王维的山水诗及赏析
王维最经典的十首山水诗,何以解忧,唯有山水,篇篇传唱千古
王维最经典的十首山水诗，何以解忧，唯有山水，篇篇传唱千古公元701年，上天对唐朝特别慷慨，同时诞生了两位天才，一位是“诗仙”李白，另一位就是“诗佛”王维，王维不论放在哪个时代，都是一颗璀璨的明星。
“红豆生南国，春来发几枝。
”“行到水穷处，坐看云起时。
”他不光诗写得好，清新脱俗还颇富禅意。
绘画天赋也极高，他的山水画，被后人推为南宗山水画之祖。
同时王维也是一位音乐才子，但这些还不够，偏偏人家的颜值还超高，史书记载“妙年洁白，风资郁美。
”简直就是一个偶像极人物的存在。
开元十九年（731）年，他状元及第，最高官至尚书右丞，但对于王维而言，做官可不是他的追求，他的一生都在入仕和出仕之间纠结，到了晚年，索性在终南山建立自己的辋川别业，过上了白天上朝打卡，下班在别业归隐的潇洒日子。
王维一生存诗作约400余首，其中最有名的是山水诗，苏轼曾高赞他“诗中有画，画中有诗。
”精选他的10首代表作，分享给大家一起来品读。
1《竹里馆》唐.王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
一个人，一架钢琴，在一片静谧的竹林深处相对而坐。
我的手指在琴弦上自由飞舞，钢琴在轻柔地弹奏，弹奏到遗忘的地方。
我的口哨声不自觉地与之融为一体，多多少少有些自在。
没有人知道这么好的地方，也没有人知道我在这里。
只有晚风习习，雪一样的月光从散落的竹叶中洒落。
2《辛夷坞》唐.王维木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
在山码头，有一棵树叫信义，每一根树枝上都开满了像芙蓉一样的花，像胭脂一样。
山林一片寂静，看不到一个人，也听不到车马的喧嚣。
玉兰花一个人默默绽放，一个人默默凋零，完成一场盛大的邂逅，轻松愉悦地与春天离别。
3《山中》唐.王维荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
京西的水越来越稀，露出了原本藏在水底的白色鹅卵石。
天气越来越冷，山上的红叶一天比一天少。
山路上没有下雨，但山上的植被绿得似乎浓郁的翠绿色会打湿路人的衣服。
4《栾家濑》唐.王维飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。
渭城曲 (王维)原文及赏析
渭城曲 (王维)原文及赏析渭城曲（王维）原文：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
赏析：《渭城曲》是唐代诗人王维创作的一首山水田园诗，以描绘渭城雨后的景色和孤独旅途为主题，表达了诗人在旅途中的思乡之情和对友人的思念。
全诗以简洁明快的语言展现了雨后渭城清新的景色：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
”描绘了大自然在雨后得到的滋润，以及旅途中诗人所见到的客栈和绿柳的美景。
这种写景的手法给读者以清新宜人的感受，使人仿佛身临其境。
随后，诗人以“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”来吐露自己的思念之情。
这两句表达了诗人的孤独和思乡之情。
他劝友人多喝一杯酒，以缓解无尽的思念之苦。
诗人的孤独和思乡之情也在句末得以体现，在西行的阳关上，并没有他所熟悉和依靠的朋友。
《渭城曲》表达了王维对家乡的思念和对朋友的牵挂。
通过对景色的描绘，传达出旅途中的寂寞和孤独的情感。
王维以简洁、含蓄的语言，表达出了他独特的诗境，使读者在阅读时能够感受到他内心深处的愁苦和无奈。
在《渭城曲》中，王维巧妙地将自然景色与人情感相结合，以山水田园诗的形式传递出了对家乡和友人的深深思念。
这首诗既展示了作者细致入微的观察力和独特的艺术创作技巧，又给读者带来了一种心灵的宁静和深沉的思考。
总结：《渭城曲》是王维的一首山水田园诗，通过描绘雨后渭城的景色以及诗人旅途中的孤独和思乡之情，展现出作者深深的思念和无奈。
诗中的描写简洁明快，给人以清新宜人的感受，同时通过对自然景色与人情感的结合，传递了作者对家乡和友人的深深思念。
这首诗不仅展示了王维的艺术才华和观察力，还给读者带来了一种内心的宁静和思考。
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。
你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文：一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
译文二：空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。
竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。
任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
赏析：《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。
诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的`喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。
这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，寄情山水，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想生活的执着追求，含蕴丰富，耐人寻味。
王维《终南山》原文及赏析
王维《终南山》原文及赏析王维之诗自古有“诗如画”之说。
品其诗如赏中国画。
清新淡雅;读其诗似游神州万里江山，恢弘壮阔。
诗中一句一词，点点滴滴，尽是诗人豪情万丈。
下面是小编给大家带来的王维《终南山》原文及赏析，欢迎大家阅读!终南山唐代：王维太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
译文巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。
回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便?注释终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。
古人又称秦岭山脉为终南山。
秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
太乙：又名太一，秦岭之一峰。
唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。
按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
天都：天帝所居，这里指帝都长安。
青霭：山中的岚气。
霭：云气。
海隅：海边。
终南山并不到海，此为夸张之词。
分野：古天文学名词。
古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。
地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
壑：山谷。
“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
人处：有人烟处。
赏析王维之诗自古有“诗如画”之说。
品其诗如赏中国画。
清新淡雅;读其诗似游神州万里江山，恢弘壮阔。
诗中一句一词，点点滴滴，尽是诗人豪情万丈。
《终南山》就是这样一首王维山水诗的亮点之作。
“太乙近天都，连山到海隅。
”首联是说，巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。
绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。
首联写终南山的远景，借用夸张的手法勾画了终南山的总轮廓。
这个总轮廓，只能得知于远眺，而不能得之于逼视。
所以这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。
王维《山居秋暝》山水田园诗赏析
王维《山居秋暝》山水田园诗赏析苏轼在《东坡志林》中说：“味诘之诗，诗中有画;观诘之画，画中有诗。
”王维作为中国南宗画派之祖，不仅对客观景物有敏锐的观察能力和独到的审美感受，而且善于将绘画技法用到诗歌创作上，形成诗中有画的构图艺术特色。
下面就王维的《山居秋暝》为例看看王维山水田园诗的构图美。
全诗如下：王维《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
在中国古代诗歌中，构图美首先表现在合理的意象安排上，使之形成不同的层次感，最后表现出“诗中有画”的审美艺术特色。
所谓合理安排意象，就是说在诗歌结构方面，根据诗人表情达意的需要，将分散状态的自然物象(进入诗歌中，就是审美意象)和谐有序地组合成一个艺术整体，从而形成诗歌的审美境界。
就在王维的《山居秋暝》来说，首联“空山新雨后，天气晚来秋”，这两句总写“山居秋暝”。
上句写“山居”，是空间描写(在中国古代诗歌中，“山”这一意象是表现自己身心的家园的，“仁者乐山，智者乐水。
”),下句写“秋瞑”，是时间描写。
这里的一个“秋”字，突出了雨后夜晚(“暝”)的“寒意”，从而暗示了诗人的心境。
然而，这两句却受“空”领属。
我们要知道，在王维的诗歌中，“空”往往表现出的是“无人之意，并非空无一物”。
这样，更易于表现宁静幽深的自然环境。
接着颔联“明月松间照，清泉石上流”。
上句写天空，是从视角来写;下句写地上，是从听觉来写。
整个方位由上而下，而其中“明月”与“松”，“清泉”与“石”，这四个意象用“照”和“流”联系，层次分明，并形成一个空间。
颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。
上句写岸上，是从听觉的角度来写的'，由“喧”而联想到“浣女”，似有只听声音不见其人的审美感受;下句写水中，是从视觉来写的，又“莲动”而想到“渔舟”，同上句一样，渗透联想。
就整个诗歌的构图美来说，重点也就落在这两联上。
也就是说，这两联中选择了“明月”、“松树”、“清泉”、“石上”、“竹林”、“浣女”、“莲花”、“渔舟”几个意象，用“照”、“流”、“归”、“下”几个动词联系而构成意象群，这样，诗人从不同角度，不同方面，把虚与实结合，不但形成“诗中有画”的想象空间，而且在空旷的审美境界中蕴含着空寂而不死寂，并充满着生机与活力。
王维《鹿柴》原文赏析
王维《鹿柴》原文赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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汉江临泛原文译文古诗赏析
汉江临泛原文|译文|古诗赏析王维的山水诗有一种独特的韵味，这首汉江临泛也是同样的感觉。
全诗就像一巨幅水墨山水，意境开阔，气魄宏大。
下面是小编为大家整理的汉江临泛原文译文及诗句鉴赏，希望大家喜欢。
《汉江临泛》原文唐代：王维楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
译文及注释译文汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。
远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。
襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
注释⑴汉江：即汉水，流经陕西汉中、安康，湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感，到汉口流入长江。
诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”，临眺，登高远望。
汉江从襄阳城中流过，把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”)，以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”)，一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。
临泛江上，随着小舟在波澜中摇晃，感觉远处的天空都在摇动，非常恰当地扣题，写出“临泛”的独特观感。
假如是“汉江临眺”，就不会有这样的感觉。
所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
⑵楚塞：楚国边境地带，这里指汉水流域，此地古为楚国辖区。
三湘：湖南有湘潭、湘阴、湘乡，合称三湘。
一说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。
⑶荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸，战国时为楚之西塞。
九派：九条支流，长江至浔阳分为九支。
这里指江西九江。
⑷郡邑：指汉水两岸的城镇。
浦：水边。
⑸好风日：一作“风日好”，风景天气好。
古诗赏析此诗可谓王维融画法入诗的力作。
“楚塞三湘接，荆门九派通”，语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。
春秋战国时期，湖北、湖南等地都属于楚国，而襄阳位于楚之北境，所以这里称“楚塞”。
诗人泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。
王维《山居秋暝》全诗翻译赏析
王维《山居秋暝》全诗翻译赏析《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。
诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。
山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【诗文解释】一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。
明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。
竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。
尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。
译文1：空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。
明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。
竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。
任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
译文2：一场新雨过后，青山特别晴朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉悄悄地在大石上缓缓流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正上岸收网。
尽管春天的芳菲已经消散而去，游子在秋色中，自可留连徜徉。
【词语解释】浣女：洗衣女。
1.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。
2.暝：日落，黄昏。
3.空山：空旷，空寂的山野。
4.新：刚刚。
5.清泉石上流：写的正是雨后的景色。
6.竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
7.浣女：洗衣服的姑娘。
浣(huàn)，洗。
8.莲动：意谓溪中莲花动荡。
9.下：归。
【诗文赏析】此诗为王维山水诗中的名篇。
雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。
诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。
王维《鸟鸣涧》赏析:静谧春夜的山水禅心
王维《鸟鸣涧》赏析:静谧春夜的山水禅心《鸟鸣涧》是唐代诗人王维的代表作之一，属于其组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。
这首诗以细腻的笔触和独特的视角，描绘了山间春夜中幽静而美丽的景色，充分展现了诗人高超的艺术造诣和深邃的人生哲理。
作品原文人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
译文及注释译文寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。
月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
注释鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。
春山：春日的山。
亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
时鸣：偶尔(时而)啼叫。
时：时而，偶尔。
创作背景王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号，713—741)年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。
此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。
对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。
……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》《山居秋暝》《相思》等名篇作于越中。
”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。
从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
作品赏析1、整体赏析关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。
王维《青溪》译文及赏析
王维《青溪》译文及赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《青溪》是唐代诗人王维的五言古诗，被选入《全唐诗》的第125卷第52首。
此诗描写了一条青溪的幽秀景色，诗人用多彩的画笔，绘出青溪流经不同地方时呈现的不同画面。
以下是小编分享的王维《青溪》译文及赏析，欢迎大家阅读! 【原文】青溪1言2入黄花川3，每逐青溪水。
随山将万转，趣途4无百里。
声5喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇6，澄澄映葭苇7。
我心素8已闲9，清川澹10如此。
请留磐石11上，垂钓将已矣12。
【注释】青溪：在今陕西勉县之东。
言：发语词，无义。
黄花川：在今陕西凤县东北黄花镇附近。
趣途：趣，同“趋”，指走过的路途。
声：溪水声。
色：山色。
“漾漾”二句描写菱荇在青溪水中浮动，芦苇的倒影映照于清澈的流水。
漾漾：水波动荡。
菱荇(líng xìng)：泛指水草。
葭(jiā)苇：泛指芦苇。
素：一向。
闲：悠闲淡泊。
澹(dàn)：恬静安然。
澹：溪水澄澈平静。
磐石：大石。
将已矣：将以此度过终生。
已：结束。
【白话译文】走进黄花川，我每每追随青溪的流水。
旅程还不到百里之遥，溪水随着山路万转千回。
它流过山间的乱石，发出喧响轰鸣，流经幽深的松林，又带着林间青色的宁静。
菱角和荇菜荡漾在水上，澄净中央岸的芦苇倒映。
我的心向来淡泊闲静，何况面对着淡泊如我的青溪。
从此留在这巨石之上吧，我将以垂钓来度我的余生。
【赏析】此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。
以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。
诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安详的揉合，幽深与素静的融和。
吟来令人羡慕向往。
这是一首写于归隐之后的山水诗。
诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。
王维《鹿柴》赏析:宁静淡泊的幽寂山水诗
王维《鹿柴》赏析:宁静淡泊的幽寂山水诗《鹿柴》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句，收录于《辋川集》中。
此诗通过细腻的笔触和独特的艺术手法，描绘了一幅空寂幽深的自然景色，同时也传达了诗人内心的宁静与淡泊。
作品全文空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文及注释译文幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
注释鹿柴(zhài)：王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南)。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景(jǐng)：日光。
一说“返景中景，同‘影’。
意思是太阳将落时通过云彩反射的阳光”。
复：又。
创作背景唐玄宗天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，共二十首，《鹿柴》是其中的第五首。
作品赏析1、意境营造(1)空寂之境:诗的首句“空山不见人”直接描绘了山的空旷与寂静，营造出一种远离尘器、人迹罕至的氛围。
这a.种“空”不仅指物理上的空旷，更蕴含了心灵的宁静与超脱。
(2)以动衬静:第二句“但闻人语响”以声音的出现反衬出山的空寂。
人语在空谷中回响，更显得山谷的空旷与宁静，这种以动衬静的手法，使得整个画面更加生动且富有层次感。
2、色彩与光影(1)夕阳余晖:第三句“返景入深林”引入了夕阳的金光，这東光线不仅照亮了深林，还为整个画面增添了一抹温暖与希望。
夕阳的返照，不仅是对自然景色的真实描绘，也象征着诗人内心的光明与希望。
(2)青苔的绿意:第四句“复照青苔上”则将光与色完美结合。
夕阳的余晖洒在青苔上，使得原本幽暗的青苔也焕发出勃勃生机。
这种光影的交织，既展现了自然的美丽，也寓意着诗人内心的纯净与平和。
3、情感表达(1)热爱自然:全诗通过对自然景色的细腻描绘，表达了诗人对大自然的热爱与赞美之情。
王维以其敏锐的观察力和深厚的艺术修养，将自然之美展现得淋漓尽致。
王维《山居秋暝》原文及赏析
王维《山居秋暝》原文及赏析《山居秋暝》这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
下面是小编给大家带来的王维《山居秋暝》原文及赏析，欢迎大家阅读!山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释暝(míng)：日落，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
赏析这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
颔联天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人。
这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析(优秀9篇)
王维《山居秋暝》全诗翻译及赏析（优秀9篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【王维的山水诗】原文注释、翻译赏析
【王维的山水诗】原文注释、翻译赏析王维的山水诗王维是盛唐诗人的代表，其诗作文字优美，自然清新，意境恬淡，无论边塞诗、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
王维多才多艺，诗书画都很有名，音乐也很精通，还精通佛学，受禅宗影响很大，有“诗佛〞之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
〞以下是王维的山水诗，欢送阅读。
王维早年有过积极的政治抱负，希望能成就一番大事业，后值政局变化无常而逐渐看淡官场。
四十多岁的时候，他在长安东南的蓝田县辋川和终南山上，过着半官半隐的生活。
这一时期，王维沉浸于隐居山林的宁静自在心境中，将其诗、画、乐、禅等方面造诣相融合，写下不少山水诗传世佳作。
《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
寂静无人的山里，刚刚下过一场雨，初秋的黄昏，空气清新凉爽。
明月高挂天心，照进茂密的松林，洒落一地斑驳的树影。
清澈的泉水在光滑的岩石上叮咚流淌，水波映着月色，闪动着银亮的微光。
竹林里传来一阵阵歌声笑语，几个天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来。
亭亭玉立的荷花纷纷摇动，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，顺流而下的渔舟划破荷塘月色的宁静。
任凭春天的芳菲消逝吧，此时的秋色如此美妙，令人流连忘返。
这首诗很有画面感，将秋日黄昏雨后山中的美景鲜活生动地呈现出来，同时也流露出诗人远离世俗，亲近自然美景，安乐于山林生活的禅意思想。
“随意春芳歇，王孙自可留。
〞这句强调了诗人的心意，本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！〞诗人的体会恰好相反，他觉得“山中〞比“朝中〞好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
全诗不事雕凿，天然入妙，高步瀛评曰：“随意挥写，得大自在。
〞〔《唐宋诗举要》〕《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
月夜，独坐在幽静的竹林里，间或弹弹古琴，间或长声吼叫。
竹林僻静幽深，无人知晓，恰有一轮明月悬挂空中，洒下银白的月光，与诗人作伴。
山水诗：王维《山居秋暝》原文翻译及赏析
山水诗：王维《山居秋暝》原文翻译及赏析山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自能够久留。
注释暝（míng）：日落，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。
留：居。
此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。
反映出无可无不可的襟怀。
创作背景这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。
赏析这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。
”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。
因为这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，能够想见。
“明月松间照，清泉石上流。
”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》以前赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。
王维《终南别业》古诗原文翻译及注释赏析
王维《终南别业》古诗原文翻译及注释赏析王维《终南别业》古诗原文翻译及注释赏析在日常的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。
那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编精心整理的王维《终南别业》古诗原文翻译及注释赏析，欢迎阅读与收藏。
终南别业王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
【注释】①终南，指终南山。
②陲：边境;南山陲，指辋川别墅所在地。
③值:遇到。
【作者简介】王维，字摩诘，父亲早死，母亲笃信佛教。
从开元二十八年(740)到天宝三年(743)，王维先隐终南山，晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活。
王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。
其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。
他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。
【注解】中岁：中年。
道：这里指佛理。
家：安家。
南山：即终南山。
陲(chuí)：边缘，旁边，边境;南山陲，指辋川别墅所在地。
胜事：美好的事。
值：遇见。
林叟：乡村的老人。
叟(sǒu)：老翁。
无还期：没有回还的准确时间。
【翻译】(我)中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。
兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。
随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。
遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。
【韵译】中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
《鸟鸣涧》王维全诗鉴赏
《鸟鸣涧》王维全诗鉴赏《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。
此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。
以下是小编分享的《鸟鸣涧》王维全诗鉴赏，欢迎大家阅读! 【原文】鸟鸣涧⑴人闲桂花落⑵，夜静春山空⑶。
月出惊山鸟⑷，时鸣春涧中⑸。
【注释】⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶春山：春日的山。
亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
⑸时鸣：偶尔(时而)啼叫。
时：时而，偶尔。
【白话译文】很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
【创作背景】王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号，713—741)年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。
此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。
对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。
……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。
”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。
从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
王维的山水诗词原文及赏析
王维的山水诗词原文及赏析辛夷坞木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
赏析：这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。
这首《辛夷坞》犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。
全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。
宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”（《瀛奎律髓》）。
我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。
这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。
这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。
作者很善于从平凡的事物中发现美，不但以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
赏析：该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。
《鸟鸣涧》中，不但能够看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
该诗是王维山水诗中的代表作品之一。
末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。
观猎风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
赏析：诗题一作《猎骑》。
从诗篇遒劲有力的风格看，当是王维前期作品。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪兴遄飞。
王维《青溪》全诗赏析及翻译注释
王维《青溪》全诗赏析及翻译注释王维《青溪》全诗赏析及翻译注释 青溪 王维 ⾔⼊黄花川，每逐青溪⽔。
随⼭将万转，趣途⽆百⾥。
声喧乱⽯中，⾊静深松⾥。
漾漾泛菱，澄澄映葭苇。
我⼼素已闲，清川如此。
请留盘⽯上，垂钓将已矣。
【诗⽂解释】 我每次进⼊黄花川，都要沿着青溪溪⽔⽽⾏。
⽔随着⼭势千回万转，但⾛过的路不过千⾥。
流过乱⽯时⽔声喧腾，⽽流经松林时却没有声息与松林相映⾊调优美。
⽔波荡漾，浮着菱⾓和菜，清澈的溪⽔侧映着芦苇。
我的⼼⼀向闲静，就像这淡泊的溪⽔。
请让我留在溪边岩⽯上，垂着钓竿了此⼀⽣。
句解： ⾔⼊黄花川，每逐青溪⽔。
每当我来到这黄花川上，总得要经过青溪的流⽔。
随⼭将万转，趣途⽆百⾥。
那曲折的⼭路千回万转，其实这段路途不满百⾥。
声喧乱⽯中，⾊静深松⾥。
⽔流过乱⽯发出喧闹声，静谧地融化松林的翠影。
漾漾泛菱，澄澄映葭苇。
⽔波荡漾泛出碧绿⽔草，⽔⾯澄明倒映青葱芦苇。
我⼼素已闲，清川如此。
我的⼼境早已恬静安然，就像清澈溪⽔平静淡泊。
请留盘⽯上，垂钓将已矣。
请让我留在溪边岩⽯上，竟⽇悠闲垂钓了此终⽣。
【词语解释】 ⾔：发语词，⽆义。
黄花川：陕西省凤县⽔名。
逐：顺，循。
将：将近。
万转：形容⼭路千回万转。
趣途：趣，通"趋"。
前往的路程。
声：⽔声。
⾊：⼭⾊。
漾漾：⽔波荡漾。
泛：飘浮。
菱：泛指⽔草。
澄澄：清澈透明。
映：倒映。
葭苇：泛指芦苇。
素：向来。
闲：恬静悠闲。
：安静，泊。
请：愿。
盘⽯：⼤⽯。
将已矣：将留此终⾝。
声喧乱⽯中，⾊静深松⾥。
五⾔古诗《青溪》是⼀⾸状景⾔情的⼭⽔诗，⼤约是王维初隐蓝⽥南⼭时所作。
这两句写溪⽔在⼭间和平地上流淌时的不同画⾯——当它在⼭间乱⽯中穿过时，⽔势湍急，⼀⽚喧哗之声;⽽当它流⼊松林间的平地时，却变得娴静、安谧，没有⼀点声息。
溪⽔与松⾊相映，⼀动⼀静，声⾊相通，意境优美。
对这种天然景致的描写，与诗⼈恬淡的⼼境、闲逸的情趣和谐⼀致，反映了诗⼈仕途失意后决意归隐、⾃⽢淡泊的⼼情。
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王维的山水诗及赏析
导语：王维是唐朝著名的山水田园诗人。
他对自然观察得极为细致，审美的感受又非常敏锐。
以下是小编整理王维的山水诗及赏析的资料，欢迎阅读参考。
晓行巴峡
①选自《王右丞集笺注》(上海古籍出版社1984年版，下同)。
巴峡，长*东流至湖北巴东县西，巴山临*而峙，所以叫巴峡。
际晓〔际晓〕天刚亮。
投巴峡，余春望帝京〔帝京〕指京都长安。
晴*一女浣，朝日众鸡鸣〔晴*一女浣(huàn)，朝日众鸡鸣〕清晨，旭日东升，群鸡鸣叫不已;*边早已有女子在洗衣了。
水国舟中市，山桥树杪行〔水国舟中市，山桥树杪(miǎo)行〕*面上舟船聚拢，水上人家的集市已经开始了;遥望*岸远山，山桥竟横跨在树梢之上。
登高万井出，眺迥*流明〔登高万井出，眺迥*流明〕登高远眺，眼前一片村落涌现;远望*流，十分明亮。
井，指村落。
眺迥，远望。
人作殊方语〔殊方语〕异乡语言。
，莺为故国声。
赖〔赖〕多亏。
多山水趣，稍解别离情。
终南山
选自《王右丞集笺注》卷七。
终南山，山名，秦岭主峰之一，在今陕西西安南。
太乙〔太乙〕终南山的主峰，这里指整个终南山。
近天都〔天都〕唐朝首都长安。
，连山到海隅〔连山到海隅〕终南山连绵起伏直达海边。
隅，靠边的地方。
白云回望合，青霭入看无①〔白云回望合，青霭入看无〕从终南山向四周环视，白云缭绕，连成一片;而山间的青霭淡淡地飘浮着，远看若有，进入其中却又若无了。
青霭，即山岚，青*云气。
分野中峰变，*晴众壑殊〔分野中峰变，*晴众壑殊〕意思是说，天之分野自中峰而变，壑之*阳因气候而异。
分野，古人以天上的二*
星宿对应地上的州国区域，称为分野。
分野中峰变，即站在中峰，峰之两侧虽有一峰之隔，分野就变了。
众壑，指终南山众多的山谷。
欲投人处〔人处〕有人居处的地方。
宿，隔水问樵夫。
汉*临眺选自《王右丞集笺注》卷八。
汉*，即汉水，源出陕西宁强北冢山，东南流经湖北襄阳，至汉口入长*。
临眺，登高远望。
楚塞三湘接〔楚塞三湘接〕楚塞北临汉水，南接三湘。
楚塞，泛指楚的边境。
三湘，湘水与漓水同源合流，而后分离，称漓湘;合潇水，称潇湘;合蒸水，称蒸湘，总称三湘。
，荆门九派通〔荆门九派通〕楚塞西起荆门，东达九*，汉水贯穿其中。
荆门，山名，在宜昌南。
*流天地外，山*有无中〔*流天地外，山*有无中〕汉水浩淼，似乎要流出天地之外，眺望远山，山*若有若无。
郡邑浮前浦，波澜动远空〔郡邑浮前浦，波澜动远空〕远眺汉水，水势浩荡，郡邑好像在水边浮动;*水无际，浪涛起伏，远天似乎随波澜而晃动。
浦，水滨。
襄阳〔襄阳〕今湖北襄阳，在汉水南岸。
好风日，留醉与山翁〔留醉与山翁〕留下来与山翁共醉。
山翁，指晋山简。
这里指当时襄阳的地方官。
送梓州李使君
①选自《王右丞集笺注》。
梓州，今四川三台。
李使君，姓李的刺史。
万壑树参天〔参天〕形容树木高耸入云。
，千山响杜鹃〔杜鹃〕鸟名，又名子规。
杜鹃鸣声好像在说不如归去，古代诗词曲中常借以写别离。
山中一夜雨，树杪百重泉〔树杪百重泉〕远望山中飞流瀑布，好像在树梢上倾泻。
汉女〔汉女〕嘉陵*古称西汉水，因而人们称生活在西汉水的少数民族妇女为汉女。
输〔输〕交纳捐税。
布〔(tóng)布〕花织成的布。
花，是一种木本棉花。
，巴〔巴〕古国名，在重庆东部。
人讼芋田。
文翁翻教授〔文翁翻教授〕《汉书·循吏传》：文翁为蜀郡守，见蜀郡辟陋，欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者遣诣京师，受业博士。
又修起学官，于成都市中招下县子弟以为学官子弟，繇是大化，蜀地学于京师者，比齐、鲁焉。
当年文翁治蜀，不强行征敛，反而实行教化。
文翁，汉朝人，汉景帝时任蜀郡太守。
翻，通反。
，敢不倚先贤〔敢不倚先贤〕怎敢不效法文翁去教化当地百姓呢?敢不，怎敢不。
倚，效法。
先贤，指文翁。
上句和这句是诗人对李使君的勉励。
王维是唐朝著名的山水田园诗人。
他对自然观察得极为细致，审美的感受又非常敏锐。
他的山水诗不仅形象地描绘出山水景物，更传达了他的感情，自然的美与心境的美完全融为了一体，创造出了纯美的诗境。
阅读这四首诗，要多加体会。
前人说王维诗作诗中有画，画中有诗，你认为王维这组诗中，有有画意的诗句吗?试找出一、二例，先用语言描述，再尝试用画笔表现。