高考满分作文文言文（通用14篇）

高考满分作文文言文（通用14篇）
高考满分作文文言文（通用14篇）
在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。

那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的高考满分作文文言文，欢迎阅读与收藏。

高考满分作文文言文篇1
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋，竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。

命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。

虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。

(易当为客字之误)。

余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。

夫奸谗当道，以美之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。

君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。

怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
高考满分作文文言文篇2
手机者，信息时代之标志物也。

其形也善，其用也泛。

一机在手，分居可闻亲友声，闭门可知天下事，闲以自娱，忙以减负，实乃古今之便利物也。

纵昔时科技大家，中如墨翟、西如爱迪生，闻之亦必瞠目大惊，拍手而称善也。

手机之用虽广，然众亦未皆称其善也。

清明时节，余家有宴，亲友归，众宾至，围坐大桌，酒洌而肴甘，实盛事也。

然席间不闻寒暄笑语，但见少小者人手一机，低头垂目，唯按键之声不绝于耳；而长者亦不免持机离席，于走廊低声私语，盖有生意联络也。

席毕，余未见宴之欢也。

祖母黯然谓余：“人情之薄如此，手机之过矣！”
由是观之，凡今所谓高科技者，有其一利必有其一弊。

譬如，可持之保家卫国、伸张正义，亦可持之杀人越货、逞己私欲。

而余以为，物之利弊，大抵在于驭物之人。

驭者善，则用物于善处，故物善；驭者恶，则用物于恶处，故物恶。

手机乃一通讯小器，善用则便利多多，恶用则乱心扰扰。

呜呼，余尚庆手机之弊小矣，仅止于淡泊人情、疏远人心尔。

倘若恶用电脑、枪械乃至舰艇、核弹者，轻则害人性命，重则毁其家国。

科技之用，敢不慎乎？由是余有言：欲扬科技之利而抑其害，则驭科技之人，其责重矣！或曰：抑科技之害而扬其利，何以也？
其一，须以长远目光观之。

世之科技进步，一日千里，其新品之数也多、之用也善，丰富且改善吾辈生活于一瞬，为之欣欣然者，不计其数，然其深层、长远之后果――如人之交游、思之嬗变乃至后续之影响――观之者鲜矣。

譬如昔者塑料袋现世，众皆喜其廉而便也，故人
人用、日日用，待万千白色聚乙烯物或飘于空中或埋于地底，方悔环境污染之甚，晚矣。

故欲使科技得其善用，则驭科技之人须有远虑，从持续之影响而非一时之利益深思之、熟虑之，方不致为其所劫。

其二，须以高尚德行用之。

纵有长远之计，然一心逞己利而无视他人者，亦无以扬科技之善矣。

北京，国之都也，其苦雾霾之害久矣。

以京人之智，无有弗知雾霾多起于汽车尾气也，然耽悦于出行之便利，贪恋于己时之可贵，鲜有弃私车而乘公交甚或单车步行者也。

此即以德之不高驭科技而致善少恶多者也。

故曰，欲使科技之利大于弊，多益而少害，则驭科技之人须有高德，以大局观之而非以一己之私用之，方可得科技之善。

由此观之，手机者，有善亦有恶，或曰无所谓善恶，以远虑观之，以高德驭之，不以其废正务、远人情，亦不以其谋恶事、乱法纪，则必可得其利益而损其弊害。

而天下之新科技利器，莫有普遍如手机者，故吾辈若以远虑观之、以高德用之，则科技百利而无一害之日，可待也。

呜呼！吾等驭科技之人，其责不可谓不大也。

故属文以记之，愿世间众生皆可扬科技之威猛而抑科技之恶陋也！
高考满分作文文言文篇3
是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。

后之览者，亦将有感于斯文。

时维六月，序属仲夏。

榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。

乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。

忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。

于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。

呜呼！陶陶然之乐哉。

然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。

倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下？
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终身勿忘。

忘本者，如离江之水，
无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。

追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。

且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。

忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。

十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。

大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。

我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。

猫捉鼠，人图学，此天之道也。

呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。

随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。

大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。

望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。

高考满分作文文言文篇4
天雁落，孤鸿起，红竹清影，碧水斑驳。

带华阳而披鹤氅，着谢屐而高歌所向。

夕阳浅浅，晬容阳阳，屈神府而降百灵，舍簪笏以求清萍。

便携秋杖，缓登绵山。

山之所在，乃吾晋西大地。

除其泱泱之漠土，唯代代之子墓，父堤母陂，古城修辉，万载宋氏，以此威魁。

故，父兮养我，以厚土之德物、竣山之博木。

是以虽方兴未艾，犹知以何为德、以何为哉。

父者，负也。

吾父高德，教子畏葸不及，惠子畏葸不足，养子畏葸不徵。

故，以赋性，沐愚子，至今如是。

未晬之龄，得赐名之幸；及晬之龄，得拈周之荣；百晬之龄，得宴客之弘。

韶年光华易逝，少
不更事，曾沿屋角捕蛾，股坠地，不稳入井，父赤身以救。

及明世事，父以经教我，扶手临书，谓吾：“字当为人，故尔需书瘦骨之楷，以为铮铮之气”。

舞勺之年，父植柏柳数棵，于方亩之庭院。

当时是，父曾携我以游园。

园者，于城之右，以桃李闻名诸乡。

及春，绽薇姿桃李；及秋，则有诸硕果，累累以负枝头。

父喜桃李，言非薄幸乃痴情。

后吾有知，父亦喜流水，言非无情乃不可违。

因父之故，吾亦爱桃李，更喜风起，觉其似俏窕佳人，梦梦娑薇。

父知吾思，笑不可遏，称吾未及弱冠，到已先知情趣。

后三年，父多事，鬓先秋。

而立之年已如不惑。

性不改，然不喜言语，亦不常归家。

数次相见，更相携以游山。

常去者，绵山。

山之麓，乃晋介子推之墓，割股奉君，不言厚禄。

隐后期年，随火而逝，傲傲清骨，悲哉足乎。

山之阴，乃三清大罗宫，须弥之间，戏耍云雾。

灵霄斗姆，运星辰以绘千秋古迹，拨群鹿而登五老经阁。

白曾来，霞客亦曾来，而今父来，吾亦来。

晨钟暮鼓，悠悠鹤吟，父曰，道骨者，铮然不变。

又三年，父归家更不易。

吾常望月兴叹，时而恍若见父。

仰而思，恐为同月照异乡，一秋憾双人耳。

思之，吾时好饵鱼。

五花龙睛、望天、玉印不知几何。

常饵鱼以思鸿雁，若思之久矣，辄常有鱼饱腹而亡。

呜呼，吾害生之行径，不足道也。

去年，父回，与之再赴绵山，森森兮如旧，茫茫兮如旧，皓皓兮如旧。

父不言，吾惶惶随其后。

登山麓，过山阴，澹澹幽泉，熙熙容光。

山之巅，广远难极，满引雾汤（ｓｈａｎｇ），知其非岱宗、华岭，然，亦撼若天地之孤鸥。

正欲悲来，父炽目如炬，观山阴已如蚍蜉之大罗。

笑言，何其清矣！倘无凡尘之心，则留清明之骨。

吾父如是。

高考满分作文文言文篇5
壬辰年五月某日，兄与我相约齐赴龙泉，为览洛带古城丽景，车初至龙泉路段，暖阳温媚，和风洗面，红花绿草，春意阑珊，天色蔚蓝，青霞直挂彩云间。

飞鸟东去，娇燕西来，眷人双双一线牵。

枇杷
羞滴，青桃含涩，万叶丛中方显佳人气韵。

驿都新貌，酒绿灯红，群楼危宇，广厦白雪，金屋银店，豪宅府坻。

十里商街，粮肉果蔬，奇珍异宝，华丽衣布，茶庄水吧，酒家兴旺。

大道径直，四通八达，网络全城，车水马龙，信邮顺畅，贾东往来，行人不绝。

洛带古镇，相距驿都六七余里，古色古韵，朴素庄雅，俨然井条，一派齐整。

客栈会馆，店铺牌坊，东场西市，北屋南舍，笔笔皆邻，红楼窗白，青砖小瓦，石板街巷，低沟细水径流，分沓其上，如梦江南乡间游走，炊烟袅袅。

黄昏近傍，华灯闪亮，璀璨如星。

小吃甜点，巴风蜀味，千奇百珍，烤肉腊肠，鱼丸燃面，应有尽有。

干臭豆腐十里香飘，凉粉伤心，苦辣酸甜。

古玩器乐，工艺字画，玲琅满目，多如牛毛。

怪装异服，陈列期间，旅客往来，屡屡穿试，演绎帝王妃艳，大兵小将，才子佳人，含笑摄影，怡然潇洒。

天府沃土，孕育南国秀色，玲珑眉宇，芙蓉脸蛋，红唇青丝，窈窕身段，玉指柳腰，纤纤细步，粉带罗绸，淡妆浓抹，登台入戏，幽柔舞姿，裙衫飞扬，莞尔一笑，拨动心弦，倾城倾国，天下无双。

过山车，对对碰，高架空悬，童野好逗，鬼哭狼嚎，疯狂止在一瞬间。

枪破气球，沙包扔尽，玻璃池内，金鱼漫调，虾蟹还斗。

异国友人，兴犹未尽，方趣正浓，乐在其中，不知疲惫。

西风古道，山川色暖，细水长流，茂林深处，乌雀声声啼罢。

紫竹叶密，翠柏如伞，绿荫绕绕，歌者弹唱，琴弦幽谷。

杨柳湖畔，碧波荡漾，明镜澄澈，水天湛蓝，浅底鱼翔，长空白鹤。

孤舟老翁，蓑笠披肩，小饮茶淡，独钓春秋，闲情逸致，诙谐如画。

马驹一身汗血，骑者牵绳直走江边，威风凛凛，神采飞扬，马蹄轻快，溅起一汪水珠丝连，惊醒晚春千般梦。

金龙长城，固比铁汤，坚若铜梨，高墙深院，石狮卧门，神武威力，摧不可破，登千级石阶而上，天下小矣。

千里江山，万象包罗，蜀川壮丽秀景，一望无际，目不可睹。

瞭望台，百年风雨，往昔历史峥嵘，金戈铁马，刀光剑影，狼烟
四起，烽火诸侯，群雄角逐，生死成败，王霸天下，儿女情长，如梦讴歌，纷纷扰扰，红颜为谁而憔悴。

叹今朝，多少风流人物，云雨变幻，究竟谁主沉浮？
高考满分作文文言文篇6
从前有个人名叫蔡裔，武艺超群，勇猛过人，每当他说话时，那声音好似空中划过的响声，声音在耳边炸开，震耳欲聋。

一天月夜，万籁俱寂，皎月高升，月光似柔软的白纱从天际滑落，扯也扯不断，水中的藻荇交错纵横，锦鳞甩尾跃出水面，世间万物皆是令人不忍打扰的，静谧美好。

可就在这时，地上突然出现了两道黑影，发出“嗒”的一声轻响，将地面上的白色瞬间吞噬，屋顶上倒映出的两人飞快飞速掠过，掀起一番涟漪，那盈盈水光与藻荇都模糊了，鱼儿深入水底，这一切仅仅发生在那转瞬之间。

片刻之后，两人在一处门前静静的站立，一胖一瘦，均是一身黑衣，黑布蒙脸，那胖子脸颊宽大，那一块黑布被他撑得紧绷，眼睛被眼周的肉挤成了两道小而窄的缝，却是天生一副笑相，两眼微弯，加上那憨厚的身姿，看起来像是个面慈心善的，可那眼睛里是挡不住的贪婪，再看旁边的瘦子骨瘦如柴，露出来的皮肤蜡黄，最引人注目地是他露出的那半边脸，有一道黑色的疤痕，赫然印在他的脸上，像一只蜈蚣在他的脸上张牙舞爪地爬，下半身被禁锢在面罩下，逃不开这张脸的束缚，使他看起来阴森而又恐怖，月光似乎在他眼下投下一束光亮，又好像快要隐没在眼中。

两人在屋内快速扫荡，大多是胖子在收东西，瘦子在一旁把风，胖子虽胖，但胜在灵活，手一伸一抓一抛东西就进了他的口袋，一间房又一间房，他们速度极快，不久就到了最后一间房。

房里似乎有人，有一阵阵细微的呼吸声，应是刚刚入眠，胖子看见了被子下有人，却是凭着自己多年盗窃的经验，依然轻手轻脚地走进了去。

他踮着脚尖，弯着腰，动作放得极慢极轻。

待他看见床上的人时，浑身顿时坚硬了，面罩下的嘴惊讶地张开，在面罩上印下一个圆，浑身的肉都在抖动。

只见床上那人身材魁梧，体型健壮，最令人
惊讶的是他的眼睛是睁开的，双目瞪大如铜铃，呼吸却极为平稳，打呼声一声大过一声，睡得极熟。

胖子的手都不知往哪摆了，一不小心碰倒了桌上的器皿，床上那人猛坐起来，忽然拍床大呼：“谁！”那声音，划破寂静长夜，撕开茫茫黑暗，而这正是蔡裔的房间。

如同晴空万里，突然电闪雷鸣，下起了暴风雨，瞬间在天空中炸裂，胖子刚惊魂未定，又是一惊。

脑子顿时像炸裂一样，什么都不顾，就往门口冲去，两人撞了个正着，瘦子的头撞在了地上，胖子又在他身上一压，瘦子的手在空中疯狂的乱抓，慢慢的变得无力，最后徒劳地挥舞了几下落在了地上，当场咽了气。

初三（2）班时尚
高考满分作文文言文篇7
从刚开始接触文言文，学习文言文，再到深入和喜欢文言文，已经有4年时间了，4年不短不长，却一直书写着关于我和文言文之间的故事。

记得刚开始接触学习文言文是在五年级的一篇课文，“杨氏之子中‘之’就是‘的’的意思，杨姓之子就是指姓杨的人的儿子”，当时，我的语文老师就是这样教我们的。

概念不清，记忆模糊，就是我刚学英文课文的感觉，但当时我却不以为意，认为不会考无关紧要。

之后上初中了，语文课上也学习文言文还比较重点，我仍然没有放在心上，可是紧接着的一次考试却彻底改变了我对文言文的态度。

——一次模拟考，我因为语文文言文部分失分严重，与第1名失之交臂。

一向好胜心就想着我怎么会甘心作为语文课代表，在文言文部分失分这么严重，又怎么会甘心？当然我也并没有因此气馁泄气，而是开始向文言文进去，并下定决心啃下这块硬骨头。

就这样我成了文言文的忠实粉丝。

课桌上永远都陈列着两样制胜法宝，一本古汉语字典和一本文言文阶段练习。

时间就是检验成果最有效的方法，下一次大考我没有，因为文言文部分在十分，反倒之后，文言文还成了我得分的优势之一。

好不容易文言文终于从半小时变成了一大优势，我真不知道当时
有多高兴。

在学习的过程中，我也收获了一个不一样的自己。

文言文教会了我“恒”有多重要，刚学习文言文并没有想象中的简单，可是我坚持了下来，啃下了这块硬骨头我明白了坚持，更明白了“恒”的真正含义。

学习中所看到的一些文言文故事，也深深的启发着我：孙权劝学吴下阿蒙，“士别三日，当刮目相看”；刘邦“学剑不成乃弃，学文不成又弃”，学做一件事情，坚持才是最重要的；“人皆多有所知，唯王都无所关”，告诫我们不与世事同流合污。

启迪自己，更完善新的自己。

文言文更让我开辟了一个属于我自己的“新天地”。

阶段学习中，我认识了一群“活生生”的文人。

他们和我一样，也喜欢文言文。

我们也因为文言文成了无话不谈的挚友，一有空闲时间文言文就成了我们所讨论的话题，一起分享和文言文的故事，一起探讨文言文的划分以及结构剖析，不亦乐乎。

4年时间我渐渐战胜了文言文，更看到了自己的成长，如果有机会我想和文言文说句话，文言文待我学你完备时，我一定和你畅聊——你是如何让我着迷的。

高考满分作文文言文篇8
云雾缭绕，山峰高耸入云，在这座山崖上矗立着一座竹亭。

飞鸟尽去，在这空荡的山间，飞雁扑棱翅膀的声音显得格外突兀。

突然一道琴声打破天际，继而传来不断的琴声，铮铮——音调低沉缓和，如江流般一泻千里，泉水激石，泠泠作响。

忽而音调突变，豪放昂扬，如山峰般高峻挺拔，突生一种磅礴之气。

琴声时高时低，时起时伏，令飞禽走兽驻足痴望。

铮一曲终毕，抬手抚琴，但见此人呈现毫不拘泥之态，举手投足间尽显潇洒之气，原来是调琴高手俞伯牙。

此曲只应天上有，人间哪得几回闻。

好！随即一阵鼓掌声从远方传来。

俞伯牙缓缓睁开双眸，诧异地抬眼望去，只见一位素衣男子伫立在不远处，外貌清秀，低眉浅笑，神态中满怀欣佩之情。

正疑惑间，面前男子作揖道：打扰了，在下姓钟名子期，先生这等高超的琴技，
想必是闻名天下的俞伯牙俞先生吧。

俞伯牙起身，抱揖回道：正是鄙人。

钟子期笑道：久仰久仰，方才我听到先生的琴声，感觉时而置身于崇山峻岭中，徒生浩然之气，又时而置身于流水潺潺中，泰然自若，不禁心生喜爱，不免驻足于此。

听到这一番话，俞伯牙不禁一喜：这天下竟有人能会意吾的琴旨，实是能称得上我的知已啊。

于是说道：过奖了，先生可愿每日来这里倾听鄙人的琴声？钟子期回道：幸甚至哉。

于是，每日于这竹亭之中，俞伯牙备琴等待，热上一壶浓茶，在这茶香氤氲中，钟子期如约而至，不必言语，相视一笑便可会意。

愈伯牙专注调琴，手指快速飞动，婉转动听的音乐倾泻而出。

而钟子期则手执清茗，浅酌低尝，表情时而悲伤；时而欢笑；时而激帛；时而低沉。

变幻无常，仿佛置身于琴声之境中。

一曲终了，钟子期稍作点评，二人饮茶作乐，谈笑风生，实是欲界之至乐。

然而一日，俞伯牙照旧备琴等待，热茶也已备好。

日渐黄昏，却迟迟不贝钟子期的到来，心甚焦虑，翘首楚盼，等待的人依旧未来。

这时正值秋季，空谷清幽，猿鸟哀啼，旁边的老树落叶纷纷，佝偻的枝干无力地伸展着，远处的斜阳置于山间，却显孤独寂寥之感。

俞伯牙长叹一声，失望离去。

飞雁传书，却带来不幸的消息，得知好友病逝，俞伯牙携琴再次来到了竹亭中，正襟危坐，双手覆于琴弦上，铮——琴声却与以往的激昂豪放格然不同，悲沉婉转，似对知己的悼念，又似对往日的追忆，终不解意。

曲毕，物是人非，望着周围空荡的氛围，俞伯牙悲从中来，抬手挥袖，檀琴被打翻在地，仰天大叹：知己已不在，吾要这琴何用！一滴清泪泫然落下。

此生若能得一知己，无悔，足矣。

高考满分作文文言文篇9
余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。

至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也;穷达，命也;贵贱，时也。

”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三
者乎?至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。

”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。

谓予弗信，请见陈词如下：昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。

其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。

然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉!然其尊庠序之教，而有颜回出;修古之圣典，而有六艺作。

其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。

孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。

”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。

此余所谓“士运在此不在彼。

”
战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。

当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。

余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。

是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。

曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。

富埒人主，权衡国君，谁得而当之?是矣王勃曰：“老当益壮，守(宁)移白道之心;穷且益坚，不坠青云之志。

”此非余所谓“士运在勤不在求”乎?
伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。

士运在人手乎?奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。

俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。

韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。

”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。

“士运在我不在他”昭矣。

《诗》云：“高山仰止，景行行止。

”言天下皆慕圣德。

《运命论》曰：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。

”又曰：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流(洗)物，不乱于浊;受浊以济物，不伤于清。

”又曰：“是以圣人处穷达如一也。

”是也夫。

余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言)：“为天地立心，为生民立。