初中语文八年级上册22《陋室铭》
初中语文八年级上册第第22课《短文两篇》课程纲要.doc
初中语文八年级上册第22课《短文两篇》课程纲要编制人：刘俊杰编制人单位：王称固镇二中教材版本：人教版适用对象.•八年级课程目标：知识维度：（-）积累文言词语名、斯、馨、乱、劳、形、案牍、蕃、濯、妖、亵、鲜、宜（二）文学常识：刘禹锡和周敦颐其人其文（三）文本承载知识：1.文体知识：“铭”与“说”的文体常识2.文木知识：①了解两篇短文的思想lAl容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的背景②学习托物言志和类比的写法。
方法维度：1.朗读教学法。
录咅范读，创设学习氛围。
《陋室铭》为骈体文，句式整齐而变化有致体现了朗读的音乐美；《爱莲说》讲究骈句、散句交错运用，读来顿挫有致，铿锵悦耳。
指导朗读时应注意骈句的特点，四字句一般为二二节拍，五字＜ij多为二一二节拍，上下句节奏一致，韵脚要读出长音；相邻的两组骈句之间要冇较长的停顿；排比句要注意节奏鲜明，重点突出。
努力以声表情，以音达意，声情并茂，在朗读中感受“美”与“乐”。
2.讨论法与点拨法相结合。
让学生在小组讨论、交流中激活思维，加深对文章的理解，形成自己的见解。
3.比较阅读法。
将两篇文章进行比较阅读，体会托物言志的写法的妙处。
情感维度：1.学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2.学习《爱莲说》认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
课程内容：一、核心问题《陋室铭》1.作者从哪儿方面描绘陋室的？陋室不陋的原因是什么？2.作者身居陋室却不嫌其陋，身居陋室又不失其雅致的生活情调，可见作者是一个怎样的人？3.开尖两句话与陋室宥什么关系？体会类比的写法。
4.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”它们与陋室冇什么关系？作者这样写冇什么作用？5.学习托物言志的写法。
《爱莲说》1.作者把莲比作什么？是从哪几方而描写莲的？表现了莲的哪些美好品质?2.作者在文屮列举了哪几种花？都有哪些人喜欢？这几种花有何象征意义？3.作者写菊花和牡丹宥何用意？4.体会作者对菊、莲和牡乃这三种花所持的态度，理解衬托的写法。
《陋室铭》说课稿13篇
《陋室铭》说课稿13篇《陋室铭》说课稿篇1一、说教材1、教材的地位与作用《陋室铭》是苏教版八年级上学期第二单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，构思巧妙，韵味深长而脍炙人口，作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
是一篇精读课文。
因短小，一课时学习完毕。
2、教学目标本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，培养文言语感，能对照注释和工具书粗知文意，让学生自主学习，用探究的方式由表及里地理解。
《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文言作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课目标定为：（见教案）二、学情分析：学生经过初一的学习，已初步掌握文言文的学习方法。
经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到学习活动中来。
三、说教法。
依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、情境导入法、自主合作探究等方法，充分调动了学生学习的积极性，发挥学生的主体地位。
四、说学法新课标提出要“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方法。
”“阅读浅近的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
”因此，学习__的方法主要是自主阅读法、合作探究法，学生的活动形式主要是小组合作学习，在赏析课文内容时，采用合作探究阅读法，这样有利于逐步提高学生阅读文言文的能力。
五、说教学过程：１、导入新课。
２、走近作者，了解背景。
３、诵读从三个层面朗读感知文本：从三个层面朗读感知文本：生自由读，扫除文字障碍，师范读，从字音、节奏、语气方面做示范。
生齐读。
４、学生翻译。
为了让学生积极参与，采用两人小组讨论翻译的形式，一人读一人译，互相帮忙指正，师适时指导，归纳总结。
小组代表疏解文意。
５、研读课文，分析品味。
采用四人小组合作探究的形式，深入文本。
《陋室铭》教学设计【6篇】
《陋室铭》教学设计【6篇】《陋室铭》教案篇一教学目标：1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）教学课时一课时教学步骤：一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读品析诗句）①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）③与交往的人有何特点？明确鸿儒，无白丁（雅）④身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）⑤用什么来类比自己的陋室？明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？不能。
“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）①“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，的阶级局限性所决定）②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确不能。
因为当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是当时思想感情的折射。
初中语文八年级《22.短文两篇》
《爱莲说》 (1)主题思想
本文以莲喻人，通过对莲的形象和品质的描写，赞美君子
清廉正直的美德，鄙弃追名逐利的世风，表现了作者不慕富贵、 洁身自好的生活态度。
(2)文脉结构 生长环境 体态香气 莲 君子―→托物言志 不慕名利 爱莲说 气质风度 菊―→隐逸者―→逃避现实―→正衬 洁身自好 牡丹―→富贵者―→庸俗逐利―→反衬
(2)水不在深，有龙则灵 (形容词活用为动词，灵验) (3)无丝竹之乱 耳( 形容词的使动用法，使……乱 ) (4)无案牍之劳 形(动词的使动用法，使……劳累) (5)不蔓 不枝 (名词活用为动词，蔓，生枝蔓；枝，长枝节)
4．文言句式 (1)判断句 予谓菊，花之隐逸者也(“……者也”表判断)
(2)宾语前置
(2)周敦颐(1017—1073)，字茂叔，道州营道(现在湖南道县)
宋代 朝代)著名的唯心主义哲学家，宋代理学的创始人。 人，________( 晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”，谥
号“元公”。
6．助学背囊 《陋室铭》 (1)主题思想 本文是古代散文中的名篇。作者通过对自己居室的描写， 极力表明“陋室”不陋，表现了作者安贫乐道的生活情趣和高 洁傲岸的道德节操。
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但是一个不可回避的事实是，在每年的 中考作文中仍然大量 充斥着无病呻吟、虚情假意、矫揉造作、 “为赋新词强说愁”的少 情或无情之作。除了初中生情感体验不够 丰富外，最主要的原因 是他们没有很好地将作文与抒写个人情感、 注重引发心灵对接起 来，片面地以为作文就是陈述道理、讲求 事实的，容不得个人的 “卿卿我我”，还有一些同学认为自己的
22 短文两篇
1．一词多义
花 结构助词，的 ． 水陆草木之 乱耳主谓之间，取消句子独立性， 无丝竹之 ． (1)之 不译 有宾语前置的标志 何陋之 ．
八年级语文上册 第22课《短文两篇》陋室铭教学设计 新人教版-新人教版初中八年级上册语文教案
《陋室铭》一、学情分析学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处。
二、三维目标剖析1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。
2、技能目标：学习本文托物言志的写法。
3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
三、教学法说明：安排一课时，引导学生反复诵读，感受优美的语言，力求当堂成诵；学习本文托物言志的写法。
四、教具：白板、幻灯片五、教学过程（一）导入由陋室铭的写作背景导入：X禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被"气"出来的。
据说当时X禹锡被贬至某某和州当刺史。
和州知县见他被贬而来，便横加刁难。
先是安排他住在城南门，面江而居。
X禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门："面对大江观白帆，身在和州思争辩。
"这个举动可气坏了知县，于是他将X禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。
新宅某某，杨柳依依，X禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
"知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。
半年时间，X禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
（二）整体感知课文1、简介作者、解题，学习“铭”。
介绍作者及文体。
X禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
在这里是一种文体，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求：记住作者及文体。
（介绍：表现文体的字：说、记、序、铭。
）2、铭，古代刻在器物上的文字，主要目的是警戒自己或者称述功德。
本文是属于哪一种呢？（称述什么功德呢？让我们来读课文。
《陋室铭》教案范文9篇
《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文9篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
我们应该怎么写教案呢？以下是小编收集整理的《陋室铭》教案9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《陋室铭》教案篇1教学目标：1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
4、学习托物言志的写作技巧。
教学重点：通过朗读，掌握铭文的特点，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的表现手法。
教学难点：理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
教学用具：多媒体教学时间：二课时(第一课时)教学过程：一、新课链接：同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。
这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者：刘禹锡)今天，让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。
二、走近作者：刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代诗人，哲学家。
他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
三、追溯背景：作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。
在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
四、释“铭”解题：提问：同学们，你能告诉我们大家，你最喜欢的座右铭是什么?这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。
(板书“铭”)那么，“铭”字还有什么意思呢?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
现在，我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。
(板书“陋室”二字，完善课题，板书作者)五、明确目标：1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
六、指导朗读：(一)、听录音朗读课文。
人教版语文八年级上册要求背诵的课文
人教版语文八年级上册要求背诵的课文Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】人教版初中语文要求背诵的课文八年级上1.《桃花源记》2.短文两篇：《陋室铭》，《爱莲说》3.《核舟记》（2-4段）4.《大道之行也》5.杜甫诗三首：《望岳》，《春望》，《石壕吏》6.《三峡》7.短文两篇：《答谢中书书》，《记承天寺夜游》8.湖心亭看雪9.诗四首：《归园田居》（其三），《使至塞上》，《渡荆门送别》，《登岳阳楼》（其一）10.课外诗十首11.八年级上1.《桃花源记》东晋陶渊明《陶渊明集》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并恰然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人—一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
2.短文两篇《陋室铭》唐刘禹锡《全唐文》山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有”《爱莲说》北宋周敦颐《周元公集》水陆草木之花，可爱者甚蕃。
初中语文八年级上册《22短文两篇》 (8)
6. 文章借写“陋”室不“陋”,表现 了作者怎样的情操? 这是什么写法?
托物言志。
设喻引题
山 水比喻起兴陋室
仙龙
德馨
安 贫
陋 室 陋室不陋
环境优美（清幽景） 交友高雅（不俗人）岸
乐 道
铭
生活情趣（高雅事）
高 洁
引古贤以自况 反诘点题
伟
陪衬比喻 托物言志（君子之德）
背一背:
山——仙名
何陋之有
南阳诸葛庐
第二课时
爱莲说
周敦颐
朗诵
清水出芙蓉， 天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
晓出净慈寺送林子方
（宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，
采莲曲 江南可采莲，莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》
远远地传送出去。
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，谥号元公，著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
文体链接说
“说”是一种议 论文的文体，可以直 接说明事物或论述道 理，也可以借人借事 或道是借理说物。《说的爱爱记莲好载说莲来》花论就的述 问题。
西蜀子云亭
斯是陋室，惟吾得馨
无 白 丁
谈 笑 有
金 经
可 以
调
鸿
素
儒
琴
往
，
来
阅
苔痕上阶绿，草色入帘青
劳无 形丝
竹 之 乱 耳 无 案 牍 之
——
水 龙 灵
《陋室铭》说课稿
《陋室铭》说课稿《陋室铭》说课稿《陋室铭》说课稿一、教材分析（一）课文在本单元所处的位置及单元教学目标《陋室铭》是编排在人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》八年级上册第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。
本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的），这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的《桃花源记》，有介绍表现古人高超技艺的《核舟记》，有描述理想社会，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同时期创作的三首诗《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
（二）本课教学目标和重点难点的确立根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；2、技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。
课文的篇幅短小，语句读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点；短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初二学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。
二、教学对象分析（一）学情分析：我班学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
《陋室铭》原文及译文
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇骈体铭文，全文共81字，通过赞美自己的简陋居室，表达了作者志行高洁、安贫乐道、不与世俗同流合污的意趣。
这篇文章作于刘禹锡被贬至安徽和州期间，当时他因参与王叔文的“永贞革新”失败后，被贬为和州刺史。
在和州，刘禹锡经历了多次住所的变动，最终被安置在一间非常狭小的屋子里。
面对这样的境遇，刘禹锡写下了这篇《陋室铭》，以表达自己的心境和对道德品质的追求。
原文：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
译文：
山不一定要高，有仙人居住就出名。
水不一定要深，有龙居住就有灵气。
这虽是简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到简陋了。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
说笑来往的都是学识渊博的人，没有浅薄之人。
可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的官府公文劳累身心。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：“有什么简陋的呢？”
这篇文章通过对陋室的描写，展现了刘禹锡的高尚品德和超脱世俗的情怀，同时也反映了他对于当时社会风气的批判和对个人品德的坚持。
通过引用古代贤人的居所，刘禹锡表达了自己以古代贤人为榜样，追求高尚道德品质的决心。
短文两篇人教版语文八年级上册教案
短文两篇人教版语文八年级上册教案陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无文案之劳形……以下是作者整理的短文两篇人教版语文八年级上册教案，欢迎大家鉴戒与参考!《短文两篇》教案○教学目标①知道行道树——无私奉献者的形象②感悟并珍视人生“第一次”的体会。
③揣摩形象化的语言。
④了解以小见大和夹叙夹议的写法。
○教学重点①知道两篇课文的深入内涵。
②知道形象而又含蓄的语言。
○课前准备①布置学生预习，就课文的主要内容和自己感爱好的问题，列出摸索题，准备讨论、发言材料。
②罗列自己最难忘的第一次经历，谈谈自己的感受。
③教师设置精当的摸索题备案，以供学生参考。
第一课时○教学内容教学《行道树》：①知道行道树的无私奉献精神。
②反复朗诵课文，体会形象化的语言。
○教学设计导入同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。
在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，比方，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。
这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。
毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深入含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。
朗诵课文教师指导学生掌控朗诵的发音、停顿、重音、腔调、速度和情感等方面的问题。
识记字词(包括《第一次真好》)整体感知①自读，发觉问题让同学们独立浏览，调动自己的学习体会，归纳学习本课应重点掌控的知识点，提出疑难问题，做好记录。
②讨论，挑选、整理四人小组讨论，交换发觉的问题。
比较浅显的，组内讨论解决;集中疑难问题，准备课堂发言。
③课堂讨论，肯定摸索题小组代表发言，提出问题。
《陋室铭》说课稿（通用10篇）
《陋室铭》说课稿《陋室铭》说课稿（通用10篇）导语：《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
《陋室铭》说课稿篇11、教材简介：《陋室铭》是一篇优美抒情散文，全文采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极写陋室不陋，表达作者不慕名利、高洁傲岸节操和安贫乐道的情趣。
全文共有九句，寥寥81字，以构思精巧、韵味深长而脍炙人口、流传百世。
2、课文所在的位置及单元教学目标：《陋室铭》是人教版初二语文第一册第五单元的第二篇课《短文两则》中的一则，第五单元为文言文单元。
本单元大多数要求全部背诵，背诵的目的是使学生熟悉一定数量的文言词语和文言句式，并初步培养文言文的语感。
要实现这个目标，一定要练好诵读这个基本功，并养成自觉诵读的习惯，课文在课堂上要达到基本成诵。
同时培养学生自主学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
3、教学目标的确定及依据：根据《初中语文课程标准》要求学生能够“借助工具阅读浅显易懂的文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感，学会运用多种阅读方法，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶所以我制定了以下教学目标。
1）知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言实词，翻译并背诵全文。
2）技能目标：学习本文托物言志的写法。
3）情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确树立自己的志趣追求。
4、教学重难点的确立及依据：本文篇幅简短，语言优美，节奏鲜明，读起来有音乐美把形式多样的朗读及当堂背诵定位教学重点，培养学生的朗读能力。
把理解短文的情感及寓意作为教学重点和难点，这对形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。
5、课时安排：一课时二、说学法1、学情分析：学生经过初一的学习，对文言文的阅读与学习，掌握了一定的步骤而且经过以往的朗读训练很容易感受到文章的独特之处容易从朗读中获取学习文言文的喜悦感与成就感主动诵读。
人教版语文七年级上册第二十二课《陋室铭》
22
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
23
晋陶渊明独爱菊。
24
自李唐来，世人盛爱牡丹。
25
可
远
观
而香
不远
可益
亵 玩 焉 。
清， 亭 亭 净
植，
濯
清 涟 而 不 妖， 中 通 外 直， 不 蔓 不 枝，
大家好
1
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人教版初中语文八年级上册第22课
短文两篇
2
陋室铭
刘禹锡（唐）
3
作家作品简介
本文选自《全唐文》。 作 者刘禹锡（772——842）， 唐代诗人，哲学家。字梦 得，洛阳人。曾中进士， 官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治 革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革 新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元 交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室 铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
为什么还要写到牡丹？
36叹惋鄙视 Nhomakorabea赞美37
爱莲说
隐逸者 鲜
君子 无 富贵者 众
38
托物
君子
言志
39
扩展练习 例：
我喜欢莲花，因为它出淤泥而不染。 我喜欢_____(物），因为__________。
40
拓展延伸 学以致用:
瞧！水仙花有橙色的花蕊和白色的 花瓣。这边的还是花骨朵儿，娇小玲珑； 那边的却张开两三片花瓣儿，像个害羞 的小姑娘，用手遮着自己的小脸。稍远 点儿的全都开了，傲放枝头，可神气了！ 我喜欢水仙花,它要求于人的只是一盆清 水,给人的却是沁人心脾的芳香,它告诉 我:生命的价值在于奉献。
《陋室铭》说课稿3篇
《陋室铭》说课稿3篇《陋室铭》说课稿3篇《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体，表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
下面是小编为大家整理的《陋室铭》说课稿，欢迎阅读。
《陋室铭》说课稿篇 1 一、说教材一教材的地位和作用《北京》是人教版二年级上册第三单元一篇写景记叙文，作者用生动的语言、准确的词汇，将北京描绘成一幅多彩的图画，从这幅画里我们能读到庄严美丽的天安门，高大的人民英雄纪念碑，又宽又长的柏油马路和壮观的立交桥，还有许多名胜古迹、高楼大厦和风景优美的公园。
这又是一篇培养学生语感，帮助学生积累语言、运用语言的好文章，也是增强学生民族自豪感的好教材，为学生学习有关爱国情感的文章起到了承上启下的作用。
二教学目标根据以上对教材的分析，在新课改理念的指导下。
特制定如下三位教学目标：知识目标：认识”央，瓦”等13个生字，会写“坛、城、国、图”4个字技能目标：正确流利有感情朗读课文，背诵自己喜欢的部分，通过课文的学习感受北京的美丽和巨大变化。
情感目标：通过课文的学习感受北京的美丽和巨大变化，增强热爱祖国首都的意识和情感三教学重点和难点通过以上对教材及教学目标的分析，并根据学生已有的认知水平，我讲本科的教学重难点设立如下：教学重点：理解课文内容，感受北京的美丽和巨大变化，激发热爱祖国首都的情感教学难点：如何引导学生理解课文内容和激发学生热爱祖国首都的情感。
二、说学情以上就是我对教材的分析，接下来我开始分析学情。
二年级的学生思维活跃，求知欲和好奇心强，处于抽象思维阶段，但是由于学生年龄小，大多数孩子还没到过北京，对北京缺乏具体形象的感知，因而对课文中展现出北京的美丽和巨大变化很难理解，尤其不易激发学生对祖国首都的热爱之情，这些都讲成为我组织教学过程中的考虑因素。
三、说教法基于以上对教材，学情的分析以及新课改的要求，我讲本课的教法确定如下： 1 朗读体会法即在朗读课文中，引导学生反复朗读文章的重点句段，感受对北京的热爱之情。
初中语文(人教版)八年级上册《陋室铭》课件
初中语文(人教版)八年级上册《陋室铭》课件陋室铭陋室铭，是元代文学家袁宏道创作的一篇千古名篇。
文中以陋室为背景，以诗人自谦和自嘲的方式，揭示出了人生的真谛和内在价值。
一、陋室的描写文中通过对陋室的精细描写，展示了一种质朴、简朴、朴素的生活态度。
陋室虽然破旧简陋，但却洁净整洁，整个陋室彷佛一位安静、温馨的老人。
二、陋室的反映陋室的破旧简陋，道出了作者平凡的出身和宅基，同时也彰显了诗人在诗歌创作上的追求。
即便是卑微如陋室，也能在其中感受到生命的格调与寄托。
三、陋室与人生文中通过对陋室的描写和感悟，以及对生命的思考，凸显出了人生的真谛和内在价值。
诗人在陋室中欣赏自然，领悟生活真谛，对生命有了更深层次的理解和领悟。
四、陋室的寄托陋室铭中所描述的陋室，是诗人精神寄托的源泉。
无论是在物质生活的陋室还是精神世界的陋室中，诗人都坚持着自己心中的追求。
陋室是诗人内心的真实写照，是他品味生活、独立思考的象征。
五、陋室的感悟通过描写陋室的一砖一瓦，作者表达了对自身处境的认知和对人生的感悟。
陋室无非是人们居住的地方，然而通过观察和感悟，诗人看到了更深层次的人生哲理，这种感悟也要好过于他身处富丽堂皇的宫殿。
在陋室中，诗人学会了独处、静心感悟，领悟到了人生的真谛。
六、陋室与修养陋室铭中讲述了陋室中所凸显的修养和自我静心的精神力量。
通过对陋室的描写和自省，诗人触发了对人生的反思和对生活的感悟。
陋室的修养，来源于诗人的精神追求和人文关怀，即使生活再陋，他都能保持心灵的舒适和自在。
七、陋室与生活态度陋室铭传递了一种朴素的生活态度，即使在环境贫瘠的陋室中，也能发现人生的真谛和内在的价值。
陋室提醒我们要珍惜现有的幸福，敢于追求梦想，不被外界环境所束缚。
八、陋室与人文关怀陋室是一种精神境界的表达，是对贫瘠生活的关爱和指引。
在物质生活贫乏的情况下，人们仍然可以保持对生活的热爱和对精神追求的坚持。
即使生活再陋，也要有一颗善于观察、体验和品味的心。
《陋室铭》徐志莲
德馨( )苔( )痕
案牍( )鸿儒( )
西蜀( )何陋( )
2.辨析多音字：
调素琴( )调动( )
3.辨析字形：
馨( )德馨罄( )罄竹难书
牍( )案犊读( )读书
儒( )鸿儒濡( )相濡以沫
4.一词多义：
名：有仙则名( )并自为其名( )
之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（）
孔子云：何陋之有（）
也就是说他已经做好了再次被贬的准备。这就是刘禹锡，这就是他的铮铮铁骨，多么豪气啊！
（五）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。讲诸葛亮和杨雄的故事，提示学生，此处的类比不仅赞美自家的草庐的情趣与之类似，也暗示了自己重新被朝廷起用的渴望。这样一个愿意为国家效力，为百姓造福的文人的高尚情操。由此引出“陋室不陋”。[搜索]/view/144890.htm
师：伟大的，名扬天下的。可见刘禹锡想要一辈子呆在陋室里么？不是的。
他曾经在前面，知县老爷把他安排在另一个地方的时候，他写过这样的诗句：
展示：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
他心在哪里啊？明确：在京。
他心在京，他想干嘛？
明确：他想要回到长安，去推翻那些暴政，控诉贪官的行为。
我估计他也是一心为国家着想的吧？可见刘禹锡是一个怎样的人啊？
生齐答：三国时蜀国丞相，政治家。子云是什么人？西汉后期辞赋家，哲学家，语言学家。字子云。蜀郡成都（今四川成都）人。扬雄口吃，不善言谈，而以文章名世。
诸葛亮在青年时“每自比于管仲乐毅”，管仲为名相，乐毅为名将，这表明了诸葛亮出将入相的雄心。而杨雄最终走出山林，被王莽召去任官。由此提示学生，此处的类比不仅赞美自家的草庐的情趣与之类似，也暗示了自己重新被朝廷起用的渴望。
小结：请同学欣赏一下刘禹锡的慷慨陈辞（歌曲）[搜索]/song/1990337。
初中语文《陋室铭》优秀试讲稿范文
初中语文《陋室铭》优秀试讲稿范文各位评委:大家好！今天我试讲的题目是《陋室铭》一、导入（课件展示。
）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
师：我请一位同学在配乐声中把这首诗读一遍，谁愿意?（一生用抑扬顿挫的语调读；其他学生附和。
）师：读得很好，同学们已经知道此诗是刘禹锡被贬二十三年后由和州（今安徽和县）返回洛阳时写给白居易的答谢诗。
但是大家知不知道他还有一篇铭就写在被贬和州之时?生（众）：《陋室铭》。
二、初读课文，整体感知师：对，就是我们今天要学习的文章《陋室铭》。
首先我们一起来看看文章的题目陋室铭，陋室从字面上应该比较好理解吧?是什么意思?生1：简陋的房子。
师：很好，那么谁来告诉我什么是铭呢?生2：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
师：看来这位同学注意到书上的注释了，请同学们在书上做好标记。
（生在书上做标记。
）师：哪位同学能给我们介绍一下作者?（生介绍刘禹锡。
）师：哪位同学能介绍一下作者是在什么情况下写的这篇《陋室铭》的?（生介绍写作背景。
）师：这两位同学介绍得很好，看得出来预习很到位。
现在我来范读课文，请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。
（师背诵全文。
生热烈鼓掌。
）师：好，现在我请同学读，检查大家刚才是否按照朗读指导练习了，其他同学认真听。
谁愿意试一试?（3名学生读完后，学生鼓掌。
）师：这几位同学字音读得很准，停顿也很到位，并且读出了韵味。
好，现在我请同学齐读课文。
（课件展示文章内容及相关画面和文字。
生读完后，师鼓掌。
）了解了铭这种文体特征之后，我们还应注意下列这些重点词的意思。
（课件展示。
）山不在高，有仙则名。
名：闻名，出名。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
上：长到。
入：映入无案牍之劳形。
案牍：官府的公文。
劳：使劳累。
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新课标人教版初中语文八年级上册22《陋室铭》精品教案一、导入：不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》，它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。
此处的“古文”指古代的散文，“观止”表明作者的态度是：古文的精品都已选入了，你已经欣赏到最好的的了，不用再看其他的了。
当然这有些夸张，这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地，这是为什么呢？让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。
（展示课题、作者）
二、学习新课
1、指名学生回答“铭”的特点。
师补充：铭，就是记载，在器物上刻字，有勉励或警戒的意思，表示永记不忘。
2、师：那么题目的意思是什么？生回答：写写他的陋室
师：陋室有何可写之处呢？我们来读课文。
三、一读课文，疏通文意。
1、学生大声朗读课文，后齐读。
（师提示：注意挺胸抬头，声音洪亮，精神饱满。
）
2、师：读得整齐，也很流畅。
你们自己觉得读得怎么样？
师：这是一篇文言文，大家注意文言文得读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢？
生回答：跟唱歌一样，摇头晃脑等
师：古人读书师很有韵味的，自得其乐地读，一般说语气都比较舒缓，老师试着读一下。
（师配乐读）
师：我们要读出韵味来，还是要充分理解课文内容，把握作者的感情，下面我们结合注释，同桌或前后桌讨论解决。
（展示词语、句子的意思，学生有疑问自己上来查。
）
四、二读课文，把握文章内容，作者感情。
师：我们理解了课文内容，再读就要带感情读，谁来读？
指名学生读，互相点评。
师：古人说过：“书读百遍，其义自见”咱们读了文章，能不能说说你的收获。
学生边说边讨论。
师引导学生从以下几个方面把握：
1、文章的主旨，表明作者的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。
2、结合句子赏析：
苔痕上阶绿，草色入帘青：创设情景，引导学生说说环境是怎样的幽雅，那青苔是怎样应了作者的心意，慢慢地爬上那班驳的台阶？那草色又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内？环境幽雅、恬静-------陋室不陋。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
请大家想象一下，室内谈笑的都有哪些人，他们在谈些什么？引导学生答：韩愈、柳宗元、王叔文等，他们个个学识渊博，心忧天下。
王叔文煮酒论当今时代英雄；韩愈扼腕长叹，吟“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；柳宗元在吟诗作画，感叹梦得的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的无穷魅力。
交往之雅-----陋室不陋
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
抚琴调弦，展卷读经，怡然自得，安贫乐道-----陋室不陋。
3、类比：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（学生结合自己的体会说说）
3、托物言志：“托何物”“言何志”（学生用自己的语言表达对这种写法的理解）
师：以前学过的课文中有没有这样的例子？
生：《荔枝蜜》、《白杨礼赞》，并背诵其中作者赞美白杨树的句子。
师：积累的古诗词中有没有这样的例子？
生：于谦的《石灰吟》、郑板桥的《竹石》，一块背诵。
4、引发学生思考：外界环境不重要，重要的是超越自我。
五、三读，品味语言。
1、骈句：句式整齐，节奏分明，读来朗朗上口，充满了音乐美。
（学生找出文中的骈句，边读边体会）
2、散句：最后一句，体会文章骈散结合，错落有致，要读出抑扬顿挫。
3、押韵，找出韵脚，要读出延长音。
4、修辞，比兴等手法，很有艺术感染力。
（依据学生上课的情况，灵活处理）
5、学生可以自己提出觉得写得好的句子，师生一块品味。
6、读：男女分读骈句的上句和下句，散句一块读。
（配乐朗读）
7、背：
师：学到这里，我想同学们一定都喜欢上了这篇文章，也感受到了它的语言魅力，能被选入《古文观止》确实是文有所值。
咱应该把它积累下来。
指名学生背。
（在指导背诵上有些困惑，没想到好的方法。
）
师：很多好的句子咱可以制成卡片积累下来。
六、拓展
师：铭是古代刻在器物上警戒自己或称述功德的文字，相信大家都有自己的座右铭，大家一起来分享一下。