托物言志与借物抒情的区别

托物言志与借物抒情的区别

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托物言志与借物抒情的区别

第一

托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如XXX的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。

借物抒情”，顾名思义，是指在作品中，通过对事物的描写或环境的渲染来抒发作者或作品中人物的感情。如XXX 《故乡》开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。

借物抒情虽也是一种文章的表现手法，除适用于通篇写景抒情的散文外，借物抒情还多运用在叙事类文章的局部，起到交待时间背景、渲染气氛、烘托人物、推进情节发展、再现地域风光、增强诗情画意等作用。

第三、托物言志常常是作者受生活的启发，托物寓意的结果。“托物言志”是通过咏物来咏志。它常常是借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者对生活的

独到感悟提炼升华出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。如XXX的《竹石诗》“咬定青山不放松，立根本在破岩中。千磨万击还坚劲，XXX东西南北风。”诗人笔下竹石如画，但作品传递给我们的却是竹子的精神——立场坚定，不折不挠，顽强抗争，涵蕴着诗人的人格力量。

而借物抒情则是作者从自己的情感出发移情于物的结果。“借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而不露。这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。XXX的《春》是写景抒情的名篇，作者把对春天的赞美喜爱之情借助“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”、“迎春图”五

经心收拾整顿

经心收拾整顿

幅图画巧妙地表达出来，创造出情景交融的美好意境。

第4、“托物言志”之“志”必须是能处置物本身固有的特性自然引申出来，不克不及从外界移入。自然万物各有其形状﹑色彩﹑性质﹑功用等自然属性，艺术家把对事物的独到发现和感悟提炼升华，使之与所要表现的某种意义相契合，如许就把物自然属性很自然地转化为某种社会属性，使该物体具有了象征意义。如，狮子象征刚强，是由狮子曾作为兽中之王的英勇

特性延伸出来的；青松象征崇高，是由其耐寒而常青不凋的特性延伸出来的；莲花象征高洁，是由其处污泥而不染的特性延伸来的……经由过程分析某些象征，我们可以看出：象征义是根据象征体的固有属性延伸出来的。某些事物的本身属性触动了人的心灵后，被人们不断强化成为象征的。“借物抒情”之“情”则不是物本身所固有的，是人从主观感受动身，经由过程移情而付与该物的。正所谓“我喜而景喜，我悲而景悲。”XXX的《水调歌头?明月几时有》是脍炙人口的佳作。它是词人在中秋月圆之夜，因缅怀胞弟XXX有感而发所作，词中“起舞”所弄之“清影”和“转XXX，低绮户，照无眠”的月景相得益彰，烘托了词人此时不尽的缅怀情怀，写出“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古绝唱。第五、托物言志之“物”通常是只安排一个核苦衷物，辅以他物衬托。而且，托物言志常诉诸于理智，歌颂物的品格，进而联想到具有这类品格的人。“托物言志”中的“志”，含义很广，可以指志向、情趣、爱好、愿望等。如XXX的《爱莲说》，全文以莲花为中苦衷物，辅以菊花和牡丹的衬托，歌颂君子的高洁品格，批评逃世避祸者，鄙弃趋炎附势者。三种花虽各具意义，但歌颂莲花才是核心。

借物抒情之“物”则通常需安排多个事物，其间并没有主次差别，作者一并赋予它们以人的情感。而且，借物抒情多诉诸

于感情，抒发作者的热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等情怀。