文言文断句课件(共50张PPT)

往往用全称，以后再出现就只提名
不提姓了。
例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘 表卒”，先用全称，以下“肃径迎 之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
文言文中常见的代词：
人称：自、吾、余、我、予、尔、
汝、彼 谦称：寡人、臣、妾、朕、孤 敬称：君、公、卿、子、先生、 足下 包括人名、官名、谥号等
例如：
客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最 易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄（qing显现）
于前不可类之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也
（《韩非子·外储说左上》） 答案：客有为齐王画者/齐王问曰/画孰最难 者/曰/犬马最难/孰最易者/曰/鬼魅最易/夫犬马/人所知 也/旦暮罄（qing显现）于前/不可类之/故难/鬼魅无形 者/不罄于前/故易之也/
上（刘邦）尝从容与信 （韩信）言诸将能不／各有差／ 上问曰／如我能将几何／信曰／ 陛下不过能将十万／上曰／于君 何如／曰／臣多多益善耳／上笑 曰／多多益善／何为为我禽／信 曰／陛下不能将兵／而善将将／ 此乃信之／所以为陛下禽也。
察反复
反复，特别是间隔反复，在文言文 中是相当常见的修辞方法。如《邹忌讽 齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”反 复多次，《庄暴见孟子》也有大段反复。 抓住这一特点，自然有助于断句。
吕蒙正以宽厚为宰相/太宗尤所 眷遇/有一朝士家藏古镜/自言能 照二百里/欲因公弟献以求知/其 弟伺间从容言之/公笑曰/吾面不 过碟子大/安用照二百里
(朝士)想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得 (吕蒙正的)赏识
找虚词
古人写文章，不用标点 符号，他们明辨句读，虚词 就成了重要的标志。尤其是 一些语气词和连词的前后， 往往是该断句的地方。
2、孟子曰／（对话标志词）孔子登
东山而小鲁／（对称）登泰山而小 天下／故（句首语气词）观于海者 难为水／（类似对称句式）游于圣 人之门者难为言／观水有术／必观 其澜／（并列结构）日月有明／容 光必照焉／（句尾语气词）流水之 为物也／（句尾语气词）不盈科不 行／（对称）君子之志于道也／ （句尾语气词）不成章不达
于是余有叹焉。古人之观于 天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽， 往往有得，以其求思之深而无不 在也。夫夷以近，则游者众；险 以远，则至者少。而世之奇伟、 瑰怪，非常之观，常在于险远， 而人之所罕至焉，故非有志者不 能至也。
找顶真
顶真是文言文中常见的形式。句 子前后相承，前一句作宾语的词，在后 一句中又作了主语。 例如：“具告沛公，沛公大惊。 （上面例中的“小小、大大”亦然）
3、武帝欲杀乳母乳母告急于 东方朔朔曰帝忍而愎旁人言 之益死之速耳汝临去但屡顾 我我当设奇以激之乳母如言 朔在帝侧曰汝宜速去帝今已 大岂念汝乳哺时恩耶帝怆然 遂舍之。
3、武帝欲杀乳母／（相同词语）乳母
告急于东方朔／（相同词语，主语）朔 曰／（对话）帝忍而愎／（不同主语） 旁人言之／益死之速耳／（句末语气词） 汝临去／（句首关联词）但屡顾我／ （相同词语）我当设奇以激之／（主语 不同）乳母如言／（主语）朔在帝侧曰 ／（对话）汝宜速去／（主语）帝今已 大／（常见固定结构）岂念汝乳哺时恩 耶／（句末）帝怆然／（句首关联词） 遂舍之。
昔吾先君桓公出游/睹饥者
与之食/睹疾者与之财
客有说公子曰物有不 可忘或有不可不忘夫人有 德于公子公子不可忘也公 子有德于人愿公子忘之也
《史记·魏公子列传》
客有说公子曰/物有不 可忘/或有不可不忘/夫人有 德于公子/公子不可忘也/公 子有德于人/愿公子忘之也/
《史记·魏公子列传》
再检查
断句完成后，利用翻译、语 法分析或语感来检验衡量断句的 正确与否
答案：异 天 道 也 叶 公 之 至 大 败 是 夫。
史 氏 曰 ／满 招 损 ／谦 受 益 ／ ／名 小 立 ／ 遂 自 以 为 是 ／ 执 余 习／ 狃(niǔ) 而 不 变／ 势 不 涂 地 不 止 也 ／满 之 为 害 如
【解读】：本题考查对文言文的断句的能力的考查。
2.用“/”给这段话断句
断句步骤总结
1、通读,凭语感断,先易后难 2、找标志: ①找名词（代词）. ② 找虚词:“夫、 惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词， 在句首； “乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词 在句尾； “以、于、为、而、则”等连词在句中。 ③对话标志: “曰” “言” “云” 放句首 3、观句式：对偶句、对举句、排比句，骈文中的四 六句，顶真等 4、找关系：利用上下文内容的关连、呼应断句 5、再检查:利用翻译、语法分析或语感来检验
秦王坐章台见相如相如奉 璧奏秦王秦王大喜传以示 美人及左右左右皆呼万岁。
秦王坐章台见相如/相如奉 璧奏秦王/秦王大喜/传以示 美人及左右/左右皆呼万岁/
据排偶
排比、对偶、对称是文言文常见的修辞 方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的 一大特点。这一特点，又为我们断句提供了 方便。
例如：“故不积跬步，无以至千
下雨天留客天留我不留
下雨天，留客?天留,我不留！ 下雨天，留客天，留我不？留！ 下雨天，留客天，留我不留? 下雨天留客，天留我不留！ 下雨,天留客。天留，我不留！ 下雨天，留客天。留？我不留！ 下雨，天留客。天留？我不留！ 下雨天，留客天，留我？不留！
漆黑头发全无麻子脚不大好看
【夸】漆黑头发，全无麻子，脚不大，
里；不积小流，无以成江海。骐骥 一跃，不能十步；驽马十驾，功在 不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而 不舍，金石可镂。”
秦孝公据崤函之固拥雍州
之地君臣固守以窥周室有席 卷天下包举宇内囊括四海之 意并吞八荒之心当是时也商 君佐之内立法度务耕织修守 战之具外连横而斗诸侯于是 秦人拱手而取西河之外。
秦孝公据崤函之固，拥雍 州之地，君臣固守以窥周室， 有席卷天下，包举宇内，囊括 四海之意，并吞八荒之心。当 是时也，商君佐之，内立法度， 务耕织，修守战之具；外连衡 而斗诸侯。于是秦人拱手而取 西河之外。


。 文德后贺太宗
太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德 后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争 辱我使我常不自得后退而具朝服立于 庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣 臣忠今陛下圣明故魏征得直言/ 文德后问/谁触忤陛下/帝曰/岂过魏 征/每廷争辱我/使我常不自得/后退 而具朝服立于庭/帝惊曰/皇后何为 若是/对曰/妾闻主圣臣忠/今陛下圣 明/故魏征得直言/妾幸备数后宫/安 敢不贺/
【诗】
【词】
清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂
清明时节雨， 纷纷路上行人，
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
欲断魂。
借问酒家何处？ 有牧童， 遥指杏花村 。
断句的方法
找名词（代词）
名词(代词）一般是作 为主语或者宾语，所以在 名词的前边或者后边，一 般是要断开的。
需要注意： 文言文中的人名第一次出现时
老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡， 老而无子曰独，幼而无父 曰孤； 此四者，天下之穷民而无告者。
对话、引文
对话、引文常常用“曰”“云” “言”为标志，其后一般断开 两人对话，一般在第一次问答 出现人名，以后就只用“曰”，而把 主语省略。遇到对话，根据上下文判 断对话双方，以确定使用的标点。
上（刘邦）尝从容与信 （韩信）言诸将能不各有差上 问曰如我能将几何信曰陛下不 过能将十万上曰于君何如曰臣 多多益善耳上笑曰多多益善何 为为我禽信曰陛下不能将兵而 善将将此乃信之所以为陛下禽 也
打牢基础看课本，培养语感读经典；
操千曲，观千剑，断句必须常实践。
文言文断句
1．断句和翻译。(9分) (1)用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3分)
【原文】：异 史 氏 曰 满 招 损 谦 受 益 天 道 也 名 小 立遂自以为是执叶公之余习狃 而不变势不 至 大 败 涂 地 不 止 也 满 之 为 害 如 是 夫。
以上这几种断句方法是分 别说的，在具体断句时，常常 要把这些方法综合运用。
拓展练习
1、子贡曰贫而无谄富而 无骄何如 1、子贡曰/（对话标志 词）贫而无谄/（对称） 富而无骄/何如
2、孟子曰孔子登东山而小 鲁登泰山而小天下故观于海 者难为水游于圣人之门者难 为言观水有术必观其澜日月 有明容光必照焉流水之为物 也不盈科不行君子之志于道 也不成章不达（科：坎 ）
【文言文断句口诀】
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。 内容大意先理解，熟读精思把句断。 紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。 常用虚词是标志，更有规律供参看。 习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
词性词义要精研，名词动词帮助判。
排比对偶与反复，修辞提供好条件；
顶真词语紧相连，一般中间要点断。 题目做完回头看，根据要求细检验。
1、句首的语气词：其、岂、安、孰、盖、 凡、诸、夫、若夫…… 2、常用于句首的相对独立的叹词：嗟夫、 嗟乎、呜呼、噫、嘻、善、善哉…… 3、常用在句首的关联词：苟、是故、于是、 向使、然而、无论、至若、是以、由是、 继而、纵使、然则、但…… 4、常在句首的时间词：今、顷之、少
顷、未几、已而、一时、是时、既而、 俄而、忽、忽然……

天下事有难易乎为之 则难者亦易矣不为则易 者亦难矣人之为学有难 易乎学之则难者易矣不 学则易者亦难矣
天下事有难易乎/为之/
则难者亦易矣/不为/则 易者亦难矣/人之为学有 难易乎/学之/则难者易 矣/不学/则易者亦难矣/
于是余有叹焉古人之观于 天地山川草木虫鱼鸟兽往往有 得以其求思之深而无不在也夫 夷以近则游者众险以远则至者 少而世之奇伟瑰怪非常之观常 在于险远而人之所罕至焉故非 有志者不能至也。（王安石 《游褒禅山记》）
句前。
“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画 圆圈（。） “耶”“乎”经常表疑问(?)，“也”“者”作用 要停顿。 或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩
叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有 时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘 奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多 生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良 多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸， 属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
○君子之言寡而实，小人之言多而虚。
君子之学也入于耳藏于心行之以身君
子之治也始于不足见终于不可及也。
君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人 而取，不择人而与，君子实如虚，有 如无。（《说苑》 君子之学也，入于耳，藏于心，行之 以身；君子之治也，始于不足见，终 于不可及也。
昔吾先君桓公出游睹 饥者与之食睹疾者与之财
5、句末语气词 ：者、也、矣、欤、哉、耶、
哉、乎、焉、兮、耳、而已……
6、常见固定结构：
“……者……也”（诸葛孔明者，卧龙也） “何……之有” (宋何罪之有?) “如……何”（如太行王屋何？） “不亦……乎”（不亦说乎？） “得无……乎”（得无异乎？） 犹…… 之于…… （此犹文轩之于敝舆也）
断句口诀： “曰”后冒(:)，“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都在
刻削（xuē）之道鼻莫如大目莫 如小鼻大可小小不可大也目小可大 大不可小也举事亦然为其后可复者 也则事寡败矣。 找出句中几个名词，句子基本就断开了。
刻削之道，鼻莫如大，目莫如小， 鼻大可小，小不可大也。目小可大，大 不可小也。举事亦然，为其后可复者也， 则事寡败矣。

吕蒙正以宽厚为宰相 太宗尤所眷遇有一朝士家 藏古镜自言能照二百里欲 因公弟献以求知其弟伺间 从容言之公笑曰吾面不过 碟子大安用照二百里
好看 。
【贬】漆黑，头发全无，麻子，脚不 大好看 。
文言文复习专题之
文言文断句
什么叫断句
古书无标点，古人读书都要自己断
句，常常在一句话的末了用“。”断开，
叫“句”；在一句之内语气停顿的地方
用“、”断开，叫“读”（ dòu）。现
代用的标点符号是“句读”的发展，所
以用标点符号给古书断句也可以叫断句 读。
依总分 文言文中，也往往有总分、分总 的形式，我们自然可以据此进行断 句。 例如：故知胜有五知可以战与
不可以战者胜识众寡之用者胜 上下同欲者胜以虞待不虞者胜 将能而君不御者胜。
老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老 而无子曰独幼而无父曰孤此四者天 下之穷而无告者也。
在断句过程中，如果抓住了总分 关系，问题也就迎刃而解了。