建筑派系分类

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十大著名建筑流派

十大著名建筑流派一：巴洛克建筑是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。

其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。

巴洛克一词的原意是奇异古怪，古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。

这种风格在反对僵化的古典形式，追求自由奔放的格调和表达世俗情趣等方面起了重要作用，对城市广场、园林艺术以至文学艺术部门都发生影响，一度在欧洲广泛流行。

意大利文艺复兴晚期著名建筑师和建筑理论家维尼奥拉设计的罗马耶稣会教堂是由手法主义向巴洛克风格过渡的代表作，也有人称之为第一座巴洛克建筑。

手法主义是16世纪晚期欧洲的一种艺术风格。

其主要特点是追求怪异和不寻常的效果，如以变形和不协调的方式表现空间，以夸张的细长比例表现人物等。

建筑史中则用以指1530～1600年间意大利某些建筑师的作品中体现前期巴洛克风格的倾向。

罗马耶稣会教堂平面为长方形，端部突出一个圣龛，由哥特式教堂惯用的拉丁十字形演变而来，中厅宽阔，拱顶满布雕像和装饰。

两侧用两排小祈祷室代替原来的侧廊。

十字正中升起一座穹窿顶。

教堂的圣坛装饰富丽而自由，上面的山花突破了古典法式，作圣像和装饰光芒。

教堂立面借鉴早期文艺复兴建筑大师阿尔伯蒂设计的佛罗伦萨圣玛丽亚小教堂的处理手法。

正门上面分层檐部和山花做成重叠的弧形和三角形，大门两侧采用了倚柱和扁壁柱。

立面上部两侧作了两对大涡卷。

这些处理手法别开生面，后来被广泛仿效。

巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜，也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定的种种清规戒律，反映了向往自由的世俗思想。

另一方面，巴洛克风格的教堂富丽堂皇，而且能造成相当强烈的神秘气氛，也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。

因此，巴洛克建筑从罗马发端后，不久即传遍欧洲，以至远达美洲。

有些巴洛克建筑过分追求华贵气魄，甚至到了繁琐堆砌的地步。

从17世纪30年代起，意大利教会财富日益增加，各个教区先后建造自己的巴洛克风格的教堂。

中国八大传统建筑流派

木构架为主徽派古建以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架注重装饰，
一般以桐油饰之，彰显古朴典雅。立柱用料也很大，斜撑等大多饰以花纹、线脚。
二、徽派情怀
2-建筑特色
注重装饰在装饰上面，大多采用砖、木、石雕工艺，让整个建筑显得如诗如画，融古雅、简洁、华丽于一体。
二、徽派情怀
3-徽州三雕
2-形成背景南方气候炎热潮湿，地形复杂多变，对建筑形成产生了很大影响，具体表现为院落小、开间大，并多以两层楼房为主。此外，南方四季如春，河水流淌，人们临水而居，建筑粉墙黛瓦，显得素雅清新，在夏日更是让人倍感清爽。
三、粉墙黛瓦的江南民居
3-建筑特色江南民居的结构多为穿斗式木构架，不用梁，而以柱直接承檩，外围砌较薄的空斗墙或编竹抹灰墙，墙面多粉刷白色。墙底部常砌片石，室内地面也铺石板，起到防潮的作用。
三、粉墙黛瓦的江南民居
马头墙高于两山墙屋面的墙垣，即山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。江南民居建筑密度较大，不利于防火的矛盾突出，火灾发生时，火势容易蔓延。马头墙的出现，起到隔断火源的作用。吊脚楼当向河面延伸出的空间过大时，就会在底部设支柱，形成吊脚楼的形式。屋顶上铺瓦，形成江南民居双层重檐的结构。
四、中西合璧的岭南建筑
2-建筑特色中西合璧岭南建筑兼容并包，糅合了多种文化，发展至今，又吸收新的建筑材料及工艺。比如碉楼、骑楼等都折射着西方建筑的影子。
四、中西合璧的岭南建筑
2-建筑特色轻巧通透区别于中原和北方建筑的凝重鲜艳，又不同于江南建筑的隽秀，岭南建筑呈现出的是轻巧通透。轻巧表现在体量较小，通透是指建筑注重通风透气，让建筑材料防潮防虫，保证居住、活动的舒适性。

建筑的几大流派

一、复古主义建筑流派这一流派主要兴起于西方工业革命后，即18世纪中叶至19世纪末。

从思想背景来看，它是在资产阶级启蒙主义思想影响下的产物,它的基本倾向就是回到古代去,复兴古典建筑的风格。

在这一大流派中，由于所复兴的对象不同，又可分成三个小流派，一派为古希腊、罗马建筑复兴派；一派为哥特式建筑复兴派；一派为折衷派。

这三派建筑倾向的形成，都与工业革命后新兴资产阶级的精神需要分不开。

所以，从一定意义来讲，这些复古主义建筑流派的出现，正是新兴资产阶级革命的需要。

古希腊、罗马复兴派的中心在法国。

这一派的建筑杰作有两座，一座为“巴黎万神庙”，一座为巴黎明星广场上的“凯旋门”。

哥特复兴的流派和思潮则主要集中于英国。

其典型的建筑杰作是英国国会大厦。

它建于1868年，是一个建筑群，由上、下议院，威斯明斯特教堂，钟塔，维多利亚塔等组成。

整个国会大厦的建筑形式，都是哥特式的，强调垂直线，注重高耸、尖峭。

由于哥特式建筑充满了一种浪漫情调，所以，在习惯上人们又称这一时期的哥特复兴建筑为浪漫主义的建筑。

哥特复兴派也就顺理成章地称为浪漫派。

折衷派的建筑主要盛兴于法国。

它的特点是以历史为蓝本，但不拘于哪一个时代的建筑，也不专注于哪一种风格，常常是将几种风格集于一身，故人们又称其为“集仿主义”。

较为典型的例子是巴黎歌剧院，它的设计者就是折衷主义的狂热崇拜者格林尔。

从正面看，这座建筑有一排宏伟的柱廊，在正立面上又采用了“洛可可”的装饰风格，雕刻上了极其繁琐的卷曲草叶和花纹，将新兴资产阶级对财富的炫耀尽展于此种华丽的风格上。

复古派在建筑艺术方面创造了众多杰作，也就完成了它由古代向现代过渡的历史使命。

进入20世纪后，一种更具创造活力的思潮和流派又历史地被推到了建筑革命的前沿，这就是现代主义思潮及其现代派。

二、现代主义建筑流派建筑与绘画、雕刻等纯艺术相比，有一个极重要的区别，就是建筑具有实用性和工程性。

1851年伦敦第一届世界博览会，在不到一年的限期内，造出一座庞大的新型展览馆－－水晶宫”。

建筑派系以及风格

皖派（徽派）
• 中国南方民居代表，最为人熟知的代表是徽派（分支） • 颜色：青瓦白墙 • 特色： • 1、三绝、三雕 • 三绝：民居、牌坊、祠堂 • 三雕：木雕、石雕、砖雕
• 2、马头墙
• 防火防盗：南方建筑密度较大，可以防止火势蔓延。 • 外形美观：错落有致，雕刻美观。
• 3、四水归堂：
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2017/10/19
• 2、鼓楼 • 外形像宝塔，宏伟肃严。 • 内部一般是11层，高度在 20~25米不等。
• 顶尖处著有葫芦或者千年鹤（吉祥安宁） • 楼檐角突出翅起 • 侗族建筑，侗寨中多的可达到 5个。
• 3、竹楼
• 干栏式建筑的一种，几乎全部以竹子茅草作为原材料。 • 一层养牲口，二层住人。 • 上层以竖柱支撑，配以竹板。
• 民房多以楼房，四水归堂为单位布置形成聚落
• 民居为三开间，最大为五开间。
闽派
• 土楼
• • • 主要分布在福建一带，代表建筑为福建土楼特点：聚族而居，带有防御特点。规模宏大是最大的特征，一般形态各异，建筑风格独特，带有很深的文化内涵。
材料：沙质黏土、杉木、石料结构：主体结构为土木结构非主体为砖木（楼内围合的建筑）穿斗、抬梁混合式构架结构（比较混搭。。北方的多用抬梁式南方的多用穿斗式，土楼这种风格是为了内部灵活调节）
• 天井：徽派建筑墙体很高，其一是之前说的防火防盗，和地域以及历史问题有关。（家族迁徙获得的心理安全）。其二是高深的墙体围合起来形成“内向合院” 中部形成天井下雨时会形成一种雨水从屋檐流落至天井既“四水归堂”。
• 数量：少则2~3个，多则十多个，最多36个
• 4、民居
• 建筑形象特征：白墙、青瓦、马头山墙、砖雕门楼、门罩、木构架、木门窗。 • 布置方式多以平面延轴对称布置。

中国六大传统建筑流派：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派！

中国六大传统建筑流派：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派！千百年来，由于不同地区有着不同的气候、地形特点以及生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。

大体可以分为以下六大派别：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。

不同流派的建筑有着各自的故事和文化底蕴，它们如一颗颗璀璨的明珠镶嵌在中华民族的土地上。

1.皖派建筑又称徽派建筑，是古代徽州地区的典型建筑，以民居、祠堂和牌坊最为出名，被誉为徽州古建三绝。

徽派建筑的特点是：青瓦、白壁、马头墙，是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一。

墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，马头墙，是指高出两边山墙墙面的墙垣，可以有效地防止火灾的蔓延，因此又名防火墙。

徽派民居建筑风格又有“三雕”：木雕、石雕、砖雕风格不同又一脉相承。

每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。

砖雕木雕徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”。

2.苏派建筑苏派建筑是江浙一带的建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一。

脊角高翘的屋顶，典雅韵致的门楼，曲折蜿蜒，叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。

走马楼、、明瓦窗、过街楼……色调明净而素雅，充满了江南水乡古朴沉静的意味。

3.闽派建筑闽，即福建，闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格。

其中“土楼”是其最为鲜明的代表，是一种聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。

土楼已有500多年的历史，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今。

它将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致，建筑规模宏大，形态各异，错落有致。

常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等，国漫电影《大鱼海棠》就以永定客家土楼做为故事场景。

4.京派建筑京派建筑的特点，主要表现为它的端庄大气、对称分布作为明清的都城，北京保留了大量的皇家建筑，其中，故宫可谓是是宫殿建筑的巅峰之作。

皇家的威严和包揽宇宙的宽广胸襟尽显于此。

中国八大建筑流派详解

中国建筑流派之一(四合院)北京四合院四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。

所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形。

经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。

北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。

大门辟于宅院东南角“巽”位。

房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。

如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。

四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。

卧砖到顶，起脊瓦房。

可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。

院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。

大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。

中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。

另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相崐通。

前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖崐墁地，青石作阶。

大四合院习惯上称作”大宅门”，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。

院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。

院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。

如果可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。

中国八大传统建筑流派

厢房：东西厢房是子孙的住房，也常为三间，以东厢房为尊西厢房为卑，东厢房一般是长子长媳居住，而且在建筑高度上，略高于西厢房。
耳房：正房两侧的两间房间，高度低于堂屋，如果院落狭长，厢房通常也设有耳房。
一、四合院里的天地
3-单体建筑
后罩房：通常是最里面的一进院落，靠近边界的房子，通常为女眷居住。等级低于正房和厢房，因此房屋尺度和质量相比而言都稍差。
倒座房：这是四合院中最南端的一排房子，临近胡同，一般不开窗。其中的房子一般都是仆人居住。
垂花门：又称为二门，开在内外院之间的隔墙上，位于院落中轴线上。”大门不出、二门不迈“中的二门，就是指垂花门。垂花门可以说是四合院中装饰富丽的建筑。
一、四合院里的天地
3-单体建筑
正房：四合院的正房一般都是三间，坐北朝南，是一家之主的居所。
三、粉墙黛瓦的江南民居
1-历史渊源江南水乡民居历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化，之后随着战乱，大批人口迁移南方，带动经济和文化的发展并使得经济中心逐步南移。到了明清时期，江南已成为全国经济、文化最发达的地区，因此达官贵人、文人雅士纷纷在此建宅定居。
三、粉墙黛瓦的江南民居
木构架为主徽派古建以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架注重装饰，
一般以桐油饰之，彰显古朴典雅。立柱用料也很大，斜撑等大多饰以花纹、线脚。
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二、徽派情怀
2-建筑特色
注重装饰在装饰上面，大多采用砖、木、石雕工艺，让整个建筑显得如诗如画，融古雅、简洁、华丽于一体。
二、徽派情怀
3-徽州三雕
一、四合院里的天地
四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模。所谓四合，是一个院落四面建有房屋，从四面将庭院围合在中间。

中国建筑分类

闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致，单体建筑规模宏大，形态各异，依山傍水，错落有致；建筑风格独特，工程技术高超，文化内涵丰富。
4、京派建筑：对称分布、如意吉祥中国北方院落民居以京派建筑最为典型，而京派建筑里以四合院最为典型。
除四合院外，宫殿建筑也是京派建筑的代表作，其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作。中国宫殿是中国古代帝王所居的大型建筑组群，是中国古代最重要的建筑类型。
1、皖派建筑：青瓦白墙、砖雕门楼皖派建筑即民居的代表。
其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支，是流行于安徽附近的一种古建筑风格。青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。
2、苏派建筑：山环水绕、曲径通幽苏派建筑是指江浙一带建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一。粉墙黛瓦，鳞次栉比、轻巧简洁、古朴典雅，体现出清、淡、雅、素的艺术特色，堪称园林式布局的艺术典范。
晋派建筑在风格上与徽派建筑神似，同样的高墙深院、白墙黑瓦、四水归堂等。晋派建筑整体风格粗犷与京派也类似。
6、川派建筑：民族特色川派建筑，及流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格，为当地少数民族特有的建筑风格。其中以川西民居里的吊脚楼最为典型。
在川派建筑里傣族竹楼和侗族鼓楼同样具有鲜明的代表性。傣族竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居；侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物，座座鼓楼高耸于侗寨之中，巍然挺立，气概雄伟。
中国古典园林讲究曲折蜿蜒，藏而不露，置身其中，四周流淌着的是“曲径通幽处，禅房花木深”，
“万籁此俱寂，但余钟磬音”之感。直露中有迂回，舒缓处有起伏，让人回味无穷。
3、闽派建筑：土楼防御功能闽，即福建，闽派建筑即流行于闽南地区的一种建筑风格，其中“土楼”是其最为鲜明的代表。

十分钟带你读懂中国八大传统建筑流派，你更喜欢哪一派？

十分钟带你读懂中国八大传统建筑流派，你更喜欢哪一派？中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。

不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点，区别于西方，享誉全球。

中国古代建筑的类型很多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。

中国的建筑都是因地制宜的，下面就给大家讲讲按照地域特点划分的中国建筑8大派别吧~中国建筑流派之一：粤派建筑镬耳屋是广东岭南传统民居的代表，山墙形似锅耳，常用青砖、石柱、石板做材料，防火又通风。

外墙壁有花鸟图案，十分可爱。

西关大屋平面布局狭长，利于通风，适应岭南湿热的气候，屋顶是架空的双层瓦屋面，可以隔水防潮。

门口有矮脚吊扇门、趟栊、硬木大门三重门扇，是西关大屋的标志。

中国建筑流派之二：闽派建筑“闽”即福建。

福建地区最流行的一种建筑就是“土楼”了。

土楼是一种供聚族而居、能够抵御山林野兽、强盗的民居建筑，也是世界独一无二的大型民居形式。

这是多次民族大迁徙之后的产物，也体现了当时儒家思想下大家族共同生活的理想。

土楼的主要材料是沙质黏土、杉木、石料，建筑风格最显著的特点就是中轴线对称，顺应山川走势和风向，沿水流落成。

土楼不只有圆形，也有方形、长方形等。

中国建筑流派之三：川派建筑川派建筑流行于四川、云南、贵州等地，这些地区气候潮湿、地面蛇虫比较多，因此演化出一种特别的建筑风格——吊脚楼。

吊脚楼以木柱为支撑，架上楼板，四壁用木板或竹排搭建，再涂上灰泥。

楼上住人，通风干燥，楼下架空，饲养家禽或放置农具。

吊脚楼形式多样，有单吊式、双吊式、四合水式等，根据不同的民族风俗，吊脚楼又发展出了苗族吊脚楼、傣族竹楼等。

中国建筑流派之四：皖派建筑皖派是南方民居的代表之一，徽派建筑是皖派里头最广为人知的一支。

徽派以青瓦、白墙的印象出名。

民居、祠堂、牌坊被称为徽派“三绝”，木雕、石雕、砖雕为徽派“三雕”。

徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。

中国古建筑六大派别

中国古建筑六大派别中国古建筑文化博大精深，派别的划分是按照当地居民长久以来形成的不同风格，其考虑最多的元素是本地降水、日照等气候条件，还有当地的风土人情及生活习惯。

根据风格及用途来划分，可以划分为以下六大派别：皖派、京派、苏派、晋派、闽派、川派。

有一种安居乐业，只有中国人才懂，那就是中国古建筑带给人世代的安稳。

千百年来，由于不同地区，人们不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。

大体可以分为以下六大派别：皖派、闽派、京派苏派、晋派、川派展开剩余94%不同流派的古建筑书写着各自的故事，它们或精致，或恬静，或威严，是如今的建筑永远无法超越的。

让我们一起走进它们，以其独有的历史与文化积淀，去倾听古老文化的声音，感受大国历史的厚重。

1、皖派建筑关键词：粉墙黛瓦、木雕砖雕、四水归堂皖派建筑的尊贵，在于它优雅了千年的徽派民居，青瓦白墙，砖雕门楼，徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华。

皖派建筑是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中囯南方民居的代表。

其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遗产名录”。

尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。

徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕），风格不同又一脉相承。

能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。

徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔，不仅造型精美，更融合了古人的智慧，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠。

汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。

可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。

2、苏派建筑关键词：山环水绕、曲径通幽、古朴淡雅苏派建筑的尊贵，在于它存在了数千年的苏州园林中，自春秋战国时期人们开始追求，脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼，曲折蜿蜒，藏而不露，饲鸟养鱼、叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。

建筑流派大全

建筑流派大全一、古典主义建筑古典主义建筑是一种追求古希腊和古罗马风格的建筑流派，强调建筑的对称、比例和完美的形式。

这种风格的建筑在西方国家十分常见，多用于政府机构、教堂等场合。

二、现代主义建筑现代主义建筑是一种强调功能性和简洁性的建筑流派，起源于20世纪初的欧洲。

这种风格的建筑以简单的几何形状和干净利落的外观著称，注重建筑材料和建筑结构的真实性。

三、后现代主义建筑后现代主义建筑是对现代主义建筑的反思和批判，强调建筑的多样性和文化性，试图将现代技术与传统文化相结合。

这种风格的建筑多使用隐喻、符号和文化元素，呈现出一种折衷主义的风格。

四、新古典主义建筑新古典主义建筑是对古典主义的复兴和发展，强调建筑的秩序、比例和几何性。

这种风格的建筑多使用传统的建筑材料和技术，如砖、石、木等，呈现出一种庄重、典雅的气息。

五、包豪斯建筑包豪斯建筑是一种追求功能性和现代感的建筑流派，起源于20世纪初的德国。

这种风格的建筑注重空间的灵活性和开放性，使用新型建筑材料和技术，呈现出一种简洁、明快的外观。

六、高技派建筑高技派建筑是一种强调技术美和工业化的建筑流派，起源于20世纪60年代的英国。

这种风格的建筑注重表现建筑材料和建筑结构的真实性，使用大量的金属、玻璃等现代材料，呈现出一种未来主义的气息。

七、结构主义建筑结构主义建筑是一种强调结构美和功能性的建筑流派，起源于20世纪60年代的瑞士。

这种风格的建筑注重探索新型的结构形式和建筑材料，注重空间的开放性和灵活性，呈现出一种清新、自然的外观。

八、解构主义建筑解构主义建筑是一种打破传统建筑形式的建筑流派，强调建筑的复杂性和动态性。

这种风格的建筑常常使用不规则的形状和扭曲的空间，呈现出一种抽象、超现实的气息。

九、绿色建筑绿色建筑是一种注重环保和可持续性的建筑流派，强调建筑的节能、环保和生态平衡。

这种风格的建筑多使用可再生材料和绿色技术，呈现出一种与自然和谐共生的外观。

十、地域主义建筑地域主义建筑是一种注重体现地方特色和文化的建筑流派，强调与当地环境、文化和传统的融合。

建筑中的建筑学派流派

建筑中的建筑学派流派建筑作为人类文明的重要组成部分，不仅体现了人们对室内外环境的需求和追求，也展示了人们对美的追求和创造力的表现。

建筑学派流派作为建筑界的重要概念，指的是特定时期或者特定地区内，以一种或多种共同的思想和风格为基础的建筑流派。

本文将介绍建筑中的几个重要建筑学派流派。

第一流派：古典主义建筑古典主义建筑作为欧洲建筑史上的重要学派流派，以古希腊和古罗马建筑为主要参考，并在现代建筑中推广普遍使用。

古典主义建筑注重对称、比例、优雅和平衡，建筑师追求完美的对称性和均衡感，通过使用圆柱、立柱、封闭空间和三角形等元素来实现这一目标。

第二流派：哥特式建筑哥特式建筑是一种中世纪欧洲的建筑流派，被广泛应用于教堂和宗教建筑。

哥特式建筑以尖顶、尖拱、尖窗等特征为主，在建筑形式和结构上突破了古典主义建筑的限制，注重纵向的延伸和垂直感，并通过玫瑰窗等艺术元素表达信仰和宗教意义。

第三流派：包豪斯建筑包豪斯建筑学派是20世纪初德国包豪斯艺术学校崛起的一种建筑流派，该学派主张“形式追随功能”，注重功能性和工业化生产。

包豪斯建筑追求简约、利落、平衡和功能性，强调材料的真实性和建筑的实用性，对现代城市化和合理利用空间的愿景产生了深远的影响。

第四流派：后现代建筑后现代建筑是20世纪后期发展起来的一种建筑流派，对传统建筑的规范和限制提出质疑。

后现代建筑强调个性化和多样性，建筑师不再受传统规则的束缚，可以展现创意和想象力。

后现代建筑以曲线、异形和抽象为特点，通过使用大量玻璃和金属等现代材料，为建筑注入了更多的现代感。

第五流派：生态建筑生态建筑是一种注重环保和可持续发展的建筑流派，强调与自然环境的和谐共存。

生态建筑设计充分考虑到建筑与环境的互动关系，运用可再生能源、节水冷却系统、可降解材料等技术手段，减少建筑对环境的不良影响。

总结：建筑中的建筑学派流派是建筑界发展的重要标志，不同的流派代表着不同时期和不同地区的建筑理念和风格。

了解这些建筑学派流派的特点和影响，有助于我们更好地理解建筑的历史和演变过程，同时也为我们在设计和建造建筑时提供灵感和借鉴。

中国古建筑：徽派、闽派、京派、苏派、晋派、川派，派派匠心，古韵传承！

中国古建筑：徽派、闽派、京派、苏派、晋派、川派，派派匠心，古韵传承！文章略长，建议转载阅览哦！有一种尊贵，只有中国人才懂，那就是中国古建筑。

千百年来，由于不同地区人们不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。

大体可以分为以下六大派别：不同流派的建筑，以其独有的历史与文化积淀，书写着各自的故事。

它们或精致，或恬静，或威严，是如今的建筑永远无法超越的。

让我们一起走进它们，去倾听古老文化的声音，感受大国历史的厚重。

皖派建筑建筑关键词：青瓦白墙、砖雕门楼皖派建筑的尊贵，在于它优雅了千年的徽派民居，青瓦白墙，砖雕门楼，徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华。

皖派建筑是六大建筑派系里，最为突出的建筑风格之一，是中囯南方民居的代表。

其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遗产名录”。

尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。

徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕），风格不同又一脉相承。

能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。

错落有致的马头墙，又是徽派整个建筑的点睛之笔，不仅造型精美，更融合了古人的智慧，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠。

汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。

可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。

苏派建筑建筑关键词：山环水绕、曲径通幽汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。

可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。

苏派建筑的尊贵，在于它存在了数千年的苏州园林中，自春秋战国时期人们开始追求，脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼，曲折蜿蜒，藏而不露，饲鸟养鱼、叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。

苏派建筑是江浙一带的建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一。

中国六大建筑派系

中国六大建筑派系，你最喜欢哪一个？皖派、闽派、京派苏派、晋派、川派不同流派的建筑以其独有的历史与文化积淀书写着各自的故事它们或精致，或恬静，或威严是如今的建筑永远无法超越的让我们一起走进它们去倾听古老文化的声音感受大国历史的厚重［皖派建筑］建筑关键词：青瓦白墙、砖雕门楼皖派建筑的尊贵在于它优雅了千年的徽派民居青瓦白墙，砖雕门楼徽派建筑风格以民居祠堂和牌坊闻名遐迩集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华皖派建筑是六大建筑派系里,最为突出的建筑风格之一是中囯南方民居的代表其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支,2000年被列入“世界遗产名录”,尤以民居、祠堂和牌坊最为典型被誉为徽州古建三绝为中外建筑界所重视和叹服徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕）风格不同又一脉相承能工巧匠施尽其技每一处花纹，每一笔雕刻结构严谨，雕镂精湛徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院四周高墙围护雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井俗称“四水归堂”也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”可见徽州对大戏曲家的吸引力之深［苏派建筑］建筑关键词：山环水绕、曲径通幽苏派建筑的尊贵在于它存在了数千年的苏州园林中自春秋战国时期人们开始追求脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼曲折蜿蜒，藏而不露饲鸟养鱼、叠石迭景堪称园林式布局的艺术典范苏派建筑是江浙一带的建筑风格是南北方建筑风格的集大成者园林式布局是其显著特征之一脊角高翘的屋顶江南风韵的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼轻巧简洁、古朴典雅体现出清、淡、雅、素的艺术特色充满了江南水乡古朴沉静的意味中国古典园林讲究曲折蜿蜒，藏而不露,置身其中四周流淌着的是“曲径通幽处，禅房花木深”“万籁此俱寂，但余钟磬音”之感直露中有迂回，舒缓处有起伏让人回味无穷［闽派建筑］建筑关键词：土楼防御功能闽派建筑的尊贵在于它历经500多年传承而来的土楼将生土夯筑技术发挥到极致单体建筑规模宏大精细地堡式建筑风格沿用至今坚固无比既可防火防震，亦可御敌入侵闽，即福建闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格其中“土楼”是其最为鲜明的代表是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术宋元时期即已出现明清时期趋于鼎盛，延续至今闽派建筑将源远流长的生土夯筑技术发挥到极致单体建筑规模宏大形态各异，依山傍水，错落有致建筑风格独特，工程技术高超文化内涵丰富常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等楼内生产、生活、防卫设施齐全是中国传统民居建筑的独特类型为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料部号称为赴12年之约的动画大片—《大鱼海棠》就是以永定客家土楼作为故事场景的国漫电影无处不透露着浓郁的客家风情和土楼元素将永定客家土楼完美生动地还原在了影片中［京派建筑］建筑关键词：对称分布、如意吉祥京派建筑的尊贵在于它历经700多年演变而来的四合院院落宽绰疏朗，四面房屋独立大到皇宫王府，小到平民住宅每一处雕饰，每一笔彩绘都是北方文化的无价之宝中国北方建筑以京派建筑最为典型而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了历史上，在老北京四九城里曾有千余条胡同京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里不论是王公贵戚还是平民百姓都与四合院有着割舍不断的联系胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一是平民百姓生活、劳作的载体，有着深厚的历史价值四合院的选址、装修、雕饰、彩绘处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆庭院方阔，尺度合宜院内亲切宁静有着古朴浓厚的生活气息闲暇时刻邀三五知己在院中把盏言欢不亦乐乎除四合院外宫殿建筑也是京派建筑的代表作其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作也代表了传统建筑艺术的最高水平它可以看做是一个巨大的四合院功能更广泛分工更明确给人以皇家威严之感［晋派建筑］建筑关键词：窑洞、晋商文化晋派建筑的尊贵在于它气势恢宏的乔家大院斗拱飞檐，彩饰金装砖瓦磨合，城楼细做六个大院三百多间房屋错落有致展现出晋商的稳重大气，严谨深沉晋派只是一个泛称不仅指山西一带还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟故统称为晋派建筑晋派建筑大体分为两类一类是山西的城市建筑这是狭义上的晋派建筑山西历史上有晋商闻名天下勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上形成了自己的建筑风格晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格稳重，大气，严谨，深沉斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，精工细做它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富黄土高原的祖先们就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的千百年来，无论社会怎么变革都未能撼动窑洞在陕北的主导地位窑洞选择了黄土高原黄土高原选择了人人也选择了窑洞这种“天人合一”的自然辩证法则隐藏着不可言破的玄机窑洞冬暖夏凉，天空瓦蓝透亮，空气神清气爽这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感哺育了一代又一代陕北人［川派建筑］建筑关键词：民族特色川派建筑的尊贵在于它融合多民族智慧的吊脚楼作为巴楚文化的活化石依山靠河就势而建丝檐走栏自成一派看似随意却十分考究成为千年民族文化的传承川派建筑即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格为当地少数民族特有的建筑风格在川派建筑中以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼最具鲜明特色傣族竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居傣族人住竹楼已有1400多年的历史竹楼是一种干栏式建筑主要用竹子建造下层高约七八尺，四无遮栏侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物座座鼓楼高耸于侗寨之中巍然挺立，气概雄伟飞阁垂檐层层而上呈宝塔形瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物云腾雾绕，五彩缤纷侗寨风光可谓十足川西吊脚楼，也叫“吊楼”，多依山靠河就势而建，呈虎坐形。

世界十大最著名建筑流派介绍讲解

世界十大最著名建筑流派介绍一：巴洛克建筑是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。

其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。

巴洛克一词的原意是奇异古怪，古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格。

手法主义是16世纪晚期欧洲的一种艺术风格。

其主要特点是追求怪异和不寻常的效果，如以变形和不协调的方式表现空间，以夸张的细长比例表现人物等。

建筑史中则用以指1530～1600年间意大利某些建筑师的作品中体现前期巴洛克风格的倾向。

罗马耶稣会教堂平面为长方形，端部突出一个圣龛，由哥特式教堂惯用的拉丁十字形演变而来，中厅宽阔，拱顶满布雕像和装饰。

两侧用两排小祈祷室代替原来的侧廊。

十字正中升起一座穹窿顶。

教堂的圣坛装饰富丽而自由，上面的山花突破了古典法式，作圣像和装饰光芒。

教堂立面借鉴早期文艺复兴建筑大师阿尔伯蒂设计的佛罗伦萨圣玛丽亚小教堂的处理手法。

正门上面分层檐部和山花做成重叠的弧形和三角形，大门两侧采用了倚柱和扁壁柱。

立面上部两侧作了两对大涡卷。

这些处理手法别开生面，后来被广泛仿效。

巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜，也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定的种种清规戒律，反映了向往自由的世俗思想。

另一方面，巴洛克风格的教堂富丽堂皇，而且能造成相当强烈的神秘气氛，也符合天主教会炫耀财富和追求神秘感的要求。

因此，巴洛克建筑从罗马发端后，不久即传遍欧洲，以至远达美洲。

有些巴洛克建筑过分追求华贵气魄，甚至到了繁琐堆砌的地步。

从17世纪30年代起，意大利教会财富日益增加，各个教区先后建造自己的巴洛克风格的教堂。

中国八大建筑流派详解

所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形。

经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。

大门辟于宅院东南角“巽”位。

房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。

如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。

四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

卧砖到顶，起脊瓦房。

可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。

院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。

大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。

中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。

另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相崐通。

前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖崐墁地，青石作阶。

大四合院习惯上称作”大宅门”，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。

院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。

院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。

如果可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。

一文读懂中国古建八大派系

一文读懂中国古建八大派系本文授权转载自：HND DESIGN（ID：HND201604）从古至今华夏大地涌现了众多建筑杰作有的已经毁于战火（阿房宫、大明宫、圆明园）▲圆明园遗迹有的屡次浴火重生▲岳阳楼（岳阳楼始建于公元220年前后，历史上岳阳楼屡次毁于人祸战乱，又屡次重建，最近于1983年由国务院拨专款对岳阳楼大修，把构件按原件复制更新）有的更迭留存至今▲狮子林（始建于元代）在此过程中中国也形成了八大建筑流派京派建筑闽派建筑湖湘建筑川派建筑晋派建筑徽派建筑苏派建筑海派建筑关于中国传统八大建筑流派的分类仅代表作者观点，欢迎留言讨论01京派建筑北京曾为五朝古都拥有三千多年的建城历史从传统民居、官府宅邸到皇家建筑都是中国传统建筑的巅峰代表天子脚下皇城根上人们对官方颁布的规制格外谨守屋宇的高低房间的大小装饰的强度色彩的华丽程度都一一写在会典里▲《钦定大清会典》清乾隆二十九年版一句「逾制者罪之」就区别了社会阶层与尊卑秩序作为旧时城内最常见的建筑北京四合院也因此成为合院式建筑的「模范生」▲北京四合院坐南朝北中轴对称以中为尊故北京四合院的正房、正厅、垂花门都位于中轴线上▲三进四合院由前院、主院、后院构成的三进四合院宽广方正、格局规整更是理想的京派标准四合院▲更多精彩请点击观看02闽派建筑在距离北京1900多公里的福建南部山区同样以中为尊的福建土楼却更推崇圆形布局在中央的尊位建祖堂为了应对土匪频繁袭扰定居在这里的人们选择一族之人居于一楼之内一人有喜，全楼欢庆一家有难，全楼帮扶▲土楼演化过程图与北京四合院相比福建土楼没有前后院之分亦没有房间大小、尊卑之分不讲究坐北朝南而是向心而居▲福建土楼为加强土楼的防御力外墙的厚度均在1-2米左右只设一个大门窗户也设在二层及以上易守难攻好似一座坚不可摧的堡垒▲更多精彩请点击观看03 湖湘建筑古时生活在湖南湘西的人们由于山高地狭生存条件堪称「严酷」生活在这里的苗族、土家族借天不借地天平地不平利用长木柱代替地基调节底部木柱的高低让建筑适应地形的变化人们或依山、或傍水建起了一座座吊脚楼热闹了沱江两岸▲更多精彩请点击观看湖南中部存在一种家族聚居的住宅建筑大屋有别于富贵大气的北方四合院亦不同于小巧精致的江南民居大屋规模庞大、外拙内秀邵阳荫家堂娄底曾国藩故居岳阳张谷英大屋等均是明清时期留存至今的大屋代表▲邵阳荫家堂全景其中邵阳荫家堂处于山环水抱之中占地9191平方米拥有正屋108间杂屋40间天井44个圆木柱156根是一座体量庞大布局井然的湖湘民居▲更多精彩请点击观看04川派建筑在我国西南山区的少数民族聚集地也常见类似吊脚楼的干栏式建筑如傣族竹楼与吊脚楼不同傣族竹楼不仅拥有大长腿还头戴大檐帽傣族主要聚居于西双版纳为了应付澜沧江的「定期泛滥」傣族竹楼底部由36跟木柱支撑二楼离地2米以上洪水来袭时听任江水从楼板下流过傣族同胞安堵如常▲竹楼拆解图竹楼屋顶坡度大、屋檐宽采用重檐设计主要是为了便于排水减少暴雨对建筑的伤害▲更多精彩请点击观看05晋派建筑当傣族同胞在与洪水斗智斗勇时生活在黄土高原上的人们可能正在祭天求雨黄土高原生态环境恶劣缺水、也缺木材人们靠土为生因地制宜，创造出靠崖式、下沉式、独立式三种窑洞▲窑洞类型靠崖式窑洞沿山体曲线错落分布层层叠叠给人一种是山不是山的错觉▲靠崖式窑洞下沉式窑洞则形成了进村不见房闻声不见人院落地下藏窑洞土中生的独特建筑景观▲下沉式窑洞独立式窑洞可围合成三合院、四合院院落成群结队聚集成「堡」宛如一座城池▲甘肃省永泰龟城「箍窑盖房，一世最忙」简单凝练的八个字说尽了陕北农民一生的梦想这个梦想的名字叫「家」不论过去、当下不管南方、北方家与房子的概念从来都是你中有我，我中有你▲更多精彩请点击观看06徽派建筑湘西吊脚楼、傣族竹楼、陕北窑洞都是当地祖先们与天斗、与地斗才留存下的住宅形式但是生活在江南水乡的人们却得到了大自然温柔以待这里的人们对于建筑的追求不止有居住他们还通过不同形式的建筑获得更多的精神满足在古徽州人们在天井院里安放家在祠堂里安放历史在牌坊里安放信仰徽派建筑的精华不仅是某一栋宅院某一座祠堂或牌坊还有那一座座记录着先人智慧的传统村落看似是随意在青山绿水间点下的一滴墨晕染开来实则是祖祖辈辈大费周章、精心布局才造就如诗如画般的建筑景观这份美景是难以描述的并非结构复杂而是笔尖蘸不到江南烟雨总少一两分婉约与灵气▲更多精彩请点击观看07苏派建筑徽派建筑在山水间绘制了一幅幅水墨画同样是温柔富贵地的苏州则将山水乾坤都装入了园林文人士大夫们不仅为园林投入大量财力还投入了大量笔墨不仅有满眼看不过来的山水花木亭台楼阁还要与曾经的园主人一起思考「与谁同坐」▲拙政园丨与谁同坐轩苏轼说「与谁同坐？清风明月我」园林是空间也是意境（原来古人也是坐了个寂寞啊！）咫尺之内再现乾坤的苏州园林不仅仅是一种建筑形式它所代表的审美情趣生活方式以及人文价值更是当今我们倡导的东方美学的内核▲更多精彩请点击观看08海派建筑与东方美学相对应的西方建筑美学在鸦片战争之后席卷了苏州的邻居上海使得上海外滩在短短百年之间于江边千余米的堤岸上浓缩着万国建筑的精粹▲上海外滩不论是端庄沉稳的文艺复兴风格新古典主义风格▲和平饭店南楼（原汇中饭店，文艺复兴风格）还是华丽多变的折衷主义风格Art Deco装饰艺术风格▲和平饭店北楼（原沙逊大厦，Art Deco装饰艺术风格）都在黄埔江岸向当时的人们展示着西方发达的建筑技术与时尚摩登的装饰审美这一切不仅让上海本土的商贸建筑脱胎换骨也影响着上海的传统民居拥有江南民居的骨架装饰着西式建筑元素的石库门成为海派民居的代表▲石库门民居点缀着西式山花的石头门框开在屋顶的老虎窗文人骚客蜗居的亭子间……石库门曾上演着旧上海最为真实细腻的人间百态。

中国建筑六大派，徽派居首

中国建筑六大派，徽派居首
有一种尊贵，那就是中国古建筑
千百年来，由于不同地区人们不同的生活习惯，中华大地上留下了许多各具特色的建筑。

大体可以分为以下六大派别：徽派、闽派、京派、苏派、晋派、川派
不同流派的建筑以其独有的历史与文化积淀，书写着各自的故事。

它们或精致，或恬静，或威严，是如今的建筑永远无法超越的。

让我们一起走进徽派建筑，去倾听古老文化的声音，感受大国历史的厚重。

徽派建筑
建筑关键词：青瓦白墙、砖雕门楼
徽派建筑的尊贵，优雅了千年的徽派民居，青瓦白墙，砖雕门楼，徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华。

徽派建筑是六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中囯南方民居的代表。

其中徽派是最为人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遗产名录”。

尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。

徽派民居建筑风格又有“三雕”（木雕、石雕、砖雕），风格不同又一脉相承。

能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。

错落有致的马头墙又是徽派整个建筑的点睛之笔，不仅造型精美，更融合了古人的智慧，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓
延，安全可靠。

汤显祖曾说过：“一生痴绝处，无梦到徽州”。

可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。

皖、闽、京、苏、晋、川不一样的古建门派，一样的让人魂牵梦萦

皖、闽、京、苏、晋、川不一样的古建门派，一样的让人魂牵梦萦有一种尊贵，只有中国人才懂，那就是中国古建筑。

千百年来，由于不同地区不同的生活习惯，留下了许多各具特色的建筑。

大体上，可以分为以下六大派别：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。

1、皖派建筑无梦到徽州“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。

梦里水乡芳绿野，玉谪伯虎慰苏杭”徽派建筑以其独具特色的设计风格吸引了大批游客前去观光采风。

徽派建筑以青瓦、白壁、马头墙为表型特征，以石雕、木雕、砖雕这三雕为装饰特色，同时又以深井、高宅、大厅为居家特色。

青砖小瓦马头墙徽派建筑作为长江流域建筑文化的一部分：青瓦与白壁，雅致而统一，散落聚集的建筑使青瓦的深色与白壁错落交集。

其次徽派建筑特别喜欢用白壁，它似乎象征着财富与地位，因此有头有脸的人家，在宅子上尽量利用白壁，使白壁成为了徽派建筑的基调。

马头墙，又名封火墙、防火墙，是指高出两边山墙墙面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。

因为徽州的大部分村落多是以家族聚居，动辄上千人家，所以当火灾发生时，火势容易因为密集的建筑快速扩散，而马头墙较高的墙体和上翘型的设计可以有效地防止火灾的蔓延，起到隔断火源的作用。

同时墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素。

马头墙的形状轮廓是阶梯状的，高低错落，一般为两叠式、或三叠式，较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称“五岳朝天”，简称“五岳”。

立体画，无声诗石雕、木雕、砖雕作为徽州三雕源于宋代，到明清达到极盛，三雕在徽派建筑的各个部分主要是门楼、门罩、梁架、窗柩、栏杆等处进行装饰，是徽派建筑长期使用的一种装饰手法。

在构图布局上，徽州三雕吸收了新安画派的表现手法，讲究艺术美，多用深浮雕和圆雕，提倡镂空效果，有的镂空层次多达10余层，亭台楼榭、树木山水、虫鱼鸟兽等都集中在同一幅画面上，层次分明，栩栩如生。

徽州石雕最容易在牌坊中出现，例如歙县的棠樾牌坊群，七座牌坊结构布局采用严格的中轴对称手法，给人以稳重感，在视觉的焦点处加以强调，精心雕刻。