高一叙事作文：柴禾
柴禾
天快黑时，我装着半车柴禾回到家里，父 亲一见就问我：怎么拉了这点柴，不够两天烧 的。我没吭声。也没向家里说腿冻坏的事。 我想很快会暖和过来。那个冬天要是稍短 些，家里的火炉要是稍旺些，我要是稍把这条 腿当回事些，或许我能暖和过来。可是现在不 行了。隔着多少个季节，今夜的我，围抱火炉， 再也暖不热那个遥远冬天的我。
他人评价
• 刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作 品，阳光充沛，令人想起高更笔下的塔西提岛，但是 又没有那种原始的浪漫情调，在那里夹杂地生长着的， 是一种困苦，一种危机，一种天命中的无助、快乐和 幸福。 —— 林贤治 • 真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字 了。我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里， 同时获得对生命和语言如此深刻的体验。 • ——李锐 • 身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗，散文中透出 的那种从容优雅的自信，是多少现代人已经久违了、 陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的才华。这 当然是一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲 学，是生命体大彻大悟顶天立地的哲 学。 — —蒋子丹
每次临别前，姑妈总要说一句；天热了让你妈过 来喧喧。我一直没有忘记姑妈的这句话，也不只一次 地把它转告给母亲。母亲只是望望我，又忙着做她的 活。母亲不是一个人在过冬，她有五六个没长大的孩 子，她要拉扯着他们度过冬天，不让一个孩子受冷。 她和姑妈一样期盼着春天。 姑妈死在几年后的一个冬天、我回家过年，记得 是大年初四，我陪着母亲沿一条即将解冻的马路往回 走。母亲在那段路上告诉我姑妈去世的事。她说：你 姑妈死掉了。 母亲说得那么平淡，像在说一件跟死亡无关的事情。 咋死的？我似乎问得更平淡。 母亲没有直接回答我。她只是说；你大哥和你弟 弟过去帮助料理了后事。
1段写取暖做饭烧煤，因此留下了柴禾。 2段写柴垛是家力的象征。 3段写全家拉柴我家柴垛越来越高的过程。 4段写现在，我们再不会烧这些柴禾，但 舍不得送人或扔掉，只是心理上还需要它。 5段写梭梭柴独自过了许多年，静悄悄地 死掉了。 6段写梭梭柴变成一堆灰时，我们都看到 的。 7-9段写我死时有各种传说，可我不会说， 梭梭柴变成灰时它怎么说，我也听不见。
冷冷的“自己”——读刘亮程《柴禾》随感
DUSHU・SHENGHUO / 读书・生活刘亮程曾经在我的想象中是健硕的，因为生命的单纯而丰厚、劳作的漫长而艰辛、文字的博大与钝重，并不是一个清瘦的文人所能够匹配。
但事实上，恰恰是这样一个清瘦悲悯的他，一个孤孤单单的自己，承受着一切的重量。
读完《柴禾》，再次领受了这位乡村哲学家文字的苍凉与孤绝。
《柴禾》选取了一个独特的视角，即农村特有的代表排场、代表生产力，象征着传统的生活方式，所以寄寓着人们精神寄托的一堆不起眼的柴禾，来从一个侧面反映时代的变迁，以及在生活变化中人们对待旧事物的一种复杂的难以言明的情感态度，从而引发作者对柴禾的一系列的纠结情绪，由“物”及“人”，“物”“人”交织，时空交错，文章简短却余味不绝。
说到纠结的情绪，其实有一个很明显甚至是突兀的词——“自己”（还有类似的表述：“独自”），让全篇走向纵深，在这个词上绕了很久，绕得很悠远绵长，绕得很令人心酸。
首先说第一个“自己”——柴禾的自己腐朽。
有一种存在，是可以任我们不管不顾，却是最真真切切被需要着的，看似没用，失去了却是我们最痛的存在。
它们可能是我们肉体最重要的器官，比如眼睛、耳朵、双手。
我们不会刻意地去管它们，甚至有时候还会将它们挥霍，不痛不痒的时候我们也不会去观照它们，冷冷的“自己”章 倩——读刘亮程《柴禾》随感有疾痛时才知道这是我们最重要的东西，才追悔莫及，这正是庄子所谓的“无用之用，方是大用”的理论。
当然，也可能是我们精神上最重要的皈依，“柴禾”无疑是属于这一类。
当人们不再烧那些柴禾的时候，“把它们当没用的东西乱扔在院子”“那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们”“除此之外似乎再没有人动过”“即便这样也没有扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们。
它们是家的一部分”“我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬”。
可见，人们懂得感恩，知道柴禾曾经巨大的价值——曾经帮助人们赢得体面和排场，创造物质财富，度过生活的难关，但对其态度却是乱扔乱放，并不珍惜，任其在家院一隅腐朽。
现代文阅读《柴禾》附答案详细解析
现代文阅读答案详细解析柴禾刘亮程①我们搬家时,那垛烧剩下一半的梭梭[注]柴,也几乎一根不留地装上车,拉到了元兴宫村。
元兴宫离煤矿很近,取暖做饭都烧煤,那些柴禾因此留下来。
②柴垛是家力的象征。
有一大垛柴禾的人家,必定有一头壮牲口、一辆好车,当然,还有几个能干的人。
这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。
可是,这些好东西又很难全凑在一起。
有的人家有一头壮牛,车却破破烂烂,经常坏在远路上。
有的人家置了辆新车,能装几千斤东西,牛却体弱得不行。
还有的人家,车、马都配地道了,人却不行——死了,或者老得干不动活。
③我们刚到父亲的住处时,家里的牛、车还算齐备,只是牛稍老了些。
柴垛虽然不高,柴禾底子却很厚大排场。
不像一般人家的柴禾,小小气气的一堆,都不敢叫柴垛。
父亲带我们进沙漠拉柴,接着大哥单独赶车进沙漠拉柴,接着是我、三弟,等到四弟能单独进沙漠拉柴时,我们已另买了头黑母牛,车轱辘也换成新的,柴垛更是没有哪家可比,全是梭梭柴,大棵的,码得跟房一样高,劈一根柴就能烧半天。
④现在,我们再不会烧这些柴禾了。
我们把它们当没用的东西乱扔在院子,却又舍不得送人或扔掉。
我们想,或许哪一天没有煤了,没有暖气了,还要靠它烧饭取暖。
只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。
劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见,家里已没有可以烧柴禾的炉子。
即便这样我们也没扔掉那些柴禾,再搬一次家还会带上它们。
它们是家的一部分。
那个墙根就应该码着柴禾,那个院角垛着草,中间停着车,柱子上拴着牛和驴。
在我们心中一个完整的家院就应该是这样的。
许多个冬天,那些柴禾埋在深雪里,尽管从没人去动它们,但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心度过一个个寒冬。
⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了二十年,没有谁去管过它们。
有一年扩菜地,往墙角移过一次,比以前轻多了,扔过去便断成几截,颜色也由原来的铁青变成灰黑。
另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上,肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住,那该是它们最凉爽的一个夏季了。
柴禾 刘亮程 家力的象征
柴禾刘亮程传统生活方式①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。
元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。
②柴垛是家力的象征。
有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。
可是，这些好东西又很难全对在一起。
有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。
有的人家正好相反，置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。
还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。
③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。
柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。
不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。
先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱gū辘lù也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭suō梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。
④现在，我们再不会烧这些柴禾了。
我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。
我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。
只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。
劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。
即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。
那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。
一个完整的家院就应该是这样的。
许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。
但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。
⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。
有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。
散文阅读：《柴禾》
1根据全文概括“柴禾”在文中的含义.5分 【审题指导】 什么题型？ 理解形象的含义、理解文章的能力。 也可以说是理解文中重要词语的含义与归 纳内容要点的能力。需要把握文段大意文 章的思路层次。【答案】
①生活物资； ②家力象征； ③家的一部分； ④传统生活方式； ⑤精神与情感的寄托。
2.第3自然段主要叙述了什么内容？这些 内容在全文结构中的作用是什么？6分
第④段：写什么-写出了什么？ 写柴禾是家的一部分，在寒冬里 它给了我们安全感，写出了我们对柴 禾留恋的情感。 第⑤段：写什么-写出了什么？ 写柴禾被我们冷落遗弃，已经腐 朽了；写出了我们的冷漠。 第⑥段：写什么-写出了什么？ 写柴禾完全腐朽变成一堆灰了， 写出了我们深深的自责和无奈的情感。
第⑦段、第⑧段：写什么-写出了什么？ 运用拟人手法，写出人们对生命意义、 生命价值的冷漠； 由物及人、以物喻人， 写出了平凡卑微的生命没有实现梦想、 没有实现价值的悲哀； 结合第⑦段、第⑧段，理解“梦中他飞 得比所有的尘土都高”这句话的深刻含义。 a.尘土埋得住的是肉体，埋不住的是梦想； b.每一个平凡生命都有自己的梦想和追求； c.生命有了梦想，才有尊严、价值和意义； 第⑨段：写什么-写出了什么？ 由人回到物，那么柴禾的梦想、价值呢？
散文阅读 《柴 禾》 刘亮程
一、重视对文本的阅读与分析， 整体把握文章内容、情感主旨。
1、分析文章的标题，你挖掘到哪些信息？ “柴禾”是全文的中心意象，寄托作者 的情感思想、感悟思考。 作者可能会借物抒情，写“柴禾”及 与之有关的人、事，抒发某种怀旧情绪、 怀人情感； 作者可能会托物言志，赞美某类人某 种精神品格； 作者可能会托物寓理，抒发某种哲理 感悟。
3.划分结构层次， 概括提炼主旨大意， 把握文章思路。 全文共分几个层次？ 第一层(①～③段)： 写柴禾是家力的象征，一家人辛勤 积累的过程；写出了柴禾曾经在家庭 生活中的重要意义及我们对它的珍爱 之情。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==柴禾阅读答案文学作品阅读可以设置四道题，分别考查理解文中重点词语含义的能力、分析文章结构，把握文章思路，归纳内容要点的能力、分析文章语言特色和表现手法(修辞手法)的能力、评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。
今天语文小编给大家整理编辑的高考题四川卷的柴禾阅读答案，就是这样的一个例子，一起来看看吧!柴禾刘亮程我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。
元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。
柴垛是家力的象征。
有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。
可是，这些好东西又很难全对在一起。
有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。
有的人家正好相反，置了辆新车，能壮几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。
还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。
我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。
柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。
不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。
先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。
现在，我们再不会烧这些柴禾了。
我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。
我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。
只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。
劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。
这个冬季有把温暖的柴禾
佛是在经济下行 的寒意下，“ 哗” 的一声划亮一根 火柴， 点燃了 一把温暖的柴禾 ！ ’
Ｆ ＯＲ Ｅ ＷＯＲ Ｄ Ｉ 卷首 这 个 冬 季 有 把 温 暖 的柴 禾
Ｔｈ ｅ ｒ ｅ ｉ Ｓ ａ Ｂｕ ｎ ｄ ｌ ｅ ｏ ｆ、 ） ＼ ， ａ ｒ ｍ Ｆｉ ｒ ｅ ｗｏ ｏ ｄ ｉ ｎ ｔ ｈｉ ｓ Ｗｉ ｎ ｔ ｅ ｒ
口 文／ 本刊编辑部
岁末年 初， 又是一年冬季到来。 但这个冬季 ， 却是一个爱心融融的暖冬。 重庆有着 “ 大城 市大农村大山区” 的特殊市情。 而在 “ 大农村” 与 “ 大 山区” ， 海 拔８ ０ ０ 米
以上 的高寒地区每年都要经受严冬 的考验。 一辈辈大山人 自小的求学路上 ， 都有着带火炉上
学、 在教室里冻得跺脚等等类似记忆。 “ 暖冬计划” 的实施 ， 使这一切都成为过 去。 这个冬季 ， 在武 隆、 在 忠县、 在丰都… ・ ・ 在全市所有海拔 ８ ０ ０ 米以上的高寒地 区， 孩子 们
展取得显著进展——经济保持平稳较快增长， 质量效益 同步提升， 供给侧结构性改革成效明
显， 创新驱动发展动力增强， 改革开放稳步推进， 民生持续改善， 生态文 明建设切实加强。
紧接 着， 各区县 的党代会 以及 人大、 政 协会议相继召开， 进一步 明确发展路 径， 进一步 凝聚 人心， 使全市上下在这个冬天热情洋溢Ｉ 事实确实如此。 在重庆近几年匆匆忙忙的脚步中， 人们 从那些热火朝 天的建设工地 ， 从 那些车水马龙的大街小巷， 从那些异常繁忙的物流码头中， 充分感受着一个新兴直辖市居高 不下的发 展热度 ！ 因此 ， 重 庆可以这样 自我评价 ： 全市经济社 会发展保持 了稳中有进 、 稳中向好 的良好势 头， 较 好地完成 了 全年主要目标任 务， 实现了 “ 十三五” 良好开局。 在经济 下行的压 力下， 在更 趋复杂的国内国际形 势下， 重庆 又 年良好的发 展效益， 仿
十捆柴禾
十捆柴禾作者：朱成玉来源：《作文与考试·初中版》2011年第04期母亲在春节前夕来城里看我，带来村里没有食用精化饲料的猪肉和冻豆腐，其实我们在城里什么都不缺，可是做母亲的总会认为我们缺东少西，操劳着，惦念着，盈满爱的心，一日不得清闲。
我和妻子劝母亲留下了过年，母亲说城里住不惯，见不到那些老邻居，她会很憋闷的。
我知道，母亲哪里是不喜欢，她是怕给我们添麻烦。
一天晚上，我无意间看到，母亲正拿着一支指甲油，试着往自己又干又瘪的指甲上涂，看到我进来，她的脸刷的一下子红了，急忙放下那支指甲油。
喃喃地说，“不知道这是啥东西，一辈子没用过呢。
”我告诉母亲，那是透明的指甲油，用来保养指甲的。
“来，我帮你涂。
”母亲不肯，我却执拗地拽着母亲的手，将每个指甲都涂上指甲油，但任凭我涂多少遍，母亲的指甲都是灰突突的，无法亮起来。
“不涂了，不涂了，浪费了可惜。
”母亲一个劲儿地阻止我。
母亲一辈子爱美，爱唱爱跳的，可是为了我们，她的那些好看的衣服只能放到柜子里，来不及去穿。
为了我们，一次秧歌都没有扭成。
每天都要忙她的没有边际的活儿，“行啊，我就把这些衣服当我的装老衣服穿，留着下辈子穿。
”母亲总是这样安慰自己。
我知道，不光是指甲，母亲的身体里，流失了太多的营养，那些营养，都流进了我们的血液，使我们茁壮成长，母亲却日益衰老。
我捧过母亲的手，仔仔细细地打量起来。
被流年彻底淘空过的母亲的手，它们苍老干瘪；被岁月彻底洗劫过的母亲的手，它们沟壑丛生。
母亲的手指上没戴过戒指，一生都没有富贵的标记。
母亲的手指上更多的时候戴的是顶针，把针线从坚硬的鞋底穿过，反复穿梭，为我们做出一双双温暖的鞋子。
此刻，我多么想用风尘仆仆的衣裳，把母亲的顶针，这全身上下唯一的饰品擦亮。
母亲的手常常为我们破旧的衣服打上漂亮的补丁，缝补我们困苦的童年，常常会为我们嗑一堆儿瓜子瓤儿，会剥开岁月之桔，滋润我们生长的疼痛。
母亲的手，会穿过时间、穿过骨头抚摸我们。
母亲不识字，母亲的手指从没握过笔，可是母亲却把爱写满了我们的人生。
温暖与照亮童年的柴禾（原创）
温暖与照亮童年的柴禾（原创）“柴米油盐酱醋茶”，老百姓开门七件事，头一件就是柴。
柴禾与粮食一样，是村人生活中不可或缺之物。
近来，常见报刊上写“柴禾”为“柴火”，则谬也。
《说文解字》曰：“柴，小木散材也。
”后指砍伐的木材或捡拾的树枝。
“禾，嘉谷也，二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之禾。
”本义为谷类作物的总称，后泛指庄稼。
禾，方音读huo，柴禾，是做饭和生火取暖所用树木、柴草的统称，因用以烧火，故错为柴火。
“是穷还是阔，先看柴火垛”，柴禾的多少和柴垛的大小往往是衡量一个家庭贫富与否的重要标志。
秋深冬初，生产队的麦场里堆满了十多米高柴草垛；房前屋后，家家堆着柴禾垛。
麦秸、高粱秸，蜀黍秸，豆秸，蒿草，树枝，凡能烧火的物件，都收拢在一起，有的在上面加些遮盖，讲究的人家泥上一个顶子，防止雨雪浸泡，腐败变质。
沤了的柴禾，不起火，沤了的麦秸、干草，牲口更是不吃。
给姑娘介绍婆家，女方第一次登门到男方家相亲，除了“相”房屋和粮食，还要相一相男方家的柴禾垛。
“是勤还是懒，看看柴禾垛准走不了眼”。
屋旁有个大柴垛，相亲的成功率就会很高，因为这样的人家必定勤劳朴实，家底殷实。
老家地处鲁西南平原，地少人多，粮食产量不高，草也不茂盛。
七八十年代，燃料资源十分匮乏，柴禾是一家人生活的保障。
因是平原，木质的柴禾很稀少，一切能烧的东西在农家人眼里都是宝贝。
那时，村里还是集体劳动，麦秸要先满足生产队里牛马的饲养，玉米秸、高粱秸、棉花柴都是生产队根据每家的人数及工分多少论斤分配，每家每户分不了多少。
不够烧，便支使孩子到田野里拾柴禾。
“众人拾柴火焰高”等俗语是当时人们生活的生动总结。
我家兄弟多，劳力少，一口铁锅做饭，一口锅煮猪食。
一天两顿饭加上煮猪食，柴禾需求量大。
“巧妇难为无米之炊”，无柴之炊也同样难为。
庄稼人的家是拾出来的。
大人小孩每天都从地里拾些东西回来，有红薯、棉花、小麦、黄豆、萝卜……遇上什么拾什么。
那时，田野拾荒的人潮涌动，就像战场，很是壮观。
劳动日记高中搬柴
劳动日记高中搬柴
快过年了，我来到外曾祖父、外曾祖母家里，给老人辞年。
他们的家在大山深处，每天都需要用很多木柴来生火取暖。
我想：外曾祖父、外曾祖母都快90岁了，每天搬柴禾该多辛苦啊，不如我帮他们多搬一些回来吧。
想到这里，我立即跑出门去。
柴禾堆放在不远的山坡上，我走近一看，大大小小的柴禾真多啊，大的和我的身体一样粗，小的也有我大腿那么粗。
“我可以吗？”我不禁问自己。
可是我又想到，老师告诉过我们遇到困难不可以退缩。
于是我鼓起勇气，抓住了其中一根比较小的。
我试了试，还是搬不动啊，只好用力抓住柴禾的一头，艰难的在地上拖行。
这样拖了一小段路，我已经感觉筋疲力尽，速度也越来越慢，最后只能停下来休息。
正在这时，我的一个小伙伴来找我玩，看见我在搬柴，马上跑过来帮助我。
我们一人抬起一头，顺利把柴禾运回了家。
就这样我们搬了一趟又一趟，四只手都冻红了，还有几处磨破了皮。
但功夫不负有心人，柴，终于够了。
我俩看着自己的劳动成果，激动得又蹦又跳，快乐极了。
而所有的辛苦和伤痛，早已被抛到了九霄云外。
通过这件事我体会到了劳动的辛苦，父母的不易，同时也感受到了劳动的快乐。
我越来越喜欢劳动了，以后一定要多做一些力所能及的家务事。
我爱劳动，我爱我的家。
柴火初二作文高深立意
柴火初二作文高深立意
夜色越来越浓了，那灶膛里的柴火噼啪作响，好像在跟咱们讲古时候的故事似的。
火光下，老人家那张脸被照得金灿灿的，那双眼睛，啊哟，就像那快烧尽的柴火，还是那么有精神。
村口的风儿轻轻吹过，带点儿凉意，但也能闻到那泥土的香。
柴火堆那儿，孩子们玩得不亦乐乎，笑声一串接一串的，跟溪水似的，把白天的累都冲走了，留下的都是开心。
火光下，他们的影子拉得老长，感觉都要摸到星星了。
远处的山啊，在月光下若隐若现的，那些树啊，好像在悄悄说话，说些啥咱也听不懂，大概是关于生命的事儿吧。
柴火那暖和劲儿，不只是让身子暖，心里也暖洋洋的。
让人暂时忘了外面的纷纷扰扰，就享受这片刻的安宁。
柴火烧完了，就剩下那烟儿飘啊飘的，往天上飞。
那烟里啊，好像藏着人们的愿望和期盼，飘啊飘的，不知道飘到哪里去了。
但留下的，是那种说不出的思念和回忆，跟那柴火似的，一直在心里烧着。
夜深了，星星都出来了，那柴火的余温还在手指上留着。
让人
明白啊，生活里的每一刻都得好好珍惜，那份温暖得记在心里。
那
烧完的柴火，就像生命一样，虽然会消失，但留下的东西是永恒的。
关于搬柴禾优秀作文范本
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故乡的柴禾垛散文
故乡的柴禾垛散文故乡的柴禾垛散文我们D村与乡村相似，家家房前屋后，都摆着或大或小、长方形的柴禾垛。
有玉米秸的、蒿子的、松树叶的，也有多种柴质混合型。
小时候，坐落于我家西北侧的大柴垛为玉米杆、黄蒿、松树叶三合一组成，松树叶为主，占总体积的四分之三。
柴禾垛，后山坡，是我们小时候可资利用的重要娱乐场所，记录太多嬉戏细节，场景……一、柴垛见证乐趣春寒料峭时节，阴面还是一个小严冬，阳面俨然已经暖日温曛了。
每天取柴烧火，阳面垛得不够齐整，地上铺些软绵绵的松叶，为我们隔开地上的阴湿，正适合小孩子们坐下来晒太阳。
姐姐的曾来过，带着几本小人书，吸引了远近大大小小一帮孩子，围着她看小人书，听她读，《从奴隶到将军》，《儿童团长》，《林海雪原》等。
读的认真，听者专注。
柴垛那一刻可以比作北宋东京城里“瓦子”中的勾栏，读书人以说书人的博识将听众仅仅固定于她的周围，从故事情节的演进中引发情感的升降，获取审美的愉悦。
有时候，姐姐也拿着她一本生物书，翻看书中动物插图，常见的鸽子，不常见的猫头鹰，常见的狗，不常见的狼，各种动物，一应俱全。
每看到一种动物，孩子们的眼眸都放射出奇异的光，兴趣所致，好奇心使然。
那时候的中学教材，也能以大量的直观图片激发学生的热情，符合中学生的年龄特点和心理需求。
柴垛一隅，成为孩子们的学习角。
有眼尖手快的孩子，也能有意外物质收益。
偶尔从柴垛中发现一两个漏网的粘豆包。
原来腊月春节前夕，家家淘米蒸粘豆包。
蒸完之后装进库房大缸里冻起来留着正月吃，平时不可以随便吃。
孩子们趁大人不防备的时候，凭借长臂猿般的敏捷身姿从冰凉的缸里顺出一小坨粘豆包，或3个5个，或7个8个。
先啃2、3个解解馋，剩余部分则悄无声息地塞藏到柴禾垛的不同部位，或深或浅，如同松鼠于秋天将松子藏入树洞。
只不过孩子们藏得匆忙，有时候想不起来具体地点，就不能每次都能准确无误地找出“目标”，遗漏几个豆包，为后来取柴禾的大人或者以柴禾垛为游乐场的孩子们获得发现的惊喜提供了可能。
高一叙事作文：柴禾
柴禾本文是高中关于高一叙事作文的柴禾，欢迎阅读。
我们搬家时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。
元兴宫村离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。
柴垛是家力的象征。
有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车，当然，还有几个能干的人。
这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事，出大景象。
可是，这些好东西又很难全凑在一起。
有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上。
有的人家置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱的不行。
还有的人家，车、马都配地道了，人却不行——死了，或者老得干不动活。
我们刚到父亲的住处时，家里的牛，车还算齐备，只是牛稍老了些。
柴垛虽然不高，柴禾底子却很厚大排场。
不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。
父亲带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码的像房一样高，劈一根柴就能烧半天。
现在，我们再不会烧这些柴禾了。
我们把它们当没用的东西乱扔在院子里，却又舍不得送人或扔掉。
我们想，或许哪一天没有煤了，还要靠它烧饭取暖。
只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。
劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。
即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。
那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。
一个完整的家院就应该是这样的。
许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。
但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。
那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。
有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。
另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。
散文：冬天的柴禾
散文：冬天的柴禾散文：冬天的柴禾老家的冬天，离不开柴禾。
在那北风萧萧雪花飘飘的寒冬，每次回到故乡，看到那一堆堆映入眼帘的柴禾垛，心中就会有一种莫名的温暖，尤其是在儿时的岁月，一大堆的柴禾，就可以守护着一家人整个冬天的温暖啊!在乡下，几乎是所有的人，对这柴禾，都有着一种特殊的感情，靠着柴禾烧菜做饭，也靠着柴禾生火取暖，那一股柴禾味儿啊，就是最最真实最最温馨的故乡的味道，即使在离开家的这些年里，这柴禾的烟火味儿，也一直在陪伴着我们。
一个人为了生计，在异乡漂泊的这些年里，每次想到故乡，每次想到柴禾，即使相隔千里万里，还是能被这柴禾的轻烟，熏出两行热泪来。
在乡下，柴禾不是什么稀罕物件，几乎家家都有，户户都存，尤其是在寒冬，没有了这一堆堆的柴禾，似乎就失去了抵抗严寒的原动力。
所以一到冬天，父母就会忙着为家里准备过冬的柴禾，于是你看吧，在乡下庭院的角落里，或者院子后面的空场上，那些有粗有细有软有硬的柴禾，就会堆积成小山似的，望着这小山似的柴禾垛，一家人的心里都会觉得暖暖的，这样啊，熬过这寒冬，也就有指望了。
深秋时节，我们这里的树木，就已经是光秃秃的了，就算有几片残存的树叶，被北风一吹，也会瞬间坠地，这是它们终究逃脱不掉的宿命，而那些枯死的枝头，会早早地露出骨感的枝杈，这些都是乡下人柴禾的最好材料。
秋收过后，地里就基本上没有农活了，没有了农活的父亲，也舍不得闲着，这捡拾柴禾的活儿，又够他干上一段时间了，乡下人就是这样闲不住。
拿着镰刀斧头，一根扁担，一根麻绳，就可以走向山野了，乡下人捡拾柴禾，似乎有着一个不成文的规定，那就是绝对不会伤害那些成长旺盛健壮的树木，他们只会捡拾砍伐那些死去的枯萎的枝杈，更不用担心他们为了砍柴，而劈死整棵树，在乡下人眼中，这一棵棵的大树啊，都是宝贝儿，伤害不得啊!就这样每天都打上一点，日积月累，院子里的柴禾垛啊，会一点点地增高变大，除了这些树枝以外，像秋收后的玉米秸秆黄豆秸芝麻杆，以及做家具的木匠刨出的刨花锯末，都是可以用来燃烧的，大粗树枝有大村树枝的好处，那就是耐烧火大，而这些细小的家伙儿，也有着它们的好处，就是容易点燃，火苗小火柔。
高中文学类阅读：柴禾①一到秋天一见落叶柴禾就映现在脑子里。②柴禾点燃升起一团火焰让人在温暖中无限
高中文学类阅读 2019.111,阅读下面的文字,完成下列小题。
无人捡拾的柴禾①一到秋天,一见落叶,柴禾就映现在脑子里。
②柴禾点燃,升起一团火焰,让人在温暖中无限欢喜。
火焰之上,是满满一铁锅沸腾的小米粥,依次放入南瓜、红薯、豆角、面条,然后是盐,起锅前再烹些葱蒜。
一锅和子饭,便洋溢在冬日的夜里。
吱呀一声,将漆黑与寒冷关在门外。
一家几代围在燃着柴禾的灶台边,就着明明灭灭的火焰,吃饭,闲话,间或孩子央大人说些故事。
③柴禾像小山,整齐地码在不住人的窑洞里,有些就堆靠在院中墙边。
小山般的柴禾安放在眼前,踏实了整个冬天。
④秋叶落下,秋假来临。
刚刚放学的孩子,进门扔下书包便三个一群,两个一伙,一人一只箩头撒丫跑进大大小小的树林里。
一时间,满沟满岭撒满了孩子。
他们不再俏皮,顾不得淘气,仔细拨开厚厚薄薄的枯叶,拨拉出一根根行走到生命极限的枯枝。
秋日的假期,孩子们最累,要帮家里收秋,更要完成学校的任务--拣柴禾。
学校会按年级给每个学生分配,谁五斤,谁十斤,一杆秤公平地不偏不倚。
冬日的教室只有极少的煤,要保暖,就得自己动手,依赖一摞摞柴禾熬过漫长冬季。
⑤在拣柴禾的问题上,孩子们从不偷懒应对。
在完成任务之前,连睡个懒觉也小心翼翼。
大人们一掀被子,便打着哈欠乖乖坐起。
箩头就等在门口。
迅速扒几口饭,提起箩头,一边出门一边呼唤心仪的伙伴。
而被唤的人,也在慌乱地做着出门的准备。
一阵风过后,两只箩头,两个或搭肩或牵手的伙伴,便直奔村中树林而去。
连续几天的不松懈,学校的柴禾像小山一样坚守在各自的教室外边,井水不犯河水。
⑥冬天里的每个家庭也需要柴禾。
于是提起刚刚在学校倒空的箩头,再次跨过田野,跑向林间。
没了硬性任务,孩子们有些松懈。
累坏了的他们让自己舒展在落叶里,望着高高在上的树枝。
一帮牺牲了玩耍时间的小孩子们,总是期待更多的树枝死去。
急了便爬树,把要落不落的枝条折下来,悄悄压在箩头底。
每一根枝条被不同的箩头,提回不同的院落迎接冬天,等待燃烧的时刻。
难忘童年拾柴禾
难忘童年拾柴禾文：乡下农夫开门七件事：柴米油盐酱醋茶。
柴是排在第一位的。
在那个物质紧缺的年代，农家人可以不饮茶；做菜时也可以不用酱和醋；盐虽是必须品，但少放一些也是能支撑下去的；油更是可多可少，无须列为重点物品；米当然必不可少，这里的米指代着一切可以食用的粮食，所谓巧妇难为无米之炊，没有粮食下锅是最可怕的事儿；但是有粮食下锅了，不能生着吞下肚去，这就体现出柴的重要性了。
尤其是那时生活并不富庶，农村人连煤都没见过，更别说烧煤做饭，所以柴禾就成了最为必须的东西了。
因此在我的童年记忆里，拾柴是最常见也是最难忘的事儿。
那时看谁家过得好与歹，主要的判断对象便是这家人的柴禾垛大不大。
有的人家勤劳，家中孩子又多，所以柴禾垛大得出奇，新柴堆在旧柴上，旧柴烂在柴垛下，年年烧不尽，柴禾却常新，这样人家的男孩若是提亲，女孩相亲的时候一看柴禾垛那么大，就会一口应允下来了。
如果是小户人家，柴禾垛小得都能抱起来扔河里去，逢到烧锅做饭就要跑到树林里现拾现烧，可想而知，那日子过得也够寒酸的，即使家中来客都不愿住下吃一顿饭的，更莫说提亲的事儿。
但凡女孩儿看到如此小的柴禾垛，也是一句话都不说就扭头走的。
我记得那时形容某些穷户人家有一句话很形象，说是穷得烟囱里都冒不出一股烟来，可见这也是与柴禾有着最直的接关系的。
那时农村人没多少文化，但凡哪家生了孩子，人们并不像文人那样问是“弄障之喜还是弄瓦之喜”，他们大都会问一句俗话：“生了个烧锅的还是放牛的”。
烧锅的是女孩，放牛的便是男孩。
用烧锅的作为女孩的代称，无疑便将拾柴的事务也强加给了女孩子。
然而那时妹妹还没有出生，只有我兄弟两人，家中拾柴的事儿便落在了母亲身上。
母亲很注意培养我们兄弟两人的劳动品格，当我们四五岁时，我与哥哥便能挎着小筐跟在她身后拾柴禾了。
拾柴必须具备几种工具，一是竹筐，二是扫把，三是靶子。
这三样工具都离不开竹竿，可是我家没有竹竿园，这些东西都要上街上去买。
幸得金花家有一个不小的竹竿园，金花爹又会些篾匠手艺，逢春时便编些竹筐和小靶子上街上卖些零用钱，每每剩几个没有品相的，便送给邻居们使用。
背柴禾的孩子_作文100字_高一诗歌_
背柴禾的孩子
阳光的午后
我看见三个背柴禾的孩子
我想起了我的童年
阳光照在他们天真的脸颊
额头里涔满汗水
弓着背
在长满荆棘的小道
拖着疲惫的步子
向前
山风拂过
夹着呢喃的话语
还有那童年的歌谣
他们影子蹒跚
在路
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柴禾
我们搬家时，那垛烧剩下一半的梭
梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴
宫村。
元兴宫村离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。
柴垛是家力的象征。
有一大垛柴禾
的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车，当然，还有几个能干的人。
这些好东西碰巧凑在一起
了就能成大事，出大景象。
可是，这些好东西
又很难全凑在一起。
有的人家有一头壮牛，车
却破破烂烂，经常坏在远路上。
有的人家置了
辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱的不行。
还有的人家，车、马都配地道了，人却不行——死了，或者老得干不动活。
我们刚到父亲的住处时，家里的牛，车还算齐备，只是牛稍老了些。
柴垛虽然不高，柴禾底子却很厚大排场。
不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。
父亲带我们
进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，
接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴
时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大
棵的，码的像房一样高，劈一根柴就能烧半天。
现在，我们再不会烧这些柴禾了。
我们把它们当没用的东西乱扔在院子里，却又
舍不得送人或扔掉。
我们想，或许哪一天没有
煤了，还要靠它烧饭取暖。
只是到了那时我们
已不懂得怎样烧它。
劈柴的那把斧头几经搬家
已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。
即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家
还会带上它们，它们是家的一部分。
那个墙根
就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。
一个完整的家院就应
该是这样的。
许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。
但我们知道那堆雪
中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们
放心地度过一个个寒冬。
那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。
有一年扩菜地，往墙
角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几。