生命需要轻盈与空灵

再注满 ， 以求全 。 空无 首先让 自己放松 ，
把内心很多很多的烦恼 、 情绪都收集起 来放到一边 ， 其他什么都不想 。当一个
人心静 的时候 ， 你的智慧与创造力才会
展现出来。
生 活中 ， 我们不要太在意事情的结
果， 努力在过程中快乐 ， 在过程 中平 和。 这个世 界上有太 多的美好 ， 也有太多的
的女孩 ， 重点照顾的是容颜 、 ， 爱情 而它
们最好 的形容 词就是优雅 。 是的 ， 优雅 比漂亮轻。优雅轻到只 能感 觉 ， 漂亮 和优雅 的区别 ， 用我们 周 围的事物来 比拟 的话 ， 就好 比花朵 的颜 色与香味 的关系一样 ： 一朵 花可 能姹 紫 嫣红 ， 却不一定暗香 浮动 ， 疏影横斜 ； 优
保持空灵之心 ， 就像水一样 。水倒 人杯 中就成 了杯子的形状 ， 倒入瓶 中就
成为瓶子的形状。倾 空你 的杯 子 ， 方可
沉酣睡。 第一个 画家嘲笑第
二 个 画家 的画说 ： 这 画表 “ 现的是 十足的动态 ， 简直可 以听到瀑 布的轰鸣声 了。” 第 二个 画家 则不 紧 不慢 地 回答 ： 你 没有 看 到巢 中 的 “ 小 鸟 ，它们 正在 安详 地 睡 着， 一点也没有受到外界 的 干扰吗？” 显然 ， 第一位画家 只能 描绘情景 ， 表现出来 的只不
了一个 湖泊作 背景 ， 风平浪静 ， 湖面无 波。他很得意地介绍其 中的意境 ，说 ： “ 你们看 ， 这个湖 面平静如镜 ， 飞舞的蝴 蝶也栖息在树枝上停止飞舞 ， 风没 没有 有雨， 又远离尘 世喧 嚣 ， 全呈 现 出宁 完 静来 。” 第二个画家画的是一条奔腾 的
瀑布 ， 边有一 片灌木林 ， 旁 树枝 弯到水
无奈 ， 让我们记住它的好 ， 了它 的恶 。 忘
幸福 、 乐和喜悦来源 于我们身边 的每 快
一
过是停滞 ； 而第二个画家却
能诠 释出情境来 ， 表现 出来
点感动 ， 唯有一颗平静 的心才 能找 到
无处不在的喜悦与平和。
“ 宁静 无以致远 ” 非 的道理 ， 但终 因“ 人 在江湖” 而被迫“ 身不 由己” 。当今社 会
越来越多 的压力和诱惑 ， 总是难 以让 身
处滚 滚红尘 中的人们保 持 内心的 宁静
和空灵 。
面， 树枝顶端 的分权处筑着一个 鸟 在这
巢， 几乎快要 被浪花浸湿 ， 岌岌可危 ， 鸟 巢 内还有 两 只出 生不久 的 小鸟正安详地闭着 双眼 ， 沉
生命需要轻盈 与空灵
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相传古埃及有一位快乐女神 ， 她的
丈夫是 个明察秋 毫的法 官。每个人 死 后， 心脏都要被快乐女神的丈夫拿去称 量 。如果一个 人是欢快 的， 心的分量就 很轻 ， 女神 的丈夫就引导那有着 羽毛般 轻盈的心的灵魂 飞往天堂 ； 如果那颗心 很重 ，被诸多罪恶和烦恼填满皱褶 ， 快 乐女 神的丈夫就判他下地狱 ， 永远不 得 见天 日。所谓快乐生活 ， 是给心灵一 就 对 翅膀 ， 因为轻盈 所 以快 乐 ， 因为快乐 所 以更轻盈 。
灵的 自由和充实 。总之 ， 一个融身 子社 会生活的人 ， 如果能在各种变化和诱惑
雅也不是物质堆砌出来的 ， 不是抹上雅
顿、 兰蔻的时尚 ， 而是 由内而外 ， 自然流
露， 是静静绽放 的百合 。
有两个画家相约各画了一幅画 ， 主 题是“ 风雨 中的宁静 ”第一位 画家选择 。
中保 持平静 的心态 ，能经 受住 各种诱
的才是真正的宁静 。所谓 的“ 宁静” 其 ， 实是一种 禅意 ， 一种 意境 ， 指的是心 灵 的洁净 。因此 ， 我们平常所说的“ 宁静 ”
理应是指心界 的空灵 ， 不是指物 界的沉
寂。 一个人只要能够保持内心宁静的状 态 ， 意味着心 中无杂念 ， 就 不会 困于 喧
嚣 的市井 ，不会被流言蜚语扰乱心智 ； 就意味着能静下心来思考 ， 从而得到心
惑， 耐得往 寂寞 ， 以积极 的心 态面对 能 人生路上的风风雨雨 ，并有所追求 、 有 所 作为 ， 这或许就是真正的“ 宁静致远 ”
了。
为什么每一片落叶都是趴着 ， 因为 伤感 太重 ； 为什 么恐 龙最后灭 绝 ， 因为 承受不 了生命的重 。生命很重 ， 所以生
活要轻。
有一 位人称“ 绝代美人 ” 而年过 ３ Ｏ 的董小姐 ，她能经 常保持 眼神清澈 笃
定， 很少有常人的疲惫和迷 茫。 她说 ， 她 现在追求 的是优雅 ，准确地说 是 “ 淡 雅”那是一种境界 。她喜欢纯洁的 自， ， 干净 到轻 ， 再轻到雅。 她说 ， 她这个年龄
现实生活 中， 大多数人 都明 白 相信