大生命视域下的庄子解读
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判与警 醒。宗 白华则 深
刻 地 提 出 了 “ 国文 化 的美 丽 中
在 脉 络 ，又 要 在 心 灵 深 处 被 庄 作者从大 生命 视域 的角度对庄
子 漫 画 人 生 、妙 解 生 死 、至 真 子的 生 命 整 体 观 、生 命 价 值 至 乐 的 审 美 境 界所 吸 引 。
他 教育 方 式 区 分 开 来 ，尤 其 是
与传统美育和 伦理 教化相 纠结
的状 态 中独 立 出 来 。 作 为 新 文 化 运 动 的 重 要 成 果 之 一 ， 中国 现 代 美 学 不 仅 是 学 科 思 想 、 意 识 自 身 的 发 展 史 ，也 是 为 时 代 大 潮 所 激 荡 的
ｃＩ ｏＲ ｉ 评 景 ｌ １ ｈ Ｂ ｋ 一品 ｎ ｏ ａ １３
ｌ
生 命 问题 是 中 国 哲 学 的 核 迷 失 ，游 走 在 钢 筋 水 泥 丛 林 中 构 建 “ 与天 地 和 谐共 生 ” 生存 心 问题 。两 千 多 年 前 ，庄 子 喟 的现代人获得 了物质 的丰厚享 世 界 的 可 能 性 。 这 种 研 究 不 仅 叹人 “ 命 内性 ” 的丧 失 ，人 受 ，却 离 心 灵 的 家 园 越 来 越 是一 种 对 庄子 精 神 世 界 的追 生 与人 生 活 在 “ 接 为 构 ， 日以 远 。人 与 自然 、入 与人 、人 的 寻 ，同 时传 达 着 作 者 对 自由 人 与
不 仅 是 美 学 学 者 ， 也 是 思 想
庄 子 哲 学 及 《 子 》 文 本 义” 庄 ，而且 也是研 究 者 自身 对
研究 历来部 很 活跃。 《 庄子》 生 命 意 义 的 探 求 和 叩 问 的
文本蕴 含着 开阔 的思 想 空 间、 旅程 。
家 、文化 学 者 与 批 判 者 。 如 梁 启 超 所倡 扬 的 文 学 情 感 与 个 性 的两 大艺 术 审 美 准 则 ， 实 际 上
… …
意 作者 单位 ： 州 师范大 学 中国美 学与 放 出 不 一 样 的 璀 璨 。 “ 义 的 杭
文论 研 究中心
哲学 中潜 在的后现 代意识 ，实
追 寻 ” 不仅 要揭 示 和 还 原 哲 学 现 了 《 子 》 哲 学 研 究 范 式 的 庄 家精神 世 界 中 所 蕴 含 的 “ 意 突破 。
学 者 不 断 进 入 这 个 意 义 的 世 学 世 界 多 年 的 当代 哲 学 家 ，其
界 。研 庄 者 ，既 要 对 庄 子 哲 学 近 作 《 命 的 哲 学— — （ 生 庄
的核心范畴 “ 道”进行理性 的 子 ） 文本 的一 种解 读 》 在 现 代
分 析 与 周 延 的 推 理 ， 把 握 其 化境 遇 巾对 庄 子 的精 神 及 意 义 内 、外 、杂 篇 的 逻 辑 体 系 与 内 世 界 进 行 了 一 次 全 新 的 诠 释 。
精神 ”的问题 ，他把艺 术 、审
美 与 人 的 灵 魂 境 界 相 联 系 ， 强
调 艺 术 与 生 命 意 义 、文 化 意 义 甚 至 国 魂 的联 系 。 由 此 ， 中 国
观 、理 想 人 格 与 理 想 境 界 及 庄
作 为一 种 “ 义 的 追 寻 ” 子 哲 学 的 局 限性 等 诸 多 问 题 展 意 ， 解 释者 的情 感 体 验 、价 值 观 念 开 了深 入 的分 析 与 研 究 ，在 现 及 个 体 思 想 立 场 不 尽 相 同 ，于 代 语 境 中 演 绎 了 庄 子 哲 学 的 思 是 呈 现 给 读 者 的 是 不 同 视 域 、 想 内涵 和 深 层 价 值 。作 者 将 文 不 同角 度 的 《 子》 解 读 ，由 本 解 读 与 语 境 转 化 相 结 合 ， 走 庄 此 构 成 解 释 的 时 代 主 体 性 。 研 出 了 以 往 庄 学 研 究 中 以 玄 接
现 代 美 学 也 成 为 中 国现 代 文 化
批判与建构 的一个重要方面 。 《 中国现代美学名 家文丛 》
的 告竣 发行 ， 为 我 们 重 新 反 思
究者 或 注 重 《 子 》 注 解 述 庄 、参禅说庄 、援儒 入庄等 老 庄
旧 的 程式 ，让 哲 学 问题 与 现 实 作 为新 文化 运 动 重 要 成 果 之 一 译 、或 注 重 庄 学 综 合 研 究 、或 庄子 》 文本 考 据辨 析 、 问题 、古代智 慧与现 代人生进 的中国现代 美学 ，提供 了一 套 注重 《 高 质量 的基 础 资 料 ， 同 时也 为 或 注 重 庄 子 思 想 的 现 代 语 义 行 了 几 番 没 有 滞 碍 的 对 话 ， 开 这 些 研 究 丰 富 了 庄 学 的思 启 了庄 子意义世界 向现代生 活 我们重新审视 中国现 代思想 的 想 宝 库 ，让庄 子 的 精 神 花 园 绽 的 敞开 之 门 ， 激 活 了 《 子 》 庄 转型提供了一个机缘。口
文化 更 新 史 与 思 想 更 新 史 。 中
口宋
薇
大 生命 视域 下 的庄子解 读
生命 的哲学—— 《 子》 文本 的一种解读 庄
中华 书 局 ，２ ０ ０９
国现 代 美 学 的 学 术 话 语 巾也 渗
透着启蒙 、反思 、批 判的理性
精 神 。可 以说 ， 中 国 现 代 美学 史上 有 影 响 与 成 就 的 这 些 大 家
多 元 的 问题 闽 ， 它 逻 辑 与 诗 性
李 振 纲 先 生 是 国 内 著 名 的
交 融 的 表 达 方 式 ，吸 引 着 历 代 学 者 ，作 为 一 个 浸 润 在 中 国哲
是对传统 文学 与封建文化 长期 以来钳制情感 、压抑生命 的批
判 。朱 光 潜 提 出谈 美 就 是 因 为 中 国 人 急 需 “ 俗 ” 急 需 对 免 ， 那些 “ 人 ” 与 “ 君 子 ” 俗 伪
刻 地 提 出 了 “ 国文 化 的美 丽 中
在 脉 络 ，又 要 在 心 灵 深 处 被 庄 作者从大 生命 视域 的角度对庄
子 漫 画 人 生 、妙 解 生 死 、至 真 子的 生 命 整 体 观 、生 命 价 值 至 乐 的 审 美 境 界所 吸 引 。
他 教育 方 式 区 分 开 来 ，尤 其 是
与传统美育和 伦理 教化相 纠结
的状 态 中独 立 出 来 。 作 为 新 文 化 运 动 的 重 要 成 果 之 一 ， 中国 现 代 美 学 不 仅 是 学 科 思 想 、 意 识 自 身 的 发 展 史 ，也 是 为 时 代 大 潮 所 激 荡 的
ｃＩ ｏＲ ｉ 评 景 ｌ １ ｈ Ｂ ｋ 一品 ｎ ｏ ａ １３
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生 命 问题 是 中 国 哲 学 的 核 迷 失 ，游 走 在 钢 筋 水 泥 丛 林 中 构 建 “ 与天 地 和 谐共 生 ” 生存 心 问题 。两 千 多 年 前 ，庄 子 喟 的现代人获得 了物质 的丰厚享 世 界 的 可 能 性 。 这 种 研 究 不 仅 叹人 “ 命 内性 ” 的丧 失 ，人 受 ，却 离 心 灵 的 家 园 越 来 越 是一 种 对 庄子 精 神 世 界 的追 生 与人 生 活 在 “ 接 为 构 ， 日以 远 。人 与 自然 、入 与人 、人 的 寻 ，同 时传 达 着 作 者 对 自由 人 与
不 仅 是 美 学 学 者 ， 也 是 思 想
庄 子 哲 学 及 《 子 》 文 本 义” 庄 ，而且 也是研 究 者 自身 对
研究 历来部 很 活跃。 《 庄子》 生 命 意 义 的 探 求 和 叩 问 的
文本蕴 含着 开阔 的思 想 空 间、 旅程 。
家 、文化 学 者 与 批 判 者 。 如 梁 启 超 所倡 扬 的 文 学 情 感 与 个 性 的两 大艺 术 审 美 准 则 ， 实 际 上
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意 作者 单位 ： 州 师范大 学 中国美 学与 放 出 不 一 样 的 璀 璨 。 “ 义 的 杭
文论 研 究中心
哲学 中潜 在的后现 代意识 ，实
追 寻 ” 不仅 要揭 示 和 还 原 哲 学 现 了 《 子 》 哲 学 研 究 范 式 的 庄 家精神 世 界 中 所 蕴 含 的 “ 意 突破 。
学 者 不 断 进 入 这 个 意 义 的 世 学 世 界 多 年 的 当代 哲 学 家 ，其
界 。研 庄 者 ，既 要 对 庄 子 哲 学 近 作 《 命 的 哲 学— — （ 生 庄
的核心范畴 “ 道”进行理性 的 子 ） 文本 的一 种解 读 》 在 现 代
分 析 与 周 延 的 推 理 ， 把 握 其 化境 遇 巾对 庄 子 的精 神 及 意 义 内 、外 、杂 篇 的 逻 辑 体 系 与 内 世 界 进 行 了 一 次 全 新 的 诠 释 。
精神 ”的问题 ，他把艺 术 、审
美 与 人 的 灵 魂 境 界 相 联 系 ， 强
调 艺 术 与 生 命 意 义 、文 化 意 义 甚 至 国 魂 的联 系 。 由 此 ， 中 国
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作 为一 种 “ 义 的 追 寻 ” 子 哲 学 的 局 限性 等 诸 多 问 题 展 意 ， 解 释者 的情 感 体 验 、价 值 观 念 开 了深 入 的分 析 与 研 究 ，在 现 及 个 体 思 想 立 场 不 尽 相 同 ，于 代 语 境 中 演 绎 了 庄 子 哲 学 的 思 是 呈 现 给 读 者 的 是 不 同 视 域 、 想 内涵 和 深 层 价 值 。作 者 将 文 不 同角 度 的 《 子》 解 读 ，由 本 解 读 与 语 境 转 化 相 结 合 ， 走 庄 此 构 成 解 释 的 时 代 主 体 性 。 研 出 了 以 往 庄 学 研 究 中 以 玄 接
现 代 美 学 也 成 为 中 国现 代 文 化
批判与建构 的一个重要方面 。 《 中国现代美学名 家文丛 》
的 告竣 发行 ， 为 我 们 重 新 反 思
究者 或 注 重 《 子 》 注 解 述 庄 、参禅说庄 、援儒 入庄等 老 庄
旧 的 程式 ，让 哲 学 问题 与 现 实 作 为新 文化 运 动 重 要 成 果 之 一 译 、或 注 重 庄 学 综 合 研 究 、或 庄子 》 文本 考 据辨 析 、 问题 、古代智 慧与现 代人生进 的中国现代 美学 ，提供 了一 套 注重 《 高 质量 的基 础 资 料 ， 同 时也 为 或 注 重 庄 子 思 想 的 现 代 语 义 行 了 几 番 没 有 滞 碍 的 对 话 ， 开 这 些 研 究 丰 富 了 庄 学 的思 启 了庄 子意义世界 向现代生 活 我们重新审视 中国现 代思想 的 想 宝 库 ，让庄 子 的 精 神 花 园 绽 的 敞开 之 门 ， 激 活 了 《 子 》 庄 转型提供了一个机缘。口
文化 更 新 史 与 思 想 更 新 史 。 中
口宋
薇
大 生命 视域 下 的庄子解 读
生命 的哲学—— 《 子》 文本 的一种解读 庄
中华 书 局 ，２ ０ ０９
国现 代 美 学 的 学 术 话 语 巾也 渗
透着启蒙 、反思 、批 判的理性
精 神 。可 以说 ， 中 国 现 代 美学 史上 有 影 响 与 成 就 的 这 些 大 家
多 元 的 问题 闽 ， 它 逻 辑 与 诗 性
李 振 纲 先 生 是 国 内 著 名 的
交 融 的 表 达 方 式 ，吸 引 着 历 代 学 者 ，作 为 一 个 浸 润 在 中 国哲
是对传统 文学 与封建文化 长期 以来钳制情感 、压抑生命 的批
判 。朱 光 潜 提 出谈 美 就 是 因 为 中 国 人 急 需 “ 俗 ” 急 需 对 免 ， 那些 “ 人 ” 与 “ 君 子 ” 俗 伪