独具意蕴， 其文如诗， 其境如画， 令人沉思。
综上， 孔子是一位情商毅商极高的思想家， 他能看 重一般人所看轻的， 也能看轻一般人所能看重的。看重 时， 他严肃与执着； 看轻时， 他宽容与洒脱。他理解人， 理解社会。在情与理、灵与肉、自然性与社会性之间， 他 用诗一样的语言， 为人类寻找着更为妥帖、更为 轻松的 生存空间， 他为几千年的人生历程提供了用之不尽的 精神养料与实践动力。他“譬如北辰”， 引领着东篱采菊 的陶渊明、坐看云起的王维等， “众星拱之”的后世 慧者 不断地提升着人类的生活质量， 追求着诗化的人生境
韦庄花间词的特点分析
韦庄花间词的特点分析【全文摘要】韦庄是花间派的重要代表人物。
韦庄虽属花间派，但在抒情上，韦词与花间派代表词人温庭筠有较大区别。
（一）在抒发的感情上，与温词站在旁观者的角度去细致描摹女性的娇羞慵懒，代女子立言，抒发共泛的女性之情不同，韦词注重个人情感的展露，常常直接采用男性的口吻披露男性的感情，抒发自己对所钟爱的女性的爱恋和思念，抒发漂泊之感、离乱之痛、惜春之情和对已经灭亡的前唐的怀念；即使是写女性，也是从第一人称的角度去挖掘女性的内心。
（二）在抒情手段上，与温词组织繁密的意象，依靠意象来承托与暗示人物的心绪不同，在韦庄的笔下，隐约的叙事成为抒发情感的背景：词人的心灵受现实人生中某些事件的振荡，情感郁结于中而不得不发，于是作词；作词之时，词人或者将自己的情感渗透进对事件的叙述，或者在叙述事件的基础上抒发自己郁结于中的感情。
（三）在抒情风格上，温词浓艳，韦词清丽。
韦庄的词，往往以白描的手法，运用明白晓畅朴素自然的语言，叙事写人，表达深藏内心的情感，有如“天然去雕饰”的出水芙蓉。
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【关键词】韦庄词抒情个性【提纲】一、注重个人情感的展露，是韦庄词作抒情的第一个特点。
⑵（一）有别于温庭筠的代女子立言，韦庄的词常常直接采用男性的口吻披露男性的情感，这向展露个人情感迈出了第一步。
（二）韦词的情感包含一种超越字面意义的寄托，流露出词人对已经灭亡的前唐的一种怀念。
这种感情具有明显的男性色彩，更是韦庄个人情感的一个重要组成部分。
（三）韦词所抒之情涉及面较广，是对词人情感的一种多角度多侧面的表现，不像温词集中于表现女性心理。
（四）韦词即使写的是女性，也是从第一人称的角度去展示女性内心，而有别于温词的第三人称写法。
这种写法使韦庄的这类词仍具有注重个人情感展露的特质。
二、隐约的叙事为情感的抒发提供背景，同时也是抒情的一种手段，这是韦庄词作抒情的又一特点。
⑸（一）韦庄的一部分词作，常常是一首小小的叙事诗，或者像一篇短短的叙事散文，叙事就是抒情。
温庭筠和韦庄的花间词风格比较
温庭筠和韦庄的花间词风格比较温韦在花间词派中代表了两种不同的风格。
西蜀词人温庭筠和韦庄齐名,世称温韦:温是花间派的鼻祖,韦是花间派的主要作家。
花间词有其特有的词风和共同的倾向，华丽的宇词，婉约的表达手法，集中写女性的美貌和服饰及她们的离愁别恨，是“花间词派”基本的艺术风格。
但它又绝非浓艳一体，而是不同的词人仍然有其自己的个性，形成了各自独特的艺术风格。
温庭筠、韦庄两位花间派大师，他们在词的风格和技巧上有迥然不同之处。
温韦二者同是花间派的典型代表,其词是有着花间词共同的婉媚、柔丽、轻艳的特征,如:水晶帘里玻璃枕,暖香惹梦鸳鸯锦,江上柳如烟,雁飞残月天"(温庭筠《菩萨蛮》),"红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。
残月出门时,美人和泪辞。
"(韦庄《菩萨蛮》其一),两首诗皆带有清丽秀艳和温柔缠绵之风。
然而细细品位,不难发现二者此风有不同之处。
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首先,在词的题材内容方面,虽说二者皆描述男欢女爱、离愁别恨、享乐生活、流连光景等,似乎没有多大差别,事实上,温词一般较客观地铺陈或描绘一些女子的音容笑貌和衣履装饰,描绘艳情,取材上略显狭窄,这也是温词最大的缺点,如"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。
偷眼暗形相,不如从嫁与,作鸳鸯"(《南歌子》) ,形象描绘了待嫁女子的穿着急神情。
而韦庄词是通过男欢女爱题材来写离情别绪,寄托自己身世之感,抒发个人的真情实感。
如韦庄的组词《菩萨蛮》,正是他写身世之感的代表作。
"人人尽说江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠"，描写了江南水乡的风光美和人物美,表现了作者对江南水乡的依恋之情,同是也抒发了作者漂泊难归的愁苦之感,情真意切,具有较强的艺术感染力。
其次,在语言修辞方面,两人的词也有一定的区别。
温词浓艳细腻,如"藕丝秋色浅,人胜参差剪。
严妆佳 淡妆亦佳：温庭筠韦庄词风的比较
邪 。 在 花 月 诗 酒 巾 消 耗 他 的 才 华 与 光 阴 。 他 的 词 ”
很 大 程 度 上 是 以 他 的 “ 游 狭 邪 ”为 背 景 ． 他 的 青 狂 以 楼恋 情为 内容 的。韦 庄 生 活 在 唐 王 朝 崩 溃 的 时期 ， 晚年 虽然在 蜀 做 了 大官 ， 是 ， 大 半 生辗 转 南北 ， 但 他
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Ｔｈｅ Ｃｏ ｐ ｒ ｓ ｎ ｂ ｔ ｅ ｅ ｎ ｍ ａ ｉｏ ｅ ｗｅ ｎ Ｗ ｎ Ｔｉ ｇ— ｙ ｎ ａ ｄ Ｗ ｅ ｎ ｎ ｉＺｈｕ ｎｇ ａ
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大 夫 的 雅 奏 。 韦 庄 与 之 并 称 ． 《花 间 集 》 在 中
词 反 映 的 抒 除 还 写 了个 ＾的 多愁旅 思 。
温 庭 筠 擅 长 写 乐 府 诗 ， 时 与 李 商 隐 齐 名 ， 称 当 并
同 为 领 袖 群 英 的 角 色 。 但 是 ， 于 他 们 严 将 佳 风 将亦 佳 。 当 时墓 呤 体 诗 风 虽 不 盛 行 ， 余 风 犹 在 。 由 受 不 同诗 淡 温李 ／ 李 齐 粱 宫 但
的 影 响 ． 及 他 们 的 生 活 经 历 、 活 态 度 不 同 ． 者 生 两 的 词 在 内 容 和 风 格 上 就 表 现 出 各 自不 同 的 特 色
“花间派”词的代表人物及其创作风格对后世诗歌的影响
“花间派”词的代表人物及其创作风格对后世诗歌的影响摘要：“花间派”词作为早期的一种词，其产生有着特定的历史背景。
在选取并简评其两位代表人物——温庭筠和韦庄的代表词作之后，对花间词的创作风格进行探讨并简述这种创作风格对宋词尤其是婉约词的影响。
关键词：花间派温庭筠韦庄宋词婉约词一、“花间派”词与《花间集》词体在盛唐时期孕育于民间，中唐时己有一些文人开始从事词的创作,至晚唐五代,词体已渐趋成熟，出现了我国第一部文人词集《花间集》，收录了晚唐五代时期十八位词人的五百首诗歌曲子词。
其中收得最多的是温庭筠、共六十六首，另外，孙光宪共六十一首、顾敻共五十五首、韦庄共四十七首。
花间词是一种早期的词，因其来源《花间集》而得名。
欧阳炯在《花间集序》中谈到：“举纤纤之玉指，拍按香檀。
不无清绝之词，用助娇娆之态。
”花间词大多是伤春悲秋、离情别绪写的。
这一景象出现于晚唐五代, 原因虽较为复杂,但自有其必然性、合理性。
从客观角度看，同任何文学流派的兴起一样，花间词的出现，离不开特定的时代背景。
中唐以后政治腐朽、社会衰败，广大文人志士面对纷乱世事，无奈至极，转而需要消遣性、情绪化、日常性的软性文学来回避生活中的苦难，在诗词的表达中求得慰藉和平衡。
加之中唐以来商品经济的发展，市民阶层逐步扩大，追求世俗享乐的意识迅速膨胀。
曲子词的兴盛正是迎合了这样的需要，通过婉约细腻的词作吟唱情思和爱意。
也正在这一时期,特别是五代, 儒家思想的统治明显削弱, 封建礼教观念相当淡薄, 在婚姻爱情方面的思想解放已达到前所未有的地步。
中唐以来，以爱情为题材的诗歌渐多，及至晚唐李商隐等人，描写真挚的闺情、捕捉细腻的心绪，代表了唐代爱情诗歌的最高成就。
但是近体诗发展至此，在言情表达方面开始显露出力不从心。
它严整的形态，难以表达波澜起伏的内心情感，但是这种新的情感心境、审美情趣一旦兴起，就必定要寻找到一种能够避免形式束缚，更加自由地传达心曲的文学载体。
温庭筠词与韦庄词比较
温庭筠词与韦庄词比较摘要：温庭筠、韦庄同为“花间派”代表词人，其作品在内容及选材上皆具花间词“艳”的特点。
但二者的人生际遇和师承的不同决定了他们词的差异，温词华丽浓稠，绵密婉转，韦词清丽淡雅，疏朗劲直。
关键词：温庭筠韦庄词风格差异晚唐五代时,后蜀赵崇祚选录了温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家词编成我国第一部文人词总集——《花间集》,这十八家词风大体一致，集成《花间集》后花间派词人因此得名。
花间词多为当时“应歌”而作，是供歌姬演唱的，所以在内容上与歌者身份及场合相适应，写歌舞宴游。
题材大多以写闺阁生活、女子情思为主,风格艳丽软媚,简练典推，婉约而含蓄。
温庭筠和韦庄是花间派两位最重要的代表作家，世人皆以“温韦”并称。
一、温韦词相似处同为花间派词人，温庭筠于传统诗境中开辟新的词境，至此词才独立为一种的新的体裁，被推尊为“花间鼻祖”。
韦庄则是花间词的主要代表，他在词中融入民间抒情特点，扩大了词的境界，提高词的艺术价值。
二者都对对后世词创作的发展壮大有着极大的影响。
二者都是花间词人，其词都具花间词“艳”的特点，脂粉气极浓、镂金错采。
在词的题材上，二者似乎没有太大的差别，不外乎男女情思，离愁别绪或是纵情享乐，流连光景等。
温庭筠《菩萨蛮》写“心事竟谁知？月明花满枝”、“音信不归来，舍前双燕回”、“人远泪阑干，燕飞春又残”、“杨柳色依依，燕归君不归”与韦庄《应天长》“碧云天，无定处，空有梦魂来去。
夜夜绿窗风雨，断肠君信否”、“别来半岁音信绝，一寸离肠千万结。
难相见，易相别，又是玉楼花似雪”写男女别离、女子相思之苦。
韦庄在《菩萨蛮》其三里写“骑马倚斜桥，满楼红袖招。
翠屏金屈曲，醉入花丛宿。
”《天仙子》第二首中“深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒”着墨繁丽，刻画出一个流连于秦楼楚馆，宴饮享乐的人物形象也与温庭筠宴游享乐题材相合。
二者的词有一些在结构、立意和遣词造句都具有一定的一致性，如温庭筠《更漏子》其二“帘外晓莺残月”与韦庄《荷叶杯》其二“惆怅晓莺残月”，温庭筠第九首《菩萨蛮》里“满宫明月梨花白，故人万里关山隔”与韦庄《清平乐》第一首里“春愁南陌，故国音书隔。
温庭筠与韦庄词的比较研究
温庭筠与韦庄词的比较研究何玲霞(湖北黄冈职业技术学院)一．词作风格：温词香浓艳丽韦词清丽疏淡温词香浓艳丽。
在敦煌曲子词未被发现之前，词一般是经过文士整理、缩定成集后流传到后世的作品。
从‘花问集)开始．所谓词就是歌辞，是交给年轻美丽的歌伎舞女演唱的曲子．用于歌筵宴席间传唱。
为与美丽佳人和歌筵宴席相配。
词中所描述的名物都特别精美。
温庭筠作为花间词派之首。
在意象的选择和词语的运用上最具代表性。
温词喜欢选择大量精美的名物．选用诉诸感官的华丽词藻．敷设鲜艳浓丽的色彩，来描写痴女怨妇及其富丽生活，借此反衬春闺寂寞。
其代表作<菩萨蛮>(十五首)，首首都有贵重的饰品名物、华丽的词藻、鲜艳的色彩出现。
如第一首中先运用艳丽繁复的诃藻描写了一个慵懒娇媚的女子晨起梳妆的情景：小山、金明灭、鬓云、香腮雪、画蛾眉、照花、绣罗襦，末句却以“双双金鹧鸪”来间接揭示女子慵懒的原因。
更好地反衬出女子的孤单。
因此刘熙载在<艺概>中评价道：“温飞卿词，精妙绝人”。
韦词清丽疏淡。
温韦在。
花间词派”中成就最高。
并称“温韦”。
韦庄虽也以表现女性的闺情宫怨、离别相思为主。
但其词中没有华丽的词藻，没有晦涩的意象．较多地运用自描手法和质朴直率的语言．对抒情主人公的心理情感作直接的显露．实现了浅语与深情的完美结合．形成独树一帜的清丽疏淡风格。
如其代表作《菩萨蛮》(五首)中的第二首，为表现对江南的喜爱。
词人先用“春水碧于天”描写江南的风景之美。
再用“画船听雨眠”表现江南的生活之美，后用“垆边人似月．皓腕凝霜雪”摹写江南的人物之美．如此风景、生活、人物均美之地，谁不喜爱呢?难怪王国维在<人间词话)中评价说：“韦端己之词．骨秀也”。
二、抒情方法：温词客观隐曲韦词主观直接温庭筠在词中是以旁观者。
、观赏者的态度客观地描摹女子们的体态、衣饰及外在举止，对这些描写对象的心灵缺乏深刻细致的理解．也极少主观地表现自己的悲欢哀乐。
正因为他喜欢用艳丽的词藻对名物作客观的叙写．而不作主观的理性的解说．加之名物的叙写跳跃性大。
比较温庭筠和韦庄词风的异同。
比较温庭筠和韦庄词风的异同。
温庭筠和韦庄都是唐代著名的女词人，她们的词作在唐代文学中具有一定的地位，但在风格和题材上有一些不同之处。
以下是对温庭筠和韦庄词风的异同进行比较：异点：1.题材取向：温庭筠的词作较多涉及婉约、爱情和离别等主题，她的词歌情感细腻、含蓄，描绘了绵绵不绝的爱情和思念之情。
而韦庄的词作则更多涉及豪放、豪情、哀思等主题，她的词歌情感直接、慷慨激昂，表达了对生活的豪情壮志和对命运的抱怨与无奈。
2.表达方式和语言风格：温庭筠的词作多以柔婉、细腻的语言表达，运用比喻和意象来描绘情感、自然景象，以及个人内心的情绪状态。
而韦庄的词作则更倾向于直接、豪放的表达方式，她的词歌语言更加直接、生动，不拘泥于传统的婉约风格，以舒展的笔触展现出丰富的情感。
3.形象表现：温庭筠的词中经常描绘女性形象和自然景物，并强调细腻的情感触动。
她的词作中女性形象往往柔美婉约，突出了女性的美丽和情感的纵深。
韦庄的词作则更注重展现男性英雄形象和豪情壮志，通过描绘男性情感、英勇行动来表达对男性的赞美和理解。
同点：1.才情出众：温庭筠和韦庄在唐代女词人中都以其才情出众而著称。
她们的词作不仅在情感表达上具有独特的风格，而且在语言技巧和形象描绘上都展现出了高超的才华与创意。
2.表达爱情情感：尽管在题材和风格上有一些不同，温庭筠和韦庄的词作都注重表达爱情和情感，通过描绘个人的情感体验和对世间事物的感知来表达内心的真挚和渴望。
3.文学地位的认可：温庭筠和韦庄的词作在唐代文学中都具有一定的地位和影响力，并受到后世文人的广泛赞誉和推崇。
她们的词作展现了独特的才情与创造力，为后人留下了宝贵的艺术遗产。
综上所述，温庭筠和韦庄在词风和题材上存在一些异同之处。
尽管她们的风格有所不同，但都展现了才情出众的一面，注重表达爱情情感，且在唐代文学中具有一定的地位和影响力。
她们的创作为中国古代文学的发展做出了重要的贡献。
温庭筠和韦庄词风的异同
温庭筠和韦庄词风的异同温庭筠和韦庄都是唐代著名的女词人，她们的词风各有特点，但都受到了文学界的高度认可。
首先来看温庭筠的词风。
温庭筠的词多以自然景物为背景，描写清新的春色、秀美的花草树木，展现出清新自然、清新雅致的特点。
其词句清丽流畅，情感柔美婉转，常常用比喻等修辞手法来强化意味，如《水调歌头·丙辰中秋》中“明月几时有？把酒问青天”，让人感受到恬静祥和的意境。
她的词作品还常常表现哀怨忧愁之情，如《钗头凤·世情薄》中“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”表达出对离别的怅惘之情。
可以说，温庭筠作品有着自然清新、柔美婉转、哀怨忧愁的多重特点。
接着来看韦庄的词风。
韦庄的词多用古典传说和故事作为题材，表现出她对古典文化的热爱和对古代先贤辈份的敬仰。
她善于运用华美多彩的辞藻和生动形象的比喻、典故等修辞手法，使得作品显得华贵瑰丽、词意深刻。
她的情感表达也是别具特色，常用气势磅礴的语言来表达自己的愤懑不平，如《菩萨蛮·书江西造口壁》中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，有弦无琴耳欲穿，月明千里江水寒”，表现出对洪流滔天的愤怒之情。
可以看出，韦庄的词作品具有丰富多彩、华贵精致以及气概磅礴的特点。
综上所述，温庭筠和韦庄的词风各有异同。
温庭筠以自然为背景，饱含清新雅致和哀怨忧愁之情；而韦庄则喜用古典传说和故事，表现出丰富多彩的华贵精致以及气概磅礴。
她们的共同点在于都运用高超的语言表达技巧，以及深刻的情感表达能力。
这证明了唐代女词人的才华非凡，她们不仅仅是一个女子，更是文学史上的传奇人物。
比较温庭筠词、韦庄词的特色
比较温庭筠词 、 韦庄词 的特 色
傅 克斌 （ 湖北省 荆 ｔ 职业技 术 学 院科 技 学院 ＋ Ｉ ４４ ０ ） ３ ０ ０
探 索． 争鹇
形貌 与神态 ， 先写其髻坠钗垂 ， 及用“ 无力” 二字加以强调 ， 使我 们 可 以想 见 闺 人 憔悴 的 面容 ， 加上 “ 函欹 ” 个 字 ， 个 憔 悴 再 枕 三 一 比较 温 词 、 韦词 的 差 异 ， 能够 更 好 地 理 解 其 艺 术魅 力 。 慵懒 的闺人形象就跃然纸上了。 那么 ， 为什么会如此呢？ 这似乎 关键 词 ： 庭 筠 韦 庄 词 特 色 比较 温 是个悬念 ， 而作者又像故意 吊读 者的 胃口， 转而去写 “ 翡翠屏深 月落 ， 漏依依 。” 这是闺人 眼中所见 、 耳中所 闻和心 中所感 。 百无 在 中国文学发展流变中 ，存在着 大量两位作家相提并 称的 聊赖 中， 她孤独地望着月儿西沉 、 听数着声声更漏 。“ 依依 ” 二字 文学现象 。比如唐代 ， 盛唐有“ 杜” 中唐有 “ 李 ， 元白” 晚唐有 “ ， 温 传神地表现她觉得更漏滴得太慢 的心情 ， 虽然此时月落将 晓 ． 但 韦” 等等 。他们之所 以并称 ， 因众多 ， 原 其中往往是 由于创作风 彻夜未眠 的闺人 ， 仍觉得长夜漫漫 ， 难熬至极。至此 ， 情绪 、 氛围 格上 有 相 似 之 处 。 但 笔 者 认 为 ， 其 研 究 他们 相似 之 处 ， 不 如 的渲 染 已至 极 点 ， 者 则 水 到 渠 成地 点 出闺 人 如 此 憔 悴 的 原 因 ： 与 还 作 探求 他 们 相 异 之 点 更 有 学 术 价 值 。本 文试 对 温 庭 筠 、韦 庄 的词 “ 尽 人 间天 上 ， 心 知 。 ” “ 尽 人 间 天 上 ” 句 ， 如 敦 煌 曲 说 两 这 说 一 就 菩萨蛮》 枕前发间的海 作比较分 析 ， 探求他们创作 风格相异之处 ， 以期更好 地理解温 、 子词 《 誓 山盟 ， 两心知” 而“ 则是用唐明皇与杨妃 的“ 七夕” 密誓之典 ， 直 韦词 的艺术魅力 。 “ 温韦” 并称晚唐 ， 一则 由于他们在同时代文学 风气影响下 ， 白地 表 现 对 爱 情 的 至 诚 之 情 。 而另一首《 思帝 乡・ 日游 》 春 则更大胆 酣畅 ：春 日游 ， “ 杏花吹 创作 内容大体 相同 ， 作主题不外乎男 女恋 情 、 词 离愁 相思 、 偎翠 陌上谁家年少 ， 足风流 。 妾拟将身嫁 与 ， 一生休 。 纵被无情 倚红 。二则后蜀赵祟祚辑 录了一 本词 集 《 问集 》 此词集 以温 满头 。 花 ， 不能羞。” 毫无隐讳地显露人物思想感情。 从艺术上看 ， 这首 韦为首 ， 共选了１ 家５ ０ ８ ０ 首词 ， 他们被统称为花间派词人 ， 而世人 弃 ， 错彩镂金的词风 ， 用通俗明快 的语言 公推 温韦为花 间派大师 。但两位大师由于经历遭 际不 同以及文 词改变 了花间词浓丽软媚 、 化素养 、 审美感悟不一 ， 以在词的格调 、 所 表现手法和创作 技巧 和直率 的感情表达方式 ，为我们 塑造 出一个大胆地追求 自己爱 情幸福 的少女形象 。正如清人贺裳评 日：小词 以含 蓄为佳 ， “ 亦 上都迥异其趣 。 词 风 不 同 有决绝而妙者 ， 如韦庄 ‘ 陌上谁家年少 ， 足风流。妾拟将身嫁与 ， 生休 。纵被无情弃 ， 不能羞 ’ 之类 是也 。” 温庭筠 的词委婉隐约 ，善于通过外物巧妙地表达人 的思想 二 、 语 不 同 用 感情 ， 风格细腻含蓄 ， 情思幽远 ， 所谓 “ 密而深 ”韦庄 的词敢于大 ； 在用语上 ， 温庭筠 的词好用富丽堂皇和香 粉气很浓的字眼 ， 胆揭露人物 内心感情 ， 犷明朗 ， 粗 情词率直 ， 所谓“ 疏而显” 。 香而软” 韦庄的词则清新淡雅 ， 白如 画， ； 浅 所谓“ 白而俗 ” 。 《 花间集》 共收录温庭筠的词６ 首 ， 中绝大部分是写闺闱、 所谓 “ ６ 其 “ ‘ 。”《 女子 、 恋情 、 别情或 花柳 ， 皆在 以情爱 为中心 的绮艳范 围之 内。 王士祯说 ：或 问花 间之妙 ，日：蹙金结绣而无痕迹 ’ （词苑
温庭筠和韦庄的花间词作品比较
温庭筠和韦庄的花间词作品比较本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
诗言志，词咏情，诗与词的功能区别，在温庭筠与韦庄的花间词作品中得到淋漓尽致的证明。
不同于他们词作的绮丽柔婉，他们的诗作仿佛是那个历史时代的悲音。
温庭筠和韦庄的花间词作品比较“花间派”代表温庭筠和韦庄的花间词比较在词坛上温庭筠和韦庄齐名，并称“温韦”，是“花间派”代表作家，但他们的词各有千秋，试比较如下：㈠温庭筠写词是把自己藏在他笔下的那些女子的后面，通过她们曲折地抒发自己的苦闷，可谓隐约。
韦庄写词是写自己的风流韵事，直抒胸臆，欢乐、哀愁、相思，和盘托出，倾诉给读者，可谓显直。
㈡温庭筠笔下的女性都是有感情的，但是她们的感情并不明显地显露出来。
温庭筠对她们寄寓了同情，甚至可以说把自己的生命注入到她们身上了，但他并没有把自己的面目显示给我们看。
韦庄却是一切都明白如话，他不要什么寄托，把自己的灵魂打开让读者看。
㈢温庭筠的词富有装饰的效果，以浓艳见长;韦庄的词中在写意，以疏淡为美。
㈣温词的美是色泽的美、装饰的美、词藻的美;韦词的美是本色的美、自然的美、意境的美。
“春水碧于天”，自然、明快、爽朗、本色。
韦词不是特意制作的工艺品，不是令人目眩的装潢，而是淡墨绘成的写意画。
㈤温词的意象稠密，意象之间的中介常常被省去，因而显得紧密，一句词里包含多层意思。
韦词的意象比较稀疏，意象之间基本上是连贯的，脉络比较分明，有散文的意趣。
韦词常常是一句一个意思或两句合起来才表达一个意思。
㈥温词有女性的细腻，温庭筠在写女性时，似乎是以同样身份的女性的眼光在观察她们、描绘她们，透过她们的举止和装扮，看到了她们内心的隐秘，处处流露出体贴和同情。
韦庄是从男性的角度去观察和描写女性的美，带着男性的柔情。
论描绘的细腻，韦不如温;论感情的温柔，温不如韦。
温韦二家各有所长，不可轩轾。
他们各以自己的创作开辟了一种词风，在文学史上都有贡献。
当然，他们也各有所短：温词易流于涩，韦词易流于滑;温词易流于晦，韦词易流于浅;温词易流于隔，韦词易流于俗;温词味厚而易腻，韦词味淡而易泛。
“花间派”代表温庭筠韦庄比较
花间派是晚唐五代词派，在词的发展上占有重要地位。
“花间”来自花间词人张泌还似花间见，双双对对飞。
”。
如果仔细观察的话，可以发现他们的作品词风多艳丽，大多是写男女之间的情爱，而且一般写女性生活。
花间词总的特征是女性美，表现女性情感。
但是具体来说，各个作者也有不同。
温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽然都侧重写艳情离愁，但是风格却有所不同，温庭筠词感觉华美，韦词则给人清新平淡的感觉。
温庭筠，本名岐，字飞卿。
为人才思敏捷，有傲气，讽刺权贵，常和一班贵族无赖子弟出入于歌楼妓馆, 赌博, 放荡不羁, 所以被当时士大夫所不齿, 终身考不取进士,到晚年才做了方城尉和国子助教。
他的仕途不顺利，一生大多在漂泊。
他是词学史上第一位以词名家的作者，是花间词派鼻祖。
他现存词将近330首，对唐五代文人词的发展做出了极其重要的贡献。
韦庄，字端己，杜陵人，诗人韦应物的四世孙, 孤贫力学, 才敏过人。
他虽出生于世家大族, 但到他这一代早已中落。
在五十九岁中进士之前, 生活一直很穷苦, 穷苦和漂泊的生活, 占了他的大半生。
他四十五岁在长安应考时, 正好黄巢军攻破长安, 兵火中大病几死, 一度与弟妹相失, 四十八岁时逃出长安, 避地洛阳。
直到五十九岁进士及第, 漂泊流离的生活才告结束。
他是唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。
曾任前蜀宰相。
在词坛上温庭筠和韦庄齐名，并称“温韦”，是“花间派”代表作家，但他们的词各有千秋。
温庭筠词的内容主要是描写妓女们的苦闷情绪和男女间的离愁别恨, 特别善于用细腻的笔调描摹女人细致曲折的心理变化。
因为他的家族衰微，常常遭到统治者的压迫，但是生活迫使他不得不取悦依靠达官贵人, 因此, 他的许多词是为那些权贵的人娱乐而作, 是写给宫廷、豪门里的歌妓唱的, 词就有点婉转。
这样的生活遭遇,便形成了温词的特色:一是表情深但是却隐约, 二是语言浓艳而华丽。
而韦庄坎坷的人生经历, 决定了他的词在内容上比温词更加广泛。
温庭筠与韦庄词作风格比较
【 关键词 】 花间 词 ；温庭筠；韦庄
【 中图分类号 】 Ｇ ６ ５ ４
【 文 献标 识码 】 Ａ 花 间词诞 生于 晚唐 五代 ，花 间词 派作 为最早 的流 派之 一在 词 的 态 “ 梳洗 罢 ” ，只是 简 略 的梳洗 打扮 ，便急 切地 “ 独 倚 望江 楼 ” ， 发展 史上 占有 重要 的地 位 ，有 着 巨大 的影 响。温 庭筠 和 韦庄作 为 花 表 现 了妇人 那种 急切 地 盼望丈 夫归 来 的心情 。 间词 派 的代表 词人 ，二人 词作在 风格 和 内容上 有 着显 著差 异 ， 以下 “ 过 尽千 帆 皆不是 ，斜 晖脉 脉水 悠悠 。”这二 句表 面 实写 眼前 将通过对温庭筠和韦庄词作风格的详细分析来对比二者在诗歌创作 之景，实则是为 了写情 ，从字面上不难看出，这是词人用笔的高妙 之处 ，寓情于景，隽永含蓄。过尽一句写眼前事实 ，也蕴含着 “ 天 上 的差异 。 下何人限 ，慊慊 只为汝”的坚贞专一的爱情观 ，而斜晖脉脉水悠悠 沮庭筠词作用色浓艳 。韦庄词作较 为淡 雅 （ 一） 温庭 筠词 外表 色彩绮 靡华 丽 句 中 ，悠悠 作无 情解 ，江面上 斜 阳 的余 晖含 情脉 脉 ，而 江水 却无 温 庭筠 作为 花 间词派 的代表 词 人 ，亦 是花 间词 的 鼻祖 ，他 的词 情 东 流 ，正如 思妇 一腔 情谊 空付 ，将 其久 等不 得 的愁 苦与 无助 的 心 具 有花 间词 风 的特性 ，便 如欧 阳炯 在 《 花 间集序 》 中所 写 ： “ 绮 筵 情 表 现得人 木三 分 。 公 子 ，绣 幌佳人 ，递 叶 叶之花 笺 ，文 抽丽 锦 ；举纤 纤之 玉 指 ，拍 按 “ 肠 断 自萍 州” 作为结 句 ，是 思念 的极 致 ，描写 思妇 又见 到 江 香檀 。不无清绝之词 ，用助娇娆之态。自南朝之宫体，扇北里之倡 边的 白萍州，回忆起当年在此分手时的情景，本来 已经望不见归舟 风。”花间词所展现的场景大都是歌宴酒席 、香闺密室 ，用华丽的 已是心灰意倦 ，又见分手之处，怎能不肝肠寸断、伤心至极呢 ？ 字面、婉约的表现手法，集中来写女性的美貌和服饰以及她们的离 （ 二） 韦庄词 直 率抒 情 。疏而 显 愁 别恨 ，反 映 出当时城 市 经济 的社会 基础 和上层 社 会的享 乐 生活 。 与温 庭筠 “ 密而 深” 的词 作风格 不 同 ，韦庄 词作 风格 可概 括 为 温庭筠的许多词为宫廷豪门娱乐而作，写给其 中的歌妓演唱， “ 疏 而显 ” 。相 比温庭 筠对 感 情 的含 蓄表 达 ，韦庄 选择 了更为 直 接 所 以风 格大 都婉转 隐约 ， 用 色浓 艳绮靡 ， 让 人望去 满 眼的 富丽 堂皇 。 的直抒胸臆的表现手法，用白描手法抒写个人真切情感，此谓显。 在温庭筠的词作 中多出现金鸳鸯、金翡翠、金鹧鸪等这些浓艳夺 目 而所 谓疏 ，则是 与密 相对 ，只 由几片 词共 同表 达 同一 个意 思 。 “ 疏 的意象 。 而显 ”作 为 韦庄 主要 的词 作 风格 ，在 其许 多 词作 中都 可 以看 到 ， 以 （ 二） 韦 庄词 清新淡 雅 、浅 白如 画 下列举韦庄几首词作为例证 。 韦庄于花间词的婉转隐约 ， 用色浓艳绮靡的词风之外另开风气 ， 菩萨蛮 ・ 红楼别夜堪惆怅 用 白描 的 手法抒 写一 己之 真切情 感 ，浅显 直 白 ，通 俗易 懂 。 红楼 别夜堪 惆怅 ， 香 灯半 卷流 苏帐 。残 月 出门时 ，美人和 泪辞 。 思帝 乡 琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早还家，绿窗人似花 。 春 日游 ，杏花 吹 满 头。 陌上 谁 家年 少 ，足 风 流。 “ 红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。”二句描绘了一幅红楼 妄 拟将 身嫁 与 ，一生休 。纵 被 无情 弃 ，不能羞 。 散发出清香的灯光，流苏帐半卷充满了温馨气氛的画面。 “ ‘ 陶怅” 这首 词浅 显直 白，通俗易 懂 ， 以白描 的手法 勾勒 出 了一个 天真 二字 直接 表 达 出了词 人 的感 情 ，联系 后文 “ 残 月 出 门时 ，美 人和 泪 烂漫 ， 追 求爱 情的 少女 形象 。其 中下 阕词 “ 妾拟将 身嫁 与 ，一 生休 。 辞。”以及 “ 劝我早归家”几句 ，可以看出是因为即将到来的别离， 纵 被无 情 弃 ，不能 羞 。”直率 地 表达 出 了 自己真挚 的情 感 ，体 现 了 冲淡 了温 馨 的氛 围 ，点 出 “ 惆怅 ”之 感 。 韦庄 词作 “ 清新 淡雅 、浅 自如 画” 的特 点 。 结句 “ 劝我早归家，绿窗人似花”二句又是直抒胸臆 的句子 ， ＝ ，温庭筠词 “ 密而 深” 。韦庄词 “ 蘸而显 ” 前半 句直 接 点 出了希 望 “ 我” 早 日回家 的情 感 ， 后 半句 更添 一层 相 思 。 （ 一） 温 庭筠 词隐 约细 致 。密 而深 绿窗之前苦苦等待的人儿像花一样的美丽， 也像花一样的容易凋零 。 温庭 筠 的词描 写细 致 ， 情 感表 达及 其细 腻 ， 往往 不是直 抒 胸臆 ， 韦庄 的这 首词 与温庭 筠词 作 “ 隐约 细致 ， 密而 深 的特点 不 同 ， 而是 隐藏 于字 里行 间 ，借 助一 些场 景 、一些意 象表 达 自己的情感 。 温词 意象 迭 出 ， 一两 句 能包 含多 层意 蕴 ， 而 韦庄 词较 为疏 朗 ，一 首 在 《 梦江 南》 一词 中我 们 可以看 到温庭 筠 隐约 细致 ，密 而深 的 词 围绕一 件 事从 容展 开 。没 有重 重叠 叠 的意 象 隐约暗 示 ，而 是脱 口 词作 风格 。 而出，用白描作直接而分明的叙写 ，更显真切动人，畅发尽致 。 梦江 南 三 温庭筠词 多用暗示联想 手法 ，丰膏思想感情
文学常识《花间派简介》
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《花间派简介》
花间派简介
时代：花间派是中国晚唐五代兴起的一个词派。
得名原因：五代后蜀赵崇祚选录唐末五代词人18家作品500首编成《花间集》（10卷），他们的词风大体相近。
后世因而称之为花间派。
作品特色：花间词在思想上无甚可取，但其文字富艳精工，艺术成就较高，对后世词作影响较大。
代表作家与风格：
①温庭筠、韦庄是其代表作家，二人虽都侧重写艳情离愁，但风格不同，温词秾艳华美，韦词疏淡明秀。
②其余词人，多蹈温、韦余风，内容不外歌咏旅愁闺怨、合欢离恨，多局限于男女燕婉之私，格调不高。
③但鹿虔扆、欧阳炯、孙光宪也有一些较有现实意义的作品。
地域特色：除温庭筠、皇甫松、和凝、孙光宪外，其余如韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，都是集中在蜀地的文人。
作品集：《花间集》有南宋绍兴、淳熙、开禧年间3种刻本。
今人李一氓《花间集校》，1981年由人民文学出版社再版。
从花间词看温韦相异之处
从花间词看温韦相异之处摘要：温韦是花间词派的的代表人物，这一词派大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨。
在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。
由于注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。
但是温韦词风却不尽相同，不同之处不仅仅只在意境，词中包含的其他情感更是不同。
关键词：《花间集》花间派温庭筠韦庄词风相异引言盛唐有李杜，中唐有元白，晚唐有温韦，他们之所以并称是因为创作风格上有相似之处，晚唐的温韦他们不但在创作内容上相似，词作主题上也不外乎是相思离愁，痴男怨女，他们还都是《花间集》的代表词人。
《花间集》是由后蜀赵崇祚辑录的一部词集，《花间集》得名于集中作品内容多写上层贵妇美人日常生活和装饰容貌，女人素以花比，写女人之媚的词集故称“花间”。
这些词作都是文人贵族为歌台舞榭享乐生活需要而写。
绮筵公子、绣幌佳人眉眼传情，当筵唱歌，辞藻极尽软媚香艳之能事。
但温韦在花间集中的作品不单单是表面看起来的软香温玉，在词中包含了作者更深的情感。
1一、温韦（一）温韦“温韦”是晚唐时期文学家温庭筠、韦庄的并称。
在词的发展史上，温庭筠和韦庄都有很高的地位。
他们大量填词，依此成为文人词的奠基者；同时温庭筠和韦庄是花间派两位最重要的代表作家。
花间派多写闺阁生活、女子相思，以香艳缠绵、简练典雅为特征，具有一定的艺术性。
作为同一流派的两位代表人物，所以“温韦”并称。
“诗言志①，词咏情”诗与词的功能区别，在温庭筠与韦庄的花间词作品中得到淋漓尽致的证明。
不同于他们词作的绮丽柔婉，他们的诗作仿佛是那个历史时代的悲音。
唐末战乱频仍，中原板荡，人民流离失所，这些征兆或事实俱反映到他们的诗作中，再加上个人的怀才不遇、漂泊如萍，更使他们的内心充满了不安定感及伤感情绪，因此诗歌中怀古实为伤今，悼人实为伤己。
（二）温韦花间词风1、温庭筠所作词多为应歌之需，所以笔下多与女子有关：庭园楼阁、服饰陈设、姿容身影；感情则以相思离别为多：既有贵妇、商妇、妓女的离愁别恨，也有征人思妇的忆念、悲欢。
温庭筠和韦庄词在艺术特点上的异同
温庭筠和韦庄词在艺术特点上的异同
温庭筠和韦庄的词都是以男女情爱离别相思为主要内容，都具有花问词共同的婉媚、柔丽、轻艳特征，并且二人开辟了一种新的词风，反映了词由仅供歌儿舞女演唱的伶工之词，到抒情写怀的士大夫之词的渐变过程。
韦庄的词与温庭筠的词有很大的不同。
首先，温庭筠的词非常客观，很少作主观的表达，而韦庄的词则大半都是对他自己感情的主观的直接叙写。
这是他们俩人之间很大的差别。
所以，过去一般人认为温词是托物寄情，韦词是直抒胸臆。
其次，艺术表现手法不同。
温庭筠所用的笔法常是比兴，韦庄常用的笔法则是赋，比兴造成兴发感动的力量，在它的形象，在它的委婉和曲折，赋之造成感发则在其叙写的口吻。
温词客观描绘，虽可能时或寓有沦落失意的苦闷，却非常隐约，只是唤起人一种深美的联想而已。
韦词则直抒胸臆，显而易见。
温词意象迭出，一两句能包含多层意蕴，韦词则一首词围绕一件事从容展开。
再次，风格不同。
温词绵密而韦词疏朗，温词雕饰而韦词自然。
温庭筠开创词为艳科的传统，领导了五代词的发展趋向，注重藻饰以艳丽见长，具有密丽的风格。
而韦庄对民间抒情词给以艺术的加工，以疏淡为美。
同时，韦词的抒情又具有深婉低回之致，陈廷焯在《白雨斋词话》中称其“似
直而纡，似达而郁”。
总之，韦词以其清疏的笔法和显直明朗的抒情，异于温词的密集艳丽、深隐含蓄。
浅谈温庭筠、韦庄的语言创作风格
浅谈温庭筠、韦庄的语言创作风格摘要：为“花间派”词人的温庭筠、韦庄,虽是同一时代同一流派的作家,但其词风绝非浓艳一体，而是同中有异,各具其独特的艺术风格；本文尝试从其主要代表作品的分析比较入手，深入厘辨两者风格的异中之同和同中之异。
关键词：写作风格；温庭筠；韦庄晚唐五代时，后蜀赵崇祚(据欧阳炯序，可以断定他是一位同时代的书商，出版家)选录了温庭筠、韦庄等十八家的词为《花间集》，“花间词派”因此得名。
花间词在内容上多以写儿女恋情、闲情闺怨为主；风格艳丽软媚，婉约而含蓄；是“能逐弦吹之音,为侧艳之词”。
温庭筠、韦庄是“花间词派”的代表作家，世人皆以“温、韦”并称。
花间词有其特有的词风和共同的倾向，华丽的字词，婉约的表达手法，集中写女性的美貌和服饰及她们的离愁别恨，是“花间词派”基本的艺术风格。
但它又绝非浓艳一体，而是不同的词人仍然有其自己的个性，形成了各自独特的艺术风格。
温庭筠、韦庄两位花间派大师，他们在词的风格和技巧上有迥然不同之处。
温词以秾艳、细密、婉约、含蓄见长，是“密而隐”；韦词以清丽、疏朗、率直、明快取胜，是“疏而显”。
一、温庭筠的词风：绵密隐约首先，我们以温庭筠的作品《梦江南》为例来分析：“梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白频洲。
” 这首词描写一个女子等待所爱的人而终归失望的心情。
她所爱的人是乘船从水路归来的，她从早到晚独自倚楼望江，希望眼前过去的船儿当中有一只船会停泊在她的楼前，载他而归。
然而“过尽千帆皆不是”，从清晨“梳洗罢”一直望到黄昏“斜晖脉脉”，仍不见他归来。
“过尽千帆皆不是”这一句，一方面描写眼前实景，另一方面也寓意深刻，说明她对爱情的坚贞专一。
清代常州词派理论家谭献的“红杏枝头侬与汝，千花百草从渠许”词句和此处意思也较为相近。
王国维《人间词话》说：“一切景语皆情语”。
这首词“斜晖脉脉”是写黄昏景物，夕阳欲落不落，似乎依依不舍。
这句点出时间，联系首句的“梳洗罢”，表明她已盼望了整整一天了。
温庭筠和韦庄词中的女性形象比较
温庭筠和韦庄词中的女性形象比较女性作为书写对象在中国文学史上出现得很早，远在《诗经》、《楚辞》时代，已有女性为题材的作品，在唐宋词中，以女性为描写对象的作品占了很大的比重。
作为“用助妖娆之态”（《花间集叙》）的《花间集》，收集晚唐至蜀广政年间（938-965）温庭筠等十八家作品，女性一直是其描写的重点。
据王兆鹏先生的《唐宋词史史论》一书统计，《花间集》所收的500首词中，描写女性的多达410多首，超过总数的80%。
作者当初作词的动机不过是供歌女在歌筵酒席上歌唱，因此无论是外观的细致描述或内心的深切感情，都符合歌女们的活动空间，作者下笔浓艳和细腻，具有一种与其它文体不同的、非常浓烈的抒情成份，形成“花间集”的共同体格。
作为花间先后出现的两位最重要代表温庭筠和韦庄，其词中的女性形象已发生较大变化，风格也是同中有异、异中有同。
一、女性形象的身份变化中国文化自中唐之后出现深刻的转型，“时代精神已不在马上，而在闺房，不在世间，而在心境。
”安史之乱及后来的藩镇割据，使盛唐积极用事的豪情化为灰烬，市民经济的繁荣，市民阶层的壮大和市井趣味的蔓延，使士大夫由政治理想的憧憬而转向世俗的享乐，功业的追求而转向花间樽前，眼界由天地人生而转向更为细腻的官能感受和情爱的追求。
中唐以后的文艺“走进更为细腻的官能感受和情感彩色的捕捉追求中”（李泽厚《美的历程》）。
花间体的出现乃是词史发展以及时代文化发展的必然，女性形象也越来越多的出现在这一时期的词作中。
温庭筠与韦庄词中虽然都大量的描写女性形象，但依然体现出同中有异的特点。
首先，女性所处的社会地位发生了变化。
从深处闺阁的贵族女子趋向于地位稍低的歌女、妓女等。
这主要体现在色彩浓艳的词语和绮丽香软的名物意象两方面。
清代王士?G《花草蒙拾》说：“《花间》写法最著意设色，异纹细艳，非后人纂组所及。
”温庭筠《菩萨蛮》二首：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
温庭筠和韦庄的花间词作品比较
温庭筠和韦庄的花间词作品比较诗言志，词咏情，诗与词的功能区别，在温庭筠与韦庄的花间词作品中得到淋漓尽致的证明。
不同于他们词作的绮丽柔婉，他们的诗作仿佛是那个历史时代的悲音。
温庭筠和韦庄的花间词作品比较“花间派”代表温庭筠和韦庄的花间词比较在词坛上温庭筠和韦庄齐名，并称“温韦”，是“花间派”代表作家，但他们的词各有千秋，试比较如下：㈠温庭筠写词是把自己藏在他笔下的那些女子的后面，通过她们曲折地抒发自己的苦闷，可谓隐约。
韦庄写词是写自己的风流韵事，直抒胸臆，欢乐、哀愁、相思，和盘托出，倾诉给读者，可谓显直。
㈡温庭筠笔下的女性都是有感情的，但是她们的感情并不明显地显露出来。
温庭筠对她们寄寓了同情，甚至可以说把自己的生命注入到她们身上了，但他并没有把自己的面目显示给我们看。
韦庄却是一切都明白如话，他不要什么寄托，把自己的灵魂打开让读者看。
㈢温庭筠的词富有装饰的效果，以浓艳见长;韦庄的词中在写意，以疏淡为美。
㈣温词的美是色泽的美、装饰的美、词藻的美;韦词的美是本色的美、自然的美、意境的美。
“春水碧于天”，自然、明快、爽朗、本色。
韦词不是特意制作的工艺品，不是令人目眩的装潢，而是淡墨绘成的写意画。
㈤温词的意象稠密，意象之间的中介常常被省去，因而显得紧密，一句词里包含多层意思。
韦词的意象比较稀疏，意象之间基本上是连贯的，脉络比较分明，有散文的意趣。
韦词常常是一句一个意思或两句合起来才表达一个意思。
㈥温词有女性的细腻，温庭筠在写女性时，似乎是以同样身份的女性的眼光在观察她们、描绘她们，透过她们的举止和装扮，看到了她们内心的隐秘，处处流露出体贴和同情。
韦庄是从男性的角度去观察和描写女性的美，带着男性的柔情。
论描绘的细腻，韦不如温;论感情的温柔，温不如韦。
温韦二家各有所长，不可轩轾。
他们各以自己的创作开辟了一种词风，在文学史上都有贡献。
当然，他们也各有所短：温词易流于涩，韦词易流于滑;温词易流于晦，韦词易流于浅;温词易流于隔，韦词易流于俗;温词味厚而易腻，韦词味淡而易泛。
不同风格的温庭筠、韦庄词
不同风格的温庭筠、韦庄词温庭筠、韦庄是花间派的著名词家。
前人谈五代十国词，时常把温庭筠、韦庄两家相提并论，认为两人词风是差不多的。
实际上他们是代表着两种不同的词风。
就他们两人的诗风论也是如此：温庭筠诗近李商隐，韦庄诗近白居易；他们的词风与诗风正是一致的。
作品风格的不同决定于他们两人不同的生活遭遇。
温庭筠出身于没落贵族家庭，虽然一生穷困潦倒，但是一向依靠贵族过活。
他的词主要内容是描写妓女生活和男女间的离愁别恨的。
他许多词是为宫廷、豪门娱乐而作，是写给宫廷、豪门里的歌妓唱的。
为了适合于这些歌唱者和听者的身份，词的风格就倾向于婉约、隐约。
他的词中也偶然有反映他个人情感，写自己不得意的哀怨和隐衷的，由于他不敢明白抒写自己的感情，所以要通过这种婉转、隐约的手法来表达。
这些作品就很自然地继承六朝宫体的传统。
由于继承这个文学传统，由于宫廷、都市的物质环境，形成温庭筠词的特色：一是外表色彩绮靡华丽，二是表情隐约细致。
这正是没落贵族拓文士生活感情的一种表现。
韦庄虽然也出身于没落贵族家庭，但他五十九岁才中进士。
在这以前生活很穷苦，漂泊过许多地方，这种漂泊的生活占据了他一生的大部分岁月。
他晚年在前蜀任吏部侍郎、平章事（即宰相），第二年就死了。
大半生的漂泊生活，使他能接受民间作品的影响，使他的词在当时词坛上有它独特的风格。
正是这种不同的生活遭遇形成了他们两人不同的文学风格，简单地说：温庭筠“密而隐”，韦庄“疏而显”。
现在我们先来看看温庭筠的具体作品《望江南》：梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断白蘋洲。
这首词写一个女子等待所爱的人而终究失望的心情。
然而，“过尽千帆皆不是”，从清晨“梳洗罢”直望到黄昏，仍不见他归来。
这“过尽千帆皆不是”一句，含有它爱情的坚贞。
小令短小，造句精炼、概括。
这首小令做到字字起作用，即闲语也有用意。
下面再看看他另一首《更漏子》：柳丝长，春雨细。
花外漏声迢递。
惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。
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“花间派”代表温庭筠和韦庄的花间词比较
在词坛上温庭筠和韦庄齐名，并称“温韦”，是“花间派”代表作家，但他们的词各有千秋，试比较如下：
㈠温庭筠写词是把自己藏在他笔下的那些女子的后面，通过她们曲折地抒发自己的苦闷，可谓隐约。
韦庄写词是写自己的风流韵事，直抒胸臆，欢乐、哀愁、相思，和盘托出，倾诉给读者，可谓显直。
㈡温庭筠笔下的女性都是有感情的，但是她们的感情并不明显地显露出来。
温庭筠对她们寄寓了同情，甚至可以说把自己的生命注入到她们身上了，但他并没有把自己的面目显示给我们看。
韦庄却是一切都明白如话，他不要什么寄托，把自己的灵魂打开让读者看。
㈢温庭筠的词富有装饰的效果，以浓艳见长；韦庄的词中在写意，以疏淡为美。
㈣温词的美是色泽的美、装饰的美、词藻的美；韦词的美是本色的美、自然的美、意境的美。
“春水碧于天”，自然、明快、爽朗、本色。
韦词不是特意制作的工艺品，不是令人目眩的装潢，而是淡墨绘成的写意画。
㈤温词的意象稠密，意象之间的中介常常被省去，因而显得紧密，一句词里包含多层意思。
韦词的意象比较稀疏，意象之间基本上是连贯的，脉络比较分明，有散文的意趣。
韦词常常是一句一个意思或两句合起来才表达一个意思。
㈥温词有女性的细腻，温庭筠在写女性时，似乎是以同样身份的女性的眼光在观察她们、描绘她们，透过她们的举止和装扮，看到了她们内心的隐秘，处处流露出体贴和同情。
韦庄是从男性的角度去观察和描写女性的美，带着男性的柔情。
论描绘的细腻，韦不如温；论感情的温柔，温不如韦。
温韦二家各有所长，不可轩轾。
他们各以自己的创作开辟了一种词风，在文学史上都有贡献。
当然，他们也各有所短：温词易流于涩，韦词易流于滑；温词易流于晦，韦词易流于浅；温词易流于隔，韦词易流于俗；温词味厚而易腻，韦词味淡而易泛。
他们都没有达到艺术的极致。
温庭筠与韦庄花间词的不同之处
温庭筠，本名岐，字飞卿，唐初宰相温彦博之裔孙。
才思敏捷却因恃才傲物，讥刺权贵，生活放浪不羁，因而仕途不顺，一生大半漂泊困顿。
词学史上第一位以词名家的作者，是花间词派鼻祖。
现存词近330首，对唐五代文人词的发展做出了极其重要的贡献。
温庭筠词几乎都是女性生活题材，抒情主体多为宫人、歌伎、思妇、怨女，内容多为离别相思、寂寞惆怅。
确立了文人多写女性情事的“艳
科”格局，也奠定了文人词绮丽香艳，婉约柔美的风格类型与审美特质。
温词多以女性形貌为中心视点，着力香闺绣帷的空间展示和富艳华美的画面构成。
如“玉炉香，红蜡泪。
偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残。
夜长衾枕寒。
”（《更漏子》）“画罗金翡翠，香烛销成泪。
花落子归啼，绿窗残梦迷。
”（《菩萨蛮》）
又如《菩萨蛮》：“水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。
双鬓隔香红，玉钗头上风。
”
全词除了“惹”、“剪”、“隔”三个动词以外，呈现在词中的只是一片香艳精美的名物意象的描写。
“水精帘”、“颇黎枕”，可见居室之清雅无染，“暖香”、“鸳鸯锦”又可见环境之温馨，情事之香艳，而江天、柳烟、飞雁、残月等清疏之景又隐约透出寂寞之情思。
温庭云词多写普泛性的类型化情感，是对女性生活、心绪的揣摩，是“男子而作闺音”的代达。
多采用冷静旁视的角度，尽量避免词人个人情感的直接渗入，而代之以渲染暗示，使其所表现的人物情事显得更为朦胧幽深。
如《菩萨蛮》：“小山重迭金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
”
此词并没有直接明晰地表现人物的情感心绪，只是将卧室环境、娇艳姿容、幽深动作一一写来，末句以“双双金鹧鸪”的衣饰图案，反衬女子的形单影只，暗示词旨。
而“懒”、“迟”等细节隐约透露了慵懒迟暮之幽怀，也就落到了内涵的实处。
韦庄，字端已，“花间派”重要词人。
词与温庭筠齐名，世称“温韦”，但情感内涵及表现风格有所不同。
韦庄词以其自身经历为基础。
词人主体直接进入了词中。
与温庭筠词相比，抒情主体、抒情内容、抒情手段等都具备了新特点。
词中的人事，不再是虚拟的对象，而是实指对象；词中的情感，不再是普泛化的人所共有之情，而是词人自己的情志体验；表现方法也不再是揣摩代达，而是再现和自诉。
因此，韦庄词的时空场景，也就突破了香闺绣帷中包孕性片刻的精美把握。
如这首《菩萨蛮》所写就是词人漂泊江南时的羁旅之仇和乡国之思：“人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
”
此外，韦庄的一些词作记录了他的情感经历，具有很强的感事性特征。
如《女冠子》二首：“四月十七，正是去年今日。
别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
”“昨夜夜半，枕上分明梦见。
语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。
半羞还半喜，欲去又依依。
觉来知是梦，不胜悲。
”
“四月十七”、“昨夜夜半”，详记日月时间，犹如追叙恋情的日记，词人心底分明珍藏着一个温馨的旧梦，隐含着词人自身的某些经历。
又如《荷叶杯》：“记得那年花下，深夜，初识谢娘时，水堂西面画帘垂，携手暗相期。
惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。
如今俱是异乡人，相见更无因！”
词中地点、时间、情事写得如此具体、真切，亦非一般泛泛赋咏，“情景逼真，自与寻常艳语不同”（汤显祖《花间集》评语）。
韦庄词的感情性特征，使词中的情感流程具有明晰性，它是以情绪记忆的形式再现自身的情绪体验的，故不必如温庭筠词那样过多地依靠意向来承托与暗示人物的心绪。
王国维《人间词话》形容温、韦词风，可谓生动：“‘画屏金鹧鸪’，飞卿语也，其词品似之；‘弦上黄莺语’，端已语也，其词品亦似之”。
温庭筠与韦庄同为“花间派”词人，且世称“温韦”，但温词之秾艳，韦词之份丽，却是不言自明的。
因此，周济评工人词风，说“飞卿，严妆也；端已，淡妆也”。
不过，这只是表现手法的不同。
从词所表达的情感境界来看，韦词描写男女之情，更多地融入了自己的内心感受，词中有己；而温词描摹女性娇情慵态，尽管逼真精致，但多直录摹绘，将自身置于旁观者的地位，词中有人无己，因而缺少真情实感。
这，才是二人词风的内在分野。
词的发展经历了一个较长的过程。
从隋唐到初、盛唐，传世作品有限。
到中唐，有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多词人从事填词，词的写作才从偶发走向自觉。
晚唐五代衰乱，一般文化学术日渐萎弱，但适合女乐声伎的词，在部分地区城市商业经济发展的基础上，却获得了繁衍的机运。
到了五代十国，在西蜀和南唐形成了“花间派”和“南唐派”两个词的中心。
花间词派是以晚唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派，词编为《花间集》，故名。
温词浓艳华美，韦词疏淡明丽，代表该派的两种风格，其他人的词作多蹈袭温韦余风。
南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的高雅而全面的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。