2024届黑龙江省大庆市四中高三5月联合模拟考试语文试题试卷含解析
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2024届黑龙江省大庆市四中高三5月联合模拟考试语文试题试卷
考生请注意:
1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。
2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3.考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字,完成下列小题。
奶奶的星星
史铁生
世界给我的第一个记忆是,我躺在奶奶的怀里,拼命地哭。
奶奶搂着我,拍着我,“噢、噢”地哼着。
“你听!”奶奶忽然说,“你快听,听见了吗?”我愣愣地听,不哭了。
我听见了一种美妙的声音,飘飘的、缓缓的是鹤哨儿?是秋风?是落叶划过屋檐?或者,只是奶奶在轻轻地哼唱。
直到现在,我还是说不清楚。
“噢唤,睡觉吧,猴子来了我打它”那是奶奶的催眠曲。
屋顶上有一片晃动的光影,是盆里的水反射出来的。
光影也那么飘飘的、缓缓的,变成和平的梦境。
我在奶奶的怀里安稳地睡熟。
我是奶奶带大的。
有很多人当着奶奶的面对我说,是奶奶把我带大的,长大了不要忘了奶奶哟!那时候的我懂些事了,在奶奶的膝头,用小眼睛瞪那些说话的人,心想:“玩你们那讨厌样儿吧。
”翻译成孩于还不能掌握的语言,意思大概是:“这话用你们说吗?”奶奶紧紧地把我楼在怀里,笑着说:“等不到那会儿!”那神情仿佛己经很满足了。
“等不到哪会儿?”我问。
“等不到你孝敬奶奶一把铁蚕豆。
”
我不停地笑,我知道她不会那么想的。
不过我总想不好,等我挣了钱给她买什么。
爸爸、大伯、叔叔给她买什么,她总是说:“用不着花那么多钱买这个。
”
奶奶最喜欢的是我给她踩腰、踩背。
一到晚上,她常常腰疼、背疼,就叫我站到她的身上,来来回回地踩。
她趴在床上“哎哟哎哟”的,还一个劲地夸我:“小脚丫踩上去,软软的,真好受!”我可是最不喜欢干这个的,踩来踩去,总也踩不到尽头。
“行了吧?”我问。
“再踩两趟。
”奶奶说。
我大跨步地踩了个来回,问:“行了吧?”
“唉,行了。
”
听到这话,我赶快下地,穿鞋,逃跑……
于是,我说:“长大了我还给你踩腰。
”
“哟,那还不把我踩死?”
过了一会儿,我又问:“你为什么等不到那会儿呀?”
“老了,还不死?”
“死了就怎么了?”
“那你就再也找不着奶奶了。
”
我不嚷了,也不问了,老老实实地依在奶奶的怀里。
那是世界给我的第一个可怕的印象。
一个冬天的下午,一觉醒来,不见了奶奶,我趴着窗台喊她。
窗外是风和雪。
“奶奶出门了,去看姨奶奶,我不信,奶奶去姨奶奶家总是带着我的;我整整哭了一个下午,妈妈、爸爸、邻居们谁也哄不住,直到晚上奶奶出人意料地回来了。
这事大概没人记得住,也没人知道我那时想到了什么。
小时候,奶奶吓唬我的最好办法,就是说:“再不听话,奶奶就死了!”
夏夜,满天星斗。
奶奶讲的故事与众不同,她不是说地上死一个人,天上就少了一颗星,而是说,地上死一个人,天上就又多了一颗星。
“怎么呢?”
“人死了,就变成一颗星。
”
“为什么要变成星星呀?”
“给走夜道儿的人照亮儿”
我们坐在庭院里,草茉莉都开了,各种颜色的小喇叭,掐一朵放在嘴上吹,有时候能吹响。
奶奶用大芭蕉扇给我赶蚊子。
凉凉的风,蓝蓝的天,闪闪的星星,永远留在我的记忆里。
如今,奶奶已经死了好多年。
她带大的孙子忘不了她。
尽管我现在想起她讲的故事,知道那是神话,但在夏天的晚上,我时常还像孩予那样,仰着脸,猜想哪一颗星是奶奶……我慢慢地回想奶奶讲过的那个神话。
我相信,每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮。
也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的蜡烛。
(有删减)
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.关于“我”幼年时在奶奶怀里所闻所见的描写,如梦似幻,亦虚亦实,富有诗意。
B.有些人当着奶奶的面对“我”说长大后不要忘了奶奶,这引起了“我”对他们的讨厌。
C.本文善于通过对话创造情景,“我”长大后还要给奶奶踩背的对话,显得温馨而有趣。
D.文章通过奶奶这个人物形象,表达了作者对爱和温暖的追求,也歌颂了无私奉献的精神。
2.“我”对死的认识和感情,经历了一个变化的过程。
请结合文章内容作简单分析。
3.奶奶是一个怎样的人,作者是如何塑造奶奶这个人物形象的?请结合文章简单分析。
2、阅读下面的作品,完成各题。
现代舞之母——伊莎多拉·邓肯
伊莎多拉·邓肯,1878年出生在美国旧金山。
从小父母离异,家境贫寒,她母亲白天上课,晚上给他们弹奏贝多芬、肖邦的乐曲,或者朗读莎士比亚、拜伦的作品,因此,邓肯的早年生活是在音乐和诗歌的熏陶中度过的,这在她幼小的心灵里播下了艺术的种子。
邓肯自幼聪明过人,人称“奇女子”。
她尤其擅长舞蹈。
6岁时,她就为邻居小朋友召办起了舞蹈“学校”。
10岁时,许多有钱人的孩子都请她去教跳舞。
11岁时,贫穷的家庭生活使她无法再去上学了。
她就整天到公共图书院去,贪婪地读着各种书籍,有时她把书借回来,通宵阅读。
博览群书扩大了邓肯的视野,也让她认识了更广阔的世界。
她认为,当时流行的“芭蕾舞”一拍一跳,死板拘束,足尖踏地旋转的舞姿不美观。
她决心创造出一种舞蹈,通过舞姿和动作来表现自由,表现真实生活,反映人的灵魂的自由舞蹈。
为了这一目的,她进行了刻苦的钻研和训练。
往往一个舞姿要进行无数次的训练和探索,一练就是几个小时,她终于创造出了一种独特的新型舞蹈——身穿薄衣,肩披轻纱,赤着脚,完全顺乎自然的既庄严而又活泼的现代自由舞蹈。
然而这种舞艺在当时的美国无人赏识。
从旧金山、芝加哥又到纽约,邓肯竟然没有找到一个知音。
迫于生计,邓肯改穿短裙跳“刺激性”的舞蹈,挣了一些钱。
但到续约时,邓肯拒绝了,她不想违背自己的理想,只做取悦于观众的事。
后来邓肯全家到了伦敦,却因穷困潦倒而只能四处游荡。
就在她们走投无路的时候,一位与她有过一面之缘的阔太太请邓肯在她的宴会厅上献艺。
邓肯美丽迷人的面庞,娴熟不俗套的舞姿使与会者赞不绝口。
众人喊着喊着:“她跳得真妙!”从此邓肯一鸣惊人,解决了生计问题,也博得了极大的声誉。
以后,她们又到奥地利、匈牙利、俄国等许多国家献艺,每到一处,都引起了观众们热烈的欢呼和赞扬,邓肯成了传奇式的人物,成了名震世界的舞蹈家。
伟大的成就没有使邓肯陶醉,当她红极一时的时候,她没有忘记生她养她的土地,她重返美国,在纽约,她免费为贫民窟的父老兄弟们进行演出。
有人说,邓肯的舞蹈,贫民区的人根本看不懂,但邓肯发现“人们坐在那里一动也不动,泪珠顺着面颊往下流”,邓肯的舞蹈感动了每一个人。
邓肯为了传授技艺,在德国、法国、俄国、美国创办过多所舞蹈学校。
在巴黎的舞蹈学校,3名学生的生活费用全由她负担,花去了她相当一部分存款,所以邓肯一家的生活一直都不富裕。
1921年,邓肯收到了苏俄政府发给她的一封电报,电文如下:“只有苏俄政府能了解您,欢迎速来,将为您建立学校。
”邓肯兴奋极了,立即应邀前往。
邓肯在苏联获得了高尚的荣誉。
她跳舞、办学,心情极为舒畅。
她给世人留下的《邓肯自传》,使人受到启迪,受到鼓舞,是世界文学宝库中的名著之一。
她所创造的现代舞,使她成为舞蹈世界中一颗夺目的明星。
1.下列关于现代舞的解说,不正确的一项是
A.现代舞是对传统的一拍一跳,死板拘束,舞姿不美观的芭蕾舞的改变与创新。
B.现代舞是通过舞姿和动作来表现自由,表现真实生活,反映人的灵魂的自由舞蹈。
C.现代舞的动作虽然自由,但也需要演员进行无数次的训练和探索,反复探索。
D.现代舞演出时要身穿薄衣,肩披轻纱,赤着脚,才能演绎出那种顺乎自然的既庄严而又活泼的自由感。
2.下列对文章内容的概括推论,不正确的一项是
A.早年博览群书,扩大了邓肯的视野,也让她认识了更广阔的世界,也为她后来能创作出《邓肯自传》打下了文字基础。
B.邓肯在伦敦的演出获得成功,解决了生计问题,也博得了极大的声誉,这也说明获得物质保障是一项事业取得成功的一个重要衡量标准。
C.邓肯到美国贫民窟演出,“人们坐在那里一动也不动,泪珠顺着面颊往下流”,说明任何阶层的人都有欣赏美、感受美的能力。
D.邓肯一生颠沛流离的生活经历和追求新舞蹈的理想等等内容,使《邓肯自传》成为世界文学宝库中的名著之一,让人受到启迪,受到鼓舞。
3.从文章看,伊莎多拉·邓肯“成为舞蹈世界中一颗夺目的明星”的原因有哪些?请简要概括。
3、阅读下面的文字,完成各题。
很多人早就敏锐地注意到:我们和知识的关系已经变了。
知识大爆炸,令每个人都变得越来越无知。
相对于人类知识的庞大总和,我们穷尽一生能够掌握的知识的比例越来越小。
另一方面,互联网又使知识的获得变得越来越容易。
于是,“无知”渐渐不再被当成什么大不了的事情,越来越多的人开始持有这样的观念:我们不必了解具体的知识,只需要知道想用的时候在哪儿能找到它。
获取知识的路,似乎已是一片毫无障碍的坦途。
具体的知识就像一块块砖,搭建起你的认知体系之墙,这面墙并不需要每个地方都填满。
有些空缺,你的确可以有需要时再去填补,但是,假如空缺的地方太多,墙就会塌掉。
所以,即使网络使知识近乎“唾手可得”,掌握具体的知识,仍然无比重要。
威廉•庞德斯通在《知识大迁移》中提出了“元无知”的概念。
所谓“元无知”,就是“你不知道自己不知道”的那种无知。
这句像绕口令一样的话,颇有深意。
由于知识的唾手可得,人们开始觉得“无知”并不可怕,上网一搜,随时就能解惑。
但是,假如你连搜索什么都不知道呢?甚至,假如你连“我需要去搜索”这一点都不知道呢?能提出问题,继而去寻找答案,本身就需要一定的知识积淀,真正的一无所知,是连问题的存在都意识不到。
知识的无限与人力的有限,毕竟是事实。
既然我们和知识的关系已经变了,学习方式自然也得做出改变。
有人曾提出了一个有趣的说法:过去那种学习是“应试型”的,问题和答案都很明确,只要系统、完整地掌握了一个领域的知识,就能拿到满分。
所以,学习最需要的是勤奋和专精。
而现在的学习应该是“破案型”的,掌握某个领域的专业知识虽然也很重要,但远远不够,还需要很多零碎的知识作为解决问题的线索。
如今,我们已经无法再追求绝对的完整性和系统性了,因为不管选择哪个领域的知识,我们的大脑都不可能全部装下。
同时,知识更新的速度越来越快,“还没毕业就发现自己的专业过时了”正在从一个笑话变成值得警惕的现实。
很多知识处于学科之间的模糊地带,本身也不知该归入哪个系统、哪个领域。
为了达成一个目标,我们可能需要翻几十本书、搜索上百个网页、涉猎多个完全不同的学科领域――像侦探破案一样,抓住一点线索慢慢深入调查,最后寻得真相。
而那些碎片化、浅表化的知识,其实就是线索。
它不需要完备,不需要深刻,甚至不需要精确,而需要尽可能多样化。
因
为它不是答案,只是一把入门去寻找答案的钥匙。
这样的钥匙,自然是越多越好。
我们所了解的再偏门再不起眼的一件事,都可能在未来某个时刻成为这样的线索。
(选自周飞亚《当知识流向“云端”》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.很多人意识到我们和知识的关系发生了改变,也有不少人不再把无知当作大不了的事,他们依赖于需要的时候去网络上获取知识。
B.威廉·庞德斯通所说的“元无知”,就是觉得“无知”并不可怕的那种无知,一些人总认为在互联网时代只要上网一搜,随时就能解惑。
C.人们并不需要什么都知道,有些知识可以在需要时再去掌握,但必须具备一定的知识积淀,这样才能提出问题,继而去寻找答案。
D.知识无限而人力有限,知识更新的速度加快,很多知识处于学科之间的模糊地带,这就决定了无法再追求知识的绝对完整性和系统性。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章第一段指出当今知识大爆炸的背景下不必了解具体知识的错误思想,既明确了论述的话题与方向,也凸显了文章的现实针对性。
B.文章借“砖”和“墙”进行比喻论证,说明学习既不必追求没有“空缺”,又必须有一定的知识积淀,形象地阐述了具体的知识和认知体系的关系。
C.文章第三段运用对比论证,将以前的“应试型”学习与现在的“破案型”学习进行对比,强调我们与知识的关系变了,学习方式也随之改变。
D.文章第四段通过类比、引用等论证方法,多层次多侧面地阐述了互联网时代的学习无法再追求绝对完整性和系统性这一观点。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.互联网时代,我们能够掌握的知识的比例越来越小,但我们对知识的获得却越来越容易,可以说毫无障碍可言。
B.互联网时代,学习方式上,人们除了掌握某个领域的专业知识外,还需要很多零碎的知识,作为解决问题的线索。
C.以前的学习可以称为“应试型”的,最需要的是勤奋和专精,现在的学习是“破案型”的,最需要的是质疑与广博。
D.在当今社会,只要我们掌握了一定的碎片化、浅表化的知识,就能使自己在竞争日益激烈的社会上立于不败之地。
4、阅读下面的文言文,完成下面小题。
杨砺,字汝砺,京兆鄮人。
父仁俨,入蜀仕王氏,为丹棱令。
蜀平,补渭南主簿,累迁永和令。
砺,建隆中举进士甲科。
父丧,绝水浆数日。
服除,以禄不足养母,闲居无仕进意,乡旧移书敦谕,砺乃赴官。
解褐凤州团练推官,
岁余,又以母疾弃官。
开宝九年,诣阙.献书,召试学士院,授陇州防御推官。
入迁光禄寺丞,丁内艰
...,起就职。
久之,转秘书丞,改屯田员外郎、知鄂州,以善政闻。
端拱初,真宗在襄邸,迁库部,充记室参军,赐金紫。
初,广顺中,周世宗节制澶州,砺贽文见之,馆接数日。
世宗入朝砺处僧舍梦古衣冠者曰汝能从乎砺随往睹宫卫若非人间殿上王者秉珪南向总三十余砺升谒之,最上者前有案,置簿录人姓名,砺见己名居首,因请示休咎。
王者曰:“我非汝师。
”指一人曰:“此来和天尊,异日汝主也,当问之。
”其人笑曰:“此去四十年,汝功成,予名亦显矣。
”砺再拜,寤而志之。
砺初名励,以籍作砺,遂改之。
至是,
受命谒见藩府,归谓子曰:“吾今见襄王仪貌,即所梦来和天尊也。
”迁水部郎中
..。
真宗尹开封,砺为推官。
真宗
尝问砺“何年及第?”砺唯唯不对。
后知其唱名第一,自悔失问,谓砺不以科名自伐,甚重之。
储宫
..建,兼右谕德,转度支郎中。
即位,拜给事中、判吏部铨。
未几,召入翰林为学士。
咸平初,知贡举,俄拜工部侍郎、枢密副使。
二年,卒,年六十九。
真宗轸悼,谓宰相曰:“砺介直清苦,方当任用,遽此沦谢。
”即冒雨临其丧。
砺僦舍委巷中,
乘与不能进,步至其第,嗟悯久之。
废朝,赠兵部尚书,中使护葬。
砺为文尚繁,无师法,每诗一题或数十篇。
在翰林,制诰迂怪,见者哂之。
有文集二十卷。
(摘编自《宋史•列传第四十六》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣冠者曰/汝能从乎/砺随往/睹宫卫若非人间/殿上王者秉珪南向/总三十余
B.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣/冠者曰/汝能从乎/砺随往睹/宫卫若非人间/殿上王者秉珪/南向总三十余
C.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣冠者曰/汝能从乎/砺随往/睹宫卫若非人间殿上/王者秉珪南向/总三十余
D.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣/冠者曰/汝能从乎/砺随往睹/宫卫若非人间殿上/王者秉珪/南向总三十余
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.阙:古代皇宫大门前两边供瞭望的楼,泛指帝王的住所。
B.丁内艰:古代称妻子为内人,丁内艰指对妻子离世的委婉说法。
C.郎中:隋唐迄清,各部皆设郎中,分掌各司事务,职位次于尚书、侍郎。
D.储宫:封建时代的太子被称作储君,所以储宫指太子的住所。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一顶是
A.杨砺是个孝子。
他的父亲去世,他连续几天断绝了饮食;母亲生病,他就弃官回家照顾母亲。
B.杨砺经历颇具传奇色彩。
他梦见有人预言他四十年后会建立功业,后来果然得到了世宗的重用。
C.杨砺为官清廉。
他租赁的住宅位于狭小的陋巷,皇帝的车驾不能进去,只能步行到他家为他哀悼。
D.杨砺的文章世人评价不高。
他虽供职翰林,但行文却不够简洁,拟写的诏书更是被看见的人笑话。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以禄不足养母,闲居无仕进意,乡旧移书敦谕,砺乃赴官。
(2)后知其唱名第一,自悔失问,谓砺不以科名自伐,甚重之。
5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
夜坐池上
朱槔①
落日解衣无一事,移床临水已三回。
斗沉北岭鱼方乐,月过秋河雁不来。
疏翠庭前供答话,浅红木末劝持杯。
明明独对苍华影,莫上睢阳②万死台。
[注]①朱槔:南宋诗人,长年隐居,历经金兵南袭、靖康之乱。
②睢阳:唐代安史之乱时,张巡、许远坚守睢阳,巡每誓师,嚼齿穿龈。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.首联点明诗人来到池塘乘凉的时间,不知不觉间已离开坐席来到池边多次,可见诗人追凉心切。
B.颌联中“鱼方乐”“雁不来”借用典故,表面写诗人的闲居之乐,实则暗含着雁书未达的惆怅。
C.颈联想象新奇,翠树答话,红花劝酒,以拟人手法生动写出池边枝繁叶茂、红花掩映的热闹景致。
D.全诗无一“夜”字,却通过“落日”“斗沉”“月过”等意象,体现夜色渐深,从而照应题目。
2.有人认为,尾联用典看似突兀,实则合乎情理、意味深长。
请结合全诗简要分析。
6、默写
(1)遥岑远目,_______________,玉簪螺髻。
(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
(2)伤心秦汉经行处,_______________。
(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。
(《孟子》)
(4)_______________,误几回、天际识归舟?(柳永《八声甘州》)
(5)太守即遗人随其往,_______________,遂迷,不复得路。
(陶渊明《桃花源记》)
(6)祸兮福之所倚,_______________。
(《老子》)
(7)物轻人意重,_______________。
(邢俊臣《临江仙》)
(8)_______________,江清月近人。
(孟浩然《宿建德江》)
7、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多”。
“美”是一个见仁见智的概念。
请以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。
不超过150字。
8、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
180字左右。
①中华民族有着英雄书写的悠久历史。
远古时代,“鲧禹治水”“精卫填海”等故事,让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀;在现当代,英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。
请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边
城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。
要求:符合原著,表达清晰。
②垃圾分类是一种文明健康的生活方式,有助于改善生活环境,节约使用资源。
继上海之后,北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。
为助力此项措施的推行,请提出你的合理性建议。
要求:观点明确,条理清晰。
③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。
不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士,还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使,他们都是和平年代的“最美逆行者”。
请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。
要求:感情真挚,语言流畅。
9、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。
海明威曾说过:“如果你有幸在年轻时到过巴黎,那么以后不管你去哪里去,它都会跟着你一生一世。
”这句话现在还有一种很流行的说法:你读过的书,走过的路,最后都会成为你身体和思想的一部分。
参考答案
1、1.B
2.首先是对死一无所知的阶段,奶奶说“等不到哪会儿?”“我”对这句话无法理解,表明“我”对死还没有任何认识,表现的是“我”的年幼和纯真;其次是对死极其害怕的阶段,“我”找不到奶奶,以为奶奶死了,哭了一整天,奶奶吓唬我的最好办法,就是说:“再不听话,奶奶就死了!”都体现了“我”对死亡的害怕,表现的是“我”对奶奶无限的依恋;)最后是对死的释然,奶奶给“我”讲故事,说人死后会变成星星,照亮别人的道路,使“我”觉得夏夜庭院的一切变得美好起来,表现的是“我”对人的价值的思考,升华了文章的主题。
3.奶奶淳朴、善良而乐于奉献,奶奶哄“我”入睡,给“我”讲故事,为“我”赶蚊子,不需要儿孙任何的回报,认为人死了应该变成星星照亮夜行人的道路,都体现了奶奶的淳朴、善良和乐于奉献的精神;作者在塑造奶奶这个人物形象时,主要是通过对话描写来创造各种温馨的情景,从侧面烘托奶奶淳朴、善良和乐于奉献的精神
【解题分析】
1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。
此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。
解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。
B项,“这引起了‘我’对他们的讨厌”错误。
结合“用小眼睛瞪那些说话的人,心想:‘玩你们那讨厌样儿吧。
’翻译成孩于还不能掌握的语言,意思大概是:‘这话用你们说吗?’”分析,表现的是“我”的聪明和淘气,并没有对他们的讨厌之情。
故选B。