全国历史优质课比赛:太平天国运动教案 精品

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第四单元近代中国反侵略、求民主的潮流

第11课太平天国运动

一、教学目标:

1、知识与能力:

了解太平天国运动的主要史实,辩证认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性。

2、过程与方法:

⑴学生通过阅读课文进行自主学习来了解太平天国运动的主要史实。

⑵提供史料,学生通过分析和运用史料,学会“论从史出”。

⑶学生分组合作讨论,通过探究对太平天国运动形成自己的认识,并使提高合作学习和辩证的认识问题的能力。

3、情感态度价值观:

⑴中国农民反抗殖民者的勇气和改造社会的创造性值得学习;但也不能回避农民运动的局限性。

⑵学生在成功解决问题的过程中得到积极的心理体验。

二、教学重点、难点

重点:《天朝田亩制度》、《资政新篇》

难点:辩证认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性

三、教学思路:

本课是人教版必修一第四单元的第11课。

史学界对太平天国运动的研究甚多,去年是太平天国运动160周年,在社会上又激起对太平天国运动的评价。传统的观点受到挑战和冲击,而学生通过初中阶段的学习、网络、媒体、影视作品等对太平天国已有初步的认识。

四、教学过程:

[导入]我来自广西南宁。今天,我将和大家一起探究一场开始于广西的运动:太平天国运动。

学习一个历史事件,我们要掌握些什么呢?(背景、过程、结果和影响)

是的。那么按照这样的方式,我们可以这样表述太平天国运动:1851年由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动对满清朝廷的武力对抗,是19世纪中叶中国的一场大规模反清运动。1864年,太平天囯首都天京陷落,标志着运动失败。这样一个历史概念,同学们能记住吗?

但是,如果我们换一个角度和方式看历史,也许会有不同的感觉。太平天国从兴起到失败只有短短的十四年,如果把它比喻成一个人,那么他只是一个初二的学生。

(呈现报案记录)一个未成年人死亡的悬案,我们现在能做的是(呈现任务和具体要求)作为刑警侦破这起遗案。

要破案我们得从哪些方面入手呢?要了解些什么呢?这些信息能从哪些时间段?哪些地方了解到呢?我们手中都有一份太平天国遗案的侦查记录,那是不针对特定对象进行的证据收集。现在,我们每四个同学一组,开始利用手中的材料讨论案情吧。如果你能提出一些我们没有的新证据就更好了。要注意,你的结论是什么?用什么证明这个结论?接下来,我们就分组办案吧。

(学生分组讨论,下去指导。约8分钟后开始发言)

怎么样?哪一组刑警已经完成侦查工作了?来谈谈你们的看法吧!

(在学生涉及到《天》或《资》时讲述一下内容)

凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多则分多,人寡则分寡,……凡天下田,天下人同耕。

凡当收成时……每人所食可接新谷外,余则归国库,……各物及银钱亦然。……天下人人不受私,物物归上主,则主有所运用,天下大家处处平匀,人人饱暖矣。

——《天朝田亩制度》(《资政新篇》)的主要内容是:向西方学习,以法治国,官吏由公众选举;发展工商业,奖励技术发明;开设新式学堂等。——人教版•历史必修一问题:洪秀全想建立什么样的天国?他的主张对农民有号召力吗?

(教师总结)分田的主张是几千年农民斗争的思想结晶。《天朝田亩制度》通过美妙的天国理想,伴以看得见的现实利益,将“拜上帝教”的教义与农民们对于土地和财产的渴望,巧妙的结合在一起,引起广大农民的共鸣。《天朝田亩制度》在调动农民革命的积极性方面,起了很大的作用。有一组数据可以说明:1847年拜上帝教有二千教徒,1851年1月,洪秀全在金田村宣布起义时,参加起义的贫农、雇农共约二万人,1853年是达到50万人。

可是,取消私有财产遭到小生产者的反对,这极大打击了他们的生产积极性,对生产显然是不利的;《天朝田亩制度》把小农经济理想化了,发展小农经济与当时发展资本主义的世界潮流相比,明显是落后的。同时,以当时的生产力水平而言,追求绝对的平均是不可能实现的,这只能是空想。(板书:革命、背离、落后、空想)洪秀全设计的所谓“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想天国,似乎成了空想。

《资政新篇》试图在中国建立什么制度?能成功吗?发展私有制的主张与《天朝田亩制度》消灭私有制是相反的,承认贫富差距、保护私有财产与农民通过革命分田分地分财帛的愿望也是相反的;它主张发展资本主义工商业但却没有涉及农民最关心的土地问题。所以它得不到农民的认可。而且以当时中国农民的认知水平来说,资本主义的政治经济文化显然是他们无法理解并接受的;加上当时的斗争形势,根本不可能有一个安定的环境来解释并实施这一方案。所以,第一个在中国发展资本主义的方案,一个符合历史潮流的方案,却不符合农民斗争的需要。天国梦想是这么的遥远,似乎让人无法触及。

(备用解说词农民由于受根深蒂固的王权主义、等级观念的影响,没有任何契约平等、权力制衡的历史文化基因,这些传统社会与农民阶级本身的局限,使其起义的目的是用暴力消灭旧政权,自己取而代之,并非是建立一个平等民主、文明的新政权。一旦权力在手,最后同样重复出现剥削与压迫、愚昧与落后。同时,历时14年的极其残酷的战争,对生命的漠视、对江南经济的破坏、对传统文化的破坏、对社会稳定的破坏,是近代中国一道深深的伤痕,令人不堪回首。借用历史学家陈旭麓的一段话:其悲剧意义不仅在于他们失败的结局,更在于他们借助宗教猛烈冲击传统却不能借助宗教而挣脱传统的六道轮回,反封建的人没有办法洗净自己身上的封建东西。)

19世纪中期,人类社会发生了许多重大的历史事件。除了1851-1864年中国太平天国运动之外,还有1861-1865年美国南北战争,维护了美国的统一,废除了种植园奴隶制,推动美国资本主义迅速发展;1865-1868年日本倒幕运动,胜利后明治政府开展了明治维新,日本迅速成为亚洲强国;1864-1871年德意志统一战争,建立起德意志帝国,加快了德意志迈向发达资本主义国家的步伐。而太平天国运动却失败了。对此不知同学们有什么看法?

(总结:太平天国运动是中国最底层的农民发起的一次反抗暴政追求美好生活的运动,我们对他们的勇气和在创建未来社会的构想中表现出来的创造力,但是,我们也不得不遗憾地承认,落后于历史潮流的太平天国运动,注定了是一场悲剧。)

刚才同学们表达了自己的观点,不过太过口语化了。现在我们要完成下一个任务了:我

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