(完整版)良渚古玉 课件
《余杭良渚博物馆案例分析》PPT模板课件
入口与通道
犹太人博物馆地下1层，地上4层，总建筑面积为10000m2。博物馆的人 口设于老馆，新旧馆在地下层相连。其1-3层为展厅，4层为办公，地下 层为库房和部分展厅。断续的直线构成了一个非连续的“虚空”，纵贯 整个公共区域，以墙和其他空间硬性分割开来，只能通过地下层的开口 或上面的天桥进入它的各个片段。
一字排开．站立在一面大 墙之前.
❖ 逃亡的终点是一个庭院， 一个规则成列的柱林，共 49根方柱。
❖共生轴线是一条长长的楼梯，楼梯一直通 向三层。楼梯上空有一些相互交叉的混凝 土构件，会给人造成刀光剑影的感觉。
交
叉
形
灯
以色列艺术家马纳舍·卡迪希曼 （Menashe Kadishman）用厚 有三公分的钢制作了一万个不同
❖ 这一曲一直代表着两种 思维和秩序——一个多 样化的片断组成的直线 和一个趋于无穷的折线 相互交织，但各有自己 的方向。这两条轴线描 绘了德国人和犹太人之 间的关系。里勃斯基把 该博物馆称为“线之 间”(Between the lines)。
建筑的立面依然是线的艺术，由由镀锌金属片覆盖，窗 口都是斜线状，不规则的横割建物本体，这些窗口线是 依据柏林地图上的一些犹太历史地点而被连起的，它们 也被视为连结德国犹太人不同时期的破碎象征，光透过 其中，形成微妙的空间效果。
形体分析
❖ 在《大卫•奇普菲尔德的作品与思想》书中的良渚也是长条形建筑 组合（并不平行），并非建成的如此渗透庭院，而是用肃穆的基调 强调空间的变化，记得有张室内效果图，不同层高的游客可以互看， 形体更具动感和透明（端部是整面大玻璃）。最后的建筑虽然外部 封闭了，但是内部的插入的庭院打破了封闭，反而让游客在观展疲 惫时，有高品质的空间休息欣赏，更富有生活气息。
古玉居珍藏25～良渚文化 玉蝉(细图)
古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）良渚文化玉蝉，透闪石玉料，3×1.5cm，红色沁，外附灰皮，为氧化失透所致，江苏镇江南郊出土，采用了良渚典型的圆雕工艺，灵气十足，作为中国美术史上最早的圆雕动物器形之一，该玉蝉表现出极强的艺术张力，头、眼、翅、尾都具有丰满的立体感，直接影响了后世3000年的玉蝉文化现象。
该良渚玉蝉头至尾间钻一直径0.5CM的小孔，内存对钻所致的螺旋纹，为良渚后期的典型工艺。
此阶段良渚文化由于祭祀需求，大量采玉造成透闪石玉料缺乏，加之用玉已经从神玉向民玉转移，越来越多的动物性配饰出现，且性体较小，多为用制作玉琮、玉璧剩下的边角料改制而成。
玉蝉为明显的红褐色沁，此类良渚玉器多为镇宁地区出土，尤以常熟寺墩出土的多节玉琮为代表，2009年昆山民间国宝评选，就有一件13节的神人纹良渚玉琮摘得桂冠，也是深绿色红褐沁，近年在广东古玩市场常见到一些店铺有成堆的仿良渚玉器出售，为酸蚀加高锰酸钾染制，沁色斑驳而浮于表面，沁斑与玉质有明显的边界，开窗也不自然。
而真品红色沁良渚玉器深入肌理，再度氧化后往往呈现先红后白的现象，彻底钙化的即呈现鸡骨白间杂红斑的现象，红斑部分尚余1MM左右的透光迹象，为玉质缜密难以钙化所致。
有别于浙江良渚反山、瑶山出土的鸡骨白玉器，与安溪土、双桥土的半钙化玉器和焙玉的灰沁也明显不同，藏家当细辨之。
【市场交易价格】：10万元，【藏友交易价格】：5万元玉蝉（细图）" alt="古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）"src="/DownloadImg/2015/01/0 410/48717046_1" width=490 height=367action-type="show-slide"action-data="http%3A%2F%%2Fbmiddl e%2F6a978c5ah986fbe3625bc%26690"real_src="/DownloadImg/2015/ 01/0410/48717046_1"src_cetemp="/DownloadImg/20 15/01/0410/48717046_1">玉蝉（细图）" alt="古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）"src="/DownloadImg/2015/01/0 410/48717046_2" width=490 height=367action-type="show-slide"action-data="http%3A%2F%%2Fbmiddle%2F6a978c5ah986fbe732a54%26690"real_src="/DownloadImg/2015/ 01/0410/48717046_2"src_cetemp="/DownloadImg/20 15/01/0410/48717046_2">玉蝉（细图）" alt="古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）"src="/DownloadImg/2015/01/0 410/48717046_3" width=490 height=367action-type="show-slide"action-data="http%3A%2F%%2Fbmiddl e%2F6a978c5ah986fbf580c8c%26690"real_src="/DownloadImg/2015/ 01/0410/48717046_3"src_cetemp="/DownloadImg/20 15/01/0410/48717046_3">玉蝉（细图）" alt="古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）"src="/DownloadImg/2015/01/0 410/48717046_4" width=490 height=367action-type="show-slide"action-data="http%3A%2F%%2Fbmiddle %2F6a978c5ah986fbeb04058%26690"real_src="/DownloadImg/2015/ 01/0410/48717046_4"src_cetemp="/DownloadImg/20 15/01/0410/48717046_4">玉蝉（细图）" alt="古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）"src="/DownloadImg/2015/01/0 410/48717046_5" width=490 height=367action-type="show-slide"action-data="http%3A%2F%%2Fbmiddl e%2F6a978c5ah986fbeddf63f%26690"real_src="/DownloadImg/2015/ 01/0410/48717046_5"src_cetemp="/DownloadImg/20 15/01/0410/48717046_5">玉蝉（细图）" alt="古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）"src="/DownloadImg/2015/01/0 410/48717046_6" width=490 height=367action-type="show-slide"action-data="http%3A%2F%%2Fbmiddl e%2F6a978c5ah986fbf1b15dd%26690"real_src="/DownloadImg/2015/ 01/0410/48717046_6"src_cetemp="/DownloadImg/20 15/01/0410/48717046_6">玉蝉（细图）" alt="古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）"src="/DownloadImg/2015/01/0410/48717046_7" width=490 height=367action-type="show-slide"action-data="http%3A%2F%%2Fbmiddl e%2F6a978c5ah986fbdf9175f%26690"real_src="/DownloadImg/2015/ 01/0410/48717046_7"src_cetemp="/DownloadImg/20 15/01/0410/48717046_7">玉蝉（细图）"name=image_operate_70591293505652197 alt="古玉居珍藏25～良渚文化玉蝉（细图）"src="/DownloadImg/2015/01/0 410/48717046_8" width=490 height=367action-type="show-slide"action-data="http%3A%2F%%2Fbmiddl e%2F6a978c5ah986fbf85d1fd%26690"real_src="/DownloadImg/2015/ 01/0410/48717046_8"src_cetemp="/DownloadImg/20 15/01/0410/48717046_8">。
玉----器-PPT模板
图5-93 清代翡翠翎管 图5-94 汉代新疆和田白玉羊
玉器
（二）按产地
图5-95 清代岫岩玉法轮佩 图5-96 晚清独山玉葫芦高足杯
二、玉器的分类
1．岫岩玉。岫岩玉简称“岫玉”，因产于辽宁省岫岩县而得名。 岫岩玉山生水藏，质地坚韧，细腻温润，光泽明亮，色彩丰富， 具有块度大、色度美、明度高、净度纯、密度好、硬度足六大特 点，自古以来就是理想的玉雕材料。
4．绿松石。绿松石，又称“松石”，因其“形似松球，色近松 绿”而得名。其因所含元素的不同，颜色也有差异，一般多呈 天蓝色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍白色，具有柔和的 蜡状光泽。
图5-97 西汉四神纹玉铺首
图5-98 清代绿松石釉大盘
中华优秀传统文化
图5-92 桐荫仕女图玉雕
玉器
二、玉器的分类
（一）按质地 1．硬玉 硬玉是由一种钠和铝的硅酸盐矿物组成的致密块状 物，硬度较高，纯净者无色或白色。翡翠就是硬玉的一 种（见图5-93），是中国传统玉石中的后起之秀。 2．软玉 软玉是中国矿物学家对英文“Nephrite”的译名。 软玉在中国主要是指新疆的和田玉，有白玉、青玉、碧 玉、黄玉和墨玉等品种。软玉常见颜色有白、灰白、绿、 暗绿、黄、黑等色。上等白玉纯洁无瑕，称为羊脂玉 （见图5-94）。
2．南阳玉。南阳玉因产于河南省南阳而得名，又因矿区在南阳 的独山，故又称“独山玉”。南阳玉质地坚韧微密，细腻柔润， 色泽斑驳陆离、温润，有绿、蓝、黄、紫、红、白等颜色，是工 艺美术雕件的重要玉石原料，是中国四大名玉之一。
玉器
（二）按产地
二、玉器的分类
3．蓝田玉。蓝田玉因产自陕西省西安市的蓝田山而著称。蓝田 玉质地坚硬，色彩斑斓，光泽温润，纹理细密，由于含有氧化 的硅、铝、镁、钠、钙、铜等元素，往往一玉多色，乳白、青、 黄、红诸色错杂，是良好的玉雕和制作工艺美术品原料。
良渚文化玉器
材质
兽面纹玉梳背良渚文化玉器的材质，根据反山、瑶山、福泉山、寺墩等多处遗址出土玉器的矿物学鉴定，以 具有膻状交织纤维显微结构的透闪石-阳起石系列闪石玉为主力军，也有部分蛇纹石岫玉，其他叶腊石、萤石、绿 松石、菱镁矿、迪开石、玉髓等丰富多样的美石类“假玉”，也被不同程度的使用。作为良渚文化玉器玉料的主 力军的闪石玉，出土时绝大部分都呈现出色彩丰富的外观形状，如近山区的余杭良渚遗址内出土的玉器，几乎都 以不透明的白色或黄白色为外观特征，及俗称的“鸡骨白”、“南瓜黄”；而半透明的淡湖绿色或青绿色玉器， 绝大多数出于上海、苏南、嘉兴等平原地区。根据矿物学研究和古文献的判断，良渚文化的玉料可能主要来自就 近取材。江苏溧阳小梅岭闪石玉矿石的发现，为良渚文化玉料产地提供了线索。
良渚文化玉器(8张)
研究表明，良渚玉琮由张陵山M4的圆筒形单节矮琮，到寺墩M3、草鞋山M198的方柱体多节高琮，形制上总体 表现为横截面由圆渐方、器形由矮渐高、纹饰由繁渐简的早晚发展趋势。而且，玉琮的出土位置及其形制的变化 如影随形。新产生的玉琮形制，在功能（位置）上往往表现为对前一形式玉琮的继承与衍生。
主要影响
良渚玉器博物馆(2张)我们的祖先对玉器的崇拜在良渚时期达到了高峰，良渚文化用玉、爱玉、尊玉的精神 传播四方，范围可达半个中国。良渚文化巨大的文化辐射力，对周边文化产生了极为广泛的影响。龙山时期是晚 于良渚文化的时期，是中国史前时代的最后一个时期，大约从距今4500年左右开始，到距今4000年夏代诞生结束。 中国各地如山西、浙江南部、山东、西北等地龙山时代的遗址中，很多都发现了与良渚文化风格相似的玉器。
玉琮是良渚文化原创的玉器器形。形态有矮有高，横截面有圆形方形，穿孔有大有小，纹饰有繁有简，形态 有完整和裁割后的局部残缺。在墓葬中的出土位置分葬具内外。葬具之内，有套戴在死者手腕上（如新地里 M137:8玉琮）或位于死者腰腹部位的矮体大孔琮，竖直于死者头端或头侧的矮体大孔或小孔琮（如寺墩M3:43玉 琮、反山M12：98“琮王”），有环绕死者身体摆放（如寺墩M3），有单独放置于死者胸部（如亭林M16）以下直 至脚端（如寺墩M5）的高节琮等。葬具之外，有单独（汇观山M4:1）或三件成组（如后杨村M4）等距离竖直在棺 盖之上的琮。凡此种种，无不显示着玉琮形制及其功能的复杂性。
中国传统文化之玉器文化PPT教案
从众多出土的玉器来看，配饰占 大多数，玉器作为装饰品、佩戴品 的身份渐渐凸显。
第9页/共61页
“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭 礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”
第48页/共61页
大盂鼎
大盂鼎。通高102.1厘米；口径 784mm；腹深49厘米；重 153.5kg。形制为：立耳；深垂腹ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 腹上部饰曲折角兽面纹；足上部 饰外卷角兽面纹、出脊，足下部 略呈蹄形。鼎内铸有铭文19行， 共291字。铭文分为两个部分，分 别记载了周康王对贵族盂的训诰 和赏赐。真实地反映了当时的社 会状况，具有极高的史料价值。
元代玉器 ：技艺加强，融合少数民族风格。
渎山大玉海 第13页/共61页
明代：世俗化成为主流；玉器皿成就突出。玉带发展到顶峰。 还 有像生玉、陈设玉，以及坠饰、串饰、簪等。
清代：颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出现一批生活化的 作品。乾隆时期，玉料充足，技艺成熟，出现了以玉山子为代表 的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主，常见的有青玉、白 玉，在清后期，翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推崇，上升到 玉料的最高地位，被誉为玉石之王。
黄棕翡：颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠， 透明程度较低 。
第21页/共61页
玉出和田
在我国软玉一般都为通常意思上的和田玉。和田玉根据玉色可 分为五大色系：一白 ，二黄，三碧，四墨，五糖。多数为单色玉， 少数有杂色。 其中较多产出的是白玉，而羊脂白玉又是白玉中的上品，如凝 脂般含蓄光泽。糯性较强。 其他玉种，如墨玉、糖玉等，也逐渐收到追捧。
中国古代玉器(四)PPT课件
• 纹饰特点：由外内斜，用宽线补白。
宽线虺龙纹拓片
玉冲牙 淅川下寺墓地
玉珩残器
• 春秋中晚期：单线虺龙纹
• 单线虺龙纹盛行于春秋中晚期的秦 地区，具有明显的地域特征。
• 战国晚期至西汉，开始出现具有凹弧 面变化及结合多视点取象的平面立体 化动物。
半球形乳丁纹
透雕双龙纹璧 西汉中期 河北 满城陵山M1
• V字形连线乳丁纹是从半 球形乳丁纹变化而来的 纹饰，以两个线段将三 个乳丁连接为V字形的组 合，其夹角有60度、90 度、120度等。
V字形连线乳丁纹拓片
玉璧 西汉前期 南越王墓
• 纹饰中常见转折方硬的“刀雷纹”，阴
线转折近90°。
管 形
• 纹饰风格：双线压地，刚劲有力。
玉
饰
玉
玉
鹅
兽
面
妇
玉鹅纹饰拓片
残
好
器
墓
• 2、西周纹饰
• 西周玉器盛行阴刻单线纹或双线纹两种，以大斜刀雕琢的双线纹最富 特色。
• 纹饰风格：内细外粗，流畅生动。
玉 璜 张 家 坡 墓 地
纹
饰
拓
玉饰残件
片
• 3、春秋时期
丁字云纹玉璜拓片
玉佩 西汉前期 南越王墓
玉瓶式佩 战国晚期 安徽长丰杨公M2
南 越 王 墓
玉 带 钩
双 龙 首 玉 珩 南 越 王 墓
如意云纹拓片
玉
曲 阜
带 钩
鲁战 故国 城中
期
• 战国晚期至西汉，开始出现具有
(精选课件)良渚古玉
2
良渚文化遗址考古发掘
3
4
全长77.5公里（车程大约1小时8分钟）
5
良渚文化在历史上属于什么时期？
A: 旧石器时代
B: 中石器时代
C: 新石器时代
D: 铜器时代
6
良渚文化遗址主要分布在_环_太__湖__流__域__。
A：环太湖流域
B：黄河中下游地区
00年的历史 属于新石器时代文化 主要分布在环太湖流域
9
10
了解良渚古玉（一）：
玉冠饰
玉鱼
玉鸟
• 器形 丰富 • 造型 简单大气、古朴 • 颜色 黄褐色或白
玉璧
玉钺
玉项饰
玉龙手镯
玉琮 11
了解良渚古玉（二）： 礼器 礼器是古代在祭祀活动中使用的器物。
玉璧
玉钺
玉琮
佩戴装饰物
玉龙手镯
玉项饰
玉冠饰
12
相同：内圆外方，
中间为圆孔，
有纹饰。
玉琮是良渚古玉的
20
21
22
玉璜
三叉形器
玉梳背
1
透雕
将背景镂空
2
3
浅浮雕
刻出凸起的平面
阴刻
直接刻出线条和图案 23
在3.5毫米的宽度里，竟然 刻出了12条笔直平行的阴 线！
燧石
鲨鱼牙齿
24
良渚先人为何雕刻神徽纹？
A：表达对天地神灵的敬仰 B：被赋予强大的沟通神灵、祈福消灾的能力
25
作业要求：
1,、用线描的形式来设计 一个你心目中的神人兽面 纹。 2、注意神人兽面纹的特 征。（人面、兽面、兽足、 左右对称）
代表性玉器，是祭天
地的重要礼器。
15
浙美版美术四下第18课《良渚古玉》课件1
03
良渚古玉的制作工艺与技巧
制作工具与材料
工具
石锤、石钻、切割器、磨石、砂 纸等。
材料
选用质地坚硬、细腻的玉石，如 和田玉、翡翠等。
制作流程与技巧
设计图稿
根据玉料的大小、形状、纹理等特点，设 计出合适的图案。
雕刻
根据设计图稿，使用雕刻工具进行精细的 雕刻。
粗坯制作
使用工具将玉料切割成适当的大小，进行 粗坯制作。
良渚文化是中国新石器时期长江流域地区的一个文化，距 今约5000-4000年。本课介绍了良渚文化的起源、发展 及其在中国古代文化中的地位。
制作古玉的过程
本课还介绍了良渚古玉的制作过程，包括选材、切割、磨 光、雕刻等环节，让学生了解了古玉制作的复杂性和技艺 。
良渚古玉的特点
良渚古玉以其精湛的工艺和独特的造型而著称。本课通过 展示古玉实物和图片，让学生了解了良渚古玉的特点和价 值。
良渚古玉的影响
对后世玉器制作的影响
良渚古玉的制作技艺和艺术风格对后 世的玉器制作产生了深远的影响，被 视为中国玉文化的典范。
对历史研究的影响
对现代艺术的影响
良渚古玉的独特造型和图案对现代艺 术创作产生了影响，许多艺术家从中 汲取灵感，创作出具有现代感的艺术 作品。
良渚古玉的出土为历史研究提供了宝 贵的实物资料，有助于深入了解良渚 文化的社会、政治、宗教等方面。
抛光
使用抛光粉或抛光液，将玉器表面抛光至 光滑如镜。
细坯制作
使用磨石、砂纸等工具，将粗坯打磨成细 致的形状。
制作中的注意事项
01
02
03
防止破裂
在制作过程中要避免用力 过猛或使用不适当的工具 ，以免造成玉料破裂。
保持清洁
浙美版美术四下第18课《良渚古玉》课件2
05
良渚古玉的保护与传承
保护现状
文物修复
对损坏或残缺的良渚古玉进行修 复和保护，使其保持完整和美观
。
数字化保存
利用数字化技术对良渚古玉进行 扫描和记录，建立数据库和数字 博物馆，实现永久保存和展示。
法律法规
制定和完善相关法律法规，加强 对良渚古玉的监管和保护，防止
盗窃和非法交易。
传承方式
传统工艺传承
刻纹
刻纹是在玉器表面刻划各种图案和纹饰的过程，是良渚古玉制作工艺中最为独特 的一环。
古代玉工使用硬度高于玉石的刻刀，在玉器表面刻划出各种精细的图案和纹饰， 如龙、凤、鸟等，这些图案和纹饰都具有深刻的文化内涵和象征意义。
04
良渚古玉的鉴赏与收藏
鉴赏要点
工艺精湛
良渚古玉以其精湛的雕刻工艺而著称 ，其线条流畅、图案精美，展现出高 超的技艺水平。
良渚古玉的种类与特点
璧
总结词
璧是良渚文化中最为典型的玉器之一，通常呈圆形或椭圆形，中心有孔，用于 佩戴或礼仪。
详细描述
璧的外形以圆形或椭圆形为主，表面常有谷纹、云雷纹等纹饰，质地温润细腻 。璧在古代是权力和地位的象征，也是礼仪用品，被视为神圣的玉器之一。
琮
总结词
琮是良渚文化中重要的玉器之一，呈长方体或矮方体，中间 有孔，用途不明。
冠状饰
总结词
冠状饰是良渚文化中独特的玉器之一 ，呈冠状或圆形，中心有孔，用于佩 戴或礼仪。
详细描述
冠状饰的形状呈冠状或圆形，中心有 孔。其外观华丽，质地温润细腻。在 古代，冠状饰被视为神圣的玉器之一 ，可能与祭祀、礼仪等有关。
锥形饰
总结词
锥形饰是良渚文化中常见的玉器之一， 呈圆锥形或长锥形，用于佩戴或礼仪。
玉见良渚——良渚的玉器及其纹饰
玉见良渚——良渚的玉器及其纹饰良渚，意为美好的水中小岛。
现实中毗邻杭州的良渚镇，也确是一个山明水秀、物阜民丰的静谧村庄。
如果不是1936年施昕更先生的一次偶然发掘，人们实在很难将这里与“中国最早的城市文明”联系起来。
正是基于1936年的那次发掘和一代代考古工作者在环太湖地区的不懈工作，我们才得以在今天逐渐展开良渚文明的恢弘图卷。
图一“良渚遗址群”景貌——良渚文化的中心区域在杭州西北部的良渚、瓶窑、安溪（现隶属余杭市）一带，江苏、上海等地区也发现许多重要遗址。
分布在太湖流域的良渚文明被称为“中华文明之光”，这个距今五千年的古代文明大体与古埃及文明、苏美尔文明和哈拉帕文明处在同一时期。
2006年以来，浙江省文物考古研究所在余杭良渚遗址群内发现并发掘出面积巨大的良渚古城。
良渚古城在中国乃至世界范围内，是同时期分布面积最大的古城遗址之一，遗址内还有大型水利系统、祭坛和权贵墓地等，遗址群总面积达110平方公里。
图二良渚古城及外围水利系统一览——由内至外为宫城、王城、外郭和外围水利工程。
良渚玉器是良渚文明最突出的成就之一，对研究良渚社会有着重要价值。
仅反山、瑶山两处的墓葬就出土玉器2000多组，单件超过6000件。
除了数量惊人，这些发现于不同墓葬的玉器既体现出良渚玉器风格的一致性，又因墓葬等级、墓主性别的不同而表现出差异。
图三反山M20玉器出土状态（局部）1从“玉琮王”与“神人兽面纹”说起“神人兽面纹”是良渚玉器中最重要的纹饰。
最典型的神人兽面纹出现在反山12号墓出土的“玉琮王”上，“玉琮王”高约8.8厘米，最宽处17.6厘米，重达6.5公斤。
这件看似笨重的玉琮并不符合人们通常认为的“大巧不工”，相反地，玉琮上雕有精致的纹饰，特别是在玉琮四面的中间直槽处，均雕刻着两个精巧的神人兽面纹，在3cmx4cm的范围内刻画出繁密的纹饰，最细致处甚至在1mm内阴刻了4-5根线条。
图四反山M12:98玉琮——因器型硕大、纹饰精美而被誉为“玉琮王”图五反山M12“玉琮王”微痕照片（带比例尺）顾名思义，“神人兽面纹”分为“神人”和“神兽”两个部分。
1.3 古玉的形制PPT课件
第三节
古玉的形制
青玉双联洗 清
玉琮 良渚文化
2021/3/25
授课：XXX
1
中国古代玉器涉及到 人们生活的各个方面，按 其用途可分为八类：
礼器 丧葬玉
兵器 首饰类
陈设品及生活用品 文房用具
其它杂器 在华夏文明的发展过程 中，古玉的形制和用途处 于不断的变化中。
虎形佩 春秋
2021/3/25
授课：XXX
鸡心佩 清
2
2021/3/25
1、礼器
玉作为礼器用于祭祀活动 和其他礼仪活动，系统使用 方法最早见载于《周礼》， 《周礼·大宗伯》有六器、 六瑞之说。
六器专用于礼拜神灵。
授课：XXX
3
按《周礼·大宗伯》的说法： “以玉作六器，以礼天地四方”。即：
“以苍璧礼天”： 用青色玉璧来祭天——天神； “以黄琮礼地”： 用黄色玉琮来祭地——地祇 [qí] ； “以青圭礼东方”：用青色玉圭来祭东方之神——青龙； “以赤璋礼南方”：用红色玉璋来祭南方之神——朱雀； “以白琥礼西方”：用白色玉琥来祭西方之神——白琥； “以玄璜礼北方”：用黑色玉璜来祭北方之神——玄武；
祭祀东方的神灵-青精之帝。
（2）瑞器。《周礼·春官·大宗伯》：…王执镇圭，
公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧”
。
（3）测量。五寸长的土圭在冬夏用来测量日影，
春秋用来测量月影，并根据土圭所测的影子的长短
来划分诸侯国的疆域。
（4）赠品。据《周礼·春官·典瑞》载：“谷圭以
和难、以聘女”。谷圭的纹饰象征和美好，是古代
帝王使者所持的瑞节，用以讲和或天子聘女。
2021/3/25
授课：XXX
18.良渚古玉
18.良渚古玉第周星期第课时累计课时一、教学目标：1、初步了解良渚文化的历史、地域分布等知识，感受良渚文化玉器的特征。
2、通过对良渚文化玉器在材质、色彩、造型、纹饰等特征的欣赏、描述，以及利用适当的工具、材料表现良渚文化的玉器或神徽，提高审美评述能力和造型表现能力3、激发对良渚古玉的探究兴趣，培养热爱古老文化的情感，增强对传统文化的传承及对文化遗址的保护意识二、教学重难点：1、重点：欣赏了解良渚古玉的造型、纹饰特征2、难点：用简短的语言描述良渚古玉的造型、纹饰特征三、课时安排：1 课时四、课前准备：多媒体课件五、教学过程：1、欣赏导入（1）出示PPT 提问：①请看大屏幕，这幅照片拍的是什么？②你知道他们在干什么吗？（2）学生回答后教师小结：这是考古发掘现场，是良渚文化的考古发掘现场。
他们在进行考古发掘（3）提问：①你知道良渚在哪里吗？②你对良渚文化有哪些了解？出示PPT，学生讨论交流（4）教师小结：良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明，是新石器时代文化，因发现于浙江省杭州市余杭区良渚镇而得名，距今约5300-4000 年。
经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。
在浙江省杭州市余杭区良渚、安溪、瓶窑地域内，分布着以莫脚山遗址为核心的50 余处良渚文化遗址（5）出示PPT，学生欣赏了良渚文化分布区域（6）教师谈话，呈现课题：在20 世纪70 年代至90 年代，良渚文化遗址频繁出土了不少珍贵文物。
其中最令人注目的是玉器。
今天一起来欣赏良渚古玉，出示PPT2、初步赏析（1）提问：①你见过良渚文化的玉器吗？在哪儿看到的？②你认识哪些良渚文化的玉器？在学生交流的基础上，教师逐一呈现良渚文化的玉器及名称③良渚文化的玉器给你怎样的感受？（2）学生交流后教师谈话引导进一步欣赏探究良渚文化的主要玉器及特征3、深入探究（1）欣赏“玉琮王“及神人兽面纹①教师出示PPT 提问：这个玉器叫什么？造型和纹饰是怎么样的？②学生交流后教师小结：这件玉琮是已发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，被誉为“琮王” 。
13新石器之良渚
1971年出土于山东邹 县野店大汶口文化遗址， 现藏山东省博物馆。
由单环、双环、四联 环 及绿松石坠等件玉饰 组成。单环直径3-5.1厘 米，双环长6.8厘米，四 联环长4.8厘米， 绿松石 坠长3厘米。器体琢磨光 滑，形状不规整，出土 时置于人头骨上。
玉串饰
玉人头饰
龙山文化 4.5厘米 陕西神木出土 现藏陕西省博物馆
龙山文化
兽面纹玉奔
青中泛黄色，通体抛光，原断为两 截，受土浸，表面形成不同颜色。 体扁平，呈长方形，背部平直， 刃部稍宽，一面刃的坡面较宽， 另一面较窄。长17.8厘米，厚0.75 厘米，刃宽4.9厘米，
1963年山东日照两城镇遗址采集，
现藏山东省博物馆。
特点是旋转形双目，头顶有华丽的装 饰，两眼正视，有一种狰狞的美或古 代鬼神的脸谱。无使用痕迹。对传世 品中同类纹饰玉器的断代提供了较为 科学的实物资料。
二、辽河流域
地处华北平原和东
北地区接壤处，上游
通辽
包括西拉木伦河、老
哈，经通
峰
辽平原折向南流，进
入下辽河流域，注入
渤海。全流域包括冀
蒙辽吉四省区十余个
市县。
辽河流域受中原影响较大，古玉遗存相对较集中， 数量多，文化层次高，在我国新石器时代玉器中占 有重要地位。重要文化遗址有：
（2）玉质以辽宁岫玉为主。 （3）造型和工艺特征：
动物为抽象变体造型，风格质朴豪放，具传神特征。 玉龙、玉兽玦的头、眼大，身呈“C”形。
工艺上，有圆雕、浮雕、透雕、两面雕； 表面刻线装饰少，多用“压底隐起”手法
； 边缘极薄，有刺手感。
2、沈阳新乐文化遗址
新乐遗址位于沈阳北郊，1973年开始发掘，两次 出土数百件玉、石器制品，引人注意的有5件：墨玉 斧式雕刻器、墨玉圆凿式雕刻器、青玉双刃斧式雕 刻器、碧玉双刃凿式雕刻器和鼓形墨玉珠。
佛利尔博物馆：良渚古玉（二）
佛利尔博物馆：良渚古玉（二）我们今天能够明确地提出新石器时期晚期的良渚文化与地理区域，就是因为在广大的太湖地区，发掘出了大量的带有与其他文化期截然不同器形的各类玉石器，从而进行出了城郭的考古。
良渚古城遗址约290多万平方米，其面积同北京颐和园相当，是目前所发现的中国同时期规模最大、建筑水平最高的古城遗址，堪称“中华第一城”。
（良渚地理）令人惊异的是良渚文化延续了千年后就突然地消失了，其文明程度在末期的急剧衰退可能是人文因素造成的，例如遭受到同一时期境外不同文明的毁灭性打击和入侵征服，从而致使当地的原有文明体系产生了巨大变化。
古玉不因时间的久远而湮灭，因而能使得人们今天能用大量的实物，去祭奠哪个中华文明初起的伟大时代。
这万千古玉的生，就是为了死；而死又是为了新生，我们可以把此种轮回唤作“古玉生死之劫”，佛利尔/塞克勒艺术博物馆称此为《Jades for Life and Death》。
良渚人敬天礼地的宇宙观，重为表现在玉璧与玉琮之间。
这些器型的取料、切割、制作与打磨，对古人来讲无疑是一个巨大的工程，因此每件良渚古玉都可视作为古人感天动地的结晶。
本集将观赏的是良渚文化的玉琮、玉环、玉镯、玉珠等各种玉饰。
良渚人面纹三节玉琮高10.4、寬13.9、厚13.9 厘米；孔徑6.3 厘米Charles Lang Freer (1854-1919), purchased from Li Wenqing （李文卿上海 ca. 1869 - 1931） , in New York, in 1917。
查爾斯·蘭·佛利爾贈送良渚人面纹单节琮高4.5、寬7.2、厚7.2 厘米；孔徑5.9 厘米Charles Lang Freer (1854-1919), purchased from Li Wenqing （李文卿上海 ca. 1869 - 1931 ）, in New York, in 1916 查爾斯·蘭·佛利爾贈送良渚人面纹十一节琮高28.5、寬7.5、厚7.6 厘米；孔徑4.9 厘米Charles Lang Freer (1854-1919), purchased from Wang Jiantang（王鑑堂上海） in 1916 。
第36讲：良渚文化典型器——玉琮
在那样一个没有金属工具的时代，古人是如何制作如此精美纹饰玉器的呢？这目前还是一个谜。
在那样一个没有金属工具的时代古人是如何制作如此精美纹饰玉器的呢
第36讲：良渚文化典型器——玉琮
昨天我们学习了红山文化玉器中最典型的器型，玉猪龙。今晚我们来学习良渚文化玉琮cóng，先看几张图片。
我们可以明显看到玉琮的形状是外方内圆，象征天圆地方。
良渚文化遗址出土了大量的玉琮。这种属于多来自玉琮，是良渚文化中的重要器物。
《18 良渚古玉》(说课稿)2022-2023学年美术四年级下册
18 良渚古玉一、背景良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区，是全球范围内发现的面积最大、保存最好、历史时期最长、文化含量最高的一处城市遗址。
发掘出的文物极其丰富，其中最为著名的就是良渚古玉。
良渚古玉是从中国青铜器时代至春秋战国时期的玉器，是早期文化交流中最为重要的艺术品。
良渚古玉是中国古代玉器中的珍品之一，其产于良渚文化时期，距今已有五千到七千年的历史。
良渚文化是中国最早的城镇文明之一，这里发现了丰富的文化遗存，包括石斧、陶器、玉器、铜器等，其中良渚古玉呈现出极高的文化价值、历史价值和艺术价值。
二、古玉鉴赏良渚古玉的鉴赏需要考察其造型、纹饰、质地等方面。
良渚古玉大致可分为玉斧、玉钺、玉琮、玉璧、玉璋等几类。
1. 玉斧分为大斧和小斧两种，大斧形体较大，一般只在仪式上使用，小斧形体较小，一般用于日常生活中。
2. 玉钺此种器形多数呈扁平管状，一般用于仪式上使用，代表权力和威严。
3. 玉琮此种玉器造型似圆筒状，代表圆满和美好，一般用于家庭装饰或婚姻嫁娶。
4. 玉璧是良渚文化中的一种祭祀玉器，是用于古代祭祀仪式上的重要器物之一。
玉璧椭圆形，中间凹陷，外围有不规则纹路，通常与玉璋一同使用。
5. 玉璋是一种中空的仿钟圆环形玉器，是古代祭司官员用于仪式上的重要器物之一，用于祭祀仪式及宴飨阅览音乐演奏等，通常与玉璧一同使用。
这些良渚古玉不仅造型各异，纹饰精美，而且材质均优美，纹饰丰富，制作工艺精湛，是中国古代玉器文化的重要组成部分。
它们记录着当时人们的思想观念和生活方式，具有重要的历史和文化价值。
三、良渚古玉的历史价值良渚古玉早在上世纪六十年代初就被列为中国国宝级别的文物，并被香港博物馆、故宫博物院、上海博物馆等收藏。
良渚古玉不仅是迄今为止最早的中国古玉，还是中国古代玉器工艺的代表之一，是中国古代文化的瑰宝。
良渚古城遗址能够保存至今，得益于其深厚的历史文化积淀。
良渚古城遗址是中国城市遗址中最早最大的城市文化遗址之一，记载着五千年前中华民族古人的灿烂文明，是全球文明史的重要组成部分。
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了解良渚古玉（一）：
玉冠饰
玉鱼
玉鸟
• 器形 丰富 • 造型 简单大气、古朴 • 颜色 黄褐色或白
玉璧
玉钺
玉项饰
玉龙手镯
玉琮
了解良渚古玉（二）： 礼器 礼器是古代在祭祀活动中使用的器物。
玉璧
玉钺
玉琮
佩戴装饰物
玉龙手镯
玉项饰
玉冠饰
相同：内圆外方，
中间为圆孔， 有纹饰。
玉琮是良渚古玉的 代表性玉器，是祭天 地的重要礼器。
2
3
浅浮雕
刻出凸起的平面
阴刻
直接刻出线条和图案
在3.5毫米的宽度里，竟然 刻出了12条笔直平行的阴 线！
燧石
鲨鱼牙齿
良渚先人为何雕刻神徽纹？
A：表达对天地神灵的敬仰 B：被赋予强大的沟通神灵、祈福消灾的能力
作业要求：
1,、用线描的形式来设计 一个你心目中的神人兽面 纹。 2、注意神人兽面纹的特 征。（人面、兽面、兽足、 左右对称）
良渚博物馆
良渚玉器造型在现代生活中的运用
不同：分单节和多节
这件玉琮是已发现的良渚玉琮中
最大、最重、做工最精美的一件，
被誉为良渚文化 兽面纹玉琮
小组讨论：
1、神人兽面纹有什么特点？（造型、纹饰） 2、它用了怎样的雕刻手法？ 3、玉琮上为什么要刻这样的形象？
玉璜
三叉形器
玉梳背
1
透雕
将背景镂空
良渚文化遗址考古发掘
全长77.5公里（车程大约1小时8分钟）
良渚文化在历史上属于什么时期？
A: 旧石器时代 C: 新石器时代
B: 中石器时代 D: 铜器时代
良渚文化遗址主要分布在_环_太__湖__流__域__。
A：环太湖流域
B：黄河中下游地区
良渚文化背景：
距今已有5200年至4000年的历史 属于新石器时代文化 主要分布在环太湖流域